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第7課輝煌的隋唐文化(一)[教學(xué)目標(biāo)](一)知識(shí)與能力通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解或掌握隋唐時(shí)期在科技和文學(xué)方面的主要成就,包括趙州橋、唐都長(zhǎng)安城、雕版印刷術(shù)和《金剛經(jīng)》、唐朝著名詩(shī)人李白、杜甫和白居易。引導(dǎo)學(xué)習(xí)使用互聯(lián)網(wǎng),搜索“趙州橋”、“唐都長(zhǎng)安、《金剛經(jīng)》、唐朝著名詩(shī)人李白、杜甫和白居易等資料,學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)寬知識(shí)面,博古知今。(二)過程與方法引導(dǎo)學(xué)生通過反向思維理解趙州橋結(jié)構(gòu)的巧妙。從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)逆向思維。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)雕版印刷術(shù)與手抄筆錄的對(duì)比,培養(yǎng)運(yùn)用對(duì)比方法分析問題的能力。通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生從史學(xué)的角度感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就。通過師生對(duì)唐詩(shī)共同進(jìn)行賞析,提高學(xué)生通過歷史資料獲得歷史信息的能力,同時(shí)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣,提高對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀(1)隋唐時(shí)期各族人民在前代文化基礎(chǔ)上,注意吸收文化成果,共同創(chuàng)造出光輝燦爛的文化成就,不僅是中國(guó)封建文化的高峰,也是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰,為人類文明的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn),這是中華民族的驕傲,以此激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。(2)通過了解世界科學(xué)技術(shù)的古今發(fā)展變化,激發(fā)學(xué)生對(duì)人類目前科技的興趣和向往,對(duì)未來科技的憧憬和幻想。(3)講到趙州橋時(shí)可聯(lián)系趙州橋已成為當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)重要的旅游資源,向?qū)W生滲透“環(huán)境保護(hù)”和“保護(hù)人類文化遺產(chǎn)”等意識(shí)。講到《金剛經(jīng)》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字部分,補(bǔ)充《金剛經(jīng)》被近代外國(guó)侵略者掠走的史實(shí),激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。(4)通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌藝術(shù)極具特色,才華過人,而且熱愛祖國(guó),關(guān)心民情,具有高尚的情操和愛國(guó)情感,以此教育學(xué)生做人應(yīng)德才兼?zhèn)?。[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]本課重點(diǎn):趙州橋、雕版印刷術(shù)、唐詩(shī)本課難點(diǎn):1.趙州橋在世界橋梁史上的地位及作用。2.李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌特色[教學(xué)準(zhǔn)備]多媒體投影、課前學(xué)生查找有關(guān)趙州橋、雕版印刷術(shù)、唐詩(shī)的相關(guān)資料,學(xué)生任選一項(xiàng)內(nèi)容查找即可。[教學(xué)過程設(shè)計(jì)]板書設(shè)計(jì):一、高超的建筑水平趙州橋──世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋唐都長(zhǎng)安──當(dāng)時(shí)世界上最大的城市二、雕版印刷術(shù)發(fā)明過程唐朝印制《金剛經(jīng)》──世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品三、光耀千古的詩(shī)壇李白(作品及特色)杜甫(作品及特色)白居易(作品及特色)

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)預(yù)期效果導(dǎo)入新課復(fù)習(xí)提問:隋唐時(shí)期,社會(huì)發(fā)展特征的是什么?講到石拱橋。師:大家知不知道,世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋是哪座橋?師:趙州橋是隋唐時(shí)期高超建筑水平的代表,這一時(shí)期,不僅在建筑等科技領(lǐng)域上取得了輝煌成就,而且在文化領(lǐng)域也取得了突出的成就。師出示課題生:繁榮與開放

因?yàn)槭菍W(xué)生身邊的古跡,所以學(xué)生會(huì)有親切感。易進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

新課學(xué)習(xí)與探究第7課輝煌的隋唐文化(一)一、高超的建筑水平趙州橋──世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋

