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全國通用版2018年高考政治大一輪復(fù)習(xí)第一單元文化與生活單元總結(jié)課件第一頁,共27頁。單元總結(jié)第二頁,共27頁。網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建
分析脈絡(luò)解讀網(wǎng)絡(luò)第三頁,共27頁。一個實質(zhì):文化的實質(zhì)是一種精神現(xiàn)象,是一種精神力量。一個途徑:積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。兩個影響:文化作用于個人成長歷程和民族國家的歷史;文化的影響具有兩重性。兩個來源:文化對人的影響,來自特定的文化環(huán)境,來自各種形式的文化活動。兩個特點:文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點。兩大表現(xiàn):文化影響人有兩大表現(xiàn),影響人的交往行為和交往方式,影響人的實踐活動、認識活動和思維方式。兩大作用:文化對社會發(fā)展;文化塑造人生。三個關(guān)系:文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系;文化與綜合國力的關(guān)系;社會發(fā)展與人的全面發(fā)展的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)解讀第四頁,共27頁。知識整合單元知識歸納總結(jié)一、一般意義上文化的作用1.文化對社會的作用(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。文化反作用于政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。(3)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。2.文化對個人的作用(1)文化影響人們的交往行為和交往方式,文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。第五頁,共27頁。(2)文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點。(3)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。二、個別意義上文化的作用1.民族文化:在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基。2.傳統(tǒng)文化:是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。3.中華文化:中華各族人民共同創(chuàng)造的中華文化源遠流長、博大精深,是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。4.中華民族精神:是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,是中華民族之魂。弘揚和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強我國國際競爭力的要求,是堅持社會主義道路的需要。第六頁,共27頁。5.社會主義核心價值體系:是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。6.社會主義思想道德建設(shè):是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。加強思想道德建設(shè),就要把建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力,從根本上提高國家文化軟實力。第七頁,共27頁。推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)M足群眾文化需求長效熱點時事追蹤持續(xù)關(guān)注問題一:運用文化生活知識,結(jié)合材料一,說明我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的原因。分析:(1)文化是人創(chuàng)造的,文化又影響著每一個人。人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。文化產(chǎn)業(yè)是以生產(chǎn)和提供精神產(chǎn)品為主要活動,以滿足人們的文化需要作為目標(biāo),文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,會推動人的全面發(fā)展。(2)文化與政治相互影響、相互交融。社會主義先進文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),有利于提高黨政干部的文化素養(yǎng)和履職能力。