世界古代史名詞解釋及試題概要

911頁世界史之古代史一、名詞解釋〔一〕古代埃及1古埃及的一部紙草文獻，原名《伊浦味箴言，在〔或其次中間期上第一次奴隸、貧民大起義，沉重打擊了奴隸主的反對統(tǒng)治。2、埃及學18229293、卡疊什之戰(zhàn)〔卡跌什之戰(zhàn)〕1288〔1296〔即銀板合約，從而完畢了兩國之間的爭霸戰(zhàn)斗。4、阿蒙霍特普四世改革BC1329—1362年，因統(tǒng)治階級內部發(fā)生劇烈的法老與阿蒙祭司集團存在的5、納爾邁調色板了埃及統(tǒng)一的局面。6、吐特摩斯三世古埃及十八王朝的法老，曾17次出兵敘利亞和巴勒斯坦，最遠到達幼發(fā)拉底河西岸，的拿破侖。7、古埃及太陽歷365天分為〔或長出五谷季〕303658、埃赫那吞原名阿蒙霍特普四世，古埃及王國第十八王朝的國王。他在位時期實行宗教改革。封閉阿孟神廟，沒收其財產；自己改名為埃赫那吞；在底比斯以北另建都。改革沉得到加強。9、象形文字的特點。它由意符〔表意符號、音符〔表音符號〕和限定符號〔部首符號〕三局部組成，共約700在神廟墻壁和紙草紙上，但大多原文保存在石頭上，1822年，法國語言學家商博良成功解讀了埃及象形文字。10、羅塞達石碑原本是一塊刻有埃及國王托勒密五世詔書的石碑。 希臘文字、古埃及象形文字和民書體〔當時的通俗體文字〕刻了同樣的內容。法國學者1822謎的鑰匙，成為爭論古埃及歷史的重要里程碑?！捕彻糯鱽喼畠珊恿饔?、巴比倫之囚538產生了猶太教。2、穆什根努的，其社會地位比阿維魯低。3、阿維魯意為“丈夫之子權利。4、尼布甲尼撒二世布甲尼撒二世是巴比倫王國的國王〔1分〕586B.C.他出兵巴長城，擴建都城巴比倫，并修建了一座“空中花園〔3分〕5、《漢謨拉比法典》用楔形文字銘刻，1901年通過考古開掘于伊朗蘇薩古城。法典由序言、正文、確立的一些原則，對后世立法影響深遠。6、亞述帝國10629612亞述首都尼尼微，亞述帝國滅亡。7、居魯士過、巴克特里亞、花剌子模等，最終與馬薩太人斗爭中死亡。8、大流士一世改革一個浩大帝國的需要。主要內容有〔1〕建立國王專制統(tǒng)治〔2〕治分權的地方行政制度〔3〕軍事改革，加強對軍隊的掌握〔4〕對各行省規(guī)定〔5〕〔6〕〔7〕尊奉瑣羅亞斯教為國教。深遠的影響。9先知書、圣志〔圣錄〕BC1〔三〕古代羅馬1、尼西亞大會定了復活節(jié)的計算方法。2、布匿戰(zhàn)斗這是迦太基與羅馬爭奪地中海霸權的戰(zhàn)斗，發(fā)生在BC264146人為布匿人，所以這場戰(zhàn)斗歷史上成為布匿戰(zhàn)斗。3、后三頭政治同盟5BC364、十二銅表法十二銅表法是古代羅馬的第一部成文法典，制定于公元前451年。由于這部因而在當時具有肯定的進步意義。5、米蘭敕令它的公布標志著羅馬帝國對基督教由迫害轉為利用。6、元首政治公開的君主專制。7、馬略軍事改革裁預備了條件。8、隸農制濟地位，導致隸農轉變?yōu)橐环N特別類型的依附農民。9、盧克萊修〔六卷〕一書。他認也是物質的。他反對宗教迷信，還有社會進化論的思想。在政治上，盧克萊修是奴隸主民主派，反對貴族，但又教訓奴隸必需俯首聽命。10、七丘同盟羅馬城和羅馬國家建立的過程。11、塞維·圖里烏改革古羅馬王政時代的第六王。他當政時期進展改革。他把全體羅馬居民，不管〔也稱森都里亞會議建立起來。12、王政時代6丁人雖然還是公社生活，但氏族制已走向解體。13、坎尼之戰(zhàn)公元前216年8月2部地中海霸權所發(fā)動的布匿戰(zhàn)斗的第三次戰(zhàn)斗。這是羅馬蓄意消滅迦太基的戰(zhàn)斗7〔四〕古代印度1、阿育王公元前273253帝國的極盛時期。2、印章文字300039世紀，它所反映12009006004、哈拉巴文化為，哈拉巴文化為達羅毗荼人制造。