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文檔簡介
課程總復習暨主題討論-中藥毒性再認識以下中藥中,大毒的有(
)
A:草烏
B:馬錢子
C:斑蝥
D:艾葉
答案:ABC為降低朱砂的毒性,通常采取的炮制方法是(
)
A:粉碎
B:水飛
C:煅燒
D:水煮
答案:B中藥附子具有回陽救逆功效,但毒性大,以下炮制方法可以減輕其毒性(
)
A:炒制
B:酒炙
C:水煮至不麻嘴
D:姜汁炙
答案:C復方配伍可以減輕中藥毒性或不良反應,最常用的解毒中藥是(
)。
A:干姜
B:人參
C:茯苓
D:甘草
答案:D中藥半夏生用有毒,炮制可以減毒,以下炮制方法中,正確的是(
)
A:蒸煮
B:酒炙
C:炒
D:姜汁炙
答案:D從聯合國可持續(xù)發(fā)展目標2030看中醫(yī)藥大健康價值中藥人參在聯合國可持續(xù)發(fā)展目標領域發(fā)揮作用,出來SDG3外,還包括以下哪些領域(
)?
A:SDG8
確保經濟和就業(yè)的可持續(xù)(Economicgrowth)
B:SDG15
保護陸地生態(tài)系統(tǒng),防止沙漠化,遏制土壤退化和保護生物多樣性(LifeonLand)
C:SDG12
確??沙掷m(xù)的消費和生產方式(ResponsibleConsumptionandProduction)
D:SDG9
建立包容、可持續(xù)發(fā)展的工業(yè),促進工業(yè)創(chuàng)新(Industry,InnovationandInfrastructure)
答案:ABCD銀杏有“裸子植物的活化石”之稱,其葉子臨床主要用于(
)
A:心腦血管疾病疾病
B:內分泌系統(tǒng)疾病
C:呼吸系統(tǒng)疾病
D:消化系統(tǒng)疾病
答案:A中醫(yī)藥在聯合國可持續(xù)發(fā)展目標領域中發(fā)揮作用最為突出的領域是(
)
A:消除貧困
B:良好的健康和福祉
C:消除饑餓
D:氣候行動
答案:B國家主席習近平于2015年9月28日在聯大一般性辯論發(fā)言,正式提出(
)。
A:構建和諧社會
B:構建政治共同體
C:構建人類命運共同體
D:構建經濟共同體
答案:C聯合國可持續(xù)發(fā)展目標(UNSDGs)于2015年9月25日在紐約總部召開的聯合國成員國峰會上通過,分為(
)個領域。
A:17
B:30
C:20
D:13
答案:A從疫病的中醫(yī)藥防治思考新冠疫情應對策略治療新冠肺炎的“清肺排毒湯”由多個方劑加減而成,來源于(
)
A:《肘后方》
B:《千金要方》
C:《瘟疫論》
D:《傷寒雜病論》
答案:D以下中醫(yī)古籍,記載有疫病的有(
)
A:《傷寒雜病論》
B:《肘后方》
C:《千金要方》
D:《瘟疫論》
答案:ABCD伍連德在東北防治鼠疫時采取的有效措施包括(
)
A:定期消毒
B:焚燒尸體
C:分區(qū)隔離
D:佩戴口罩
答案:ABCDSARS疫情爆發(fā)在(
)年
A:2002-2003
B:2001-2002
C:2003-2004
D:2000-2001
答案:A以下疾病屬于中醫(yī)疫病的有(
)
A:新冠肺炎(COVID-19)
B:納呆
C:水腫
D:瘰疬
答案:A《中醫(yī)藥與中華傳統(tǒng)文化》課程導學被尊稱為中醫(yī)醫(yī)祖的是哪位名醫(yī)?(
)
A:扁鵲
B:伏羲
C:黃帝
D:神農
答案:A被稱為醫(yī)祖的主要理由是(
)
A:正史記載其為發(fā)明針灸療法第一人
B:正史記載其為提倡“醫(yī)學”與“巫術”分離的第一人
C:正史記載其為提倡“醫(yī)學”與“哲學”分開的第一人
D:正史記載其為切脈診斷第一人
答案:B下列我國第一部藥物學專著《神農本草經》的說法,正確的有(
)
A:肯定是神農本人所撰寫的
B:承認藥物毒性的存在
C:假托神農所著
D:否認中藥有毒
答案:BC以下哪些醫(yī)療活動不屬于中醫(yī)學范疇(
)
A:觀察舌象
B:檢查血象
C:測量體溫
D:刮痧
答案:BC利用五行生克制化原理,可以適度調節(jié)人體情志過度,以下哪些說法符合該原理(
)
A:恐勝喜
B:怒勝思
C:悲勝思
D:悲勝喜
答案:AB以下哪些是本課程的教學目的(
)
A:傳播中醫(yī)藥文化
