高中政治必修四知識體系每單元的總體框架

2020/3/27《生活與哲學》全冊知識系統(tǒng)建立圖表第一單元線索：什么是哲學→哲學的基本問題→哲學的門派→真實的哲學→馬克思主義哲學含義：對于世界觀的學說，是世界觀與方法論的一致；是對自然、社會和思想知識的歸納和總結唯物主義思想和存在何者為第一性基本問題：思想（意識）與存在唯物主義（物質）的關系問題可知論思想和存在有沒有同一性不行知論哲基本看法：物質是根源的，意識是派生的。先有物質后存心唯物物質決定意識。學主義基本古代樸實唯物主義進步性基本形態(tài)近代形而上學唯物主義限制性概門派辯證唯物主義和歷史唯物主義唯心基本看法：意識是根源的，物質依靠于意識，不是物質決定意識，論主義而是意識決定物質。基本主觀唯物主義形態(tài)客觀唯物主義真實的哲學是自己時代的精神上的精髓哲學與時代↓哲學對社會改革的作用（思想、方向）科學的世界觀與方法論產(chǎn)生的歷史條件：階級基礎、自然科學基礎、直接理論根源（第一次）實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機一致基本特點（第一次）實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機一致實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的一致馬克思系統(tǒng)辯證唯物主義：辨證唯物論、唯物辨證法、認識論主義哲學組成歷史唯物主義：歷史觀、人生觀、價值觀毛澤東思想：精髓、活的靈魂中國化的重鄧小平理論：主題、哲學思想大理論成就中國特點“三個代表”主題社會主義重要思想實質理論系統(tǒng)科學發(fā)展觀：主題、提出意義12020/3/27《生活與哲學》全冊知識系統(tǒng)建立圖表物質和意識的辯證關系原理辯證唯物論規(guī)律全部從實質出發(fā)，腳踏實地聯(lián)系辯證發(fā)展唯唯物辯證法物矛盾主義創(chuàng)新馬克實踐思認識論主認識和真諦義哲實踐和認識的辯證關系原理學社會發(fā)展的規(guī)律社會歷史觀歷人民民眾是歷史的創(chuàng)建者史唯價值觀物價值與價值觀主義價值判斷與價值選擇人生觀人的價值2辯證唯物論

2020/3/27一、辯證唯物論（世界的實質是什么）自然界、人類社會都是物質的物質含義：不依靠于人的意識，并能為人的意識所反應的客觀實在。（獨一特征）物質和物質決定意識全部從實質出發(fā)意識的人能夠能動地認識世界：目的性、計劃性、主觀創(chuàng)建性、自覺選擇性辯證關意識對物質具意識對改造正確意識會系原理有能動的反應客觀世界具要重視意和反作用人能夠有指導作用錯誤意識會識的作用、能動地精神的力改造世意識對于人高昂的精神量，自覺樹體生理活動立正確的擁有調理和委靡的精神思想意識控制作用運動動中有靜靜中有動含義：事物運動過程中固有的實質的、必定的、穩(wěn)固的聯(lián)系。廣泛性：任何事物的運動都是有規(guī)律的特點客觀性：不可以創(chuàng)建、不可以消滅；不以人的意志為轉移規(guī)律方法論

按照規(guī)律，按規(guī)律做事在認識掌握規(guī)律的基礎上，依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類規(guī)律擁有廣泛性和客觀性，限制著主觀能動性的發(fā)揮，尊敬規(guī)律，是正確發(fā)揮尊敬客觀規(guī)律和主觀能動性的前提和基礎發(fā)揮主觀能動性的辯證關系人在規(guī)律眼前又不是力所不及的，人能夠發(fā)揮主觀能動性認識和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。發(fā)揮主觀能動性，是認識和利用規(guī)律的必需條件。哲學依照

想問題、做事情，既要尊敬客觀規(guī)律，按規(guī)律做事，又要充散發(fā)揮主觀能動性，把尊敬客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地聯(lián)合起來。3