5、婆羅門教說，制定了各等級所應遵循的行為標準——“法特權利益的精神武器。6、種姓制度古代印度的一種社會等級或集團制度。它分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級。各等級的社會地位、權利、義務和生活方式都不同。種姓制了印度社會的進步。7、順世論哲學6祭祀的行為?！参濉彻畔ＥD1、希洛人實行國有制，斯巴達每年可分到一份土地〔20，每戶可分到十戶希洛人，2、皮里阿西人公民權。不能與斯巴達人通婚，要納稅、服兵役。3、希波戰(zhàn)斗492—449從而確立了希臘在地中海的霸權地位。4、線形文字B。線形文字約形14501952B成功。5、馬拉松戰(zhàn)役4909124909松平原迎擊優(yōu)勢敵人，在戰(zhàn)斗中，希臘聯軍團結全都，奇異布陣，大敗波斯軍。馬拉松戰(zhàn)役是世界戰(zhàn)斗史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。6、第一次雅典海上同盟478〔公元478—404454推行海上霸權的工具。7、陶片放逐法并恢復其財產和公民權。8、提洛同盟公平，組成共同艦隊。后來，同盟成為雅典稱霸的工具。到公元前404，在斯巴達和雅典爭霸的伯羅奔尼撒戰(zhàn)斗中，雅典失敗，同盟被解散。9、蘇格拉底概括為譏諷、助產術、歸納、下定義四個步驟，根本要領是通過啟發(fā)和教育，使人確認自己的無知，然后得出真正的道德觀念。10、柏拉圖可感知的。柏拉圖理念論在政治上的表現，就是建立理念的抱負王國。11、亞里士多德物理學、生物學、教育學、心理學、政治學、經濟學、美學等。他的思想作出了巨大的奉獻。12、希洛制古希臘斯巴達城邦實行的一種統(tǒng)治制度。斯巴達人是城邦統(tǒng)治者。國家分給13、伊壁鳩魯〔即原子。原子不僅有外形、大小和位置上的差異，而且有量的不同；不僅有直線運動，而且有偏斜運動。在義者。14、德謨克利特得到的是相對學問，理智得到的則是確定學問。15、米利都學派萬物的迷信，激起了人們探究世界根源的猛烈興趣。二、簡答題1、簡述古代埃及法老專制制度的表現法老是最高統(tǒng)治者，集各種大權于一身。建立了一整套直承受法老掌握的官僚機構。建立了一支軍隊。君權神授思想。建筑法老死后的宮殿——金字塔。2、古巴比倫王國的居民構造〔阿維魯、非全權自由民〔穆什根努、的人，傷死奴隸不算犯罪。來源主要是買奴和債奴。3、簡述早期基督教的進展基督教進展的原形是BC2世紀以來在猶太人下層民眾之間形成的一個隱秘雜燴后最終形成。督教，進展成巨大的社會力氣。為利用基督教的這支浩大的力氣，在公元313基督教由迫害轉入利用。從今，基督教更為進展。史稱“尼西亞”會議，基督教內部開頭分裂，稱自己為正統(tǒng)信仰派“正教派101頁4、斯巴達城邦居民的構成通婚，需要斯巴達人納稅和服兵役。5、古希臘在史學上的成就色諾芬三位著名的史學家。希羅多德被稱為“歷史學之父〔又〕是西亞、北非、希臘的通史，是以史事為中心的記敘體。修6、羅馬共和國時期平民反對貴族的斗爭經過了6平民保民官的設立十二銅表法的制定BC445BC376——BC367BC326BC2877、埃及不同歷史時期前王朝時期BC4500-3100；早王朝時期BC3100-2686,朝；古王國時期〔2686——2181，包括第三、四、五、六王朝；第一中間期〔前2181——2040，第七至第十王朝；中王國時期〔前2040——1786，第十一、十二王朝；其次中間期〔前1786——1576，第十三至十七王朝；王國時期〔1567——1085，第十八至二十王朝；后期埃準時期〔兩個階段：第一階段其次十一至二十六王朝；其次階段其次十七至三十一王朝332，馬其頓亞歷山大入侵埃及，進入馬其頓、希臘統(tǒng)治時代。8、梭倫改革的主要內容公布“解負令奴隸由國家贖