祖國完全課件

第二節(jié)從武力解放臺灣到和平解放臺灣第十二章祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想第三節(jié)“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想第四節(jié)新形勢下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展第一節(jié)實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益音頻資料教學(xué)目的及要求

通過本章學(xué)習(xí)，了解香港問題、澳門問題和臺灣問題的由來，了解“一國兩制”構(gòu)想的形成過程，掌握“一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重大意義，使學(xué)生通過對香港和澳門問題的成功解決過程，認(rèn)識臺灣回歸祖國的重大意義，并了解中國政府關(guān)于用“一國兩制”方針解決臺灣問題的基本立場和統(tǒng)一臺灣的堅定信心。二、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一第一節(jié)實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益三、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一是中國人民不可動搖的堅強意志一、維護國家統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)案例分析孫中山的愛國主義與國家統(tǒng)一思想。孫中山就任臨時大總統(tǒng)時宣布，要實現(xiàn)“民族之統(tǒng)一”、“領(lǐng)土之統(tǒng)一”、“內(nèi)政之統(tǒng)一”等，堅決反對任何分裂中國的政治方案。晚年要求國家統(tǒng)一的主張更加強烈，他順應(yīng)潮流，毅然走上“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的道路，為著實現(xiàn)“振興中華”的歷史使命，采取和共產(chǎn)黨攜手合作的英明政策。辛亥革命后，有人主張中國分邦而治，孫中山予以嚴(yán)厲批判。他說中國的情形和美國不同，中國歷史上各省沒有不統(tǒng)一的。從歷史上看，統(tǒng)一之時是治，不統(tǒng)一之時是亂。實現(xiàn)國家統(tǒng)一要靠中國人自己的努力，排除擾亂中國的外國勢力。海峽兩岸中國人為反對外國侵占臺灣進行了長期不懈的斗爭1624年，荷蘭殖民者侵占臺灣南部1626年，西班牙殖民者入侵臺灣北部1642年，荷蘭又取代西班牙占領(lǐng)臺灣北部1661年，鄭成功率眾進軍臺灣，于次年驅(qū)逐了荷蘭殖民者1895年清政府在日本威迫下簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，割讓臺灣1937年，中國人民開始了全民族的抗日戰(zhàn)爭。中國政府在

《中國對日宣戰(zhàn)布告》中明確布：中國將“收復(fù)臺灣、澎湖、東北四省土地”。中國人民于1945年取得抗日戰(zhàn)爭最后勝利，收復(fù)了失土臺灣

悠久的中華文化，成為維系民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的牢固紐帶。民族團結(jié)和國家統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。中華民族維護祖國團結(jié)統(tǒng)一的愛國主義傳統(tǒng)，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，得到了更好的保持和發(fā)揚。

我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟我就是臺灣。我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，精忠的赤血點染了我的家傳。母親，酷炎的夏日要曬死我了；賜我個號令，我還能背城一戰(zhàn)，母親!我要回來，母親!七子之歌—臺灣聞一多民族復(fù)興，就是要改變民族因某種原因陷入停滯不前、貧窮落后、被動挨打的狀況，使民族奮發(fā)自強、獨立解放，實現(xiàn)繁榮昌盛，以重振民族雄風(fēng)、重塑民族形象、重立民族地位、重現(xiàn)民族輝煌。國家的完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志，沒有國家的完全統(tǒng)一，就沒有完全意義上的民族復(fù)興。二、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一案例分析于右任的詩歌——望大陸

葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛苦。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫。山之上，國之殤。閱讀這首詩，體會作者的感情，思考造成海峽兩岸人民隔絕的歷史原因和現(xiàn)實因素?！皩崿F(xiàn)國家的統(tǒng)一是民族的愿望，一百年不統(tǒng)一，一千年也要統(tǒng)一的?！?/p>

“盡管中國歷史上也有過多次內(nèi)憂和外患，也曾出現(xiàn)過若干次分裂局面，但都是短暫的，最后總是歸于統(tǒng)一。中國作為一個統(tǒng)一的多民族國家，始終屹立在世界的東方。”

