《愛蓮說》教案三篇匯編

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《愛蓮說》教案三篇

《愛蓮說》教案篇1

教學目標

1、學習一些文言詞語，尤其是多義詞，疏通文言語句，理

解短文的主要內容。

2、體會__托物言志和襯托的寫法，學習記敘、抒情、議論

的結合。

3、了解__對比烘托的寫法，學習托物言志的寫法。

4、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判，領悟作者以“蓮”

自況，對高潔品格的追求。

學法點悟

蓮花，是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數文人

都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這篇散文精品卻

獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品

格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

整體感知

“說”，古代文體之一，既可以說明、記敘事物，又可以發(fā)

表議論的文體，它與“論”無大異，它往往借描繪事物以抒情言

志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多

得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格，在蓮的形象中寄寓

了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。

疑難解析

質疑：__的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻

幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？

解惑：__通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然

不俗，超脫卓群的品性，表現了作者守身如玉的生活態(tài)度。

質疑：__用了兩個“獨”字，表現了作者什么樣的生活態(tài)度。

解惑：兩個“獨”字，都表現出倚世獨立，決不隨波逐流的

生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

質疑：“我”愛蓮花什么呢？

解惑：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，

香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

質疑：__第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三

種人？

解惑：菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比

喻象征君子。

質疑：怎樣理解__借物喻人的寫法？

解惑：__采用了借物喻人的寫法?！俺鲇倌喽蝗尽币痪浔?/p>

喻君子在惡劣的環(huán)境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比

喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內

心通達，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正

無邪；“香遠益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠揚；“亭亭

凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節(jié)操；“可遠觀而不可褻玩”

一句比喻君子端莊嚴肅，被人敬仰。

語言揣摩

1．作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？

（提示：愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開

花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不

反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，

作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而

對愛蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕

名利、潔身自好的操守和感情。）

2．蓮花有哪些可愛之處？應怎樣理解它的象征意義？

（提示：蓮花是__主要的描述對象，是言志所托之物，作者

從多方面描繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象

征意義。

“出淤泥而不染，濯青漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自

賞。

“中通外直，不蔓不枝”：通達正直，行為端正。

“香遠益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳揚。

“可遠觀而不可褻玩焉”：儀態(tài)莊重，令人敬重。

這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目中君子的

形象，包含著自律自況。）

3．“陶后鮮有聞”一句中，“鮮”應該讀iǎn，還是iān？

（提示：“鮮”在這里應讀“iǎn”意思是“少”的意思。）

4．“香遠益清”的“益”是什么意思？請你找一個成語，

里面的“益”和這兒是意思相同的。

（提示：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”