B:培育和諧人生的健康觀
C:中醫(yī)藥學啟蒙
D:學習中醫(yī)診療技術,做合格中醫(yī)師
答案:ABC第一章測試以下關于“中華民族”的說法,正確的是(
)
A:生活在中國境內所有中國國籍持有者
B:專指生活在全球各地的漢人
C:生活在中華大地上所有民族及海外華人的統(tǒng)稱
D:生活在中國以外的中國人
答案:C最早將司南、印刷術和火藥列為中國對世界具有影響的“三大發(fā)明”的西方人是(
)
A:德國人馬克思
B:意大利人杰羅姆·卡丹
C:英國人艾約瑟
D:英國人李約瑟
答案:B以下不屬于本課程教學目標的是(
)
A:執(zhí)業(yè)中醫(yī)師培訓
B:理解中醫(yī)藥文化
C:學做和諧、幸福的人
D:了解中醫(yī)藥特色思想
答案:A以下對中醫(yī)藥學認識,不正確的是(
)
A:中醫(yī)理論不同于現代醫(yī)學理論
B:中醫(yī)療法包括針灸
C:中藥等同于生藥
D:中醫(yī)等于巫醫(yī)
答案:CD以下屬于中華傳統(tǒng)文化的有(
)
A:馬克思主義
B:孔子思想
C:西裝
D:春節(jié)
答案:BD現代醫(yī)藥面臨的問題有(
)
A:醫(yī)源性疾病
B:過度醫(yī)療
C:藥物副作用
D:缺乏標準
答案:ABC南極冰川是自然形成的風景名勝區(qū),不屬于文化范疇(
)
A:錯
B:對
答案:B傳統(tǒng)文化有地域性特色,如四川自古流行煲湯、涼茶,廣東則喜愛麻辣火鍋(
)
A:對
B:錯
答案:B比較公認的看法是,“中華”一詞,是公元300年魏晉時期鐘信“天人合一”觀念的哲人從“中國”和“華夏”兩個名稱中各取一字復合而成的(
)
A:對
B:錯
答案:A中華文明是指中國境內各民族人民共同創(chuàng)造的(
)
A:對
B:錯
答案:A第二章測試中國學者因為從中藥中發(fā)現了(
),為瘧疾的防治作出杰出貢獻而獲得2011年度拉斯克臨床醫(yī)學研究獎,2015年度諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。
A:延胡索乙素
B:紫杉醇
C:靛玉紅
D:青蒿素
答案:D中醫(yī)在治療哪種疾病方面有優(yōu)勢(
)
A:口腔修復
B:基因治療
C:婦科疾病
D:心臟移植
答案:C中華人民共和國成立之初制定的醫(yī)療衛(wèi)生方針關于中醫(yī)、西醫(yī)的表述是(
)
A:中醫(yī)學西醫(yī)
B:團結中西醫(yī)
C:中西醫(yī)并重
D:西醫(yī)學中醫(yī)
答案:B美國最早承認針灸合法的州是(
)
A:馬薩諸塞州
B:加利佛尼亞州
C:新澤西州
D:佛吉尼亞州
答案:A針刺麻醉曾經作為中醫(yī)名片引發(fā)西方社會對中國的關注和針灸熱,但是,針刺麻醉面臨一些難以克服的困難(
)
A:肌肉緊張
B:興奮心臟
C:牽拉反應
D:引發(fā)嗜睡
答案:AC發(fā)生在1929年2月國民政府第一屆中央衛(wèi)生委員會通過的“廢止舊醫(yī)案”,規(guī)定了廢止中醫(yī)的原則(
)
A:取締登報介紹舊醫(yī)
B:規(guī)定舊醫(yī)登記截止日期
C:禁止舊醫(yī)學校
D:禁止中藥買賣
答案:ABC針灸是在中美建立外交關系后才走出國門的(
)
A:錯
B:對
答案:A2006年發(fā)生在中國的“告別中醫(yī)中藥”的網絡簽名活動獲得民眾的廣泛支持(
)
A:對
B:錯
答案:B“廢醫(yī)存藥”的觀點來自日本(
)
A:錯
B:對
答案:B英國近代生物化學家和科學技術史專家李約瑟反對“中醫(yī)針刺治療是心理作用”說法(
)
A:對
B:錯
答案:A全世界史前稻谷物發(fā)現最多的地方是中國的(
)
A:三星堆遺址
B:半坡遺址
C:八十垱遺址
D:河姆渡遺址
答案:C湯藥發(fā)明的代表性人物是(
)
A:禹
B:堯
C:伊尹
D:舜
答案:C南北朝時期的雷敩總結漢代以后漢藥物加工技術編撰出中藥炮制專著(
)
A:《修事指南》
B:《雷公藥性賦》
C:《炮炙論》
D:《炮制大法》
答案:C溫病學派形成于(
)
A:宋代
B:民國
C:清代
D:明代
答案:C標志中醫(yī)藥理論體系形成的著作有(
)
A:《傷寒雜病論》
B:《黃帝內經》
C:《神農本草經》
D:《青囊經》
