河南省新鄉(xiāng)市輝縣市第一中學(xué)2022-2023學(xué)年高考語文全真模擬密押卷含解析

2022-2023學(xué)年高考語文模擬試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一局部選擇題每題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二局部非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。3月已至，疫情未除。按照國(guó)家教育部“停課不停學(xué)〞的相關(guān)要求，為使我市中小學(xué)生共享國(guó)家級(jí)專業(yè)媒體的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，市文旅廣電局積極協(xié)調(diào)促進(jìn)中國(guó)教育電視臺(tái)CETV-4頻道在錦州的落地工作。目前，()。按照“盡量減少中小學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間，保護(hù)學(xué)生視力，防止同時(shí)上網(wǎng)出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)‘擁堵’〞的要求，國(guó)家級(jí)專業(yè)媒體中國(guó)教育電視臺(tái)CETV-4頻道集結(jié)北京市和全國(guó)局部省市區(qū)的特級(jí)教師、學(xué)科骨干教師，在延期開學(xué)期間特別開設(shè)?同上一堂課·直播課堂?節(jié)目，效勞于全國(guó)小學(xué)至高中學(xué)生。為保障廣闊中小學(xué)生在疫情期間的學(xué)習(xí)，市文旅廣電局按照疫情防控工作部署和國(guó)家廣電總局統(tǒng)一要求，積極與中國(guó)教育電視臺(tái)CETV-4頻道協(xié)調(diào)，促進(jìn)其在錦州的落地工作，市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題，積極想方法，免費(fèi)面向數(shù)字電視“CETV-4〞開通頻道。1．以下填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A．市內(nèi)及縣區(qū)相關(guān)用戶已可免費(fèi)收看收聽該頻道B．該頻道已面向縣區(qū)及市內(nèi)相關(guān)用戶免費(fèi)開放C．該頻道已面向市內(nèi)及縣區(qū)相關(guān)用戶免費(fèi)開放D．縣區(qū)及市內(nèi)相關(guān)用戶已可免費(fèi)收看收聽該頻道2．以下各句中的書名號(hào)和文中?同上一堂課·直播課堂?的書名號(hào)，作用相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．體育頻道每天早上六點(diǎn)，?健身動(dòng)起來?陪您迎接美好的新一天。B．?紅高粱?是一部以抗戰(zhàn)時(shí)期為時(shí)代背景的經(jīng)典優(yōu)秀影片。C．?柳葉刀?是323年愛思唯爾(EIsevier)出版公司出版的雜志。D．1958年2月11日，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議批準(zhǔn)公布?漢語拼音方案?。3．文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A．市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位攻克缺少設(shè)備等難題，積極想方法，免費(fèi)面向數(shù)字電視用戶開通“CETV-4〞頻道。B．市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等困難，積極想方法，面向數(shù)字電視免費(fèi)開通“CETV-4〞頻道。C．市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題，積極想方法，面向數(shù)字電視用戶免費(fèi)開通“CETV-4〞頻道。D．市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等困難，積極想方法，面向數(shù)字電視用戶免費(fèi)開通“CETV-4〞頻道。2、閱讀下面的材料，完成以下小題。材料一：上海民營(yíng)企業(yè)創(chuàng)造了全市1/4的生產(chǎn)總值、1/5的進(jìn)出口總額、1/3的稅收收入。在上?？萍计髽I(yè)中，民營(yíng)企業(yè)數(shù)量占比超過九成，全市近半數(shù)的專利授權(quán)由民營(yíng)企業(yè)獲得。近些年來，上海每年新增就業(yè)崗位60萬個(gè)左右，民營(yíng)企業(yè)新增就業(yè)人數(shù)占全市的比重超過七成。推動(dòng)民營(yíng)企業(yè)開展，上海市政府要優(yōu)化政務(wù)效勞，打造國(guó)際一流營(yíng)商環(huán)境。要帶頭貫徹鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)民營(yíng)企業(yè)開展的政策舉措，為民營(yíng)企業(yè)開展創(chuàng)造良好制度環(huán)境。還要更加全面、更大力度，目標(biāo)是加快打造貿(mào)易投資最便利、行政效率最高、效勞管理最標(biāo)準(zhǔn)、法治體系最完善的國(guó)際一流營(yíng)商環(huán)境。(摘編自?人民日?qǐng)?bào)?)材料二：民營(yíng)企業(yè)是內(nèi)貿(mào)流通的主力軍。民營(yíng)企業(yè)已經(jīng)成為電子商務(wù)等新業(yè)態(tài)新模式的中堅(jiān)力量。民營(yíng)企業(yè)是商務(wù)開展的生力軍，國(guó)內(nèi)貿(mào)易份額占90%，外貿(mào)出口份額占48%，對(duì)外投資份額占49%。近年來，商務(wù)部一方面著力推進(jìn)“放管服〞改革，為以民營(yíng)企業(yè)為主體的各類內(nèi)貿(mào)流通企業(yè)松綁減負(fù)，同時(shí)，支持開展新業(yè)態(tài)新模式，推動(dòng)內(nèi)貿(mào)流通企業(yè)創(chuàng)新開展。商務(wù)部部長(zhǎng)鐘山指出要為民營(yíng)企業(yè)提供更好的政策，取消商務(wù)部行政事業(yè)性收費(fèi)，推動(dòng)出口退稅、貿(mào)易融資、貿(mào)易便利化等措施落地，出臺(tái)擴(kuò)大消費(fèi)、創(chuàng)新流通等政策，讓民營(yíng)企業(yè)更有活力。與此同時(shí)，我國(guó)民營(yíng)企業(yè)近年來對(duì)外投資意愿較強(qiáng)，走出去步伐明顯加快。截至2021年底，我國(guó)對(duì)外非金融類直接投資存量1.6萬億美元，民營(yíng)企業(yè)占半壁江山。對(duì)此，商務(wù)部積極推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合，對(duì)境外投資設(shè)立企業(yè)實(shí)行“備案為主、核準(zhǔn)為輔〞的管理模式，對(duì)各類所有制企業(yè)開展境外投資一視同仁、平等對(duì)待，并取消了對(duì)外承包工程資格審批。要繼續(xù)支持有實(shí)力、有信譽(yù)的民營(yíng)企業(yè)走出去，為民營(yíng)企業(yè)營(yíng)造更優(yōu)越的環(huán)境。