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本文格式為Word版,下載可任意編輯——2023年紅樓夢第三十一回到六十回讀后感50字(五篇)認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是我為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
紅樓夢第三十一回到六十回讀后感50字篇一
獨(dú)對(duì)紅樓夢里的愛情故事情有獨(dú)鐘。
紅樓夢里的愛情故事還真是不少。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛楚的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她四處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。
花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不表達(dá)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不喧嚷,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天終點(diǎn),何處有香丘〞,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情〞,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐〞,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來〞的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,更在于它以這個(gè)愛情悲劇為中心,寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),小說通過對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想,也敲響了新世紀(jì)到來的晨鐘。
在中國文學(xué),還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有沖動(dòng)人心的力量,又能深刻全面地透露出它的社會(huì)根源,從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。
紅樓夢第三十一回到六十回讀后感50字篇二
紅樓夢第三十一回到六十回讀后感(精選5篇)
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇,“開篇不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然〞這一句話點(diǎn)明白《紅樓夢》在中國古典文學(xué)界的地位。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢第三十一回到六十回讀后感〞,下面我收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不但指出這一家族的必然崩潰和死0亡,同時(shí)也示意了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說,但并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,冷靜自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及特性,都纖毫畢現(xiàn)。賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小頑皮異常,但其聰明乖覺處,百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不愿“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道。〞他是大家庭中的寵兒,但命運(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,聰慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……
這一切,都是依據(jù)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特別韻味,飄散著東方文化的馥郁《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰〞。而且在國際上也受到大量國家學(xué)者的'重視和研究,有法國評(píng)論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的可憐心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?!〞此曲只因天上有,人間哪得幾回聞。
在初讀《紅樓夢》時(shí),我就對(duì)這首曲子情有獨(dú)鐘,此曲聲韻凄惋,銷魂醉魄。有哪一種情,比這旋律更感人,有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?
讀罷《紅樓夢》,不知道為什么?總是覺得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而惋惜!
在《紅樓夢》中,應(yīng)當(dāng)歌頒的是賈寶玉和林黛玉的純潔愛情。從小時(shí)的兩小無猜、青梅竹馬,到長大的心生愛念,這是多么自然、純潔、美好。然而,由于生不逢時(shí),由于當(dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許,目下無塵〞,同周邊的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的。〞所以外開孤立無援,無權(quán)無勢的地位。又由于賈母與王夫人為了維護(hù)自己的利益,處心積慮計(jì)劃了一場騙局,硬是把薛寶釵嫁給寶玉,使得這段愛情被無情地扼殺,最終他們的結(jié)局自然可想而知,落得個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。〞的凄涼局面。
從名著中可以看出曹雪芹的絕世才華,特別是在“黛玉葬花〞里更能表達(dá)出來?!耙荒耆倭?,刀劍雙寒嚴(yán)相逼,〞“質(zhì)本潔來還潔去,不教污濁陷渠溝。〞一首葬花詞,就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。
讀完《紅樓夢》,這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步,盡管《紅樓夢》在中國古典文學(xué)里面,帶來了一個(gè)全新的東西——尊重女性,但它既是女性的頌歌,又是女性的悲劇。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落。為什么有情人不能終成眷屬,莫非門當(dāng)戶對(duì)真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?莫非權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛的親人也要出賣?