(3)文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),有利于促進經(jīng)濟發(fā)展,改善消費結(jié)構(gòu),提高人民生活水平。(4)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。面對當(dāng)今文化越來越成為綜合國力競爭重要因素的新形勢,我們必須以高度的文化自覺和文化自信,以更大力度推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。材料一文化產(chǎn)業(yè),這一術(shù)語產(chǎn)生于二十世紀初。文化產(chǎn)業(yè)是以生產(chǎn)和提供精神產(chǎn)品為主要活動,以滿足人們的文化需要作為目標(biāo),是指文化意義本身的創(chuàng)作與銷售。社會主義先進文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。面對當(dāng)今文化越來越成為綜合國力競爭重要因素的新形勢,我們必須以高度的文化自覺和文化自信,著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格,以更大力度推進文化改革發(fā)展,在中國特色社會主義偉大實踐中進行文化創(chuàng)造,讓人民共享文化發(fā)展成果。第八頁,共27頁。問題二:運用文化生活知識,結(jié)合材料二,說明“十三五”規(guī)劃綱要精神的合理性。分析:(1)文化與政治相互影響。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要黨和政府的支持、推動。(2)文化與經(jīng)濟相互交融。文化發(fā)展,要重視經(jīng)濟效益,使文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。(3)文化影響人,優(yōu)秀文化塑造人。發(fā)展文化公共服務(wù),重視社會效益,發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),為全體人民提供昂揚向上、多姿多彩、怡養(yǎng)情懷的精神食糧。材料二
“十三五”規(guī)劃綱要提出,“十三五”期間要實現(xiàn)“公共文化服務(wù)體系基本建成,文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”的目標(biāo),表明中央在“十三五”時期大力推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決心和信心。“十三五”規(guī)劃綱要提出“堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,加快文化改革發(fā)展”,提出“推進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動,實施重大文化工程和文化名家工程,為全體人民提供昂揚向上、多姿多彩、怡養(yǎng)情懷的精神食糧”。第九頁,共27頁。問題三:運用文化生活知識,說明材料三數(shù)據(jù)所示變化的意義。分析:(1)文化與經(jīng)濟相互交融。文化產(chǎn)業(yè)均值、文化消費綜合指數(shù)增長,有利于促進經(jīng)濟發(fā)展和消費水平提高。(2)文化影響人,優(yōu)秀文化塑造人。文化產(chǎn)業(yè)均值和文化消費綜合指數(shù)的增長,能更好地發(fā)揮文化對人的影響作用,更好地發(fā)揮優(yōu)秀文化對人的塑造作用。
材料三2016年10月30日,“中國省市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指數(shù)(2016)”和“中國文化消費發(fā)展指數(shù)(2016)”發(fā)布,兩大指數(shù)通過對國家相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)及市場調(diào)研數(shù)據(jù)的綜合分析,客觀反映了我國各省市文化產(chǎn)業(yè)和文化消費發(fā)展的總體情況、主要特點和未來趨勢。數(shù)據(jù)顯示,今年全國省市文化產(chǎn)業(yè)均值達到73.71,比去年的73.65略有上升。我國文化消費綜合指數(shù)持續(xù)增長,由2013年的73.7增至2015年的81.5,平均增長率為3.4%。文化消費環(huán)境、消費意愿、消費能力和消費滿意度均呈上升趨勢。其中文化消費環(huán)境指數(shù)上升速度最快,文化產(chǎn)品種類不斷豐富,質(zhì)量逐步提升,消費渠道也越來越多樣化、便捷化,為居民文化消費營造了良好氛圍。