“中國絕不能分裂，中華民族決不能分裂，這一條任何時候都不能動搖。作為領(lǐng)導(dǎo)人，不論是在臺灣還是在大陸，都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起對國家、對民族、對歷史的這個重大責(zé)任?！币?、臺灣問題的由來與實質(zhì)二、武力解放臺灣的方針第二節(jié)從武力解放臺灣到和平解放臺灣三、和平解放臺灣的方針一、臺灣問題的由來和實質(zhì)臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。臺灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題。臺灣問題實質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。臺灣問題的復(fù)雜性在于美國的插手和干涉臺灣自古即屬于中國

秦朝：“贏洲”三國：“夷洲”隋唐宋：“流求”元朝：“琉球”明朝：“小琉球”、“東番”明朝:萬歷年間始稱“臺灣”。國際社會公認(rèn)臺灣屬于中國《開羅宣言》

“三國之宗旨，在剝奪日本自１９１４年第一次世界大戰(zhàn)開始以后在太平洋所奪得或占領(lǐng)之一切島嶼，在使日本所竊取于中國之土地，例如滿洲、臺灣、澎湖列島等，歸還中國?！?/p>

1943年12月1日，中、美、英三國簽署

《波茨坦公告》1945年7月26日，中、美、英三國簽署

開羅宣言之條件必將實施

1945年８月15日，日本宣布投降，《日本投降條款》規(guī)定：“茲接受中美英三國共同簽署的、后來又有蘇聯(lián)參加的１９４５年７月２６日的波茨坦公告中的條款”。

日本天皇簽署的投降書1949年3月，中國共產(chǎn)黨首次提出“解放臺灣”。三、和平解放臺灣的方針背景1、國際形勢緩和，亞太地區(qū)國家希望和平的呼聲高漲；2、國內(nèi)經(jīng)濟建設(shè)需要一個和平環(huán)境；3、臺海局勢發(fā)生變化，美蔣合作中出現(xiàn)矛盾；第三節(jié)“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想一、“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針的形成和確立二、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和意義三、“一國兩制”構(gòu)想在香港、澳門的成功實踐

進一步發(fā)展和法制化階段時間:從1982年9月以后。1983年6月，鄧小平發(fā)表《中國大陸和臺灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》的談話，被稱為“鄧六條”。其要點是：臺灣問題的核心是祖國統(tǒng)一，和平統(tǒng)一已成為國共兩黨的共同語言；不贊成臺灣“完全自治”的提法；制度可以不同，但在國際上代表中國的，只能是中華人民共和國；統(tǒng)一后臺灣特別行政區(qū)可以有自己的獨立性，可以實行同大陸不同的制度；和平統(tǒng)一不是大陸把臺灣吃掉，當(dāng)然也不是臺灣把大陸吃掉；建議舉行兩黨平等會談。初步形成階段時間：1978——1981年8月，這是“一國兩制”構(gòu)想的初步提出階段。1979年元旦，全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》，鄭重宣布了關(guān)于臺灣回歸祖國、實現(xiàn)國家統(tǒng)一的大政方針?；拘纬呻A段“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的形成和發(fā)展大致經(jīng)歷了三個階段時間：1981年9月——1982年9月。1981年9月，葉劍英對新華社記者發(fā)表談話，被稱為“葉九條”，其要點是：建議國共兩黨對等談判；建議雙方共同為通郵、通商、通航、探親、旅游以及開展學(xué)術(shù)、文化、體育交流提供方便；提出統(tǒng)一后，臺灣可作為特別行政區(qū)，享有高度的自治權(quán)，并可保留軍隊，中央政府不干預(yù)臺灣地方事務(wù)；臺灣現(xiàn)行社會、經(jīng)濟制度不變，生活方式不變，同外國的經(jīng)濟、文化關(guān)系不變；臺灣當(dāng)局和各界代表人士，可擔(dān)任全國政治機構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，參與國家管理等。32