多媒體展示趙州橋圖片師:關(guān)于趙州橋同學(xué)們?cè)谛W(xué)課本中學(xué)過,請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言說說你了解的趙州橋。師:趙州橋經(jīng)歷了一千四百年的風(fēng)雨,至今仍然堅(jiān)固地屹立著,為什么?它的結(jié)構(gòu)巧妙在哪里?師畫出三種圖進(jìn)行引導(dǎo)講解…師邊畫一條線代表平直的橋,并拿出一張長(zhǎng)方形的硬紙板請(qǐng)同學(xué)上來做實(shí)驗(yàn)

教師將紙板微微拱起

第二張圖教師在直線下加一腳,問如果橋下加一立柱好嗎?

第三張圖畫一大圓拱,問橋這樣設(shè)計(jì)好嗎?造型很漂亮,同時(shí)引導(dǎo)同學(xué)這座橋是交通要道。師:趙州橋在設(shè)計(jì)上的巧妙之處在哪?①趙州橋采用平拱橋的形式,既方便船只通行,又方便車馬、行人在橋上行走。②趙州橋大拱兩端各有兩個(gè)小拱,既節(jié)約了石料,減輕了橋自身重量對(duì)橋基的壓力,遇到洪水,小拱還可起泄洪的作用,這樣就減弱激流對(duì)橋身的沖擊。師:多媒體展示評(píng)價(jià)此橋的詩(shī)句,問詩(shī)中如何描寫趙州橋?駕石飛梁盡一虹,蒼龍?bào)@蜇背磨空。

——宋代杜德源

水從碧玉環(huán)中過,人在蒼龍背上行。

——元代劉百熙百尺高虹橫水面,一彎新月出云霄——明代祝萬祉并請(qǐng)同學(xué)觀察橋欄板上的雕刻,說說趙州橋還有哪些特點(diǎn)?師總結(jié):趙州橋被譽(yù)為“世界建橋史上的奇跡”,比歐洲早了七百多年,堪稱科學(xué)性和藝術(shù)性完美結(jié)合的代表。是古代勞動(dòng)人民智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶,也是我們的驕傲。目前已被國(guó)家列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,成為當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)重要的旅游資源,每年都吸引無數(shù)國(guó)內(nèi)外旅客觀光旅游。生:趙州橋生:設(shè)計(jì)科學(xué),造型美觀

一同學(xué)上臺(tái)用一只手指用力朝紙板中間戳去再請(qǐng)同學(xué)來試著用力朝中間戳生:這樣不利于排洪。生:不方便人車通行

小組討論歸納生:趙州橋采用平拱橋的形式,方便交通。大拱兩端兩個(gè)小拱方便泄洪,減輕橋的重量

觀察討論生1:趙州橋的造型象龍一樣矯健,且姿態(tài)優(yōu)美生2:橋象一彎新月那樣美生:趙州橋雕刻精美通過觀察和閱讀培養(yǎng)學(xué)生歸納能力

師從反向思維的角度引導(dǎo)生認(rèn)識(shí)其結(jié)構(gòu)的巧妙紙板向下凹,讓同學(xué)能過實(shí)驗(yàn)認(rèn)識(shí)到平直的橋無法承重。紙板不會(huì)變形,讓同學(xué)認(rèn)識(shí)到平拱受力大培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力通過評(píng)價(jià)此橋的詩(shī)句引導(dǎo)生認(rèn)識(shí)橋的造型美觀

引導(dǎo)生通過觀察得出結(jié)論向?qū)W生滲透和“保護(hù)人類文化遺產(chǎn)”等意識(shí)。唐都長(zhǎng)安──當(dāng)時(shí)世界上最大的城市

多媒體投影:唐都長(zhǎng)安城平面圖以及大明宮含元殿復(fù)原圖師:古代許多王朝都在長(zhǎng)安建都,在各朝代的長(zhǎng)安城中唐都長(zhǎng)安是規(guī)模最大,人口最多的城市。師:唐朝長(zhǎng)安城建筑布局如何?它也是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。