紅樓夢是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以陳述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
獨(dú)對(duì)紅樓夢里的愛情故事情有獨(dú)鐘。
紅樓夢里的愛情故事還真是不少。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛楚的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她四處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。
花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不表達(dá)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不喧嚷,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天終點(diǎn),何處有香丘〞,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情〞,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐〞,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來〞的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,更在于它以這個(gè)愛情悲劇為中心,寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),小說通過對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想,也敲響了新世紀(jì)到來的晨鐘。
在中國文學(xué),還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有沖動(dòng)人心的力量,又能深刻全面地透露出它的社會(huì)根源,從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。〞一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落的白茫茫一片真清白時(shí),以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書頁中了。
一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?!斑@是的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代。〞國運(yùn)昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬象爭輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的,毅然別過人間。硬掙著命活下來的,不是被官府算計(jì),就是被大家族盤剝,最終也免不了凄涼的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢相互傾軋,爭權(quán)奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
儂今葬花人笑癡,他年葬花知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,可能不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的開心終歸于幻滅,回想起來,也可是是做了一場夢而已??v使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個(gè)狼狽退場。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。漸漸風(fēng)塵把它們都安葬清白了。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對(duì)自我結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)計(jì)?!都t樓夢》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抗?fàn)?,迷迷糊糊地等待破壞的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢游太虛時(shí)就得見端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不讀出大團(tuán)聚的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)幻化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。
由此看來,一部《紅樓夢》的內(nèi)涵太豐富,叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。
在紅樓夢的世界里,描寫人物的一個(gè)小小細(xì)節(jié)都能品味出不同的味道,而且是多面立體的,不是線性,單一的。這些人物描述,展示出差異化的性格。而每一特性格背后,都無比耐心地描述了各自的來龍去脈和背景。而基于這樣的背景和來龍去脈,不同特性的個(gè)體,背負(fù)著自己的宿命,在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。
著眼并遵循這樣的視角,寶玉,金陵十二釵,甄士隱,倪二,賈璉,賈蕓,卜世仁,丫頭小紅,平兒,賈政,焦大,賈環(huán),等等,這些人物都因此得到了理解,寬容,甚至是可憐。簡單的批判和否定蕩然無存。
人是一種很特別動(dòng)物,有時(shí)候云淡風(fēng)清,可以捧著一杯茶發(fā)呆,什么也不想,可以活得很簡單。但有時(shí)候,人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下,又可以變得很繁雜。立體的,而不是扁平單一的去表達(dá)人性,這正是紅樓夢的魅力所在。
借助曹雪芹的啟迪,我們可以想象,可能我們身邊的某個(gè)人,在某種場合,就是黛玉。在某種場合,我們會(huì)遇到王熙鳳,再換一個(gè)場合,我們可能又會(huì)遇到妙玉。于是,我們的身邊,來來往往的人群中,就不乏冷子興,賈雨村,薛蟠,賈蕓等等這些《紅樓夢》里出現(xiàn)的人物,或者我們熟悉的一個(gè)人身上,他(或她)可能就同時(shí)集中了紅樓夢里幾個(gè)人物的不同特性。
紅樓夢第三十一回到六十回讀后感50字篇三
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?!〞此曲只因天上有,人間哪得幾回聞。
在初讀《紅樓夢》時(shí),我就對(duì)這首曲子情有獨(dú)鐘,此曲聲韻凄惋,銷魂醉魄。有哪一種情,比這旋律更感人,有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?
讀罷《紅樓夢》,不知道為什么?總是覺得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而惋惜!
在《紅樓夢》中,應(yīng)當(dāng)歌頒的是賈寶玉和林黛玉的純潔愛情。從小時(shí)的兩小無猜、青梅竹馬,到長大的心生愛念,這是多么自然、純潔、美好。然而,由于生不逢時(shí),由于當(dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許,目下無塵〞,同周邊的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的。〞所以外開孤立無援,無權(quán)無勢的地位。又由于賈母與王夫人為了維護(hù)自己的利益,處心積慮計(jì)劃了一場騙局,硬是把薛寶釵嫁給寶玉,使得這段愛情被無情地扼殺,最終他們的結(jié)局自然可想而知,落得個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。〞的凄涼局面。
從名著中可以看出曹雪芹的絕世才華,特別是在“黛玉葬花〞里更能表達(dá)出來。“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴(yán)相逼,〞“質(zhì)本潔來還潔去,不教污濁陷渠溝。〞一首葬花詞,就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。
讀完《紅樓夢》,這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步,盡管《紅樓夢》在中國古典文學(xué)里面,帶來了一個(gè)全新的東西——尊重女性,但它既是女性的頌歌,又是女性的悲劇。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落。為什么有情人不能終成眷屬,莫非門當(dāng)戶對(duì)真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?莫非權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛的親人也要出賣?
紅樓夢第三十一回到六十回讀后感50字篇四
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。〞一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落的白茫茫一片真清白時(shí),以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書頁中了。
一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?!斑@是的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代。〞國運(yùn)昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬象爭輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的,毅然別過人間。硬掙著命活下來的,不是被官府算計(jì),就是被大家族盤剝,最終也免不了凄涼的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢相互傾軋,爭權(quán)奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
儂今葬花人笑癡,他年葬花知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,可能不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的開心終歸于幻滅,回想起來,也可是是做了一場夢而已??v使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個(gè)狼狽退場。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。漸漸風(fēng)塵把它們都安葬清白了。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對(duì)自我結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)計(jì)。《紅樓夢》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抗?fàn)?,迷迷糊糊地等待破壞的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢游太虛時(shí)就得見端倪。不
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