產(chǎn)品設(shè)計原理產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

產(chǎn)品設(shè)計原理產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理第1頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章系統(tǒng)的由來“系統(tǒng)”的概念

最早出現(xiàn)于古希臘語中,后變?yōu)槔∥?即:部分構(gòu)成整體的意思。系統(tǒng)論

是二戰(zhàn)前后誕生的一片嶄新的橫向科學，是奧地利的生物學家見塔郎菲創(chuàng)立的一種運用邏輯學和數(shù)學等學科方法考察一段系統(tǒng)的理論。（早在古代系統(tǒng)設(shè)計的思想就已出現(xiàn)“群爐匯鑄”。）系統(tǒng)是由相互有機聯(lián)系且相互作用的事物構(gòu)成，是一種具有特定功能的有序的集合體。第2頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章產(chǎn)品是系統(tǒng)的：

形態(tài)、色彩、材料、功能、結(jié)構(gòu)、人機、審美等方面相互影響依存。產(chǎn)品生命周期是系統(tǒng)的：

產(chǎn)品形成產(chǎn)品消亡產(chǎn)品再生產(chǎn)品設(shè)計的整個流程是系統(tǒng)的：

自然物質(zhì)設(shè)計制造產(chǎn)品商品用品廢品第3頁/共28頁1.內(nèi)涵：系統(tǒng)設(shè)計就是把對象作為一個有機的整體，進行有機的，動態(tài)性的研究和形象性表達．是在分析和掌握信息時代特征前提下，融合工業(yè)設(shè)計學科與系統(tǒng)工程學科的一項探索新的理念與實踐的研究課題。系統(tǒng)設(shè)計是一種綜合的，形象性的創(chuàng)造行為；是為滿足人的特定需求，運用系統(tǒng)原理，集中相關(guān)信息與能力要素，研究與處理其環(huán)境－整體－局部間動態(tài)關(guān)系，有效提出問題解決方案的活動。

第一節(jié)系統(tǒng)設(shè)計的內(nèi)涵與意義產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章產(chǎn)品色彩材料結(jié)構(gòu)造型功能第4頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章2.意義：

產(chǎn)品設(shè)計的系統(tǒng)思維方式及其系統(tǒng)行為在當今日益復雜化的“人—社會—自然”的系統(tǒng)關(guān)系中具有重要的現(xiàn)實意義。

a.系統(tǒng)設(shè)計是維護生態(tài)平衡，尋求人—社會—自然可持續(xù)發(fā)展的有力保證。產(chǎn)品設(shè)計的目的是為人類創(chuàng)造更合理的生活方式，生活方式必須依賴于一定的自然、社會文化環(huán)境，只有協(xié)調(diào)自然、社會和人相互作用的方式，人類才能實現(xiàn)和諧發(fā)展。

時鐘第5頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章b.系統(tǒng)設(shè)計是保證產(chǎn)品功能意義實現(xiàn)的有效方法。只有從產(chǎn)品的生命周期出發(fā)，在不斷發(fā)展變化的生活方式中挖掘產(chǎn)品與外部環(huán)境作用的意義，才能進行合理的產(chǎn)品定位，使產(chǎn)品的價值最優(yōu)。

c.系統(tǒng)設(shè)計是形成產(chǎn)品的有效方式。產(chǎn)品定位對產(chǎn)品的最終形式作了有限概定，但通過系統(tǒng)分析，系統(tǒng)要素和結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)能創(chuàng)造出多樣化的設(shè)計方案，在多種方案之間通過系統(tǒng)綜合和優(yōu)化，尋求最佳方案，這是形成新產(chǎn)品的有效方式。

自行車的系統(tǒng)思考第6頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章系統(tǒng)的基本原理

整體性、層次性、開放性、目的性、穩(wěn)定性、突變性、自組織性、相似性是系統(tǒng)的8種基本特性，每種特性是系統(tǒng)的一個方面，進一步概括就形成系統(tǒng)論的8條基本原理。

第二節(jié)系統(tǒng)的基本原理

整體性、層次性、開放性、目的性、穩(wěn)定性、突變性、自組織性、相似性是系統(tǒng)的8種基本特性，每種特性是系統(tǒng)的一個方面，進一步概括就形成系統(tǒng)論的8條基本原理。第7頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章1.系統(tǒng)的整體性

