山東省臨沂市平邑縣第一中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期4月月考語文試題（含答案）

平邑一中新校區(qū)高二下學(xué)期4月份月考語文試卷總分：150分考試時(shí)間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）材料一：僅僅憑歷史學(xué)家在研究工作中離不開時(shí)間這一事實(shí)，還不足以斷言歷史學(xué)就是時(shí)間的科學(xué)。只有當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到，不論在歷史學(xué)者身上，還是在歷史研究的對象、方法和手段上，時(shí)間在歷史研究過程中無處不在的時(shí)候，歷史學(xué)才真正稱得上是時(shí)間的科學(xué)。社會(huì)中的任何存在都是歷史性的存在，這為歷史研究規(guī)定了時(shí)間界限。歷史學(xué)研究人類文明的演變，文明有起源，僅就此而言，歷史必然有一個(gè)時(shí)間上的開端。同時(shí)，自有人類以來，世界上有無數(shù)的文明起起落落，英國著名歷史學(xué)家湯因比列舉了21個(gè)具有文明發(fā)展過程的社會(huì)，而在他那個(gè)時(shí)代，已知的原始社會(huì)的數(shù)量已經(jīng)超過了650個(gè)。因此，凡歷史性的存在，都有一個(gè)時(shí)間的終點(diǎn)。不論是文明，還是更加具體的歷史事件和進(jìn)程，在時(shí)間上都有開端和終結(jié)，在這個(gè)意義上，歷史就意味著時(shí)間。所以，歷史年代學(xué)就成為歷史研究中一個(gè)很重要的輔助學(xué)科，它的作用就是把歷史事件根據(jù)一定的時(shí)間順序排列起來。目前流行的公元紀(jì)年方法，是在中世紀(jì)到近代初期逐漸地創(chuàng)立、完善和推廣的。有了這樣一種方法，歷史上所發(fā)生的事件都可以井井有條地被安放在這條可以向前和向后無限伸展的時(shí)間之線上。而且，世界上不同地方在其曾經(jīng)使用過的各種紀(jì)年法上的歷史事件，都可以轉(zhuǎn)換到這一線性的時(shí)序中。這種以數(shù)字標(biāo)記的線性時(shí)間，看起來客觀、中性，其實(shí)不然。雖然每個(gè)以數(shù)字表現(xiàn)出來的年代，原本并沒有什么意義，但是，當(dāng)歷史學(xué)家在這些年代上開始編排歷史事件的時(shí)候，這些年代就被賦予一定的意義。例如，476年，是西羅馬帝國滅亡之年，這在西方的歷史上具有特殊的意義；1492年，哥倫布到達(dá)美洲，這一年被認(rèn)為對近代歷史發(fā)展有深遠(yuǎn)意義。這種被賦予了重要意義的年代，在漫長的人類歷史上幾乎到處存在。歷史學(xué)家對歷史事件的選擇和傾向性，使一些數(shù)字化的時(shí)間具有非同尋常的意義。歷史時(shí)間承載著意義這一事實(shí)說明，歷史學(xué)家根據(jù)自己的價(jià)值觀給歷史時(shí)間確定性質(zhì)，歷史上的年代標(biāo)記、時(shí)代和時(shí)期的劃分，是歷史學(xué)家有意識(shí)的活動(dòng)所引起的結(jié)果。（摘自俞金堯《歷史學(xué)：時(shí)間的科學(xué)》）材料二：在歐洲，有人曾提出這樣的問題：中國歷史學(xué)家的時(shí)間是否不是連續(xù)時(shí)間，而是“分段時(shí)間”？這可能是一種偏見。的確，單純的紀(jì)年法，比如奧林匹克紀(jì)年或者公元紀(jì)年，都沒有在中國自發(fā)產(chǎn)生。中國以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年，自公元前140年左右以來朝代中又有年號(hào)。但中國的歷史學(xué)家又想出了一套關(guān)于王朝合法性的融貫的“單軌”理論，努力把同時(shí)代的小王朝、王國和蠻族的紀(jì)年法與所采用的主要時(shí)間標(biāo)度關(guān)聯(lián)起來。年代學(xué)領(lǐng)域的天文學(xué)家劉義叟在他的《劉氏輯歷》中確認(rèn)了干支周期、閏月、冬至夏至等，體現(xiàn)了其“長術(shù)”（調(diào)和長期數(shù)據(jù)之術(shù)）的成果。此外，中國的歷史編纂絕不限于朝代史的框架，因?yàn)殡S著時(shí)間的推移，各種形式的“通史”發(fā)展起來，以處理包括若干個(gè)朝代興亡在內(nèi)的長時(shí)間歷史。司馬遷本人為通史的寫作樹立了典范，因?yàn)樗摹妒酚洝窂倪h(yuǎn)古一直講到公元前100年左右的西漢時(shí)代，但他并沒有提出很多理論來討論歷史學(xué)家的工作。從唐代劉知幾的《史通》開始，歷史哲學(xué)才得到了精彩的研究。《史通》是世界上第一部討論歷史編纂方法的著作，很值得與八個(gè)半世紀(jì)以后的歐洲史學(xué)先驅(qū)博丹和拉波普利尼埃爾的著作相比較。劉知幾的兒子劉秩與另一位唐代學(xué)者杜佑發(fā)明了一種全面的新型制度通史，劉秩作了《政典》，杜佑作了著名的《通典》。但直到1322年元代馬端臨的《文獻(xiàn)通考》出版，這種類型的著作才達(dá)到高峰。司馬光于1084年主持完成了中國最偉大的通史著作——《資治通鑒》，由此書又產(chǎn)生了另一種體裁，即“紀(jì)事本末”。1190年左右，袁樞考慮到《資治通鑒》材料過于龐雜，遂選出239個(gè)論題，在其《通鑒紀(jì)事本末》中分別論述，這又給接下來幾個(gè)世紀(jì)創(chuàng)造了一整套歷史體裁。這樣中國人便克服了時(shí)間的“分段化”。特別值得注意的是司馬光巨著的標(biāo)題——“資治”。歷史服務(wù)于一項(xiàng)重要的道德目的，即“資治”，指導(dǎo)行政工作，抑惡揚(yáng)善。這便是中國歷史編纂基本的“褒貶”理論，它是人類精神的一種崇高努力，盡管會(huì)使一些西方現(xiàn)代歷史學(xué)家感到不快。由這導(dǎo)致的任何看似悖謬的東西，都可以通過深藏于一代代中國歷史作家心中的一種深刻信念將其化解，那便是社會(huì)的顯露和發(fā)展過程的一種內(nèi)在邏輯，一種內(nèi)在的道，因此“仁心”（善心、不忍人之心、惻隱之心）終究會(huì)得到社會(huì)的善果，而不仁之心則會(huì)導(dǎo)致無法挽回的罪惡。人們感到這種歸納有非常充分的經(jīng)驗(yàn)依據(jù)。于是，歷史是道的顯現(xiàn)。