云南概況導(dǎo)游詞范文（通用6篇）

云南概況導(dǎo)游詞范文（通用6篇）云南概況導(dǎo)游詞范文（通用6篇）作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時使用的講解詞。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？以下是為大家搜集的云南概況導(dǎo)游詞范文（通用6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。各位朋友，歡送來到“南詔故都，魅力古城”—大理。大理有悠久的歷史燦爛的文化，素有“文獻(xiàn)名邦”之稱，大理是白族的聚居地，四千多年前，白族先民就在洱海地區(qū)繁衍生息，漢代設(shè)縣后同中原交往溝通，成為了中央王朝與緬甸、印度交通的中轉(zhuǎn)站。大理自古以來就是云南的交通要塞，歷史上南方絲綢之路和茶馬古道就在這里交匯。唐宋時期，南詔、大理國在此建都立國，大理作為南詔國、大理國的都城達(dá)五百年之久，與中原文化交流頻繁，建寺筑塔，刻石立碑，人文興盛；大理崇圣寺三塔、弘圣寺塔、佛圖寺塔、蒼山神祠、感通寺、德化碑等至今保存完好。今天，我們將要游覽的是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，享譽(yù)海內(nèi)外的大理崇圣寺三塔。各位朋友，如今我們即將到達(dá)大理崇圣寺三塔，它是大理乃至云南的標(biāo)志，國內(nèi)外享有很高的知名度，是大理重要的旅游景點(diǎn)。首先，向各位介紹下崇圣寺，崇圣寺位于大理古城西北約1.5公里的蒼山應(yīng)樂峰下。一般認(rèn)為是南詔國第十代王勸豐佑時所建，時為南詔后期。崇圣寺規(guī)模宏大，據(jù)文獻(xiàn)記載崇圣寺“基方7里，為屋890間，佛11400尊，用銅40550斛（hu）”，有“三閣、七樓、九殿、百廈”的規(guī)模。南詔之后的大理國，佛教更為開展，有“佛國”、“妙香國”之稱，而崇圣寺有“佛都”之稱，曾有九位大理國國王遜位后出家為僧，在此修行。崇圣寺建成之后便成為了南詔國和大理國時期的佛教活動的中心，到了大理國時期成為著名的皇家寺院。崇圣寺所崇的圣為：觀音，因?yàn)楫?dāng)時大理地區(qū)盛行觀音崇拜。崇圣寺三塔、南詔建極大鐘、雨銅觀音、證道歌碑和佛都匾、三圣金像被視為崇圣寺的五大重器。只可惜，崇圣寺會遇明朝正德年間的大理大地震，幸運(yùn)的是三塔猶存。我們今天所見到的崇圣寺，是在原來的根底上恢復(fù)重建的?；謴?fù)重建后，整體布局為主次三軸線，分8臺、9進(jìn)、11層次。在主中軸線上，依次建有蠻王禮佛圖、十六國王眾朝大事石雕照壁、大鵬金翅鳥、山門、天王殿、望海樓等，中軸線兩旁和次軸線上錯落有致的建有：方丈堂、客堂、羅漢堂、祖師殿等展示了歷代經(jīng)典建筑的精華。整個建筑群跌宕起伏，錯落有致，金碧輝煌，大氣磅礴。三塔是崇圣寺前的一組建筑群，所以三塔又名三塔寺，也就是我國明代旅行家徐霞客在《滇游》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所寫的“天龍寺”。三塔在《徐霞客游記》中記載：“寺在第十峰之下，唐開元中建，名崇圣。寺前三塔鼎立，而中塔最高，形方，累十二層，故今名為三塔?！背缡ニ氯?，由一大二小組成。大塔又叫千尋塔，千尋塔與南北兩個小塔的間隔都是70米，兩小塔相距97.5米，成鼎足之勢，布局統(tǒng)一，造型和諧，渾然一體。