第十頁,共27頁。漫畫新解轉(zhuǎn)換思維另辟蹊徑漫畫1沒有“文化”的游客【教師備用】第十一頁,共27頁。分析:可以從文化的內(nèi)涵角度分析。漫畫中旅游者的行為是沒有文化的表現(xiàn),這里的“文化”是狹義的文化,是指人的一種文化素養(yǎng),與“文明”“禮貌”相近。新解:1.我們要做理智的消費者,踐行正確的原則。要堅持量入為出,適度消費;保護環(huán)境,綠色消費;勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。2.世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。漫畫中游客的世界觀、價值觀和人生觀扭曲,導(dǎo)致上述行為的發(fā)生。3.樹立社會主義核心價值體系,踐行社會主義榮辱觀。需要對漫畫中的游客進行思想道德教育,樹立社會主義榮辱觀。4.社會意識對社會存在具有反作用,價值觀具有導(dǎo)向作用。游客錯誤的觀念導(dǎo)致環(huán)境受污染,體現(xiàn)了落后的社會意識不利于社會的發(fā)展;游客在錯誤價值觀的指導(dǎo)下,擾亂了旅游秩序,造成了環(huán)境污染。第十二頁,共27頁。漫畫2文化的力量分析:可以從文化的實質(zhì)和作用角度分析。根據(jù)漫畫中的文字“打開書,你能開拓世界,甚至撬動地球!”可知,文化是一種精神力量,能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。新解:1.文化對經(jīng)濟、政治具有反作用,先進、健康的文化促進社會的發(fā)展;落后、腐朽的文化阻礙社會的發(fā)展,我們要“打開好書,才能開拓世界,撬動地球”。2.社會意識具有相對獨立性,先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用。第十三頁,共27頁。漫畫3孟母三遷分析:從文化對人影響的來源和表現(xiàn)角度分析。孟子小時候家住在墓地旁,因而與同伴經(jīng)常學(xué)祭祀,于是孟母把家搬到街市住,孟子又學(xué)商人做起買賣來。后來孟母又把家搬到學(xué)堂邊,孟子又學(xué)起了讀書人的樣子。受良好環(huán)境的影響,孟子從此專心讀書,終于成為儒家學(xué)說的主要代表人物。上述漫畫反映了人們的行為受周圍文化氛圍的影響。這種影響具有潛移默化的特點。這啟示我們要自覺主動地選擇和接受積極健康向上的文化熏陶。第十四頁,共27頁。新解:1.教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。2.聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性。學(xué)生的健康成長與環(huán)境密切相關(guān),我們要善于利用一切有利因素,克服不利因素,為學(xué)生健康成長創(chuàng)造良好的條件。第十五頁,共27頁。漫畫4致富經(jīng)分析:可以從文化的社會作用角度分析。文化是一種精神力量,能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對個人和社會產(chǎn)生深刻的影響。農(nóng)民通過學(xué)習(xí)致富的經(jīng)驗,提高了自身素質(zhì),帶來了豐厚的收益。新解:1.文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。文化對經(jīng)濟具有反作用,在經(jīng)濟發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì),對推動經(jīng)濟建設(shè)的作用越來越重要。2.意識的作用。人能夠能動地改造世界,正確的意識指導(dǎo)實踐,推動事物的發(fā)展。3.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實踐是認識的目的,農(nóng)民通過實踐驗證了致富經(jīng)的正確性。也體現(xiàn)了認識對實踐具有指導(dǎo)作用。4.矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的,致富經(jīng)體現(xiàn)了致富的共性,對致富者具有普遍的指導(dǎo)意義。5.社會意識具有相對獨立性。先進的社會意識促進個人與社會的發(fā)展。第十六頁,共27頁。漫畫5效仿分析:可以從文化對人影響的表現(xiàn)、特點角度分析。漫畫中的父親在墻上寫“××到此一游”,受父親的影響,兒子便在父親的衣服上寫“××到此一游”,由此可見,一定的文化影響人們的認識活動和實踐活動,文化對人的影響是潛移默化的。新解:1.踐行社會主義核心價值觀,樹立社會主義榮辱觀。漫畫反映了當(dāng)前部分公民社會公德意識差、個人品德修養(yǎng)有待提高,為此需要全面提高思想道德素質(zhì),樹立社會主義榮辱觀。2.加強思想道德建設(shè),不斷提高思想道德修養(yǎng)。要加強對公民的思想道德教育,在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。3.事物是普遍聯(lián)系的。青少年的成長受環(huán)境因素的影響,漫畫中兒子的行為受到了父親行為的影響。第十七頁,共27頁。漫畫6囑托分析:從文化對人影響的來源看,文化對人的影響,來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。爸爸沒有文化,就教育孩子學(xué)習(xí)文化知識,將來上大學(xué);爸爸沒有錢,就教育孩子做生意。