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第《三字經(jīng)》讀后感(15篇)《三字經(jīng)》讀后感1
寒假里,我看了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典,名字叫巜三字經(jīng)》
這本書(shū)的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫成的。中華民族有著數(shù)千年的文化,其中中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)是我國(guó)輝煌燦爛的核心部分,它博大精深其中三字經(jīng)中的"人之初、性本善、習(xí)相近,性相遠(yuǎn)”釋義是人生下來(lái),本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近。只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天所處的'環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好和壞的差別。
有一個(gè)故事令我印象深刻:有兩個(gè)兄弟,他們剛出生,一個(gè)哭了,另一個(gè)也哭了可是,他們辦滿月酒算卦的時(shí)候,一個(gè)孩子是狀元命,另一個(gè)是乞丐命。那個(gè)乞丐命的媽媽不信這命,努力教育孩子,最終變成了狀元。而另一個(gè)算卦是狀元命的孩子,媽媽忽視教育,結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時(shí),哥哥感到很羞愧。
我想根本沒(méi)有命中注定的事情。人與人之間的不一樣,不是與生俱來(lái)的。因?yàn)楹⒆訌男《际且粯拥?,都是善良的好孩子。只可是是在他們長(zhǎng)大的過(guò)程中,由于受到了不一樣的教育,才使他們有了不一樣的人生。
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”釋義是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子母親三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就斷織機(jī)的布來(lái)教子。我讀了這個(gè)故事的感受是孟子在治學(xué)方面有許多格言。學(xué)問(wèn)之道,最貴用心,用心思索才能有所收獲,不然就不會(huì)有所得。
這本書(shū)讓我懂了許多道理:比如一個(gè)人不能認(rèn)命,要改變環(huán)境,主動(dòng)找人學(xué)習(xí),我以后學(xué)習(xí)會(huì)持之以恒,而不能一步登天。相信只要努力就會(huì)成為一個(gè)有用的人!
《三字經(jīng)》讀后感2
《古人讀書(shū)的方法》這篇文章主要講了:讀書(shū)的方法有很多,因人而異。古人歐陽(yáng)修的讀書(shū)方法,我們可以借鑒。歐陽(yáng)修非常善于積少成多。他選了《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》等十部書(shū)來(lái)讀、背。他只用了十年半的時(shí)間就把這十部書(shū)讀熟、背熟了。歐陽(yáng)修積少成多,學(xué)到了大量的知識(shí)。
通過(guò)對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)和閱讀,我體會(huì)到了古人歐陽(yáng)修學(xué)習(xí)的好方法——積少成多、堅(jiān)持不懈。其實(shí)做任何事情都是離不開(kāi)積少成多的方法的.。
記得我六歲剛上一年級(jí)的時(shí)候,體育課老師辛老師讓我們練習(xí)跳繩,我不會(huì)跳,所以只能跳完一個(gè)停頓一下,就這樣斷斷續(xù)續(xù)地跳了一堂課?;丶液螅傆X(jué)得這樣跳方法好像不對(duì)。因此我又開(kāi)始默默地跟著媽媽練習(xí)。一開(kāi)始,我怎么練都跳不好,但經(jīng)過(guò)媽媽的幾次師范以后,我似乎發(fā)現(xiàn)了技巧。首先跳繩的時(shí)候要有好的姿勢(shì):自己給自己搖繩的時(shí)候不是手臂擺動(dòng),而是手腕擺動(dòng)。再一個(gè)就是要有協(xié)調(diào)性,也就是手和腳的配合度。這就需要一個(gè)慢慢熟悉的過(guò)程了。就是這樣,我每天回家練習(xí)20分鐘,一天一天的積累,今天連跳兩個(gè),明天連跳三個(gè),積少成多,堅(jiān)持了10天左右,終于掌握的技巧,也能夠連著跳了。記得有一天,爸爸媽媽都在我最前面幫我數(shù)著;“一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)、四個(gè)......一共十個(gè)!”媽媽爸爸高興地說(shuō)道。
