四川導(dǎo)游基礎(chǔ)知識第3章四川文化與習(xí)俗

[單選題]1.四川地區(qū)的佛塔始建于（江南博哥）（）。A.隋代B.唐代C.宋代D.元代（江南博哥）參考答案：A參考解析：東晉時期，佛教開始傳入四川。據(jù)史籍記載，四川佛塔的修建始于隋代。隋文帝曾三次下詔，命全國各地建塔。公元601年，蜀中益州法聚寺應(yīng)詔建塔，這是四川地區(qū)有文字記載的修建佛塔之始。[單選題]2.第一次將24節(jié)氣納入歷法的是（）。A.落下閎B.祖沖之C.張衡D.僧一行參考答案：A參考解析：落下閎，字長公，巴郡閬中（今四川閬中）人，中國西漢民間天文學(xué)家。落下閎第一次將24節(jié)氣納入歷法，此作法奠定了春節(jié)的基礎(chǔ)，同時也是遺惠千秋萬代的創(chuàng)舉。[單選題]3.劉鄧大軍于（）年南渡黃河，挺進(jìn)大別山地區(qū)，由此揭開了人民解放軍對國民黨軍隊的全國性戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕。A.1937B.1947C.1949D.1934參考答案：B參考解析：鄧小平于1945年9月至11月同劉伯承一起領(lǐng)導(dǎo)了上黨戰(zhàn)役、邯鄲戰(zhàn)役，于1947年夏與劉伯承率軍南渡黃河，挺進(jìn)大別山地區(qū)，由此揭開了人民解放軍對國民黨軍隊進(jìn)行全國性戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕。[單選題]4.1927年7月第一次國共合作破裂后，朱德參加并領(lǐng)導(dǎo)了（），這是中國共產(chǎn)黨向國民黨反對派打響的第一槍。A.廣州起義B.武昌起義C.南昌起義D.百色起義參考答案：C參考解析：朱德1886年12月1日生于四川省儀隴縣一個佃農(nóng)家庭。1927年7月第一次國共合作破裂后，朱德參加并領(lǐng)導(dǎo)八一南昌起義，任起義軍第九軍軍長。[單選題]5.“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”是（）離開蜀時的即興抒懷之章。A.李白B.楊雄C.司馬相如D.杜甫參考答案：A參考解析：李白在24歲時就開始了他的且歌且行的漫游之旅?！罢虅θ?，辭親遠(yuǎn)游”，是李白離開蜀時的即興抒懷之章。[單選題]6.“鐵杵磨成針”的故事與（）有關(guān)。A.司馬相如B.楊雄C.李白D.杜甫參考答案：C參考解析：“鐵杵磨成針”的故事與李白有關(guān)。《方輿勝覽·眉州·磨針溪》記載：磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，白怪而問之，媼曰：“欲做針?！卑自唬骸拌F杵成針，得乎？”曰：“但需工深！”太白感其意，還而終業(yè)。媼自言姓武，今溪旁有武氏巖。[單選題]7.杜甫在云陽和夔州期間，共作詩（）首，后世將這些詩稱為“夔州詩”。A.224B.320C.467D.1400參考答案：C參考解析：唐代宗大歷元年（公元766年）春至大歷三年夏，杜甫在夔州住了三個年頭，此間共作詩467首，占其平生全部創(chuàng)作的近三分之一。后世將這些詩稱為“夔州詩”。[單選題]8.下列詩人中，（）在《琴茶詩》中云：“琴里知聞唯淥水；茶中故舊是蒙山”。A.白居易B.杜甫C.李白D.陸游參考答案：A參考解析：蒙頂茶的歷史，始于西漢，距今已有兩千多年。蒙頂茶從唐朝開始被列為“貢茶”，一直沿襲到清末。經(jīng)過兩千多年來的延續(xù)研制，蒙茶品質(zhì)優(yōu)異，深得古往今來品茗者的贊賞。唐代著名詩人白居易在《琴茶詩》中說：“琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山”，把蒙茶與古名曲并列稱頌。[單選題]9.青城山道教屬于（）派。A.正一道B.全真教C.大道教D.茅山宗參考答案：A參考解析：青城山是我國道教的發(fā)祥地之一。東漢末年，道教創(chuàng)始人張道陵在此山設(shè)壇傳教，之后逐漸發(fā)展成道教勝地。青城山道教屬正一道派，在很長一段時期處于繁盛階段，至明末趨于衰落。[單選題]10.“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”出自杜甫的（）。A.《客至》B.《登樓》C.《江上值水如海勢聊短述》D.《贈花卿》參考答案：C參考解析：《江上值水如海勢聊短述》是唐代偉大詩人杜甫流落成都時創(chuàng)作的七言律詩。此詩是詩人面對如大海洶涌的江水，抒發(fā)內(nèi)心感受的敘懷之作?！盀槿诵云У⒓丫?，語不驚人死不休”是此詩的名句。[單選題]11.四川的少數(shù)民族中人口數(shù)量最多的是（）。A.彝族B.藏族C.羌族D.回族參考答案：A參考解析：四川是一個多民族聚居的地區(qū)，素有“民族走廊”之稱。自有史記載以來，先后有數(shù)十個民族在這里生息、繁衍過。四川的少數(shù)民族中以彝族人口數(shù)量最多，達(dá)181萬人，是全國最大的彝族聚居地，主要分布在四川南部的涼山彝族自治州，攀枝花的米易縣以及樂山市的馬邊、峨邊還有雅安市的漢源、石棉縣等地。[單選題]12.峨眉“竹葉青”茶的命名人是（）。A.鄧小平B.郭沫若C.張大千D.陳毅參考答案：D參考解析：峨眉山產(chǎn)茶歷史悠久，宋代蘇東坡題詩贊曰：“我今貧病長苦饑，盼無玉腕捧峨眉?！敝娙岁懹我苍}詩贊曰：“雪芽近自峨眉得，不減紅囊顧渚春”。峨眉竹葉青是在總結(jié)峨眉山萬年寺僧人長期種茶制茶基礎(chǔ)上發(fā)展而成的，于1964年由陳毅命名，此后開始批量生產(chǎn)。[單選題]13.下列李白的詩篇中，與四川無關(guān)的是（）。A.《蜀道難》B.《行路難》C.《峨眉山月歌》D.《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》參考答案：B參考解析：A項(xiàng)，《蜀道難》內(nèi)容多以山川之險描寫蜀道的艱難。B項(xiàng)，《行路難》是李白被貶之后所寫，內(nèi)容主要是表達(dá)蔑視權(quán)貴，同情人民疾苦。C項(xiàng)，《峨眉山月歌》是李白年輕時出蜀途中所作，詩句優(yōu)美，描寫峨眉山月的景色引人入勝。D項(xiàng)，《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》是作者為送別蜀僧所作，通過寫峨眉山月，表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)友人的懷念與對故鄉(xiāng)蜀地的思念之情。[單選題]14.唐代時成都燈會很盛行，“初唐四杰”之一的（）對成都燈會有非常精彩的描寫。A.王勃B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王參考答案：C參考解析：成都燈會是四川省古老的漢族傳統(tǒng)民俗活動，在唐朝時非常盛行。“初唐四杰”之一的盧照鄰有《觀燈詩》云：“錦里開芳宴，蘭缸艷早年?？d彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。”這首詩道出了當(dāng)時成都燈會的盛況。[單選題]15.四川現(xiàn)存最早的佛教泥塑在（）。A.閬中永安寺B.新都寶光寺C.樂山烏尤寺D.