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《寶寶也是哲學(xué)家》讀后感《寶寶也是哲學(xué)家》讀后感(精選3篇)《寶寶也是哲學(xué)家》讀后感1其實(shí)我認(rèn)為孩子是有思想的,剛出生開始就會(huì)覓食、會(huì)哭、會(huì)笑,在稍微大一點(diǎn)還可以和家人互動(dòng),雖然剛出生不會(huì)說(shuō)話,但是他們可以通過(guò)肢體動(dòng)作提出他們的需求,這些都是他們的想法,才會(huì)有這些表現(xiàn),但是我沒(méi)有想到的是,還可以像書上說(shuō)的孩子可以創(chuàng)造完整的幻想世界,因?yàn)樗麄兌歼€沒(méi)有接觸這個(gè)社會(huì),怎么會(huì)去幻想這個(gè)世界呢!但是后面的反事實(shí)思維讓我了解了,就是因?yàn)楹⒆拥膯渭儯瑳](méi)接觸社會(huì)才會(huì)去幻想創(chuàng)造。我家小孩以前還小的時(shí)候經(jīng)常把自己一個(gè)人幻想成幾個(gè)人在家里上對(duì)話,當(dāng)時(shí)我在想可能因?yàn)槭仟?dú)生子比較孤單,就自己和自己玩。其實(shí)我覺(jué)得這和之前的那本書有點(diǎn)類似,孩子的想象力很重要,只有敢想才會(huì)去做,只有做了才有機(jī)會(huì)成功。兒童肯定不會(huì)像成人考慮事情比較多,成人考慮因果關(guān)系中間會(huì)有很多復(fù)雜的過(guò)程,兒童只是簡(jiǎn)單的原因和結(jié)果。不過(guò)兒童的世界我是不懂,我家小朋友還上幼兒園的時(shí)候,在家他就經(jīng)常假想一些自己的同伴,想出這些反事實(shí)的結(jié)果,就是一個(gè)人分飾幾個(gè)角色自?shī)首詷?lè),也會(huì)拿出一些物品想象成好吃的或者好玩的玩具,當(dāng)時(shí)也沒(méi)有想到這是寶寶的想象力,只是覺(jué)得他可能是孤單了,在學(xué)?;蛘唠娨暽夏7逻^(guò)的。孩子們的想象力是大膽的,無(wú)拘無(wú)束的,因?yàn)檫@些虛構(gòu)的反事實(shí)也展現(xiàn)了人類能力的特征。在讀這本書的時(shí)候,就在仔細(xì)回想尚鑫瑞小時(shí)候的模樣,以前也沒(méi)有仔細(xì)觀察過(guò),現(xiàn)在想想小寶寶的思維的確很神奇,當(dāng)你對(duì)著他笑的時(shí)候他會(huì)回應(yīng)你笑容,而你的臉色沉下假裝生氣,他也會(huì)立刻收回笑臉,還有現(xiàn)在的小寶寶玩電子游戲,都不用教的,因?yàn)橛螒蚶锩婊ɑňG綠的顏色吸引著小孩,當(dāng)小孩拿到電子產(chǎn)品就開始探索、研究,所以給我們的感覺(jué)好像是小孩天生就會(huì)玩游戲一樣,寶寶還會(huì)模仿大人們的一些行為,所以我們?cè)诤⒆用媲耙欢ㄒ⒁庾约旱难孕信e止,而小孩有這些行為,是因?yàn)樗麄兲焐湍苷J(rèn)識(shí)周圍物理世界和心里世界中的因果結(jié)構(gòu)。我經(jīng)常和同事聊天會(huì)說(shuō):現(xiàn)在也只有小嬰兒和小寶寶是最幸福的,因?yàn)樗麄兊氖澜绾軉渭?,不需要思考,無(wú)憂無(wú)慮,等到上學(xué)了就要思考、學(xué)習(xí),不過(guò)這只是我想的,事實(shí)并非如此,小嬰兒和小寶寶也有他們的思想,只是不會(huì)說(shuō)話而已。當(dāng)他們的臉上出現(xiàn)笑容、哭泣、嘴巴里吐出"咿呀喲"的聲音時(shí),這時(shí)候就是他們的思想指引著和我們互動(dòng)。