怎么會(huì)有人以為中國人的時(shí)間意識(shí)不如歐洲人呢？我們甚至可以說，是歐洲人的時(shí)間意識(shí)不如中國人，因?yàn)榈涝跉v史中的化現(xiàn)是一個(gè)不斷更新的連續(xù)過程。（摘自英國李約瑟《時(shí)間、年代學(xué)和中國的歷史編纂》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.歷史年代學(xué)以歷史時(shí)間為研究對象，可幫助歷史研究者用時(shí)間線排序不同時(shí)空的歷史事件。B.1492年以數(shù)字來標(biāo)記，本身是客觀、中性的，但因與哥倫布到達(dá)美洲關(guān)聯(lián)而具有歷史意義。C.中國沒有自發(fā)產(chǎn)生單純的紀(jì)年法，緣于古代以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年能夠融貫王朝的合法性。D.材料二中認(rèn)為《史通》可以與歐洲史學(xué)家的著作相比較，這樣讓西方讀者更容易理解。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.如果我們沒能認(rèn)識(shí)到時(shí)間在歷史學(xué)中已充分滲透、在歷史研究過程中無處不在這一事實(shí)，歷史學(xué)就不是時(shí)間的科學(xué)。B.從湯因比這一例子可以推斷出，世界上曾經(jīng)有過許多的文明或社會(huì)，但大多數(shù)都已經(jīng)走向時(shí)間的終點(diǎn)，成為歷史。C.《史記》以創(chuàng)作實(shí)踐樹立寫作典范，《文獻(xiàn)通考》達(dá)到制度通史寫作的高峰，這都說明一些中國史學(xué)家極具時(shí)間意識(shí)。D.紀(jì)事本末體以歷史事件為中心，以時(shí)間先后為順序，體現(xiàn)了連續(xù)時(shí)間，能讓人清晰了解具體歷史事件的開端和終點(diǎn)。3.依據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中的舉例與相關(guān)概念，不相符合的一項(xiàng)是（3分）（

）選項(xiàng)概念舉例A線性時(shí)間梁啟超主張中國歷史應(yīng)以孔子紀(jì)年，將孔子生年作為紀(jì)年的開始，以此確立時(shí)間之線，方便考古。B分段時(shí)間深知年號(hào)繁多的弊端，朱元璋登基后規(guī)定，從他以后的皇帝只能制定一個(gè)年號(hào)，并且以此作為祖訓(xùn)。C“單軌”理論《漢書》中用漢武帝元朔二年與匈奴的紀(jì)年時(shí)間進(jìn)行關(guān)聯(lián)，《新唐書》中用唐朝年號(hào)紀(jì)年為沙陀國作列傳。D“褒貶”理論孔子修改了魯國史書中不合微言大義的部分，刪除了無關(guān)治道人倫的內(nèi)容，最后編定了《春秋》。A.AB.BC.C D.D4.材料二對西方學(xué)者的偏見進(jìn)行了反駁，請簡要說明文章是如何逐步展開反駁的。（4分）5.下面這段改編歌詞串聯(lián)各個(gè)朝代，如同一部微型中國通史。請結(jié)合材料內(nèi)容，簡要分析其體現(xiàn)出的歷史時(shí)間的特點(diǎn)。（4分）周朝太長，一分成了雙；春秋在竹簡上，戰(zhàn)國忙打仗。秦滅六國，長城曾輝煌；因?yàn)槟潜┱?，二世而亡。漢在遠(yuǎn)方，西元前后傷；隨風(fēng)飄散，新的模樣。三國殘，兩晉殤，胡人模樣已泛黃……北風(fēng)亂，夜未央，二十五史剪不斷……（二）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。非攻[注]（節(jié)選）魯迅墨子走進(jìn)宋國國界的時(shí)候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底也磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走。走了三天，看不見一所大屋，看不見一棵大樹，看不見一個(gè)活潑的人，看不見一片肥沃的田地，就這樣的到了宋國國都。他決計(jì)穿城而過，于是走近北關(guān)，順著中央的一條街，一徑向南走。城里面也很蕭條，但也很平靜；店鋪都貼著減價(jià)的條子，然而并不見買主，可是店里也并無怎樣的貨色；街道上滿積著又細(xì)又粘的黃塵?！斑@模樣了，還要來攻它！”墨子想。他在大街上前行，除看見了貧弱而外，也沒有什么異樣。待到望見南關(guān)的城樓了，這才看見街角上聚著十多個(gè)人，好像在聽一個(gè)人講故事。當(dāng)墨子走得臨近時(shí)，只見那人的手在空中一揮，大叫道：“我們給他們看看宋國的民氣！我們都去死！”墨子知道，這是自己的學(xué)生曹公子的聲音。然而他并不擠進(jìn)去招呼他，匆匆地出了南關(guān)，只趕自己的路。又走了一天和大半夜，歇下來，在一個(gè)農(nóng)家的檐下睡到黎明，起來仍復(fù)走。草鞋已經(jīng)碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一塊布裳來，包了腳。不過布片薄，不平的村路梗著他的腳底，走起來就更艱難。到得下午，他坐在一株小小的槐樹下，打開包裹來吃午餐，也算是歇歇腳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見一個(gè)大漢，推著很重的小車，向這邊走過來了。到得臨近，那人就歇下車子，走到墨子面前，叫了一聲“先生”，一面撩起衣角來揩臉上的汗，喘著氣。“這是沙么？”墨子認(rèn)識(shí)他是自己的學(xué)生管黔敖，便問?！笆堑模涝铺莸?。”“別的準(zhǔn)備怎么樣？”“也已經(jīng)募集了一些麻，灰，鐵。不過難得很：有的不肯，肯的沒有，還是講空話的多……”“昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩一股什么‘氣’，嚷什么‘死’了。你去告訴他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利！”“和他很難說，”管黔敖悵悵地答道，“他在這里做了兩年官，不大愿意和我們說話了?！薄扒莼M呢？”“他可是很忙。剛剛試驗(yàn)過連弩，現(xiàn)在恐怕在西關(guān)外看地勢，所以遇不著先生。先生是到楚國去找公輸般的罷？”“不錯(cuò)，”墨子說，“不過他聽不聽我，還是料不定的。你們?nèi)匀粶?zhǔn)備著，不要只望著口舌的成功。”