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PAGE頁碼頁碼__課前三分鐘演講稿_106常用課前三分鐘演講稿好用的課前三分鐘演講稿模板集錦7篇演講稿以發(fā)表看法,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先打算好的文稿。在現(xiàn)實(shí)社會中,演講稿的運(yùn)用頻率越來越高,在寫之前,可以先參考范文,以下是我細(xì)心整理的課前三分鐘演講稿8篇,與保藏。課前三分鐘演講稿篇1敬愛的同學(xué)們:大家好!書山跋涉,須要用勤勞的步驟,在無邊的莽野中,踏出一條通向極峰的路途。學(xué)海泛舟,須要不懈地努力去擎起志向高懸的帆船。順?biāo)斓幕▋?,人們只驚慕它現(xiàn)時的明艷,然而當(dāng)時它的芽兒,灑滿了血雨腥風(fēng),浸透了殘殺的淚泉!那是誰伴它走過生射中那艱難的一段長路?——勤勞!是勤勞擎著它五彩的帆船,把握著它生命的舵把,講解并描述它膽小地走下去。只有在汗水匯聚的江河里,才能將事業(yè)之舟駛向志向的彼岸;明艷的翌日,是今日汗水,血水的交融!那站在科學(xué)極峰上的偉人,向我們展示的不單是閃著金光的碩果,更重的是譜寫一曲汗水與淚光的交響,把那留在地平線上的背影向眾人訴說那烙在手中的繭痕,那充溢山岳的萍蹤,向人世折射的是“人生在勤”的真諦!21世編年輕而頗具后天的你們,請不要讓鉆營之舟停岸在安好的港灣,讓我們乘著長風(fēng)、揚(yáng)起志向的帆船去穿越海洋!然則,配頭們你們要知道,離開勤勞的母土,后天的種子便尋不到春榮、夏華、秋實(shí)、冬素的出路,你我的翌日都將是一粒埋在沃土中憔悴的種子,從我人生的宮殿,都將只是一排在風(fēng)中搖擺的危墻!此時此刻,你莫非還須要徘徨、遲疑嗎?動起來!邁出我們勤勞的步驟,踏出那無邊的莽野,踏出一條屬于我們自身的金光大道!讓我們在光陰白叟的督促下,在勤勞的基石上構(gòu)建人生宮殿的光線!課前三分鐘演講稿篇2敬重的老師,敬愛的同學(xué):大家好!我今日所演講的是‘我的友情’。友情是摯友間深厚的情意,是一種純凈無瑕的感情。友情能使人擺脫苦惱,遠(yuǎn)離孤獨(dú)。友情會使人發(fā)自內(nèi)心的真誠去溶化別人心中的冰霜。尋找摯友是一難,維系摯友就是二難。馬克思曾說:“友情總須要用忠誠去播種,用熱忱去灌澆,用原則去培育,用諒解去護(hù)理!”假如,把摯友當(dāng)成任你驅(qū)使的工具,那么你將與友情無緣!自從擁有了友情,我不在脆弱。當(dāng)在人生之路跌倒時,心中被放棄這個字眼完全占據(jù)??墒牵@是,摯友將我扶起,提示我要堅毅,漫漫人生路,豈能無荊棘?若被絆倒就一蹶不振,選擇放棄,又怎能體會到人生的快樂呢?這些話,令我又充溢期望。我對你們說:“遇見你,是人生中老天賜予我的禮物!你讓我體會到了無私的關(guān)懷和真摯的友情。你的笑容縈繞耳邊,你的溫順記憶猶新,你的話語,言猶在耳!”在心底的最深最深處,我更信任這種淡淡的友情,無欲無求!友情若是一篇美麗的詩歌,那摯友就是那詩歌中的精髓。友情是永不落山的太陽,讓摯友走進(jìn)你的心田,滋潤你的靈魂!課前三分鐘演講稿篇3敬重的老師,敬愛的同學(xué)們:大家好!今日是我課前三分鐘演講的時候了。在____降生3xx年以前,有一個古希臘大____家,雄辯家,是一個真正變態(tài)的家伙,不信,請允許我用他真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)給你們一一介紹!德摩斯梯尼天生就是一個聲音微弱、吐字不清而又氣喘的人,(可以想象,他真是可憐?。