(摘編自央廣網(wǎng))材料三：一段時(shí)間以來，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，我國(guó)經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量開展階段，在這樣的背景下，一些民營(yíng)企業(yè)有困難是難以防止的，只要信心不滑坡，方法總比困難多。從宏觀來看，我國(guó)擁有巨大的開展韌性、潛力和盤旋余地，有13億多人口的內(nèi)需市場(chǎng)：從中觀來看，我國(guó)擁有全球最完整的產(chǎn)業(yè)體系和不斷增強(qiáng)的科技創(chuàng)新能力，人力資本豐富，勞動(dòng)力的比較優(yōu)勢(shì)仍然明顯；從制度來看，我們有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)。黨中央對(duì)民營(yíng)企業(yè)的支持，針對(duì)民營(yíng)企業(yè)反映強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)問題，表達(dá)為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)?？梢院侠眍A(yù)期，未來一系列“有意義、有溫度、能感知〞的改革舉措將陸續(xù)出臺(tái)，政策效應(yīng)會(huì)進(jìn)一步釋放，解決民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在稅收、融資等方面的燃眉之急，讓民營(yíng)企業(yè)在政策上有更多獲得感。民營(yíng)企業(yè)最大的挑戰(zhàn)是民營(yíng)企業(yè)自身，一定要走出舒適區(qū)，成為勇于創(chuàng)新的勇敢者。這說明，民營(yíng)企業(yè)要渡過難關(guān)，不僅需要政府創(chuàng)造條件，更要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不能產(chǎn)生等靠要的想法?！笆袌?chǎng)活力來自于人，特別是來自于企業(yè)家，來自于企業(yè)家精神〞。企業(yè)家精神的核心，就是敢于嘗試、大膽創(chuàng)新。發(fā)揮企業(yè)家精神，識(shí)別和抓住新的機(jī)遇，廣闊民營(yíng)企業(yè)就可以在這輪經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中獲得新的生長(zhǎng)。(摘編自?人民日?qǐng)?bào)?)1．以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．上海市政府優(yōu)化了政務(wù)效勞，推行多項(xiàng)措施，為民營(yíng)企業(yè)打造了國(guó)際一流的營(yíng)商環(huán)境。B．為推動(dòng)內(nèi)貿(mào)流通企業(yè)創(chuàng)新開展，商務(wù)部著力推進(jìn)“放管服〞改革，為民企松綁減負(fù)。C．政治優(yōu)勢(shì)、不斷增強(qiáng)的科研創(chuàng)新能力等都是我國(guó)民營(yíng)企業(yè)能夠較好開展的有利條件。D．民企最大的挑戰(zhàn)是其自身，說明了企業(yè)家不敢創(chuàng)新已成為民營(yíng)企業(yè)開展的最大障礙。2．以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是上海經(jīng)濟(jì)開展的重要推動(dòng)力量，為上?？萍紕?chuàng)新和新增就業(yè)做出了奉獻(xiàn)。B．商務(wù)部“備案為主、核準(zhǔn)為輔〞的管理模式是在民企走出去步伐加快的情況下提出的。C．民營(yíng)企業(yè)能否走出當(dāng)前困境，其根本在于政府能否對(duì)民營(yíng)企業(yè)提供優(yōu)越的政策扶持。D．國(guó)際形勢(shì)的復(fù)雜多變和我國(guó)經(jīng)濟(jì)開展方向的轉(zhuǎn)變，給民企的開展帶來了巨大的挑戰(zhàn)。3．三那么材料均表達(dá)了國(guó)家對(duì)民營(yíng)企業(yè)的重視，但各有側(cè)重，請(qǐng)簡(jiǎn)要答復(fù)。3、對(duì)以下語段主要內(nèi)容，概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)創(chuàng)作一件山水盆景等于畫一幅山水畫。一丘一壑，一草一木，都要有章法，合事理。山勢(shì)的來龍去脈，起承轉(zhuǎn)合和層次結(jié)構(gòu)，樹木的生相、穿插、俯仰和顧盼，皆應(yīng)順乎自然之理。因此，在創(chuàng)作過程中，布山形，分石脈，置路彎，安坡腳，配植物，點(diǎn)茅舍，都要“講理〞，都要“合理〞。A．山水盆景創(chuàng)作等同于山水畫創(chuàng)作。B．山水盆景創(chuàng)作必須符合自然之理。C．山水盆景創(chuàng)作必須講求一定章法。D．山水盆景和山水畫創(chuàng)作原理相通。4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是〔〕2021年2月5日，大年初一，電影?流浪地球?一經(jīng)出現(xiàn)，成為電影春節(jié)檔口碑第一的黑馬，刷爆了社交媒體。導(dǎo)演郭帆是學(xué)法律的，當(dāng)初拍?流浪地球?這樣的科幻片讓他飽受________，但他還是________地去做了。這部電影是他的________之作，贏得眾人贊譽(yù)可謂實(shí)至名歸。A．置疑當(dāng)仁不讓殫精竭慮 B．質(zhì)疑當(dāng)仁不讓殫精竭慮C．置疑義無反顧嘔心瀝血 D．質(zhì)疑義無反顧嘔心瀝血5、閱讀下面這首宋詩(shī)。完成下面小題。玉樓春李清照紅酥肯放瓊苞碎。探著南枝開遍未。不知醞藉幾多香，但見包藏?zé)o限意。道人憔悴春窗底。悶損闌干愁不倚。要來小酌便來休。未必明朝風(fēng)不起?！沧ⅰ炒嗽~作于宋崇寧三年〔1104〕，期間李清照曾上詩(shī)趙挺之〔趙明誠(chéng)之父〕請(qǐng)救其父。當(dāng)時(shí)的朋黨之爭(zhēng)非常強(qiáng)烈，李清照為黨禍之松緊所左右，時(shí)居汴京，時(shí)返原籍。1．以下對(duì)這首詩(shī)的賞析。不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．本詩(shī)盡得梅花神韻。而且活畫出賞梅者雖愁悶卻仍禁不住要及時(shí)賞梅的矛盾心情。B．首句以“紅酥〞比較梅花花瓣的宛如紅色凝脂。以“瓊苞〞形容梅花花苞的美好。C．四兩句的“幾多香〞“無限意〞，將梅花盛開后所發(fā)的幽香、所呈的意態(tài)攝納其中。D．“道人憔悴春窗底〞，作者借隔壁道觀的道人。來抒寫自己內(nèi)心愁悶煞人的情狀。2．“朱彝尊?靜態(tài)居詩(shī)話?卷十：‘要來小酌便來休，未必明朝風(fēng)不起?！缘妹坊ㄖ?。〞請(qǐng)結(jié)合此評(píng)論，簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)的內(nèi)涵。6、補(bǔ)寫出以下名句名篇中的空缺局部。(1)__________，去以六月息者也。(莊子?逍遙游?)

(2)__________，不如須臾之所學(xué)也。(荀子?勸學(xué)?)

(3)此中有真意，__________。(陶潛?飲酒?)

(4)君子博學(xué)而日參省乎己，_____________?！?荀子·勸學(xué)?〕(5)報(bào)君黃金臺(tái)上意，__________。(李賀?雁門太守行?)

(6)__________，氣吞萬里如虎。(辛棄疾?永遇樂·京口北固亭懷古?)

(7)__________，固將重昏而終身。(屈原?涉江?)