千尋塔高69.13米，為方形密檐式空心磚塔，屬于典型的唐代建筑風(fēng)格，形狀與西安小雁塔相似。千尋塔一共有16層，塔頂四角各有一只銅鑄的金鵬鳥。塔身內(nèi)壁垂直貫穿上下，設(shè)有木質(zhì)樓梯，可以登上塔頂從瞭望小孔中欣賞大理古城全貌。千尋塔矗立在兩層高大的臺基上，塔前朝東的照壁上各位所見的“永鎮(zhèn)山川”這四個蒼勁有力的石刻漢字，每個字高達(dá)1.7米，原為明黔國公沐英之孫沐世階所寫。1925年大理地震時，除了“川”外，其余三字被毀壞，如今各位所看到的是按沐世階所書勾勒補(bǔ)刻的。之所以寫這四個字，原因有兩種說法：一種說法是大理地區(qū)歷史上水患多，惡龍作怪，因此要治水就要先治龍，可龍唯獨(dú)只尊敬塔，畏懼大鵬，因此只要塔和塔上的大鵬金翅鳥存在，龍就不敢作惡，水患當(dāng)然也就減少了。另一種說法是，明朝時，地處邊疆的大理地區(qū)已成為其幅員的一局部，為了充分表達(dá)對這塊幅員的堅(jiān)守之意，在屹立不倒的塔基上“題字刻碑”就再適宜不過了。南北兩座小塔的高度一樣，都是42.19米，各有10層，是一對八角形密檐式磚塔，八層以上為實(shí)心，八層以下那么為空心，塔頂各有三只銅葫蘆，華貴莊重。外觀輪廓線像錐形，屬典型的宋代建筑風(fēng)格。根據(jù)相關(guān)史料推斷，南北小塔的建造晚于千尋塔，是大理國段正嚴(yán)、段正興時期。如今我們看到的兩座小塔已經(jīng)偏離了垂直線，出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的傾斜狀態(tài)，但是各位不用擔(dān)憂，因?yàn)樗鼈兙瓦@樣已經(jīng)傾斜了四百多年了。崇圣寺三塔，從修建至今，除經(jīng)歷上千年風(fēng)吹雨打和日曬之外，還經(jīng)歷過30次的強(qiáng)地震的考驗(yàn)。其中，明朝正德年間的大地震，大理古城房屋絕大局部倒塌，千尋塔也折裂如破竹，可十天后竟然奇跡般的自行復(fù)合如初。1925年的大地震，城鄉(xiāng)房屋倒塌達(dá)99%，科千尋塔只是震落了頂上的寶剎，這對于沒有石基而直接在土基上修建的三塔來說無疑是又一個奇跡。崇圣寺三塔作為中國南方最古老、最宏偉的建筑之一，是大理白族文化的象征，是云南古代歷史文化的象征。三塔渾然一體，氣勢宏偉，具有古樸的民族風(fēng)格。千余年來，三塔幾經(jīng)滄桑，經(jīng)歷風(fēng)雨的剝蝕和屢次強(qiáng)烈的地震仍然巍然屹立，顯示了我國古代勞動人民的智慧，具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值，是研究古代建筑和歷史的重要實(shí)物資料。1961年被國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，xx年被評為全國四A級旅游區(qū)，是歷史文化名城，中國優(yōu)秀旅游城市大理的標(biāo)志和象征，國家級旅游風(fēng)景名勝區(qū)大理的重要人文景觀。各位朋友，我們進(jìn)入了大理崇圣寺三塔大門，參觀了“永鎮(zhèn)山川”的巍巍三塔，繼續(xù)往里走就是鐘樓。南詔建極大鐘鑄于南詔建極十二年，故名南詔建極大鐘。徐霞客曾在《游滇日記》中寫道：“鐘極大，徑可丈余，而厚及尺，其聲可八十里?！币虼恕扮娬鸱鸲肌痹蔀榇罄碇氖爸?。建極大鐘毀于清咸豐同治年間。我們看見的重鑄的建極大鐘，高3.86米，直徑2.138米，重16.295噸。是目前中國第四大鐘，云南第一大鐘。