中作者寫到嬰兒的大腦不太能夠抑質(zhì)干擾,而且注意力也沒(méi)有成人集中,所以嬰兒接觸到的信息比成人更廣,也比成人更有意識(shí),書中的圖4-1,看到小嬰兒與成人接觸信息的區(qū)別,讓我更加了解了嬰兒的注意力更廣,接受到的意識(shí)更多,所以嬰兒肯定要比成人接受的意識(shí)要多。意識(shí)不僅是我們對(duì)外部世界的感知,更是一種獨(dú)特的內(nèi)在體驗(yàn)。注意力與外部意識(shí)密切相關(guān),而記憶則與內(nèi)部意識(shí)相關(guān)。成人的記憶會(huì)比較長(zhǎng)久,而嬰兒我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)沒(méi)有記憶,甚至小齡的幼兒記憶也很短暫的,可是本也說(shuō)了嬰兒是有情景記憶的,當(dāng)小嬰兒第一次去了一個(gè)地方做了一有趣的事,第二次還要去,我們會(huì)以為這是模仿,其實(shí)這就是嬰兒的記憶,他記得之前去了什么地方,做了什么事情,因?yàn)楸容^有趣所以第二次還要去,但是不是所有的事情都有記憶呢?其實(shí)不是這樣的,只是比較感興趣的會(huì)記得,小齡的幼兒也會(huì)對(duì)一比較特殊的事情記憶深刻。兒童大約~6歲的記憶就會(huì)發(fā)生改變,我在回想自己,7歲以前的記憶完全沒(méi)有,之后才會(huì)有斷斷續(xù)續(xù)的記憶。孩子的性格一小部分是遺傳父母親,大部分是由于后期的環(huán)境影響,俗話說(shuō):環(huán)境造就人,在什么樣的環(huán)境下就會(huì)成為什么樣的人,記得在幾年前看過(guò)一篇報(bào)道,美國(guó)的2對(duì)雙胞胎報(bào)錯(cuò)了,雙方的家長(zhǎng)各自抱走了一個(gè)對(duì)方的孩子,結(jié)果命運(yùn)就不一樣了,在城里的兄弟倆考上了律師,(范先生網(wǎng)fsir)在農(nóng)村的兄弟倆賣豬肉,這個(gè)事情說(shuō)明了智商是培養(yǎng)出了,不是遺傳的,當(dāng)然也有一小部分人在不好的環(huán)境里,也會(huì)通過(guò)自己的努力改變命運(yùn)。每個(gè)小嬰兒生下都是缺乏安全感的,他們?cè)谀阁w內(nèi)待了10個(gè)月,所以一出生就喜歡待在母親的懷抱里,感受著母親的愛,稍微大一些對(duì)周邊的人或事就會(huì)有所感知,他們也會(huì)學(xué)習(xí)愛,會(huì)選擇一些信任的人靠近,父母親也是在生活中慢慢學(xué)會(huì)如何愛我們的孩子。嬰兒才出生誰(shuí)帶的多就會(huì)比較依賴誰(shuí),80后的我們很多都是獨(dú)生子女,加上工作原因,我們的父母心疼我們,所以也會(huì)幫著照看孩子,但是因?yàn)闋敔斈棠淌歉糨叺?,?huì)更疼愛自己的孫子,思想也和現(xiàn)代的我們不一樣,所以只能照顧,不能教育,孩子的成長(zhǎng)路上必須是由父母的陪伴和教育。我們無(wú)法保證會(huì)把自己的孩子教育的有多好,因?yàn)槊總€(gè)孩子不可能都一樣優(yōu)秀。但是孩子在兒童期的時(shí)候,我們要做到陪伴和教育,童年的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝,我們不能讓自己有遺憾,等孩子長(zhǎng)大了,他才不會(huì)責(zé)備我們沒(méi)有好好教育他,我們自己也不會(huì)后悔沒(méi)有陪伴孩子。關(guān)于道德,嬰兒可能是天生就已經(jīng)有根基了,所以嬰兒漸漸長(zhǎng)大我們會(huì)和他們解釋道德,但是他們也是似懂非懂。所謂國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī),對(duì)于孩子我們還是要制定一些家規(guī)并且讓他們遵守規(guī)則。