廣漢龍興寺參考答案：A參考解析：A項(xiàng)，永安寺，位于閬中市水觀鎮(zhèn)東五里的黃泥崗上，寺內(nèi)的元代塑像，是四川現(xiàn)存佛教泥塑中最早的作品；B項(xiàng)，寶光寺，位于成都市北郊十八公里處的新都區(qū)，是我國歷史悠久、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)完整、環(huán)境清幽的佛教寺院之一；C項(xiàng)，烏尤寺，原名正覺寺，創(chuàng)建于唐，北宋時改今名；D項(xiàng)，龍興寺，位于四川省彭州市城關(guān)北門口，歷來高僧輩出，素有“七佛勝地”之美稱，擁有四川現(xiàn)存最古老的佛塔。[單選題]16.四川現(xiàn)存佛塔中最古老的是（）。A.閬中佛塔B.邛崍鎮(zhèn)江塔C.瀘州報恩塔D.彭縣龍興寺塔參考答案：D參考解析：龍興寺，位于四川省彭州市城關(guān)北門口，歷來高僧輩出，素有“七佛勝地”之美稱，擁有四川現(xiàn)存最古老的佛塔龍興寺塔。A項(xiàng)，閬中佛塔，位于城北玉臺山半腰，由唐滕王李元嬰鎮(zhèn)守閬中時所建，寺內(nèi)有元代塑像，是四川現(xiàn)存佛教泥塑中最早的作品；B項(xiàng)，鎮(zhèn)江塔，坐落于成都市的邛崍市城東南，是成都市境內(nèi)最高的古塔，亦是中國現(xiàn)存最高的風(fēng)水古塔；C項(xiàng)，報恩塔，又稱“白塔”，位于瀘州城區(qū)。[單選題]17.下列詩人中，（）撰寫了膾炙人口的《老饕賦》。A.李白B.杜甫C.蘇軾D.陸游參考答案：C參考解析：《老饕賦》是北宋文學(xué)家蘇軾的作品，此文一般被用來研究飲食之道。老饕是貪吃的意思，不是一般的貪吃，而是一副大呼小叫、狼吞虎咽的吃相。[單選題]18.下列詩人中，（）在《思蜀》詩中寫到對川菜的回味：“老子饞堪笑，珍盤憶少城。流匙抄薏飯，加糝啜巢羹……”。A.李白B.杜甫C.蘇軾D.陸游參考答案：D參考解析：《思蜀》是宋代詩人陸游所作詩詞之一，這首詩中表達(dá)了對川菜的回味。[單選題]19.峨眉山（）屋頂終年無敗葉積落，康熙曾為之題額“無垢園”。A.報國寺B.伏虎寺C.萬年寺D.雷音寺參考答案：C參考解析：A項(xiàng)，報國寺，位于峨眉山麓，是峨眉山的第一座寺廟，峨眉山佛教協(xié)會所在地，是峨眉山佛教活動的中心；B項(xiàng)，伏虎寺，是峨眉山八大寺廟之一，始建于唐代，南宋紹興年間改建，清順治年間，由貫之和尚重建，歷時二十載，為全山最大寺廟之一；C項(xiàng)，萬年寺，是四川峨眉山歷史最久的古剎之一，為峨眉山八大寺廟之一，因屋頂終年無敗葉積落，康熙曾為之題額“無垢園”；D項(xiàng)，雷音寺，明嘉靖年間由白無暇太師所建，名為“觀音堂”，光緒十年（公元1884年）改建，并改寺名為“雷音寺”。[單選題]20.青城山被稱為道教（）。A.第五洞天B.第七洞天C.第一洞天D.第三洞天參考答案：A參考解析：青城山是著名的道教勝地，號稱天下第五名山，它是道教的“第五洞天”，同時也是中國道教最早的發(fā)源地之一。[單選題]21.“世外人法無定法，然后知非法法也；天下事了猶未了，何妨以不了了之?！贝藢β?lián)題寫于（）。A.新都寶光寺B.青城山天師洞C.杭州靈隱寺D.峨眉山金頂參考答案：A參考解析：寶光寺，位于成都市北郊十八公里處的新都區(qū)，是我國歷史悠久、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)完整、環(huán)境清幽的佛教寺院之一。寶光寺舍利塔兩旁立迦葉、阿難尊者，雕塑工藝精湛。殿懸一副膾炙人口的對聯(lián)：“世外人法無定法，然后知非法法也；天下事了猶未了，何妨以不了了之”。[單選題]22.在四川世居的少數(shù)民族中，人口數(shù)量最少的是（）。A.傣族B.壯族C.白族D.回族參考答案：A參考解析：四川是一個多民族聚居的地區(qū)，素有“民族走廊”之稱。自有史記載以來，先后有數(shù)十個民族在這里生息、繁衍過。其中世居的14個少數(shù)民族按在省內(nèi)人口的多少依次為彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、滿族、納西族、布依族、白族、壯族、傣族。[單選題]23.詩人杜甫的詩句“大邑?zé)奢p且堅，扣如哀玉錦城傳……”中，“大邑”是古（）下轄縣。A.邛崍B.犍為C.滎經(jīng)D.隆昌參考答案：A參考解析：邛崍，古稱臨邛，位于四川省中部、成都平原西南，總面積1384平方千米。歷史上的邛崍，工商興盛，是“南方絲綢之路”、“茶馬古道”的第一站，有“天府南來第一州”的美譽(yù)。詩人杜甫詩句“大邑?zé)奢p且堅，扣如哀玉錦城傳……”中的“大邑”是指邛崍下轄的石虎村。[單選題]24.“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！边@一名句出自（）。A.臨江仙B.卜算子C.如夢令D.念奴嬌參考答案：D參考解析：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”出自北宋詩人蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，是他在被貶黃州時期所寫的作品。[單選題]25.“正月二十三，婦女游河灣”是（）的傳統(tǒng)民間習(xí)俗。A.成都B.郫縣C.廣元D.都江堰參考答案：C參考解析：廣元，古稱利州，中國歷史上唯一的女皇帝武則天就出生于此?！罢露?，婦女游河灣”是起源于唐朝的一種女子傳統(tǒng)民俗活動，是廣元人民為紀(jì)念武則天而獨(dú)創(chuàng)的，距今已有1300多年的歷史。[單選題]26.郫縣望叢祠賽歌會通常在每年的（）期間舉行。A.春節(jié)B.清明節(jié)C.端午節(jié)D.中秋節(jié)參考答案：C參考解析：郫縣人為紀(jì)念望帝，在每年的農(nóng)歷五月初五日（端午節(jié)）前后舉辦鵑城賽歌會。賽歌會場地選在望叢祠，參加賽歌會的歌手都是當(dāng)?shù)赝辽灵L的農(nóng)民，以唱山歌為主。唱山歌在四川又叫“吼山歌”，大多是自編自唱，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。[單選題]27.下列各項(xiàng)中，（）是川劇的特色和最重要組成部分。A.高腔B.胡琴C.彈戲、燈戲D.昆曲參考答案：A參考解析：川劇，流行于四川全省及云南、貴州部分地區(qū)，包括昆曲、高腔、胡琴、彈戲和燈戲等五大聲腔。胡琴戲由徽劇和漢劇演變而來；昆曲則源自蘇州的昆山腔，相傳是清朝康熙年間傳入四川的；高腔源于明代流行于江西等地的“弋陽腔”，是結(jié)合四川民間秧歌演變而來；燈戲由四川民間小曲演變而成；彈戲的源流是陜西的秦腔，于清朝道光年間傳入四川。其中高腔曲牌豐富、唱腔動人，地方風(fēng)格濃郁，是川劇唱腔最重要的組成部分。[單選題]28.下列詩人中，（）曾有“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗”之句。A.柳宗元B.李清照C.蘇軾D.李商隱參考答案：C參考解析：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)?！背鲎运未K軾《于潛僧綠筠軒》，蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子做伴。[單選題]29.下列歷史人物曾在成都遍種芙蓉花的是（）。A.王建B.王衍C.孟知祥D.