(8)__________，處眾人之所惡，故幾于道。(?老子?)7、閱讀下面文字，完成以下小題。隨著時(shí)代的變遷，有很多具體的事情發(fā)生了變化，比方過去講“父母在，不遠(yuǎn)游〞，現(xiàn)在很難做到了。能在父母身邊當(dāng)然很好，如果做不到，現(xiàn)在通信很興旺，人不在父母跟前，心可以在他們身邊，經(jīng)常聯(lián)絡(luò)還是很容易的。玄學(xué)家認(rèn)為父母子女之間有自然的血緣關(guān)系，家庭關(guān)系是天倫。“自然親愛為孝〞，“養(yǎng)不教，父之過〞，養(yǎng)兒防老也很常見。孝是自然而然的，人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對(duì)父母孝敬，你的子女對(duì)你也會(huì)孝敬。如果你對(duì)父母不孝，你的子女對(duì)你也會(huì)不孝。倡導(dǎo)孝是社會(huì)倫理的需要，當(dāng)然這也是中國(guó)文化背景下對(duì)人的要求，如果在西方就可以不講孝敬父母，而講對(duì)上帝忠誠(chéng)。按照西方的生命觀，人類是上帝的子女，不孝順父母，忠誠(chéng)于上帝在西方是可以的。當(dāng)前我們要倡導(dǎo)什么樣的理念呢？是不是也要像西方那樣人老了就去養(yǎng)老院呢？最近就有社會(huì)調(diào)查顯示，中國(guó)的養(yǎng)老方式正在向美國(guó)的養(yǎng)老方式靠近。老年人住養(yǎng)老院，鰥寡孤獨(dú)是沒有問題的，他們需要養(yǎng)老院來收留。但是，有子女的老人是不是一定要去養(yǎng)老院呢？現(xiàn)在確實(shí)有些老人即使有子女也愿意去養(yǎng)老院，因?yàn)槔先嗽诩依锔镜貌坏秸疹?，更談不上讓兒女去孝敬他們了。這說明我們的社會(huì)倫理變化后出現(xiàn)了一些問題，是要倡導(dǎo)子女孝敬贍養(yǎng)父母，還是全部交給社會(huì)呢？很多人認(rèn)為，養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我對(duì)此表示疑心，鰥寡孤獨(dú)養(yǎng)起來，生活有保障是社會(huì)的進(jìn)步，這是大同世界的理想。但是，有子女的老人為什么不讓子女去盡贍養(yǎng)父母的責(zé)任呢？當(dāng)然，也不排除存在一些特殊情況，但總的來講還是要區(qū)別對(duì)待。條件好的可以養(yǎng)得起父母，條件不好的養(yǎng)不起父母還有民政部門的補(bǔ)貼，這也是一個(gè)補(bǔ)救的方法。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)社會(huì)關(guān)系從“親親〞開始，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，細(xì)胞如果出問題了，身體當(dāng)然會(huì)亂。家和萬事興，家和了整個(gè)社會(huì)都會(huì)興旺，家庭的道德倫理建設(shè)是社會(huì)的一項(xiàng)根本建設(shè)。西方社會(huì)現(xiàn)在也在回歸傳統(tǒng)家庭，人們不再認(rèn)同上個(gè)世紀(jì)六十年代追求性解放那種家庭瓦解的狀態(tài)了，而我們現(xiàn)在似乎正在步西方的后塵，離婚率居高不下。如果我們能很好地發(fā)揚(yáng)孝的思想是很有社會(huì)意義的。?禮記?里講：“孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。〞大孝是讓父母得到社會(huì)的尊重?！捌浯胃ト瑷暿钦f，下一等的孝是不要讓父母受到社會(huì)的羞辱。“其下能養(yǎng)〞，即現(xiàn)在我們所提倡的孝，即贍養(yǎng)父母。過去我們總批評(píng)光宗耀祖，其實(shí)傳統(tǒng)文化是認(rèn)同光宗耀祖的。一個(gè)生命來到這個(gè)世界，如果你能對(duì)社會(huì)做出奉獻(xiàn)，讓社會(huì)對(duì)你的父母和祖先都尊敬有加，這才是真正的大孝?，F(xiàn)在是要求最低層次的孝——“能養(yǎng)〞，還沒要求做到另外兩個(gè)層次的孝。一些人連最低層次的孝都做不到，更不用說另外兩個(gè)層次的孝了。從社會(huì)來看，你光宗耀祖了，個(gè)人的價(jià)值才能真正表達(dá)出來。個(gè)人的價(jià)值要得到表達(dá)，必須要對(duì)他人、社會(huì)做出奉獻(xiàn)，得到他人、社會(huì)的認(rèn)可。得不到社會(huì)的認(rèn)可，你的個(gè)人價(jià)值怎么能表達(dá)出來呢？不要把表達(dá)個(gè)人的價(jià)值和對(duì)家庭、社會(huì)做奉獻(xiàn)對(duì)立起來，只有在做出奉獻(xiàn)的過程中才能表達(dá)出個(gè)人價(jià)值，你對(duì)家庭、社會(huì)做出的奉獻(xiàn)越多，你的價(jià)值也就越大?！策x自樓宇烈?中國(guó)文化的根本精神?，有刪節(jié)〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．由于現(xiàn)在通信很興旺，現(xiàn)代人很難做到“父母在，不遠(yuǎn)游〞了。B．孝會(huì)自然延續(xù)，如果你對(duì)父母不孝，你的子女必然也會(huì)對(duì)你不孝。C．西方社會(huì)離婚率居高、家庭瓦解與其上世紀(jì)六十年代追求性解放的思潮不無關(guān)系。D．西方的生命觀要求子女不要孝順父母而必須忠誠(chéng)于上帝。2．以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．文章開頭立足社會(huì)變遷，提出“養(yǎng)兒防老〞這一論題，具有鮮明的時(shí)代性。B．文章從社會(huì)倫理角度，結(jié)合中國(guó)國(guó)情論證了當(dāng)前倡導(dǎo)“孝〞的必要性。C．文章在理論論證的過程中分析了中國(guó)社會(huì)“孝〞的現(xiàn)狀，有其現(xiàn)實(shí)的指向性。D．文章最后從發(fā)揚(yáng)孝的思想的社會(huì)意義這一角度將論證推向深入，具有啟發(fā)性。3．根據(jù)原文內(nèi)容,以下說法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．中國(guó)的養(yǎng)老方式正在向美國(guó)的養(yǎng)老方式靠近,這是中國(guó)倫理觀念的進(jìn)步。B．贍養(yǎng)父母，為父母提供豐富的物質(zhì)生活，就是對(duì)父母最大的盡孝。C．作者認(rèn)為養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，養(yǎng)老社會(huì)化使老人生活有保障。D．傳統(tǒng)文化認(rèn)同光宗耀祖，其實(shí)是對(duì)個(gè)人對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的認(rèn)可，對(duì)人的價(jià)值的認(rèn)可。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：一位在中國(guó)居住多年的外國(guó)友人乘坐中國(guó)高鐵的體驗(yàn)：或許從票價(jià)看，你覺得坐高鐵還不如坐飛機(jī)。但是飛機(jī)需要提前一小時(shí)候機(jī)，而高鐵你只要提前十分鐘到達(dá)就行，這樣看起來是不是節(jié)省了大量時(shí)間？當(dāng)你坐在高鐵的座位上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這里你可以自由伸展你的腿，即使起身要穿過身邊的乘客也完全不會(huì)打攪到他們，簡(jiǎn)直以為自己變瘦了！列車奔馳，窗外中國(guó)的鄉(xiāng)村風(fēng)光一閃而過，仿佛有時(shí)空交錯(cuò)的感覺。在寬敞的通道上走來走去，仿佛血液循環(huán)都更好了。如果想在停靠時(shí)間較長(zhǎng)的車站下車活動(dòng)一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)和你同行的乘客其實(shí)有很多，周圍人頭攢動(dòng)使你恍然大悟：原來中國(guó)的根底設(shè)施建設(shè)已將北美遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后〔摘編自“北京時(shí)間〞〕材料二：2021年全球各國(guó)高鐵保有量情況2021年全球各國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)時(shí)速最快五大高鐵情況〔數(shù)據(jù)來源于?2021年—2023年中國(guó)高鐵行業(yè)市場(chǎng)前瞻與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報(bào)告?〕材料三：“和諧號(hào)〞與“復(fù)興號(hào)〞的區(qū)別：首先，它們開展的歷程不同?！