全部從實質出發(fā)，腳踏實地重要意義二、認識論（如何認識物質世界的存在）如何做到：①②人-主體，客觀事物-對象含義人們改造客觀世界的物2020/3/27直接現(xiàn)實性客觀物質性主觀能動性社會歷史性實踐生產(chǎn)實踐、改革社會的實踐、科學實驗活動追求真諦（正確的認識不是一帆風順的）頻頻性認認識與特點無窮性真諦上漲性：從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波濤式的行進或螺旋式的上漲。識性質：真諦與錯誤與時俱進，開辟創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真諦，在實踐中查驗和發(fā)展真諦，是我們不懈的追乞降永久的使命。論含義：標記主觀同客觀相切合的哲學范圍，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反應真諦客觀性（最基本的屬性）：真諦只好有一個，真諦眼古人人同等特點詳細的；有條件的真諦與錯誤相伴而行，錯誤是不免的①實踐是認識的根源②實踐是認識發(fā)展的動力實踐是認識的基礎③實踐是查驗認識真諦性的獨一標準（實踐決定認識）④實踐是認識的目的和歸宿

自覺投實踐和認識的辯證關系認識對實踐擁有反作用

正確的認識，科學的理論對實踐有巨大的指導作用錯誤的認識，不科學的理論則會把實踐引向歧路

身實踐三、唯物辯證法（世界如何存在）唯物辯證法線索圖：總特點（基本看法）：聯(lián)系的看法、發(fā)展的看法概根本看法：矛盾的看法42020/3/27論實質和核心：對峙一致規(guī)律與形而上學的分歧：詳細主張的分歧、根安分歧（能否認可矛盾，能否認可事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。）唯物辯證法的聯(lián)系、發(fā)展、全面的看法和對峙一致規(guī)律，要求我們掌握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面。聯(lián)系的含義：互相影響、互相限制、互相作用廣泛性用聯(lián)系看法看問題聯(lián)系的①要求我們從事物固有聯(lián)系中掌握事物，切忌主觀任意性；客觀性②人們能夠依據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，特點成立新的聯(lián)系。多樣性要求我們注意剖析和掌握事物存在和發(fā)展的各樣條件。全部以時間、地址和條件為轉移。差異：含義、地位、作用、功能不一樣原理互相依靠：離不開整體與部分聯(lián)系互相影響：功能及變化聯(lián)辨證關系建立全局看法，立足整體，從整體著眼，追求最優(yōu)目標。系方法論重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推進整體的發(fā)展。觀含義：系統(tǒng)是由互相聯(lián)系和互相作用的諸因素組成的一致整體原理整體性基本特點有序性系統(tǒng)優(yōu)化內(nèi)部構造的優(yōu)化趨勢方法①著眼于事物的整體性；按照事物內(nèi)部構造的有序性；著重系統(tǒng)方法論內(nèi)部構造的優(yōu)化趨勢；②用綜合的思想方式來認識事物發(fā)展觀

發(fā)展的廣泛性用發(fā)展看法看問題發(fā)展的實質：事物的行進和上漲，新事物的產(chǎn)生和往事物的消亡發(fā)展的趨勢原理內(nèi)容：前程是光明的，道路是波折的行進性與波折性方法論：對將來充滿信心、熱忱支持；做好思想準備，戰(zhàn)勝困難發(fā)展的狀態(tài)含義；原理：事物的發(fā)展從量變開始，量變是質變的必需準備、質變是量變的必定結果；質變又為新的量變開辟道路量變質變方法論：做好量的累積；抓住機遇，促成質變；堅持適量原則52020/3/27原由矛盾觀