“耶——!我成功了!我能連著跳十個(gè)了!”我驚訝地說(shuō)道。
體育課考完試后,辛老師公布成績(jī):孟園五十一個(gè)、李明昊四十九個(gè)、宋妍霏四十六個(gè)......王梓懿四十二個(gè)。下課了,大家都在草坪上休息,我坐在草坪上,想:積少成多、堅(jiān)持不懈的方法讓我跳繩的成績(jī)從斷斷續(xù)續(xù)的一個(gè)變成一個(gè)接著一個(gè)的四十二個(gè)。
其實(shí)積少成多、堅(jiān)持不懈的方法,可以用來(lái)學(xué)習(xí)大量的知識(shí)和本領(lǐng)。從小到大,我用積少成多、堅(jiān)持不懈的方法學(xué)習(xí)和感悟到了很多,在今后的學(xué)習(xí)和生活中也一定會(huì)起到作用。
《三字經(jīng)》讀后感3
在我呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,媽媽就教我背誦《三字經(jīng)》,人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……
上小學(xué)以后,學(xué)校有了國(guó)學(xué)啟蒙課當(dāng)我站在講臺(tái)上帶領(lǐng)小伙伴們一起高聲朗讀《三字經(jīng)》時(shí)
心中格外的自豪。《三字經(jīng)》是一部家喻戶曉,人人皆知的經(jīng)典作品,現(xiàn)在的我已經(jīng)從中明白了許多做人的道理和知識(shí)。
走進(jìn)《三字經(jīng)》就像聽(tīng)一位知識(shí)廣博的老者在講歷史故事;走進(jìn)《三字經(jīng)》就像看一部講述中華千年歷史的變遷;《三字經(jīng)》的'故事像天上的星星一樣繁多;像沙灘上的貝殼一樣五彩斑斕,耐人尋味;熟讀背誦《三字經(jīng)》既可以知曉天下故事。還可以博古通今,見(jiàn)多識(shí)廣,《三字經(jīng)》讀起來(lái)朗朗上口,自然流暢,樸實(shí)無(wú)華,雖讓每句簡(jiǎn)短但卻讓我明白了很多道理。香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。告訴我們東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行的。父母養(yǎng)育我們,我們每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母,這是做人的準(zhǔn)則。要知道父母的辛苦,才能孝順父母,并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!薄W屛叶靡粔K美玉如果不經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢就不可能成為一個(gè)精致的玉器,人如果不認(rèn)真學(xué)習(xí),就永遠(yuǎn)不會(huì)懂得許多知識(shí)和道理。玉石是天生生成的,但要成為有用的東西,還得要經(jīng)過(guò)打磨加工。用這個(gè)道理來(lái)說(shuō)明要想事業(yè)有成就要經(jīng)過(guò)不斷的磨練和提高,從失敗和挫折中吸取教訓(xùn),從而獲得成功,而我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女一有失敗就哭就找別人,這樣是成不了大氣的,因?yàn)榭抻肋h(yuǎn)是失敗的表現(xiàn),只有擦掉眼淚,記住教訓(xùn),不斷進(jìn)取成功才會(huì)屬于你。
《三字經(jīng)》是中國(guó)古老文化中一顆璀璨的明珠,每翻開(kāi)一次《三字經(jīng)》都會(huì)有新的收獲和體會(huì),會(huì)受到傳統(tǒng)美德的熏陶。啊,我愛(ài)這歷史悠久的中國(guó),更愛(ài)那經(jīng)典巨著——《三字經(jīng)》!
