弟子規(guī)心得體會(huì)

Word第第頁弟子規(guī)心得體會(huì)我們必需認(rèn)同“精神的力氣”是人類生存和進(jìn)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的唯一確定的力氣。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程。《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，查找精神，塑造信仰的宏大經(jīng)典。

《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必需認(rèn)同“精神的力氣”是人類生存和進(jìn)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的唯一確定的力氣。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程。《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，查找精神，塑造信仰的宏大經(jīng)典。

人生在世，品德不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開頭培育?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要仔細(xì)學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品德，的確有肯定的差距。

在孝方面，如今想起自己的過去，雖然沒有做過對(duì)不住父母的大事，但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心。反而他們對(duì)我千衣百順，照看到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿意我。父母為我所做的一切我覺得都是應(yīng)當(dāng)?shù)?。有時(shí)，父母過于關(guān)懷我，哆嗦了幾句，我反而厭煩他們。如今想想那多不應(yīng)當(dāng)??！如今自己既為人子女，就應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！弊钪辽僮龅竭@些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為母親的我就應(yīng)正確引導(dǎo)孩子誦讀《弟子規(guī)》。讓她漸漸品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品德，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為母親的最大的收益。

另外，我對(duì)書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意?！边@幾句話，感受最深，亦是受益非淺的。由于這幾點(diǎn)也是我在工作中做得最缺乏的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最終一刻都不想去做。有時(shí)遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深化討論或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教，模糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高。如今讀過了《弟子規(guī)》后，我最終明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能根據(jù)它上面所說的去做，信任我的工作效率會(huì)更上一層樓。

我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深化內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。

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初次接觸《第子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的美好人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營我們的美好人生，和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子”就是同學(xué)，活到老，學(xué)到老，做圣人的同學(xué)?！耙?guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。

“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們仔細(xì)地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白很多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不行以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的推斷，準(zhǔn)時(shí)訂正自己錯(cuò)誤的言行。

“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長輩不上桌，晚輩絕不行以動(dòng)筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永久圍圍著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活特別貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中全部的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄儯覀內(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來說是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了美好人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，詳細(xì)運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以經(jīng)常犯小惡卻不能覺察，時(shí)常由于工作勞碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔軟，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事商量問題，看法不統(tǒng)一，語調(diào)會(huì)不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才覺察自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及非常，其余每一條都有許多的缺乏，試想，假如時(shí)間倒退xx年，當(dāng)我們面對(duì)無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

和古人相比，我們的品德已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今日能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到特別幸運(yùn)，很感恩這本書。要報(bào)恩，唯有仔細(xì)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培育自己孝親尊師、溫柔謙遜的品德，以尊敬的心、謙卑的看法、彬彬有禮的行為，來對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品德修養(yǎng)，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”，以眾生之苦為己苦，關(guān)心更多有緣人。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長來說，是非常必要的。愛四周的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

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讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的才智，震撼著我的心靈，其中的道理很簡潔，早就知道了，但他們其中的含義都是通過熟讀之后才深刻理解，假如能早知道這些，或許我的人生氣遇會(huì)大不相同，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)重要體會(huì)。

1、做人要懂得感恩。2、待人接物要懷著尊敬之心。3、為人要虛心。4、找準(zhǔn)人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，培育增養(yǎng)人的德行，讓我明白了立身處世的道理，耳濡目染圣賢光明正大的才智思想，潛移默化間教會(huì)了我們漸漸形成高尚的品德、強(qiáng)列的責(zé)任感，學(xué)習(xí)它就是把圣人的教導(dǎo)融入生活中，落實(shí)到一言一行中，愛因斯坦說：“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)當(dāng)看他奉獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”所以我們大可不必去艷羨別人取得的成就，獲得多么財(cái)寶，過多么浪費(fèi)的生活，而是要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力氣，勤奮工作，奉獻(xiàn)社會(huì)”作為人生目標(biāo)。