此鐘的重建安裝在1997年回歸祖國之日，在恢復(fù)“鐘震佛都”勝境的時候，也有警示之意。各位朋友，我們參觀擁有云南第一大鐘的建極鐘樓后，沿著寬闊的通道，登上數(shù)十級臺階，就邁入了宏偉的雨銅觀音殿。雨銅觀音鑄于南詔中興二年，即公元899年。傳說當(dāng)時大理崇圣寺有一位高僧曾發(fā)誓終身募化鑄一銅觀音像，當(dāng)鑄到觀音像的肩部時，所準(zhǔn)備的銅已經(jīng)用盡，正在萬般無奈的時候，恰好此時天降銅雨，滿地銅珠，用來鑄像，不多不少。于是取名為“雨銅觀音”。雨銅觀音像高24尺，與三塔和建極大鐘，共為崇圣寺五大重器中最重要的三大重器之一。《南詔國史圖傳》成畫于公元899年，為南詔國官員張順和王奉宗所繪，獻(xiàn)給南詔國最后一個王：舜化貞。原畫為紙本彩繪，長580.2厘米，寬31.5厘米。畫卷分為三個局部：巍山起因、祭鐵柱、西餌河記，是研究南詔歷史、宗教、民俗的珍貴資料?！稄垊贉禺嬭笙瘛酚址Q為《大理國梵像卷》。成畫于公元1180年，由大理國繪工張勝溫所繪，這幅畫卷在云南藝術(shù)史上地位極高，有“北有《清明上河圖》，南有《張勝溫畫梵像卷》”的評價，長期以來一直被美譽(yù)為“南北雙驕”。各位朋友，如今我們將完畢崇圣寺三塔的游覽，由于時間的關(guān)系，我們只是粗略的游覽它的一局部。假設(shè)有時間，各位再次來到大理旅游，我將竭誠為您效勞。謝謝大家~仁者樂山，智者樂水。今天我們將要游覽的就是一個屬于智者的世界—撫仙湖。涓涓細(xì)流，滋潤著一處水如渾玉的湖—撫仙湖，有人說，撫仙湖的每一滴露珠都浸透著畫意，每一縷清風(fēng)都縈繞著詩情，每一紋清波都涌動著一個美麗的傳說。各位朋友，請看，我們眼前這碧綠澄清的湖泊就是知名滇中的撫仙湖。撫仙湖由于大局部水域都在澄江縣境內(nèi)，所以也稱它為澄江海。假設(shè)我們從地圖上看，撫仙湖就像個倒放的葫蘆。面積212平方公里，是我省第三大湖，“那有誰知道我省第一和第二湖呢？”對了，這位朋友答復(fù)的相當(dāng)準(zhǔn)確，我省的第一和第二大湖，分別是滇池和洱海。盡管撫仙湖為第三大湖，但是卻是我省第一深水湖，最深處有157.8米，平均水深87米。湖水容量達(dá)189億立方米，相當(dāng)于12個滇池的水量，6個洱海的水量，蓄水量居我省第一。撫仙湖南窄北寬，南北長31.5公里，東西最寬處11.5公里。最窄處僅有3.2公里，湖岸線總長90.6公里，屬于半封閉高原湖泊。撫仙湖湖水清澈透明，透明度平均為8米，最大可達(dá)12.5米，是我國內(nèi)陸淡水湖中水質(zhì)最好的湖泊之一。此湖為什么叫撫仙湖呢？相傳玉皇大帝派了石、還有肖二仙來到人間巡查。他們來到滇中，看見一池碧水，兩位仙人被湖光山色所迷倒。忘記了返回天上，變成了兩塊并肩搭手的巨石，永遠(yuǎn)的戰(zhàn)立在湖邊。故名撫仙湖。各位朋友，如今我們來到了撫仙湖南面山間的海門河。這條河僅長一公里，但是卻吸引了無數(shù)的游人，這是為什么呢？如今我們來看一下，海門河隔山連著江川的星云湖，河岸石壁上刻有“魚界石”三字，傳說這三個字是清朝皇帝親筆。在石壁旁邊的那塊石碑上，刻有“星云日向撫仙湖，獨(dú)禁魚蝦不共游，豈是長江限天塹，居然尺水割鴻溝?！钡脑娋?。棲息在星云湖的大頭魚和棲息在撫仙湖的抗浪魚，每游到此地，就馬上調(diào)頭往回游去，以石為界，互不干擾，不相往來，為天下一奇。正是這奇觀，吸引了古往今來的無數(shù)游人。說到這里，我不得不介紹下?lián)嵯珊赜械目估唆~?？估唆~和其他的魚類比擬起來，有許多獨(dú)特之處，歸納起來有五奇。