《三字經(jīng)》讀后感4
對(duì)三字經(jīng)最早的記憶,停留在小時(shí)候父親的口頭禪人之初,性本善上。那會(huì)少讀私塾的父親只提到了人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)這幾句,其他的就不得而知了。后來(lái)上學(xué),在學(xué)校里學(xué)習(xí)過(guò)許多之乎者也之類的文言文,感覺(jué)很枯燥。雖然也能從中收獲一些做人的道理,但在淺薄見(jiàn)識(shí)的制約下,很難體會(huì)到古文學(xué)習(xí)的深遠(yuǎn)意義和其中樂(lè)趣。
我讀三字經(jīng)時(shí),是在為人母親自覺(jué)父母學(xué)習(xí)是硬道理為教兒子知書(shū)明理才跑到書(shū)店看到了各種各樣版本的三字經(jīng)。靜下心來(lái)字斟句酌時(shí),才禁不住為中國(guó)古代的語(yǔ)言而贊嘆
《三字經(jīng)》確實(shí)是一本千古奇書(shū)。只用了一千多字就概括了中國(guó)五千年的`歷史、教育、天文、地理、倫理、道德和經(jīng)典傳說(shuō)故事,廣泛生動(dòng)又言簡(jiǎn)意核。
三字經(jīng)"開(kāi)篇首句就是人之初,性本善蘊(yùn)意深刻,發(fā)人深思。孩子天性都很好,關(guān)鍵在于父母和老師怎么引導(dǎo)。昔孟母,擇鄰處說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)的重要性。曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)博友的文章春來(lái)草自青。他說(shuō)春是學(xué)生的身心和學(xué)習(xí)成績(jī);春,則是家長(zhǎng)和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環(huán)境。自古就有龍生龍,鳳生鳳的說(shuō)法,其實(shí)說(shuō)的就是培育孩子的環(huán)境。茍不教,性乃遷如果孩子生下來(lái)父母給不了一個(gè)良好的環(huán)境,他本來(lái)是善的性也就遷走了,取而代之的是父母固有的一種思維和生活方式了。
首孝悌,次見(jiàn)聞。寫出了要孝敬父母。這是做人之本。要孝敬父母,自己就要刻苦學(xué)習(xí),從尊敬身邊的朋友開(kāi)始,培養(yǎng)自己的愛(ài)心。友善對(duì)待他人,不計(jì)較個(gè)人得失,才能得到他人的尊敬和歡迎。知某數(shù),識(shí)某文寫出了要能文能武,做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。我們每一個(gè)小學(xué)生,猶如一塊璞玉,玉不啄,怎成器?我們應(yīng)該立鴻鵠之志,刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大要做對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。
三字經(jīng)真是一部袖珍百科全書(shū),可謂字字珠璣,蘊(yùn)義深刻,早讀早獲益!
《三字經(jīng)》讀后感5
你知道《三字經(jīng)》是怎樣的一本書(shū)嗎?它在我們中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉了,古人的第一本書(shū)就是《三字經(jīng)》,這本書(shū)經(jīng)歷了多少滄海桑田,是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
《三字經(jīng)》以少兒?jiǎn)⒚勺x物為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的'旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí),正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮?!?/p>