系統(tǒng)整體不等于其組成部分之和，即機械和,或者說系統(tǒng)整體大于部分。系統(tǒng)的整體具有系統(tǒng)中部分所不具有的性質(zhì),不是系統(tǒng)的部分的簡單加和.系統(tǒng)的整體性原理，總是在系統(tǒng)和要素、整體和部分的對立統(tǒng)一之中來把握系統(tǒng)的整體性的。要素和系統(tǒng)是相互連接與依賴的。系統(tǒng)由要素組成，整體由部分組成，要素一旦組合成系統(tǒng)，部分一旦組合成整體，就會反過來制約要素，制約部分。所謂的“整體大于部分”，也是這種情況的概括。Kaanly射像頭第8頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章2.系統(tǒng)的層次性

系統(tǒng)層次性是由于組成系統(tǒng)的諸要素的種種差異包括結(jié)合方式上的差異，從而使系統(tǒng)組織在地位與作用、結(jié)構(gòu)與功能上表現(xiàn)出等級秩序性，形成了具有質(zhì)的差異的系統(tǒng)等級。不同層次具有不同功能。系統(tǒng)層次又是相對的。一方面，需要該系統(tǒng)中的要素聯(lián)系起來，形成一個協(xié)同整合的統(tǒng)一系統(tǒng)；另一方面，又是更大系統(tǒng)的子系統(tǒng)，起著要素的作用，構(gòu)成了更大系統(tǒng)的基礎(chǔ)。不同層次有其不同質(zhì)的規(guī)定性，不同質(zhì)的系統(tǒng)之間又有聯(lián)系性，這種雙重功能就是一種不同系統(tǒng)之間的聯(lián)系形式.

Siemens手表第9頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章

系統(tǒng)發(fā)展的連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一就表現(xiàn)為系統(tǒng)的層次性與時間性。系統(tǒng)的層次性，表現(xiàn)出來的是作為系統(tǒng)整體的客觀世界系統(tǒng)在發(fā)展中的連續(xù)性和間斷性的統(tǒng)一，時間與空間的統(tǒng)一，也是系統(tǒng)發(fā)展得以實現(xiàn)所必須采取的方式，是系統(tǒng)發(fā)展遵循某種優(yōu)化途徑的結(jié)果。

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第七章3.系統(tǒng)的開放性

系統(tǒng)開放性是系統(tǒng)具有不斷地與外界環(huán)境進行物質(zhì)、能量、信息交換的性質(zhì)和功能，系統(tǒng)向環(huán)境開放是系統(tǒng)得以向上發(fā)展的前提，也是系統(tǒng)的環(huán)境適應性的基礎(chǔ)，更是系統(tǒng)得以穩(wěn)定存在的條件。

我們所面對的世界是一個開放的世界，形形色色的各種系統(tǒng)，無論它是物理的、化學的，還是生物的，乃至是社會的，都處在開放之中。不與環(huán)境接觸的、不向環(huán)境開放的系統(tǒng)是不存在的。

木制吊床第11頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章系統(tǒng)與環(huán)境的作用是相互的，內(nèi)因和外因的作用也是相互的?，F(xiàn)實世界中的系統(tǒng)，總是存在不同程度開放性的系統(tǒng)，因而總是發(fā)生著系統(tǒng)與環(huán)境的相互聯(lián)系和相互作用，總是存在著內(nèi)因和外因的相互作用、相互轉(zhuǎn)化，從而系統(tǒng)總是處于發(fā)展演化之中的。由于系統(tǒng)的開放，系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系也就成為了現(xiàn)實的關(guān)系。一個封閉系統(tǒng)，對于外界而言，是沒有功能可言的。折疊椅第12頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章4.系統(tǒng)的目的性

系統(tǒng)目的性是組織系統(tǒng)在與環(huán)境的相互作用中，在一定的范圍內(nèi)其發(fā)展變化不受或少受條件變化或途徑經(jīng)歷的影響，堅持表現(xiàn)出某種趨向預先確定的狀態(tài)的特性。

目的性是組織系統(tǒng)發(fā)展變化時表現(xiàn)出來的一個鮮明的特點。系統(tǒng)的目的性是系統(tǒng)發(fā)展變化的階段性與系統(tǒng)發(fā)展變化的規(guī)律性的統(tǒng)一,表現(xiàn)出系統(tǒng)發(fā)展方向的確定性方面。由于自組織系統(tǒng)自保持、自調(diào)節(jié)、自穩(wěn)定，因而系統(tǒng)的發(fā)展就表現(xiàn)出某種確定不移的方面。明基擴音器第13頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章