矛盾與發(fā)展：矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力矛盾的含義：對峙一致堅持一分為二的剖析方法。（兩點論、兩分法）含義：互相依靠、互相貫穿，在必定條件下互相轉變；矛盾的基本屬性互相排擠、互相對峙關系：同一以差異為前提；斗爭性寓于同一性之中，為其限制同一性和斗爭性作用：推進事物的運動、變化和發(fā)展原理內(nèi)容：事事有矛盾、不時有矛盾矛盾的廣泛性認可、剖析矛盾，勇于揭穿矛盾，踴躍解決矛盾方法論堅持全面的、一分為二的看法，防備片面性原理內(nèi)容：矛盾著的事物及其每個側面各有特點（三種情況）矛盾特別性方法論含義詳細問題詳細剖析地位：是馬克思主義的活的靈魂意義：基礎；要點主次矛盾原理內(nèi)容辨證關系方法論：抓住要點；合適地解決次要矛盾方法論：堅持兩點論矛盾主次方面原理內(nèi)容與要點論的一致，辨證關系方法論：全面，抓主流，不忽略支流反對一點論與平衡論原理共性與個性關系；互相聯(lián)絡（共性寓于個性之中，矛盾廣泛性內(nèi)容個性也離不開共性）；在必定場合能夠互相轉變和特別性是對于事物矛盾問題的精髓辨證關系意義哲學基礎、理論依照兩分法（一分為二）；用對峙一致看法看問題詳細問題詳細剖析；堅持兩點論與要點論的一致（矛盾剖析方法）認識世界和改造世界的根本方法哲學辯證否認觀：含義、特點、實質方法論一定建立創(chuàng)新意識，做到依照我們要尊敬.辯證法的革命原理內(nèi)容：理解；辯證法的實質（批評革命創(chuàng)新的）創(chuàng)新批評精神方法論：親密關注；敢于打破.；著重研究..（1）推進社會生產(chǎn)力的發(fā)展（科技創(chuàng)新）；作用（2）推進生產(chǎn)關系和社會制度的改革（制度創(chuàng)新）；（3）推感人類思想和文化的發(fā)展（文化創(chuàng)新）；是民族進步的靈魂，國家興盛發(fā)達的不停動力，政黨永葆活力的源泉四、歷史唯物主義（認識社會、人生）社會生活在實質上是實踐的社會存在與社會存在決定社會心識社會心識關系社會心識擁有相對獨立性,對社會存在有反作用（雙重性）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾（決定、反作用）社會社會基本矛盾生產(chǎn)關系必定要合適生產(chǎn)力情況的規(guī)律社發(fā)展與基本規(guī)律經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾（決定、反作用）62020/3/27會規(guī)律上層建筑必定要合適經(jīng)濟基礎情況的規(guī)律歷社會發(fā)展行進的、上漲的，發(fā)展過程是波折的史的總趨勢實現(xiàn)門路：在社會基本矛盾在階級社會階級斗爭觀不停解決中實現(xiàn)在社會主義社會改革社會歷史的主體原理是社會物質財產(chǎn)的創(chuàng)建者內(nèi)容是社會精神財產(chǎn)的創(chuàng)建者人民民眾是歷是社會改革的決定力量史的創(chuàng)建者我們?nèi)抗ぷ鞯母境霭l(fā)點方法堅持民眾看法民眾看法的基本內(nèi)容論和民眾路線民眾路線的基本內(nèi)容和地位堅持民眾路線、民眾看法的意義價值的含義：對主體的踴躍意義價值與含義：價價值觀價值觀對人們認識和改造世界的活動有導向作用值導向作用對人生道路的選擇有導向作用觀堅持集體主義價值觀社會歷史性：因時間、地址和條件的變化而不一樣人價值判斷與特點與社會地位不一樣、需要不一樣生價值選擇影響因素主體性認識事物角度不一樣觀立場不一樣正確判斷自覺按照社會發(fā)展的客觀規(guī)律與選擇自覺站在最廣大人民利益的立場上內(nèi)容人的價值就在于創(chuàng)建價值人的價值是社會價值（責