《弟子規(guī)》主要講孝順父母，友愛兄弟，良好品德和生活習(xí)慣，博愛的精神，正確的讀書方法。時(shí)過境遷，歲月消逝，書中的內(nèi)容同如今的時(shí)代形勢(shì)迥然不同，但書中提倡的家庭和諧、做品德高尚的人，養(yǎng)成良好習(xí)慣卻是我們值得學(xué)習(xí)的。

《弟子規(guī)》功課里的——親仁，親仁的“親”是親近，仁者是有道德、學(xué)問的人，就是要親近仁者，以師事之，要跟他學(xué)，這是講擇師，仁者無敵，“同是人，類不齊，流俗眾，仁者稀”是同樣在世為人，品德凹凸各為相同，跟著潮流一般俗人許多，而仁德的人卻很稀有，在現(xiàn)代社會(huì)的人群們只憧憬著時(shí)尚，不憧憬該怎樣為人。美，是什么？是心靈？是外表？還是??歌德曾說：“外貌美只能取悅一時(shí)，內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰?！蔽覀円獌?nèi)心美，讓《弟子規(guī)》讓古典文化來秀麗我們的心靈，來感化別人，關(guān)心別人。

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讀了兩年的《弟子規(guī)》，感受良多?！兜茏右?guī)》詳細(xì)列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特殊講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際動(dòng)身，寫下了這篇讀后感。

入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教育我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，由于對(duì)我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛苦，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊談天就是對(duì)他們最基本的孝道。

泛愛眾，其實(shí)就是前面說到了的要與他人和諧相處，團(tuán)結(jié)全都。在現(xiàn)實(shí)生活中到處以尊敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以公平心待人接物。同時(shí)在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要敬重同事伴侶。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。慈愛、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開頭，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開頭，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去關(guān)心別人，關(guān)懷別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。

感謝看購這個(gè)平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)不僅可以實(shí)現(xiàn)幻想，還可以在工作中得到古人的洗滌。

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《弟子規(guī)》由“入則孝，出則弟，行則謹(jǐn)，事則信，泛愛眾，親仁，余力學(xué)文”組成了一套完好的道德體系和行為規(guī)范，內(nèi)容涉及了為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)等社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層次?！兜茏右?guī)》從古至今，經(jīng)過前人的著作與不斷完善，才有幸傳承到我們手中，成為了我們?nèi)缃竦男袨闇?zhǔn)則和規(guī)范。它雖是一本兒童啟蒙讀本，但它卻包含了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精髓，雖非集大成于一身，但卻是傳統(tǒng)至今不變的奉準(zhǔn)則。更教育我們?cè)谌粘Ｉ钪袨槿颂幨潞蛢r(jià)值觀的取向。

觀今宜鑒古，無古不成今?？v觀歷史，它雖是封建時(shí)期的產(chǎn)物，或許有些難免會(huì)過時(shí)，與當(dāng)今會(huì)產(chǎn)生碰撞，但只要我們給予新的內(nèi)涵，注入新的活力，《弟子規(guī)》不但在那時(shí)行的通，當(dāng)今照樣走的通。

所謂“弟子”就是同學(xué)，活到老，學(xué)到老，做圣人的同學(xué)。“規(guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，都會(huì)得到一次全新的洗禮，被傳統(tǒng)圣賢文化影響，被書苑式的學(xué)習(xí)環(huán)境影響，被例子中的人、事、物影響……每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，像從一個(gè)混沌的塵世間步入了與世隔絕的世外桃源，不再有塵世間的煩雜，清爽而又美妙。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。

“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。百善孝為先，行孝是為人子的本分，《弟子規(guī)》開篇就是首孝悌，可見孝在傳統(tǒng)文化中所占有的份量。在晉武帝時(shí)期，蜀漢亡，晉武帝任李密為太子洗馬，而李密為行孝，躬親撫養(yǎng)祖母，特冒生命危急上書《陳情表》，“至性之言，自爾悲惻動(dòng)人：臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年，烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”，可見古人對(duì)孝的重視。但現(xiàn)今的我們往往注意以大行而實(shí)孝，卻不曾注意細(xì)小，而《弟子規(guī)》恰恰就告知我們行孝必需從細(xì)小入手，要做到當(dāng)心常在，而非一時(shí)之念想。