管黔敖點(diǎn)點(diǎn)頭，看墨子上了路?！诱f停了攻宋之后，原想即刻回往魯國的，但因?yàn)閼?yīng)該換還公輸般借他的衣裳，就只好再到他的寓里去。時(shí)候已是下午，主客都很覺得肚子餓，主人自然堅(jiān)留他吃午飯—或者已經(jīng)是夜飯，還勸他宿一宵?！白呤强偟媒裉炀妥叩?，”墨子說，“明年再來，拿我的書來請楚王看一看?！薄澳氵€不是講些行義么？”公輸般道，“勞形苦心，扶危濟(jì)急，是賤人的東西，大人們不取的。他可是君王呀，老鄉(xiāng)！”“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢?！薄澳强梢彩堑?，”公輸般高興地說，“我沒有見你的時(shí)候，想取宋；一見你，即使白送我宋國，如果不義，我也不要了……"“那可是我真送了你宋國了，”墨子也高興地說，“你如果一味行義，我還要送你天下哩！”當(dāng)主客談笑之間，午餐也擺好了，有魚，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃魚，只吃了一點(diǎn)肉。公輸般獨(dú)自喝著酒，看見客人不大動(dòng)刀匕，過意不去，只好勸他吃辣椒。公輸般喝過幾杯酒，更加高興了起來。“我舟戰(zhàn)有鉤拒，你的義也有鉤拒么？”他問道?！拔疫@義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?！蹦訄?jiān)決地回答說，"我用愛來鉤，用恭來拒。不用愛，鉤是不相親的；不用恭，拒是要油滑的。不相親而又油滑，馬上就離散。所以互相愛，互相恭，就等于互相利?，F(xiàn)在你用鉤去鉤人，人也用鉤來鉤你；你用拒去拒人，人也用拒來拒你?；ハ嚆^，互相拒，也就等于互相害了。所以我這義的鈞拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?！薄暗?，老鄉(xiāng)，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了！”公輸般碰了一個(gè)釘子之后，改口說，但也大約很有了一些酒意。“但也比敲碎宋國的所有飯碗好?！薄翱墒俏乙院笾缓米鐾婢吡?。老鄉(xiāng)，你等一等，我請你看一點(diǎn)玩意兒?！彼f著就跳起來，跑進(jìn)后房去，好像是在翻箱子。不一會(huì)，又出來了，手里拿著一只木頭和竹片做成的喜鵲，交給墨子，口里說道：“只要一開，可以飛三天。這倒還可以說是極巧的?！薄翱墒沁€不及木匠做的車輪，”墨子看了一看，就放在席子上，說，“他削三寸的木頭，就可以載重五十石。有利于人的，就是巧，就是好；不利于人的，就是拙，也就是壞的?！薄芭叮彝浟?，”公輸般又碰了一個(gè)釘子，這才醒過來，“早該知道這正是你的話?！薄八阅氵€是一味地行義，”墨子看著他的眼睛，誠懇地說，“不但巧，連天下也是你的了。真是打擾了你大半天。我們明年再見罷?！蹦诱f著，便取了小包裹，向主人告辭；公輸般知道他是留不住的，只得放他走。（有刪改）【注】本文寫于1934年8月。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.小說一開篇，幾次著重描寫墨子的草鞋鞋帶斷了、鞋成碎片了，點(diǎn)明了墨子的“賤人”身份。B.“看不見一所大屋，……看不見一片肥沃的田地”，寫出宋國貧弱，暗示了楚攻宋為不義之戰(zhàn)。C.小說雖然著力對環(huán)境和人物言行、心理進(jìn)行了刻畫，但在情感的表達(dá)上卻是克制而含蓄的。D.小說通過墨子和公輸般的一席談話，表達(dá)出墨子的義利觀，這是作者創(chuàng)作時(shí)尊重歷史的表現(xiàn)。7.關(guān)于文中墨子學(xué)生曹公子的描寫，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.小說寫曹公子在街角做“民氣論”演講的場景，巧妙地將現(xiàn)代畫面與歷史相融合。B.小說將曹公子與管黔敖、禽滑整作對比，表達(dá)了作者空談無用、實(shí)干救國的思想。C.對曹公子演講場面的描寫，消解了小說莊嚴(yán)的敘事氛圍，削弱了作品的諷刺力度。D.曹公子做官兩年后與同門不大來往，這一間接描寫表明曹公子漸漸遠(yuǎn)離墨子精神。8.魯迅在這篇?dú)v史小說中，將墨子這位“中國的脊梁”的典型代表凸顯了出來。請結(jié)合作品，從“行”的角度，分析文中的墨子形象。（6分）9.有人說魯迅的《非攻》是“雜文體的歷史小說”，即用雜文的筆法寫小說，這樣的好處是可以用具體可感的形象講述抽象的道理。公輸般請墨子吃飯的情節(jié)中，墨子就近取譬說理就體現(xiàn)了這一特色。請簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成10～14題。薛王李業(yè)之舅王仙童，侵暴百姓，御史彈奏；業(yè)為之請，敕紫微、黃門覆按。姚崇、盧懷慎等奏：“仙童罪狀明白，御史所言無所枉，不可縱舍?！鄙蠌闹?。由是貴戚束手。閏月丙子，申王李成義請以其府錄事為其府參軍，上許之。姚崇、盧懷慎上言，“臣竊以量材授官，當(dāng)歸有司；若緣親故之恩，得以官爵為惠，踵習(xí)近事，實(shí)紊紀(jì)綱?！笔滤鞂?。由是請謁不行?；蚋嫣由俦⒂那?、太子詹事鐘紹京有怨望語，下紫微省按問。姚崇、盧懷慎言于上曰：“幽求等皆功臣，乍就閑職，微有沮喪，人情或然。功業(yè)既大，榮寵亦深，一朝下獄，恐驚遠(yuǎn)聽?！辟H幽求為睦州刺史，紹京為果州刺史。姚崇嘗有子喪，謁告十余日，政事委積，盧懷慎不能決，惶恐，入謝于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳?！背缂瘸觯汈?，裁決俱盡，頗有得色，顧謂紫微舍人齊浣曰：“余為相，可比何人？”浣未對。崇曰：“何如管、晏？”浣曰：“管、晏之法雖不能施于后，猶能沒身。公所為法，隨復(fù)重之，似不及也?！背缭唬骸叭粍t竟如何？”浣曰：“公可謂救時(shí)之相耳?！背缦?，投筆曰：“救時(shí)之相，豈易得乎！”懷慎與崇同為相，自以才不及崇，每事推之，時(shí)人謂之“伴食宰相”。懷慎清謹(jǐn)儉素不營資產(chǎn)雖貴為卿相所得俸賜隨散親舊妻子不免饑寒所居不蔽風(fēng)雨。臣光曰：昔鮑叔之于管仲。子皮之于子產(chǎn)，皆位居其上，能知其賢而下之，授以國政，孔子美之。曹參自謂不及蕭何，一遵其法，無所變更，漢業(yè)以成。夫不肖用事，為其僚者，愛身保祿而從之，不顧國家之安危，是誠罪人也。賢智用事，為其僚者，愚惑以亂其治，專固以分其權(quán)，媢嫉以毀其功，愎戾以竊其名，是亦罪人也。