昂椭C號(hào)〞是我國(guó)原鐵道部于2004年在引進(jìn)和吸收國(guó)外列車技術(shù)的根底上，根據(jù)我國(guó)的實(shí)際需求生產(chǎn)出來的列車，于2007年被正式命名為“和諧號(hào)〞，列車的英文代號(hào)為CRH。“復(fù)興號(hào)〞的研發(fā)時(shí)間比較晚，于2021年開始研發(fā)，是由中國(guó)鐵路總公司帶頭完全自主研發(fā)的列車，技術(shù)到達(dá)了世界先進(jìn)水平，于2021年被正式命名為“復(fù)興號(hào)〞，列車的英文代號(hào)為CR。其次，它們的能耗也不相同。在350千米每小時(shí)的速度下，“復(fù)興號(hào)〞的能耗較低，總能耗可以下降10%。最后，“復(fù)興號(hào)〞壽命要比“和諧號(hào)〞長(zhǎng)。在相同的環(huán)境下，“復(fù)興號(hào)〞可以使用30年，而“和諧號(hào)〞只能使用20年。“復(fù)興號(hào)〞的車身造型更符合運(yùn)行的環(huán)境，可以減少運(yùn)行時(shí)的阻力。此外，“復(fù)興號(hào)〞容量也比“和諧號(hào)〞大，在設(shè)計(jì)時(shí)不僅增加了列車的高度，連座位之間的距離也變得更加寬敞了。在平安性上，“復(fù)興號(hào)〞的智能化感應(yīng)系統(tǒng)更先進(jìn)，當(dāng)列車出現(xiàn)異常時(shí)，系統(tǒng)會(huì)指揮列車減速或者停車?！皬?fù)興號(hào)〞還有一個(gè)最大的亮點(diǎn)，那就是即使生產(chǎn)廠家不同，也能使用同一系統(tǒng)進(jìn)行控制，互聯(lián)互通的性能在國(guó)際上可以說是首創(chuàng)?！舱幾浴鞍偌姨?hào)〞〕材料四：“復(fù)興號(hào)〞代表了我國(guó)高鐵事業(yè)的蓬勃開展。高鐵的興起讓鐵路迎來了新的時(shí)代，而“復(fù)興號(hào)〞的運(yùn)營(yíng)那么是另一項(xiàng)里程碑式的成就?！皬?fù)興號(hào)〞代表了我國(guó)交通強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)正在實(shí)現(xiàn)。交通對(duì)于一個(gè)國(guó)家開展的重要意義毋庸置疑。對(duì)于國(guó)土面積位居全球第三的中國(guó)來說，高鐵動(dòng)車的出現(xiàn)，大大加快了人口流動(dòng)的速度與頻次，經(jīng)濟(jì)圈范圍由一城一市向更廣闊的天地邁進(jìn)，高鐵速度也讓人們的經(jīng)濟(jì)概念不斷刷新。“復(fù)興號(hào)〞讓中國(guó)人的民族自信更有底氣。全自主研發(fā)而又世界領(lǐng)先的“復(fù)興號(hào)〞就像是一劑強(qiáng)心劑讓我們備受鼓舞，外媒的關(guān)注也證明“高鐵文化〞得到了世界范圍的認(rèn)可?！舱幾浴氨娬f〞〕1．以下關(guān)于“和諧號(hào)〞和“復(fù)興號(hào)〞的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．“和諧號(hào)〞是在引進(jìn)和吸收國(guó)外列車技術(shù)的根底上生產(chǎn)的，而“復(fù)興號(hào)〞是由我國(guó)完全自主研發(fā)的，且技術(shù)水平更高，表達(dá)了我國(guó)研發(fā)能力與自主創(chuàng)新能力的增強(qiáng)。B．“復(fù)興號(hào)〞的能耗要比“和諧號(hào)〞低，總能耗可以下降10%，且“復(fù)興號(hào)〞的設(shè)計(jì)壽命要比“和諧號(hào)〞長(zhǎng)，在相同環(huán)境下，“復(fù)興號(hào)〞可以使用30年，而“和諧號(hào)〞只能使用20年。C．“復(fù)興號(hào)〞的車身造型更符合運(yùn)行的環(huán)境，可以減少運(yùn)行時(shí)的阻力，而且即使生產(chǎn)廠家不同，也可以使用同一系統(tǒng)進(jìn)行控制，這些都是國(guó)際首創(chuàng)。D．“復(fù)興號(hào)〞在設(shè)計(jì)時(shí)增加了列車的高度和座位之間的寬度，使乘車體驗(yàn)更好，且它的智能化感應(yīng)系統(tǒng)更先進(jìn)，當(dāng)列車出現(xiàn)異常時(shí)，系統(tǒng)會(huì)指揮列車減速，平安性更好。2．以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．根據(jù)材料二可知，國(guó)外高鐵的運(yùn)營(yíng)時(shí)速最快是320km/h，而我國(guó)“復(fù)興號(hào)〞能到達(dá)350km/h，是目前世界上最快的高鐵。B．久居中國(guó)的外國(guó)友人認(rèn)為乘坐中國(guó)高鐵可以節(jié)省準(zhǔn)備時(shí)間，而且車內(nèi)活動(dòng)空間大，列車行駛速度快，這說明我國(guó)根底設(shè)施建設(shè)在不斷完善。C．材料二的圖表數(shù)據(jù)顯示，2021年中國(guó)高鐵保有量為2700列，比法國(guó)、日本等其他國(guó)家的高鐵保有量總和還要多。D．高鐵的出現(xiàn)，加快了人口流動(dòng)的速度與頻次，使得經(jīng)濟(jì)圈范圍由一城一市向更廣闊的天地邁進(jìn)，高鐵速度改變了人們的傳統(tǒng)理念。3．根據(jù)上述材料，概括“復(fù)興號(hào)〞的特點(diǎn)及意義。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。英國(guó)學(xué)者李約瑟曾提出：“公元1世紀(jì)至公元15世紀(jì)，中國(guó)在獲取自然知識(shí)并將其應(yīng)用于人類實(shí)踐需要方面比西方有成就得多，但為什么近代科學(xué)只在西方興起，而沒有在中國(guó)？〞對(duì)此，除了有學(xué)者就命題本身的客觀性、科學(xué)性進(jìn)行研究外，更多的學(xué)者是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等視角去求解，但都沒有深入關(guān)注到傳統(tǒng)農(nóng)耕文明思維方式的影響。中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明思維方式主要包括“天人合一〞、直覺體悟式思考等。“天人合一〞的思想把自然萬物與人類社會(huì)看成統(tǒng)一和諧的整體，建構(gòu)起一個(gè)包羅萬象的宇宙統(tǒng)一模式。直覺體悟的特點(diǎn)是摒棄邏輯推理，通過意識(shí)活動(dòng)直接領(lǐng)悟事物的本質(zhì)。如孟子講“盡心、知性、知天〞，宋明理學(xué)講“求理于吾心〞，均是直覺體悟式的思考方式。這類思維方式在推動(dòng)中國(guó)文明開展方面曾起過非常大的作用，但隨著近代自然科學(xué)的興起，逐漸顯露出諸多不適應(yīng)。其一，不利于分析和追求精確性的思維方式形成?！疤烊撕弦花暤乃季S導(dǎo)致傳統(tǒng)中國(guó)人在觀察世界時(shí)，不能把主體和客體區(qū)分開來，不注重對(duì)客體進(jìn)行精確分析，只是滿足于將樸素直觀的認(rèn)識(shí)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的綜合和抽象，獲得一種整體性認(rèn)識(shí)。而西方自古希臘開始，堅(jiān)持實(shí)體論以及主、客二分的思維方式。這使西方人重視探索自然，以分解的觀點(diǎn)看世界。近代自然科學(xué)的開展恰恰需要分析和追求精確的思維方式，但中國(guó)農(nóng)耕文明思維方式?jīng)]有催生出這種追求精確性的精神。其二，不利于邏輯和實(shí)證的思維方式形成。直覺體悟式思考雖然具有突破認(rèn)識(shí)程式化的作用，但這種重直覺、輕論證，不求精確與嚴(yán)密解釋的思維方式，容易導(dǎo)致走向主觀主義和經(jīng)驗(yàn)主義。經(jīng)驗(yàn)性的觀察與綜合是科學(xué)知識(shí)形成的重要前提，但經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)的綜合如果少了嚴(yán)密的邏輯論證，只是靠直覺體悟，不可能到達(dá)理論高度且形成科學(xué)體系。如我國(guó)在唐朝時(shí)期，建筑與工程技術(shù)一直處于世界領(lǐng)先水平，但并沒有在此根底上形成力學(xué)：我國(guó)在古代有世界上最豐富的天文材料和經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)，也沒有在此根底上形成天文學(xué)。每一個(gè)文明都有自己存在的理由和開展的邏輯路線，不能有凌駕于其他文明之上的話語解釋權(quán)。中國(guó)農(nóng)耕文明的思維方式是在中國(guó)特有的生產(chǎn)方式下產(chǎn)生的，它的存在有其歷史必然性，只是到了近代在有些方面顯得不適應(yīng)，影響了近代中國(guó)科技的開展。但是，我們不能因此就把它否認(rèn)得一無是處或者認(rèn)為已經(jīng)喪失全部意義，更不能定性這種思維方式在當(dāng)時(shí)就一定是落后于西方的思維方式?！