我覺(jué)得每個(gè)人做了父親母親以后,人生才是完美,沒(méi)有遺憾的,而寶寶就是延續(xù)我們的.生命,是我們每天奔波的動(dòng)力,在寶寶成長(zhǎng)的過(guò)程中,會(huì)帶給我們歡樂(lè),也會(huì)帶給我們煩惱,不過(guò)生活就是這樣的。我們總希望孩子是按照我們給他規(guī)劃的路去走,可以一路平順,可是孩子有他們自己的思想,他就要按照自己的想法去做,所以我們只要做好引路人,正確的引導(dǎo)孩子?!秾殞氁彩钦軐W(xué)家》讀后感2其實(shí)我認(rèn)為孩子是有思想的,剛出生開始就會(huì)覓食、會(huì)哭、會(huì)笑,在稍微大一點(diǎn)還可以和家人互動(dòng),雖然剛出生不會(huì)說(shuō)話,但是他們可以通過(guò)肢體動(dòng)作來(lái)提出他們的需求,這些都是他們的想法,才會(huì)有這些表現(xiàn),但是我沒(méi)有想到的是,還可以像書上說(shuō)的孩子可以創(chuàng)造完整的幻想世界,因?yàn)樗麄兌歼€沒(méi)有接觸這個(gè)社會(huì),怎么會(huì)去幻想這個(gè)世界呢!但是后面的反事實(shí)思維讓我了解了,就是因?yàn)楹⒆拥膯渭?,沒(méi)接觸社會(huì)才會(huì)去幻想創(chuàng)造。我家小孩以前還小的時(shí)候經(jīng)常把自己一個(gè)人幻想成幾個(gè)人在家里上課對(duì)話,當(dāng)時(shí)我在想可能因?yàn)槭仟?dú)生子比較孤單,就自己和自己玩。其實(shí)我覺(jué)得這和之前的那本書有點(diǎn)類似,孩子的想象力很重要,只有敢想才會(huì)去做,只有做了才有機(jī)會(huì)成功。兒童肯定不會(huì)像成人考慮事情比較多,成人考慮因果關(guān)系中間會(huì)有很多復(fù)雜的過(guò)程,兒童只是簡(jiǎn)單的原因和結(jié)果。不過(guò)兒童的世界我是不懂,我家小朋友還上幼兒園的時(shí)候,在家他就經(jīng)常假想一些自己的同伴,想出這些反事實(shí)的結(jié)果,就是一個(gè)人分飾幾個(gè)角色自?shī)首詷?lè),也會(huì)拿出一些物品想象成好吃的或者好玩的玩具,當(dāng)時(shí)也沒(méi)有想到這是寶寶的想象力,只是覺(jué)得他可能是孤單了,在學(xué)?;蛘唠娨暽夏7逻^(guò)來(lái)的。孩子們的想象力是大膽的,無(wú)拘無(wú)束的,因?yàn)檫@些虛構(gòu)的反事實(shí)也展現(xiàn)了人類能力的特征。在讀這本書的時(shí)候,就在仔細(xì)回想尚鑫瑞小時(shí)候的模樣,以前也沒(méi)有仔細(xì)觀察過(guò),現(xiàn)在想想小寶寶的思維的確很神奇,當(dāng)你對(duì)著他笑的時(shí)候他會(huì)回應(yīng)你笑容,而你的臉色沉下來(lái)假裝生氣,他也會(huì)立刻收回笑臉,還有現(xiàn)在的小寶寶玩電子游戲,都不用教的,因?yàn)橛螒蚶锩婊ɑňG綠的顏色吸引著小孩,當(dāng)小孩拿到電子產(chǎn)品就開始探索、研究,所以給我們的感覺(jué)好像是小孩天生就會(huì)玩游戲一樣,寶寶還會(huì)模仿大人們的一些行為,所以我們?cè)诤⒆用媲耙欢ㄒ⒁庾约旱难孕信e止,而小孩有這些行為,是因?yàn)樗麄兲焐湍苷J(rèn)識(shí)周圍物理世界和心里世界中的因果結(jié)構(gòu)。我經(jīng)常和同事聊天會(huì)說(shuō):現(xiàn)在也只有小嬰兒和小寶寶是最幸福的,因?yàn)樗麄兊氖澜绾軉渭?,不需要思考,無(wú)憂無(wú)慮,等到上學(xué)了就要思考、學(xué)習(xí),不過(guò)這只是我想的,事實(shí)并非如此,小嬰兒和小寶寶也有他們的思想,只是不會(huì)說(shuō)話而已。