其中,令我印象最深刻的是“香九齡,能溫席;孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!彼囊馑季褪钦f(shuō):東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人,從小就非常孝順。他九歲時(shí),常常在冬天父親還沒(méi)上床睡覺(jué)之前,自己先躺在冰冷的床上,把被子溫?zé)崃瞬耪?qǐng)父親睡覺(jué)。夏天他就先用扇子把席子扇涼了,才請(qǐng)父親歇息。讀到這里,我慚愧地想:我和黃香相比,真是天地之別呀,生活中的我,放學(xué)回到家,就一屁股坐在沙發(fā)上看電視,過(guò)著“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”的生活,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為父母分擔(dān)一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時(shí)既要上班,又要無(wú)微不至地照顧我,多么辛苦呀!記得有一次,媽媽剛下班回來(lái),叫我把碗筷端去客桌,我死活都賴在紅木椅上,大聲喊:“你自己吧,大結(jié)局了?!闭f(shuō)完,又賴在椅子上看電視。吃飯了,媽媽沒(méi)幫我拿碗筷,我也無(wú)可無(wú)奈,拖拖拉拉去拿。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深,,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀后感6
《三字經(jīng)》是一部家喻戶曉的啟蒙讀物,它教育了我們從小就要有良好的思想品德,告訴我們要孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、勤奮好學(xué),今天,我也認(rèn)真地回顧了這本書(shū)。
這本書(shū)出自南宋宋元的王應(yīng)麟,它概括了中國(guó)上下五千年的歷史及中國(guó)傳統(tǒng)文化。主要用三字詞簡(jiǎn)練、生動(dòng)的寫出了一些為人處事和歷史故事,教育我們、培養(yǎng)我們。如:“孔融讓梨,孟母三遷……”這些故事使我學(xué)到了不少東西,領(lǐng)悟了不少道理。
“茍不教,性乃遷,教之道,貴以?!碑?dāng)我讀到這里時(shí),感到十分羞愧,對(duì)于已經(jīng)上六年級(jí)的我竟還不能專心致志地學(xué)習(xí),正所謂“一心不可二用”。現(xiàn)在仔細(xì)回想,對(duì)于平常的學(xué)習(xí)生活,我是否做到在課余時(shí)間也花心思學(xué)習(xí)了,我是否做到對(duì)學(xué)習(xí)專心到志,一絲不茍了呢?想到這里我深表慚愧,決心在今后的學(xué)習(xí)生活中做到在課余時(shí)間也專心致志地學(xué)習(xí)。
當(dāng)然,作為一名六年級(jí)的學(xué)習(xí),我們也不能只注重學(xué)習(xí)成績(jī),更重要的在于孝敬父母,正所謂“百善孝為先”。在書(shū)中有一句話更是深深打動(dòng)了我:“香九齡,能溫席,孝子親,所當(dāng)執(zhí)”。我記得在小時(shí)候,父母經(jīng)常講這個(gè)故事我聽(tīng),說(shuō)得是黃香在幾歲的時(shí)候,母親離世,他和父親相依為命,他待父親十分孝順??嵯臅r(shí),他為父親扇涼枕席;寒冬時(shí),他為父親溫暖被褥。回想起這篇故事時(shí),我不禁淚如泉涌,對(duì)于長(zhǎng)年在外地打工的`父母,我不僅沒(méi)為他們端過(guò)一次水,盛過(guò)一碗飯,洗過(guò)一次腳,相反,我還總是埋怨他們不回來(lái)照顧我,現(xiàn)在正是我們回報(bào)父母,報(bào)效祖國(guó)之時(shí),我們一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做祖國(guó)的棟梁之才,報(bào)效祖國(guó),回報(bào)父母!
這本書(shū)不僅講述了許多生動(dòng)的故事,更是告訴了我許多道理,它讓我明白了:尊老愛(ài)幼,孝敬父母,勤奮好學(xué),誠(chéng)實(shí)守信,能夠讀到如此好的名著,何樂(lè)而不為?
《三字經(jīng)》讀后感7
這段時(shí)刻,我們一向?qū)W習(xí)《三字經(jīng)》?!度纸?jīng)》中有很多故事都能給我以啟迪,其中“子不學(xué),斷機(jī)杼”的故事還幫了我的大忙呢!