崇，唐之賢相，懷慎與之同心戮力，以濟(jì)明皇太平之政，夫何罪哉?。ㄕ幾浴顿Y治通鑒·唐紀(jì)》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.懷慎清謹(jǐn)儉素/不營資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊妻子/不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨B.懷慎清謹(jǐn)儉/素不營資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊妻子/不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨C.懷慎清謹(jǐn)儉/素不營資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊/妻子不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨D.懷慎清謹(jǐn)儉素/不營資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊/妻子不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.敕，指敕令，我國古代帝王詔令文書的一種，一般適用于任官封爵和告誡臣僚等事件。B.丙子，指紀(jì)日方法。漢族民間使用天干、地支按順序依次搭配在一起以紀(jì)年、月、日。C.謝，本文中意思是道歉，與《孔雀東南飛》中“阿母謝媒人”的“謝”意義相同。D.事，本文中意思是政治事務(wù)，與《鴻門宴》中“吾得兄事之”的“事”意義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.申王向皇上請求授予部下官職，姚、盧二人認(rèn)為量材授官是有關(guān)部門的職權(quán)，皇上賞賜官爵會(huì)擾亂朝廷綱紀(jì)。他們的建議被采納，請托之風(fēng)遂止。B.姚、盧二人向皇上進(jìn)諫，劉幽求等人功勞大，深受恩寵，被安排閑職有所埋怨是人之常情，將其下獄會(huì)使天下人震驚。意見最終沒有被聽取。C.姚崇因喪子告假期間很多政務(wù)被積壓，同為宰相的盧懷慎不能裁決?；噬媳硎咎煜麓笫陆唤o姚崇，盧懷慎只需安坐著安撫雅士俗人就可以了。D.姚崇制定的法度會(huì)隨著情況的變化被更改，雖然比不上管仲、晏子能將制定的法度終身實(shí)施，但也稱得上是一位“救時(shí)之相”。姚崇對此也頗為得意。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）仙童罪狀明白，御史所言無所枉，不可縱舍。（2）曹參自謂不及蕭何，一遵其法，無所變更，漢業(yè)以成。14.司馬光對姚崇、盧懷慎這對宰相的行止，發(fā)表了精彩的評論，指出了同朝為官良好的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的。請結(jié)合文章簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。杏花天·賦莫愁①周密②瑞云盤翠侵妝額，眉柳嫩、不禁愁積。返魂誰染東風(fēng)筆，寫出郢中春色。人去后、垂楊自碧。歌舞夢、欲尋無跡。愁隨兩槳③江南北，日暮石城風(fēng)急?！咀ⅰ竣倌睿簯?zhàn)國末期楚國人，名莫愁，聰明美麗，能歌善舞，楚頃襄王把她召進(jìn)宮中做了歌舞侍姬。②周密：南宋文學(xué)家，宋亡后隱居不仕。③兩槳：出自古歌謠《石城樂》中“艇子打兩槳催送莫愁來”。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．“瑞云盤翠侵妝額”三句描寫了莫愁女的發(fā)式特點(diǎn)以及眉梢上郁積著的憂愁。B．“返魂”二句用典，化用屈原的《招魂》，以期待有人能將她招回到故國。C.最后寫江南江北的哀愁、日暮風(fēng)急中的石城，透露出詞人羈旅行役之感。D.整首詞筆觸清麗，情感深摯，寫出了詞人內(nèi)心的凄楚感慨，實(shí)屬上乘之作。16.詞中“垂楊自碧”和杜甫《蜀相》“映階碧草自春色”中的“自”字，有異曲同工之妙，請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《衛(wèi)風(fēng)·氓》中，女子將婚期定在秋季后，時(shí)時(shí)盼望戀人的到來。“_______________，_______________”的登高之舉，傳遞著她對男子熾熱的思念和愛戀。（2）《離騷》表明自己因?yàn)榈滦忻篮枚獾叫∪苏u謗的兩句是：_________________，_________________。（3）李白《蜀道難》中，“_____________，_____________”兩句寫急流和瀑布在千山萬壑間發(fā)出的巨大聲響，強(qiáng)調(diào)蜀道的山高路險(xiǎn)。三、語言文字運(yùn)用（0分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，分）閱讀下面的文字，完成～題。近年來，我國出現(xiàn)了考古熱，眾多文物、考古相關(guān)節(jié)目走紅網(wǎng)絡(luò)，與此同時(shí)，敦煌研究院考古研究所招聘崗位卻總是空缺，解決招聘難的問題成為①，考古雖熱，但真正從事考古研究是一個(gè)艱難的選擇；崗位雖好，但敦煌學(xué)深厚的研究基礎(chǔ)決定了招人門檻必須高；敦煌雖美，但天高地遠(yuǎn)，何以消磨漫長的時(shí)光？如此看來，考古人才和考古事業(yè)實(shí)現(xiàn)“雙向奔赴”確實(shí)不易?？脊趴梢援?dāng)下沒有人，但絕不能②。中國現(xiàn)代考古學(xué)發(fā)展已逾百年，考古隊(duì)伍和工作規(guī)模也在不斷加大；但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化水平的提升，對考古人才培養(yǎng)提出了更高要求。敦煌地處大漠深處，河道干涸，黃沙漫漫，這里工作條件艱苦是③的，但考古本身就需要能坐冷板凳的人，需要有情懷的人。我們在關(guān)心愛護(hù)考古工作者的同時(shí)，也要給予奉獻(xiàn)者更多保障。既要給予高校考古專業(yè)招生足夠的重視與支持，又要持續(xù)完善人才激勵(lì)機(jī)制。如此，才能讓更多有興趣的考古人才投身進(jìn)來，助力敦煌考古學(xué)煥發(fā)生機(jī)。