答案:ABC傳說中國遠古時期與醫(yī)藥學發(fā)明有關的歷史人物有(
)
A:岐伯
B:禹
C:伊尹
D:伏羲
答案:ACD宋代出版的《太平惠民和劑局方》是我國歷史上第一部藥典(
)
A:對
B:錯
答案:B《傷寒雜病論》出書后不久就散落民間,直到宋代才經過系統(tǒng)校正,分為《傷寒論》和《金貴要略》出版發(fā)行(
)
A:對
B:錯
答案:A《黃帝內經》記載了大量藥物學知識(
)
A:錯
B:對
答案:A商周時期,中國醫(yī)藥與巫存在密切聯系(
)
A:對
B:錯
答案:A第三章測試中國古代最早將陰陽概念與五行相結合而提出陰陽五行理論的是(
)
A:唐宋八大家
B:孔子及其弟子
C:竹林七賢
D:稷下學宮的學者
答案:D“物極必反”、“苦盡甘來”是下列哪種陰陽思想的體現(
)
A:陰陽對立
B:陰陽消長
C:陰陽轉化
D:陰陽依存
答案:C中國一年之中陽盛極點出現在(
)
A:立夏
B:秋分
C:夏至
D:處暑
答案:C《素問·陰陽應象大論》里“地氣上為云,天氣下為雨;雨出地氣,云為天氣”這句話包含的陰陽思想有(
)
A:陰長陽消
B:陰消陽長
C:陰陽互根(依存)
D:陰陽對立
答案:CD中國傳統(tǒng)醫(yī)學陰陽思想的核心在于陰陽的調和(
)
A:對
B:錯
答案:A
五行中“土”的特性有(
)
A:寒涼
B:閉藏
C:生化
D:熾熱
答案:C中國古代早期的五行思想源于()
A:五方說
B:五材說
C:星象說
D:五湖說
答案:A中醫(yī)認為“肝膽相表里”,二者同屬五行中的()
A:火
B:金
C:木
D:土
答案:C以下關于五行屬性描述正確的是(
)
A:水具有炎上的特性
B:火具有潤下的特性
C:火具有炎上的特性
D:水具有潤下的特性
答案:CD五行中的“火”對應自然現象中的暑(
)
A:對
B:錯
答案:A中醫(yī)認為月經不調等婦科疾病主要與哪個臟腑功能失調有關(
)
A:脾
B:心
C:腎
D:肝
答案:D關于經絡穴位的說法,正確的是(
)
A:經絡是神經系統(tǒng)的一部分
B:穴位是指人體凹陷處
C:經絡是人體血管
D:經絡實質還沒研究清楚
答案:D以下不是中醫(yī)對于“腎臟”的認識(
)
A:腎為后天之本,與父母體質無關
B:腎與人體水液代謝無關
C:腎與人體生殖發(fā)育功能密切相關
D:腎是綜合性功能單位,而非解剖學上的腎臟
答案:AB以下關于經絡的認識,正確的有(
)
A:經絡具有感應和傳導的功能
B:經絡就是神經系統(tǒng)
C:經絡有陰陽之分
D:經絡就是人體的血管
答案:AC脾虛泄瀉不可以輕易使用抗生素治療(
)
A:對
B:錯
答案:A藥性理論可用于指導醫(yī)藥實踐,但如下做法中,正確的是(
)
A:嘔吐患者應該給予升浮屬性的催吐藥物治療
B:中藥“五味”指的是中藥口嘗出的味道
C:咳嗽只要選歸肺經的中藥治療即可
D:脫肛患者不宜食用沉降屬性的瀉下中藥
答案:D具有“和胃止嘔”作用的中藥是(
)
A:生姜
B:瓜蒂
C:薄荷
D:升麻
答案:A中醫(yī)關于藥物“四氣”的說法,正確的有(
)
A:中藥的“四氣”是指聞出來的“香臭腥臊”
B:中藥的“四氣”是通過物理手段測量出來的
C:中藥的“四氣”是通過觀察其作用于人體產生的效果觀察總結出的
D:中藥的“四氣”是指其“溫熱寒涼”屬性
答案:CD藥物五味可以分陰陽,以下屬陽的有(
)
A:甘
B:辛
C:咸
D:苦
答案:AB瓜蒂具有涌吐的功效,因而具有“升”的性能(
)
A:錯
B:對
答案:B第四章測試“易文化”核心思想主要是(
)
A:運動變化思想
B:靜止不變思想
C:裝神弄鬼思想
D:巫術的傳統(tǒng)思想
答案:A八卦最初代表了某些自然現象,其中艮卦代表(
)
A:天
B:山
C:川
D:地
答案:B殷商將“夏易”的《連山》卦改為《歸藏》,據傳與以下故事有關(
)
A:簡狄和玄鳥
B:文王被拘
C:姜太公釣魚
D:大禹治水
答案:AD相傳孔子將八卦兩兩相重,演算發(fā)展出了六十四卦(
)
A:錯
B:對
答案:A中醫(yī)認為七情活動太過會傷心,且常常有一定規(guī)律,錯誤的是(
)
A:思傷脾
B:喜傷腎
C:憂傷肺
D:怒傷肝
答案:B下列與“致中和”思想不相關的是(
)
A:復雜的平衡
B:多樣的統(tǒng)一
C:陰平陽秘,精神乃治