舱幾孕苎嗳A?李約瑟難題新探——基于中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明思維方式的視角?〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．對(duì)于李約瑟提出的問題，有的學(xué)者認(rèn)為這個(gè)問題本身并不具有客觀性和科學(xué)性。B．傳統(tǒng)中國(guó)人在觀察外部世界時(shí)，著眼于整體性認(rèn)識(shí)，從不注重區(qū)分主體和客體。C．直覺體悟式思考不講究邏輯和實(shí)證，故依靠直覺體悟不能獲取有用的科學(xué)知識(shí)。D．中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明思維方式有歷史必然性，與同期西方文明思維方式各有優(yōu)劣。2．以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．文章基于科學(xué)思維的視角，論述了中國(guó)傳統(tǒng)思維方式對(duì)科技開展的消極影響。B．文章在分析中西方思維方式的特質(zhì)時(shí)，注重從文化源頭上尋找其形成的原因。C．文章著重分析了中國(guó)傳統(tǒng)思維方式與近代自然科學(xué)的不適應(yīng)，論證結(jié)構(gòu)清晰。D．認(rèn)為思維方式與文明密切相關(guān)，這是文章論述思維方式影響科技開展的前提。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．在孟子和宋明理學(xué)家看來，人可以通過“心〞的意識(shí)活動(dòng)，直接領(lǐng)悟到事物的本質(zhì)。B．西方人追求精確性的精神傳統(tǒng)，與近代自然科學(xué)開展在思維方式上具有內(nèi)在一致性。C．如果有嚴(yán)密的邏輯思維習(xí)慣，我國(guó)古代也能形成具有世界領(lǐng)先水平的力學(xué)、天文學(xué)。D．近代自然科學(xué)在西方文明中開展，而未在中國(guó)文明中成長(zhǎng)，這并不只是歷史的偶然。10、閱讀下面的文言文，完成以下小題。裴寂，字玄真，蒲州桑泉人也。祖融，司本大夫。父瑜，絳州刺史。寂少孤，為諸兄之所鞠養(yǎng)。年十四，補(bǔ)州主薄。及長(zhǎng)，疏眉目，偉姿容。隋開皇中為左親衛(wèi)家貧無以自業(yè)每徒步詣京師后為齊州司戶大業(yè)中歷侍御史晉陽宮副監(jiān)。高祖留守太原，與寂有舊，時(shí)加親禮，每延之宴語，間以博弈，至于通宵連日，情忘厭倦。時(shí)太宗將舉義師而不敢發(fā)言，見寂為高祖所厚，乃出私錢數(shù)百萬，陰結(jié)龍山令高斌廉，與寂博戲，漸以輸之。寂得錢既多，大喜，每日從太宗游。見其歡甚，遂以情告之，寂即許諾。寂又以晉陽宮人私侍高祖，寂從高祖飲，酒酣，寂白狀曰:“二郎密攢兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公，恐事發(fā)及誅，急為此耳。今天下大亂，城門之外，皆是盜賊。假設(shè)守小節(jié)，旦夕死亡；假設(shè)舉義兵，必得天位。眾情已協(xié)，公意如何？〞高祖曰:“我兒誠(chéng)有此計(jì)，既已定矣，可從之。"及義兵起，寂進(jìn)上米九萬斛、甲四十萬領(lǐng)，以供軍用。大將軍府建，以寂為長(zhǎng)史，賜爵聞喜縣公。從至河?xùn)|，屈突通拒守，攻之不下，三輔豪杰歸義者日有千數(shù)。高祖將先定京師，漢者恐通為后，猶豫未決。寂進(jìn)說曰:“今通據(jù)蒲關(guān)，假設(shè)不先平，前有京城之守，后有屈突之媛，此乃腹背受敵，敗之道也。未假設(shè)攻蒲州，下之而后入關(guān)。京師絕援，可不攻而定矣。"太宗曰:“不然。兵法尚權(quán)，權(quán)在于速。宣乘機(jī)早渡，以駭其心。我假設(shè)遲留，彼那么生計(jì)。且關(guān)中群盜，所在屯結(jié)，未有定主，易以招懷，賊附兵強(qiáng)，何城不克？屈突通自守賊耳，缺乏為虞。假設(shè)失入關(guān)之機(jī)，那么事未可知矣。〞高祖兩從之，留兵國(guó)河?xùn)|，而引軍入關(guān)。及京師平，轉(zhuǎn)大丞相府長(zhǎng)史，進(jìn)封魏國(guó)公，食邑三千戶?！?舊唐書·裝寂傳?，有刪節(jié)〕1．以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)/每徒步/詣京師后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)B．隋開皇中/為左親/衛(wèi)家貧無以自業(yè)/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)C．隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中歷/侍御史晉陽宮副監(jiān)D．隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)2．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．主簿，官職名。漢代以后中央及郡縣官署多設(shè)置主簿，如?孔雀東南飛?:“主簿通語言〞。唐宋時(shí)期均按慣例設(shè)置主簿之官。B．博弈，局戲和圍棋；賭博。文中指高祖和裴寂下棋。如，韓愈?鄭公神道碑文?:“公與賓客朋游，飲酒必極醉，投壺博弈。〞C．三輔，西漢治理京畿地區(qū)的三個(gè)職官的合稱，亦指其所轄地區(qū)。如，?張衡傳有“游于三輔〞之句。后泛稱管轄京城附近地區(qū)的官職。D．食邑，指古代君主賜予臣下作為世祿的封地。唐宋時(shí)亦作為一種賜予宗室和高級(jí)官員的榮譽(yù)性加銜，文中加點(diǎn)詞語即為此意。3．以下對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．裴寂出身官宦世家，卻遭遇喪父之痛。祖父和父親曾分別擔(dān)任中央、地方官職，裴寂十四歲時(shí)就步入了仕途。B．裴寂頗受高祖信任，常與高祖一起宴飲玩樂，有時(shí)通宵達(dá)旦；李世民曾以百萬錢和裴寂賭博，輸給裴寂很多錢。C．裴寂不僅面目清秀，身材魁梧，而且很有洞察力，太宗李世民曾向他請(qǐng)托一件自己不敢給高祖說的事情。D．高祖起兵后河?xùn)|曾經(jīng)久攻不下，裴寂與太宗李世民就進(jìn)攻方向各執(zhí)一詞，高祖折中采納了他兩人的意見。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?〕寂白狀曰:“二郎密攢兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公恐事發(fā)及誅，急為此耳〞〔2〕且關(guān)中群盜，所在屯結(jié)，未有定主，易以招懷，賊附兵強(qiáng)，何城不克？5．聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要答復(fù)高祖為何器重裝寂。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。富弼，字彥國(guó)，河南人。少篤學(xué)，有大度，范仲淹見而奇之，曰:“王佐才也。〞以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。仁宗復(fù)制科，仲淹謂弼:“子當(dāng)以是進(jìn)。〞舉茂材異等，授將作監(jiān)丞、簽書河陽判官。時(shí)西夏首領(lǐng)二人來降，位補(bǔ)借奉職。弼言當(dāng)厚賞以勸來者。事下中書，宰相初不知也。弼嘆曰:“此豈小事，而宰相不知邪！〞更極論之，于是從弼言。帝銳以太平責(zé)成宰輔，數(shù)下詔督與范仲淹等，又開天章閣，給筆札，使書其所欲為者；且命仲淹主西事，弼主北事。弼上當(dāng)世之務(wù)十余條，大概以進(jìn)賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。弼欲漸易監(jiān)司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悅矣。河朔大水，民流就食。弼勸所部民出粟，益以官?gòu)[，得公私廬舍十余萬區(qū)，散處其人，以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者，皆賦以祿，使即民所聚，選老弱病瘠者廩之，仍書其勞，約他日為奏請(qǐng)受賞。季五日，輒遣人持酒肉飯糗慰藉，出于至誠(chéng)，人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者，聽流民擅取，死者為大家葬之，目曰“叢冢〞。明年，麥大熟，民各以遠(yuǎn)近受糧歸，凡活五十余萬人，募為兵者萬計(jì)。前此救災(zāi)者皆聚民城郭中為粥食之為疾疫及相蹈藉或待哺數(shù)日不得粥而仆名為救之而實(shí)殺之。自弼立法簡(jiǎn)便周盡，天下傳以為式。至和二年，召拜同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士。