師:大明宮含元殿是高宗以后歷代皇帝居住、聽政的場(chǎng)所。展示含元殿復(fù)原圖,請(qǐng)同學(xué)來描述。師總結(jié):雄偉的含元殿建筑群,充分顯示了一千三百年前我國(guó)建筑工匠和設(shè)計(jì)師們的杰出的創(chuàng)造才能。國(guó)家預(yù)計(jì)資金投入為13億至15億元,將大明宮遺址作為‘十一五’規(guī)劃的重點(diǎn)項(xiàng)目進(jìn)行修復(fù),重現(xiàn)盛唐恢弘氣勢(shì)。

生:規(guī)劃整齊

生1:氣勢(shì)宏偉生2:金碧輝煌

教師小結(jié)

小結(jié)過渡

二、雕版印刷術(shù)發(fā)明過程

唐朝印制《金剛經(jīng)》──世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品

過渡

師:唐都長(zhǎng)安和趙州橋的高超建筑成就值得我們驕傲而自豪,而令中國(guó)人感到最為驕傲和自豪的是我國(guó)古代的四大發(fā)明,我們?cè)谄呱蠈W(xué)過四大發(fā)明的哪一項(xiàng)發(fā)明?師:今天我們來學(xué)習(xí)第二項(xiàng)發(fā)明印刷術(shù)。多媒體展示雕版印刷圖片師:隋唐時(shí)人們發(fā)明了印刷術(shù)。師引導(dǎo)思考:(1)唐以前的人如果要出一本書,需幾千本,只能用什么方法?這一方法有什么不足?(2)什么是雕版印刷術(shù)呢?

師展示一顆真壽山石的印章(漢倭奴國(guó)王金印)和印拓(3)唐人發(fā)明雕版印刷受了什么啟發(fā)?印章、拓石和雕版印刷有何關(guān)系?師:印拓是怎么印出來的?教師在課堂上做一示范。并請(qǐng)同學(xué)觀察印上的字是正寫還是反寫的。師:雕版印刷的發(fā)明僅是受了印章的影響嗎?

(4)雕版印刷還有什么不足?

師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào):雕版印刷術(shù)來源于生活的體驗(yàn),離不開人們的觀察,探索及創(chuàng)新。繼雕版印刷之后又出現(xiàn)了活字以刷,以后會(huì)學(xué)到。可以說科學(xué)發(fā)展是無止境的,要求我們不斷地去探索和創(chuàng)新。

多媒體投影:《金剛經(jīng)》師介紹這部《金剛經(jīng)》是一個(gè)叫王玠的人在成通九年即公元868年為他父母祈福消災(zāi)而刻的佛教經(jīng)書。

教師簡(jiǎn)要介紹《金剛經(jīng)》發(fā)現(xiàn)于敦煌石窟,近代被外國(guó)殖民者掠走。然后請(qǐng)大家看最后一行字,你有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢?

師強(qiáng)調(diào):世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品是《金剛經(jīng)》,但在近代被外國(guó)殖民者掠走。同學(xué)們會(huì)有什么感受呢?生:造紙術(shù)

生小組討論生1:手抄。這一方法太慢也很花時(shí)間。生2:雕版印刷是把要印的文字反刻在一塊塊木板上,讓文字凸出,然后在字面上涂墨,覆上紙,輕輕一刷,文字就印在紙上了。

生:受印章的影響

生1:反寫的

生:是受了印章、拓石的影響生1:費(fèi)時(shí)生2:下一次印還要重刻,費(fèi)木料。

生:這部《金剛經(jīng)》是現(xiàn)存世界上最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。生:近代中國(guó)落后了,落后就會(huì)被人欺負(fù)讓學(xué)生感觸到近現(xiàn)代中國(guó)與世界的差距,讓學(xué)生意識(shí)到振興中國(guó)的責(zé)任。通過教師的引導(dǎo)讓學(xué)生親身體會(huì)到印刷術(shù)的發(fā)明還受了拓石的影響

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的觀念和意識(shí)

三、光耀千古的詩(shī)壇

李白(作品及特色)