D:醫(yī)者仁心
答案:D孫思邈認為養(yǎng)性之士應該做到(
)
A:先饑而食
B:先渴而飲
C:極饑而食
D:極渴而飲
答案:AB先秦儒學思想主要是孔孟思想(
)
A:錯
B:對
答案:B“恬淡虛無,真氣從這。精神內守,病安從來?!背鲎裕?/p>
)
A:《黃帝內經》
B:《老子想爾注》
C:《莊子·知北游》
D:《道德經》
答案:A以下是道文化核心思想的有(
)
A:仙道貴生
B:反者道之動
C:道法自然
D:清靜寡欲
答案:ABCD《塞翁失馬》的故事反應出道文化的陰陽轉化思想(
)
A:對
B:錯
答案:A熟水香藥濫用是明清時期的用藥風潮(
)
A:錯
B:對
答案:A佛學所說的“四大皆空”是指(
)
A:不斂財
B:不貪色
C:以上都不是
D:不飲酒
答案:C通過佛醫(yī)傳入中國的藥物有(
)
A:車前草
B:阿魏
C:麻黃
D:安息香
答案:BD享有“中日醫(yī)藥交流的先驅者”之譽的是唐代大醫(yī)孫思邈(
)
A:對
B:錯
答案:B第五章測試中華傳統(tǒng)文化強調人應該以一種怎樣的態(tài)度來對待自然(
)
A:人和自然沒有關系,自然怎么變化不影響人的情志
B:人定勝天,人可以改變自然,改造自然
C:人應該以虛心寧靜的態(tài)度,來順應天地萬物的自然變化
D:人處在自然之上,人要征服自然
答案:C中醫(yī)認為一年當中,陰氣最旺盛的節(jié)氣是(
)
A:冬至
B:小寒
C:寒露
D:大寒
答案:A“人法地,地法天,天法道,道法自然?!钡暮x是(
)
A:人與自然不相通
B:人與自然不一致
C:人與自然相通
D:人與自然一致
答案:CD人是稟天地之氣而生是指大氣對流就可誕生出人,比如說石猴孫悟空(
)
A:錯
B:對
答案:A中醫(yī)“精、氣、神”對應于現代科學中的哪些概念(
)
A:能量、物質、信息
B:物質、能量、信息
C:能量、信息、物質
D:信息、物質、能量
答案:B中醫(yī)反對人死后有靈魂之說,因為古代在思想層面已經解決了該問題,如關于“刀”和“刃”的討論,見于哪部著作(
)
A:《鬼谷子》
B:《神滅論》
C:《呂氏春秋》
D:《抱樸子》
答案:B以下關于正常人體生命描述,正確的是(
)
A:能夠發(fā)射紅外線
B:能夠發(fā)射紫外線
C:能夠產生生物電
D:能夠發(fā)光
答案:AC中醫(yī)“形質神用,神可御形”的觀點接近于馬克思辯證法的“物質和意識”思想(
)
A:錯
B:對
答案:B中醫(yī)“形具則神生”思想是指只要有軀體,就能獲得良好的思維意識(
)
A:錯
B:對
答案:A扁鵲對古代醫(yī)學發(fā)展做出具有開創(chuàng)性意義貢獻的是(
)
A:將傳統(tǒng)中醫(yī)藥從巫醫(yī)中分離開
B:首創(chuàng)四診發(fā)
C:能夠起死回生
D:提出治未病思想
答案:A首次系統(tǒng)提出辯證論治方法的是(
)
A:扁鵲的《扁鵲外經》
B:張仲景的《傷寒雜病論》
C:陶弘景的《脈經》
D:黃帝的《黃帝內經》
答案:B李時珍在編撰《本草綱目》過程中,曾親自口嘗“曼陀羅花”以驗證其(
)
A:氣味
B:味道
C:溫熱寒涼
D:麻醉作用
答案:D古代醫(yī)生又稱“坐堂醫(yī)生”,據信源于(
)
A:孫思邈
B:華佗
C:葛洪
D:張仲景
答案:D宋慈編撰的《洗冤集錄》包括(
)
A:汽車撞人致死案
B:中毒死亡
C:救死方法
D:當時尸檢有關法令
答案:BCD1.孫思邈是一位德藝雙馨的醫(yī)家,是他在《千金方》提出的大醫(yī)精誠重要醫(yī)德規(guī)范(
)
A:錯
B:對
答案:B第六章測試以下不屬于“未病先防”的做法是(
B
)
A:預防接種
B:病后康復
C:冬病夏治
D:冬季服用膏方
答案:B“食不厭精,膾不厭細”出自(
)
A:《老子》
B:《論語》
C:《莊子》
D:《孟子》
答案:B以下疾病符合中醫(yī)溫病特征(
)
A:性傳播疾病
B:禽流感
C:SARS
D:風寒感冒
答案:BC以下屬于正確的飲食養(yǎng)生方法的有()。
A:每頓一個蘋果
B:粗細糧食搭配實用
C:按餐進食,吃八分飽
D:不吃肉食,專吃素食
答案:BC以下哪些特征是陽偏盛體質者的表現(
)
A:喜飲水,偏好涼食
B:怕熱不怕冷
C:題型肥胖
D:易亢奮