葉九條1982年1月，鄧小平指出：“九條方針是以葉副主席名義提出來的，實際上是一個國家，兩種制度。”鄧小平首次提出“一個國家，兩種制度”的概念。1982年12月，全國人大五屆五次會議通過《中華人民共和國憲法》，其中第31條所載明的“設(shè)立特別行政區(qū)”，指的就是實行“一國兩制”，使實行“一國兩制”有了憲法的保證。1985年3月，六屆全國人大三次會議正式把“一國兩制”確定為中國的一項基本國策。基本內(nèi)容2、兩制并存5、解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民。1、一個中國3、高度自治4、盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄武力

二、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義6、積極促談，爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一7、促進兩岸“三通”和各項交流8、堅決反對任何“臺灣獨立”的言行9、堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題10、集中力量搞好經(jīng)濟建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)1、是對和平共處五項原則的創(chuàng)造性運用和發(fā)展

3、體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略的靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會造成的不良后果。2、豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說

4、有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的和平的國際環(huán)境和國內(nèi)環(huán)境。5、為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。意義（一）香港回歸祖國標(biāo)志著“一國兩制”的巨大成功三.“一國兩制”構(gòu)想在香港、澳門的成功實踐音頻《七子之歌》1842年《南京條約》割占香港島1860年《北京條約》割占九龍1898年租借新界香港問題的由來

一、中華人民共和國政府聲明：收回香港地區(qū)（包括香港島、九龍和“新界”，以下稱香港）是全中國人民的共同愿望，中華人民共和國政府決定于１９９７年７月１日對香港恢復(fù)行使主權(quán)。二、聯(lián)合王國政府聲明：聯(lián)合王國政府于１９９７年７月１日將香港交還給中華人民共和國?！杏⒙?lián)合聲明中國恢復(fù)對香港行使主權(quán)

1997年7月1日，中英兩國政府舉行了香港政權(quán)交接儀式，中國政府恢復(fù)了對香港行使主權(quán)，香港回到了祖國的懷抱。

（二）澳門順利回歸成功實踐了“一國兩制”的理論

中華人民共和國政府和葡萄牙共和國政府聲明：澳門地區(qū)（包括澳門半島、仔島和路環(huán)島，以下稱澳門）是中國領(lǐng)土，中華人民共和國政府將於一九九九年十二月二十日對澳門恢復(fù)行使主權(quán)。

……

“中葡聯(lián)合聲明”簽訂視頻資料澳門問題的由來1553年，葡萄牙人借口曝曬水浸貨物，強行進入澳門；1557年，葡萄牙通過賄賂明朝官員，取得在澳門的定居權(quán)。1845年，葡萄牙宣布澳門為自由港。1849年8月，葡萄牙人侵占關(guān)閘。1887年12月，簽訂《中葡友好通商條約》，葡萄牙對澳門的占領(lǐng)“合法化”。

1988年9月，全國人大澳門特別行政區(qū)基本法起草委員會成立，著手《中華人民共和國澳門特別行政區(qū)基本法》的起草制定工作。1993年3月31日，基本法草案經(jīng)八屆人大一次會議審議通過，并于1999年12月20日實行?！吨腥A人民共和國澳門特別行政區(qū)基本法》中葡政權(quán)交接何厚鏵就職儀式（三）“一國兩制”在香港、澳門的成功實踐的意義第一，香港、澳門的勝利回歸，使“一國兩制”由科學(xué)構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實第二，香港、澳門的勝利回歸，開創(chuàng)了香港、澳門和祖國內(nèi)地共同繁榮發(fā)展的新紀(jì)元

第三，對解決臺灣問題具有重要的示范作用和促進作用

第四節(jié)新形勢下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展

新世紀(jì)新階段的對臺方針政策（二）對“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展3（一）一、對“和平統(tǒng)一、一國兩制”的豐富和發(fā)展

