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九年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)部編版每一門功課都有它自身的規(guī)律,有它自身的特點(diǎn),語(yǔ)文當(dāng)然也不例外,如果同學(xué)們?cè)谄饺盏膶W(xué)習(xí)和練習(xí)中,注意了這些規(guī)律和方法,語(yǔ)文也一定會(huì)得心應(yīng)手。下面是小編給大家整理的一些九年級(jí)語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。初三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)曹劌論戰(zhàn)一、文學(xué)常識(shí)1、《左傳》,舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作,近人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人所編,是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。2、出處:選自《左傳?莊公十年》二、注釋(1)伐:攻打(2)間(jiàn):參與。(3)鄙:鄙陋,這里指目光短淺。(4)何以戰(zhàn):即“以何戰(zhàn)”,憑借什么作戰(zhàn)。以:憑,靠。(5)衣食所安,弗敢專也:衣服食物這類養(yǎng)生的東西,不敢獨(dú)自享用。安,這里是“養(yǎng)”的意思。弗,不。專,個(gè)人專有。(6)必以分人:就是“必以之分人”,一定把它分給別人。(8)犧牲玉帛(bó):古代祭祀用的祭品。犧牲,祭祀用的豬、牛、羊等。玉,玉器;帛,絲織品。(9)加:虛報(bào)。(10)信:實(shí)情。(11)小信未孚(fú):(這只是)小信用,未能讓神靈信服。孚,為人所信服。服(12)福:名詞作動(dòng)詞,賜福,保佑。(13)獄:案件。(14)察:明察(15)情:實(shí)情。(16)忠之屬也:這是盡了職分的事情。忠,盡力做好分內(nèi)的事。(17)可以一戰(zhàn):就是“可以之一戰(zhàn)",可以憑借這個(gè)條件打一仗。(18)戰(zhàn)則請(qǐng)從:(如果)作戰(zhàn),就請(qǐng)?jiān)试S(我)跟隨著去。(19)公與之乘:魯莊公和他同乘一輛戰(zhàn)車。之,指曹劌。(20)鼓:名詞作動(dòng)詞,擊鼓進(jìn)軍。(21)馳:追趕。(22)轍(zhé):車輪軋出的痕跡。(23)軾:古代車廂前邊的橫木,供乘車人扶手用。此指車前的橫木(24)既克:已經(jīng)戰(zhàn)勝。既,已經(jīng)。(25)盈:滿,充滿。這里指士氣旺盛。(26)測(cè):估計(jì),預(yù)料。(27)靡(mǐ):倒下。(28)雖:即使。(29)一鼓作氣:第一次擊鼓(能夠)振作(士兵們的)勇氣。作:振作。(30)遂:于是,就。(31)敗績(jī):大敗2)屬:類三、課文理解1、文章的題目是《曹劌論戰(zhàn)》,論戰(zhàn)的雙方是曹劌和魯莊公,但文章開(kāi)頭卻寫(xiě)寫(xiě)了曹劌與其鄉(xiāng)人的對(duì)話,目的何在?(1)用鄉(xiāng)人對(duì)肉食者和國(guó)事的冷淡與曹剛形成鮮明對(duì)比,反襯曹劌的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任感,同時(shí)用民不愿與官謀說(shuō)明當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者不得民心。(2)曹劌的答話是全文的總綱,下文就是圍繞“鄙”來(lái)寫(xiě)魯莊公,圍繞“遠(yuǎn)謀”為刻畫(huà)曹劌的(為下文作鋪墊)。2、曹劌在戰(zhàn)場(chǎng)上鎮(zhèn)定自若、從容不迫、胸有成竹的基礎(chǔ)是什么?(1)戰(zhàn)前魯國(guó)政治上取信于民,有廣大人民作后盾;(2)在作戰(zhàn)中曹劌避敵鋒芒,養(yǎng)我軍銳氣;詳察敵情,做到知己知彼;有軍事指揮才能,克敵制勝的本領(lǐng)。