答案:ABD所謂養(yǎng)生,其實就是想辦法延長壽命(
)
A:對
B:錯
答案:B慢性咳喘易在秋冬季節(jié)發(fā)作(
)
A:錯
B:對
答案:B對于飲食有節(jié)理解正確的是(
)
A:吃飯要節(jié)制,不能吃飽
B:過節(jié)才能吃特定的節(jié)日食品
C:飲食定時定量
D:食物要按照季節(jié)時令使用
答案:C春、秋兩季是氣候轉化季節(jié),中醫(yī)提醒人們要特別注意(
)
A:春多秋少
B:春少秋多
C:春捂秋凍
D:春凍秋捂
答案:C陰偏盛體質者適宜于做些有氧運動,如跑步、打球等(
)
A:錯
B:對
答案:B中國古代膳結構中有“五果為助”說法,以下不在五果之列的是(
)
A:李
B:瓜
C:棗
D:杏
答案:B常見的藥膳形式不包括(
)
A:燒烤
B:湯
C:點心
D:飲
答案:A以下食物中,可放心食用的是(
)
A:人造奶油
B:蘇丹紅紅心鴨蛋
C:路邊麻辣燙
D:雜交水稻
答案:D以下關于酒的說法,正確的有(
)
A:包醫(yī)百病
B:性溫,可溫通血脈
C:在中國有3000多年歷史
D:通經活絡
答案:BCD慢性咳喘、凍瘡等病易在秋冬季節(jié)發(fā)作,夏季就開始采取預防性治療效果較好,此所謂“冬病夏治”(
)
A:錯
B:對
答案:B臨床常用于肉食積滯、胃烷脹滿、瀉痢腹痛等治療的是(
)
A:焦山楂
B:生山楂
C:炒山楂
D:冰糖葫蘆
答案:C從綠茶中提取的成分已經經FDA批準用于治療(
)
A:尖銳濕疣
B:登革熱
C:艾滋病
D:禽流感
答案:A魚腥草具有多種功效,包括(
)
A:止血
B:抗病毒
C:強心
D:抗菌
答案:BD關于藥食同源中藥選擇,一般考慮要素包括沒有毒性,或毒性非常小,而且還能夠調節(jié)人體某些功能
(
)
A:對
B:錯
答案:A《神農本草經》收錄的上品藥材都是無毒的(
)
A:對
B:錯
答案:B##課程總復習暨主題討論-中藥毒性再認識以下中藥中,大毒的有(
)
A:草烏
B:馬錢子
C:斑蝥
D:艾葉
答案:ABC為降低朱砂的毒性,通常采取的炮制方法是(
)
A:粉碎
B:水飛
C:煅燒
D:水煮
答案:B中藥附子具有回陽救逆功效,但毒性大,以下炮制方法可以減輕其毒性(
)
A:炒制
B:酒炙
C:水煮至不麻嘴
D:姜汁炙
答案:C復方配伍可以減輕中藥毒性或不良反應,最常用的解毒中藥是(
)。
A:干姜
B:人參
C:茯苓
D:甘草
答案:D中藥半夏生用有毒,炮制可以減毒,以下炮制方法中,正確的是(
)
A:蒸煮
B:酒炙
C:炒
D:姜汁炙
答案:D從聯合國可持續(xù)發(fā)展目標2030看中醫(yī)藥大健康價值中藥人參在聯合國可持續(xù)發(fā)展目標領域發(fā)揮作用,出來SDG3外,還包括以下哪些領域(
)?
A:SDG8
確保經濟和就業(yè)的可持續(xù)(Economicgrowth)
B:SDG15
保護陸地生態(tài)系統(tǒng),防止沙漠化,遏制土壤退化和保護生物多樣性(LifeonLand)
C:SDG12
確??沙掷m(xù)的消費和生產方式(ResponsibleConsumptionandProduction)
D:SDG9
建立包容、可持續(xù)發(fā)展的工業(yè),促進工業(yè)創(chuàng)新(Industry,InnovationandInfrastructure)
答案:ABCD銀杏有“裸子植物的活化石”之稱,其葉子臨床主要用于(
)
A:心腦血管疾病疾病
B:內分泌系統(tǒng)疾病
C:呼吸系統(tǒng)疾病
D:消化系統(tǒng)疾病
答案:A中醫(yī)藥在聯合國可持續(xù)發(fā)展目標領域中發(fā)揮作用最為突出的領域是(
)
A:消除貧困
B:良好的健康和福祉
C:消除饑餓
D:氣候行動
答案:B國家主席習近平于2015年9月28日在聯大一般性辯論發(fā)言,正式提出(
)。
A:構建和諧社會
B:構建政治共同體
C:構建人類命運共同體
D:構建經濟共同體
答案:C聯合國可持續(xù)發(fā)展目標(UNSDGs)于2015年9月25日在紐約總部召開的聯合國成員國峰會上通過,分為(
)個領域。
A:17
B:30
C:20
D:13
答案:A從疫病的中醫(yī)藥防治思考新冠疫情應對策略治療新冠肺炎的“清肺排毒湯”由多個方劑加減而成,來源于(
