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第1課《從食物采集到食物生產(chǎn)》鞏固提升1.“包犧氏沒,神農(nóng)氏作,斫木為耜,揉木為耒,來耨之利,以教天下,蓋取諸益。”《周易·系辭下卷八》中的這一記載所反映的情況是()A.中國原始時(shí)代從采集、漁獵進(jìn)步到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)階段B.中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)長期以來以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營為主C.原始狩獵工具的創(chuàng)制極大地豐富了食物的來源D.我國已成為世界上最早培植粟和水稻的國家之一2.北京人、山頂洞人都是居住在山洞里,即“穴居”,而河姆渡原始居民和半坡居民卻能過著定居的生活。原始人類能夠進(jìn)行定居生活的決定性因素是()A.學(xué)會(huì)制造房屋B.能夠掘井引水C.原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展D.自然環(huán)境的變化3.據(jù)《白虎通義》記載:“古之人民,皆食禽獸肉,至于神農(nóng),人民眾多禽獸不足,于是神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作。”下列對(duì)這段材料分析合理的是()A.原始農(nóng)業(yè)是由原始采集經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來B.神農(nóng)氏為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)明者C.人口增長是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的重要原因D.真實(shí)地反映了遠(yuǎn)古生活狀況4.中國古人用動(dòng)物與農(nóng)歷紀(jì)年相配,以一種動(dòng)物作為當(dāng)年出生者的生肖屬相,12年為一輪回,生肖中的動(dòng)物依次為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。除了龍之外,其他都是和古代農(nóng)民生產(chǎn)生活有密切關(guān)系的動(dòng)物。從中可看出生肖紀(jì)年()A.是中國古代農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物B.反映了古代落后的生產(chǎn)力水平C.反映了古代復(fù)雜的飲食結(jié)構(gòu)D.是農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)性地位的有力證明5.小王在參觀某遺址時(shí),以表格的形式記錄了該遺址出的文物(如下表)。由此可以推斷該遺址)()建筑工具生活物品類似宮殿的遺跡石制或骨制的鏟、鐮、斧飼養(yǎng)豬、狗、雞、羊青銅器和禮器A.先人們的生活距今1萬多年B.先人生活在原始平等生活中C.當(dāng)時(shí)的社會(huì)分化已經(jīng)較明顯D.金屬工具開始用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)6.我國古代神話傳說眾多,炎帝是我國古代傳說中的著名人物之一,又稱神農(nóng)氏。據(jù)傳,他創(chuàng)造“焚林而田”的農(nóng)業(yè)耕作方法,還發(fā)明了耒、耙等生產(chǎn)工具。這些傳說()A.折射出中國農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長B.是沒有史料價(jià)值的想象C.可以作為農(nóng)耕產(chǎn)生的直接證據(jù)D.證明了炎帝的真實(shí)存在7.為紀(jì)念谷物女神德墨忒爾,古希臘設(shè)立地母節(jié),只有已婚女子才能參加。節(jié)慶期間,婦女們以德墨忒爾的名義聚集在山丘上,她們?yōu)榕瘾I(xiàn)祭,祈求來年的豐收。這則材料反映出古希臘重視()A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.母系社會(huì)關(guān)系的維系C.環(huán)境保護(hù)D.女性政治權(quán)利的保障8.就研究中華農(nóng)業(yè)文明起源問題來說,下列各項(xiàng)中屬于直接證據(jù)的是()A.歷史神話傳說B.古代文獻(xiàn)記載C.考古發(fā)掘資料D.民間祭祀遺存9.姜寨遺址是中華人民共和國成立以來考古發(fā)掘的一個(gè)重要原始聚落遺跡。下列考古成果中,其中最能夠反映這一遺跡當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力水平的是()10.2022年7月6日,聯(lián)合國教科文組織將位于浙江杭州的良渚古城遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》。通過對(duì)良渚考古發(fā)掘,學(xué)者們普遍認(rèn)為當(dāng)時(shí)私有制已經(jīng)產(chǎn)生,階級(jí)分化明顯,出現(xiàn)了權(quán)貴階層。以下能作為論證階級(jí)分化的直接證據(jù)的考古發(fā)現(xiàn)是()A.城中發(fā)現(xiàn)
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