九年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納一、詩(shī)兩首1、田間(1916-1985),詩(shī)人。安徽無(wú)為人。1934年參加左聯(lián)。后主編《每月詩(shī)歌》。1938年到延安加入中國(guó)共產(chǎn)黨,并任《新群眾》雜志社社長(zhǎng)。建國(guó)后曾任中國(guó)作協(xié)創(chuàng)作部副部長(zhǎng)、河北省文聯(lián)主席。田間著有長(zhǎng)詩(shī)《戎冠秀》,詩(shī)集《給戰(zhàn)斗者》、《馬頭琴歌集》等。2、胡昭,滿族扈什哈里氏,吉林舒蘭人。中共黨員。1949年開(kāi)始發(fā)表作品。1956年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。胡昭著作有:詩(shī)集《光榮的星云》、《小白樺樹(shù)》、《人生之旅》、《從早霞到晚霞》、《草原夜景》、《生命行旅》,散文集《綠的記憶》、《懷念與祝?!返?。二、祖國(guó)啊我親愛(ài)的祖國(guó)詩(shī)只有三十四行,卻用了十個(gè)分號(hào)。這些分號(hào)內(nèi)的副句,時(shí)長(zhǎng)時(shí)短,體現(xiàn)著節(jié)奏旋律的變化。這首詩(shī)帶有政治色彩,但它不議論,只描繪,也是一個(gè)特色。詩(shī)中所有的象征和比喻,既質(zhì)樸,又漂亮,每一個(gè)詞都與被描繪的景物、形象緊密契合。詩(shī)人既用含有自己民族要素的眼睛觀察,又以人民能理解的民族語(yǔ)言手段和表達(dá)方法,寫(xiě)出人民內(nèi)心生活和外部生活的精神實(shí)質(zhì)和典型色調(diào),她感到和說(shuō)出的也正是同胞所感到和所要說(shuō)的。三、我用殘損的手掌詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比的手法,用兩個(gè)部分安排來(lái)展示這“撫摩”的具體內(nèi)容:上半部分是已經(jīng)遭受日寇蹂躪、變成灰燼、充滿血和泥的土地;下半部分是溫暖明朗、蓬勃生春、依然完整的遼遠(yuǎn)的一角。這兩部分并列在一起,恰構(gòu)成橫向?qū)φ铡T?shī)人使用兩套筆墨,前后對(duì)比,渲染出兩種不同的冷暖色調(diào),給讀者以強(qiáng)烈的刺激,詩(shī)人對(duì)敵人恨之切,對(duì)祖國(guó)愛(ài)之深,也就自然地顯示出來(lái)了。四、中國(guó)的土地歌頌祖國(guó),禮贊人民,這是重大題材和古老主題,在一首十二行的抒情小詩(shī)中予以容納,并且翻舊為新,難度極大,需要很高的藝術(shù)功力。詩(shī)人知難而進(jìn),努力創(chuàng)造,不懈耕耘,終于在這片感情的沃土上,培植出一枝獨(dú)秀的心靈之花。作品先寫(xiě)中國(guó)這塊土地的“神奇”——“埋藏著黃金般的相思”。凡是華夏人民,無(wú)論久居故土,還是云游他鄉(xiāng),都永遠(yuǎn)思戀著這塊土地。它之所以牽動(dòng)著炎黃子孫的“相思”,是因?yàn)樗鼡碛袎邀惖纳酱?、廣闊的沃土、悠久的文化、豐富的物產(chǎn)、綿長(zhǎng)的海岸線……這是中華民族得以繁衍生息的發(fā)祥之地,也是他們大展身手的用武之地。杜鵑花、三峽、神女峰、凍土層、椰子林、海浪……。這些細(xì)節(jié),可以視之為寫(xiě)實(shí),也可以視之為寫(xiě)意,把中國(guó)的東西南北、古往今來(lái)全都概括進(jìn)去。似乎隨意拈來(lái),其實(shí)經(jīng)過(guò)精心選擇,內(nèi)涵豐富,誘人遐想。正是所謂“信手新詩(shī)落珠貝”。學(xué)生如何學(xué)習(xí)初三語(yǔ)文認(rèn)真疏理一下自己多年來(lái)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的知識(shí)和學(xué)習(xí)中的得失,是初三開(kāi)學(xué)前后必做的功課。那些平時(shí)學(xué)得較為牽強(qiáng)的部分,那些至今仍然感覺(jué)不甚了了的內(nèi)容,就應(yīng)該對(duì)之做一番整理,并予簡(jiǎn)單摘錄,以便在初三階段重點(diǎn)攻克、全面解決。我們知道,語(yǔ)文和其他學(xué)科的不同之處,在于它的知識(shí)點(diǎn)和對(duì)閱讀材料的理解、分析的要求,在不同的階段均呈螺旋形上升的態(tài)勢(shì)。