)
A:《肘后方》
B:《千金要方》
C:《瘟疫論》
D:《傷寒雜病論》
答案:D以下中醫(yī)古籍,記載有疫病的有(
)
A:《傷寒雜病論》
B:《肘后方》
C:《千金要方》
D:《瘟疫論》
答案:ABCD伍連德在東北防治鼠疫時采取的有效措施包括(
)
A:定期消毒
B:焚燒尸體
C:分區(qū)隔離
D:佩戴口罩
答案:ABCDSARS疫情爆發(fā)在(
)年
A:2002-2003
B:2001-2002
C:2003-2004
D:2000-2001
答案:A以下疾病屬于中醫(yī)疫病的有(
)
A:新冠肺炎(COVID-19)
B:納呆
C:水腫
D:瘰疬
答案:A《中醫(yī)藥與中華傳統(tǒng)文化》課程導學被尊稱為中醫(yī)醫(yī)祖的是哪位名醫(yī)?(
)
A:扁鵲
B:伏羲
C:黃帝
D:神農
答案:A被稱為醫(yī)祖的主要理由是(
)
A:正史記載其為發(fā)明針灸療法第一人
B:正史記載其為提倡“醫(yī)學”與“巫術”分離的第一人
C:正史記載其為提倡“醫(yī)學”與“哲學”分開的第一人
D:正史記載其為切脈診斷第一人
答案:B下列我國第一部藥物學專著《神農本草經》的說法,正確的有(
)
A:肯定是神農本人所撰寫的
B:承認藥物毒性的存在
C:假托神農所著
D:否認中藥有毒
答案:BC以下哪些醫(yī)療活動不屬于中醫(yī)學范疇(
)
A:觀察舌象
B:檢查血象
C:測量體溫
D:刮痧
答案:BC利用五行生克制化原理,可以適度調節(jié)人體情志過度,以下哪些說法符合該原理(
)
A:恐勝喜
B:怒勝思
C:悲勝思
D:悲勝喜
答案:AB以下哪些是本課程的教學目的(
)
A:傳播中醫(yī)藥文化
B:培育和諧人生的健康觀
C:中醫(yī)藥學啟蒙
D:學習中醫(yī)診療技術,做合格中醫(yī)師
答案:ABC第一章測試以下關于“中華民族”的說法,正確的是(
)
A:生活在中國境內所有中國國籍持有者
B:專指生活在全球各地的漢人
C:生活在中華大地上所有民族及海外華人的統(tǒng)稱
D:生活在中國以外的中國人
答案:C最早將司南、印刷術和火藥列為中國對世界具有影響的“三大發(fā)明”的西方人是(
)
A:德國人馬克思
B:意大利人杰羅姆·卡丹
C:英國人艾約瑟
D:英國人李約瑟
答案:B以下不屬于本課程教學目標的是(
)
A:執(zhí)業(yè)中醫(yī)師培訓
B:理解中醫(yī)藥文化
C:學做和諧、幸福的人
D:了解中醫(yī)藥特色思想
答案:A以下對中醫(yī)藥學認識,不正確的是(
)
A:中醫(yī)理論不同于現代醫(yī)學理論
B:中醫(yī)療法包括針灸
C:中藥等同于生藥
D:中醫(yī)等于巫醫(yī)
答案:CD以下屬于中華傳統(tǒng)文化的有(
)
A:馬克思主義
B:孔子思想
C:西裝
D:春節(jié)
答案:BD現代醫(yī)藥面臨的問題有(
)
A:醫(yī)源性疾病
B:過度醫(yī)療
C:藥物副作用
D:缺乏標準
答案:ABC南極冰川是自然形成的風景名勝區(qū),不屬于文化范疇(
)
A:錯
B:對
答案:B傳統(tǒng)文化有地域性特色,如四川自古流行煲湯、涼茶,廣東則喜愛麻辣火鍋(
)
A:對
B:錯
答案:B比較公認的看法是,“中華”一詞,是公元300年魏晉時期鐘信“天人合一”觀念的哲人從“中國”和“華夏”兩個名稱中各取一字復合而成的(
)
A:對
B:錯
答案:A中華文明是指中國境內各民族人民共同創(chuàng)造的(
)
A:對
B:錯
答案:A第二章測試中國學者因為從中藥中發(fā)現了(
),為瘧疾的防治作出杰出貢獻而獲得2011年度拉斯克臨床醫(yī)學研究獎,2015年度諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。
A:延胡索乙素
B:紫杉醇
C:靛玉紅
D:青蒿素
答案:D中醫(yī)在治療哪種疾病方面有優(yōu)勢(
)
A:口腔修復
B:基因治療
C:婦科疾病
D:心臟移植
答案:C中華人民共和國成立之初制定的醫(yī)療衛(wèi)生方針關于中醫(yī)、西醫(yī)的表述是(
)
A:中醫(yī)學西醫(yī)
B:團結中西醫(yī)
C:中西醫(yī)并重