按照系統(tǒng)的目的性原理，一個系統(tǒng)的狀態(tài)不僅可以利用其現(xiàn)實的狀態(tài)來表示，還可以用一定發(fā)展階段的終態(tài)來表示，可以用現(xiàn)實狀態(tài)與發(fā)展終態(tài)的差距來表示。人們不僅可以從原因來研究結(jié)果，以一定原因來實現(xiàn)一定的結(jié)果，而且可以從結(jié)果來研究原因，按照一定的預先設(shè)想的藍圖即結(jié)果來要求一定的原因。

明基擴音器第14頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章5.系統(tǒng)的穩(wěn)定性

系統(tǒng)穩(wěn)定性是在外界作用下開放系統(tǒng)具有一定的自我穩(wěn)定能力，能夠在一定范圍內(nèi)自我調(diào)節(jié)，從而保持和恢復原來的有序狀態(tài)、結(jié)構(gòu)和功能。系統(tǒng)的存在就意味著系統(tǒng)有一定的穩(wěn)定性；系統(tǒng)的發(fā)展變化也是在穩(wěn)定基礎(chǔ)上的發(fā)展變化.

系統(tǒng)的穩(wěn)定性，一種開放中的穩(wěn)定性,動態(tài)中的穩(wěn)定性。開放是系統(tǒng)發(fā)展變化的前提，也是“活”系統(tǒng)得以保持系統(tǒng)穩(wěn)定的前提。系統(tǒng)的穩(wěn)定性原理，關(guān)心的是系統(tǒng)整體的穩(wěn)定性，它不僅關(guān)心某一層次上的穩(wěn)定性，還要關(guān)心多個層次結(jié)合起來以后的穩(wěn)定性。在穩(wěn)定中求發(fā)展，在發(fā)展中求穩(wěn)定是系統(tǒng)穩(wěn)定性原理所追求的穩(wěn)定性。

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第七章6.系統(tǒng)的突變性

系統(tǒng)突變性是系統(tǒng)通過失穩(wěn)從一種狀態(tài)進入另一種狀態(tài)是一種突變過程，是系統(tǒng)質(zhì)變的一種基本形式，突變方式多種多樣，同時系統(tǒng)發(fā)展還存在著分叉，從而有了質(zhì)變的多樣性，帶來系統(tǒng)發(fā)展的豐富多采。

經(jīng)過突變而發(fā)展變化是系統(tǒng)發(fā)展變化的一種基本形式。突變論中把系統(tǒng)的外部條件作為控制參量，看作是對系統(tǒng)的一個輸入；而把系統(tǒng)的狀態(tài)看作是系統(tǒng)的一個輸出，輸出作為輸入的函數(shù)，突變就是在外部條件即控制參量連續(xù)變化時函數(shù)發(fā)生的一個躍遷，這就是系統(tǒng)狀態(tài)即輸出發(fā)生的一個躍遷。

耳機第16頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章

通過系統(tǒng)的控制變量的連續(xù)漸變，發(fā)生系統(tǒng)狀態(tài)的不連續(xù)突變，這就把變化的環(huán)境原因與系統(tǒng)內(nèi)部的原因聯(lián)系起來，需要找出系統(tǒng)內(nèi)部的不穩(wěn)定性的根據(jù)。系統(tǒng)的突變通過系統(tǒng)失穩(wěn)而發(fā)生，因此突變是與系統(tǒng)的穩(wěn)定性相關(guān)的。系統(tǒng)的突變性原理，是在突變與漸變的對立統(tǒng)一之中來把握突變的。

小工具第17頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章質(zhì)變、辯證轉(zhuǎn)化是飛躍，是漸進過程的中斷。突變使系統(tǒng)的發(fā)展變化出現(xiàn)分叉,就意味著獲取新質(zhì)的不確定性。突變分叉過程，也是系統(tǒng)的信息倍增和意義產(chǎn)生的過程。系統(tǒng)從一種穩(wěn)定定態(tài)轉(zhuǎn)變到另一種穩(wěn)定定態(tài)，這樣就使得系統(tǒng)認識了兩個穩(wěn)定定態(tài)。系統(tǒng)的發(fā)展就是從某一穩(wěn)定分支進入另外穩(wěn)定分支的過程。同時，這樣的過程也就是系統(tǒng)在與環(huán)境之間的交換之中，從非特定的信息流之中捕捉有用的信息的過程，是選擇過程，選擇了有價值的信息，正是在這樣的過程中，獲得了新的意義，新的意義產(chǎn)生出來。

