2015年全國統(tǒng)一高考?xì)v史試卷新課標(biāo)Ⅰ

2015年全國統(tǒng)一高考?xì)v史試卷（新課標(biāo)I）一、選擇題（3分）《呂氏春秋?上農(nóng)》在描述農(nóng)耕之利時(shí)不無夸張地說：一個(gè)農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人，耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國時(shí)期農(nóng)業(yè)收益的增加（ ）A.導(dǎo)致畜力與鐵制農(nóng)具的使用B.抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展C.促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成D.阻礙了大土地所有制的成長（3分）兩漢時(shí)期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時(shí)人視為“安宗廟，重社稷”的“漢家之制”漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是（ ）A.皇帝依靠外戚抑制相權(quán)“家天下”觀念根深蒂固C.母族親屬關(guān)系受到重視D.劉氏同姓諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大（3分）宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜，如后來被視為海上保護(hù)神的媽祖、被視為婦幼保護(hù)神的臨水夫人等，這些崇拜得到朝廷認(rèn)可，后世影響不斷擴(kuò)大。這反映出（ ）A.朝廷不斷鼓勵(lì)海洋開發(fā)B.女性地位逐漸得到提高C.東南沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力上升D.統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致（3分）下表呈現(xiàn)的變化反映了（ ）河南、江蘇兩地科舉考試狀元人數(shù)表唐宋明清河南151621江蘇781749A.理學(xué)的影響力不斷擴(kuò)大 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)文化興盛C.中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)急劇衰退 D.政治重心南移趨勢(shì)明顯TOC\o"1-5"\h\z（3分）1852年，一位在華英國人在報(bào)告中稱，英國商人運(yùn)往倫敦的中國生絲是以“無用的”曼徹斯特上等棉布包裝的。而在此之前，用于包裝的主要是中國產(chǎn)的土布。包裝布的這種變化反映了當(dāng)時(shí)（ ）A.中國的土布質(zhì)量粗糙 B.英國棉布價(jià)格更具優(yōu)勢(shì)C.中國生絲在英國暢銷 D.英國棉布在中國滯銷（3分）《申報(bào)》“時(shí)評(píng)”欄目曾評(píng)述說：“今之時(shí)局，略似春秋戰(zhàn)國時(shí)之分裂。中央政府之對(duì)于各省，猶東周之對(duì)于諸侯也。南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，猶諸侯相侵伐也?！边@一時(shí)局出現(xiàn)在（ ）A.太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.辛亥革命時(shí)期 D.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期（3分）1933年到1937年上半年，國民政府軍事委員會(huì)先后統(tǒng)籌完成了江寧、鎮(zhèn)江、虎門、馬尾、連云港等要塞區(qū)的建設(shè)，又大規(guī)模構(gòu)筑了京滬、滬杭、豫北、晉北、綏東等側(cè)重于城市和交通線防御的工事。它反映了國民政府（ ）A.力圖防范各地興起的反蔣運(yùn)動(dòng)B.對(duì)日持久防御作戰(zhàn)的戰(zhàn)略意圖C.全力“圍剿”紅軍的企圖D.試圖削弱各地軍閥的實(shí)力（3分）如圖為新中國第一個(gè)五年計(jì)劃期間中國、美國、英國主要工業(yè)指標(biāo)年均增長速度的比較。據(jù)此可以推知（ ）鋼 生鐵發(fā)電量口中國-美國日英國A.中國原有工業(yè)基礎(chǔ)很薄弱B.冷戰(zhàn)制約美英工業(yè)發(fā)展C.中國重工業(yè)發(fā)展急躁冒進(jìn)D.美英傳統(tǒng)工業(yè)產(chǎn)業(yè)衰落（3分）如圖為古羅馬正義女神象。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則，如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平，手握利劍體現(xiàn)的是法律的強(qiáng)制力。據(jù)此，雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是，法官審案應(yīng)（）A.主要依據(jù)道德良知B.側(cè)重聽取證人證言C.不受表象迷惑洞察事實(shí)真相D.排除一切干擾遵從民眾意愿（3分）18世紀(jì)中葉，一位英國內(nèi)閣成員在議會(huì)發(fā)言中說：“諸位都知道，媾和與開戰(zhàn)的權(quán)力是由國王掌握的……我們的憲法始終表明，國王在決定和平與戰(zhàn)爭時(shí)有權(quán)利讓議會(huì)參與，也有權(quán)利不讓議會(huì)參與。