九級語文周練試卷

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．題

號

一

二

三

四

總

分得分一基知部（39分1、根據(jù)拼音寫出漢字）商）桑（水

污（（鈴

荏（）版權(quán)檔，勿用商業(yè)用途檔來網(wǎng)絡(luò)個人商業(yè)途2、給加點的字注上拼音分）（）（）（）（））無無）石（）版權(quán)檔，勿用商業(yè)用途檔來網(wǎng)及人整理商業(yè)途3、劃出下列成語中的四個錯別字，并改正在橫線上分不屑置辨駭聽聞中流砥柱與俱增俯仰生姿萬不赫斷章取義食不裹腹4、下列句子中加點成語使用正確的一項是（分）A、過武警官兵多日奮力撲救，森林大火得到基本控制，因而不再生靈B、們響應(yīng)國家號召，見異思，然放棄都市的優(yōu)越條件，扎根西部建功立業(yè)。C、多學(xué)生讀完《學(xué)生危機自救手冊后恍然大：學(xué)會自救可以過許多災(zāi)難。D、態(tài)公園成立了野生動物救護中心，一些遭傷害的野生動物又栩栩如5、下列語句沒有語病的一項是（分）A、不認真學(xué)習，那怎么可能取得好成績是可想而知的。B、現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，應(yīng)該發(fā)揮廣青年的充分的作用。C、革開放以來，湖州工業(yè)不但發(fā)展大，而且農(nóng)業(yè)發(fā)展也很快。D、安吉旅游，竹博園不可不去，因為它濃縮了中國五千年的竹文明史6、為“你歡迎我不歡迎”加上標點后，表意不明確的一項是（分A、歡迎，我不歡迎。B、歡迎我不歡迎。C、歡迎我不？歡迎。D、你歡迎我，不歡迎。7、根據(jù)原文，補全下句中所缺的詞語）難道你又不更遠點想到這樣枝枝葉葉白樹，宛然象征了今天華北平原用寫出新中國歷史的那種精神和意志文檔請勿做商用途文檔源網(wǎng)及個整作商用途8、在初中生活即將結(jié)束之際，你到校廣播室為朝夕相處的好朋友歌，借歌聲捎去你的真心祝福，會說什么？分版檔，請勿做商用途檔來網(wǎng)絡(luò)及個整作商用途1/7

．．．．．．9、古詩文積累13）．．．．．．（1使塞上》中描繪邊塞風光的名句：，。（2述習與思考關(guān)系的名句是：，。（3月幾時有》中借月亮的運行規(guī)律寫人生的理性句子是：，，。（4適《別董大》，。，。版權(quán)檔，勿用商業(yè)用途檔來網(wǎng)絡(luò)個人商業(yè)途（5南》一詩寫奔赴沙場、為國建功業(yè)的豪情壯志的兩句詩：，二文文讀分（一《承天寺夜游10——1415分）①元豐六年十月二日夜，解衣欲睡，月色入戶欣然起行。②念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民③懷民亦未寢，相與步于中庭④庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。⑤夜無月？何夜無竹柏？但少閑如吾兩人者耳權(quán)文請勿用做業(yè)用文檔源網(wǎng)及個整作商業(yè)用10、面加點詞解釋不正確的一項是（）A、無與為樂者（思念）B遂承天寺尋張懷民（于是、就）C、民亦未睡覺）D、相步于中庭（共同、起）、“但少閑人如吾兩人者耳12集中寫景的句子是第分）13、章主要表現(xiàn)了作者

句內(nèi)容可用四個字概括：（3的心境分版權(quán)檔，勿用商業(yè)用途檔來網(wǎng)絡(luò)個人商業(yè)途14根蘇軾當時的處境兩面分析文中閑所包含的內(nèi)容隆對》選段，完成15——19題18分）備由是詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰侵頹，奸臣竊命，孤不度德量力，欲信大義于天下，智術(shù)淺短，遂用猖獗，至于今。然志猶未已，君謂計將安出？”亮曰：“今曹操已擁百之眾，天子而令諸侯，此誠可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已三世，2/7