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不得改變原意。（4分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，分）閱讀下面的文字，完成～2題。我國早在2008年6月就開始實(shí)行“限塑令”，在此之前，我國城鄉(xiāng)居民每天買菜要用掉10億個(gè)塑料袋，塑料袋使用量年均增速一度超過20%。①，塑料袋使用量年均增速下降到3%以內(nèi)，主要商品零售場所塑料袋使用量年均減少20萬噸。②，但規(guī)模依然龐大?！鞍咨廴尽钡闹卫硇蝿菀颉跋匏芰睢痹谕赓u餐飲和快遞行業(yè)迅速發(fā)展的沖擊下淪為一種擺設(shè)而更加嚴(yán)峻。實(shí)踐證明，尋找塑料替代品是減少塑料使用、減輕塑料污染、從源頭解決問題的有效途徑?；诖?，我國與國際竹藤組織聯(lián)合倡議并啟動(dòng)“以竹代塑”全球行動(dòng)計(jì)劃，以有效治理塑料污染。竹子作為綠色、低碳、可降解的生物材料，在這一領(lǐng)域大有可為。據(jù)悉，我國現(xiàn)有竹子500余種，竹林面積超過700萬公頃，到2025年，全國竹產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值將突破7000億元；到2035年，全國竹產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值將超過1萬億元?？梢?，③，我國不妨先行一步。20.下列句子中的“是”和文中加點(diǎn)的“是”，用法相同的一項(xiàng)是（3分）（

）A.這個(gè)秘密我是絕對不會(huì)告訴你的。B.是個(gè)有良知的人都會(huì)像我這么做的。C.教室講桌上的那本語文書是我的。D.“學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不晚?！备郀柣缡钦f。21.文中畫橫線句子是一個(gè)長句，請改成一個(gè)語意連貫的短句，可少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！皣^”是魯迅先生經(jīng)常描寫的題材?！端帯防飮^處決革命黨的情景，后來又出現(xiàn)在《阿Q正傳》里，只不過這一次圍觀的是槍斃阿Q，而且很不讓人“滿足”。他還特意為“圍觀”量身定做了一篇小說《示眾》，寫一群路人如何三三兩兩地聚集起來，圍觀一個(gè)“穿藍(lán)布大衫上罩白背心的男人”游街示眾。這些無聊的圍觀群眾，被魯迅一并打包，裝進(jìn)一個(gè)叫“看客”的籃子里。“吃瓜群眾”是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用語。在網(wǎng)絡(luò)上，人們發(fā)帖討論問題，后面往往有一堆人排隊(duì)跟帖，或發(fā)表意見，或不著邊際地閑扯。有人將這些網(wǎng)民稱為“吃瓜群眾”，也常加一些詞來修飾，例如“目睹了整個(gè)事件的吃瓜群眾”、“然而吃瓜群眾早已看穿了一切”、“吃瓜群眾的眼睛是雪亮的”等。人們頻頻以“吃瓜群眾”自嘲或互嘲，用來表示一種不關(guān)己事的圍觀狀態(tài)。對以上材料，你有怎樣的觀察與思考？請選取一個(gè)角度，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不得抄襲和套作，不得泄露個(gè)人信息平邑一中新校區(qū)高二下學(xué)期4月份月考語文試卷參考答案1.【解析】選C。C項(xiàng)，“緣于古代以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年能夠融貫王朝的合法性”錯(cuò)，結(jié)合材料二第2段第2句可知“中國沒有自發(fā)產(chǎn)生單純的紀(jì)年法”是對的，再結(jié)合第3、4句，尤其第4句的“但”可知，“緣于……”強(qiáng)加因果了。2.【解析】選A。A項(xiàng)，“歷史學(xué)就不是時(shí)間的科學(xué)”錯(cuò)。結(jié)合材料一第1段的“僅僅憑歷史學(xué)家在研究工作中離不開時(shí)間這一事實(shí)，還不足以斷言……只有當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到，不論在歷史學(xué)者身上，還是……”可知“在歷史研究過程中無處不在”只是條件之一。3.【解析】選B。B項(xiàng)，朱元璋規(guī)定只能制定一個(gè)年號(hào)實(shí)際上是克服年號(hào)繁多帶來的時(shí)間“分段化”。4.【解析】本題考查的是思路，可以借鑒“思路脈絡(luò)”題型來理答案要點(diǎn)。要準(zhǔn)確擬出答案，需要先逐段分析概括材料二的內(nèi)容。材料二第1段“在歐洲，有人曾提出這樣的問題：中國歷史學(xué)家的時(shí)間是否不是連續(xù)時(shí)間，而是‘分段時(shí)間’”提出問題；第2段開頭一句“這可能是一種偏見”明確表明自己的觀點(diǎn)，接著用讓步關(guān)系的句子“中國的歷史學(xué)家又想出了一套關(guān)于王朝合法性的融貫的‘單軌’理論，努力把同時(shí)代的小王朝、王國和蠻族的紀(jì)年法與所采用的主要時(shí)間標(biāo)度關(guān)聯(lián)起來”指出：中國史學(xué)家用“單軌”理論等調(diào)和朝代、年號(hào)紀(jì)年等分段時(shí)間；第3段“此外……”告訴我們這是又一反駁的理由，段首句強(qiáng)調(diào)了“發(fā)展起來的通史處理了包括若干個(gè)朝代興亡在內(nèi)的長時(shí)間歷史”，指出史學(xué)家用通史處理長時(shí)間歷史以跳出朝代史框架；第4段根據(jù)“這又給接下來幾個(gè)世紀(jì)創(chuàng)造了一整套歷史體裁。這樣中國人便克服了時(shí)間的‘分段化’”可知，指出紀(jì)事本末體克服了時(shí)間的“分段化”；第5段最后部分小結(jié)，根據(jù)“于是，歷史是道的顯現(xiàn)……道在歷史中的化現(xiàn)是一個(gè)不斷更新的連續(xù)過程”可知，指出道在中國歷史中的化現(xiàn)是一個(gè)不斷更新的連續(xù)過程，反駁了對方偏見。最后用“首先……，接著……，然后……，最后”的格式回答即可?！敬鸢浮竣偈紫戎赋鲋袊穼W(xué)家用“單軌”理論等調(diào)和朝代、年號(hào)紀(jì)年等分段時(shí)間；②接著指出超然客公眾號(hào)史學(xué)家用通史處理長時(shí)間歷史以跳出朝代史框架；③然后指出紀(jì)事本末體克服了時(shí)間的“分段化”；④最后指出道在中國歷史中的化現(xiàn)是一個(gè)不斷更新的連續(xù)過程，反駁了對方偏見。