孟昶參考答案：D參考解析：孟昶，初名仁贊，字保元，漢族，邢州龍崗（今河北邢臺）人，五代后蜀高祖孟知祥第三子，后蜀末代皇帝（公元934～964年在位）。他曾下令在成都內(nèi)外遍種芙蓉。金秋九月，連綿40里芙蓉花盛開，遠(yuǎn)望則如錦如繡、如夢如幻，所以成都又稱“蓉城”。[單選題]30.四川伊斯蘭教徒絕大多數(shù)屬于（）。A.格迪目派B.蘇菲派C.伊赫瓦尼派D.什葉派參考答案：A參考解析：四川伊斯蘭教自唐五代以來，全部是遜尼派的格迪目派，未發(fā)生過教派分化；直到1949年，才分為格迪目派、蘇非派、伊赫瓦尼派，但大多數(shù)教徒仍屬于格迪目派。[單選題]31.稱贊川菜“蜀酒濃無敵，江魚美可求”的詩人是（）。A.李白B.杜甫C.蘇軾D.陸游參考答案：B參考解析：川菜作為一種文化現(xiàn)象，其底蘊(yùn)十分深厚。歷代名人及名作，在涉及巴蜀風(fēng)物人情時，往往離不了飲食美酒。唐代詩人杜甫曾以“蜀酒濃無敵，江魚美可求”的詩句高度概括、贊美巴蜀的美酒佳肴。[單選題]32.清政府曾多次派兵鎮(zhèn)壓支持苯教的土官，摧毀苯教寺院，改為（），使其成為四川藏區(qū)二百余年間勢力最大的教派。A.寧瑪派B.格魯派C.薩迦派D.噶舉派參考答案：B參考解析：苯教是世界上最古老的宗教之一，發(fā)源于古象雄文明，其歷史距今有一萬八千多年。苯教文化涵蓋了藏醫(yī)、天文、歷算、地理、占卦、繪畫、因明、哲學(xué)、宗教等方面，對四川、西藏及其周邊地區(qū)的民族文化產(chǎn)生了重要影響。經(jīng)過幾千年的信仰實(shí)踐，直至今日，它仍然深刻地影響著藏民精神文化生活的方方面面。清朝時期，政府曾多次出兵鎮(zhèn)壓支持苯教的土官，摧毀苯教寺院，改為格魯派，使其成為四川藏區(qū)二百余年間勢力最大的教派。[單選題]33.客家古鎮(zhèn)洛帶位于（）。A.成龍路B.成洛路C.成簡快速路D.成渝高速路參考答案：B參考解析：洛帶古鎮(zhèn)是西蜀客家第一鎮(zhèn)，位于四川成都市龍泉鎮(zhèn)北10公里處、成洛路附近，素有“東山重鎮(zhèn)”之稱。成洛路是成都市“五路一橋”中的“五路之一”，不僅是成都城東進(jìn)出城的重要通道，同時還是市區(qū)前往洛帶古鎮(zhèn)、西河鎮(zhèn)西南食品城等的交通要道。[單選題]34.四川現(xiàn)有（）個世居的少數(shù)民族。A.10B.12C.14D.16參考答案：C參考解析：四川是一個多民族聚居的地區(qū)，素有“民族走廊”之稱。自有史記載以來，先后有數(shù)十個民族在這里生息、繁衍過，其中世居的少數(shù)民族有彝、藏、羌、苗、回、土家等14個。[單選題]35.《峨眉山月歌》中描繪的景色屬于（）。A.金沙江水系B.岷江水系C.沱江水系D.嘉陵江參考答案：B參考解析：《峨眉山月歌》，是唐代李白的詩作，全詩云：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”。詩中描述了一幅優(yōu)美的峨眉山夜間景象。文中所提到的“平羌”即平羌江，又名青衣江，在峨眉山東北，流向?yàn)閷毰d、蘆山、雅安、洪雅、夾江，最后在樂山與大渡河匯合，注入岷江。因此詩中描繪的是岷江水系的景色。[單選題]36.都江堰放水節(jié)舉行的時間通常是在每年的（）期間。A.春節(jié)B.清明節(jié)C.端午節(jié)D.中秋節(jié)參考答案：B參考解析：每年清明時節(jié)，都江堰市便會迎來從公元978年開始的一年一度的清明放水節(jié)大型旅游活動，以紀(jì)念率眾修建都江堰水利工程、造福成都平原的李冰父子，并祈求五谷豐登。[單選題]37.下列節(jié)日通常在農(nóng)歷二月十五舉行的是（）。A.都江堰放水節(jié)B.郫縣望叢祠賽歌會C.成都花會D.成都燈會參考答案：C參考解析：成都花會是古老的漢族民俗活動，始于唐、宋，相沿至今，已有一千多年的歷史?；〞牡刂吩诔啥嘉鏖T外的青羊?qū)m。傳說道教始祖李老君的生日是農(nóng)歷的二月十五日，故唐代以來，民間便于每年二月十五在此舉辦廟會。又因成都的二月正是天氣晴和、春意宜人、百花盛開的季節(jié)，故又傳二月十五日是百花的生日，因此，每年二月又在這里舉辦花會。[單選題]38.下列各項(xiàng)中，（）被尊為七祖，為中國禪宗大規(guī)模發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。A.道一B.宗密C.法演D.破山參考答案：A參考解析：道一，俗姓馬，唐代著名禪僧，因于江西闡揚(yáng)南岳系禪風(fēng)，又稱江西禪，以“江西馬祖”聞名于世。道一被尊為七祖，為中國禪宗大規(guī)模發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，唐憲宗贈其謚號“大寂禪師”。[單選題]39.佛教傳入四川有文字記載的歷史始于（）。A.西漢B.東漢C.東晉D.隋朝參考答案：C參考解析：佛教在公元1世紀(jì)前后由古印度傳入中國，至今有近2000年的歷史。佛教在四川地區(qū)傳入的最初年代，可追溯到東漢時期，而在四川傳入有文字記載的歷史始于東晉，當(dāng)時中原政局混亂，而蜀中較安定。[單選題]40.下列各項(xiàng)中，（）畢生從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的研究，并寫成專著《三農(nóng)記》。A.徐光啟B.宋應(yīng)星C.王禎D.張宗法參考答案：D參考解析：《三農(nóng)記》是清代乾隆年間的一部農(nóng)書，作者姓張名宗法，號師古，四川邡縣人。張宗法畢生從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的研究，寫成專著《三農(nóng)記》，記載了清代四川農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)及所達(dá)到的成就，是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。[單選題]41.現(xiàn)代川劇的五大聲腔中，屬于地道的四川地方戲的是（）。A.昆腔B.高腔C.燈戲D.彈戲參考答案：B參考解析：川劇，是四川文化的一大特色。成都，是戲劇之鄉(xiāng)，早在唐代就有“蜀戲冠天下”的說法。清代乾隆時在本地車燈戲基礎(chǔ)上，吸收融匯蘇、贛、皖、鄂、陜、甘各地聲腔，形成含有高腔、胡琴、昆腔、燈戲、彈戲五種聲腔的用四川話演唱的“川劇”。其中川劇的高腔曲牌豐富，唱腔美妙動人，最具地方特色，是地道的四川戲。[單選題]42.創(chuàng)建佛教叢林，為中國禪宗大發(fā)展奠定基礎(chǔ)的四川著名禪師是（）。A.宗密B.破山C.馬祖D.法演參考答案：A參考解析：A項(xiàng)，宗密，果州西充（今四川西充縣）人，是唐代華嚴(yán)宗兼禪宗的大師，因常住陜西鄠縣圭峰草堂寺，世稱“圭峰大師”，他創(chuàng)建佛教叢林，為中國禪宗大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；B項(xiàng)，破山，俗姓蹇，順慶府大竹縣人，他兼僧人和詩人于一身，且頗有建樹，堪稱世界宗教歷史人物，有小釋迦之稱；C項(xiàng)，道一，俗姓馬，唐代著名禪僧，因于江西闡揚(yáng)南岳系禪風(fēng)，又稱江西禪，故以“江西馬祖”聞名于世；D項(xiàng)，法演，俗姓鄧，綿州巴西（今四川綿陽）人，他較長時間在蘄州五祖山弘法，人稱五祖法演，有“中興臨濟(jì)道法”、“天下第一等宗師”的美譽(yù)，有“法演下三佛”之稱。