是同樣意思。）

5．你怎樣理解“蓮，花之君子者也”這句話？

（提示：作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形

象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物

喻人和托物言志。）

6．作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。__又怎樣表現了蓮

的品質？

（提示：作者從生長環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質樸；從

體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風度方面，寫了蓮的清

高。__表現蓮的高潔品質，從三個方面入手：直接描寫形美，菊

和牡丹烘托，作者抒情議論。）

研究課題

1、相關周敦頤（1017～1073）宋代著名的唯心主義哲學家。

字茂叔，湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建

濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間，他曾親

自率領屬下在舊南康府署一側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”。

2、用托物言志的方法可使__生動形象，含蓄而給人回味。

封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有

一定的啟示。試著用托物言志的寫法，寫一篇散文。題目自擬。

自主探究

探究前期導引學習__，要著重把握難詞難句和關鍵的詞、語、

句，注意疏通文意，理解__的主旨，體會__托物言志的特點，背

默文中的名句。

基礎鞏固集練

一、文學常識填空

《愛蓮說》選自，作者，代家?！罢f”是古代的一種，

用以陳述作者對的觀點。

二、字音字義

1．給下列生字注音。

頤（）蕃（）淤（）濯（）蔓（）褻（）鮮（）

予（）

2.解釋下列詞語中加點的字。（3分）

⑴蕃⑵妖⑶濯⑷亭亭⑸褻(6)香遠益清

3．給下列形似字組詞。

蕃（）褻（）

番（）蟄（）

藩（）衷（）

幡（）裹（）

三、語言積累

翻譯文言語句。1．菊之愛，陶后鮮有聞。2．蓮之愛，

同予者何人？

3．予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。4．可遠觀

而不可褻玩焉。

四、朗讀背誦

1．注意駢句的特點，劃分句子的節(jié)奏。中通外直，不蔓

不枝。

2．根據提示填空。

（1）__的中心句是。

（2）描寫蓮的高潔、質樸的句子是，；描寫蓮的姿態(tài)的

句子是，。

（3）洛陽牡丹盛會，觀賞牡丹花的人很多，可用《愛蓮說》

中的'句子來形容，應該是。

五、問題探究

1．下列句式各有什么特點？

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君

子者也。

（提示：這是判斷句。這三個分句分別用“者也”表示判斷。）

予獨愛蓮之出淤泥而不染。（提示：這是一個被動句，染，

被污染。）

2．請說出__的句式語言特點。

（提示：句式語言特點：①句式多樣，或駢句?；蛏⒕?；或

長句，或短句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變?；蜿愂觯?/p>

疑問，或感嘆。③節(jié)奏和諧?！稗?、丹、染、焉”，“直、枝、

植”等韻腳交錯分布，錯落有致。④表達方式多樣。百字短文融

敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆

簡練，情感豐富。）

六、欣賞評價

1.__既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹，這是一種什么寫

法？

（提示：課文中寫菊花、牡丹的句子用意是：①開頭以陶淵

明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱

逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人：愛

菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士

少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。

這是運用對比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來作正

襯和反襯，含蓄而突出地表達了__的主旨。）

2.作者對“愛菊”、“愛牡丹”、“愛蓮”的態(tài)度分別是什

么？表達有什么特點？

[提示：作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活

態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比作隱士。文

中用陳述句（“菊之愛，陶后鮮有聞?！保?，表達對菊及愛菊者

并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，

文中用疑問句（“蓮之愛，同予者何人？”），借反問語氣感慨

君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句（“牡

丹之愛，宜乎眾矣?！保?，表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，

諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調整為菊、

蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。]

《愛蓮說》教案篇2

【教學目標】

1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。

2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的

不同用法。

3、學習蓮高潔的品質，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德

情操。

【教學重點】

四字真言：

讀——讀背課文；

解——解讀生澀字詞；

品——品賞蓮高潔的氣質品賞蓮高潔的氣質；

學——學習蓮，培養(yǎng)高尚的道德品質。

【教學難點】

托物言志和襯托手法的運用。

【課時】

一課時

【教學方式】

多媒體教學

【教學步驟】

一、導入新課

今天，我將帶大家一起去賞花?。ㄕ故緢D片）

從古至今，蓮的形象經常出現在建筑物上、雕刻和繪畫作品

中；許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品

質。不只剛才所展示的詩句，我們今天還將學習到一篇名文——

《愛蓮說》。

《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據說他在南康郡做官

時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄

放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

二、解題

有題目可明確三個方面的內容：

1、__主要內容是關于“蓮”；

2、作者對蓮花的態(tài)度是“愛”；

3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種

既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。

所以后來人們常把說理辨析的__統(tǒng)稱為論說文。

《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

三、整體感知

1、讀——先聽后讀，要求：

①讀準字音，讀順句子，背誦全文。

②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。

③文中提到哪些花？重點寫什么？2、解——解讀生澀字詞。

蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）四、深

入研讀品——品賞蓮高潔的氣質。

第一段分析（提問引導為主）：

提問1:作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處

呢？試用課文中的句子來回答。

明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中

通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。

提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢？

引導：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白

的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。

作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點可以代人言志呢？依句

引導。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風同流

合污，高潔、質樸。

明確“中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。

“香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。

“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，

令人敬重。

賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。第二段分析

（探究討論為主）：

探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠）。

引導：，作者的情感態(tài)度決定對物的愛憎，由初一學過的《紫

藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易說紫藤“下如蛇屈盤，

上若繩縈紆?？蓱z中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖

婦人”）。

明確：原文“蓮，花之君子者也”。探究2：作者愛蓮贊蓮，

卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正

襯與反襯）

引導：所謂“紅花還要綠葉配”?！凹t花”這里指蓮花，“綠

葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了

怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見。

明確：菊隱逸者逃避現實正襯

牡丹富貴者庸俗逐利反襯

作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自

況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評。所以文中分別賦

予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別代表什么

呢），對當時社會上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括（逃避現

實、庸俗逐利），以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這

一為人力本的道德信念。探究3：從“蓮，花之君子者也”可以

看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣

度上有很多相似之處。那么，在同學們心目中，什么樣的人才算

得上是“君子”呢？（學習蓮）

引導：從《論語》入手，讓同學們自由討論：“出淤泥而不

染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者

也”上。得出本課學習第四字真言——學，學習蓮高潔的品質。

四、文言詞學習

1、翻到課后練習第三大題。

2、另外，“之”字在課文中出現頻率多達八次，但每一次

的意義卻不一定一樣。找出來，好好區(qū)分和把握。五、回顧小結

1、托物言志

2、襯托手法

3、辨識“之”字的用法六、布置作業(yè)

1、翻開課本184頁，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集

有關蓮的知識或小故事，這周綜合性練習我們一起討論。

2、課后小作文“愛------說”。

五、板書

生長環(huán)境

予獨愛蓮體態(tài)香氣君子托物言志

神采氣度不慕名利

愛蓮說潔身自好

菊隱逸者逃避現實正襯

牡丹富貴者庸俗逐利反襯

《愛蓮說》教案篇3

教學設計

本節(jié)采用“三疑三探”的教學模式進行設計，因為__的寫作

是一篇文言文，所以，要在熟讀課文的基礎上，才能讓學生進行

設疑自探。教師在設疑的同時，教師同時板書于黑板的右側，對

于不完整的問題，教師隨機給予補充、歸納。本節(jié)解決的重難點

是誦讀課文，正確疏通文意，把握主旨，學習__的寫作手法。

因為這篇短文是“誦讀欣賞課”，所以以誦讀為主，講授為

主。抓住“文脈”理解__內容，把握主旨。

講授本課，將采用“讀——議--悟”的教學模式。

在運用拓展環(huán)節(jié)中，學生自編習題后，教師出示“之”字在

文中運用一題，以鞏固學生對文言虛詞的掌握。

教學目標：