早些時(shí)候,爸爸給我買了一個(gè)滑板。我真是太高興了。寫完作業(yè)就拉著爸爸陪我去學(xué)滑滑板。但是雖然我的學(xué)習(xí)熱情很高,但滑板就是不聽(tīng)我的話。爸爸讓我先學(xué)習(xí)滑行,但是滑板不是跑得太快,就是左右傾翻,就是不讓我好好使用它。但想到學(xué)會(huì)后踏在滑板上那種飛翔的感覺(jué),我還是一遍一遍地嘗試,累得滿頭大汗,氣喘吁吁。我想:“我原以為學(xué)這個(gè)很容易,沒(méi)想到這么不容易。”就這樣練習(xí)了一整天,滑板依然不聽(tīng)我的話。爸爸看到我沮喪的樣貌,鼓勵(lì)我說(shuō):“天天,你不好灰心,剛開(kāi)始學(xué),的確需要發(fā)奮,但學(xué)會(huì)后你就能夠自由地滑行了!再堅(jiān)持,你必須能夠成功!”我聽(tīng)后想:“好,我再堅(jiān)持,我就不堅(jiān)信我學(xué)不會(huì)?!?/p>
但是,在以后的幾天中,雖然我也不停地嘗試,我依然沒(méi)有感覺(jué),仍然需要爸爸扶著我才能站在滑板上,身體拼命地扭動(dòng),滑板好像不認(rèn)識(shí)我一樣,就是不和我配合。想到這幾天的發(fā)奮竟然換來(lái)這樣的結(jié)果,我對(duì)爸爸說(shuō):“我累了,不學(xué)了。”爸爸說(shuō):“天天,你不是剛剛讀過(guò)‘孟母斷織’的故事?”我氣呼呼地說(shuō):“是,但是和我有什么關(guān)聯(lián)!”爸爸說(shuō):“孟子怎樣做的呀?”我一下想到了孟子由于對(duì)學(xué)習(xí)感到了厭倦,便逃學(xué)回家,他的母親為了教育他,就氣憤地把織布機(jī)上的線剪斷了。是啊,如果中途放下,半途而廢,不就像織布機(jī)上的線剪斷一樣嗎?我要是此刻放下了,還能體會(huì)飛翔的`感覺(jué)嗎?我對(duì)爸爸說(shuō):“爸,走,開(kāi)始!”
堅(jiān)持就是勝利。第二天的下午,正在滑板上扭動(dòng)的我突然有了簡(jiǎn)單的感覺(jué),我高興地對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,我好像學(xué)會(huì)了!”
《三字經(jīng)》真是幫了我的大忙??!我必須要認(rèn)真地讀讀這經(jīng)典!
《三字經(jīng)》讀后感8
說(shuō)起三字經(jīng)大家不陌生,連小孩一般都能背一點(diǎn),可是你們知道他的意思嗎?恐怕你們就不知道了。下面為你們做介紹:
《三字經(jīng)》是中國(guó)古代歷史文化的寶貴遺產(chǎn),是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物。它短小精悍、瑯瑯上口,千百年來(lái),家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō),所以說(shuō)熟讀《三字經(jīng)》可知天下事?;跉v史原因,《三字經(jīng)》不可避免的含有糟粕,但其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力為人們所公認(rèn),被歷代人們奉為經(jīng)典而不斷流傳?!度纸?jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份,每一部份有一個(gè)中心。從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的'重要性,后天教育及時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材;從“為人子,方少時(shí)”至“首孝悌,次見(jiàn)聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng),并舉了黃香和孔融的例子;從“凡訓(xùn)蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書(shū)的程序,這部份列舉的書(shū)籍有四書(shū)、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;從“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中;從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),長(zhǎng)大才能有所作為,“上致君,下澤民”。三字經(jīng)中有一些跟某句三字經(jīng)對(duì)應(yīng)的故事比如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨、蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》其書(shū)作者說(shuō)法大致有四種。1、明代黃佐2、南海黎貞撰3、黎貞增廣之說(shuō)4、世傳王應(yīng)麟撰。古人說(shuō):“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮。”
介紹完了,現(xiàn)在大家認(rèn)為三字經(jīng)這本書(shū)如何?
《三字經(jīng)》讀后感9
小時(shí)候,隔壁家的老爺爺就教我們念三字經(jīng),“人之初,性本善……”那時(shí)候,只知道搖頭晃腦地背誦,卻不知道三字經(jīng)是什么。
古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮?!薄度纸?jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,在傳統(tǒng)教育中,小孩子們都是通過(guò)背誦《三字經(jīng)》來(lái)識(shí)字知理的?!度纸?jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
“人之初,性本善。”人性向善,每一個(gè)人天生都是善良的,所以我覺(jué)得在對(duì)待他人的時(shí)候,都要態(tài)度親切。
讀到“玉不琢,不成器”這句話時(shí),我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的`磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功。可我有時(shí)候也不能堅(jiān)持到底,有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌_@句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。
通過(guò)讀《三字經(jīng)》,增強(qiáng)了文學(xué)功底,厚積博發(fā)。繼承了一些中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化。今天在我們改革開(kāi)放的這個(gè)年代,更應(yīng)該了解歷史,借鑒歷史,少走彎路,開(kāi)拓創(chuàng)新。為人師,為人父母,多讀一些經(jīng)典書(shū)籍,在教育后人中,就會(huì)多引經(jīng)據(jù)典,增加說(shuō)服力,同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧,為人師表,教書(shū)育人。
《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一學(xué)瑰寶,直到現(xiàn)在也不失為一本好書(shū)。《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!