宣制之日，士大夫相慶于朝。帝微覘知之，以語學(xué)士歐陽修曰:“古之命相，或得諸夢(mèng)卜，豈假設(shè)今日人情如此哉？〞修頓首賀。弼為相，守典故，行故事，而傅以公議，無容心于其間。當(dāng)是時(shí)，百官任職，天下無事。遂請(qǐng)老，加拜司空，進(jìn)封韓國(guó)公致仕。元六年八月，薨，年八十。〔節(jié)選自?宋史·富弼傳?，有刪改〕1．以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．前此救災(zāi)者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實(shí)殺之/B．前此/救災(zāi)者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥而仆/名為救之/而實(shí)殺之/C．前此救災(zāi)者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實(shí)殺之/D．前此/救災(zāi)者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實(shí)殺之/2．以下對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．制科，古代由皇帝親自下詔臨時(shí)設(shè)置的科舉考試科目。B．粟，五谷之一，即高粱，是中國(guó)古代北方的主要糧食作物。C．公，古代貴族五等爵位中的頭等，爵位一般由嫡長(zhǎng)子孫世襲。D．薨，死的一種說法，例如周代諸侯、唐代二品以上官員之死。3．以下對(duì)原有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．富弼目光敏銳，見識(shí)卓越。他認(rèn)為給與歸降之人的賞賜過于微薄，不利于奉勸其他人降服，并對(duì)宰相反響的遲鈍表示不滿。B．富弼盡職盡責(zé)，勇于革新。宋仁宗渴望天下太平，屢次下詔書進(jìn)行催促，富弼順勢(shì)進(jìn)言，力圖革故鼎新，因此得罪了一些人。C．富弼敢于擔(dān)當(dāng)，解民危困。河朔發(fā)生水災(zāi)，富弼完善前人的救災(zāi)方案，合理安置災(zāi)民，其方法簡(jiǎn)便周到，天下以之為樣板。D．富弼才能卓著，百官推崇。他被授職同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士，士大夫互相慶賀。富弼人氣之高，令仁宗心生嫌隙。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?〕弼上當(dāng)世之務(wù)十余條，大概以進(jìn)賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本?！?〕弼為相，守典故，行故事，而傅以公議，無容心于其間。5．在今天看來，富弼的救災(zāi)方案仍有頗多啟示意義，請(qǐng)分條概括其救災(zāi)之法。12、閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。?當(dāng)爸爸老得走不動(dòng)了?要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1．C2．A3．D【解析】

1．此題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。此題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)〞，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。從語境來看，括號(hào)前的句子提到了“CETV-4頻道〞，因此括號(hào)中的句子以“該頻道〞開頭才與上文聯(lián)系緊密，排除A、D兩項(xiàng)；從選項(xiàng)內(nèi)容的順序來看，應(yīng)先說“市內(nèi)〞，再說“縣區(qū)〞，排除B、D兩項(xiàng)。應(yīng)選C。2．此題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如此題“以下各句中的書名號(hào)和文中?同上一堂課?直播課堂?的書名號(hào)，作用相同的一項(xiàng)〞，然后分析文中?同上一堂課?直播課堂?的書名號(hào)的內(nèi)容，接著分析每個(gè)選項(xiàng)，選出作用一致的一項(xiàng)。文中?同上一堂課?直播課堂?的書名號(hào)表示電視臺(tái)欄目和板塊名；A項(xiàng)和例句均屬于電視臺(tái)欄目與板塊名；B項(xiàng)，屬于文化產(chǎn)品名；C項(xiàng)，屬于雜志名；D項(xiàng)，屬于文件名。應(yīng)選A。3．此題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語的語言標(biāo)準(zhǔn)有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)〔病句類型〕作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。此題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)〞，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。“市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題，積極想方法，免費(fèi)面向數(shù)字電視“CETV-4〞開通頻道〞，第一個(gè)問題是搭配不當(dāng)，即“克服……難題〞不搭配；第二個(gè)問題是語序不當(dāng)，“免費(fèi)〞是修飾“開通〞，所以應(yīng)放在“開通〞前面；第三個(gè)問題是成分殘缺，“面向〞的對(duì)象應(yīng)是“用戶〞。A項(xiàng)，“免費(fèi)面向數(shù)字電視用戶開通〞語序不當(dāng)，“免費(fèi)〞應(yīng)放到“開通〞前；B項(xiàng)，“面向數(shù)字電視〞成分殘缺，缺少與“面向〞搭配的賓語中心語“用戶〞；C項(xiàng)，“克服缺少設(shè)備等難題〞搭配不當(dāng)，“難題〞應(yīng)改為“困難〞。應(yīng)選D?！军c(diǎn)睛】語病主要分為六種類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、4．C5．C6．材料一側(cè)重政府應(yīng)該如何為民營(yíng)企業(yè)提供一流的營(yíng)商環(huán)境。材料二側(cè)重政府應(yīng)如何為民營(yíng)企業(yè)減負(fù)，為民營(yíng)企業(yè)走出去創(chuàng)造更大的空間。材料三側(cè)重講述如何發(fā)揮我國(guó)政治體制上的優(yōu)勢(shì)，讓民營(yíng)企業(yè)在政策上更有獲得感?！窘馕觥?/p>

4．此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。A項(xiàng)，“上海市政府優(yōu)化了政務(wù)效勞〞錯(cuò)，材料一“推動(dòng)民營(yíng)企業(yè)開展，上海市政府要優(yōu)化政務(wù)效勞，打造國(guó)際一流營(yíng)商環(huán)境〞，可知化未然為已然；B項(xiàng)，“為推動(dòng)內(nèi)貿(mào)流通企業(yè)創(chuàng)新開展，商務(wù)部著力推進(jìn)……〞錯(cuò)誤，材料二“同時(shí)，支持開展新業(yè)態(tài)新模式，推動(dòng)內(nèi)貿(mào)流通企業(yè)創(chuàng)新開展〞，可知“推動(dòng)內(nèi)貿(mào)流通企業(yè)創(chuàng)新開展〞的手段是“支待開展新業(yè)態(tài)新模式〞。D項(xiàng)，“說明了企業(yè)家不敢創(chuàng)新已成為民營(yíng)企業(yè)開展的最大障礙〞錯(cuò)誤，材料三相關(guān)信息“民營(yíng)企業(yè)最大的挑戰(zhàn)是民營(yíng)企業(yè)自身，一定要走出舒適區(qū)，成為勇于創(chuàng)新的勇敢者。這說明，民營(yíng)企業(yè)要渡過難關(guān)，不僅需要政府創(chuàng)造條件，更要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不能產(chǎn)生等靠要的想法〞，可知“說明了企業(yè)家不敢創(chuàng)新已成為民營(yíng)企業(yè)開展的最大障礙〞屬無中生有。應(yīng)選C。5．