一奇是它奇特的魚種。抗浪魚個頭不大，只有五六寸長，和其他魚類比擬起來，它更像苗條淑女。據(jù)調(diào)查理解，全世界所有的海洋湖泊里，除了撫仙湖外，沒有任何地方再有抗浪魚了。二奇是它的生活習(xí)性，每年立春至立秋這段時間，抗浪魚便從深水中游向岸邊淺灘產(chǎn)卵。此時湖灘銀光閃閃，極為壯觀。最為奇特的是抗浪魚游向湖岸還有一個規(guī)律，即在魚訊期，每10天中只有3天游到湖邊，另外7天游回深水里，當(dāng)?shù)鼐用癜堰@種景象成為“來3去7”。三奇，是這兒奇特的捕魚方式：即不下湖，不用船，不用魚鉤，不用漁網(wǎng)，在岸邊捕撈。如撫仙湖東岸的漁民用“香把”捕魚，撫仙湖西岸的漁民用魚籠捕魚。四奇，是這兒奇特的吃法，由于抗浪魚生活在干凈的水中，肚里很干凈，所以吃魚不用清理內(nèi)臟。于是便產(chǎn)生了許多奇特的吃法。這兒有很多的吃法，至于是什么吃法好吃點(diǎn)呢，還得請各位自己親自品味了。五奇的是賣魚的方式，到了撫仙湖，您會發(fā)現(xiàn)澄江賣抗浪魚的方法很獨(dú)特—數(shù)雙賣。這是為什么呢？這種獨(dú)特的賣魚方式與抗浪魚的生活習(xí)性有關(guān)，生長在撫仙湖的抗浪魚也許是因?yàn)榄h(huán)境的清潔，使它們的感情也像撫仙湖水樣純潔真摯，無論在深水中玩耍，還是在淺灘上嬉戲產(chǎn)卵，都是成雙成對，形影不離，像一對對的水底鴛鴦。盡管它們很小，人們也很尊重和珍惜它們這種難分難舍的真摯感情，即使是捕獲后曬成魚干，煮成咸魚，賣時也是成雙成對的賣，不忍心將它們別離。聽了以上介紹，想必大家已經(jīng)大飽耳福了，所以，來到澄江撫仙湖一定要品味上等抗浪魚一飽口福呢~吃過了鮮美的抗浪魚，大家一定還想看些更多的有關(guān)這個純潔之湖的更多機(jī)密吧？大家隨我來。請看，如今呈如今我們面前的這座小島，就是孤山。各位可別小看它哦，此山雖小卻內(nèi)容豐富呢~孤山，原名瀛海山。明代以前瀛海山旁邊有一座更小的小島，被稱為小瀛海山。兩島之間有一座鐵橋相連，可惜的是，明末的一場地震，小瀛海山和鐵橋一同漂浮。唯獨(dú)留下了瀛海山，孤山之名由此而來。孤山名勝成于宋，盛于明，曾建有八殿五閣三亭一堂一庵一塔。八殿即：大佛殿，大雄殿，接引殿，三清殿，活佛殿，子孫殿，雷祖殿，白衣殿等；五閣即：玉皇閣，斗母閣，雄文閣、呂祖閣、凌霄閣等；三亭即：襟海亭，宛在亭，探璃亭等；還有十詠堂，水月庵，銅塔。孤山昔日有“巍然形盛冠南洲”之稱，成為滇中名勝之最。1988年11月，江川縣將孤山辟為旅游風(fēng)景區(qū)，進(jìn)展了綠化，相繼修建了亭臺樓閣。在碼頭建孤山門，往南建七曲橋，建南長廊。在爛柯坪建爛柯亭，魚樂園建觀魚臺；在險峰石建險峰亭，重建天生橋；在捐軀崖建捐軀亭。在龜極峰建瀛海樓，振衣崗建史碑亭。孤山頂中部建金山清苑，北部建環(huán)玉山莊，北麓建浩然榭，西北部建情人廊。島上曲徑通幽，林木繁盛，空氣新穎，樓閣巍峨，形成了集游樂、食宿、沐浴為一體的風(fēng)景區(qū)，再現(xiàn)了“巍然形盛冠南洲”的風(fēng)采。各位朋友，游完孤山，此次我們在撫仙湖的游覽活動即將完畢，假設(shè)各位還有興趣深化理解這里，歡送再次來到這里感受純潔之湖的美麗~謝謝大家。撫仙湖位于滇中玉溪市境內(nèi)的澄江、江川、華寧三縣之間，因大局部水域在澄江縣境內(nèi)，所以當(dāng)?shù)匾卜Q為澄江海。間隔昆明約70公里。相傳，玉皇大帝派了天上的石、還有肖二仙到人間巡查，來到滇中，只見一池碧水，波光粼粼，二仙就被湖光山色所迷住，忘了回返天宮的時辰，于是變?yōu)榱藘蓧K，并肩搭手的巨石，永遠(yuǎn)站立湖邊。