[單選題]43.雙桂堂是由（）修建的。A.道一B.宗密C.法演D.破山參考答案：D參考解析：雙桂堂，位于四川省梁平縣城西南13公里處。1983年，被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院，創(chuàng)建于清朝順治十八年（公元1661年），它的創(chuàng)始人是清朝名僧破山禪師。因破山法師在寺內(nèi)植雙株桂樹而得名雙桂堂。[單選題]44.樂山大佛是目前世界上最大的石刻佛像，建成時間距今（）多年。A.1800B.1600C.1200D.1500參考答案：C參考解析：樂山大佛，又稱凌云大佛，為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像的藝術(shù)精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛為燃燈古佛坐像，通高71米，是我國現(xiàn)存最大的一尊摩崖石刻造像。大佛開鑿于唐代開元元年（公元713年），完成于貞元十九年（公元803年），歷時約九十年。[單選題]45.平樂古鎮(zhèn)位于（）。A.大邑縣B.崇州市C.彭州市D.邛崍市參考答案：D參考解析：平樂古鎮(zhèn)位于成都市西南93公里、邛崍市西南18公里處，素有“一平二固三夾關(guān)”的美譽(yù)。平樂古鎮(zhèn)是國務(wù)院六部委于2004年2月命名的全國重點(diǎn)鎮(zhèn)之一和四川省命名的十大古鎮(zhèn)之一，是成都市30個重點(diǎn)鎮(zhèn)之一，也是邛崍市2000年實(shí)施的“一山一城一鎮(zhèn)”中的“一鎮(zhèn)”。[單選題]46.下列各項(xiàng)中，（）素有“民族走廊”之稱。A.云南B.西藏C.貴州D.四川參考答案：D參考解析：四川省簡稱“川”或“蜀”，省會成都，位于我國西南地區(qū)、長江上游，以兩宋時益、梓、利、夔四州組成的“川峽四路”簡稱而得名，全省總面積48.5萬多平方公里，是一個多民族聚居的地區(qū)，素有“民族走廊”之稱。[單選題]47.在四川目前保存較完整的古代軍事防御工程中，最著名的是（）。A.合川釣魚臺B.南充青居城C.蒼溪大獲城D.金堂云頂山石城參考答案：D參考解析：金堂云頂山石城是從水路進(jìn)入川西平原的咽喉要道，歷來為兵家必爭之地。作為川西唯一幸存的宋元戰(zhàn)爭遺址和省級文物保護(hù)單位，金堂云頂山石城有保留完好的炮臺、城堞、烽火墻遺址，是四川保存最完好、川西唯一的宋元古戰(zhàn)場遺址。[單選題]48.上承云岡、龍門、敦煌，下傳大足石刻的特殊地位，被稱為“我國古代雕刻又一大寶庫”的是（）。A.廣元千佛崖石窟群B.榮縣大佛石刻C.樂山大佛石石刻D.四川安岳佛教石刻參考答案：D參考解析：A項(xiàng)，千佛崖，是四川境內(nèi)規(guī)模最大的石窟群，1961年4月被國務(wù)院列為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；B項(xiàng)，榮縣大佛位于四川省榮縣縣城東郊，為唐代所刻，佛像坐南面北，是一尊釋迦牟尼摩崖石刻造像；C項(xiàng)，樂山大佛，又稱凌云大佛，為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像的藝術(shù)精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像；D項(xiàng)，安岳位于四川中部，有“中國石刻之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。安岳佛教石刻歷史悠久，具有上承云岡、龍門、敦煌，下傳大足石刻的特殊地位，被稱為“我國古代雕刻又一大寶庫”。[單選題]49.下列有“坐地傳情”之稱的是（）。A.四川清音B.四川荷葉C.四川竹琴D.四川揚(yáng)琴參考答案：D參考解析：“坐地傳情”是四川揚(yáng)琴（重慶）最為特別的表演方式，一般為數(shù)人坐唱，分生、旦、凈、末、丑、雜等各行角色，演員兼操樂器，表情全在面部，或點(diǎn)頭示意，或面帶羞澀、嬉笑怒罵，根據(jù)劇情需要也可站立，但不能離開座位，并需隨即坐下。[單選題]50.揚(yáng)雄模仿《周易》，寫出（）。A.《法言》B.《太玄》C.《訓(xùn)纂》D.《難蓋天八事》參考答案：B參考解析：揚(yáng)雄寫賦，意在規(guī)勸，后來轉(zhuǎn)攻哲學(xué)，草創(chuàng)《太玄》?！短烽L五千言，是一部充滿神秘色彩的著作，模仿《周易》，多用古文奇字，隱晦艱深。[單選題]51.北宋最有名望的四川籍詩人是（）。A.杜甫B.李白C.陳子昂D.蘇軾參考答案：D參考解析：蘇軾的詩題材廣泛，才情橫溢，是北宋最有名望的四川籍詩人，更是豪放詞派的創(chuàng)始人，保存至今的詩作有4000多首。ABC三項(xiàng)，杜甫、李白和陳子昂均是唐朝著名詩人。[單選題]52.王褒和揚(yáng)雄并稱為（）。A.“淵云”B.“王揚(yáng)”C.“褒雄”D.“蜀才”參考答案：A參考解析：王褒（公元前90年～公元前51年），蜀資中（今四川省資陽市雁江區(qū)昆侖鄉(xiāng)墨池壩）人，西漢著名的辭賦家；揚(yáng)雄（公元前53年～公元18年），字子云，蜀郡成都人，西漢末年最著名的辭賦家。王褒與揚(yáng)雄并稱為“淵云”。[單選題]53.編撰川劇劇本的第一人是（）。A.楊慎B.李調(diào)元C.蘇舜欽D.黃娥參考答案：B參考解析：李調(diào)元（公元1734～1813年），字羹堂，號雨村，德陽羅江人，清代著名文學(xué)家和戲劇理論家。他根據(jù)秦腔劇本改編的川劇《春秋配》、《花田錯》等對川劇的發(fā)展作出了不朽的貢獻(xiàn)。李調(diào)元是編撰川劇劇本的第一人，是川劇創(chuàng)始人之一。[單選題]54.《三國演義》是以（）為藍(lán)本創(chuàng)作的。A.《三國志》B.《古史考》C.《三邊記》D.《華陽國志》參考答案：A參考解析：陳壽，四川南充人，西晉著名史學(xué)家。太康年間，他收集三國時官、私著作，撰《三國志》65卷，被譽(yù)為“良史”。后來，羅貫中以此為藍(lán)本寫出中國古典四大名著之一的《三國演義》。[單選題]55.被譽(yù)為“臨摹天下名畫最多的畫家”是（）。A.齊白石B.張大千C.徐悲鴻D.李可染參考答案：B參考解析：張大千，四川內(nèi)江人，中國潑墨畫家，書法家。20世紀(jì)50年代，張大千游歷世界，獲得巨大的國際聲譽(yù)，被西方藝壇贊為“東方之筆”，又被稱為“臨摹天下名畫最多的畫家”。[單選題]56.中國首部較為完整、系統(tǒng)的新歷法——太初歷的制定者是（）。A.落下閎B.唐慎微C.秦九韶D.張宗法參考答案：A參考解析：落下閎，四川閬中人，西漢天文學(xué)家，精通天文，擅長歷算。漢武帝太初元年，他制定出中國首部較為完整、系統(tǒng)的新歷法——太初歷（中國農(nóng)歷的雛形），是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的歷法。[單選題]57.我國歷史上第一部官刻雕版大藏經(jīng)是（）。A.《楞伽經(jīng)》B.《大藏經(jīng)》C.《維摩詰經(jīng)》D.