杜甫(作品及特色)

白居易(作品及特色)

師:隋唐時(shí)各族人民在前代文化基礎(chǔ)上,不僅創(chuàng)造出輝煌燦爛的科技成就,而且在文學(xué)方面尤其是詩(shī)歌也取得了輝煌的成就。師:我國(guó)自古至今都有詩(shī)歌,唐朝作為我國(guó)詩(shī)歌的黃金時(shí)代表現(xiàn)在哪些方面?師:唐代詩(shī)人、詩(shī)作不可勝數(shù),收集在《全唐詩(shī)》中的就有兩千多位詩(shī)人近五萬首詩(shī)歌。多媒體展示三大詩(shī)人的圖片師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,結(jié)合觀看李、杜、白三人畫像插圖和“文獻(xiàn)資料、詩(shī)句摘錄”多媒體展示李白的畫像和詩(shī)歌《望廬山瀑布》和《早發(fā)白帝城》

師:李白的詩(shī)主要描寫哪些方面內(nèi)容?通過朗誦同學(xué)們感受到其詩(shī)歌有哪些特點(diǎn)?

師:李白作品特點(diǎn):豪邁奔放,清新飄逸;想象豐富,語(yǔ)言輕快。因此被人們譽(yù)為“詩(shī)仙”。

師:這一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人代表是杜甫。他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期同時(shí)展示杜甫畫像

師:杜甫的作品有什么特點(diǎn)?

師:杜甫被人們稱為“詩(shī)圣”“朱門酒肉臭,路有凍死骨”背后隱藏著怎樣的故事,表達(dá)作者怎樣的思想感情?杜甫的詩(shī)為什么被稱為“詩(shī)史”?師:正因冬天肉不會(huì)臭,作者這樣寫,表達(dá)了他對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的不滿。杜甫的詩(shī)能深刻反映那個(gè)復(fù)雜、動(dòng)蕩的歷史時(shí)代,所以被后人稱為“詩(shī)史”

師:杜甫去世后兩年另一位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人誕生。白居易生活在中唐時(shí)期。同時(shí)展示白居易的畫像

師補(bǔ)充白居易《紅線毯》片斷“宣城太守知不知?一丈毯,千兩絲!地不知寒人要暖,少奪人衣作地衣?!睅煟喊拙右椎脑?shī)歌有何特點(diǎn)?

師:三位詩(shī)人為什么能在詩(shī)歌上取得如此卓越成就?師小結(jié):對(duì)祖國(guó)山河的熱愛,對(duì)民間疾苦的關(guān)心;刻苦學(xué)習(xí)和對(duì)詩(shī)歌的變革與創(chuàng)新

詩(shī)人生活的時(shí)期代表作作品主要特點(diǎn)“詩(shī)仙”李白“詩(shī)圣”杜甫白居易

生閱讀課本內(nèi)容生:內(nèi)容豐富、才華橫溢的詩(shī)人層出不窮、風(fēng)格多樣

生:李白、杜甫、白居易

同學(xué)集體朗讀

生1:李白的詩(shī)想像豐富生2:非常浪漫生3:多歌誦祖國(guó)的大好河山

生朗讀:國(guó)破河山在,城春草木深,感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。生:氣魄雄渾,沉郁悲愴;沉郁悲愴,語(yǔ)言精練凝重(自主提問)生問:“朱門酒肉臭,路有凍死骨”為什么這樣寫?冬天肉還會(huì)臭嗎?

