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我們的中華文化第1頁/共36頁自主學(xué)習(xí)(P62--70)1.中華文化的基本特征2.中華文化源遠(yuǎn)流長的見證3.再創(chuàng)中華文化新輝煌的原因及措施4.中華文化博大精深的表現(xiàn)5.中華文化包容性的含義、地位及意義6.中華文化的力量的具體表現(xiàn)第2頁/共36頁古代四大文明知多少???第3頁/共36頁國家產(chǎn)生時間發(fā)展結(jié)果古巴比倫公元前3500年公元前539年波斯入侵,巴比倫王國滅亡古印度公元前3000年公元前1500年雅利安人入侵,印度文化雅利安化古埃及公元前3000年先后希臘化、羅馬化、伊斯蘭化中國公元前2100年夏商周秦漢三國兩晉南北朝隋唐五代十國宋元明清四大文明古國的發(fā)展比較煙消云散雅利安化面目全非源遠(yuǎn)流長第4頁/共36頁1、古代——輝煌2、近代——衰微3、現(xiàn)代——再創(chuàng)輝煌一、中華文化的發(fā)展歷程第5頁/共36頁發(fā)展時期殷商時期春秋戰(zhàn)國秦漢隋唐宋元明明清文化思想天命神權(quán)、敬德保民諸子蜂起、百家爭鳴促進(jìn)統(tǒng)一的民族文化發(fā)展獨尊儒術(shù)中華文化高度發(fā)展宋明理學(xué)西方文化傳入影響作用對早期文化產(chǎn)生深刻影響形成古代中華文化思想的雛形具有劃時代意義儒家思想成為正統(tǒng)進(jìn)入氣度恢弘的全盛時代對后期封建社會影響較大面臨西方工業(yè)文明沖擊歷程萌芽期雛形期劃時代儒學(xué)至尊全盛期延續(xù)輝煌衰微1、古代——輝煌表現(xiàn)第6頁/共36頁近代中華文化經(jīng)歷衰微過程的原因2、近代——衰微①內(nèi)因:中國封建統(tǒng)治的日漸沒落,阻礙了中華文明的發(fā)展,這是中華文化走向衰微的根本原因。②外因:西方近代工業(yè)文明的沖擊和入侵,使中華文化處于劣勢和被動地位。第7頁/共36頁3、現(xiàn)代——再創(chuàng)輝煌的措施只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們要全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化,“取其精華、去其糟粕”,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。既保持民族性,又體現(xiàn)時代性。第8頁/共36頁二、中華文化的基本特征是什么?——源遠(yuǎn)流長——博大精深第9頁/共36頁★中華文化的基本特征:源遠(yuǎn)流長與博大精深的區(qū)別①源遠(yuǎn)流長(從發(fā)展歷程看)側(cè)重于從縱向和動態(tài),即從中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特征,強調(diào)中華文化歷史悠久,在歷史發(fā)展的長河中從未中斷過。②博大精深(從內(nèi)涵上看)側(cè)重于從橫向和靜態(tài)上,強調(diào)中華文化內(nèi)涵豐富、形式多樣、范圍廣闊。表明中華文化具有獨特性、區(qū)域性、民族性。第10頁/共36頁請思考:“文明圣火,千古未絕”體現(xiàn)了中華文化的什么特征?有哪些重要見證?大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,惟我無雙;和天地并存,與日月同光。中華世紀(jì)壇序第11頁/共36頁根據(jù)自己的屬相,學(xué)寫甲骨文動動手鼠?;⑼煤镅蝰R蛇龍狗雞豬第12頁/共36頁“沒有文字記載,就沒有歷史,也就沒有文明。”

——美國的路易斯·亨利·摩爾根

隸書楷書行書金文草書篆書甲骨文

漢字的字體不斷演變,但始終沒改變“方塊字”的特色,至今仍為中華各族人民所通用——證明中華文化源遠(yuǎn)流長。第13頁/共36頁也談“社會爭議”

網(wǎng)絡(luò)流行語的出現(xiàn)后,有人認(rèn)為這是對漢字的發(fā)展,有人認(rèn)為這是對漢字文化的污染?由此說明漢字有什么作用?“泥表醬紫PMP,小心偶給你彩色筆。8147,偶只是粉想讓你開心,偶有事,==”“你不要這樣子拍馬屁,小心我給你點顏色瞧瞧。不要生氣,我只是很想讓你開心。我有事等等。翻譯第14頁/共36頁中華文化源遠(yuǎn)流長的見證