此湖也因此而得名撫仙湖。事實(shí)上，撫仙湖的魅力絕不僅僅是“美麗”二字可以囊括的，來過撫仙湖的人，都知道它還有“深”、“清”、“奇”的特點(diǎn)。首先我就先給大家說一說，撫仙湖的“深”。撫仙湖是一個高原斷陷湖泊，最深處可達(dá)157.8米，平均水深87米，也是我國第二深水湖泊，那中國的第一深水湖泊是哪個湖泊呢？對了，就是長白山天池，這位有課真聰明。盡管如此，撫仙湖卻是我省第一深水湖泊，蓄水量可達(dá)189億立方米，相當(dāng)于12個滇池或6個洱海的水量，居云南首位。其次，我們來看一看撫仙湖的“清”。撫仙湖水質(zhì)清澈純潔，透明度平均為8米，最大可達(dá)12.5米，是我國內(nèi)陸淡水湖中水質(zhì)最好的湖泊之一。而擁有這么清澈河湖水，主要是因?yàn)閾嵯珊車淖匀画h(huán)境沒有受到較大的破壞，所接納的河流大多都是起源于沿湖山脈，水土流失現(xiàn)象不嚴(yán)重，渾濁泥沙入湖較少。另外，撫仙湖，水深湖廣，泥沙沉積較深，聽?wèi){風(fēng)浪在大也難翻起濁水。因此，如今的撫仙湖仍然清澈透亮。最后，再來說一說，撫仙湖的“奇”吧。大家可能都有所耳聞，在撫仙湖的水下，藏有一座神秘的“水下古城”。據(jù)探查，此古城，約在1800年前沉入湖底，古城遺址面積已達(dá)2.4平方公里，而且發(fā)現(xiàn)了類似金字塔般巨型高臺式建筑。這一切的一切都為水下古城蒙上了一層又一層的神秘面紗，至于古城為什么會沉入湖底？是什么年代的古城？這些問題都有待專家們的進(jìn)一步考察！好了！聽了那么，多關(guān)于撫仙湖的介紹，接下來，我們就到撫仙湖周邊去看一看！祿沖，本來只是撫仙湖西岸麒麟山下的一個小漁村。這里原來生長著很多蘆葦，故得名“蘆沖”，意為長滿蘆葦?shù)暮?。清朝時，蘆沖村，讀書之風(fēng)盛行，曾出過進(jìn)士，點(diǎn)過翰林，有“十步一秀才，百步一進(jìn)士”和“百步兩翰林，一門雙進(jìn)士”的美譽(yù)，故將原名雅化為“祿沖”，意為福祿充裕之地。20世紀(jì)80年代初，又因在這里拍攝了電視劇《蹉跎歲月》，使祿沖成為聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的蹉跎村。祿沖其實(shí)是一個很特別的小漁村。之所以說它很特別，是因?yàn)檫@里村民捕魚的方法與眾不同，既不劃船，也不撒網(wǎng)，而是用水車來捕魚。既然，捕魚方法都那么特別，那捕得當(dāng)然也不是一般的魚嘍！而這些特殊的魚就是撫仙湖著名的特產(chǎn)——抗浪魚。這抗浪魚可狡猾啦！愛干凈不說，還有著奇特的生活習(xí)性，每年立春至立秋這段時間，抗浪魚便從深水中游向岸邊，在淺灘處產(chǎn)卵；同時，抗浪魚還有愛搶上水的特性，喜歡循著水流“激流勇進(jìn)”。因此，當(dāng)?shù)鼐用窬驮诖迮缘乃剡呴_挖三四十道水溝與撫仙湖相通，并在塘水入潮處支一架水車，在溝內(nèi)支一個長一兩米，形如帽尖兒的大魚籠。每年的魚汛期，漁民在塘內(nèi)推動水車，使水向上涌，并借助抗浪魚愛“激流勇進(jìn)”的特性來捉捕抗浪魚。這就是有名的“車水捕魚”。各位團(tuán)友，大家好！今天呢大家可以暫時忘記工作家庭帶來的勞累和不愉快，使靈魂承受大自然的洗禮，跟隨我盡情的游覽這植物園中的貴族——西雙版納熱帶植物園吧！常言道“獨(dú)木不成林，單絲不成線”?？墒乔∏≡谶@里，我們眼前所看到的就是熱帶雨林的奇特現(xiàn)象——獨(dú)樹成林。