太師淵公園綠地使

太師淵公園綠地使第1頁/共20頁

太師淵公園位于沙市中心城區(qū)朝陽片區(qū)，因明代杰出宰相太師太傅張居正治理其水患而得名，它與章華寺，烈士陵園串聯(lián)并存，形成了一個完整的城市中心綠地，是荊州沙市區(qū)不可多得的城市綠洲。 公園內(nèi)有大量的盆景資源與自然植被資源，而且處于一個中心地理位置，只要加以好好規(guī)劃，它將成為人們休閑娛樂的首選之地。 研究對象及簡介太師淵公園第2頁/共20頁現(xiàn)狀分析1.周邊環(huán)境太師淵東面和北面是房產(chǎn)住宅區(qū)，南面和西面臨街而建，周邊許多的店鋪房子已經(jīng)拆掉以便于對太師淵的重建工作。

住宅情況道路情況1992年的太師淵規(guī)劃圖第3頁/共20頁現(xiàn)狀分析2.園內(nèi)環(huán)境①建筑

園內(nèi)建筑結(jié)構(gòu)簡單，基本上只有一個皮蛋加工廠和一些看管盆景的民居。②水體園內(nèi)有大片的水域，以前與烈士陵園的的水域是相通的，但后來隨著兩地隔開而斷開。雖然有大片水域，但污染和富營養(yǎng)化特別嚴重。③植被園內(nèi)植物雖然雜亂但種類繁多，植被資源豐厚，有欒樹，桃樹，紅葉石楠，廣玉蘭，龍爪槐，棕櫚，劍蘭，紫葉李，構(gòu)樹，桂花等等，除此之外，還有大量盆景存在。④設施園內(nèi)設施簡易，只有一些石質(zhì)座椅和一個茅屋

以圖示例第4頁/共20頁高低對比太高的座椅太矮離植物太近的座椅皮蛋廠污染嚴重的水體豐厚的植被雜亂的建筑殘渣第5頁/共20頁問卷信息分析

該公園使用人群65％主要集中在年齡段為40~60周歲及以上，其中有以60歲以上的老人居多，并且大多數(shù)來這里的都是散步。數(shù)據(jù)中78%的人來這里都是因為離家近，極少的人是慕名而來，說明公園的服務半徑不大。調(diào)查顯示，太師淵給被調(diào)查者的感受，擁有比較大面積的水域和盆景，41%的人對那里的印象是垃圾橫飛的廢棄地。人們對太師淵的滿意程度

數(shù)據(jù)顯示30%不滿意30%非常不滿意40%一般滿意第6頁/共20頁分析表明，被訪問者當中80以上％選擇步行來到公園，10％騎自行車，極少數(shù)人選擇乘車。對于園內(nèi)盆景的看法，絕大多數(shù)的調(diào)查者認為應該對外開放，提高土地使用面積。從調(diào)查者口中得知，以前太師淵還是挺美的，只是后期維護管理做得不好，盆景園總是大門緊鎖。使得好好的盆景園變成園內(nèi)的視線盲區(qū)。問卷顯示，76%的調(diào)查者希望增設桌椅，86%希望增設健身器材。對于公園主題的問題，大多數(shù)都希望能和烈士陵園合并，但好像都忽略了居正文化的傳承。第7頁/共20頁那些細節(jié)ⅰ園內(nèi)垃圾桶緊缺，導致來這里的人找不到垃圾桶，造成了垃圾亂扔的現(xiàn)象，對公園的景觀造成很大的破壞。 ⅱ休息設施不足，園內(nèi)雖說有座椅，但極少，并且高度呈兩極狀態(tài)，材質(zhì)都是石質(zhì)的，冬天不適合于老人坐，舒適度不佳。 ⅲ

