亨利馬蒂斯的剪紙藝術(shù)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——亨利馬蒂斯的剪紙藝術(shù)總結(jié)成書，命名為《畫家筆記》，于1908年出版。

1917-1930年間馬蒂斯一直待在法國南部的家中，這一時(shí)期被認(rèn)為是他的最正確時(shí)期。他的作品盡管仍舊具有色調(diào)和構(gòu)圖的光學(xué)特性，但已經(jīng)變得更具親和力，內(nèi)容集中在女性人物和靜物等。20世紀(jì)30至40年代，馬蒂斯又逐漸熱衷于版畫創(chuàng)作，并出版了一系列畫冊(cè)。在生命的最終幾年，他通過創(chuàng)作亮色的剪紙作品實(shí)踐著對(duì)色調(diào)運(yùn)用的新嘗試，從《爵士》作品集到為旺斯的玫瑰教堂設(shè)計(jì)創(chuàng)作的壁畫。在生命的最終一章中，馬蒂斯的創(chuàng)作力達(dá)到了頂峰。這位藝術(shù)大師于1954年11月3日去世。

馬蒂斯尋常利用兩種簡(jiǎn)單的材料——白紙和顏料來創(chuàng)作色調(diào)和主題豐富的作品，通過一把剪刀將畫紙變換成動(dòng)植物、人物和圖形。首先把畫紙涂上顏料，再剪出形狀進(jìn)行構(gòu)圖。馬蒂斯選用的是水粉畫顏料，無光澤，不透光，還速干，其中尋常含有白色的顏料和黏合劑。在創(chuàng)作過程中，馬蒂斯會(huì)將上過色的畫紙按色系擺放在工作室的地板上進(jìn)行搭配。他用大頭針、圖釘甚至釘子將剪紙固定在畫板上，大幅作品則是固定在墻上。這種方法簡(jiǎn)便快捷，位置還可以隨時(shí)調(diào)整，剪紙上的大量針眼即是當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的痕跡。馬蒂斯的剪紙大小各異，色調(diào)豐富，所拼貼出的造型更是他所看重的。

在創(chuàng)作過程中馬蒂斯一直在尋覓將色調(diào)和線條融合起來的方法。作為色調(diào)大師，在20世紀(jì)的前十年中馬蒂斯非現(xiàn)實(shí)主義的調(diào)色板已經(jīng)使他贏得野獸派的稱號(hào)。到了20年代他的最正確時(shí)期，則是進(jìn)入了色調(diào)建構(gòu)階段。馬蒂斯又是大師級(jí)的畫家，擅長線條流暢的阿拉伯式人物造型。他曾說線條畫是對(duì)他情感最純粹也最直接的詮釋。最終他通過剪紙畫這種創(chuàng)作方法實(shí)現(xiàn)了色調(diào)和線條的結(jié)合，這一過程被他描述為用剪刀作畫。

而多年前馬蒂斯就已經(jīng)在嘗試便利有效的創(chuàng)作方法。1919年，他用剪裁的紙張為芭蕾舞《夜鶯之歌》設(shè)計(jì)了舞臺(tái)背景。20世紀(jì)30年代早期，為阿爾伯特.巴恩斯創(chuàng)作了壁畫《舞蹈》。這使他意識(shí)到對(duì)于大幅作品，用上過色的紙張進(jìn)行構(gòu)圖要比直接在墻上畫更有效更靈活。1937年，他將涂過色的紙進(jìn)行剪裁布置了舞蹈《紅與黑》的舞臺(tái)背景。1940年，又用剪裁的紙對(duì)兩幅畫進(jìn)行了構(gòu)圖。這些嘗試為剪紙畫逐漸發(fā)展成熟奠定了基礎(chǔ)。1946年，剪紙畫成為他主要的創(chuàng)作手法。

馬蒂斯有三個(gè)工作室，分別在巴黎、旺斯和尼斯，為他提供了創(chuàng)作空間。1946年，他在巴黎工作室的墻壁上創(chuàng)作了《大洋洲的天空》和《大洋洲的?！?。1943-1948年，他在旺斯生活和工作，工作室的墻上布滿了色調(diào)亮麗而活潑的剪紙。1949-1954年，他的剪紙畫又成為尼斯雷吉納酒店內(nèi)部的裝飾品。他居處的墻壁上也貼滿了剪紙圖樣。

馬蒂斯最令人矚目并廣受好評(píng)的作品就是《游泳池》，于1975年珍藏于紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館，并保存了原有作品的色平衡、展示高度及空間布局。這幅作品是馬蒂斯專為法國尼斯寓所中的餐廳設(shè)計(jì)創(chuàng)作的。1952年夏天，戛納的游泳池給馬蒂斯帶來了創(chuàng)作靈感，他聲稱也要給自己創(chuàng)造一個(gè)游泳池。他將自己租住的雷吉納酒店客房餐廳的墻上貼上一圈白紙，除了門和窗戶的位置，位置略高于他的頭頂。接著把涂好深藍(lán)色顏料的紙剪成跳水者、游泳者及海洋生物的圖樣，并用大頭針固定在墻上的白紙上。這即是他的第一幅特定空間內(nèi)的剪紙作品《游泳池》，可以說是他的巔峰之作。馬蒂斯正是利用紙的柔韌性來表現(xiàn)水的滾動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了主題與創(chuàng)作材料的和諧統(tǒng)一。

這些作品經(jīng)過展出獲得了雙重生命，初創(chuàng)于工作室，藝術(shù)家賦予它們生命，經(jīng)過裝裱獲得新生永留于世。這次展覽重新審視了剪紙藝術(shù)的技法和概念問題，即藝術(shù)家的創(chuàng)