5.【解析】審題的側(cè)重點(diǎn)在“體現(xiàn)出的歷史時(shí)間的特點(diǎn)”，梳理材料一各段內(nèi)容。第1段是提出中心觀點(diǎn)，歷史學(xué)是時(shí)間的科學(xué)。第2段通過分析歷史存在都有時(shí)間界限，有開端和終結(jié)，闡釋歷史意味著時(shí)間，歷史年代學(xué)的作用就是把歷史事件根據(jù)一定的時(shí)間順序排列起來。結(jié)合舉例中“周朝太長，一分成了雙；春秋在竹簡上，戰(zhàn)國忙打仗。秦滅六國，長城曾輝煌；因?yàn)槟潜┱?，二世而亡。漢在遠(yuǎn)方，西元前后傷……”可以看出，中國歷史以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年，如周、秦、漢等朝代各有起點(diǎn)和終點(diǎn)。歷史性的存在有時(shí)間界限。第3段的主要意思在開頭兩句，轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子告訴我們側(cè)重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，那就是在年代上編排歷史事件時(shí)，年代被賦予了一定的意義。顯然，結(jié)合“秦滅六國，長城曾輝煌；因?yàn)槟潜┱?，二世而亡。漢在遠(yuǎn)方，西元前后傷；隨風(fēng)飄散，新的模樣。三國殘，兩晉殤……”可知，歌詞中秦國的滅亡，三國、兩晉等時(shí)期的劃分等都具有褒貶之意。歷史時(shí)間承載著意義。材料二總體上就是來反駁西方學(xué)者的偏見，“二十五史剪不斷”體現(xiàn)了各個(gè)朝代前后相續(xù)，說明中國歷史時(shí)間是連續(xù)時(shí)間?！敬鸢浮竣贇v史性的存在有時(shí)間界限。中國歷史以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年，如周、秦、漢等朝代各有起點(diǎn)和終點(diǎn)。②歷史時(shí)間承載著意義。歌詞中秦國的滅亡，三國、兩晉等時(shí)期的劃分等都具有褒貶之意。③中國歷史時(shí)間整體上是連續(xù)時(shí)間。“二十五史剪不斷”體現(xiàn)了各個(gè)朝代前后相續(xù)。（答出兩點(diǎn)即可）6.【解析】選C。C項(xiàng)，著力對環(huán)境和人物言行、心理進(jìn)行了刻畫”錯(cuò)誤。本文雖然有對心理的刻畫，但并不是著力。

7.【解析】選C。C項(xiàng)，“削弱了作品的諷刺力度”錯(cuò)，這種丑角式人物的塑造是反諷手法，恰恰增強(qiáng)了文章的諷刺力度。

8.【解析】由原文“墨子走進(jìn)宋國國界的時(shí)候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底也磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走”“匆匆地出了南關(guān)，只趕自己的路。又走了一天和大半夜，歇下來，在一個(gè)農(nóng)家的檐下睡到黎明，起來仍復(fù)走。草鞋已經(jīng)碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一塊布裳來，包了腳。不過布片薄，不平的村路梗著他的腳底，走起來就更艱難”可知，孟子不顧勞累，不辭辛苦，只身徒步奔赴楚國，一心要扶危救困，解救宋國之難，體現(xiàn)出墨子為了黎民百姓勇于獻(xiàn)身的實(shí)干家的人格魅力。由原文“昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩一股什么‘氣’，嚷什么‘死’了。你去告訴他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利！”可知，。孟子與弟子管黔敖的簡短談話，告誡弟子“不要弄玄虛”，不要“只望著口舌的成功”，體現(xiàn)了墨子作為一位師長的言談身教。由原文“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢”可知，孟子為公輸般講解自己的“兼愛”“非攻”思想，關(guān)注民生問題，體現(xiàn)出墨子這位先秦思想家的獨(dú)特光輝?！敬鸢浮竣俨活檮诶?，不辭辛苦，只身徒步奔赴楚國，一心要扶危救困，解救宋國之難，體現(xiàn)出墨子為了黎民百姓勇于獻(xiàn)身的實(shí)干家的人格魅力。②與弟子管黔敖的簡短談話，告誡弟子“不要弄玄虛”，不要“只望著口舌的成功”，體現(xiàn)了墨子作為一位師長的言談身教。③為公輸般講解自己的“兼愛”“非攻”思想，關(guān)注民生問題，體現(xiàn)出墨子這位先秦思想家的獨(dú)特光輝。

9.【解析】由原文“我這義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?！蹦訄?jiān)決地回答說，"我用愛來鉤，用恭來拒。不用愛，鉤是不相親的；不用恭，拒是要油滑的。不相親而又油滑，馬上就離散。所以互相愛，互相恭，就等于互相利?，F(xiàn)在你用鉤去鉤人，人也用鉤來鉤你；你用拒去拒人，人也用拒來拒你?；ハ嚆^，互相拒，也就等于互相害了。所以我這義的鈞拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好”可知，公輸般請墨子吃飯時(shí)，提起鉤拒，墨子就近取譬，指出義的“鉤拒”，比舟戰(zhàn)的“鉤拒”好，從而揭示了自己“兼愛”“非攻”的思想。由原文“但也比敲碎宋國的所有飯碗好”可知，公輸般和孟子談起“飯碗”問題，由眼前吃飯的飯碗，談到利益的飯碗，墨子認(rèn)為，宋國國人的生存比公輸般個(gè)人的利益更重要，從而揭示了他的“民本”思想。由原文“‘可是還不及木匠做的車輪，’墨子看了一看，就放在席子上，說，‘他削三寸的木頭，就可以載重五十石。有利于人的，就是巧，就是好；不利于人的，就是拙，也就是壞的?！笨芍?dāng)公輸般拿出玩具時(shí)，墨子將玩具和車輪作對比，引發(fā)對“巧”和“拙”的議論，墨子認(rèn)為有利于人民的技巧才是“巧”的，從而揭示了他獨(dú)特的義利觀?！敬鸢浮竣俟敯阏埬映燥垥r(shí)，提起鉤拒，墨子就近取譬，指出義的“鉤拒”，比舟戰(zhàn)的“鉤拒”好，從而揭示了自己“兼愛”“非攻”的思想。