．．．．．國險而民附能為之用可為援不可圖也州北拒漢利南海連吳會，西通巴蜀，此用之國，而其主不能守，此殆天以資將軍也。益州險塞，沃野千里，天府之土；劉璋暗，張魯在北，民殷國富而不知智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四，若跨有荊益，保其巖阻，扶戎越，結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政治，外觀時變，則霸業(yè)可成，漢可興矣，請勿用商業(yè)途文來源絡(luò)及個人作商．．．．．15、文中加點的字注音2）詣（）（（恤（）16、釋句中加點的詞4）（1由是詣亮（（2遂用猖）

版權(quán)檔，請勿做商用途檔來源網(wǎng)及個整用業(yè)用途（3軍既帝室之））然志猶未版文檔請勿做商用途檔來源網(wǎng)及個整用業(yè)用途17、譯下面的句子4分（1而諸侯。（2所資將軍也。18、葛亮提出的主要策略是什么？（用原文回分19、從三方面分析諸葛亮提出如此策略的依據(jù)）三現(xiàn)文讀分（下，20—24題（分）峭上樹（1）為了擺脫那饑寒交迫的日，你才無可奈何地跳下懸崖？為了免遭那場被俘的恥辱，于彈糧絕之后你才義無反顧地投落峭壁權(quán)文，請用做業(yè)用途文來源絡(luò)及人整理作商用途（2那一天你確實跳落下來了像俯沖捕獵的雄鷹，像劃破靜的流星。②然而，你并沒有死，一峭壁縫救助了你，一捧貧瘠的土養(yǎng)育了你。③生根、發(fā)芽、長葉……從此，你就在這安家落戶，日日夜夜，年年歲，終于頑強地活了下來，長成了一簇令人刮目的風景。這便是故鄉(xiāng)那座大山的懸崖峭上的一棵搖曳在我記憶中三十年之久的酸棗樹權(quán)文檔，勿用商業(yè)途文來源網(wǎng)絡(luò)個人作商用途（3）它高不足尺，葉疏花遲。云纏它，霧迷它，雨抽它，風它，霜欺雪壓，雷電轟頂。⑦然，酸棗樹并沒有被征服。⑧它低頭，不讓步，于數(shù)不盡的反擊和怒號中，煉就了一身錚鐵骨，凝聚了一腔朗朗硬氣權(quán)文，請用做商業(yè)途文來源絡(luò)及人3/7