《三字經(jīng)》讀后感10
《三字經(jīng)》里,還有許多我不知道的知識(shí)呢!我知道了五岳,有岱山,華山,嵩山,恒山,衡山。啊,我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。
我知道了十個(gè)天干,十二個(gè)地支。天干有甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個(gè)天干呢,現(xiàn)在,我哪個(gè)都知道了。
我還知道了唐代有個(gè)神童,叫劉晏。他才七歲呢,是一個(gè)聰明絕頂?shù)膬和?。相?duì)起來(lái),我比他笨多了。《三字經(jīng)》里面是這么說(shuō)的:“唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕,爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個(gè)有用的人,只要勤奮好學(xué),也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世?!蔽乙欢〞?huì)把這句話牢記在心。
我還知道了人平時(shí)所吃的食物中,全能用嘴巴分辯出來(lái)的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的'氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚(yú)腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!
我還知道了人類生活中的主食有的來(lái)自植物,像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁,這些是我們?nèi)粘I畹闹匾称?。在?dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。后來(lái)被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品。
我還知道了我國(guó)古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是:“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來(lái)如此啊。
我知道了我國(guó)古代人把制造樂(lè)器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為“八音”。我們的祖先把說(shuō)話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧,聽(tīng)起來(lái)才能使人舒暢。
從今天開(kāi)始,我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》,因?yàn)樗糜腥?,因?yàn)樗锩嬗刑嘀R(shí)了。就像一本厚厚的百科全書(shū)。里面的知識(shí)應(yīng)有盡有。如果你有空的話,請(qǐng)你也來(lái)看看吧!
《三字經(jīng)》讀后感11
《三字經(jīng)》這代歷史書(shū),相信大家都看過(guò)吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書(shū)啊!它的每一個(gè)字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!
三字經(jīng)的每一個(gè),每一行字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費(fèi)光陰,要好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。
特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容:頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū),他們沒(méi)錢買書(shū),卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒(méi)有老師,但能自覺(jué)學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈看書(shū),孫康依靠雪的反光看書(shū),他們雖然貧困,卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書(shū),隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū),他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。
在讀懂了這一段后,我非常感動(dòng)。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的.條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導(dǎo)著我們,書(shū)本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下,我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書(shū),掌握更多的文化知識(shí)。
《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事,給我們樹(shù)立了許多榜樣,告訴我們很多深刻道理,讓我們受益無(wú)窮!
《三字經(jīng)》讀后感12
我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?!度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。
從小爸媽就教育我們,要多讀書(shū)。五歲時(shí),爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩(shī)三百首》。我一打開(kāi),天??!全是字,我的頭都大了!上小學(xué)的時(shí)候,我才知道要用閱讀來(lái)充實(shí)自己,當(dāng)我打開(kāi)書(shū)柜,拿出《三字經(jīng)》時(shí),上面有一層厚厚的灰塵。打開(kāi)第一頁(yè)“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”還挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
我開(kāi)始背了,“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思:“人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理,我心想:這么好的文章,我一定要看完!
