小學(xué)兒童教育心理學(xué)_第1頁(yè)
小學(xué)兒童教育心理學(xué)_第2頁(yè)
小學(xué)兒童教育心理學(xué)_第3頁(yè)
小學(xué)兒童教育心理學(xué)_第4頁(yè)
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小學(xué)兒童教育心理學(xué)第1頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期四第一章、概述研究對(duì)象:小學(xué)兒童教育心理學(xué)的研究對(duì)象是小學(xué)教育、教學(xué)情景中教與學(xué)的基本心理規(guī)律,也就是研究在小學(xué)階段的教育、教學(xué)情景中,師生教與學(xué)相互作用的心理過(guò)程、教與學(xué)心理過(guò)程中的心理現(xiàn)象。研究原則:客觀性原則(實(shí)事求是,按照心理現(xiàn)象的本來(lái)面貌加以揭示,不憑主觀癔想下結(jié)論)系統(tǒng)性原則(人的心理規(guī)律是一個(gè)整體的、動(dòng)態(tài)的、完整的系統(tǒng))理論聯(lián)合實(shí)際原則定量與定性研究結(jié)合原則()研究方法觀察法(在自然條件下,對(duì)心理現(xiàn)象和行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的考察、記錄和分析的一種方法)調(diào)查法(通過(guò)間接地收集資料以了解和分析現(xiàn)象與問(wèn)題的一種研究方法)實(shí)驗(yàn)法(通過(guò)控制影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的無(wú)關(guān)因素,從而確定條件與現(xiàn)象之間因果關(guān)系的方法)行為研究法(將研究結(jié)果直接作用與被研究者,再利用被研究者的行為來(lái)修改研究方案的一種方法)個(gè)案法(對(duì)某個(gè)人進(jìn)行深入和詳盡的觀察與研究,以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因)

第2頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期四第二章、小學(xué)兒童的心理發(fā)展第一節(jié)、小學(xué)兒童的心理發(fā)展一、小學(xué)兒童的認(rèn)知發(fā)展小學(xué)兒童的注意發(fā)展(注意可分為有意注意和無(wú)意注意;注意有穩(wěn)定性、注意分配和注意轉(zhuǎn)移等三個(gè)品質(zhì)。)小學(xué)兒童的記憶發(fā)展記憶是人們?cè)陬^腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程,包括識(shí)記、保存和提取三個(gè)環(huán)節(jié)。小學(xué)兒童的記憶的發(fā)展包括(無(wú)意記憶—有意記憶、形象記憶—抽象記憶、機(jī)械記憶—意義記憶)記憶有三個(gè)系統(tǒng):遺忘:遺忘就是信息提取不出來(lái)或提取錯(cuò)誤。遺忘的原因:1、記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱導(dǎo)致最后消退的結(jié)果。

2、由于在學(xué)習(xí)和記憶時(shí)新舊材料彼此之間的干擾而產(chǎn)生抑制造成的。感覺(jué)記憶短期記憶長(zhǎng)期記憶流失流失第3頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期四第二章、小學(xué)兒童的心理發(fā)展小學(xué)兒童的思維發(fā)展皮亞杰把人的思維發(fā)展分為四個(gè)階段:1、感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)2、前運(yùn)算階段(2~7歲)3、具體運(yùn)算階段(7~12歲)4、形式運(yùn)算階段(11~16歲)二、小學(xué)兒童的情緒、情感發(fā)展情緒的調(diào)節(jié)能力增強(qiáng),沖動(dòng)性減弱情緒、情感的內(nèi)容不斷豐富、社會(huì)性成分不斷增加高級(jí)情感進(jìn)一步發(fā)展(包括道德感、理智感、意志和美感等)第二節(jié)、小學(xué)兒童的個(gè)體差異一、認(rèn)知差異【一般認(rèn)知能力差異(智力水平、表現(xiàn)早晚、智力結(jié)構(gòu))、專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域的知識(shí)差異、認(rèn)知風(fēng)格的差異(場(chǎng)獨(dú)立、場(chǎng)依存)】二、人格差異【氣質(zhì)差異(多血質(zhì)、黏液質(zhì)、膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)),性格差異】三、性別差異第4頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期四第三章、學(xué)習(xí)心理一、學(xué)習(xí)的含義學(xué)習(xí)是