整理用作商業(yè)途（4）次次，它在風雨中抗爭吶；一回回，它把云霧撕扯成碎；它以威嚴逼迫霜雪乖乖地逃遁它以剛毅驅(qū)逐雷電遠避他方。

版權(quán)檔，勿用商業(yè)用途檔來網(wǎng)絡(luò)個人理用商業(yè)途（5）明知道自己成不了棟梁高，卻還是努力地生長；它明知自己不可能蔭庇四鄰，卻還是努地茂盛著。不像山前的桃樹，后的梨樹，一個個嬌生慣養(yǎng)讓人伺候、撫慰，動輒就使子給點顏色瞧瞧。也不像貪圖鬧的楊樹柳樹們，一個個占據(jù)了水肥土美的好地方，便乎所以地擺首弄姿，輕飄飄只炫耀自己。酸棗樹默默地兀立著，不鄙位卑，不薄弱小不懼孤獨。與春天緊緊握手，日月親切交談。天光地色，盡納盡吮。從不需要誰的特關(guān)照與愛撫，完全依靠自己的量，成了那堵峭上的生命，讓人領(lǐng)略那簇動人的采。它真誠而沒有嫉妒，它純而從不貪婪；抬手向路人致意問候，俯首向勝利者恭賀福版檔，請勿做商用途檔來網(wǎng)絡(luò)及個整用業(yè)用（6）一年秋天，于不知不覺中它竟結(jié)出了一粒小小的酸棗。有一粒，而且?guī)缀跣〉脼槿藗兯姟＃?酸棗是春光秋色日月星辰饋贈，是一片濃縮的丹霞霓云亮亮的，紅紅的，像瑪瑙，像珍珠像一團燃燒的火焰，像那萬仞壁的靈魂。見到它果實的那一刻，我陡地生出一個奇怪想法：小酸棗，或許正是那棵棗樹苦修數(shù)十年而得道的一顆心吧！有了心，它便會有，便會更加熱烈地擁抱世界了權(quán)文，請用做商業(yè)途文來源絡(luò)及人整理用作商業(yè)途20、二段中的“搖曳”一詞，在文中的意思是）A、風吹得來回擺動B、常鮮活地閃現(xiàn)C、頭晃腦D、搖擺蕩不安定21、從第二、三段中找出有關(guān)酸棗樹生長環(huán)境語句（只寫序號）22、五段寫桃樹、梨樹、楊樹、柳樹，對描寫棗樹起了怎樣的作用？分23、合文章內(nèi)容和自己的生活感悟，談?wù)勀銓τ辛诵?，它便會有夢，便會更加熱烈地擁抱世界了這句話的理解權(quán)文檔，勿用商業(yè)途文來源網(wǎng)絡(luò)個人作商業(yè)途24、文章賞析有誤的一項是（分A、過對峭壁上的酸棗樹的描寫，表達了作者對頑強生命的贊美之情。B、了更充分地表達感情，在人稱的用上，作者先用第三人稱，而后又改用第二人稱。C、中的酸棗樹是自強不息的精神的征，是真誠而沒有嫉妒、純樸而從不貪婪的高尚品格的象征D、文大量使用了擬人和比喻的手法，形象生動；語句整散結(jié)合，整齊稱而又靈動活潑。（短，25—29（17分習成然①“習慣成自然話很意思。②我們走路為什總是左腳往前，右腳往前，兩胳膊跟著動蕩，保持身體的均衡，不會跌倒在地上我們說話，為什么總是依照心的意思，先一句，后一句，一直連貫下來，把要說的都明了？因為我們從小習慣了走，習慣了說話，而且“成自然”了。什么叫做成自然？是不必故意費什么心，仿佛本就像那樣子的意思。

版權(quán)檔，勿用商業(yè)用文檔源網(wǎng)及個人整用作業(yè)用③走路和說話是們最需要的兩種能力。推廣開，無論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，算是我們有了那種能力權(quán)文，請用做商業(yè)途文來源絡(luò)及人整用作商用途4/7

④聽人家說對于樣事物要仔細觀察，才能懂得明白，心里相信這個話很有道理。這時，并不是我就有了觀察的能力。聽人家說動是人人應(yīng)做的事，一切的生活資料，一切的文明文化都從勞動產(chǎn)生出來，心里相信個話很有道理。這時，并不是我們就有了勞動的能力家讀書是充實自的一個重要法門包含著古人今人的經(jīng)驗，讀書就是向許多人今人學(xué)習，心里相信這個話有道理。這時，并不是我們就有了讀書的能力。聽人家必須做個好公民，現(xiàn)在是民主代，個個公民盡責守分，才能有個好秩序，成個好局面自己幸福，大家幸福，心里相這個話很有道理。這時，并不是我們就有了做好公民的力版檔，請勿做商用途檔來網(wǎng)絡(luò)及個整用業(yè)用⑤這樣說下去是不完的，就此打住，不再列舉。⑥要有觀察能力必須真的用心去觀察。要有勞的能力，必須真的用心去勞動。要有讀書的能力，須真的去把書本打開。要有做公民的能力，必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相人家的話很有道理的時候，只個“知”罷了”“不知”似乎好一些，但僅僅“知”實際上與“不知”并無樣。到了真的去觀察去勞動去讀書的時候會漸漸化為我們的習，習慣成自然，才是我們的能權(quán)文，請用做業(yè)用途檔來網(wǎng)絡(luò)個人整用業(yè)用⑦習慣養(yǎng)成得愈，那個人的能力就愈強。我們?nèi)俗鍪拢枰N種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種慣。⑧養(yǎng)成習慣，換說法，就是教育。教育不限于校，也不限于讀書。學(xué)校教育只是教育的一部分。們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)習慣，增強能力。我們離開了學(xué)校，仍然要從種種方面教育，并且要自己教育，目的是在養(yǎng)成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增越好，孔子一生“學(xué)而不倦了個道理文檔，請用做業(yè)用文檔源網(wǎng)及個人整用作業(yè)用25、文第二段以走路說話為例，引出了下文的么觀