當(dāng)他們的臉上出現(xiàn)笑容、哭泣、嘴巴里吐出"咿呀喲"的聲音時(shí),這時(shí)候就是他們的思想指引著和我們互動(dòng)。文中作者寫到嬰兒的大腦不太能夠抑質(zhì)干擾,而且注意力也沒(méi)有成人集中,所以嬰兒接觸到的信息比成人更廣,也比成人更有意識(shí),書中的圖4-1,看到小嬰兒與成人接觸信息的區(qū)別,讓我更加了解了嬰兒的注意力更廣,接受到的意識(shí)更多,所以嬰兒肯定要比成人接受的意識(shí)要多。意識(shí)不僅是我們對(duì)外部世界的感知,更是一種獨(dú)特的內(nèi)在體驗(yàn)。注意力與外部意識(shí)密切相關(guān),而記憶則與內(nèi)部意識(shí)相關(guān)。成人的記憶會(huì)比較長(zhǎng)久,而嬰兒我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)沒(méi)有記憶,甚至小齡的幼兒記憶也很短暫的,可是本章也說(shuō)了嬰兒是有情景記憶的,當(dāng)小嬰兒第一次去了一個(gè)地方做了一件有趣的事,第二次還要去,我們會(huì)以為這是模仿,其實(shí)這就是嬰兒的記憶,他記得之前去了什么地方,做了什么事情,因?yàn)楸容^有趣所以第二次還要去,但是不是所有的事情都有記憶呢?其實(shí)不是這樣的,只是比較感興趣的會(huì)記得,小齡的幼兒也會(huì)對(duì)一件比較特殊的事情記憶深刻。兒童大約5~6歲的記憶就會(huì)發(fā)生改變,我在回想自己,7歲以前的記憶完全沒(méi)有,之后才會(huì)有斷斷續(xù)續(xù)的記憶。孩子的性格一小部分是遺傳父母親,大部分是由于后期的環(huán)境影響,俗話說(shuō):環(huán)境造就人,在什么樣的環(huán)境下就會(huì)成為什么樣的人,記得在幾年前看過(guò)一篇報(bào)道,美國(guó)的2對(duì)雙胞胎報(bào)錯(cuò)了,雙方的家長(zhǎng)各自抱走了一個(gè)對(duì)方的孩子,結(jié)果命運(yùn)就不一樣了,在城里的兄弟倆考上了律師,在農(nóng)村的兄弟倆賣豬肉,這個(gè)事情說(shuō)明了智商是培養(yǎng)出來(lái)了,不是遺傳來(lái)的,當(dāng)然也有一小部分人在不好的環(huán)境里,也會(huì)通過(guò)自己的努力來(lái)改變命運(yùn)。每個(gè)小嬰兒生下來(lái)都是缺乏安全感的,他們?cè)谀阁w內(nèi)待了10個(gè)月,所以一出生就喜歡待在母親的懷抱里,感受著母親的愛,稍微大一些對(duì)周邊的人或事就會(huì)有所感知,他們也會(huì)學(xué)習(xí)愛,會(huì)選擇一些信任的人靠近,父母親也是在生活中慢慢學(xué)會(huì)如何愛我們的孩子。嬰兒才出生誰(shuí)帶的多就會(huì)比較依賴誰(shuí),80后的我們很多都是獨(dú)生子女,加上工作原因,我們的父母心疼我們,所以也會(huì)幫著照看孩子,但是因?yàn)闋敔斈棠淌歉糨叺模瑫?huì)更疼愛自己的孫子,思想也和現(xiàn)代的我們不一樣,所以只能照顧,不能教育,孩子的成長(zhǎng)路上必須是由父母的陪伴和教育。我們無(wú)法保證會(huì)把自己的孩子教育的有多好,因?yàn)槊總€(gè)孩子不可能都一樣優(yōu)秀。但是孩子在兒童期的時(shí)候,我們要做到陪伴和教育,童年的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝,我們不能讓自己有遺憾,等孩子長(zhǎng)大了,他才不會(huì)責(zé)備我們沒(méi)有好好教育他,我們自己也不會(huì)后悔沒(méi)有陪伴孩子。