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程學(xué)習(xí)是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的手段學(xué)習(xí)使個(gè)體行為或能力發(fā)生相對(duì)持久的變化二、小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)從直接向長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展小學(xué)生形成初步的學(xué)習(xí)的態(tài)度(對(duì)教師、對(duì)班級(jí)、對(duì)作業(yè))學(xué)習(xí)的思維活動(dòng)水平由直觀具體形象向抽象邏輯發(fā)展三、小學(xué)生的學(xué)習(xí)類(lèi)型知識(shí)的學(xué)習(xí)(學(xué)生通過(guò)一系列的心智活動(dòng)接受和獲得基本知識(shí),并使學(xué)生再頭腦中形成相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu))技能的學(xué)習(xí)(包括動(dòng)作技能和智力技能,動(dòng)作技能主要是指學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的技能和熟練等,智力技能是指學(xué)生借助內(nèi)部言語(yǔ)再頭腦中所進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)中的心智操作)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)(主要指道德行為技能和道德行為習(xí)慣的形成,即將對(duì)主體的外在行為要求轉(zhuǎn)化為主體內(nèi)在行為需要的內(nèi)化過(guò)程)第5頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期四第四章、知識(shí)的獲得與運(yùn)用一、概念學(xué)習(xí)(就是理解和掌握一類(lèi)事物共同本質(zhì)特征的過(guò)程。)概念形成(學(xué)習(xí)者通過(guò)比較、辨別大量的正反例子,從中歸納出一類(lèi)事物的本質(zhì)特征的過(guò)程就叫概念形成)概念同化(教師以定義的方式直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征,學(xué)習(xí)者利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念理解新概念)類(lèi)型有以下三種:當(dāng)新知識(shí)從屬于已有的有關(guān)知識(shí)時(shí),產(chǎn)生下位學(xué)習(xí),或稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習(xí)當(dāng)新知識(shí)時(shí)對(duì)原有知識(shí)的總結(jié)、概括時(shí),就產(chǎn)生上位學(xué)習(xí),或稱(chēng)總括學(xué)習(xí)當(dāng)新舊知識(shí)不存在從屬或總括關(guān)系,但二者可以形成某種意義上的連接時(shí),克產(chǎn)生并列結(jié)合學(xué)習(xí)二、原理學(xué)習(xí)(原理是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)各種事物的內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上,得出的計(jì)算公式、處理事物的法則、定理、定律等。原理學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生在體現(xiàn)原理的不同情景中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用原理)有以下兩種形式:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)(強(qiáng)調(diào)在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,由學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)事物的意義、規(guī)律,以及概念之間的關(guān)系)接受學(xué)習(xí)(與概念同化的學(xué)習(xí)形式相似,即由教師直接向?qū)W生呈現(xiàn)原理,然后通過(guò)若干個(gè)實(shí)例分析,證明這一原理的合理性和他的意義)第6頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期四第五章、問(wèn)題解決與創(chuàng)造性第一節(jié)、問(wèn)題解決問(wèn)題:是指一種情境,即個(gè)體想做某件事,但不能立即知道做這件事所需要采取的一系列行動(dòng)。