┯绕涫恰皉”這個字母,他怎么說也說不清晰,而且他的發(fā)音比剛學(xué)會說話的小孩還更糟糕!據(jù)說,他為了克服這些唇齒上的缺陷,便把石頭含在嘴里不斷的練習(xí)發(fā)音,他站在海邊練習(xí),想把滔滔波浪喊得安靜下來,你們說他變態(tài)吧?演講稿當(dāng)他站在臺上面對聽眾演講時,他經(jīng)驗(yàn)了多數(shù)次的失敗,尤其是在他第一次嘗試演講時,他的語句全混亂了,聽眾們都放聲大笑。為了提高自己演講實(shí)力,他特意挖了一個地洞,每天在里面練習(xí)他的聲音,和演說的姿態(tài),他還將自己的頭發(fā)剃去了半邊,以此來限制自己想上街的欲望。德摩斯梯尼的堅持最終取得了成果,他成為了自古以來古希臘最宏大的演說家之一。這個故事告知我們,一個人的缺陷有時就是上蒼給他的勝利信息的示意,一個人的弱點(diǎn)可以成為他一生中的激勵因素,也可成為你消沉害怕的借口。當(dāng)?shù)履λ固莩咴诤∈訒r,當(dāng)他在海邊、在洞坑里的時候,心里確定照舊在想,我要變態(tài)!我要超越常人狀態(tài),在幾十年后,他將會說:“如此的這種的變態(tài),怎么可能不勝利?!愛迪生在獨(dú)創(chuàng)燈泡的過程中,經(jīng)驗(yàn)了1萬多次的失敗,;可口可樂公司開張第一年反銷出了400瓶可口可樂;創(chuàng)立迪士尼樂園的沃樂特?迪士尼在報社工作曾以“缺乏創(chuàng)意”被開除;超級球星喬丹曾被所在的中學(xué)籃球球隊(duì)除名;瑞弗。約翰遜,十項(xiàng)全能的冠軍,有一只腳先天畸形。當(dāng)他們完成了各項(xiàng)偉業(yè)的時候,他們肯定會說:如此的這種變態(tài),怎么可能不勝利?!我的演講完畢,感謝大家!課前三分鐘演講稿篇4敬重的老師、敬愛的同學(xué)們:大家好!我今日給大家講一個故事叫:一面鏡子一個年輕人正值人生巔峰時卻被查出患了白血病,無窮無盡的無望一下子覆蓋了他的心,他覺得生活已經(jīng)沒有任何意義了,拒絕接受任何治療。一個深秋的午后,他從醫(yī)院里逃出來,漫無目的地在街上游蕩。突然,一陣略帶嘶啞又異樣豪邁的樂曲吸引了他。不遠(yuǎn)處,一位雙目失明的老人正把弄著一件磨得發(fā)亮的樂器,向著寥落的人流淌情地彈奏著。還有一點(diǎn)引人注目的是,盲人的懷中掛著一面鏡子!年輕人新奇地上前,趁盲人一曲彈奏完畢時問道:“對不起,打攪了,請問這鏡子是你的嗎”“是的,我的樂器和鏡子是我的兩件珍寶!音樂是世界上最美妙的東西,我經(jīng)??窟@個自娛自樂,可以感到生活是多么的美妙”“可這面鏡子對你有什么意義呢”他迫不及待地問。盲人微微一笑,說:“我希望有一天出現(xiàn)奇跡,并且也信任有朝一日我能用這面鏡子望見自己的臉,因此不管到哪兒,不管什么時候我都帶著它?!卑籽』颊叩男囊幌伦颖徽鸷沉耍阂粋€盲人尚且如此酷愛生活,而我他突然徹悟了,又坦然地回到醫(yī)院接受治療,盡管每次化療他都會感受到死去活來的痛楚,但從那以后他再也沒有逃跑過。他堅毅地忍受苦痛的治療,最終出現(xiàn)了奇跡,他復(fù)原了健康。從今,他也擁有了人生彌足寶貴的兩件珍寶:主動樂觀的心態(tài)和矗立不倒的信念。想把握好自己的人生和命運(yùn)的人,肯定要有樂觀和堅毅的品質(zhì),因?yàn)闃酚^和堅毅是掌管人生航向的舵手,是把握命運(yùn)之船的動力槳。課前三分鐘演講稿篇5XX年,來自歐洲的殖民者在美洲經(jīng)驗(yàn)了一場恐慌:在如今美國田納西地區(qū)東部,人們發(fā)覺大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出,每公頃數(shù)百萬只蟬、一棵樹下約4萬個孔,這實(shí)在讓人膽怯 。