其中“茍不教,性乃遷,教之道,貴以專?!笔俏易钕矚g的一句。對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不?!倍艿嚼蠋煹慕陶d,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的.學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀后感13
今年上五年級(jí)的我,讀過(guò)很多書(shū),有《父與子》這樣幽默好玩的;也有《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》這樣推理,讓人思考的;更有啟迪人生,讓我懂得做人道理的,今天我寫的就是讓我懂得做人道理的“千古第一奇書(shū)”——《三字經(jīng)》
《三字經(jīng)》相傳為宋人王應(yīng)麟所做,從南宋起就被廣泛用作蒙學(xué)教材,直到明末清初。它包含了廣博的內(nèi)容,即講教與學(xué),又講禮儀規(guī)范。它是我國(guó)影響最大、最具有代表性的一本書(shū)。全書(shū)一共380句,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文字簡(jiǎn)練,三字一句,讀起來(lái)朗朗上口。讀完《三字經(jīng)》,真的能夠感覺(jué)它開(kāi)啟了人們的智慧,能夠深入到一個(gè)人心靈的最深處,能培養(yǎng)一個(gè)人的優(yōu)雅的性情和敦厚的性格。所以《三字經(jīng)》是千古第一奇書(shū)”非常恰當(dāng)。
《三字經(jīng)》包含的內(nèi)容很廣泛,有教人孝敬父母,尊重長(zhǎng)輩的;也有勸人學(xué)習(xí)的。我最喜歡的是“犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人。蠶吐司,蜂釀蜜。人不學(xué)、不如物?!彼?意思是,狗能為人們守夜,雞能為人們報(bào)曉,而人生在世,倘若不努力學(xué)習(xí),混混噩噩,對(duì)社會(huì)無(wú)用,連雞狗都不如了,能稱的上是人嗎?蠶吐絲為人們織成絹帛,蜜蜂給人們釀蜜,一個(gè)人如果不好好學(xué)習(xí),不為社會(huì)做貢獻(xiàn),那就連動(dòng)物都不如了。這幾句話用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)表明了一個(gè)深刻的道理,做人要?jiǎng)?lì)精圖治,發(fā)奮圖強(qiáng)。不要游手好閑,貪圖享受,因?yàn)檫@樣的人連物都不如。
雖然這是古代的文字,但是對(duì)我們想在也有著深刻的教育意義,讀了《三字經(jīng)》使我明白了很多做人的道理,我也明白了媽媽讓我背誦三字經(jīng)的良苦用心。雖然現(xiàn)在我只能背過(guò)二分之一的內(nèi)容,但是我卻學(xué)到了很多。我會(huì)堅(jiān)持下去,把整本《三字經(jīng)》都背會(huì),也希望朋友們有時(shí)間也讀讀這本書(shū)。
《三字經(jīng)》讀后感14
暑假里,我讀了一本書(shū)叫《三字經(jīng)》。大家對(duì)這本書(shū)一定不陌生吧!這是一本圣賢書(shū)。它濃縮了中華上下五千年的歷史,書(shū)中一個(gè)個(gè)故事讓我知道了歷代名家、偉人如何從小尊師重道,知錯(cuò)能改,嚴(yán)格自律,勤儉節(jié)約的動(dòng)人故事。還有朝代更迭、帝王興衰、人文教育、史地天文、倫理道德等各方面的知識(shí)。內(nèi)容廣意義深。我記得其中是這樣寫的:
為人子方少時(shí)
親師友習(xí)禮儀
香九齡能溫席
孝于親所當(dāng)執(zhí)
意思是:為人弟子,在年紀(jì)還小的時(shí)候,就要多多親近好的老師和好的朋友,從而學(xué)到做人處事的基本禮儀。
黃香九歲的時(shí)候,便知道在冬天睡前,先用身體溫暖床上的被褥。夏天用扇子把涼席和被褥扇涼,再請(qǐng)父親去睡。孝敬自己的長(zhǎng)輩,這是每個(gè)子女都應(yīng)該做到的。
我們現(xiàn)在個(gè)個(gè)都是父母的掌上明珠。被父母疼著慣著。可能恰好相反,是父母用身體溫暖床上的被褥,再讓我們?nèi)ニ?。想想我們是很幸福,但也有愧疚。就拿我自己?lái)說(shuō)吧,自己能做的事不去做,就指望父母代做。媽媽
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