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8月10號歷史作業(yè)(戊戌變法,孫中山早期革命,三民主義)[復制]你的姓名:[填空題]*_________________________________你的班級:[單選題]*○8班○9班○10班○11班○12班1.戊戌變法時期,在中西學關系問題上,嚴復認為中西學為相異的“二”,中西學各有體用,“中國之不興,宗法之舊為之梗也”;而康有為、梁啟超、譚嗣同等人則認為中西學是相通的“一”,欲證成“不中不西、即中即西”之學。這兩種觀點主要體現(xiàn)了()[單選題]*A.二者的階級屬性不同B.救國思想主張的差異(正確答案)C.對待西學的態(tài)度迥異D.宣傳變法方式的分歧2.孫中山在1904年的講話中,認為“滿清王朝可以比作一座即將倒塌的房屋,整個結(jié)構(gòu)已從根本上徹底地腐朽了,難道有人只要用幾根小柱子斜撐住外墻就能夠使那座房屋免于傾倒嗎?”。其講話意在()[單選題]*A.加速清朝政治改革進程B.宣揚反清革命的合理性(正確答案)C.擴大三民主義的影響力D.借鑒社會主義革命經(jīng)驗3.孫中山在許多演講中引用孔子、孟子等人“大道之行也,天下為公”思想,并得出結(jié)論“民權(quán)的言論在幾千年以前就老早有了。不過當時是見之于言論,沒有形于事實”。孫中山的這種說法()[單選題]*A.總體符合歷史真實原貌B.旨在弘揚傳統(tǒng)民本思想C.深受西方民主思想影響D.意在宣傳民主革命主張(正確答案)4.1905—1907年間中國思想界掀起了一場大論戰(zhàn)。一方認為滿清政府是“四萬萬中國人的政府”,他們否認清朝統(tǒng)治下民族壓迫的存在,因此不應被推翻,只需要監(jiān)督和改良;另一方強調(diào)清政府一貫推行民族高壓政策,自鴉片戰(zhàn)爭以來,清政府已經(jīng)成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。以上辯論的焦點是()[單選題]*A.清政府的民族政策是否合理B.清政府是否淪為列強的工具C.如何針對政治體制進行改良D.是否以革命手段推翻清王朝(正確答案)5.下列圖片所反映的歷史事件凸顯的共同主題是()

[單選題]*A.國家出路的探索(正確答案)B.政治民主化的嘗試C.思想解放的潮流D.清政府統(tǒng)治的崩潰6.康有為在《孔子改制考》中把孔子改制說成是“與時變化”、向往“民主”之“太平”。他用自己的觀點闡釋儒家經(jīng)典,把孔子裝扮成維新變法的祖師,“以便鎮(zhèn)壓反對變法的士大夫”??涤袨榇伺e從根本上反映出()[單選題]*A.民族危機不斷加深B.政治斗爭策略靈活C.維新變法缺乏支持D.資產(chǎn)階級力量弱小(正確答案)7.下圖是某同學的歷史課堂筆記,記錄了某一歷史事件的重要信息。他的學習筆記最有可能是在描述()地位:是近代中國第一所中央政府建立的綜合大學

方式:采取分科教育

意義:中國教育近代化的標志[單選題]*A.京師同文館B.京師大學堂(正確答案)C.北京大學D.清華學堂8.維新變法期間,湖南巡撫陳寶箴推行變法改革,但在上《請厘正學術造就人才折》中稱“康有為平日所著《孔子改制考》一書……其徒和之,持之愈堅,失之愈遠,囂然自命,號為‘康學’,而民權(quán)平等之說熾矣”,并奏請銷毀《孔子改制考》。這種主張()[單選題]*A.推動了新舊勢力的合流B.試圖突破“中體西用”束縛C.有助于減少變法的阻力(正確答案)D.意在徹底否定變法理論基礎9.1876年后,清政府逐步改變了對海外華僑的歧視,開始將華僑視為“華民”、“華商”和“華僑紳商”:1893年,又準許旅居外國的華民自由回國,華僑取得與國內(nèi)臣民基本平等的地位。這()[單選題]*A.表明了傳統(tǒng)朝貢體系的解體B.有利于民族資本主義發(fā)展(正確答案)C.說明中國與世界聯(lián)系更密切D.推動了中國外交的近代化10.戊戌變法期間,依張之洞建議,光緒帝下詔改革科舉考試內(nèi)容,以歷代掌故為主,兼及五洲各國政藝。書商則“乘時射利,獵取中外時報,補綴成篇,標以俗名,如《三場要訣》之類,獲利亡算?!边@表明()[單選題]*A.廢除科舉制度成為社會共識B.西方近代學說深入人心C.時局變化影響企業(yè)經(jīng)營策略(正確答案)D.企業(yè)發(fā)展引導社會變革11.戊戌變法前后,因日源詞“領土”的輸入,國人開始零星地運用這一新概念;自1905年起,該詞不僅為大量新式知識分子所運用,而且見諸官方文書;辛亥革命前夕,“領土”更是取代“版圖”成為中國最為核心的疆土概念。這反映了()[單選題]*A.國人對主權(quán)的強烈訴求(正確答案)B.西學東漸影響語言結(jié)構(gòu)C.民眾深受日本文化影響D.辛亥革命提升民族意識12.1906年,孫中山在《民報》創(chuàng)刊周年慶祝大會上發(fā)表演說,他稱:“中國數(shù)千年來都是君主專制政體,這種政體,不是平等自由的國民所堪受的。要去這政體,不是??棵褡甯锩梢猿晒Α蛔稣胃锩菙鄶嗖恍械摹退銤h人為君主,也不能不革命。”這主要反映了孫中山()[單選題]*A.對民族革命必要性的認同B.順應世界進步的歷史潮流(正確答案)C.以暴力手段進行革命的政治主張D.對世界歷史從分散到整體進程的認識13.下列圖片反映的歷史事件的共同主題是()