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第七章7.系統(tǒng)的自組織性

系統(tǒng)的自組織原理是，開放系統(tǒng)在系統(tǒng)內(nèi)外兩方面因素的復雜非線性相互作用下，內(nèi)部要素的某些偏離系統(tǒng)穩(wěn)定狀態(tài)的漲落可能得以放大，從而在系統(tǒng)中產(chǎn)生更大范圍的更強烈的變化，自發(fā)組織起來，便系統(tǒng)從無序到有序，從低級有序到高級有序。

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第七章系統(tǒng)的組織的形式方面體現(xiàn)為系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式和系統(tǒng)內(nèi)要素之間的聯(lián)系方式。系統(tǒng)的組織是一個與系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)非常近似的一個概念，其區(qū)別主要在于，當人們使用組織概念時，除了包括系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)以外，往往還包括系統(tǒng)作為一種客觀實體的含義，而使用結(jié)構(gòu)概念時，一般并不包含這后一層含義。從一種組織狀態(tài)自發(fā)地變成為另一組織狀態(tài)，是系統(tǒng)的自組織。自組織表示系統(tǒng)的運動是自發(fā)地、不受特定外來干預地進行的，其自發(fā)運動是以系統(tǒng)內(nèi)部的矛盾為根據(jù)、以系統(tǒng)的環(huán)境為條件的系統(tǒng)內(nèi)部以及系統(tǒng)與環(huán)境的交叉作用的結(jié)果。

Vodalone手機第20頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章

所謂的系統(tǒng)的他組織，也稱為系統(tǒng)的被組織，與系統(tǒng)的自組織相反，表示的是系統(tǒng)的運動和形成組織結(jié)構(gòu)是在外來特定的干預下進行的，主要是受外界指令的結(jié)果，在極端的情況下，就完全是按外界指令進行運動、進行組織的。系統(tǒng)的自組織和他組織也是相對的，系統(tǒng)的自組織原理實際上是在自組織與他組織的對立統(tǒng)一之中來把握系統(tǒng)的自組織的。是系統(tǒng)進化的過程。一般說系統(tǒng)進化主要是指明系統(tǒng)發(fā)展的趨勢，而說系統(tǒng)的自組織時則要進一步指出系統(tǒng)進化的機制。系統(tǒng)的自組織進化，本質(zhì)上體現(xiàn)的是系統(tǒng)合目的的發(fā)展。

明基手機第21頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章8.系統(tǒng)的相似性

系統(tǒng)相似性原理是系統(tǒng)具有同構(gòu)和同態(tài)的性質(zhì)，體現(xiàn)在系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能、存在方式和演化過程具有共同性，是一種有差異的共性，是系統(tǒng)統(tǒng)一性的表現(xiàn)。如果沒有系統(tǒng)的相似性，就沒有具有普遍性的系統(tǒng)理論。不僅僅是指系統(tǒng)存在方式的相似性，也指系統(tǒng)演化方式的相似性

2008奧運會火炬設(shè)計第22頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章系統(tǒng)的相似也是相對的，是在相似和差異的對立統(tǒng)一之中的相似性。系統(tǒng)的自相似原理實際上是從存在與演化的對立統(tǒng)一之中來把握系統(tǒng)的相似性的。由于系統(tǒng)的時間和空間、存在和演化本質(zhì)上是相互依存和相互轉(zhuǎn)化的，因而系統(tǒng)的存在和演化，存在形式的相似性和演化形式的相似性，實際上也是相互聯(lián)系和相互轉(zhuǎn)化的。系統(tǒng)的相似性，并非只是指系統(tǒng)實體意義上的相似性，也可以指的是關(guān)系意義上的相似性。因此，相似性可以不僅僅是幾何結(jié)構(gòu)意義上的可見的相似性，也可以是功能意義上的非實體的相似性。

聯(lián)想限量版手提電腦第23頁/共28頁產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計原理

第七章

整體性、層次性、開放性、目的性、穩(wěn)定性、突變性、自組織性、相似性是系統(tǒng)的8種基本特性，每種特性是系統(tǒng)的一個方面，進一步概括就形成系統(tǒng)論的8條基本原理。

第三節(jié)數(shù)字化時代產(chǎn)品設(shè)計的系統(tǒng)性

產(chǎn)品的設(shè)計本身就是一個信息編碼的過程，產(chǎn)品的形態(tài)與空間，材料與肌理，結(jié)構(gòu)與功能，整體與局部都是通過一些符號的組合來表達其實質(zhì)，而人們對產(chǎn)品的認知，實際上也是一個信息加工處理的過程，產(chǎn)品設(shè)計的概念已廣泛地推廣到