巨榕是一種高大常綠喬木，形成粗大的分枝后，便開場生出生氣根。剛生長出來的氣生根如麻線般粗細(xì)，向下延伸，一旦接觸到地面，就插入土中，迅速生長起來，最后形成圓柱形支柱根，它們少那么數(shù)十，多者上百千根，當(dāng)老樹周圍布滿了粗細(xì)不等的支柱根以后，獨(dú)樹盤踞的地面上，便出現(xiàn)了“成林”的景致。有的巨榕遮蔭面積達(dá)5畝之廣，可供數(shù)百人乘涼休息。榕樹高達(dá)30米，可向四面無限伸展。其支柱根和枝干交織在一起，形成“獨(dú)樹成林”。我們站在這片林面前是不是都覺得自己很渺小呀？。您見過長在樹上的蘭花嗎?瞧，在這棵高大的喬木的主干和枝杈上，就附生著五彩繽紛的蘭花。附生蘭生命力極強(qiáng)，長有特殊的氣根，能在空氣中吸收水分、養(yǎng)分。而且，一棵樹上可以同時生長假設(shè)干株附生蘭，這樣就形成了亞熱帶特有的“空中花園”。榕樹在過去還是一些當(dāng)?shù)孛逡吧澄锏闹匾?。?dāng)?shù)氐拇鲎迦嗣穹浅Ｂ斆鳎麄円虻刂埔瞬捎糜媚竟祥?、蘋果榕、厚皮榕、聚果榕、黃葛榕等含有豐富的維生素、礦物質(zhì)以及幫助人體消化的纖維素和苦味素的榕樹做成食物享用。除使用外，榕樹也是重要的名族藥用植物，局部榕樹中植物的根、樹皮、葉子和樹漿等可用于治療多種疾病。由此可見，這些樹都不同尋常，都有自己的來路。甚至有的榕樹還被當(dāng)?shù)孛逡暈樯駱浜头饦?，形成了?dú)特的名族榕樹文化，給人們以奇而美的享受。欣賞了榕樹園各類榕樹的風(fēng)情，下面我們再一起去看看棕櫚園。與榕樹一樣，棕櫚同樣是一個龐大的家族。一提到棕櫚，人們便會憧憬熱帶風(fēng)光的情趣。這里棕櫚植物千姿百態(tài)，嫵媚多嬌，由于其優(yōu)美的樹型而被譽(yù)為“植物王國中的公主”，成為熱帶的重要標(biāo)志植物。棕櫚園占地面積114畝，搜集棕櫚科植物400多種，是我國最大的棕櫚科植物搜集栽培基地，接下來的二非常鐘就交給你們了，大擺pose盡情拍照吧！一路看了那么多靜態(tài)的植物，有朋友已經(jīng)等不及要看看會跳舞的草了吧？如今我們來到了植物園的一個旅游精品景點(diǎn)——奇花異木園。這里的奇花異木數(shù)不勝數(shù)，達(dá)254種之多。像無憂花、木奶果，還有酒瓶蘭、佛肚樹，滇南雪膽和山烏龜?shù)鹊?，只有大家想不到的植物，沒有找不到的植物。對了，這位游客目光真不錯，這就是世界花之最的植物巨花馬兜鈴了，大家不要沖動，和我一起參照著樹牌，共同尋找這些植物精靈。大家請看，這就是植物舞蹈家---跳舞草。跳舞草是一種瀕臨絕跡的珍稀植物，又名情人草、多情草、風(fēng)流草。它樹不像樹，似草非草，對外界的反響才能令人驚嘆不已。假設(shè)播放一首優(yōu)美的抒情樂曲，它便宛如亭亭玉立的女子，舒展衫袖情意綿綿的舞動。假設(shè)對它博凡雜亂無章、怪腔怪調(diào)的歌曲或大聲吵鬧，它便不動也不轉(zhuǎn)，似乎出現(xiàn)反感的“情緒”，非常得意。那大家肯定會好奇跳舞草為什么會跳舞呢？就讓我來給你解答吧，據(jù)科學(xué)家研究認(rèn)為，跳舞草實(shí)際上是對一定頻率和強(qiáng)度的聲波極富感應(yīng)性的植物，同時與溫度和陽光也有著直接的關(guān)系。在中午，當(dāng)?shù)竭_(dá)一定溫度時，跳舞草的鴨子會自由擺動，而晚上又將葉片豎貼于枝干，緊緊依偎著，真是名符其實(shí)的風(fēng)流草。如今我播放一段優(yōu)美的音樂，大家來見證一下這風(fēng)流草到底會不會跳舞，掌聲歡送。