②他們談起“飯碗”問題，由眼前吃飯的飯碗，談到利益的飯碗，墨子認(rèn)為，宋國國人的生存比公輸般個(gè)人的利益更重要，從而揭示了他的“民本”思想。③當(dāng)公輸般拿出玩具時(shí)，墨子將玩具和車輪作對比，引發(fā)對“巧”和“拙”的議論，墨子認(rèn)為有利于人民的技巧才是“巧”的，從而揭示了他獨(dú)特的義利觀。10.【解析】選D。句意：盧懷慎為官清廉謹(jǐn)慎，生活節(jié)儉樸素，從不謀求資財(cái)產(chǎn)業(yè)。雖然作了卿相的高官，但常將得到的俸祿和賞賜隨手周濟(jì)親朋故舊，因而他自己的妻子兒女的生活不能免于饑寒，他所住的房子也因長期失修而難以遮風(fēng)擋雨?！扒逯?jǐn)儉素”都是在說盧懷慎的品德，作“懷慎”的謂語，構(gòu)成主謂結(jié)構(gòu)，不可斷開，所以應(yīng)在“素”后面斷開，排除B、C；“不免饑寒”的主語是“妻子”，所以應(yīng)在“妻”前面斷開，排除A。故選D。11.【解析】選C。C項(xiàng)，“相同”錯(cuò)誤?！鞍⒛钢x媒人”中“謝”解釋為“推辭、謝絕”。句意：入朝向玄宗謝罪/蘭芝的母親回絕了媒人。12.【解析】選B。B項(xiàng)，“意見最終沒有被聽取”錯(cuò)誤。由原文“貶幽求為睦州刺史，紹京為果州刺史”可知，玄宗本來下令將此二人交由紫微省審訊，聽了姚、盧二人的進(jìn)諫后，就將劉幽求貶為睦州刺史，將鐘紹京貶為果州刺史。說明唐玄宗是聽取了姚、盧二人的進(jìn)諫的。13.【解析】（1）“明白”，清楚明了；“枉”，冤枉；“舍”，寬宥。（2）“及”，比得上；“更”，改變；“成”，成就。【答案】（1）王仙童的罪狀清楚明白，御史對他的彈劾也并無冤枉之處，不能對他放縱寬宥。（2）漢朝丞相曹參自認(rèn)為才能不及蕭何，因而完全奉行蕭何制定的法度，不加任何修改，漢家的功業(yè)即因此而得以成就。14.【解析】根據(jù)原文“昔鮑叔之于管仲。子皮之于子產(chǎn)，皆位居其上，能知其賢而下之，授以國政，孔子美之。曹參自謂不及蕭何，一遵其法，無所變更，漢業(yè)以成”可知，司馬光首先引用了鮑叔、子皮、曹參這些賢相，他們都能了解別人的賢能并且甘居其下，將治理國家的大權(quán)交給別人，共同護(hù)理好國家。根據(jù)原文“崇，唐之賢相，懷慎與之同心戮力，以濟(jì)明皇太平之政”可知，姚崇是唐朝的賢相，盧懷慎與他齊心協(xié)力，以成就唐明皇太平盛世的基業(yè)。所以司馬光認(rèn)為同朝為官要了解別人的才能，并且要甘居其下，齊心協(xié)力共同治理好國家?！敬鸢浮克抉R光認(rèn)為同朝為官要了解別人的才能，并且要甘居其下，齊心協(xié)力共同治理好國家?！緟⒖甲g文】薛王李業(yè)的舅父王仙童，侵奪欺凌百姓，被御史上奏彈劾；李業(yè)為他求情，唐玄宗于是讓紫微、黃門復(fù)審此案。姚崇、盧懷慎等人奏稱道：“王仙童的罪狀清楚明白，御史對他的彈劾也并無冤枉之處，不能對他放縱寬宥。”唐玄宗同意了他們的意見。從此皇親國戚們收斂了一些。閏二月，丙子，申王李成義請求唐玄宗同意將自己的王府錄事任命為王府參軍，唐玄宗表示同意。姚崇和盧懷慎向玄宗進(jìn)諫道：“臣認(rèn)為根據(jù)才能授予官職，是有關(guān)部門的職權(quán)；倘若由于有親朋故舊的恩情，就可以以朝廷的官爵相贈(zèng)，那就是沿襲近代弊政，實(shí)際會(huì)紊亂朝廷的法紀(jì)、秩序。”于是這件事便擱置下來。從此請托之風(fēng)不再流行。有人告發(fā)太子少保劉幽求、太子詹事鐘紹京有不滿言論，玄宗下令將此二人交由紫微省審訊。姚崇、盧懷慎對玄宗進(jìn)諫道：“劉幽求等人都是功臣，現(xiàn)在突然擔(dān)任沒有實(shí)權(quán)的閑職，心中稍微有點(diǎn)沮喪，這也是人之常情。他們立下的功勛非常顯赫，獲得的恩寵也深，一旦將他們逮捕下獄，恐怕會(huì)使天下人感到震驚?！碧菩趯⒂那筚H為睦州刺史，將鐘紹京貶為果州刺史。姚崇曾有一次為兒子辦喪事請了十幾天的假，從而使得應(yīng)當(dāng)處理的政務(wù)堆積成山，盧懷慎無法決斷，感到十分惶恐，入朝向玄宗謝罪。唐玄宗對他說：“朕把天下之事委托給姚崇，只是想讓您安坐而對雅士俗人起鎮(zhèn)撫作用罷了?！币Τ缂贊M復(fù)出之后，只用了一會(huì)兒功夫便將未決之事處理完畢，不禁面有得意之色，回頭對紫微舍人齊浣道：“我作宰相，可以與歷史上那些宰相相比？”齊浣?jīng)]有回答。姚崇繼續(xù)問道：“我與管仲、晏嬰相比，誰更好些？”齊浣回答說：“管仲、晏嬰所奉行的法度雖然未能傳之后世，起碼也做到終身實(shí)施。您所制定的法度則隨時(shí)更改，似乎比不上他們?！币Τ缬謫柕溃骸澳敲吹降孜沂鞘裁礃拥脑紫嗄兀俊饼R浣回答說：“您可以說是一位救時(shí)之相?！币Τ缏牶笫指吲d，將手中的筆扔在桌案上說：“一位救時(shí)宰相，也是不容易找到的呀！”盧懷慎與姚崇同時(shí)擔(dān)任宰相，自認(rèn)為才能不及姚崇，所以每遇到一件事，都要請姚崇處理，當(dāng)時(shí)的人將他稱為“伴食宰相”。盧懷慎為官清廉謹(jǐn)慎，生活節(jié)儉樸素，從不謀求資財(cái)產(chǎn)業(yè)。雖然作了卿相的高官，但常將得到的俸祿和賞賜隨手周濟(jì)親朋故舊，因而他自己的妻子兒女的生活不能免于饑寒，他所住的房子也因長期失修而難以遮風(fēng)擋雨。臣司馬光曰：春秋時(shí)期齊國的鮑叔牙對于管仲，鄭國的子皮對于子產(chǎn)，都是前者職位在后者之上，因?yàn)榱私夂笳叩馁t能而甘居其下，將治理國家的大權(quán)交給他們，這種做法受到了孔子的贊賞。漢朝丞相曹參自認(rèn)為才能不及蕭何，因而完全奉行蕭何制定的法度，不加任何修改，漢家的功業(yè)即因此而得以成就。如果不賢的人當(dāng)權(quán)，作為他的僚屬，為了茍全性命保有祿位，無原則地秉承上司的旨意行事，不顧國家的安危得失，這種人真是國家的罪人。如果賢良明智的人當(dāng)權(quán)，作為他的僚屬，用欺詐蠱惑來擾亂他的布署，用獨(dú)斷固執(zhí)來削弱他的權(quán)力，用百般嫉妒來詆毀他的功績，用執(zhí)拗乖僻來竊取他的名望，這種人也是國家的罪人。姚崇是唐朝的賢相，盧懷慎與他齊心協(xié)力，以成就唐明皇太平盛世的基業(yè)，對他有什么可以責(zé)備的呢！（摘編自《資治通鑒·唐紀(jì)》）15.【解析】選C。C項(xiàng)，“透露出詞人羈旅行役之感”錯(cuò)誤，這里應(yīng)是“抒發(fā)了國家垂亡之感”。16.【解析】本詞中“垂楊自碧”是說綠楊依舊，而人事全非；《蜀相》“映階碧草自春色”碧草映照石階，不過自為春色，無人欣賞。都描寫春色，包含了作者一種無奈的情感。本詞“人去后，垂楊自碧，歌舞夢、欲尋無跡”盡管綠楊依舊，而人事全非。在詞人的眼中，同樣一個(gè)莫愁，物是人非，這里不是對某一個(gè)人的懷念，而是抒發(fā)了對時(shí)事的慨嘆，以及國家垂亡之感?！坝畴A碧草自春色”碧草映階，無人欣賞，詩人將自己的主觀情意滲進(jìn)了客觀景物之中，使景中生意，借眼前遺跡荒落，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮出師未捷而身死的惋惜之情?！敬鸢浮竣賰蓚€(gè)“自”字都含有春色依舊而無人欣賞之意，都包含了作者一種無奈的情感。②“垂楊自碧”是寫盡管綠楊依舊，但人事全非，表面是對莫愁女一個(gè)人的懷念，實(shí)則抒發(fā)了詞人對時(shí)事的哀嘆和國家垂亡之感。③“映階碧草自春色”，表面上也是在寫碧草無人賞玩，實(shí)則是寫英雄長逝，遺跡荒落，流露出對蜀相諸葛亮的痛惜。17.（1）乘彼垝垣