文化影響人們的實踐活動和認識活動,不同的家庭教育對孩子的成長有不同的作用。新解:1.優(yōu)秀文化塑造人生,應(yīng)該教育孩子樹立崇高的理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,不能僅僅局限在考大學(xué)和做生意上。2.意識不是憑空產(chǎn)生的,是人腦對客觀存在的反映。漫畫中爸爸教育孩子的觀點不同,反映了其家庭經(jīng)濟狀況和文化水平的不同。3.社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨立性,家庭教育理念不同,對孩子的影響不同。4.價值觀具有導(dǎo)向作用,是人生的重要向?qū)?應(yīng)該引導(dǎo)孩子樹立正確的價值觀。5.價值判斷和價值選擇往往會因人而異,具有主體差異性。要堅持真理,站在最廣大人民的立場上,作出正確的價值判斷和價值選擇。第十八頁,共27頁。發(fā)散型非選擇題解法題型特點發(fā)散型試題是相對于收斂型試題而言的,其特點是知識限定較為宏觀,思維角度較為開放。從思路上看,往往不局限于“是什么”“為什么”“怎么辦”等單一角度;從知識上看,往往涉及多個章節(jié)知識的綜合運用。第十九頁,共27頁。典型例題(2015·福建卷,39(4),節(jié)選改編)閱讀材料,回答問題?!俺孙L(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!薄M闹饓舻闹袊?正以博大寬廣的胸襟、心系天下的情懷,奏響“一帶一路”交響曲,譜寫自貿(mào)區(qū)戰(zhàn)略新華章。材料一2013年,中國國家主席習(xí)近平提出共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”(簡稱“一帶一路”)的倡議,得到了沿線國家和地區(qū)的熱烈響應(yīng)。2015年3月,福建被國家定位為“21世紀海上絲綢之路核心區(qū)”。2015年4月,中國(福建)自由貿(mào)易試驗區(qū)(簡稱福建自貿(mào)區(qū))正式建立,實施范圍涵蓋平潭、廈門和福州三個片區(qū)。材料三一部海上絲綢之路的發(fā)展史,既是中華民族走向海洋、走向世界的歷史,也是東西方經(jīng)濟文化交流互動、共生共榮的歷史。共建21世紀海上絲綢之路,是一條開放合作、和諧包容、互利共贏之路。對此同學(xué)們圍繞“經(jīng)濟和文化何者先行”展開討論。第二十頁,共27頁。觀點論據(jù)及論證過程觀點一:經(jīng)濟先行經(jīng)濟決定文化,文化是經(jīng)濟的反映。共建海上絲綢之路,離不開文化的交流合作,但更重要的是經(jīng)濟的發(fā)展。觀點二:文化先行文化越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。只有文化上的相互理解尊重、交流合作,才能保證經(jīng)濟上的互利共贏。(4)參考材料一和材料三,從文化發(fā)展的角度,展望中華文化與沿線各民族文化交流合作的美好遠景。第二十一頁,共27頁。思維地圖:解答非選擇題,要順次進行以下三個步驟:設(shè)問三點知識范圍切入角度事件限定文化發(fā)展展望遠景中華文化與沿線各民族文化交流合作雙向篩選教材知識A文化交流傳播B文化繼承發(fā)展C文化創(chuàng)新①倡議得到沿線國家和地區(qū)的熱烈響應(yīng)②中華民族走向海洋、走向世界③東西方文化交流互動、共生共榮④開放合作、和諧包容⑤文化交流合作⑥文化上相互理解尊重、交流合作材料信息組織答案序號化段落化條理化A→①②③④⑤⑥→交流、傳播、借鑒、融合、文化影響力B、C→③→文化創(chuàng)新與發(fā)展開門見山有理有據(jù)理在據(jù)先第二十二頁,共27頁。答案:(4)①文化在交流與傳播中發(fā)展,中華文化軟實力和國際影響力不斷增強。②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,實現(xiàn)中華文化與沿線各國文化共同繁榮。③中華文化與沿線各國文化在相互交流、借鑒與融合中不斷創(chuàng)新,共同推動人類文明的進步。(若學(xué)生從其他角度作答,言之有理亦可)第二十三頁,共27頁。技巧方法此類試題最大的特點是涉及的角度和知識寬泛。解答此類試題的基本方法是在材料與教材之間進行雙向檢索,并適時借用時政語言。具體做法是:先按設(shè)問限定的知識范圍在草紙上簡單列出知識清單,再充分提取材料信息(包括個別信息和總體信息),最后在知識和材料之間進行反復(fù)對接并確定答題角度。第二十四頁,共27頁。技法訓(xùn)練(2016·福建畢業(yè)班質(zhì)量檢查)閱讀材料,回答下列問題。材料一
一條條老街、一處處名勝,以及蘊含其中的歷史傳說、名人軼事等,給一個城市烙上了獨特印記,如提起北京就會想起胡同,提起武漢就會想到黃鶴樓,提起蘇州就會想到園林……每個城市都有它的歷史文脈。城市歷史文脈是歷史遺留下來的城市文化精髓、優(yōu)良文化傳統(tǒng),是一座城市的精神和氣質(zhì),給人以歸屬感、認同感和自豪感。材料二城市特色是歷史與
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