云南民族村各位朋友，大家好，歡送來到云南民族村觀光游覽，今天我們主要游覽白族村。白族主要聚居在大理白族自治州，白族的“白”有圣潔、忠貞、團(tuán)結(jié)、博愛的意思。白族是云南古老的民族之一，白組人民在歷史開展的過程中大量吸收了先進(jìn)的`漢民族文化和其他民族的文化，使白族走在了各民族開展前列。白族人民在聚居的大理地區(qū)創(chuàng)造了輝煌的“南詔文化”和“大理文化”成為舉世知名的“文獻(xiàn)名幫”。如今我們看到的就是白族民居。白族民居的特點(diǎn)可用兩句話來概括“三房一照壁”和“四合五天井?！叭恳徽毡凇笔侵赴鬃迕窬佑伤姆浇M成，三方為住房，一方為照壁。四合五天井的“四合”是指四合院形式，“五天井”是指四方的房屋形成四個角，四個角穿插形成四個小天井，加上院子中間的一個大的天井，就構(gòu)成了五天井。各位團(tuán)友大家好，今天我將帶大家游覽的是享譽(yù)全國，知名世界的世博園。世博園是昆明99世界園藝博覽會的簡稱，說到這呢，我就把世博會的有關(guān)內(nèi)容給大家介紹一下。世博會是一項(xiàng)由主辦國政府主辦或由政府委托有關(guān)部門舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動，是一項(xiàng)歷史悠久、影響較大的非交易性博覽會。世博會的宗旨就在于促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與開展，使各國都能利用這個時機(jī)宣傳自已，向全世界展示自已在各個領(lǐng)域所獲得的成就，擴(kuò)大國際間交往，進(jìn)步地位與聲望，所以呢又被譽(yù)為世界經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)的奧林匹克盛會。世界園藝博覽會屬于專業(yè)性世博會，又可分為A1、A2、B1、B2四個等級(其中A1和B1指的是大型國際博覽會;A2和B2指的是區(qū)域性的博覽會)。我們的99昆明世界園藝博覽會是最高級A1類的專業(yè)世博會。自1851年第一屆世博會在英國倫敦舉辦以來的150多年間，至今呢已舉辦了50多屆了。好了，世博園到了，請大家隨我下車，如今呢我們來到了大門口的迎賓廣場。前方就是世博園，它靠近北郊的金殿風(fēng)景區(qū)，占地面積216公頃，會期從99年5月1日至12月31日，共184天;共有95個國家(地區(qū))和國際組織參展，半年內(nèi)共接待海內(nèi)外游客達(dá)943萬人，在園區(qū)面積、籌展時間、參展單位、參觀人數(shù)等方面創(chuàng)造了8項(xiàng)吉尼斯記錄?？v觀世博園，可以用以下幾點(diǎn)來概括：一個主題：人與自然邁向二十一世紀(jì)二個標(biāo)志：會徽和桔祥物靈靈三大展區(qū)：國際、國內(nèi)、企業(yè)展區(qū)四大廣場：迎賓廣場、世紀(jì)廣場、華夏廣場、藝術(shù)廣場五大展館：中國館、人與自然館、大溫室、科技館、國際館七大專題園：竹園、茶園、盆景園、藥草園、樹木園、蔬菜瓜果園、外花藝石園世博園游覽路程共十多公里，大約需要6-8小時左右的時間。這呢就是本屆世博會的會徽，它是由中央工藝美術(shù)學(xué)院的王世文創(chuàng)作的。它的造形有如一只手掌輕輕托起一朵綠色生命之花，又似大自然的星、云、氣、風(fēng)的運(yùn)轉(zhuǎn)，還像一只偏偏起舞的孔雀，象征了人與自然的和諧相處，表達(dá)了本次世博會的主題。