【包括問(wèn)題情境、已有的知識(shí)技能、障礙、解決方法】問(wèn)題解決:對(duì)已有的知識(shí)、技能或概念、原理進(jìn)行從新改組,形成一個(gè)適應(yīng)問(wèn)題要求的方案。第二節(jié)、影響問(wèn)題解決的因素一、問(wèn)題的情境因素知覺(jué)情境(問(wèn)題解決受到刺激模式直接產(chǎn)生的知覺(jué)情境的影響)定勢(shì)(對(duì)于一件事的處理,如果屢屢采用同一種方法去做,久而久之舊成習(xí)慣,以后每當(dāng)遇到類(lèi)似情境時(shí),就不假思索地以同樣方式去處理)功能固著(是指人們習(xí)慣性地賦予某物體某種或某些固定的功能,而忽略了該物體的其他功能)遷移(是指已獲得的知識(shí)、技能、學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能和解決新問(wèn)題產(chǎn)生一定的影響)二、問(wèn)題的個(gè)人因素1、相關(guān)的知識(shí)背景2、智力水平與認(rèn)知特點(diǎn)3、個(gè)性傾向及氣質(zhì)、性格特征第7頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期四第六章、技能的形成第一節(jié)、動(dòng)作技能概述動(dòng)作技能(在聯(lián)系的基礎(chǔ)上形成的,按某種規(guī)則或程序順利完成身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力)動(dòng)作技能的形成過(guò)程(1、認(rèn)知階段2、分解階段3、聯(lián)系定位階段4、自動(dòng)化階段)動(dòng)作技能形成的標(biāo)志一)意識(shí)調(diào)控減弱,動(dòng)作自動(dòng)化;二)能利用細(xì)微的線索三)動(dòng)覺(jué)反饋?zhàn)饔眉訌?qiáng)四)形成運(yùn)動(dòng)程序的記憶圖式五)在不利條件下能維持正常操作水平第二節(jié)、智力技能概述智力技能(是借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的智力活動(dòng)方式,包括感知、記憶、想象、思維等認(rèn)知因素)智力技能的形成過(guò)程(加里培林將智力技能的形成分五個(gè)階段:1、活動(dòng)的定向階段2、物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段3、出聲的外部言語(yǔ)活動(dòng)階段4、無(wú)聲的外部言語(yǔ)活動(dòng)階段5、內(nèi)部言語(yǔ)活動(dòng)階段)智力技能形成的標(biāo)志一)智力技能的對(duì)象脫離了支持物(內(nèi)部言語(yǔ)成為智力技能活動(dòng)的工具,用概念、原理解決問(wèn)題)二)智力技能的進(jìn)程壓縮(思維變記憶,學(xué)習(xí)者以檢索信息的方式解決問(wèn)題,智力活動(dòng)達(dá)到自動(dòng)化)三)智力技能應(yīng)用的高效率(能舉一反三、觸類(lèi)旁通,快速、高效地解決問(wèn)題)第8頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期四第七章、品德的形成與發(fā)展第一節(jié)、品德及其心理結(jié)構(gòu)道德:是一種社會(huì)現(xiàn)象,是指通過(guò)社會(huì)輿論力量和個(gè)人內(nèi)在信念系統(tǒng),支持和調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范的準(zhǔn)則。品德:是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱(chēng),是人的個(gè)體現(xiàn)象,它是個(gè)體將社會(huì)道德內(nèi)化為道德意識(shí)并在行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征。品德的心理結(jié)構(gòu)包含有一定的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為:知—道德認(rèn)識(shí),是指人們對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)情—道德情感,是人們用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)他人或自己言行時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)意—道德意志,是人們按照道德原則進(jìn)行道德抉擇、克服困難、支配道德行為的心理過(guò)程行—道德行為,是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段,是道德認(rèn)識(shí)和其他心理成分的外部標(biāo)志和具體表現(xiàn)第二節(jié)、學(xué)生良好品德的培養(yǎng)說(shuō)服(教師向?qū)W生提供其態(tài)度或行為習(xí)慣的支持性和非支持性的兩方面證據(jù),使其對(duì)問(wèn)題的看法更加全面、合理,從而改變其原有的不良品德,發(fā)展良好行為)角色扮演(是指人在不同情境下體現(xiàn)