“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”這或許是仁愛的最高境界。由于愛自己，所以愛父母，由于被人愛，所以愛人，由于愛生命，所以感恩愛。我們生命有限，但愛是無限的，仁者愛人，有禮者敬人，同樣，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。在汶川、玉樹地震中，全國人民團(tuán)結(jié)全都，眾志成城，與災(zāi)區(qū)人民心連心，心相映，共同為災(zāi)區(qū)人民重建美妙家園，奉獻(xiàn)微薄之力，與災(zāi)區(qū)人民共度難關(guān)。在中華大地上譜寫了“大愛”之歌，在大愛之下，再大的困難都已微缺乏道，由于愛，我們有了團(tuán)結(jié)度過難關(guān)的士氣；由于愛，我們不再畏懼黑夜，我們堅(jiān)信，黑夜之后總會(huì)迎來全新的黎明；由于愛，才老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，我感到以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J(rèn)為合理的言行，原來都這樣或那樣地存在著缺乏。在古代，《弟子規(guī)》是為人處事的準(zhǔn)則，在當(dāng)今仍舊影響著許多人，教育我們?nèi)绾巫鋈?，人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品德，欲做事，先做人，文明健康的品德和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照射心靈永久的陽光。

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我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì)：

第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的哺育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先表達(dá)在一個(gè)“孝”字上?！案改负簦瑧?yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有許多做不到。平常感到做得不錯(cuò)，可認(rèn)真回想，做得并不是盡善盡美。應(yīng)當(dāng)怎樣盡到作為子女的孝道，我如今心中自有了答案。

其次，待人接物要懷著尊敬之心。佛法里說人有四種恩德必需報(bào)答：父母、師長、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的才智特別的大;今日假如沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有方法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今日所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。

我經(jīng)常從電視電影里看到外國人吃飯前會(huì)念祈禱文，都是些感謝的話，而且還有感恩節(jié)，特地抽時(shí)間來想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿和怨言，人才會(huì)活得快樂，社會(huì)才會(huì)和諧。

第三，為人要虛心。在家靠父母，出門靠伴侶。伴侶的重要性不言而喻。要想讓別人喜愛與你相處，你的看法首先要尊敬，行動(dòng)上要多為他人著想?！盀樗酥胧堑谝坏葘W(xué)問”，“人情練達(dá)皆文章”，所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練。

“稱尊長，勿呼名;對(duì)尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖;長無言，退恭立?！薄熬徑液?，勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈;入虛室，如有人?！薄兜茏右?guī)》讓我知道在平常的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持尊敬的看法，尊敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。

第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的才智。人生是一個(gè)過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)?！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚?！?/p>

從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力氣，努力工作，奉獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。由于假如以外在的物質(zhì)作為追趕目標(biāo)，無論多少都不能讓人感到真正長期的歡樂，這種歡樂可以布滿人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過程，這種歡樂我想應(yīng)當(dāng)是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖?，?yīng)當(dāng)不會(huì)讓人的一生有什么圓滿。

《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo)，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì)了什么是知足，知道了享受如今生活的歡樂同時(shí)又有主動(dòng)人生目標(biāo)的人才是真正美好的人，其次，看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)比，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)，我要從小事情，小詳情做起。

例如：“首孝悌”，我們不管社會(huì)地位凹凸，權(quán)利大小，首先必需孝敬父母，“百善孝為先”嘛，一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人，怎么能辦大事呢?所以我要連續(xù)努力完善自己，讓自己的歡樂帶給四周的人，讓更多的人得到歡樂和美好!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。

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這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開展了誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》的活動(dòng)?！罢媸遣蛔x不知道，一讀嚇一跳！”古人寫的《弟子規(guī)》壓韻、好背，讀上去瑯瑯上口，津津有味，且是至理名言。

“聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親?！甭牭絼e人贊美自己就感到惶恐擔(dān)心，聽到別人指出自己的錯(cuò)誤就高興接受。常常這樣做，那些正直老實(shí)的人就漸漸與你親近起來。在現(xiàn)實(shí)生活中能夠這樣做的人太少了，而我呢？我的行為不正與這相反嗎？記得不久前的.期中考試，數(shù)學(xué)我拿了個(gè)99分，我就興奮得不知天高地厚地傲慢起來。