根據(jù)臺灣局勢和兩岸關(guān)系形勢的新變化，黨的十六大提出了關(guān)于堅持一個中國原則的新論述：世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。江澤民同志關(guān)于實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的八項主張

①一個中國原則是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提；②臺灣可保持同外國的民間經(jīng)濟文化關(guān)系；③進行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判；④努力實現(xiàn)和平統(tǒng)一，不承諾放棄使用武力。⑤大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟交與合作；⑥共同繼承和發(fā)揚中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)；⑦充分尊重臺灣同胞的生活方式和當(dāng)家作主的愿望，保護臺灣同胞的一切正當(dāng)權(quán)益；⑧雙方領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)身份互訪。1995年1月，江澤民發(fā)表《為促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》這些重要論述，是解決臺灣問題的綱領(lǐng)性文件，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的重要思想。第一，明確提出堅持一個中國原則是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提，堅定地維護一個中國原則。第二，在堅持和平統(tǒng)一、不承諾放棄使用武力的基礎(chǔ)上，提出“文攻武備”的總方略。第三，首次提出進行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，創(chuàng)造性地發(fā)展了關(guān)于兩岸談判的主張。第四，將做好臺灣人民工作提升到“完成祖國統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)”的戰(zhàn)略高度，努力擴大兩岸經(jīng)濟文化交流和人員往來。第五，指出臺灣問題不能無限期地拖延下去。第六，從國家發(fā)展戰(zhàn)略高度闡述了解決臺灣問題與經(jīng)濟建設(shè)的辯證關(guān)系，強調(diào)解決臺灣問題的關(guān)鍵在于增強綜合國力。二、新世紀(jì)新階段的對臺政策2005年3月4日胡錦濤提出四點意見第一，堅持一個中國原則決不動搖第二，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄第三，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變第四，反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)512005年3月14日第十屆全國人民代表大會第三次會議通過《反分裂國家法》反分裂國家法第一條為了反對和遏制“臺獨”分裂勢力分裂國家，促進祖國和平統(tǒng)一，維護臺灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定，維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護中華民族的根本利益，根據(jù)憲法，制定本法。

第二條世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。第三條臺灣問題是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題。第四條完成統(tǒng)一祖國的大業(yè)是包括臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民的神圣職責(zé)。第五條堅持一個中國原則，是實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。第六條國家采取下列措施，維護臺灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定，發(fā)展兩岸關(guān)系：（略）第七條國家主張通過臺灣海峽兩岸平等的協(xié)商和談判，實現(xiàn)和平統(tǒng)一。第八條“臺獨”分裂勢力以任何名義、任何方式造成臺灣從中國分裂出去的事實，或者發(fā)生將會導(dǎo)致臺灣從中國分裂出去的重大事變，或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失，國家得采取非和平方式及其他必要措施，捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。

第九條依照本法規(guī)定采取非和平方式及其他必要措施并組織實施時，國家盡最大可能保護臺灣平民和在臺灣的外國人的生命財產(chǎn)安全和其他正當(dāng)權(quán)益，減少損失；同時，國家依法保護臺灣同胞在中國其他地區(qū)的權(quán)利和利益。第十條本法自公布之日起施行。2005年３月14日十屆人大三次會議通過反分裂國家法

2005年4月29日下午，胡錦濤在人民大會堂北大廳會見中國國民黨主席連戰(zhàn)一行時說：從你們踏上大陸的那一刻起，我們兩黨就共同邁出了歷史性的一步，這一步既標(biāo)志著兩黨的交往進入了新的發(fā)展階段，也體現(xiàn)了我們兩黨愿共同促進兩岸關(guān)系發(fā)展的決心和誠意。我們共同邁出的這一步，必將記載在兩岸關(guān)系發(fā)展的史冊上。