關(guān)于道德,嬰兒可能是天生就已經(jīng)有根基了,所以嬰兒漸漸長(zhǎng)大我們會(huì)和他們解釋道德,但是他們也是似懂非懂。所謂國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī),對(duì)于孩子我們還是要制定一些家規(guī)并且讓他們遵守規(guī)則。我覺(jué)得每個(gè)人做了父親母親以后,人生才是完美,沒(méi)有遺憾的,而寶寶就是來(lái)延續(xù)我們的生命,是我們每天奔波的動(dòng)力,在寶寶成長(zhǎng)的過(guò)程中,會(huì)帶給我們歡樂(lè),也會(huì)帶給我們煩惱,不過(guò)生活就是這樣的。我們總希望孩子是按照我們給他規(guī)劃的路去走,可以一路平順,可是孩子有他們自己的思想,他就要按照自己的想法去做,所以我們只要做好引路人,正確的引導(dǎo)孩子?!秾殞氁彩钦軐W(xué)家》讀后感3雖然知道哲學(xué)這個(gè)詞,但是具體是什么意思卻從沒(méi)去深究過(guò),一直就覺(jué)得會(huì)是個(gè)類似很深?yuàn)W的意思,問(wèn)了度娘,才明白了一些。今天在路上看到一位步伐蹣跚的老人,讓人忽覺(jué)一絲傷感,聯(lián)想到我現(xiàn)在讀的這本書,就會(huì)覺(jué)得還是孩子有無(wú)窮的可能性啊,那么小的小人兒,因?yàn)槟愕纳拼鸵龑?dǎo),也可以變成最美的"蝴蝶"回想起我家浩浩在最初至幼兒園的那幾年,我們好像錯(cuò)過(guò)了好多可以和他內(nèi)心聯(lián)結(jié)的機(jī)會(huì),從也沒(méi)有主動(dòng)的有意識(shí)到要去如何引導(dǎo)培養(yǎng)他,覺(jué)得小孩這時(shí)候懂什么呀,吃飽穿暖快樂(lè)就好啦!反事實(shí)是"應(yīng)該、也許、可能"的世界,這個(gè)假想的世界和真實(shí)的世界一樣重要,有了反事實(shí)思維我們就能判斷比較出因果關(guān)系帶的權(quán)衡利弊,當(dāng)你能夠考慮世界的另一種狀態(tài)時(shí),你也就會(huì)通過(guò)現(xiàn)在的行動(dòng)改變未了!寶寶也會(huì)有反事實(shí)思維的,作者通過(guò)和寶寶們互動(dòng)游戲的實(shí)驗(yàn)中,看到了寶寶也會(huì)預(yù)測(cè)和設(shè)想未的可能性、想象和推理不一樣的過(guò)去。更多的假想游戲會(huì)不會(huì)讓孩子區(qū)分不出現(xiàn)實(shí)與想象、虛構(gòu)呢?答案是否定的,他們只是比成人更容易對(duì)虛幻和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)而已。兒童的想象力是天馬行空的,他們通過(guò)反事實(shí)思維構(gòu)建了世界的因果圖,如何更好的讓寶寶的想象力通過(guò)知識(shí)變成創(chuàng)造力呢!兒童的接受能力和學(xué)習(xí)能力是最快的,為兒童提供新的因果信息就會(huì)改變他們思考可能性的方式,也改變了他們將會(huì)采取的行動(dòng)。我們也不要過(guò)多的用成人的思維去限制孩子的想法,多鼓勵(lì)他們?cè)谝阎氖澜缋锾剿魑吹目赡苄?!虛?gòu)的平行世界對(duì)現(xiàn)實(shí)的物理世界有著什么樣的影響呢?不同的時(shí)空卻可以相互影響著,當(dāng)我們了解了其中的關(guān)系后,就知道了該為孩子們做些什么了!