幾個星期過后,蟬兒無影無蹤。不過,令人驚詫的是,XX年之后,這段歷史又重新上演了一次;而再過了17年,“沒有改寫的劇本”重被搬出;直到XX年,正好是23次。由此得出一項(xiàng)結(jié)論,那里的'蟬生命周期就是17年。這一現(xiàn)象引起了科學(xué)家的留意,多年來大量的實(shí)際觀測數(shù)據(jù)表明,蟬的生命周期大都為質(zhì)數(shù)。比如,科學(xué)家發(fā)覺,在北美洲北部地區(qū)其周期為17年,而在北美洲南部地區(qū)都是XX年,亞洲的蟬周期為5年、3年。為什么是17、13、5、3等質(zhì)數(shù),而不是偶數(shù)呢進(jìn)化論給了這個問題一個比較合理的答案。生物學(xué)家們認(rèn)為,蟬最初可能具有各種不同的生命周期,如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對于不同生命周期的蟬而言,其遭受天敵的幾率是不同的。假如蟬的生命周期是偶數(shù),如12年,那么它每次登陸地面的時候,都會不幸碰見那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵,使得種群生存受威逼,這些生命周期為偶數(shù)的蟬就會因?yàn)樵谏娓偁幹刑幱诹觿荻惶蕴?。與此相反的是,生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬,則幸運(yùn)多了,因?yàn)樗鼈兛梢源蟠蠼档驮诘孛媾c天敵遭受的幾率,從而一代一代堅韌地生存下來。在漫長的進(jìn)化過程中,剩下大量這些3、5、13、17年等質(zhì)數(shù)周期的蟬就恰恰是“物競天擇,適者生存”的極好證明。對此理論,在XX年,德國馬普學(xué)會分子生理學(xué)探討所以及智利高校的科學(xué)家們通過試驗(yàn),賜予了合理的證明。他們建立了一個“獵人-獵物”的數(shù)學(xué)模型———即將蟬比作“獵物”,其天敵比作“獵人”———用數(shù)論證明白蟬選擇質(zhì)數(shù)作為生命周期可以穩(wěn)定地保存種群數(shù)量。蟬的生命質(zhì)數(shù)現(xiàn)象,說究竟是一種躲避天敵的策略,是進(jìn)化過程中自然選擇導(dǎo)致的結(jié)果,是一種極為一般的生物現(xiàn)象。在漫長的流年歲月中,一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去,它們不知道,神奇的大自然在為它們精確計算著各自的“天命”。這種“天命”運(yùn)用到社會生活中,就是禪的哲學(xué)。經(jīng)商也好、科研也好、學(xué)習(xí)也好,必需注意“新、奇、特”。千人齊擠獨(dú)木橋,必定會有大-片落水者;萬人競上羊腸道,必定會有很多掉崖者。只有“新、奇、特”,才會像那些生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬一樣,在可能的狀況下盡量削減“天敵”,才有可能更好地生存。課前三分鐘演講稿篇6敬重的老師,各位同學(xué):大家好!我演講的題目是《位置和價值》。一位少年公爵將一塊寶石獻(xiàn)給了女王。在年幼的他眼中這僅是一塊很美麗的石頭。多年以后,從前的少年已經(jīng)長大,明白了那塊稀世寶石的意義。當(dāng)他再次見到女王時,他懇求能觀賞一下寶石。女王欣然同意。