沒有哪位明智的國王真的會(huì)冒險(xiǎn)不讓議會(huì)參與”這表明在當(dāng)時(shí)的英國（ ）A.光榮革命成果受到侵蝕B.立憲政體未能阻止國王專權(quán)C.內(nèi)閣依舊為國王所控制D.國王仍舊保留某些名義權(quán)力（3分）1935年8月，美國國會(huì)通過法案，其中規(guī)定凡年滿65歲的退休人員，根據(jù)原工資水平每月可獲得一定數(shù)額的養(yǎng)老金。與該規(guī)定屬于同一法案的是（）A.制訂公平經(jīng)營章程 B.建立失業(yè)保險(xiǎn)制度C.提供農(nóng)副產(chǎn)品補(bǔ)貼 D.規(guī)定最低工資水平（3分）世界銀行在1968年的貸款項(xiàng)目為62個(gè)，貸款總額為9.5億美元；1981年貸款項(xiàng)目為266個(gè)，貸款總額為124億美元。出現(xiàn)這一變化是因?yàn)椋?）A.新興獨(dú)立國家大量增加 B.各國關(guān)稅稅率明顯降低C.美國西歐經(jīng)濟(jì)實(shí)力下降 D.世界貿(mào)易組織大力推動(dòng)二、非選擇題（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一在歷史中，儒學(xué)一直在發(fā)展與創(chuàng)新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學(xué)，認(rèn)為周公、孔子之道在孟子之后已經(jīng)斷絕。他在《原道》中說：“吾所謂道也，非向（先前）所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子?？鬃觽髦陷V。軻之死，不得其傳焉?！彼倪@一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚(yáng)。當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為韓愈開了宋代“新儒學(xué)”的先河。--摘編自卞孝萱等《韓愈評(píng)傳》材料二19世紀(jì)末，康有為撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》二書，認(rèn)為漢代以來儒者奉為經(jīng)典的《周禮》《左傳》等書，是漢代學(xué)者為王莽篡漢而偽造的，影響惡劣，導(dǎo)致“中國之民，遂二千年被（遭受）暴主夷狄之酷政”。他主張回歸孔子所編定的《詩經(jīng)》《禮記》等原典，理解真正的儒學(xué)精神。在他看來，孔子是一位偉大的改革家，《春秋》便是孔子為“改制”而創(chuàng)作的。他甚至用西學(xué)來解釋《春秋》認(rèn)為《春秋公羊傳》中的“三世”說為：“始于據(jù)亂（世），立君主；中于升平（世），為立憲，君民共主；終至太平（世），為民主。”--摘編自張海鵬等編《中國近代史》（1）結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，指出漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的不同之處，并概括宋代理學(xué)在哪些方面對(duì)儒學(xué)有所發(fā)展。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出韓愈、康有為關(guān)于儒學(xué)認(rèn)識(shí)的共通之處。（3）我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度對(duì)待孔子與儒學(xué)？（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料有歷史學(xué)者為說明近代以來科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用，引用了如下公式：生產(chǎn)力=科學(xué)技術(shù)X（勞動(dòng)力+勞動(dòng)工具+勞動(dòng)對(duì)象+生產(chǎn)管理）這一公式表明，科學(xué)技術(shù)有乘法效應(yīng)，它能放大生產(chǎn)力諸要素。--摘編自齊世榮總主編《世界史》運(yùn)用世界近現(xiàn)代史的史實(shí)，對(duì)上述公式進(jìn)行探討。（說明：可以就科學(xué)技術(shù)與公式中一個(gè)或多個(gè)要素之間的關(guān)系進(jìn)行論證；也可以對(duì)公式進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新公式，并加以論述，要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。）（15分）歷史上重大改革回眸材料從秦朝鑄造“半兩”錢開始，銅幣主要以重量為名。漢代的“五銖”錢，“重如其文”，直到隋代，都被視為標(biāo)準(zhǔn)性的錢幣。由于盜鑄，剪鑿良幣以取銅等原因，錢幣實(shí)際重量與錢幣上銘文不符的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生。隋末，劣幣盛行，“千錢初重二斤，其后愈輕，不及一斤”。幣值混亂，影響流通。針對(duì)這種情況，武德四年（621）唐高祖下詔鑄“開元通寶”錢，即在錢幣上鑄“開元通寶”字樣（或識(shí)讀成“開通元寶”），大小仿漢“五銖”，稱作一文，亦稱一錢，每十錢重一兩?！