生朗誦白居易《憶江南》和《草》等詩(shī)

生:諷喻社會(huì),同情人民;直白如話、通俗易懂小組討論生1:熱愛祖國(guó)山河的生2:刻苦學(xué)習(xí)生3:有創(chuàng)新意識(shí)

生口頭回答

教學(xué)中教師與學(xué)生一起閱讀欣賞三位大詩(shī)人的作品,從中品味他們不同的風(fēng)格。通過朗讀感受李白詩(shī)歌的特點(diǎn),要求同學(xué)講出自己的真實(shí)體會(huì),不至于去照讀課本

深刻體會(huì)杜甫愛國(guó)之情

深刻體會(huì)杜甫對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的不滿和對(duì)人民的同情

讓學(xué)生體會(huì)白居易對(duì)人民的同情

通過課堂練習(xí)掌握三大詩(shī)人的基礎(chǔ)知識(shí)

加深對(duì)唐代文化昌盛的理解

通過談感受激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)新課小結(jié)

師:今天這課的學(xué)習(xí)有什么收獲?師總結(jié):文化的發(fā)展與政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是密切相關(guān)的。小組討論,合作探究生1:隋唐科技文化處于領(lǐng)先地位,是中國(guó)人的驕傲和自豪生2:在科學(xué)的道路上要有變革和創(chuàng)新的精神