角色身份的不同行為,可使受訓(xùn)者養(yǎng)成某種角色行為習(xí)慣或獲得某種經(jīng)驗(yàn))榜樣學(xué)習(xí)(是指學(xué)生通過(guò)觀察別人的行為而習(xí)得自己的行為的一種社會(huì)學(xué)習(xí)方式,是使榜樣的優(yōu)良品質(zhì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身品質(zhì)的過(guò)程)獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰(運(yùn)用物質(zhì)或精神的手段來(lái)激勵(lì)學(xué)生的一種教育手段)小組道德討論(兒童通過(guò)對(duì)假設(shè)性兩難道德問(wèn)題的討論,能夠理解和同化來(lái)自同伴的、高于自己一個(gè)道德階段的道德推理,排斥低于自己道德階段的同伴的推理)第9頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期四第八章、學(xué)習(xí)策略第一節(jié)、學(xué)習(xí)策略概述

學(xué)習(xí)策略是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中用來(lái)保證有效學(xué)習(xí)的規(guī)則、方法、技巧及其調(diào)控措施,有以下四個(gè)要點(diǎn):學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)而主動(dòng)使用的措施和方案學(xué)習(xí)策略是提高學(xué)習(xí)效率、保證學(xué)習(xí)效果的基本條件學(xué)習(xí)策略是一種程序性知識(shí),由一系列規(guī)則和技能系統(tǒng)構(gòu)成學(xué)習(xí)策略可以通過(guò)教學(xué)來(lái)發(fā)展第二節(jié)、常用的學(xué)習(xí)策略一、復(fù)述策略(是指學(xué)習(xí)者為了保持信息,在短時(shí)記憶中對(duì)信息進(jìn)行反復(fù)重復(fù)的過(guò)程,該策略要考慮幾方面的問(wèn)題:及時(shí)復(fù)習(xí)、集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)、試圖回憶、位置效應(yīng)、利用情境和心境的相似性)二、精加工策略(指學(xué)習(xí)者主動(dòng)把所學(xué)的新信息和已有的知識(shí)聯(lián)系起來(lái),增加新信息的意義,從而促進(jìn)新知識(shí)的記憶和理解的過(guò)程,包括記憶和理解的精加工策略)三、組織策略(將經(jīng)過(guò)精加工提煉出來(lái)的知識(shí)點(diǎn)加以組織、概括、形成更高水平的知識(shí)結(jié)構(gòu)。有列提綱和畫(huà)關(guān)系圖等策略)四、計(jì)劃和監(jiān)控策略(又稱(chēng)元認(rèn)知策略,是指學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行有效的監(jiān)視和控制的過(guò)程。包括計(jì)劃和監(jiān)控策略)第10頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期四第九章、學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制第一節(jié)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述需要:需要是有機(jī)體內(nèi)部生理或心理的不平衡狀態(tài),是有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。動(dòng)機(jī):動(dòng)機(jī)是激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動(dòng),并引導(dǎo)活動(dòng)超向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過(guò)程或內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類(lèi)內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)(由外在力量激發(fā)產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)叫外部動(dòng)機(jī),由內(nèi)在心理因素轉(zhuǎn)化而來(lái)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)叫內(nèi)部動(dòng)機(jī))認(rèn)知的動(dòng)機(jī)、自我提高的動(dòng)機(jī)喝附屬動(dòng)機(jī)(認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)是指了解和掌握知識(shí)、解決問(wèn)題的動(dòng)機(jī);自我提高的動(dòng)機(jī)是個(gè)體要求根據