D:西醫(yī)學中醫(yī)
答案:B美國最早承認針灸合法的州是(
)
A:馬薩諸塞州
B:加利佛尼亞州
C:新澤西州
D:佛吉尼亞州
答案:A針刺麻醉曾經作為中醫(yī)名片引發(fā)西方社會對中國的關注和針灸熱,但是,針刺麻醉面臨一些難以克服的困難(
)
A:肌肉緊張
B:興奮心臟
C:牽拉反應
D:引發(fā)嗜睡
答案:AC發(fā)生在1929年2月國民政府第一屆中央衛(wèi)生委員會通過的“廢止舊醫(yī)案”,規(guī)定了廢止中醫(yī)的原則(
)
A:取締登報介紹舊醫(yī)
B:規(guī)定舊醫(yī)登記截止日期
C:禁止舊醫(yī)學校
D:禁止中藥買賣
答案:ABC針灸是在中美建立外交關系后才走出國門的(
)
A:錯
B:對
答案:A2006年發(fā)生在中國的“告別中醫(yī)中藥”的網絡簽名活動獲得民眾的廣泛支持(
)
A:對
B:錯
答案:B“廢醫(yī)存藥”的觀點來自日本(
)
A:錯
B:對
答案:B英國近代生物化學家和科學技術史專家李約瑟反對“中醫(yī)針刺治療是心理作用”說法(
)
A:對
B:錯
答案:A全世界史前稻谷物發(fā)現最多的地方是中國的(
)
A:三星堆遺址
B:半坡遺址
C:八十垱遺址
D:河姆渡遺址
答案:C湯藥發(fā)明的代表性人物是(
)
A:禹
B:堯
C:伊尹
D:舜
答案:C南北朝時期的雷敩總結漢代以后漢藥物加工技術編撰出中藥炮制專著(
)
A:《修事指南》
B:《雷公藥性賦》
C:《炮炙論》
D:《炮制大法》
答案:C溫病學派形成于(
)
A:宋代
B:民國
C:清代
D:明代
答案:C標志中醫(yī)藥理論體系形成的著作有(
)
A:《傷寒雜病論》
B:《黃帝內經》
C:《神農本草經》
D:《青囊經》
答案:ABC傳說中國遠古時期與醫(yī)藥學發(fā)明有關的歷史人物有(
)
A:岐伯
B:禹
C:伊尹
D:伏羲
答案:ACD宋代出版的《太平惠民和劑局方》是我國歷史上第一部藥典(
)
A:對
B:錯
答案:B《傷寒雜病論》出書后不久就散落民間,直到宋代才經過系統(tǒng)校正,分為《傷寒論》和《金貴要略》出版發(fā)行(
)
A:對
B:錯
答案:A《黃帝內經》記載了大量藥物學知識(
)
A:錯
B:對
答案:A商周時期,中國醫(yī)藥與巫存在密切聯系(
)
A:對
B:錯
答案:A第三章測試中國古代最早將陰陽概念與五行相結合而提出陰陽五行理論的是(
)
A:唐宋八大家
B:孔子及其弟子
C:竹林七賢
D:稷下學宮的學者
答案:D“物極必反”、“苦盡甘來”是下列哪種陰陽思想的體現(
)
A:陰陽對立
B:陰陽消長
C:陰陽轉化
D:陰陽依存
答案:C中國一年之中陽盛極點出現在(
)
A:立夏
B:秋分
C:夏至
D:處暑
答案:C《素問·陰陽應象大論》里“地氣上為云,天氣下為雨;雨出地氣,云為天氣”這句話包含的陰陽思想有(
)
A:陰長陽消
B:陰消陽長
C:陰陽互根(依存)
D:陰陽對立
答案:CD中國傳統(tǒng)醫(yī)學陰陽思想的核心在于陰陽的調和(
)
A:對
B:錯
答案:A
五行中“土”的特性有(
)
A:寒涼
B:閉藏
C:生化
D:熾熱
答案:C中國古代早期的五行思想源于()
A:五方說
B:五材說
C:星象說
D:五湖說
答案:A中醫(yī)認為“肝膽相表里”,二者同屬五行中的()
A:火
B:金
C:木
D:土
答案:C以下關于五行屬性描述正確的是(
)
A:水具有炎上的特性
B:火具有潤下的特性
C:火具有炎上的特性
D:水具有潤下的特性
答案:CD五行中的“火”對應自然現象中的暑(
)
A:對
B:錯
答案:A中醫(yī)認為月經不調等婦科疾病主要與哪個臟腑功能失調有關(
)
A:脾
B:心
C:腎
D:肝
答案:D關于經絡穴位的說法,正確的是(
)
A:經絡是神經系統(tǒng)的一部分
B:穴位是指人體凹陷處
C:經絡是人體血管
D:經絡實質還沒研究清楚
答案:D以下不是中醫(yī)對于“腎臟”的認識(
)
A:腎為后天之本,與父母體質無關
B:腎與人體水液代謝無關
C:腎與人體生殖發(fā)育功能密切相關
D:腎是綜合性功能單位,而非解剖學上的腎臟
答案:AB以下關于經絡的認識,正確的有(
)
A:經絡具有感應和傳導的功能
B:經絡就是神經系統(tǒng)
C:經絡有陰陽之分