培養(yǎng)生語(yǔ)言表達(dá)能力和想象力

鞏固達(dá)標(biāo)練習(xí)達(dá)標(biāo)練習(xí)世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋是()A、趙州橋B、盧溝橋C、玉帶橋D、龍?zhí)稑蚴澜缟犀F(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品是A.《古蘭經(jīng)》B.《詩(shī)經(jīng)》C.《金剛經(jīng)》D.《圣經(jīng)》“他”的詩(shī),深刻地反映了哪個(gè)復(fù)雜、動(dòng)蕩的時(shí)代,被后人成為“詩(shī)史”。“他”指的是A.李白B.杜甫C.白居易D.杜牧“詩(shī)圣”指的是()A、李白B、杜甫C、白居易D、韓愈下面的搭配有誤的一項(xiàng)是()A趙州橋——李春B《蜀道難》——杜甫C詩(shī)仙——李白D《秦中吟》——白居易世界現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品是A.《古蘭經(jīng)》B.《詩(shī)經(jīng)》C.《金剛經(jīng)》D.《圣經(jīng)》唐朝之所以能夠成為我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代,究其原因,下列哪一因素直接起到“推波助瀾”的作用才華橫溢的詩(shī)人層出不窮詩(shī)賦成為進(jìn)士科主考內(nèi)容C.“百家爭(zhēng)鳴”解放人民思想D.各民族團(tuán)結(jié)和中外交往密切與唐朝詩(shī)歌繁榮有直接關(guān)系的是:A.唐朝的強(qiáng)盛B.雕版印刷術(shù)的發(fā)明C.社會(huì)的安定D.科舉制的實(shí)行“世上蒼痍,詩(shī)中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾”這幅對(duì)聯(lián)贊頌的唐朝詩(shī)人是:A.李白B.杜甫C.白居易D.韓愈詩(shī)歌要更多的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,達(dá)到教育目的的詩(shī)人是:A.李白B.杜甫C.白居易D.韓愈課后探究1.利用網(wǎng)絡(luò)查找其它著名橋梁如北京頤和園玉帶橋、江蘇蘇州寶帶橋、云南麗江黑龍?zhí)稑虻馁Y料及圖片等,以橋梁建筑為專題,選出自己喜歡的二、三座橋梁,做重點(diǎn)介紹,進(jìn)行研究性課題探討。2.以印刷術(shù)的發(fā)展為專題進(jìn)行研究性課題的探討。學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析認(rèn)知起點(diǎn):學(xué)生小學(xué)時(shí),曾學(xué)過趙州橋這篇課文,所以對(duì)趙州橋和唐詩(shī)有所了解,教師利用各種課程資源引導(dǎo)學(xué)生多途徑、多角度、多層次對(duì)此進(jìn)行學(xué)習(xí)探究,同時(shí)引導(dǎo)生在課前去查找趙州橋、雕版印刷及三大詩(shī)人的相關(guān)資料,使學(xué)生對(duì)這些基礎(chǔ)知識(shí)有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí),進(jìn)而在課堂上引導(dǎo)他們深入探究,學(xué)習(xí)興趣:利用多媒體展示圖片創(chuàng)設(shè)情境,制造濃厚的歷史氛圍,讓學(xué)生用眼觀察、動(dòng)腦思考,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生印象更加深刻。本課的內(nèi)容學(xué)生有所了解,尤其是三大詩(shī)人及他們的詩(shī)歌學(xué)生都比較熟悉,因此在學(xué)習(xí)的過程中比較能夠引起學(xué)生的共鳴。學(xué)習(xí)障礙:七年級(jí)的學(xué)生比較傾向于感性認(rèn)識(shí),而歷史綜合分析能力有待提高,本課學(xué)習(xí)學(xué)生不易理解隋、唐文化學(xué)習(xí)的深層含義。即隋、唐光輝燦爛的文化是各族人民共同創(chuàng)造的,它不僅是中國(guó)封建文化的高峰,也是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰。這需要教師在教學(xué)中精心設(shè)計(jì)和適時(shí)的引導(dǎo)。學(xué)習(xí)難度:本課內(nèi)容學(xué)生大都接觸過,相關(guān)資料課前容易收集到。通過多媒體圖片展示和創(chuàng)設(shè)問題可降低學(xué)習(xí)難度,在教師的引導(dǎo)下,相信學(xué)生能夠?qū)λ逄莆幕懈顚哟蔚睦斫?,從而激發(fā)他們的民族自尊心、自豪感和愛國(guó)熱情。效果分析綜觀本課,教師能善于用教材去教,能依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),因時(shí)、因地開發(fā)和利用課程資源,注重聯(lián)系社會(huì)變革和學(xué)生的生活實(shí)際。教師能按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容的體系進(jìn)行有序教學(xué),完成知識(shí)、技能等基礎(chǔ)性目標(biāo),同時(shí)還注意到學(xué)生發(fā)展性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教學(xué)效果較好。1、在導(dǎo)入本課時(shí),通過提問:隋唐時(shí)期,社會(huì)發(fā)展有什么特點(diǎn)?讓學(xué)生回答。在總結(jié)隋唐時(shí)期國(guó)家強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了輝煌的文化。2、在學(xué)習(xí)趙州橋這一內(nèi)容時(shí),請(qǐng)學(xué)生觀察圖片并思考:趙州橋的外觀造型有什么特點(diǎn)?趙州橋的設(shè)計(jì)有什么巧妙之處?并組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)、探究,讓學(xué)生加深認(rèn)識(shí)與理解。教師能合理組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究,對(duì)學(xué)生的即時(shí)評(píng)價(jià)具有發(fā)展性和激勵(lì)性。3、教師能有意識(shí)地營(yíng)造民主、平等、和諧的課堂氛圍。教師能面向全體學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的深層思考和情感投入,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、獨(dú)立思考,引導(dǎo)學(xué)生用自己的語(yǔ)言闡明自己的觀點(diǎn)和想法。課堂上,學(xué)生動(dòng)起來了,課堂氣氛活躍起來了,小組討論、合作探究的學(xué)習(xí)方式也用起來了。4、整堂課思路清晰,環(huán)節(jié)緊湊,重難點(diǎn)突出,設(shè)計(jì)合理。學(xué)生的課堂紀(jì)律非常好,每個(gè)人都能積極的參與到課堂中,通過達(dá)標(biāo)檢測(cè)來看,做到了“堂堂清”,課堂效果較好。