(jù)自己的能力贏得相應(yīng)的社會(huì)地位的動(dòng)機(jī);附屬動(dòng)機(jī)是指為了獲得教師或家長(zhǎng)的贊許而開(kāi)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)機(jī))長(zhǎng)遠(yuǎn)動(dòng)機(jī)和短暫動(dòng)機(jī)(根據(jù)動(dòng)機(jī)持續(xù)作用的時(shí)間,可以把動(dòng)機(jī)劃分為長(zhǎng)遠(yuǎn)動(dòng)機(jī)和短暫動(dòng)機(jī);如“要當(dāng)數(shù)學(xué)家”是長(zhǎng)遠(yuǎn)動(dòng)機(jī),這次“數(shù)學(xué)考試要得100分”就是短暫動(dòng)機(jī))正確的動(dòng)機(jī)與錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)(符合社會(huì)期望的動(dòng)機(jī)是正確的動(dòng)機(jī))口渴(不平衡)恢復(fù)平衡找水喝需要?jiǎng)訖C(jī)第11頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期四第九章、學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制歸因理論所謂歸因,是指人們對(duì)他人或自己的所作所為進(jìn)行分析,指出其性質(zhì)或推論其原因的過(guò)程。凱利的三維理論—人們?cè)趯?duì)行為進(jìn)行歸因的時(shí)候,主要考慮的是三個(gè)方面,也就是環(huán)境、時(shí)間和個(gè)體本人。對(duì)這三方面進(jìn)行考察是將得到三種信息:區(qū)別性:指行為者的行為是否因?qū)ο蠖?,若因?qū)ο蠖?,則區(qū)別性高,反之則低。一致性:指行為者的行為與他人相比是否不同,相同則一致性高,不同則一致性低。一貫性:指行為者行為是否因時(shí)因地而異,若不隨時(shí)、隨地而異,則一貫性高,反之則低。由上面三個(gè)信息的不同組合能且只能得出三種行為的原因:一致性低,一貫性高,區(qū)別性低。即與眾不同,總是如此,不因人而異,此時(shí)行為原因在于行為者本身。一致性高,一貫性高,區(qū)別性高,即與眾相同,總是如此,因人而異,此時(shí)行為原因在于行為所指的對(duì)象上。一致性低,一貫性低,區(qū)別性高。即與眾不同,偶爾如此,因人而異,此時(shí)行為的原因在于行為發(fā)生時(shí)的環(huán)境上。第12頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期四第十二章、心理健康第一節(jié)、心理健康概述心理健康:就是指身體、智力、情緒十分調(diào)和;適應(yīng)環(huán)境、人際關(guān)系中能彼此謙讓?zhuān)行腋8?,在工作和職業(yè)中,能充分發(fā)揮自己的能力,過(guò)有效率的生活。心理健康有兩層含義:一是無(wú)心理疾??;二是具有一種積極發(fā)展的心理狀態(tài)心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)智力正常(正常人的智商是100左右,低于70表明智商有問(wèn)題)情緒穩(wěn)定、心境愉快(能根據(jù)主客觀環(huán)境的要求而及時(shí)調(diào)控心理狀況,做到冷靜地審時(shí)度勢(shì),充滿自信,積極進(jìn)取,熱愛(ài)生活)反應(yīng)適度、行動(dòng)有序(心理健康的人行動(dòng)具有自覺(jué)性、自制性、果斷性、堅(jiān)持性。他們不盲從、不臆斷、不放縱,行動(dòng)目的明確,做事有條不紊,反應(yīng)靈敏適度,判斷及時(shí)準(zhǔn)確,行為協(xié)調(diào)統(tǒng)一)樂(lè)于交往,人際關(guān)系和諧(熱愛(ài)集體,樂(lè)于交往,善于理解、信任、尊重、關(guān)心、團(tuán)結(jié)別人,與周?chē)娜诵睦硐嗳荩袆?dòng)協(xié)調(diào),和睦相處)自我意識(shí)良好、個(gè)性品質(zhì)健康(有良好的自我意識(shí),懂得自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自律,不因成績(jī)而目空一切,也不因失敗而喪失信心)第13頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期四第十二章、心理健康第二節(jié)、小學(xué)生的心理健康小學(xué)生心理發(fā)展的主要矛盾生理發(fā)育和心理發(fā)展速度不均衡的矛盾(如生理發(fā)育達(dá)到了15歲,但是心理發(fā)育只有13歲,即弱智)心理過(guò)程發(fā)展不協(xié)調(diào)的矛盾(即認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程的發(fā)展不協(xié)調(diào))個(gè)性心理結(jié)構(gòu)發(fā)展不完整的矛盾(個(gè)性心理

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