以望復(fù)關(guān)（2）眾女嫉余之蛾眉兮

謠諑謂余以善淫（3）飛湍瀑流爭喧豗

砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷

18.【解析】第①處，根據(jù)語境，敦煌研究院考古研究所招聘崗位卻總是空缺，急需解決招聘難的問題，所以填充“當(dāng)務(wù)之急”；當(dāng)務(wù)之急：指當(dāng)前任務(wù)中最急切的要做的事。第②處，根據(jù)語境，考古可以當(dāng)下沒有人，但絕不能沒有人繼承，故填充“后繼無人”；后繼無人：沒有后人來繼承前人的事業(yè)。第③處，據(jù)語境，大家都知道敦煌工作條件艱苦，因此此處填充“眾所周知”；眾所周知：不需要舉出例證，人人都知道?！敬鸢浮竣佼?dāng)務(wù)之急；②后繼無人；③眾所周知

19.【解析】畫橫線句子語病有兩處：一是搭配不當(dāng)，“考古隊(duì)伍和工作規(guī)模也在不斷加大”中“考古隊(duì)伍和工作規(guī)模”“加大”主謂搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“考古隊(duì)伍和工作規(guī)模也在不斷擴(kuò)大”；二是成分殘缺，“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化水平的提升”作狀語導(dǎo)致后面句子主語缺失，應(yīng)去掉“隨著”，讓“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化水平的提升”作后面分句的主語。故改為：中國現(xiàn)代考古學(xué)發(fā)展已逾百年，考古隊(duì)伍和工作規(guī)模也在不斷擴(kuò)大；但經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化水平的提升，對考古人才培養(yǎng)提出了更高要求。【答案】中國現(xiàn)代考古學(xué)發(fā)展已逾百年，考古隊(duì)伍和工作規(guī)模也在不斷擴(kuò)大；但經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化水平的提升，對考古人才培養(yǎng)提出了更高要求。20.【解析】選C。A項(xiàng)，與“的”字配合使用，有強(qiáng)調(diào)的作用。B項(xiàng)，用在句首，加重語氣。C項(xiàng)，與例句相同，都為動(dòng)詞，表判斷。D項(xiàng)，代詞，這樣。21.【解析】首先提取主干：“白色污染”的治理形勢更加嚴(yán)峻。然后讓其余的修飾語單獨(dú)成句，把“‘限塑令’在外賣餐飲和快遞行業(yè)迅速發(fā)展的沖擊下淪為一種擺設(shè)”分別改為以“外賣餐飲和快遞行業(yè)”“限塑令”為主語的句子，即“外賣餐飲和快遞行業(yè)迅速發(fā)展”“‘限塑’已淪為一種罷設(shè)”。最后根據(jù)邏輯關(guān)系，調(diào)整語序，使表達(dá)連貫?！敬鸢浮客赓u餐飲和快遞行業(yè)迅速發(fā)展，“限塑令”已淪為一種罷設(shè)，“白色污染”的治理形勢更加嚴(yán)峻。

22.【解析】第一處，前文是說“限塑令”實(shí)施之前，“料袋使用量年均增速一度超過20%”，此處是“塑料袋使用量年均增速下降到3%以內(nèi)”，通過數(shù)字對比可知，此處是與上文時(shí)間的對比，可填：“限塑令”實(shí)施之后。第二處，此處是一過渡句，緊承上文“塑料袋使用量年均增速下降到3%以內(nèi)，主要商品零售場所塑料袋使用量年均減少20萬噸”，又與下句“但規(guī)模依然龐大”形成轉(zhuǎn)折，可填“塑料制品使用量在減少”。第三處，前面提到“以竹代塑”的計(jì)劃，結(jié)合“我國不妨先行一步”可知，此處是說具體實(shí)行“以竹代塑”，可填：實(shí)行“以竹代塑”?！敬鸢浮竣佟跋匏芰睢睂?shí)施之后；②塑料制品使用量在減少；③實(shí)行“以竹代塑”23.【審題】這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。（1）分析任務(wù)。共性任務(wù)：寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。個(gè)性任務(wù)：“對以上材料，你有怎樣的觀察與思考？請選取一個(gè)角度，聯(lián)系生活實(shí)際”，這要求考生針對材料中的現(xiàn)象來談自己的感想。（2）分析材料。材料由兩段文字組成。材料的第一段介紹“圍觀”的現(xiàn)象，并以“無聊”一詞點(diǎn)出了圍觀的原因，從被圍觀者的身份出發(fā)，可看出圍觀者的冷漠；第二段解釋現(xiàn)在的熱詞“吃瓜群眾”，“吃瓜群眾”與第一段中的“圍觀者”有相似之處，而就“吃瓜群眾”現(xiàn)在的含義和意思來看，“吃瓜群眾”的內(nèi)涵已經(jīng)超出了魯迅筆下“圍觀群眾”的麻木冷漠、不明真相，具有了更多更復(fù)雜的內(nèi)涵。“吃瓜群眾”不僅體現(xiàn)在生活狀態(tài)上，更是一種心態(tài)，他們身份卑微又追求認(rèn)可，他們尋求“存在感”“歸屬感”和“成就感”，這樣的人群在目前的國內(nèi)網(wǎng)民中占絕大多數(shù)。所以對于“吃瓜群眾”，我們應(yīng)該持辯證的態(tài)度，可以批判圍觀行徑，或揭露看客心態(tài)，也可寫旁觀者的眼明心亮，抑或祝愿每一個(gè)“吃瓜群眾”的眼中都是喜悅與歡欣，也可以將不同的評價(jià)結(jié)合起來生成新的立意。從文體來看，材