植物種類繁雜，

園內(nèi)的植物分布不均勻，顯得繁雜，雜草也特別茂盛。盆景里的植物種類多，但總是緊閉不對外開放。 ⅳ

水體極度富營養(yǎng)化值得改進第8頁/共20頁Ⅰ園內(nèi)有一個廢棄沒用的大棚，可加以好好改建利用。 Ⅱ園內(nèi)有很好的晨練區(qū)域，可供中普遍居民來此晨練，提高其利用率。 Ⅲ園內(nèi)有大片的水域，公園接近住宅區(qū)，在根據(jù)公園的發(fā)展趨勢，可以在水域周遭建供人們休閑的平臺，或可直接接近水的空間，也可為老人提供更多的釣魚臺，來體現(xiàn)其休閑的主題。Ⅳ有大量的盆景雖然有大量的盆景，但很少對外開放，總是大門緊鎖，使得去到那里游覽的人不能進到里面欣賞盆景，造成公園利用率不高，其實可以好好利用，將盆景對外開放或定期搞一些盆景綜合展示，來吸引游客，提高公園利用率。 那些細節(jié)值得利用完美的借景第9頁/共20頁在保留原有水面面積和形態(tài)的基礎上，廣泛挖掘居正文化和荊楚文化，分設居正文化游覽區(qū)與沿湖休閑景區(qū)兩大景區(qū)，其中，居正文化游覽區(qū)以歷史建筑諫樓建筑群為公園致高點和主題景觀區(qū)域，用于展示居正文化內(nèi)涵和荊楚地方文化。同時用植物片林的形式，形成玉蘭園、銀杏園、三友園等等。沿湖休閑景觀區(qū)設風情展示長廊、荷花池等。太師淵的發(fā)展趨勢第10頁/共20頁由于太師淵與烈士陵園本是一家，所以后期規(guī)劃欲把太師淵與烈士陵園聯(lián)系起來，用植物帶來代替墻體，來達到一個整體協(xié)調(diào)的規(guī)劃。園內(nèi)的盆景將全部搬到沙市以東，徹底把公園打造成為一個具有文化底蘊的娛樂休閑公園。這個也與周邊是居住區(qū)的現(xiàn)狀相協(xié)調(diào)，更能提高公園的存在價值。第11頁/共20頁小組成員個抒己見從太師淵了很好的借景來看，我覺得太師淵處于一個與章華寺、陵園并存的特殊位置，他也應該擁有一個能夠代表公園文化的標志性建筑，與章華寺和陵園相對應。園內(nèi)得到很好的規(guī)劃，園外規(guī)劃也不容忽視，目前的情況是：園外大多的店鋪是賣五金或維修的，建議：在合適的地點建五金商城，太師淵周邊打造與太師淵文化相稱的一條街。蔡芊第12頁/共20頁在后期規(guī)劃中應避免引進太多商業(yè)化的兒童游樂器具，避免太商業(yè)化，與公園主題與文化不想符。通過調(diào)查觀察，發(fā)現(xiàn)太師淵公園內(nèi)導向設計不足，地圖,路標太少。致使游人經(jīng)常不知身在何處，路在何方。建議在后期規(guī)劃中在主要干道旁,岔道口多設置指向設施,另外在某些參觀小道也可以在路面鋪設相應的地面指向標志,增加趣味性.