2005年５月１２日電中共中央總書記胡錦濤１２日下午會見親民黨主席宋楚瑜率領(lǐng)的大陸訪問團時說，這幾天，宋主席一路走來，反復(fù)強調(diào)“炎黃子孫不忘本、兩岸兄弟一家親”。我們都是中華民族的子孫，都應(yīng)該以我們這個偉大的民族為自豪，也都應(yīng)該為振興我們這個偉大的民族為已任。

解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿。我們將遵循“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進祖國和平統(tǒng)一進程的八項主張，堅持一個中國原則決不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，真誠為兩岸同胞謀福祉、為臺海地區(qū)謀和平，維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護中華民族根本利益?！叽髨蟾?008年12月31日，胡總書記在紀(jì)念《告臺灣同胞書》發(fā)表30周年座談會發(fā)表重要講話，提出了新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)系的六點意見。

一、恪守一個中國，增進政治互信。二、推進經(jīng)濟合作，促進共同發(fā)展。三、弘揚中華文化，加強精神紐帶。四、加強人員往來，擴大各界交流。五、維護國家主權(quán)，協(xié)商涉外事務(wù)。六、結(jié)束敵對狀態(tài)，達成和平協(xié)議。

第一，明確提出反對和遏制“臺獨”是新形勢下兩岸同胞最重要、最緊迫的任務(wù)。第二，提出兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的定義，豐富了堅持一個中國原則的內(nèi)涵。第三，提出構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系，和平發(fā)展理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題。第四，強調(diào)和平統(tǒng)一工作也要體現(xiàn)以民為本、為民謀利。第五，制定反分裂國家法，將中央對臺方針政策法律化。政策具體概括為如下：視頻資料《美國對臺軍售64億元》溫家寶總理就臺灣問題答記者問——2003年3月18日在回答記者關(guān)于兩岸關(guān)系的提問時，溫家寶說實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一是包括臺灣同胞在內(nèi)的所有中國人民的共同愿望。說起臺灣我就很動情，不由得想起了一位辛亥革命的老人、國民黨的一位元老于右任在他臨終前寫過一首哀歌：“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤?！敝袊畬远ú灰频貓?zhí)行“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針，在一個中國的基礎(chǔ)上，盡早恢復(fù)兩岸的對話和談判，反對“臺獨”，盡力推進兩岸經(jīng)濟、文化的來往與交流，促進兩岸直接“三通”的早日實現(xiàn)，爭取和平統(tǒng)一有更大的進展?！?004年3月14日溫家寶在回答記者提問時說，世界上只有一個中國，無論是大陸還是臺灣，同胞的血脈是相連的，這條海峽不能夠把我們的骨肉隔斷。溫家寶說，明年是《馬關(guān)條約》簽署110周年。我想起了1896年4月17號一位臺灣詩人，幾乎是用血和淚寫的28個字的詩。他的名字叫丘逢甲。他是臺灣彰化人。他說，“春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。四萬萬人同一哭，去年今日割臺灣?！迸_灣著名的鄉(xiāng)土文學(xué)家鐘理和也說，“原野人的血必定要返回原野人，才會停止沸騰”。我們之所以提出“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針，就是我們認(rèn)為這樣的方針符合大陸和臺灣人民的現(xiàn)實利益和長遠利益。因此，我們將以最大的努力來維護臺海的穩(wěn)定，以最大的努力來促進“三通”，推動兩岸經(jīng)濟、文化的交流和人員的往來，以最大的努力推進在“一個中國”的原則下早日恢復(fù)兩岸的對話和談判，以最大的努力來推進祖國的和平統(tǒng)一。但是，我們堅決反對“臺獨”，反對任何人以任何方式把臺灣從中國分割出去。這是包括臺灣人民在內(nèi)的整個中華兒女的共同愿望?！?005年3月14日，在回答臺灣年代電視臺記者提問時，溫家寶說，中國有一句古話，一尺布尚可縫，一斗粟尚可舂，同胞兄弟何不容？臺灣同胞是我們的骨肉兄弟，我們希望全體臺灣同胞能夠理解我們的立法（《反分裂國家法》）用意。