大家看，這只手持鮮花，正朝著我們微笑的小猴就是本屆世博會的桔祥物滇金絲猴靈靈。滇金絲猴是國家一類重點(diǎn)保護(hù)動物，目前僅存于滇西的白馬雪山自然保護(hù)區(qū)當(dāng)中，取名為靈靈呢，喻指了集天下萬物之靈氣，也指云南的風(fēng)光秀美、人潔地靈。進(jìn)入大門，我們首先看到的是這座世紀(jì)花壇。這個花壇其是一座花鐘，鐘面上覆蓋著五顏六色的鮮花，共中呢有云南八大名花之一的報(bào)春花，花鐘直徑19.99米，象征了99世博會，由上海市人民政府贈送的?；ㄧ娨矂?chuàng)下了三個紀(jì)錄：第一：時針、分針、秒針最齊全，世界上也有許多花鐘但很少有秒針的。第二：它的指針都是由航天材料所制成，重量很輕。第三：花鐘采用衛(wèi)星定時，誤差僅為百萬分之一秒，所以各位可以乘這個時機(jī)對一下自已的表。走過這條花園大道呢，我們看到前方是一艘正揚(yáng)帆起航的宏大花船，它是由特別行政區(qū)贈送的，據(jù)說它是仿造當(dāng)年鄭和下西洋的寶船而建成的。這五根宏大花柱和地面四條花帶分別象征了五大洲四大洋，表達(dá)了世博會是全世界人民友好往來的盛會。如今呢，我們來到了世博園的中心廣場：世紀(jì)廣場。這個宏大的不銹鋼造形重達(dá)30噸，高19.99米，這是一朵抽象的馬蹄蓮，螺旋向上的花朵，表達(dá)了新世紀(jì)到來欣欣向上的精神和希望。它是由昆明市盤龍區(qū)政府贈送的，是世博會的主題造形。下面呢，我們將要參觀五大展館之一的中國館。中國館占地面積33000平方米，總建筑面積19927平方米，它的建筑風(fēng)格交融了漢代宮苑建筑和南方居民建筑特色。綠色的瓦象征了生命和園藝，白色的墻是純潔的顏色，代表了和諧與和平。3600平方米的觀景臺上，豎立著一對由北京市人民政府贈送的華表，華表在古時又稱為誹謗木，堯、舜時期為了方便人民納諫，就在一些交通要道和朝堂上樹立木柱，讓人們在上面書寫諫言，而后來演變成為具有標(biāo)識和裝飾作用的華表。華表的上方有一對吼，北京前后的華表，吼的頭朝處，表示望君歸，希望國君不要留戀外面的山水而廢棄朝政;后面的一對吼頭朝內(nèi)，表示望君出，希望國君不要沉湎于聲色，應(yīng)外出巡視，體恤臣民。門口的這對石獅是由河北省人民政府贈送的。一樓沿內(nèi)走廊一共安排了六個展廳，34個展位充分展示了我國包括、澳門和臺灣省區(qū)的園林、園藝精品及生物、環(huán)保等方面的代表性成果。如今我們來到中國館的庭院里稍稍休息，同時呢也理解一下我們中國特色的院落建筑。這個被稱為安園，眼前的五根龍柱代表了五個不國的主題：百鳥朝鳳、單龍二十四孝、九龍八仙、雙龍十八羅漢和龍風(fēng)呈祥。這里還展示了云南建水的花廳、大理的照壁墻和納西族的三潭井分別為飲用水、洗菜水和洗衣水，暗指了納西族人民節(jié)約用水的傳統(tǒng)美德。這一片稱為思園，人與自然的主題確實(shí)帶給我們無限的思索。穿過走廊，看到的是樂園，這里的三曲橋、人字橋、石桌等建筑小品充分表達(dá)了江南園林的玲瓏雅致。這呢被稱為沁園，是一個典型的文人園，園中的梅、蘭、竹、菊四君子，表達(dá)了文人淡薄名利的氣質(zhì)。這個大廳稱為零號展廳，主要展示了各省市贈送給世博會的珍貴禮物，如：河南的陶瓷花瓶、山西的漆屏風(fēng)、貴州的烙畫黃果樹瀑布、陜西的銅車馬。請看這幅人與自然的紫砂壁畫，它是由729塊紫砂陶塊拼制而成，長27米、高3米，是目前我國最大的紫砂壁畫，畫面包括百日、勞作、歡聚收獲、吉日五個部份，表現(xiàn)了各