《密宗三經(jīng)》參考答案：B參考解析：宋太祖開寶四年（公元971年），朝廷遣人在成都刻印《大藏經(jīng)》，歷時13年，這是我國歷史上第一部官刻雕版大藏經(jīng)，即《開寶藏》或《蜀藏》。[單選題]58.我國最古老的“婦女節(jié)”是（）。A.乞巧節(jié)B.元宵節(jié)C.中秋節(jié)D.女兒節(jié)參考答案：D參考解析：相傳，唐代女皇武則天的母親在廣元游沙灣村時遇黑龍感孕，于農(nóng)歷正月二十三日生下武則天。于是，“正月二十三，婦女游河灣”就成了廣元地區(qū)傳統(tǒng)的民間習(xí)俗，俗稱“女兒節(jié)”，可算是我國最古老的“婦女節(jié)”。[單選題]59.羌族最隆重的民族節(jié)日是（）和羌?xì)v年。A.火把節(jié)B.祭山會C.六月節(jié)D.五月初五參考答案：B參考解析：羌族的主要節(jié)日有“羌?xì)v年”、“六月節(jié)”、“祭山會”、“五月初五”等，每逢節(jié)日，都要鄉(xiāng)里聚會，親友團(tuán)圓，歌舞歡慶，飲酒敘情。其中，最隆重的民族節(jié)日是“祭山會”（又稱轉(zhuǎn)山會）和“羌年節(jié)”（又稱羌?xì)v年），分別于春秋兩季舉行。[單選題]60.四川省的（）被譽(yù)為“酒都”。A.瀘州B.宜賓C.綿竹D.成都參考答案：B參考解析：宜賓具有3000多年的釀酒史，形成了獨(dú)特的酒文化，是中國釀酒業(yè)最為發(fā)達(dá)的城市之一，被譽(yù)為“酒都”。以釀酒業(yè)為龍頭的宜賓五糧液酒廠被譽(yù)為“中國酒業(yè)大王”。[單選題]61.四川省內(nèi)素有“小春城”之美稱的是（）。A.成都B.雅安C.會理D.巴山參考答案：C參考解析：會理古城位于涼山州南部，是一座有二千多年歷史的文化古城，現(xiàn)為省級文化名城?？h城四面環(huán)山，氣候溫和，四季如春，素有“小春城”之美稱，是全縣經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心。[單選題]62.我國唯一的一座保存完好的“君臣合廟”是（）。A.望叢祠B.武侯祠C.關(guān)帝廟D.關(guān)公廟參考答案：B參考解析：武侯祠位于成都市城南，廟宇宏偉，古樹蒼勁，紅墻環(huán)繞，是我國唯一的一座保存完好的“君臣合廟”，西晉末年為紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮而建。[單選題]63.四川鹽神廟里供奉著的是（）。A.鹽王B.商鞅C.管仲D.財神爺參考答案：C參考解析：鹽神廟位于資中縣羅泉古鎮(zhèn)，是一座世所罕見的古廟，被人們譽(yù)為“世界奇廟”。羅泉鎮(zhèn)為古天府之國生產(chǎn)食鹽的重要基地之一。鹽商們?yōu)槠砩癖Ｓ欲}業(yè)發(fā)達(dá)，籌資修建了鹽神廟，廟內(nèi)供奉著最早制定并且沿用至今的鹽政大法——《正鹽筴》的管仲。[單選題]64.三臺文化的發(fā)祥地是（）。A.郪江古鎮(zhèn)B.龍華古鎮(zhèn)C.江口古鎮(zhèn)D.福寶古鎮(zhèn)參考答案：A參考解析：郪江古鎮(zhèn)位于四川綿陽三臺縣，是三臺文化的發(fā)祥地，境內(nèi)有戰(zhàn)國時代郪王城和傳說的郪王墓。其中，遍及全鎮(zhèn)的漢代至兩晉時期的崖墓群為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。[多選題]1.下列屬于司馬相如的辭賦的有（）。A.《子虛賦》B.《蜀都賦》C.《上林賦》D.《反離騷》E.《大人賦》參考答案：ACE參考解析：司馬相如的漢代辭賦主要有《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》等名篇。BD兩項(xiàng)，《蜀都賦》和《反離騷》的作者均是揚(yáng)雄。[多選題]2.揚(yáng)雄的“四賦”，分別是指（）。A.《甘泉賦》B.《廣騷》C.《羽獵賦》D.《長楊賦》E.《河?xùn)|賦》參考答案：ACDE參考解析：揚(yáng)雄入朝后，侍從成帝祭祀游獵，作了著名的《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長楊賦》、《河?xùn)|賦》“四賦”，在內(nèi)容上推陳出新，更以深透的思索見長。[多選題]3.“蜀中三杰”，分別是指（）。A.李調(diào)元B.楊慎C.彭端淑D.張問陶E.蘇軾參考答案：ACD參考解析：A項(xiàng)，李調(diào)元，德陽羅江人，清代著名文學(xué)家和戲劇理論家；C項(xiàng)，彭端淑，眉州丹棱（今四川丹棱縣）人，詩歌和散體古文及文學(xué)批評理論在當(dāng)時的影響都非常大；D項(xiàng)，張問陶，四川遂寧人，清代杰出詩人、詩論家、書畫家。他們?nèi)嗽诋?dāng)時并稱為“蜀中三杰”。[多選題]4.銅山三蘇是指（）。A.蘇軾B.蘇轍C.蘇易簡D.蘇舜欽E.蘇舜元參考答案：CDE參考解析：銅山三蘇，是梓州銅山（今四川省德陽市中江縣廣福）的三個宋代文人——蘇易簡、蘇舜欽、蘇舜元，合稱為“銅山三蘇”。[多選題]5.唐朝四大女詩人是指（）。A.薛濤B.劉采春C.魚玄機(jī)D.李冶E.李清照參考答案：ABCD參考解析：A項(xiàng)，薛濤，字洪度，是一個帶有傳奇色彩的唐代女詩人，流傳至今的詩作有90余首。B項(xiàng)，劉采春，擅長參軍戲，又會唱歌，在當(dāng)時是一名很有影響的女藝人。C項(xiàng)，魚玄機(jī)，晚唐詩人，字蕙蘭，性聰慧，有才思，好讀書，尤工詩，有《魚玄機(jī)集》一卷。D項(xiàng)，李冶，字季蘭，后為女道士，是中唐詩壇上享受盛名的女詩人。薛濤、劉采春，魚玄機(jī)和李冶并稱為唐朝四大女詩人。[多選題]6.蜀中四大才女是（）。A.虢國夫人B.薛濤C.卓文君D.花蕊夫人E.黃娥參考答案：BCDE參考解析：B項(xiàng)，薛濤，字洪度，是一個帶有傳奇色彩的唐代女詩人，流傳至今的詩作有90余首。C項(xiàng)，卓文君，西漢臨邛（今四川邛崍）人，漢代才女，精通音律，善彈琴，有文名。D項(xiàng)，花蕊夫人，不僅容貌美麗，而且能詩善賦，多才多藝。E項(xiàng)，黃娥，字秀眉，明代女文學(xué)家，四川省遂寧市人，楊慎之妻，自幼博通經(jīng)史，能詩文，擅書札。薛濤、卓文君、花蕊夫人和黃娥并稱為蜀中四大才女。[多選題]7.下列作者與著作對應(yīng)正確的有（）。A.黃筌——《寫生珍禽圖》B.文同——《墨竹圖》C.黃筌——《墨竹圖》D.竹禪——《捧沙獻(xiàn)佛圖》E.文同——《捧沙獻(xiàn)佛圖》參考答案：ABD參考解析：A項(xiàng)，黃筌，四川成都人，五代時畫家，尤以花鳥畫最為有名，其傳世畫作為《寫生珍禽圖》。B項(xiàng)，文同，宋代四川名畫家，鹽亭縣人，喜畫墨竹，傳世作品有《墨竹圖》等。C項(xiàng)，竹禪，梁平人，是佛教界有名的書畫僧人，傳世作品有《捧沙獻(xiàn)佛圖》和“九分禪字、八分隸書”書法。[多選題]8.“渡海三家”分別是指（）。A.玄奘B.蔣兆和C.張大千D.黃君璧E.溥心畬參考答案：CDE參考解析：C項(xiàng)，張大千，四川內(nèi)江人，中國潑墨畫家，書法家，被西方藝壇贊為“東方之筆”，又被稱為“臨摹天下名畫最多的畫家”。D項(xiàng)，黃君璧，廣州南海人，中國現(xiàn)代著名國畫藝術(shù)家、教育家，出版的著作有《黃君壁畫集》、《黃君壁書畫集》等。E項(xiàng)，溥心畬，北京人，滿族，為清恭親王奕?