第13頁/共20頁

大家都知道太師淵的得名與明代宰相張居正還有一份淵源。當年張居正回鄉(xiāng)養(yǎng)病期間,看到家鄉(xiāng)積水為患,便帶領百姓疏浚丁家莊至臺寺淵的河道,溝通了豉湖、長湖、潛江、沔陽以至漢口之間水上通道,使太師淵成為一個興旺的港口,繁榮的集鎮(zhèn)。張居正曾為皇帝太師,所以,后人改“臺寺淵”為“太師淵”。1990年太師淵公園建園,可18年來,太師淵公園一直停滯未建,去年8月起,荊州市政園林部門根據(jù)市委、市政府統(tǒng)一安排,改造設施,將太師淵公園打造成湖北花卉展示的最大基地。這是我們在網(wǎng)上知道的資料，但我們在采訪太師淵的辦公管理處人員時，鄧叔叔說要將太師淵作為一個市民娛樂休閑的場所，園中的盆景將會搬離到遠處，全力為市民打造一個城市休閑好去處。不管是建娛樂場所還是花卉展示基地，觀賞點最重要的還是它的空間情境。良好的空間情境才會激發(fā)游客的觀賞情趣。所以我認為設計上應處理好空間情境的內(nèi)容，下面我就從空間情境的幾個方面來談談太師淵吧。第一：空間本體形態(tài)及其構(gòu)成與自然環(huán)境太師淵三面環(huán)居民樓，一面處交通要道上。成環(huán)抱形式，其中沒有大型建筑，除了一個大棚，一座茅草亭，幾個石凳子，大多數(shù)被盆景所填滿。這可以說是太師淵的一大亮點吧！植物在我們總論中已提到，都是常見的樹種。但太師淵的野草與茅草亭和馨香園的古樸建筑，讓人深刻的體會到了太師淵的久遠，這也是章華寺和烈士陵園所不能比及的。太師淵的名字肯定少不了水，在太師淵里有大面積的水域，可水體富營養(yǎng)化程度太高，荷葉栽滿池塘，浮蒿滿布，毫無美感可言！據(jù)我第二：使用者的使用與活動方式陳淑萍第14頁/共20頁們的觀察與詢問，太師淵的游人大多數(shù)是選購盆景或周圍的老年居民其次就是小孩。偌大的公園人流量微乎其微，讓人覺得很凄涼。年輕人來太師淵大多數(shù)是為了交通方便即能耗最低原則。人們的活動主要集中在入口后的荷塘和大棚以及馨香園的空地這一塊，荷塘這一處可與章華寺的觀音甘露寶塔以及烈士陵園的紀念碑達到很好的借景功效。荷塘的田田荷葉泛著淡淡的馨香，舉目四望高大宏偉的紀念碑與寶塔就在你的左右，怎一個美字了得。只是無涼亭無清水，否則可以日下群酌，賞心悅目。而大棚那一塊則是少年兒童的樂園活動樂園，他們在那盡情的騎車嬉戲，場地的空與大給他們提供了足夠的空間，卻沒什么設施。馨香園前面那一塊空地，夯實堅固，老年人打太極鍛煉身體的好去處，還有茅草亭更添古色古香，只是那片綠地雜草太多，與棕櫚，香樟，女貞競爭太大。第三：文化區(qū)位太師淵公園，文化游覽疊加沿湖休閑這是它未來的規(guī)劃。對于文化還得說說它的歷史太師淵，因明代杰出宰相太師太傅張居正治理其水患而命名。根據(jù)規(guī)劃，在保留原有水面面積和形態(tài)的基礎上，廣泛挖掘居正文化和荊楚地方文化；分設居正文化游覽區(qū)與沿湖休閑景區(qū)兩大景區(qū)。其中，居正文化游覽區(qū)以歷史建筑樓建筑群為公園致高點和主題景觀區(qū)域，用于展示居正文化內(nèi)涵和荊楚地方文化，同時用植物片林的形式，形成玉蘭園、銀杏園、三友園和合歡大草坪等植物景觀區(qū)；沿湖休閑景區(qū)設楚文化風情展示長廊、荷花池、楚人村落、荷香畫舫等景點設施。對于這個規(guī)劃，我覺得點了公園的主題，也豐富了園內(nèi)的景點。而現(xiàn)狀毫無歷史感可言，章華寺與烈士陵園都有其象征標志物。我們組認為是否可以在太師淵也做個標志建筑物，既然是太師淵為何不做個張居正在水中的雕塑呢？正好三處之景，可以互相的借景總之太師淵的現(xiàn)狀遠遠滿足不了周邊居民的精神需要，休閑需要。景點太少，雜草太多，殘垣斷壁零落四處，盆景緊鎖，大棚空蕩等等問題。但也有好的地方，茅草亭和馨香園有古樸的韻味，雜草又有野味橫生之感，枝繁葉茂的對接白蠟為這座園子增色不少。但我們還是希望太師淵能打造出屬于自己的地方文化游覽區(qū)，滿足周邊群眾的需求，這才是它存在的價值。