D:經絡就是人體的血管
答案:AC脾虛泄瀉不可以輕易使用抗生素治療(
)
A:對
B:錯
答案:A藥性理論可用于指導醫(yī)藥實踐,但如下做法中,正確的是(
)
A:嘔吐患者應該給予升浮屬性的催吐藥物治療
B:中藥“五味”指的是中藥口嘗出的味道
C:咳嗽只要選歸肺經的中藥治療即可
D:脫肛患者不宜食用沉降屬性的瀉下中藥
答案:D具有“和胃止嘔”作用的中藥是(
)
A:生姜
B:瓜蒂
C:薄荷
D:升麻
答案:A中醫(yī)關于藥物“四氣”的說法,正確的有(
)
A:中藥的“四氣”是指聞出來的“香臭腥臊”
B:中藥的“四氣”是通過物理手段測量出來的
C:中藥的“四氣”是通過觀察其作用于人體產生的效果觀察總結出的
D:中藥的“四氣”是指其“溫熱寒涼”屬性
答案:CD藥物五味可以分陰陽,以下屬陽的有(
)
A:甘
B:辛
C:咸
D:苦
答案:AB瓜蒂具有涌吐的功效,因而具有“升”的性能(
)
A:錯
B:對
答案:B第四章測試“易文化”核心思想主要是(
)
A:運動變化思想
B:靜止不變思想
C:裝神弄鬼思想
D:巫術的傳統(tǒng)思想
答案:A八卦最初代表了某些自然現象,其中艮卦代表(
)
A:天
B:山
C:川
D:地
答案:B殷商將“夏易”的《連山》卦改為《歸藏》,據傳與以下故事有關(
)
A:簡狄和玄鳥
B:文王被拘
C:姜太公釣魚
D:大禹治水
答案:AD相傳孔子將八卦兩兩相重,演算發(fā)展出了六十四卦(
)
A:錯
B:對
答案:A中醫(yī)認為七情活動太過會傷心,且常常有一定規(guī)律,錯誤的是(
)
A:思傷脾
B:喜傷腎
C:憂傷肺
D:怒傷肝
答案:B下列與“致中和”思想不相關的是(
)
A:復雜的平衡
B:多樣的統(tǒng)一
C:陰平陽秘,精神乃治
D:醫(yī)者仁心
答案:D孫思邈認為養(yǎng)性之士應該做到(
)
A:先饑而食
B:先渴而飲
C:極饑而食
D:極渴而飲
答案:AB先秦儒學思想主要是孔孟思想(
)
A:錯
B:對
答案:B“恬淡虛無,真氣從這。精神內守,病安從來?!背鲎裕?/p>
)
A:《黃帝內經》
B:《老子想爾注》
C:《莊子·知北游》
D:《道德經》
答案:A以下是道文化核心思想的有(
)
A:仙道貴生
B:反者道之動
C:道法自然
D:清靜寡欲
答案:ABCD《塞翁失馬》的故事反應出道文化的陰陽轉化思想(
)
A:對
B:錯
答案:A熟水香藥濫用是明清時期的用藥風潮(
)
A:錯
B:對
答案:A佛學所說的“四大皆空”是指(
)
A:不斂財
B:不貪色
C:以上都不是
D:不飲酒
答案:C通過佛醫(yī)傳入中國的藥物有(
)
A:車前草
B:阿魏
C:麻黃
D:安息香
答案:BD享有“中日醫(yī)藥交流的先驅者”之譽的是唐代大醫(yī)孫思邈(
)
A:對
B:錯
答案:B第五章測試中華傳統(tǒng)文化強調人應該以一種怎樣的態(tài)度來對待自然(
)
A:人和自然沒有關系,自然怎么變化不影響人的情志
B:人定勝天,人可以改變自然,改造自然
C:人應該以虛心寧靜的態(tài)度,來順應天地萬物的自然變化
D:人處在自然之上,人要征服自然
答案:C中醫(yī)認為一年當中,陰氣最旺盛的節(jié)氣是(
)
A:冬至
B:小寒
C:寒露
D:大寒
答案:A“人法地,地法天,天法道,道法自然。”的涵義是(
)
A:人與自然不相通
B:人與自然不一致
C:人與自然相通
D:人與自然一致
答案:CD人是稟天地之氣而生是指大氣對流就可誕生出人,比如說石猴孫悟空(
)
A:錯
B:對
答案:A中醫(yī)“精、氣、神”對應于現代科學中的哪些概念(
)
A:能量、物質、信息
B:物質、能量、信息
C:能量、信息、物質
D:信息、物質、能量
答案:B中醫(yī)反對人死后有靈魂之說,因為古代在思想層面已經解決了該問題,如關于“刀”和“刃”的討論,見于哪部著作(
)
A:《鬼谷子》
B:《神滅論》
C:《呂氏春秋》
D:《抱樸子》
答案:B以下關于正常人體生命描述,正確的是(
)
A:能夠發(fā)射紅外線
B:能夠發(fā)射紫外線
C:能夠產生生物電
D:能夠發(fā)光
答案:AC中醫(yī)“形質神用,神可御形”的觀點接近于馬克思辯證法
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