媽媽告誡我說：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖。”本來滿心期盼媽媽能夸獎(jiǎng)我?guī)拙?，真掃興。我憤憤不平地說：“好不簡單考得這么好，只差一分就是總分，也不曉得說幾句好聽的，哼！”唉，如今，我懂了，我們的古人多么虛心呀，他們竟然是“聞譽(yù)恐，聞過欣”，我是不是該為自己曾經(jīng)的傲慢感到慚愧呀！

“出必吿，反必面?！边@句話的意思是出門要告知父母一聲，回來也要通報(bào)一聲，以免父母掛念。我們班有許多同學(xué)做得真好，反之有個(gè)別同學(xué)在同學(xué)家玩到七八點(diǎn)才回家，他父母可焦急了，打電話問這個(gè)同學(xué)，問那個(gè)同學(xué)的。過了一天，老師在課堂上嚴(yán)峻的批判了他。那時(shí)我想到了“見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警”，其實(shí)我也有這樣的毛病，有時(shí)下午上一節(jié)課玩到五點(diǎn)才回家，我得抓緊改?。?/p>

《弟子規(guī)》里像以上這樣的生活學(xué)習(xí)方面的“小”道理還有許多許多，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)專心去體會(huì)，去理解，才能漸漸運(yùn)用它，實(shí)踐它。當(dāng)我們把一些良好的習(xí)慣融入我們的生活中，我想這個(gè)世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們，讓我們一起加油吧！

對(duì)比古人，反思自己。

弟子規(guī)心得體會(huì)8

開學(xué)第一周學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，從《弟子規(guī)》總則里，所教育我們的五項(xiàng)要領(lǐng)，都是很值得我們重新來反思。過去我們沒有讀到《弟子規(guī)》，我們不明白;如今我們有機(jī)會(huì)讀到，我們應(yīng)當(dāng)重新熟悉端詳自己，學(xué)會(huì)如何做人，做一個(gè)什么樣的人是作為一個(gè)人的首要。越讀越感到它確實(shí)是人生才智處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則?！暗隆笔墙逃祟惾绾畏拇笞匀坏姆▌t，不違反做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、伴侶這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不行能齊家、治國、平天下。

首先要學(xué)做人，你要孝順你的父母，假如你連自己的父母都不孝順，對(duì)別人更不會(huì)好。常言說：“萬善孝為先!”你對(duì)父母都不孝順，那么你就不會(huì)是一個(gè)和善的人。其次，你要做事謹(jǐn)慎當(dāng)心，考慮周全;與人相處、交往要有誠信。你要對(duì)你四周的人多關(guān)懷，友好相處。學(xué)習(xí)關(guān)鍵要落實(shí)行動(dòng)上，所以老師更要以身作則，同學(xué)背誦的弟子規(guī)都很熟識(shí)，在平常有個(gè)別同學(xué)有不好的行為，就按弟子規(guī)的內(nèi)容教育他們，向那些表現(xiàn)好的同學(xué)學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榈浞?，所謂：“近朱者赤，近墨者黑?！?。同學(xué)真正有好的品質(zhì)，也就是說學(xué)會(huì)了做人，你才有資格去讀書、學(xué)習(xí)。否則你有了學(xué)問也不會(huì)對(duì)社會(huì)做出什么有益的事。

弟子規(guī)心得體會(huì)9

進(jìn)入學(xué)校的校門第一次學(xué)習(xí)弟子規(guī)，使我慢慢感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)覺，原來做人也有很多規(guī)章，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信譽(yù)。我就說一說我讀后的感受吧!

首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教導(dǎo)。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。由于，究竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能遺忘哺育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到

“友愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，敬重父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比方“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟伴侶要相互敬重，要和諧，假如不和諧，父母就要為你們操勞，和諧,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們肯定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到興奮，我們也會(huì)因此更歡樂的。

〈謹(jǐn)〉，我們生活中