年齡小的孩子可能有自己的假想同伴,我沒(méi)有問(wèn)過(guò)我家浩浩是否有這樣的同伴,不看這本書也許我永遠(yuǎn)不會(huì)知道去問(wèn)吧,到時(shí)問(wèn)問(wèn)他,不過(guò)可能就像書中說(shuō)的沉浸在他人的想象世界中的孩子似乎很少會(huì)自己創(chuàng)造想象世界,所以即便沒(méi)有假想同伴也是正常的。孩子通過(guò)假想同伴讓我們看到反事實(shí)思維與因果知識(shí)之間的緊密聯(lián)系,這些都有助于在現(xiàn)實(shí)中探索人類行為的所有可能,有時(shí)你會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)那么小的寶寶都會(huì)觀察你的行為表情做出你想得到的反應(yīng),六個(gè)多月大的寶寶,你逗他時(shí)他就會(huì)發(fā)出咯咯的笑聲,一歲左右基本上你說(shuō)什么他都聽的懂了,二三歲是孩子發(fā)展最快的時(shí)候了,他會(huì)故意給你"使壞"引起你的注意,觀察你的臉色和你的喜好討好你,這些都是通過(guò)理解他人的心理干預(yù)自己的心理,從而做出相應(yīng)的行為。兒童的想象不受現(xiàn)實(shí)世界的束縛,所以可以自由的推斷各種不同的可能性,這種無(wú)拘無(wú)束又無(wú)用的虛構(gòu)卻是人類發(fā)展最為深遠(yuǎn)的活動(dòng)之一!現(xiàn)在的寶寶是越越聰明了,這也就是人類發(fā)展的本質(zhì)能力吧!作者想闡明自己觀點(diǎn)時(shí),都會(huì)運(yùn)用到幾種論證方式,以此表達(dá)自己的思想立場(chǎng),而最直接的莫過(guò)于從多重的實(shí)驗(yàn)中去找到有力的證據(jù)和引用證實(shí)過(guò)的經(jīng)典強(qiáng)調(diào)。這種方式我們的寶寶很小時(shí)就已經(jīng)會(huì)了,他們喜歡不斷的去探索嘗試新事物,一遍又一遍的去找其中的因果關(guān)系,探究事情的原理,而且孩子尤其擅長(zhǎng)向別人模仿和學(xué)習(xí),他們一旦掌握了其中的因果關(guān)系后,不僅能復(fù)制自己看到的動(dòng)作,還能考慮到各種新的可能性,做出新的嘗試計(jì)劃,我想這點(diǎn)也是人類創(chuàng)新的必備條之一吧!以上都是如何認(rèn)識(shí)物理世界的因果圖,那么心理世界的因果關(guān)系也是同等重要的,兒童通過(guò)推理和語(yǔ)言的作用探究著外部世界的同時(shí)也在揣測(cè)著內(nèi)部世界,理解物理因果關(guān)系可以使用復(fù)雜的工具,理解心理因果關(guān)系可以維系復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系網(wǎng),并形成化,所以這兩者缺一不可,人類的發(fā)展離不開這兩種與生俱的能力,精確的因果圖,是一切開始的藍(lán)圖,未會(huì)是什么樣子呢?是誰(shuí)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,我想正是這些沉浸在游戲中探索著的寶寶們!做個(gè)小嬰兒是個(gè)什么樣的感覺(jué)呢?最羨慕的可能就是我們覺(jué)得他們不用為現(xiàn)實(shí)世界而煩惱了,單純的做著自己喜歡感興趣的事情,餓了就哭,吃飽睡足了醒就笑……等等!當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大了,隨著學(xué)到的知道的越多,就會(huì)有了對(duì)當(dāng)下和未的掌控意識(shí)。