此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出說明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；再把握題干，確定答題區(qū)間；最后將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變表達(dá)的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng)，“其根本在于政府能否對(duì)民營(yíng)企業(yè)提供更優(yōu)越的政策扶待〞錯(cuò)誤，無中生有，材料三相關(guān)信息“黨中央對(duì)民營(yíng)企業(yè)的支持，針對(duì)民營(yíng)企業(yè)反映強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)問題，表達(dá)為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)?？梢院侠眍A(yù)期，未來一系列‘有意義、有溫度、能感知’的改革舉措將陸續(xù)出臺(tái)，政策效應(yīng)會(huì)進(jìn)一步釋放，解決民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在稅收、融資等方面的燃眉之急，讓民營(yíng)企業(yè)在政策上有更多獲得感〞，看不出政策是民營(yíng)企業(yè)走出困境的“根本〞。應(yīng)選C。6．此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的根本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此根底上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。材料一，“推動(dòng)民營(yíng)企業(yè)開展，上海市政府要優(yōu)化政務(wù)效勞，打造國(guó)際一流營(yíng)商環(huán)境。要帶頭貫徹鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)民營(yíng)企業(yè)開展的政策舉措，為民營(yíng)企業(yè)開展創(chuàng)造良好制度環(huán)境。還要更加全面、更大力度，目標(biāo)是加快打造貿(mào)易投資最便利、行政效率最高、效勞管理最標(biāo)準(zhǔn)、法治體系最完善的國(guó)際一流營(yíng)商環(huán)境〞，可知側(cè)重政府應(yīng)該如何為民營(yíng)企業(yè)提供一流的營(yíng)商環(huán)境；材料二，“商務(wù)部部長(zhǎng)鐘山指出要為民營(yíng)企業(yè)提供更好的政策，取消商務(wù)部行政事業(yè)性收費(fèi)，推動(dòng)出口退稅、貿(mào)易融資、貿(mào)易便利化等措施落地，出臺(tái)擴(kuò)大消費(fèi)、創(chuàng)新流通等政策，讓民營(yíng)企業(yè)更有活力〞側(cè)重政府應(yīng)如何為民營(yíng)企業(yè)減負(fù)，為民營(yíng)企業(yè)走出去創(chuàng)造更大的空間；材料三，“從制度來看，我們有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)〞“黨中央對(duì)民營(yíng)企業(yè)的支持，針對(duì)民營(yíng)企業(yè)反映強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)問題，表達(dá)為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)〞，可知側(cè)重講述如何發(fā)揮我國(guó)政治體制上的優(yōu)勢(shì)，讓民營(yíng)企業(yè)在政策上更有獲得感?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5．整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見解，自主構(gòu)建文本的意義。3、B【解析】

此題考查壓縮語段的能力。壓縮語段首先應(yīng)辨明語段的表達(dá)方式，針對(duì)不同的表達(dá)方式，采取不同的應(yīng)對(duì)技巧。說明性語段：抓說明對(duì)象，扣住其特征。議論性文段：可以采取抓中心句的方法。記敘性文段，可以通過抓記敘的要素來抓信息。具體操作過程：找——陳述對(duì)象、中心事件、性質(zhì)、結(jié)果；作答時(shí)必須按照題干要求〔含標(biāo)點(diǎn)〕、盡可能運(yùn)用原文詞語、盡量運(yùn)用主謂句表達(dá)。本語段的闡釋對(duì)象是“山水盆景創(chuàng)作〞，語意重心是山水盆景創(chuàng)作的“理〞,而這“理〞指“自然之理〞。應(yīng)選B。【點(diǎn)睛】壓縮語段題的主要方法有：一是查找法，即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語句，如議論文中表述論點(diǎn)的語句，說明文中的中心句，記敘文中的過渡句，新聞中的導(dǎo)語均屬關(guān)鍵語句。二是刪減法，就是保存材料中主要信息，刪除次要信息。三是連綴法，即將符合題干要求的信息篩選整合，連綴成最終答案。4、D【解析】

此題主要考查詞語的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對(duì)近義成語的分析區(qū)分?？疾橹攸c(diǎn)是測(cè)試那些常見但又容易用錯(cuò)的成語。成語運(yùn)用是否正確，主要看它是否符合語境，和整個(gè)句子的氣氛吻合，和人稱相應(yīng)，和句意一致，使用就是正確的，無視語境，就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。第一處，質(zhì)疑：謂心有所疑，提出以求得解答。質(zhì)疑，表示有疑惑且請(qǐng)求解釋，對(duì)問題的對(duì)錯(cuò)好壞沒有關(guān)系。其實(shí)就是對(duì)事物疑心不懂請(qǐng)解釋的意思。置疑：表示疑心。多用于否認(rèn)。置疑，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)某件事的疑惑、疑心、不信任等。沒有要求解釋，說明對(duì)某事的態(tài)度。此處語境不是否認(rèn)句，所以應(yīng)該用詞語“質(zhì)疑〞。第二處，當(dāng)仁不讓：意思原指以仁為任，無所謙讓；后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。義無反顧：從道義上只有勇往直前，不能猶豫回憶。此處的語境是指雖然他飽受質(zhì)疑，但是還是勇往直前，不能猶豫地去做了，所以應(yīng)該用成語“義無反顧〞。第三處，嘔心瀝血：比喻費(fèi)盡心血。多用來形容工作、事業(yè)、文藝創(chuàng)作等方面用心的艱苦。殫精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思。此處的語境是指他在這部電影上用心艱苦，所以應(yīng)該用成語“嘔心瀝血〞。應(yīng)選D。【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語，要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1．D2．〔1〕作者從開得正盛的紅梅聯(lián)想到紅梅未來的命運(yùn)，以及自己的青春時(shí)光。頓悟到飲酒賞梅要迅疾。明日起風(fēng)時(shí)已無梅！尾聯(lián)隱含著莫錯(cuò)過大好時(shí)機(jī)且舉杯遣懷的意味-轉(zhuǎn)愁悶為自寬自慰。自邀自樂。〔2〕尾聯(lián)看似淺直，實(shí)那么內(nèi)涵卻十分深邃含蓄。這是作者晚年流落江南之后的反常寫法。它飽含著詞人對(duì)梅花命運(yùn)的深沉憂慮。也深藏著青春易老。世事難料，人世滄桑之感。這樣含蓄的結(jié)句，更使全詞的藝術(shù)形象收物我一體之妙?！窘馕觥?．此題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的根底上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色，然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽，比對(duì)原文，看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“作者借隔壁道觀的道人。來抒寫自己內(nèi)心愁悶煞人的情狀〞錯(cuò)誤，“道人憔悴春窗底。悶損闌干愁不倚〞，學(xué)道之人憔悴地在滿含春光的窗前獨(dú)坐，太多的苦悶會(huì)損傷你的身體啊。“道人〞是作者的自稱，意為學(xué)道之人?！般俱波暫汀皭灗暋ⅰ俺瞑?，分別表現(xiàn)李清照的外貌與內(nèi)心的愁悶。應(yīng)選D。2．此題考查鑒賞詩(shī)句內(nèi)涵妙處的能力。解答此題，要考生先透過題干把握考點(diǎn)，然后在理解句子外表意思的根底上，進(jìn)一步通過物象、人物、能表達(dá)特征的形容詞顏色詞等，把握詩(shī)句情感內(nèi)涵?！耙獊硇∽帽銇硇?，未必明朝風(fēng)不起〞，想要來我們跟前飲酒賞花的話，就趕快來吧，誰知道明天會(huì)不會(huì)起風(fēng)，將我們吹了去?！靶莰曌郑谶@里是語助詞，含罷、了的意思。這是作者借梅花容易被吹逝的命運(yùn)，表現(xiàn)作者對(duì)青春易老、世事難料、人生流落的感慨，也含著莫錯(cuò)過時(shí)光，且舉杯遣懷的意味?！军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)句的內(nèi)涵妙處，屬于煉句和情感題，可按以下步驟進(jìn)行：①說出這個(gè)句子的含意及其描繪了怎樣的景象；②分析句子使用的手法和在詩(shī)中的作用，如寫出了什么或表現(xiàn)了什么等；③點(diǎn)評(píng)該句的內(nèi)涵妙處，如該句對(duì)突出主旨或抒情達(dá)意所起的作用。6、摶扶搖而上者九萬里吾嘗終日而思矣欲辨已忘言那么知明而行無過矣提攜玉龍為君死金戈鐵馬余將董道而不豫兮水善利萬物而不爭(zhēng)【解析】