靶洛X輕重大小最為折衷，遠(yuǎn)近甚便之”。這成為衡法由十六進(jìn)位制變?yōu)槭M(jìn)位制的關(guān)鍵?！板X”取代“銖”成為“兩”以下的重量單位。此后歷代錢幣均稱“通寶”或“元寶”錢幣上不再標(biāo)識(shí)重量。宋代以后，使用皇帝的年號(hào)作為錢名逐漸成為常制，如“熙寧通寶”“光緒元寶”等。--摘編自彭信威《中國貸幣史》等（1）根據(jù)材料，指出唐代幣制改革的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明唐代幣制改革的意義。（15分）近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐材料一此次中國共產(chǎn)黨發(fā)表之宣言（指《中共中央為公布國共合作宣言》），即為民族意識(shí)勝過一切之例證。宣言中所舉諸項(xiàng)，如放棄暴動(dòng)政策與赤化運(yùn)動(dòng)，取消蘇區(qū)與紅軍，皆為集中力量，救亡御侮之必要條件……對(duì)于國內(nèi)任何派別，只要誠意救國，愿在國民革命抗敵御侮之旗幟下共同奮斗者，政府自無不開誠接納，咸使集中于本黨領(lǐng)導(dǎo)之下，而一致努力。--引自《蔣介石對(duì)中國共產(chǎn)黨宣言的談話》（1937年9月23日）材料二中國國民政府蔣主席于抗戰(zhàn)勝利后，邀請(qǐng)中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主席毛澤東先生，商討國家大計(jì)……茲特發(fā)表會(huì)談紀(jì)要如下：一、關(guān)于和平建國的基本方針，一致認(rèn)為：中國抗日戰(zhàn)爭業(yè)已結(jié)束，和平建國的新階段，即將開始，必須共同努力，以和平、民主、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一為基礎(chǔ)……長期合作，堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)，建設(shè)獨(dú)立、自由和富強(qiáng)的新中國，徹底實(shí)行三民主義。五、關(guān)于黨派合法問題，中共方面提出：政府應(yīng)承認(rèn)國民黨、共產(chǎn)黨及一切黨派的平等合法地位。政府方面表示：各黨派在法律之前平等，本為憲政常軌，今可即行承認(rèn)。--引自《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》（1945年10月10日）（1）根據(jù)材料一、二，概括指出抗戰(zhàn)勝利前后各黨派地位發(fā)生的變化。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析各黨派地位變化的原因及影響。（15分）20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平材料1940年6月，當(dāng)法國政府戰(zhàn)敗投降之際，戴高樂將軍發(fā)起了“自由法國”運(yùn)動(dòng)，向法國人民發(fā)出了堅(jiān)持抵抗的號(hào)召。他通過英國電臺(tái)多次向法國人民發(fā)表演講，指出法國輸?shù)粢粓?chǎng)戰(zhàn)役，但沒有輸?shù)暨@場(chǎng)戰(zhàn)爭；法國并不是孤立的，在它的后面還有一個(gè)廣大的法蘭西帝國；法國可以和英國結(jié)成同盟，它還可以利用美國取之不盡的資源。在英國政府幫助下，戴高樂重新組建了法國軍隊(duì)，并且很快投入到盟國在非洲和歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)斗中。1941年9月，法蘭西民族委員會(huì)成立，1943年改組為法蘭西民族解放委員會(huì)，并與各盟國建立了外交聯(lián)系。1944年6月，法蘭西民族解放委員會(huì)改組為法國臨時(shí)政府。諾曼底登陸后，法軍與盟軍一起參加了解放法國的戰(zhàn)斗，并在盟軍協(xié)助下解放了巴黎。1944年10月，英、蘇、美等國先后承認(rèn)了法國臨時(shí)政府。聯(lián)合國成立后，法國和美、英、蘇、中一起成為聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國。--摘編自戴高樂《戰(zhàn)爭回憶錄》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括戴高樂將軍號(hào)召法國人民堅(jiān)持抵抗所持的理由。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)法國復(fù)興的歷史經(jīng)驗(yàn)。（15分）中外歷史人物評(píng)說材料丘處機(jī)（1148?1227年），登州（今屬山東）人，19歲時(shí)投入道教全真派。全真派是當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的一個(gè)道教派別，主張兼修儒、釋。丘處機(jī)潛心研習(xí)，成為一方道教領(lǐng)袖。其時(shí)黃河南北陷于戰(zhàn)亂，全真派徒眾劇增，成為蒙古、金、宋競(jìng)相爭取的對(duì)象。1220年，應(yīng)成吉思汗之召，丘處機(jī)偕弟子西行，歷時(shí)四年，行程萬余里，到達(dá)成吉思汗駐蹕的雪山（在今中亞地區(qū)）.成吉思汗常與他交談，丘處機(jī)”每言欲一天下者，必在乎不嗜殺人。及問為治之方，則對(duì)以敬天愛民為本”。成吉思汗深為認(rèn)同，“命左右書