蘇教版中職語(yǔ)文(單招)第四冊(cè)第8課《物種起源緒論》教案

課題序號(hào)授課課時(shí)授課章節(jié)名稱

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授課班級(jí)授課形式《物種起源》緒論

新授使用教具教學(xué)目的

能夠辨別和篩選重要信息和材料，把握文中關(guān)鍵句，進(jìn)而整體把握文章的脈絡(luò)、作者的思路與觀點(diǎn)態(tài)度。了解達(dá)爾文及其進(jìn)化論，學(xué)習(xí)達(dá)爾文尊重客觀事實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精的科學(xué)態(tài)度。領(lǐng)會(huì)本文運(yùn)用簡(jiǎn)明準(zhǔn)確的詞語(yǔ)、復(fù)雜嚴(yán)密的句式來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)的語(yǔ)言特色。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)更新、補(bǔ)充、刪節(jié)內(nèi)容

篩選信息，整體把握作者的思路與觀點(diǎn)態(tài)度。領(lǐng)會(huì)本文運(yùn)用簡(jiǎn)明準(zhǔn)確的詞語(yǔ)、復(fù)雜嚴(yán)密的句式來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)的語(yǔ)言特色。課外作業(yè)教學(xué)后記授課主要容或板書(shū)設(shè)寫(xiě)作和出版情況主要內(nèi)容基本觀點(diǎn)教學(xué)過(guò)程