意識(shí)和注意力有著密切關(guān)系,成人的意識(shí)可以被外界而吸引注意力,但是也有一定的能力自己掌控要關(guān)注的特定事物,所以書中說(shuō)到成人的注意力就像聚光燈一樣,他可以把所有的思想意識(shí)都用到某一事物上,聚精會(huì)神的同時(shí)忘卻了周圍的環(huán)境,當(dāng)對(duì)一事情熟知后就會(huì)形成習(xí)慣了,而一旦形成習(xí)慣后,大腦就會(huì)隨著這個(gè)慣性去做了,而不需要集中多大的注意力,這時(shí)候就會(huì)形成我們所說(shuō)的"下意識(shí)"的去做某些事了,這讓我想到了上本書中說(shuō)到的"自動(dòng)駕駛"模式,這個(gè)模式有利有弊,他的弊端是讓大腦偷懶了,不去思考更好的操作模式了。這就需要一個(gè)"去習(xí)慣化"過(guò)程讓自己重新找到新起點(diǎn)提高自己。而孩子的注意力和我們正好相反,他的注意力是沒(méi)有焦點(diǎn)的,就像照亮四周的燈籠一樣,所以他的意識(shí)領(lǐng)域就會(huì)更廣,學(xué)到的也就更多,他們會(huì)無(wú)意識(shí)的記住一些話和事,就像我們常驚訝于生活中他們?cè)趺粗滥敲炊辔覀儧](méi)有特意和他們說(shuō)過(guò)的話和事呢?而我們卻是有意識(shí)的選擇關(guān)注后才有記憶的。正是因?yàn)橛辛诉@種十分寬泛的注意力才讓嬰幼兒成了非凡的學(xué)習(xí)者,但隨著孩子的成長(zhǎng),大腦發(fā)展的過(guò)程就取決于經(jīng)驗(yàn)的累積,這點(diǎn)很有意思,就像一棵大樹一樣,(fsir)幼時(shí)是散開長(zhǎng)的,枝枝葉葉很多,但是隨著成長(zhǎng)要讓這棵樹長(zhǎng)高長(zhǎng)直,就必須集中精力的發(fā)展主干了,那么也就像書中說(shuō)的,重點(diǎn)關(guān)注對(duì)自己最重要、最有價(jià)值的可能性。但是什么是相對(duì)最重要,最有價(jià)值的事情,這點(diǎn)對(duì)孩子說(shuō)是很有可塑性的,因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展需要方方面面的人才!意識(shí)是人腦對(duì)大腦內(nèi)外表象的覺(jué)察,因?yàn)橐庾R(shí)腦區(qū)最重要的功能是辨別真?zhèn)?,所以他?huì)受記憶、規(guī)劃、沉迷、幻想的掌控。為什么我們的"夢(mèng)境"會(huì)感覺(jué)如此的真實(shí),那是因?yàn)樗咧械囊庾R(shí)腦區(qū)興奮度降至最低,此時(shí)無(wú)法辨別腦中意像的真?zhèn)?,所以大腦就采取了全部信以為真的方式。夢(mèng)境中的事自于現(xiàn)實(shí)中的記憶折射。"記憶它總是慢慢的累積在我心中無(wú)法抹去"這句歌詞中唱出就是情景記憶和自傳式記憶,成人的記憶可以累積串聯(lián)成一個(gè)完整的時(shí)間線,并會(huì)記得過(guò)去的感受和想法,而讓自己最無(wú)法遺忘的可能就是通過(guò)和過(guò)去記憶中的所做、所感、所思的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比,從而影響了當(dāng)下乃至未的感受!嬰幼兒也有情景記憶,卻沒(méi)有自傳式記憶,雖然他們善于記住過(guò)去發(fā)生的事情,但是他們無(wú)法將這些事情整合到統(tǒng)一而不斷延伸的時(shí)間線上,也就是說(shuō)他們無(wú)法把過(guò)去與現(xiàn)在的心理狀態(tài)聯(lián)系起形成一個(gè)完整的自"我",意識(shí)之流就像一條完整的時(shí)間線,成人可以回的穿梭其中,找到需要的時(shí)間點(diǎn)回憶感受過(guò)去,而幼兒卻更關(guān)注當(dāng)下的感受,只有在被提醒后才會(huì)記起發(fā)生過(guò)的人和事。"