教材分析本課內(nèi)容來自人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)第一單元第7課,第一單元是繁榮與開放的社會(huì),第7、8課是繁榮與開放在文化方面的表現(xiàn)。隋唐時(shí)期是中國(guó)的隆盛時(shí)代,國(guó)家的統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)的繁榮促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)的高度發(fā)展,為宋元時(shí)期我國(guó)古代科技的發(fā)達(dá)奠定了基礎(chǔ)。隋唐文化代表中國(guó)古代文化的高峰,因此本課在中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)中占有極其重要的地位。在整個(gè)單元中本課也起著承上啟下的作用,既是前幾課隋唐政治、經(jīng)濟(jì)成就的結(jié)果,也對(duì)第8課學(xué)習(xí)起了鋪墊作用。達(dá)標(biāo)練習(xí)世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋是()A、趙州橋B、盧溝橋C、玉帶橋D、龍?zhí)稑蚴澜缟犀F(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品是A.《古蘭經(jīng)》 B.《詩(shī)經(jīng)》 C.《金剛經(jīng)》 D.《圣經(jīng)》“他”的詩(shī),深刻地反映了哪個(gè)復(fù)雜、動(dòng)蕩的時(shí)代,被后人成為“詩(shī)史”。“他”指的是A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.杜牧“詩(shī)圣”指的是()A、李白B、杜甫C、白居易D、韓愈下面的搭配有誤的一項(xiàng)是()A、趙州橋——李春B、《蜀道難》——杜甫C、詩(shī)仙——李白D、《秦中吟》——白居易世界現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品是A.《古蘭經(jīng)》B.《詩(shī)經(jīng)》C.《金剛經(jīng)》D.《圣經(jīng)》我國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)史上重要地位,被稱為“藥王”的A、扁鵲B、張仲景C、孫思邈D、李時(shí)珍唐朝之所以能夠成為我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代,究其原因,下列哪一因素直接起到“推波助瀾”的作用A.才華橫溢的詩(shī)人層出不窮B.詩(shī)賦成為進(jìn)士科主考內(nèi)容C.“百家爭(zhēng)鳴”解放人民思想D.各民族團(tuán)結(jié)和中外交往密切與唐朝詩(shī)歌繁榮有直接關(guān)系的是:A.唐朝的強(qiáng)盛B.雕版印刷術(shù)的發(fā)明C.社會(huì)的安定D.科舉制的實(shí)行“世上蒼痍,詩(shī)中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾”這幅對(duì)聯(lián)贊頌的唐朝詩(shī)人是:A.李白B.杜甫C.白居易D.韓愈詩(shī)歌要更多的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,達(dá)到教育目的的詩(shī)人是:A.李白B.杜甫C.白居易D.韓愈課后反思建構(gòu)主義教育理論提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),也就是說,既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,又不忽視教師的指導(dǎo)作用,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。我個(gè)人在教學(xué)中習(xí)慣于和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)與交流,所以在教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)情境,采用觀察法、討論法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。教育家斯賓塞說:“在教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論?!币虼嗽诮虒W(xué)中適時(shí)采用啟發(fā)式教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。本課在授課過程中,多次創(chuàng)設(shè)情境,力求貼近學(xué)生生活,使學(xué)生更有親切感,順利地進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)趙州橋時(shí),則通過創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生通過反向思維和觀察精美的圖片,讓學(xué)生真正體會(huì)到它不愧為“世界建橋史上的奇跡”。而雕版印刷則補(bǔ)充《金剛經(jīng)》被近代外國(guó)侵略者掠走的史實(shí),以激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。在教授唐代三位杰出詩(shī)人及其詩(shī)歌時(shí),采用啟發(fā)式教學(xué),教師指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀體會(huì)詩(shī)歌特點(diǎn),說出自己的真實(shí)感受,避免了照本宣科,使同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中都能有不同的收獲??傮w來看,本課基本上完成了預(yù)設(shè)的目標(biāo)。但是在本課中,部分地方的過渡語(yǔ)不夠精練,有的地方語(yǔ)速微快,形體動(dòng)作稍顯多余。以上種種,尚需要在以后的講課中注意改進(jìn)。課程標(biāo)準(zhǔn)分析初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)(4)以唐詩(shī)、宋詞和明清小說為例,了解中國(guó)古代的文學(xué)成就。(5)以都江堰、長(zhǎng)城、大運(yùn)河、趙州橋、北京故宮等為例,體會(huì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。教學(xué)目標(biāo)通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解或掌握隋唐時(shí)期在科技和文學(xué)方面的主要成就,包括趙州橋、唐都長(zhǎng)安城、雕版印刷術(shù)、唐朝著名詩(shī)人李白、杜甫和白居易。通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)趙州橋與頤和園玉帶橋等橋的對(duì)比,雕版印刷術(shù)與手抄筆錄的對(duì)比,培

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