之孫，曾留學(xué)德國，篤嗜詩文、書畫，畫工山水、兼擅人物、花卉及書法。張大千與黃君璧、溥心畬以“渡海三家”齊名。[多選題]9.南北朝時期，四川有兩個佛教中心，分別是（）。A.川西北高原的吐谷渾B.四川盆地地區(qū)C.橫斷山區(qū)D.川中方山丘陵E.成都地區(qū)參考答案：AE參考解析：名僧來蜀，為四川地區(qū)的佛教發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。南北朝時期，四川有兩個佛教中心，即川西北高原的吐谷渾和成都地區(qū)。[多選題]10.法演，人稱五祖法演，其弟子中最著名的是三佛，即（）。A.印光大師B.佛鑒慧勤C.佛眼清遠(yuǎn)D.佛果克勤E.弘一法師參考答案：BCD參考解析：法演，四川綿州（今綿陽）人，長時間在蘄州五祖山弘法，人稱五祖法演，有“中興臨濟(jì)道法”、“天下第一等宗師”的美譽(yù)。他的弟子中最著名的是三佛，即佛鑒慧勤、佛眼清遠(yuǎn)、佛果克勤，其中的清遠(yuǎn)和克勤都是四川人。[多選題]11.下列景觀屬于峨眉山“新十景”的有（）。A.“金頂金佛”B.“萬佛朝宗”C.“象池月夜”D.“小平情緣”E.“摩巖石刻”參考答案：ABDE參考解析：在新時期，峨眉山有“新十景”，分別為“金頂金佛”、“萬佛朝宗”、“小平情緣”、“清音平湖”、“幽谷靈猴”、“第一山亭”、“摩巖石刻”、“秀甲瀑布”、“迎賓石灘”、“名山起點(diǎn)”。C項(xiàng)，象池月夜屬于峨眉山“舊十景”。[多選題]12.我國四大羅漢堂分別是（）。A.北京西山碧云寺B.成都大慈寺C.湖北歸元寺D.蘇州戒幢寺E.四川寶光寺參考答案：ACDE參考解析：北京的西山碧云寺、湖北的歸元寺、蘇州的戒幢寺和四川的寶光寺是我國的四大羅漢堂。[多選題]13.瀘州是我國唯一擁有兩種國家名酒的地區(qū)。這兩種國家名酒分別是（）。A.劍南春B.老窖酒C.郎酒D.五糧液E.沱牌參考答案：BC參考解析：瀘州以出產(chǎn)瀘州老窖酒和古藺郎酒而享有“酒城”的美譽(yù)，是中國唯一擁有兩種國家名酒的地區(qū)。[多選題]14.蜀漢之后的四川祠廟種類，可以分為（）。A.三國人物祠廟B.歷代著名文人祠廟C.紀(jì)念大禹的禹王廟D.紀(jì)念李冰的川主廟E.供奉神仙的祠廟參考答案：ABCD參考解析：蜀漢之后，四川地區(qū)為名賢建祠之風(fēng)盛行，名賢祠遍布境內(nèi)，祭祀的對象也有所變化，此時期的祠廟大致分為三種：①三國人物祠堂。蜀漢建都成都，三國故事家喻戶曉，文臣武將受人民愛戴，各地爭相建祠，為其故土增輝；②歷代著名文人祠堂。四川自文翁興學(xué)蜀中，文風(fēng)大盛，詩文高手踵代相傳，文人祀祠遍布全川；③紀(jì)念李冰的川主廟、紀(jì)念大禹的禹王廟及其它杰出人物的祀廟。[多選題]15.四川古鎮(zhèn)文化可分為三個層次，即（）。A.紅色文化B.以物質(zhì)形態(tài)存在的古鎮(zhèn)文化C.制度規(guī)范D.白色文化E.精神樣態(tài)文化參考答案：BCE參考解析：作為一個整體的系統(tǒng),四川古鎮(zhèn)文化可分為三個層次：①以物質(zhì)形態(tài)存在的古鎮(zhèn)文化,如各類建筑、自然及人文景觀、文化遺跡等；②古鎮(zhèn)特有的制度規(guī)范,它體現(xiàn)在古鎮(zhèn)自定的規(guī)章制度、典禮儀式以及其它行為方式中；③古鎮(zhèn)的精神樣態(tài)文化，它包括價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范等。[多選題]16.下列對武則天的評價，正確的有（）。A.繼位年齡最大的皇帝B.平定安史之亂C.壽命最長的女皇帝之一D.封建時代杰出的女政治家E.唐朝“七圣”之一參考答案：ACDE參考解析：武則天，是一位女政治家和詩人，中國歷史上唯一一個正統(tǒng)的女皇帝，也是即位年齡最大（67歲即位）、壽命最長的皇帝之一（終年83歲）。唐七圣是指高祖、太宗、高宗、武后（武則天）、中宗、睿宗、玄宗。B項(xiàng)，安史之亂發(fā)生于唐玄宗天寶年間。[多選題]17.下列各項(xiàng)中，屬于李白稱謂的有（）。A.詩鬼B.李十二C.青蓮居士D.酒中仙E.天上謫仙人參考答案：BCDE參考解析：李白，字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，偉大的浪漫主義詩人。曾用名：李太白，李青蓮，謫仙人，李拾遺，酒仙，詩仙，李十二，李翰林。A項(xiàng)，詩鬼是指中唐詩人李賀。[多選題]18.素有“演門二勤一遠(yuǎn)”之稱的“叢林三杰”包括（）。A.馬祖道一B.圓悟克勤C.華嚴(yán)宗密D.佛鑒慧勤E.佛眼清遠(yuǎn)參考答案：BDE參考解析：圓悟克勤、佛鑒慧勤與佛眼清遠(yuǎn)，素有“演門二勤一遠(yuǎn)”之稱，被譽(yù)為“叢林三杰”。[多選題]19.下列關(guān)于四川少數(shù)民族的說法，正確的有（）。A.彝族同胞創(chuàng)造了史詩《梅葛》和長篇敘事詩《阿詩瑪》B.“三月三”是黎族民間的傳統(tǒng)節(jié)日，《洞天驗(yàn)方書》是黎族人民記載和總結(jié)古代醫(yī)學(xué)方面寶貴經(jīng)驗(yàn)的代表C.藏族的《格薩爾王傳》是中國著名史詩之一，也是世界上最長的英雄史詩D.四川藏族語言屬漢藏語系藏緬語族藏語支，說康巴、安多方言屬及嘉戎語，還有漢語，用藏文和漢文E.土家族同胞創(chuàng)造了音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》和長篇史詩《創(chuàng)世紀(jì)》參考答案：ACD參考解析：B項(xiàng)，“三月三”是漢族及其他多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日；E項(xiàng)，《十二木卡姆》是維吾爾族音樂舞蹈史詩，而《創(chuàng)世紀(jì)》是納西族的創(chuàng)世史詩，分為《開天辟地》《洪水翻天》《天上烽火》《遷徙人間》四章。[多選題]20.朱德同志在主持十七年的全國人大工作中經(jīng)常下基層調(diào)查研究，踏遍了全國除（）外的27個省市。A.內(nèi)蒙B.云南C.新疆D.西藏E.臺灣參考答案：DE參考解析：朱德當(dāng)選為人大常委會委員長，在主持全國人大工作的十七年中，他勤勤懇懇，任勞任怨，為團(tuán)結(jié)全國各族人民、加強(qiáng)社會主義建設(shè)作出了卓越貢獻(xiàn)。他經(jīng)常下基層調(diào)查研究，足跡踏遍了除西藏、臺灣等外的27個省市。[多選題]21.下列歷史人物中，被譽(yù)為“千古文章四大家”的有（）。A.歐陽修B.柳宗元C.白居易D.蘇軾E.韓愈參考答案：ABDE參考解析：清代張鵬翮撰寫了三蘇祠的門聯(lián)：“一門父子三詞客，千古文章四大家?！逼渲?，“父子三詞客”指蘇軾一家，即蘇洵、蘇軾、蘇轍；“四大家”指唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇軾。[多選題]22.中國盆景新的三大流派包括（）。A.四川派B.嶺南派C.北方派D.江浙派E.江南派參考答案：ABD參考解析：我國幅員遼闊，由于地域環(huán)境和自然條件的差異，盆景流派較多，尤其是在改革開放以后，傳統(tǒng)流派有了進(jìn)一步的發(fā)展，并不斷出現(xiàn)新的流派，形成百花競艷的大好局面。