人不可能兩次踏入同一條河流,因?yàn)楹恿髋c人皆已不同。"這句格言說(shuō)的真是太好了,時(shí)間的流逝是不可逆轉(zhuǎn)的,就已經(jīng)注定了當(dāng)下的你和此時(shí)周圍的環(huán)境是唯一的,人們都希望當(dāng)下的我可以成就未更好的自己,所以有個(gè)這種意識(shí)后,我們的大腦就像接到指令一樣,擁有了執(zhí)行控制能力約束規(guī)范當(dāng)下自己的行為,從而讓自己離目標(biāo)更近一些!但是嬰幼兒的大腦還在一個(gè)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,他與成人的思考模式和關(guān)注點(diǎn)不同,所以我們需要更多的耐心理解和等待他們,當(dāng)然更主要的還是要看到其中的優(yōu)勢(shì)部分進(jìn)行更好的引導(dǎo)!中國(guó)有句老話叫做"三歲看大,七歲看老",雖然不是絕對(duì)的,只是一個(gè)概數(shù),但是也能從中看出童年對(duì)于未是有著多么大的影響了!教養(yǎng)的環(huán)境可以更大的激發(fā)人類的基因遺傳(比如智商或者一些內(nèi)在的潛能),天性和教養(yǎng)相互作用著,遺傳風(fēng)險(xiǎn)與環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)不是簡(jiǎn)單地加合關(guān)系,二者互相增值,所以如何讓孩子接受好的環(huán)境教養(yǎng),為他們的未加分,這是需要我們用心創(chuàng)造的!愛有許多種,父母對(duì)孩子的愛是付出,孩子對(duì)父母的愛是依戀,這個(gè)世界上最單純的愛莫過(guò)于如此了,嬰兒對(duì)愛的四種依戀模式:安全型依戀、回避型依戀、焦慮型依戀、紊亂型依戀,現(xiàn)在想想我家浩浩大概是"安全型依戀"吧,我都不太確定我當(dāng)時(shí)是不是他的主要依賴對(duì)象,因?yàn)樗屯馄畔嗵幍臅r(shí)間比較多,聽上去我更像一個(gè)打醬油的媽媽了。童年轉(zhuǎn)瞬即逝,的確我家浩浩都八歲了,之前因?yàn)榉N種原因,我發(fā)覺(jué)我是從一年級(jí)開始才和他建立了內(nèi)心的聯(lián)結(jié),我想我已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了他在那個(gè)年齡段,我該承擔(dān)的引導(dǎo)職責(zé)了,但是現(xiàn)在的他更能理解明白我的感受,同頻度更高,希望在這個(gè)時(shí)間段我能做的更好些。就像前面說(shuō)的,時(shí)間是不可逆的,因?yàn)橛辛诉^(guò)去,就有了對(duì)比,不管過(guò)去是好是差,對(duì)于未我們都希望去彌補(bǔ)去超越它,有了希望就會(huì)產(chǎn)生信念,有了信念就會(huì)有動(dòng)力去努力爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)它,接受不完美的過(guò)去也就能更好的擁抱未!父母對(duì)剛出生的嬰兒給予了自己全部的愛,孩子接受著這種愛的同時(shí),也在學(xué)習(xí)也在模仿,人從一出生就在這種環(huán)境里滋潤(rùn)著,這就是人心向善的根基。共情與遵守規(guī)則,愛與法律,二者相結(jié)合賦予我們獨(dú)特的人類道德。共情也會(huì)接受到負(fù)面的影響,因愛

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