第15頁/共20頁太師淵公園內(nèi)的植物種類很少，只有一些比較常見的植物，如廣玉蘭，龍爪槐，女貞，竹子，棕櫚，紫葉李，紫薇，對接白蠟，銀杏，欒樹等等。園內(nèi)的休閑設施如亭子，石桌，石椅等非常缺乏。雖然有兩個小荷花池，但是荷花的種植過于密集了，園內(nèi)還有兩個盆景園，盆景做的還何以，它的外圍試用對接白蠟做的綠籬式圍墻。園內(nèi)稍微有古典氣息的是木制的馨香園大門，但門后面雜草叢生，公園內(nèi)的人流量很少，總之公園大體看上去顯得十分荒涼，缺乏管理。對太師淵將來規(guī)劃的一些看法：多建一些休閑設施，與烈士陵園相隔得那道圍墻拆除就好了，烈士陵園，太師淵兩部分本事一家，他們相互毗鄰，在這個地塊之中形成了一個完整的城市中心綠地，是中心城區(qū)不可多得的城市“綠洲”。他們后來都各自獨立，劃分范圍，孤立發(fā)展了，要是將章華寺，烈士陵園，太師淵相連通，共同規(guī)劃建設就更好了。據(jù)我們的了解，太師淵將來的發(fā)展模式是古典文化與現(xiàn)代休閑相結(jié)合的一個旅游景點規(guī)劃，去除園內(nèi)的兩大盆景區(qū)，廣泛挖掘荊楚文化，設置荊楚文化旅游區(qū)，植物片林區(qū)，沿湖休閑景區(qū)或在湖心建古代式亭子，這樣突出了荊州的古典文化和內(nèi)涵，把游人帶入了一個富有古典韻味的風景之中。楊蕾第16頁/共20頁太師淵位于沙市章華市那一塊，本來其與烈士陵園以及章華市為一個整體，但是由于城市的發(fā)展將其與其他兩塊地以一墻之隔而隔開?，F(xiàn)在的太師淵由于長時間的沒有人打理而變成了雜草叢生的地方，里面的樹木變得很稀少而且垃圾叢生。由于在搞城市改造的時候當?shù)卣畬⑵渥鳛榱藦U物處理的地方所以現(xiàn)在的太師淵會如此的荒廢！里面的荷塘已經(jīng)嚴重的富營養(yǎng)化整個水面都是一些綠色的水衣！里面最值得一提得就是里面有一些盆景園，里面有各種各樣的盆景，尤其是對接白蠟最為多，還有一些道路大部分都是人為的踩踏出來的，里面的建筑也是很少的！連衛(wèi)生間也是幾乎叫沒有！而且里面有的路的規(guī)劃也是很不合理的竟然有的路走到頭的時候才發(fā)現(xiàn)是一條死路！里面的游客也很少！有的也只是一些回家的時候才經(jīng)過那里的一些居民。所以整的來說太師淵現(xiàn)在就相當于是一個荒廢之地。對于太師淵一些規(guī)劃意見以及想法。太師淵應該作為一個休閑娛樂之地而對其進行規(guī)劃，由于其四周大部分都是居民區(qū)完全可以將其規(guī)劃為一個供人游樂的場所！將其水面進行清理，在上面建一些親水平臺、亭子以及一些曲道等等！將一些已經(jīng)荒廢的地方規(guī)劃成大片的草坪或是將其改成樹林在里面留一些空地供人休憩尤其是在里面放置一些桌、椅以及一些健身器材等?？傊褪菍⑵湟?guī)劃成一個供人游樂、休憩的場所。還有就是將其與章華寺、烈士陵園打通讓其成為一個整體，還有就是在其四周開一些門讓四周的居民更便捷！對其的展望：希望其可以規(guī)劃成一個供人游樂、休憩的場所！當?shù)卣彩窃偻@方面發(fā)展將其規(guī)劃成讓老人、小孩、青年能夠散心、娛樂、休閑的場所！劉希第17頁/共20頁太師淵的感想：進太師淵的第一感覺是臟亂，雜草叢生，毫無生氣。衛(wèi)生是第一要解決的問題，包括水體的雜草垃圾。太師淵具有豐富的水資源和植物資源。兩個湖里和兩座山上都有豐富的植物資源，必然有豐富的物種，四處蟲鳴鳥叫，極具原生態(tài)的鄉(xiāng)村景象。則不必對植物大動干戈，保持其原有風貌，只需將原有的植物有序化。如對水體植物生長的控制，選擇多種植物，板塊式種植；對樹木花草合理的修剪，并抑制雜草的瘋長。道路布局。在太師淵荒廢之時，來往人群已在園中踐踏出曲曲折折的自然小道，加以選擇性的進行鋪裝即可。最好利用更貼近自然的鋪裝材料和手法。如嵌草路面、嵌草臺階、碎石路面等。園林建筑。太師淵有極佳