就傳統(tǒng)的五大流派而言，盆景又分為南、北兩大派，南派是以廣州為代表的嶺南派，北派包括長江流域的川派、揚(yáng)派、蘇派、海派（后三派過去統(tǒng)稱江南派）等。新的三大流派之說將中國盆景分為四川派、嶺南派、江浙派。[多選題]23.下列菩薩與其道場對應(yīng)正確的有（）。A.地藏——安徽九華山B.大勢至——四川青城山C.普賢——四川峨眉山D.文殊——山西五臺山E.觀音——浙江普陀山參考答案：ACDE參考解析：大智菩薩，又稱文殊菩薩，法器為寶劍，坐騎為青獅，道場在山西五臺山；大行菩薩，又稱普賢菩薩，法器為如意棒，坐騎為白象，道場在四川峨眉山；地藏菩薩道場在安徽九華山；觀音菩薩道場在浙江普陀山；大勢至菩薩道場在江蘇狼山。B項(xiàng)，青城山屬于道教名山。[多選題]24.彝族流行多神崇拜，其祭祀的神有（）。A.端公B.畢摩祭司C.阿訇D.喇嘛E.巫師參考答案：BE參考解析：彝族是中國第六大少數(shù)民族，主要聚居在中國西南部的云南、四川、貴州三省。彝族過去流行多神崇拜，祭祀的神有畢摩祭司和巫師。另外，佛教、道教、天主教和基督教也在彝族的一些地區(qū)盛行。[多選題]25.下列道教名山在四川境內(nèi)的有（）。A.終南山B.青城山C.鶴鳴山D.西傾山E.赤城山參考答案：BC參考解析：A項(xiàng)，終南山，位于陜西西安市南，為北方道教名山，道教的發(fā)祥地之一；B項(xiàng)，青城山，位于四川都江堰市西南，為道教的發(fā)祥地之一，為道教“十大洞天”中的第五洞天；C項(xiàng)，鶴鳴山，位于四川省大邑縣境內(nèi)，是中國道教發(fā)源地，被稱為“道國仙都”、“道教祖庭”；D項(xiàng)，西傾山為道教“十大洞天”中的第三洞天，地處青海省東南部；E項(xiàng)，赤城山為道教“十大洞天”中的第六洞天，坐落在浙江天臺縣。[多選題]26.中國道教四大名山包括（）。A.龍虎山B.三清山C.武當(dāng)山D.青城山E.齊云山參考答案：ACDE參考解析：我國著名的道教名山主要有湖北武當(dāng)山、四川青城山、江西龍虎山、安徽齊云山、山東嶗山、江西三清山、甘肅崆峒山等。其中，湖北武當(dāng)山、四川青城山、江西龍虎山、安徽齊云山并稱為“中國四大道教名山”。[多選題]27.下列被視作道教發(fā)祥地的有（）。A.江西龍虎山B.湖北武當(dāng)山C.山東嶗山D.四川青城山E.陜西終南山參考答案：DE參考解析：A項(xiàng)，江西龍虎山是道教正一派的祖庭，正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹；B項(xiàng)，湖北武當(dāng)山是中國著名的道教圣地之一，明朝時達(dá)到極盛；C項(xiàng)，嶗山位于山東青島，有多種道教宗派共存于此；D項(xiàng)，道教創(chuàng)始人張道陵在四川鶴鳴山得道后至青城山傳五斗米道，降魔治鬼，造福于人，故青城山為道教發(fā)祥地之一；E項(xiàng)，全真教是中國道教的重要支派之一，創(chuàng)始人王嚞，號重陽子，在陜西西安自提所居之庵為“全真堂”故名，一般認(rèn)為全真教所在的終南山也是道教的發(fā)祥地之一。[多選題]28.下列古橋根據(jù)結(jié)構(gòu)形式劃分正確的有（）。A.程陽永濟(jì)橋——拱橋B.泉州洛陽橋——梁橋C.潮州廣濟(jì)橋——浮橋D.四川瀘定橋——索橋E.趙州安濟(jì)橋——索橋參考答案：BCD參考解析：A項(xiàng)，拱橋，又稱曲橋，是以拱券為橋身而建造的橋梁。趙州橋，又稱安濟(jì)橋，位于河北省趙縣城南汶河上，由著名工匠李春設(shè)計建造，是世界上現(xiàn)存最早、最大的敞肩石拱橋。程陽永濟(jì)橋，又稱程陽橋，是典型的侗族風(fēng)雨橋，不屬于拱橋。B項(xiàng)，梁橋，又稱平橋，是以橋墩和橫梁為主要承重構(gòu)件而建造的橋梁，是我國古代最基本的橋梁形式。泉州洛陽橋，是我國現(xiàn)存最早的跨海梁式石橋，位于福建泉州洛陽江。C項(xiàng)，浮橋，又稱舟橋、浮航橋等，是以船、筏和木板為橋身建成的橋梁。廣東潮州廣濟(jì)橋位于韓江，始建于南宋乾道七年，最早為浮橋。DE兩項(xiàng)，索橋，又稱吊橋、繩橋、懸橋等，是以繩索、鐵索等為主要承重構(gòu)件而建成的橋梁，多建于西南地區(qū)峽谷之中，著名的有四川安瀾橋、瀘定橋等。[多選題]29.川西以成都為中心，較盛行的川劇種類有（）。A.昆曲B.高腔C.幫腔D.彈戲E.胡琴戲參考答案：BE參考解析：川劇是流行于四川漢族聚居區(qū)和云南、貴州部分地區(qū)的一種地方戲劇，是我國地方戲曲中最大的劇種之一，被譽(yù)為藝苑中的“天府之花”。川南以自貢為中心，高腔戲最為盛行；川東以重慶為中心，廣為流行胡琴戲；川北以南充為中心，擅長彈戲；川西以成都為中心，高腔、胡琴戲都較盛行。[多選題]30.下列被稱為成都三大寺的有（）。A.寶光寺B.昭覺寺C.草堂寺D.文殊院E.石經(jīng)寺參考答案：ABC參考解析：寶光寺、昭覺寺、草堂寺并稱為成都三大寺。A項(xiàng)，寶光寺，位于成都市北郊十八公里處的新都區(qū)，是我國歷史悠久、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)完整、環(huán)境清幽的佛教寺院之一，也是目前四川漢地保存最好最大的寺院，始建于隋代；B項(xiàng)，昭覺寺，素有川西“第一叢林”之稱，為成都著名古剎之一；C項(xiàng)，草堂寺，不僅是佛教的著名古剎，也是三論宗祖庭。[多選題]31.下列各項(xiàng)中，與司馬相如有關(guān)的稱謂有（）。A.辭宗B.賦圣C.太史公D.犬子E.子長參考答案：ABD參考解析：司馬相如，小名為犬子，是西漢大辭賦家，是中國文化史文學(xué)史上杰出的代表，是漢武帝時期偉大的文學(xué)家、杰出的政治家，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結(jié)構(gòu)宏大，使他成為漢賦的代表作家，后人稱之為“賦圣”和“辭宗”。C項(xiàng)，太史公，是西漢武帝時期設(shè)立的官職名稱；E項(xiàng)，司馬遷，字子長。[多選題]32.現(xiàn)代川劇的五大聲腔中的胡琴戲是由（）演變而來。A.昆曲B.高腔C.燈戲D.徽劇E.漢劇參考答案：DE參考解析：川劇，流行于四川全省及云南、貴州部分地區(qū)，包括昆曲、高腔、胡琴、彈戲和燈戲等五大聲腔。昆曲源自蘇州的昆山腔，相傳是清朝康熙年間傳入四川的；高腔源于明代流行于江西等地的“弋陽腔”，結(jié)合四川民間秧歌演變而來；燈戲由四川民間小曲演變而成；彈戲的源流是陜西的秦腔，清朝道光年間傳入四川；胡琴戲是由徽劇和漢劇演變而來。[多選題]33.下列選項(xiàng)中，屬于四川古建筑主要特色的有（）。A.因地制宜，就地取材B.依山傍水，前庭后院C.構(gòu)架獨(dú)特，工藝精湛D.別具風(fēng)格，多姿多彩E.造型輕巧，注重裝飾參考答案：ACD參考解析：中國古建筑幾千年來一脈相承，形成一套獨(dú)特而又完整的建筑體系。四川古建筑文化是中華民族建筑文化的一個有機(jī)組成部分，由于廣大地區(qū)自然條件和就地取材不同，使得建筑在一個總的統(tǒng)一的民族性之下，又派生出豐富多彩的地方特性。因此四川的古建筑往往因地制宜、就地取材，其建筑更是構(gòu)架獨(dú)特、工藝精湛、別具風(fēng)格、多姿多彩，具有鮮明的文化特性、工藝與選材多樣性以及獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。