[單選題]*A.新興力量的崛起B(yǎng).政治民主化的嘗試C.國家出路的探索(正確答案)D.清政府權(quán)威的喪失14.20世紀初,立憲派批評革命派的“排滿”主張,認為中國“乃合漢滿蒙回藏苗而共同所有之中國也”,各民族人民“皆中國國民”,滿族當然也是中國人。孫中山回應:“革命的宗旨,不專在對滿,其最終目的,尤在廢除專制,創(chuàng)造共和?!庇纱丝梢姡瑢O中山()[單選題]*A.接受了立憲派的批評意見(正確答案)B.回擊了立憲派的政治攻擊C.對民族主義有了正確認識D.具有百折不撓的奮斗精神15.日本學者丸山松幸認為,與“墨守祖法”不切實際一樣,“全盤西化”也不可能成為現(xiàn)實,“中體西用”論也缺乏使兩者有機結(jié)合的內(nèi)在邏輯;康有為的嘗試雖然失敗了,但他所提出的問題卻寓意深遠。作者肯定的康有為“提出的問題”是()[單選題]*A.學習西方政治制度B.傳統(tǒng)與近代的結(jié)合(正確答案)C.以皇帝的名義變法D.將傳統(tǒng)儒學宗教化16.嚴復被譽為國內(nèi)最懂西學之人,自英國留學歸國之后任天津水師學堂教習,卻一直要為一個舉人的名義,在福建和京師兩地奔波參加考試,直到科舉被廢也沒有考上。這表明()[單選題]*A.嚴復的政治主張發(fā)生變化B.近代教育呈現(xiàn)新陳代謝特征C.近代教育轉(zhuǎn)型的曲折漸進(正確答案)D.嚴復受“中體西用”觀的影響17.19世紀九十年代,康有為言:“布衣改制,事大駭人,故不如與之先王,既不驚人,自可避禍”。由此可知,康有為()[單選題]*A.倡導平民變法B.主張托古改制(正確答案)C.欠缺變法意志D.支持預備立憲18.孫中山在《三民主義》中說到:“夫漢族光復,滿清傾覆,不過只達到民族主義之一消極目的而已,從此當努力猛進,以達民族主義之積極目的也。積極目的為何?即漢族當犧牲其血統(tǒng)、歷史與夫自尊自大之名稱,而與滿、蒙、回、藏之人民相見于誠,合為一爐而治之?!辈牧戏从硨O中山領導的辛亥革命()[單選題]*A.徹底推翻滿清貴族的專制統(tǒng)治B.建構(gòu)近代中國的民族國家認同(正確答案)C.促進了社會下層民眾的覺醒D.實現(xiàn)了國內(nèi)各民族一律平等19.關于對康有為“公車上書”一事的描述,過去人們利用的基本史料是康有為的《我史》,即事件當事人的說法,后人往往信之為確論;而今也有學者依托檔案史料研究認為康有為組織的18省聯(lián)名上書,并不是督察院不收,而是康有為根本沒有送去。由此可以得出()[單選題]*A.當事人的記錄不可用于史學研究B.運用一手史料能夠復原歷史真實C.通過后人研究最終能夠還原歷史真相D.占有更多原始史料更有利于探尋真相(正確答案)

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