——漢字與史書典籍

(1)漢字A.文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。B.漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,是中華文明的重要標(biāo)志.。參考資料:紀(jì)錄片:《漢字五千年》、《史說漢字》第15頁/共36頁“你都知道哪些史書典籍?請說出來與大家分享……”見證之二:第16頁/共36頁第一部編年體史書—

第一部紀(jì)傳體史書——

第一部國別體史書——第一部斷代體史書——

第一部編年體通史——

第一部軍事著作——

第一部科普作品——第一部水文地理專著——

《春秋》《史記》《國語》《漢書》

《資治通鑒》《孫子兵法》《夢溪筆談》《水經(jīng)注》第17頁/共36頁第一部詩歌總集—《詩經(jīng)》第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品—《論語》

第一部著名的戲曲作品—關(guān)漢卿的《竇娥冤》

第一部日記體游記—徐宏祖的《徐霞客游記》

第一部長篇諷刺小說—吳敬梓的《儒林外史》

第一首長篇抒情詩——《離騷》

第一首長篇敘事詩——《孔雀東南飛》

……特點:規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有。第18頁/共36頁(2)史書典籍A.地位:史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。(北宋司馬光的《資治通鑒》)B.原因:中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng)驗,重視保存歷史資料,歷朝歷代都設(shè)置史官(如太史令司馬遷《史記》)C.特點:規(guī)模之大、存留之豐為世界所僅有第19頁/共36頁漢字史書典籍地位是中華文明的重要標(biāo)志是中華文化一脈相傳的重要見證特點漢字文化內(nèi)涵豐富,今天為中華各族人民所通用規(guī)模之大、存留之豐,為世界所僅有作用數(shù)千年來,漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來,將豐富的史料積累起來考點燦爛的中華文化1.中華文化源遠(yuǎn)流長的見證誤區(qū):中華文化源遠(yuǎn)流長的見證是文字與史書典籍。注意:不是文字,而是漢字。第20頁/共36頁1、獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷2、一方水土,一方文化3、中華之瑰寶,民族之驕傲——獨特性——區(qū)域性——民族性中華文化博大精深的表現(xiàn)第21頁/共36頁四大名著第22頁/共36頁第23頁/共36頁張衡發(fā)明的地動儀古代天文儀器-日晷古代四大發(fā)明中華文化之科學(xué)技術(shù)篇第24頁/共36頁1、獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷(獨特性)①文學(xué)藝術(shù)

A.作用:反映人們精神生活展示人們精神世界.B.特點:歷史輝煌而悠久,內(nèi)涵豐富而絢麗,風(fēng)格鮮明而獨特。②科學(xué)技術(shù)A.特點:注重實際運用,具有實用性和整體性B.地位:是中華民族文明程度的重要標(biāo)志之一,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。第25頁/共36頁齊魯文化

巴蜀文化

草原文化吳越文化滇黔文化荊楚文化第26頁/共36頁東北文化吳越文化關(guān)中文化西域文化藏文化滇黔文化齊魯文化一方水土一方文化區(qū)域性第27頁/共36頁2、一方水土,一方文化(區(qū)域性)我國區(qū)域文化的成因:

我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。不同區(qū)域文化之間的關(guān)系:

不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。第28頁/共36頁敦煌石窟克孜爾千佛洞龍門石窟云崗石窟第29頁/共36頁藏族節(jié)日—元根燈會彝族節(jié)日—賽裝節(jié)侗族節(jié)日—播種節(jié)瑤族節(jié)日—耍歌堂節(jié)佤族節(jié)日—青苗節(jié)布朗族節(jié)日—成丁節(jié)怒族節(jié)日—祭天節(jié)赫哲族節(jié)日—跳路神節(jié)中華文化之民族文化篇第30頁/共36頁3、中華之瑰寶.民族之驕傲(民族性)各具特色的民族文化,都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

中華各民族的文化A.特點:既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。B.地位:都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。C.關(guān)系:相互交融,相互促進(jìn)第31頁/共36頁三、中華文化的包容性1、地位:包容性是中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要原因之一。2、內(nèi)容:①求同存異:能與其他民族文化和睦相處。②兼收并蓄:吸收借鑒其他民族文化積極成分.3、意義:中華文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。第32頁/共36頁2、具體表現(xiàn):①是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻,戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量。②是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。

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