[多選題]34.四川清音在民間稱作（）。A.“唱小曲”B.“唱琴”C.“四川花鼓”D.“隔壁戲”E.“唱琵琶”參考答案：ABE參考解析：四川清音，又稱“唱小曲”、“唱琴”、“唱琵琶”。20世紀(jì)30年代，成都、重慶相繼成立清音歌曲演唱會或稱改進(jìn)會，以后遂以清音命名。四川清音淵源于明、清時的俗曲，在清乾隆、嘉慶年間很盛行，以瀘州、敘府（今宜賓）為中心，遍及城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，擁有大量的聽眾。C項(xiàng)，四川花鼓，是在民間唱花鼓的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種演唱藝術(shù)，一般以兩人為一棚進(jìn)行表演。D項(xiàng)，四川相書，又稱“隔壁戲”，是清咸豐年間從長江下游傳入、后與四川方言結(jié)合而成獨(dú)具特色的一種川劇曲種，主要流行于成都、重慶等地。[多選題]35.從地域上看，川劇聲腔與傳播河道對應(yīng)正確的有（）。A.昆曲——川西岷江B.高腔——川東長江C.燈調(diào)——川東長江D.胡琴戲——川北嘉陵江E.彈戲——川南沱江參考答案：ABDE參考解析：川劇由昆曲、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種聲腔組成。其中，除燈調(diào)源于本土外，其余均由外地傳入。從地域上看：川劇的昆、高、胡、彈是分別由川西岷江、川東長江、川北嘉陵江和川南沱江等四條河道傳入，故有“四大流派”之說。[多選題]36.清代元宵燈會最為有名的地方有（）。A.北京B.天津C.成都D.自貢E.廣州參考答案：CE參考解析：元宵耍燈起源于漢代，清代以后以成都、廣州兩地?zé)魰顬橛忻?。成都燈會是四川省古老的漢族傳統(tǒng)民俗活動，是在元宵賞燈習(xí)俗的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它經(jīng)過不斷創(chuàng)新而形成了具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的中國最著名的燈會。[多選題]37.下列屬于蘇軾的作品的有（）。A.《前赤壁賦》B.《后赤壁賦》C.《颶風(fēng)賦》D.《黠鼠賦》E.《兩都賦》參考答案：ABCD參考解析：蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才，是唐宋八大家之一。詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。比較著名的詞賦有《前赤壁賦》《后赤壁賦》《颶風(fēng)賦》《黠鼠賦》。E項(xiàng)，《兩都賦》是西漢史學(xué)家班固所作。[多選題]38.下列屬于揚(yáng)雄的作品的有（）。A.《法言》B.《方言》C.《上林賦》D.《河?xùn)|賦》E.《羽獵賦》參考答案：ABDE參考解析：揚(yáng)雄在哲學(xué)和政治思想方面的著作有《太玄》和《法言》，語言學(xué)的著作有《方言》，文學(xué)作品有《甘泉賦》《河?xùn)|賦》《羽獵賦》《長楊賦》等。C項(xiàng)，《上林賦》為司馬相如的代表作。[多選題]39.青羊?qū)m東側(cè)的清代道觀——二仙庵，傳說是因（）兩位仙人曾在此對弈而得名。A.呂洞賓B.張果老C.漢鐘離D.韓湘子E.何仙姑參考答案：AD參考解析：青羊?qū)m，川西第一道觀，坐落在成都西南郊，南面百花潭、武侯祠（漢昭烈廟），西望杜甫草堂，東鄰二仙庵。傳說呂洞賓與韓湘子曾在此對弈，后世道教人士為祭奉兩位大仙便修此道觀。[多選題]40.下列屬于李白代表作的有（）。A.《不見》B.《登峨眉山》C.《天問》D.《登錦城散花樓》E.《將進(jìn)酒》參考答案：ABDE參考解析：李白，唐代偉大的浪漫主義詩人，其代表作有《不見》《登峨眉山》《望廬山瀑布》《登錦城散花樓》《蜀道難》《將進(jìn)酒》等。C項(xiàng)，《天問》是中國最偉大的浪漫主義詩人屈原的代表作。[多選題]41.四川王建墓分（）三室，是唐、五代時期罕有的優(yōu)秀拱券建筑。A.前B.后C.左D.右E.中參考答案：ABE參考解析：在四川境內(nèi)所發(fā)現(xiàn)的著名陵墓有：王建墓（永陵）、孟知祥墓（和陵）、劉備墓（惠陵）、朱友燻墓、朱悅燫墓等，都為磚、石砌筑，其中以王建墓最具代表性。王建墓的墓室由14道石券構(gòu)成，分前、中、后三室，是唐、五代時期罕有的優(yōu)秀拱券建筑。[多選題]42.四川國家歷史文化名城——閬中素有（）之譽(yù)。A.“天府之國”B.“海棠香國”C.“閬苑仙境”D.“巴蜀要沖”E.“西蜀漏天”參考答案：CD參考解析：閬中，古稱保寧，為四川省縣級市，地處四川盆地東北部，位于嘉陵江中游、秦巴山南麓。山圍四面，水繞三方，素有“閬苑仙境”、“巴蜀要沖”之譽(yù)。歷代墨客騷人都先后蒞閬觀光或旅游，留下大量墨寶和詩篇，為閬苑天下勝景增添了燦爛的光彩。[多選題]43.“隔壁戲”又被稱作（）。A.四川相書B.四川荷葉C.四川花鼓D.四川清音E.四川口技參考答案：AE參考解析：“隔壁戲”，又稱四川相書、四川口技，是四川曲藝的曲種之一，興盛于20世紀(jì)五十年代末。[多選題]44.被譽(yù)為“良史”的《三國志》與（）合稱“前四史”。A.《古史考》B.《資治通鑒》C.《后漢書》D.《漢書》E.《史記》參考答案：CDE參考解析：《三國志》是西晉陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀(jì)傳體國別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年（公元220年）到晉武帝太康元年（公元280年）之間六十年的歷史，受到后人推崇。史學(xué)界把《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》合稱前四史，視為紀(jì)傳體史學(xué)名著，被譽(yù)為“良史”。[多選題]45.揚(yáng)雄入朝后所作的“四賦”包括（）。A.《長楊賦》B.《羽獵賦》C.《蜀都賦》D.《甘泉賦》E.《河?xùn)|賦》參考答案：ABDE參考解析：“四賦”是指揚(yáng)雄入仕后所作的《甘泉賦》、《河?xùn)|賦》、《羽獵賦》和《長楊賦》?！八馁x”的創(chuàng)作，證明揚(yáng)雄是一個關(guān)心民情、以天下治亂為己任的文人，而這正是他“三世不徙官”的重要原因。[多選題]46.下列屬于辭賦家司馬相如的作品的有（）。A.《子虛賦》B.《長楊賦》C.《上林賦》D.《大人賦》E.《颶風(fēng)賦》參考答案：ACD參考解析：司馬相如，字長卿，漢族，巴郡安漢縣（今四川省南充市蓬安縣）人，西漢大辭賦家。司馬相如是中國文化史上杰出的代表，是漢武帝時期偉大的文學(xué)家、杰出的政治家。其代表作有《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《長門賦》《美人賦》《鳳求凰》等。B項(xiàng)，《長楊賦》作者是揚(yáng)雄；E項(xiàng)，《颶風(fēng)賦》的作者是蘇軾。[多選題]47.下列各項(xiàng)中，以道教活動和道教建筑為主的山有（）。A.湖北武當(dāng)山B.陜西終南山C.江西廬山D