公爵在觀賞完畢后,尊敬地將寶石舉過頭頂,單膝跪下向女王說道:“今日,我已不再是懵懂小兒,完全了解了這塊寶石的價值。請允許我再次把它獻(xiàn)給您,不作為兒童的玩物,而是作為一件稀世之寶,只有這樣才能夠配得上我對您的感謝和敬重”。同是一塊寶石,在孩子眼中它僅是好看的玩物,在大人眼里卻是稀世珍寶。由于在人們心中位置的不同,使它具有了兩個相差多數(shù)倍的價值。而后者才是它真正應(yīng)當(dāng)擁有的價值。由此可見,事物的價值往往因其所處位置的不同而發(fā)生改變。其實(shí)不僅事物的價值確定于所處位置,人亦如此。盡管常言道“三個臭皮匠頂?shù)蒙弦粋€諸葛亮”,可是要真讓孔明成了鞋匠。而鞋匠成了軍師,唯恐要出大亂。由于所處位置的不同,孔明不太可能成為—個優(yōu)秀的鞋匠,而鞋匠帶兵打仗也只會以失敗而告終。歷史上有許多不適合君王這個位置的人被推上了舞臺,結(jié)果使得國家滅亡、民不聊生,如文學(xué)家李煜、書畫家宋徽宗等等。無疑,作為____家的他們是失敗的,而在其它位置上呢他們卻有著令人難以企及的成就。多數(shù)鮮活的事例在告知我們:正確的位置能夠使我們實(shí)現(xiàn)價值。而現(xiàn)實(shí)生活中我們往往會遇到這樣或那樣的面具從而迷惑了我們的眼睛,此時我們須要的正是執(zhí)著地揭開它找尋到屬于自己的位置?!疤焐也谋赜杏谩?,處于正確位置的我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自身價值。感謝大家!課前三分鐘演講稿篇7敬重的各位老師,敬愛的同學(xué)們:大家好!今日輪到我來做這一個課前三分鐘的演講,我今日演講的主題是高校生要如何去規(guī)劃好自己的課余生活。我們的課余時間是特別的足夠的,但現(xiàn)在許多的同學(xué)都會把時間花費(fèi)在對我們自身的發(fā)展沒有幫助的事情上,比如看小說,比如打嬉戲,比如看電視劇。我并不是讓同學(xué)們不要去做這一類的事情,而是我們應(yīng)當(dāng)要有一個規(guī)劃,要給自己留一些學(xué)習(xí)的時間,這樣我們才能夠在高校中學(xué)到一些東西,而不是等到高校畢業(yè)的時候還是什么都沒有學(xué)到的狀態(tài)。我們是應(yīng)當(dāng)讓自己在高校中去學(xué)到一些東西的,這樣我們在畢業(yè)之后才會更好的找到適合自己的工作,才能夠在自己的工作崗位上有所發(fā)展。我們的課余時間是許多的,每天只要能夠花一小部分的時間在學(xué)習(xí)上,在豐富我們自己上,等到高校畢業(yè)的時候我們是肯定會變得更加的優(yōu)秀的,所以我想我們是應(yīng)當(dāng)要學(xué)會限制自己的行為的,規(guī)劃好自己的時間,這應(yīng)當(dāng)是我們每一個高校生的必修課。我們不應(yīng)當(dāng)在學(xué)校里面虛度時間,這對我們自己的發(fā)展是沒有一點(diǎn)幫助的,還會害了我們自己。在你艷羨身邊的人都有所長、有著很不錯的實(shí)力的時候,你有沒有想過要去變更自己。其實(shí)我們每一個人都是能夠成為一個優(yōu)秀的人的,能夠有多優(yōu)秀就要看我們自己付出了多少了。所以我們應(yīng)當(dāng)要規(guī)劃好自己的時間,規(guī)定好每一個時間段自己應(yīng)當(dāng)要做的事情,這樣才能夠合理的去利用好自己的時間,讓自己能夠去學(xué)到一些東西。在高校中我們是能夠考許多的證書的,我們可以
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