概述寫(xiě)作的經(jīng)過(guò)⑴提前發(fā)表的原因⑵摘要過(guò)簡(jiǎn)的說(shuō)明⑶對(duì)幫助者的謝意（4提出觀點(diǎn)及問(wèn)題——物種是從其他物種傳下來(lái)的（）介紹研究的方法（6主要內(nèi)容及各章編排情況前一二章的內(nèi)容（）其他章節(jié)的內(nèi)容（8）研究不足、神創(chuàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤、觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)及研究展望（）課教學(xué)安排主要教學(xué)內(nèi)容及步驟第課一、導(dǎo)入多年前，人們認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了世界，是上帝創(chuàng)造出亞當(dāng)和夏娃，從而人類誕生了，這種說(shuō)法就是當(dāng)時(shí)愚弄著蕓蕓眾生的著名的“神創(chuàng)論而1859年月24日，在英國(guó)倫敦，眾多市民涌向家書(shū)店，爭(zhēng)相購(gòu)買一本剛出版的新書(shū)這一書(shū)的第一版千二百五十冊(cè)在出版之日即全部售罄多者因買不到它而悻悻然不樂(lè)意承印它的出版商突然精神一振版三千冊(cè)，也很快賣光了歐各國(guó)不少讀還要求郵購(gòu)在當(dāng)時(shí)確是罕見(jiàn)的這轟動(dòng)一時(shí)的新書(shū)就是《物種起源二、作者介紹及題解、作者及作品［查理羅特達(dá)文CharlesRobertDarmin，1809國(guó)博物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。22歲劍橋大學(xué)畢業(yè)后，以博物學(xué)家的身份乘海軍勘探船“貝格爾號(hào)歷五年的環(huán)球行察并搜集了動(dòng)植物和地質(zhì)等方面的大量材料，經(jīng)歸納整理與綜合分析，形成了生物進(jìn)化的概念，于年版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書(shū)，成為生物學(xué)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。進(jìn)化論，亦稱“演化論舊“天演論格斯認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化理論是世自然得科學(xué)三大發(fā)能守恒和轉(zhuǎn)換定律胞學(xué)說(shuō)和進(jìn)化論一參P154-155、題解緒論：學(xué)術(shù)著作的開(kāi)頭部分，是一種用來(lái)說(shuō)明著作寫(xiě)作經(jīng)過(guò)、出版緣由、著作的性質(zhì)、文章寫(xiě)作內(nèi)容、作者基本觀點(diǎn)、作者情況的文體。三、初讀課文，把握思路初步篩選出文章的關(guān)鍵句及主要觀文章結(jié)構(gòu)第一部分(1-4)介紹寫(xiě)作經(jīng)過(guò)和出版情況，包括寫(xiě)作經(jīng)過(guò)、提前發(fā)表的原因、研究不夠完善、致謝等內(nèi)容。第二部分（紹要內(nèi)容，批判神創(chuàng)論，闡基本觀點(diǎn)。四、再讀課文，整體把握（重點(diǎn)賞析第段、達(dá)爾文對(duì)物種起源的主要看法是什么？第開(kāi)頭物種不是被獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的而是象變種一樣從其他物種傳下來(lái)的。即：物種由演變而來(lái)。、作者研究物種起源所憑借的事實(shí)基礎(chǔ)是什么？（這個(gè)推想的依據(jù)是什么？）根據(jù)生物相互間的親緣關(guān)系們的胚胎關(guān)系理分布以及在地質(zhì)期內(nèi)出現(xiàn)的程度等等事實(shí)。親緣關(guān)系各種生物都有共同的先如老虎和貓的親緣關(guān)系人和猿猴的親緣關(guān)系。胚胎關(guān)系如蛙雞豬人他們成形后差別很大但早期胚胎很相似，有鰓，有尾巴，這表明他們有共同的祖先，并且都是生活在水里的。地理分布及地質(zhì)期內(nèi)出現(xiàn)的程度質(zhì)越深生物化石的結(jié)構(gòu)越簡(jiǎn)單地層越淺的生物化石越復(fù)雜，這說(shuō)明復(fù)雜生物是由簡(jiǎn)單生物演變而來(lái)的。這些依據(jù)都在肯定物種是演變的是上帝分別創(chuàng)造出來(lái)的了創(chuàng)論。、但這樣的有依據(jù)的結(jié)論又為何不能令人滿意？因?yàn)樗鼪](méi)有能說(shuō)明地球上無(wú)數(shù)生物經(jīng)變異而達(dá)到他們的極其完善的結(jié)構(gòu)和相互適應(yīng)。、自然學(xué)者們認(rèn)為什么是引起變異的原因？變異的惟一可能原因歸之于如氣候、食物等等外界條件。、達(dá)爾文對(duì)于這樣的觀點(diǎn)持什么樣的態(tài)度？從哪個(gè)詞看出來(lái)？作者先是肯定了在狹隘意義從一個(gè)小的范圍類一點(diǎn)是正確的。然后用“但是”話鋒一轉(zhuǎn)，認(rèn)為這是不合理的。、作者是怎樣證明這是不合理的？舉例說(shuō)明①啄木鳥(niǎo)的構(gòu)造就是說(shuō)外界條件不是影響啄木鳥(niǎo)構(gòu)造的唯一原因，還存在其他的因素。②槲寄生的構(gòu)造，……也是不合理的。用這兩個(gè)例子是為了證明要想了解生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法能單憑一方面的條件。五、小節(jié)并布置作業(yè)第課一、研讀課文基本觀點(diǎn)（一達(dá)爾文認(rèn)為自然學(xué)者們的點(diǎn)不完善么究物種起源的方法是什么？研究這一問(wèn)題應(yīng)該從哪里入手？（第段）仔細(xì)觀察事實(shí)加以研究思考而推斷研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物入手。（二爾文由家養(yǎng)狀況下的變得出怎樣的結(jié)論？他所認(rèn)為的自然狀況下的變異又是怎樣的？（第7段結(jié)論：①生物大量的遺傳變異至少是可能的；②人類的選種在積累連續(xù)的微小變異中，具有巨大的力量；自然狀況下變異得出：優(yōu)勝劣汰，適者生存。（三）節(jié)又說(shuō)明了哪些內(nèi)容？第8小節(jié)內(nèi)容：介紹其他節(jié)的內(nèi)容第9小節(jié)強(qiáng)調(diào)了什么內(nèi)容創(chuàng)造論，即“神創(chuàng)論“是錯(cuò)誤的。生物的種不是不變的。二、作為《物種起源》的導(dǎo)言，本文介紹了它的基本觀點(diǎn)，除此之外，它還介紹了哪些內(nèi)容？分析課文的第節(jié)。、第節(jié)寫(xiě)了哪些內(nèi)容？從參加貝格爾號(hào)的遠(yuǎn)航說(shuō)起達(dá)文這次遠(yuǎn)航對(duì)于達(dá)爾文的科學(xué)研究關(guān)系太大了。改變了達(dá)爾文的觀點(diǎn)也成了他完成《物種起源》這部書(shū)，提出“物種是由演變而來(lái)”這一觀點(diǎn)。2表本書(shū)缺少大量事依據(jù)文為什么提前出起（練習(xí)展P85）原因是盡管研究工作將近結(jié)全完尚更時(shí)己漸感體力不支；二是因?yàn)槿A萊斯通過(guò)獨(dú)立研究了乎和達(dá)爾文一樣的結(jié)論忍心20年的辛勤勞動(dòng)付之東流。其學(xué)者建議和華萊斯先生的論文同時(shí)發(fā)表。3、第3節(jié)說(shuō)明的主要內(nèi)容是么？說(shuō)明《物種起源》并不是達(dá)爾文立的進(jìn)化論的全部?jī)?nèi)容，而是內(nèi)容摘要。內(nèi)容不完備點(diǎn)的事實(shí)和參資料不能詳盡刊出此誤處是不可避免的過(guò)簡(jiǎn)的原因）三過(guò)明的文字們以到達(dá)爾文怎樣的一種精神和人格魅力？在文章中找出能夠體現(xiàn)這種精神和人格魅的文字。第１段：從“遠(yuǎn)航年）“現(xiàn)在刻象“整理研究以實(shí)”等等，一個(gè)正確的結(jié)論，從考察到研究，從感性到理性，從要到全書(shū)，歷經(jīng)二十幾年，可以看出達(dá)爾文對(duì)待科學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度和長(zhǎng)苦鉆研精。第２段先生……一般論，幾乎和我完全相同，……爾文實(shí)求的度第３段：指出本書(shū)的缺陷的性質(zhì)今后的打算地出”避免使別人“得到完全相反結(jié)論達(dá)對(duì)理論著作嚴(yán)肅審的態(tài)及虛精第5段這樣的結(jié)論，即有很有根據(jù)，也還是不充分的隘意義上來(lái)說(shuō)正確的……是……明者不率作論的科學(xué)態(tài)度。反嚴(yán)認(rèn)的度第6段的研究，雖然常一般博物學(xué)家所忽略，但是我卻相信它的價(jià)值的重大作者注親身踐科態(tài)。第7段回避缺陷與不足的實(shí)事求是的態(tài)度。（尊事的度第9段地?cái)嘌詣?chuàng)造論錯(cuò)誤這些突出地說(shuō)明了達(dá)爾文在科學(xué)究工作中不搖信于堅(jiān)持真理的精神。四、課文主旨文章通過(guò)對(duì)年科考察成果的概述和年到間十四年艱苦的資料搜集明物種