這也就意味著,以往自己在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的缺陷,完全可能在新的學(xué)習(xí)階段有多次彌補(bǔ)和徹底解決的機(jī)會(huì)。學(xué)生的疏理工作做得越是全面細(xì)致,缺陷補(bǔ)救、能力提升的可能性就越大。一般來(lái)說(shuō),閱讀方面那些屬于語(yǔ)文基礎(chǔ)部分的內(nèi)容,如文言課文常識(shí)、文言實(shí)詞的理解、文句中別字的辨認(rèn)改正、修辭方法的識(shí)辨、說(shuō)明方法的理解、文章中相關(guān)詞語(yǔ)和句子的搜尋等等,是大多數(shù)學(xué)生掌握得比較好的;而文章中某些環(huán)境或情景的理解、文中人物或者作者感情的把握、主題的理解及概括、觀點(diǎn)的提煉和表達(dá)、對(duì)論證或者說(shuō)明過(guò)程的分析等,就不那么容易透徹、深入地予以掌握了。這些,也往往是不少學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的軟肋,需要花大力氣去努力掌握的。因此,如果能在事先充分了解好自身的弱點(diǎn),從而在初三階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中進(jìn)行有的放矢的、有針對(duì)性的訓(xùn)練,就必然可以收到事半功倍的效在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,積累是一種非常重要的方法。這里所說(shuō)的積累,包含兩層意思。其一,是指語(yǔ)文學(xué)習(xí)重視日積月累。語(yǔ)文知識(shí)的豐富、充實(shí),情感的體驗(yàn)和分析水平的提升難以一蹴而就,要靠平時(shí)的積累,使這些一點(diǎn)一滴地滲入心中,逐漸轉(zhuǎn)化為自己的東西。久而久之,積累的東西多了,它們就會(huì)反反復(fù)復(fù)在腦中縈回激蕩,進(jìn)而形成蓄勢(shì)待發(fā)的形態(tài)。比如,語(yǔ)文學(xué)習(xí)中極為重要的一塊——寫(xiě)作,其材料就只有靠自己時(shí)時(shí)注重生活中的積累;因?yàn)?,只有材料的不斷豐厚,才能使思想也豐厚起來(lái),才具備了寫(xiě)好文章的基本條件。其二,是指積累的面要廣一些。對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言,必需的積累包括課內(nèi)和課文學(xué)習(xí)中重要內(nèi)容的積累,也包括我們補(bǔ)充閱讀和課外閱讀時(shí)對(duì)書(shū)籍、報(bào)章雜志等某些內(nèi)容所做的積累,甚至可以廣義地包括許許多多其他的內(nèi)容,諸如影視欣賞、廣告宣傳、同學(xué)討論、家庭閑聊、詩(shī)句歌詞等等,舉凡可能和語(yǔ)文學(xué)習(xí)相關(guān)者,都值得我們?nèi)プ⒛?、去傾聽(tīng),并有意地作一些積累。積累的面廣一些,理解、分析時(shí)心中可以比照的人、事、物就會(huì)多一些,你的思路相對(duì)也會(huì)拓寬一些,聯(lián)想也會(huì)豐富一些。語(yǔ)文學(xué)科又是一門知識(shí)性、認(rèn)知性和社會(huì)綜合性都很強(qiáng)的學(xué)科,它十分重視對(duì)觀察和思維能力的訓(xùn)練。有一位的教師說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文的外延和生活相等?!边@種說(shuō)法的本質(zhì),在于語(yǔ)文和生活是密切相聯(lián)的。對(duì)社會(huì)現(xiàn)象,尤其是那些與中學(xué)生的生活有較多聯(lián)系的事和物,能否做到仔細(xì)觀察;對(duì)社會(huì)和生活中一些問(wèn)題的思考和分析能否做到深刻入理,都將會(huì)直接關(guān)系到你的理解、分析水平;如果把這些轉(zhuǎn)移到語(yǔ)文學(xué)習(xí)上,
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