此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為根底進(jìn)行識(shí)記，可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題，平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字，書寫務(wù)必標(biāo)準(zhǔn)。此題中需注意“摶〞“矣〞“辨〞“知〞“攜〞“戈〞“董〞“豫〞“利〞的書寫。7、1．C2．A3．D【解析】

1．此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解分析和篩選概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行比照辨析，看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題，從而判斷正誤。A項(xiàng)，“由于現(xiàn)在通信很興旺〞錯(cuò)，根據(jù)原文“隨著時(shí)代的變遷，有很多具體的事情發(fā)生了變化，比方過去講‘父母在，不遠(yuǎn)游’，現(xiàn)在很難做到了。能在父母身邊當(dāng)然很好，如果做不到，現(xiàn)在通信很興旺，人不在父母跟前，心可以在他們身邊，經(jīng)常聯(lián)絡(luò)還是很容易的〞，可知是說隨著時(shí)代的變遷，過去講“父母在，不遠(yuǎn)游〞，現(xiàn)在很難做到了，現(xiàn)在通信很興旺，可以經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，通信很興旺與現(xiàn)代人很難做到“父母在，不遠(yuǎn)游〞不存在因果關(guān)系，選項(xiàng)強(qiáng)加因果；B項(xiàng)，“如果你對(duì)父母不孝，你的子女必然也會(huì)對(duì)你不孝〞錯(cuò)，根據(jù)原文“孝是自然而然的，人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對(duì)父母孝敬，你的子女對(duì)你也會(huì)孝敬。如果你對(duì)父母不孝，你的子女對(duì)你也會(huì)不孝〞，可知是說如果對(duì)父母不孝，子女對(duì)你也會(huì)不孝，選項(xiàng)中“必然〞表達(dá)過于絕對(duì)；D項(xiàng)，“西方的生命觀要求子女不要孝順父母而必須忠誠(chéng)于上帝〞錯(cuò)，根據(jù)原文“如果在西方就可以不講孝敬父母，而講對(duì)上帝忠誠(chéng)。按照西方的生命觀，人類是上帝的子女，不孝順父母，忠誠(chéng)于上帝在西方是可以的〞，可知是說按照西方的生命觀，可以不孝順父母，忠誠(chéng)于上帝，并非西方的生命觀要求這樣做。應(yīng)選C。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)表達(dá)與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差異。A項(xiàng)，“提出‘養(yǎng)兒防老’這一論題〞錯(cuò)，根據(jù)原文“孝是自然而然的，人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對(duì)父母孝敬，你的子女對(duì)你也會(huì)孝敬。如果你對(duì)父母不孝，你的子女對(duì)你也會(huì)不孝〞，可知提出的是關(guān)于孝的論題，并非養(yǎng)兒防老。應(yīng)選A。3．此題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，不要死摳字眼。A項(xiàng)，“這是中國(guó)倫理觀念的進(jìn)步〞錯(cuò)，根據(jù)原文“這說明我們的社會(huì)倫理變化后出現(xiàn)了一些問題，是要倡導(dǎo)子女孝敬贍養(yǎng)父母，還是全部交給社會(huì)呢〞“很多人認(rèn)為，養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我對(duì)此表示疑心，鰥寡孤獨(dú)養(yǎng)起來，生活有保障是社會(huì)的進(jìn)步，這是大同世界的理想。但是，有子女的老人為什么不讓子女去盡贍養(yǎng)父母的責(zé)任呢〞，可知是認(rèn)為出現(xiàn)了一些問題，持疑心態(tài)度的，并非認(rèn)為這是中國(guó)倫理觀念的進(jìn)步；B項(xiàng)，“就是對(duì)父母最大的盡孝〞錯(cuò)，根據(jù)原文“?禮記?里講：‘孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！笮⑹亲尭改傅玫缴鐣?huì)的尊重。‘其次弗辱’是說，下一等的孝是不要讓父母受到社會(huì)的羞辱?！湎履莛B(yǎng)’，即現(xiàn)在我們所提倡的孝，即贍養(yǎng)父母〞“現(xiàn)在是要求最低層次的孝——‘能養(yǎng)’〞，可知這是最低層次的孝，并非最大的孝；C項(xiàng)，“作者認(rèn)為養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)〞錯(cuò)，根據(jù)原文“很多人認(rèn)為，養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我對(duì)此表示疑心，鰥寡孤獨(dú)養(yǎng)起來，生活有保障是社會(huì)的進(jìn)步，這是大同世界的理想〞，可知是很多人認(rèn)為養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，作者是表示疑心的。應(yīng)選D?！军c(diǎn)睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差異。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。8、1．A2．D3．特點(diǎn)：速度快；我國(guó)完全自主研發(fā)；能耗低；壽命長(zhǎng)；容量大；互聯(lián)互通的性能在國(guó)際上是首創(chuàng)。意義：代表著我國(guó)高鐵事業(yè)的蓬勃開展，我國(guó)交通強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)正在實(shí)現(xiàn)，增強(qiáng)了國(guó)人的民族自信。【解析】1．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。B項(xiàng)，表述不嚴(yán)密，“復(fù)興號(hào)〞總能耗比“和諧號(hào)〞可以下降10%是在350千米每小時(shí)的速度下；C項(xiàng)，“即使生產(chǎn)廠家不同，也可以使用同一系統(tǒng)進(jìn)行控制〞是國(guó)際首創(chuàng)，而“車身造型……減少運(yùn)行時(shí)的阻力〞是不是國(guó)際首創(chuàng)，材料中沒有提及；D項(xiàng)，“當(dāng)列車出現(xiàn)異常時(shí)，系統(tǒng)會(huì)指揮列車減速〞不準(zhǔn)確，材料三中是說“減速或者停車〞。應(yīng)選A。2．此題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確〞或“錯(cuò)誤〞“一項(xiàng)〞或“兩項(xiàng)〞的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng)，“高鐵速度改變了人們的傳統(tǒng)理念〞說法錯(cuò)誤，原文是“高鐵速度也讓人們的經(jīng)濟(jì)概念不斷刷新〞，“經(jīng)濟(jì)概念〞不等同于“傳統(tǒng)理念〞。應(yīng)選D。3．此題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行概括。“復(fù)興號(hào)〞的特點(diǎn)，主要根據(jù)材料二、材料三來答復(fù)，如從材料二中各國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)時(shí)速的數(shù)據(jù)比照中可以得出“復(fù)興號(hào)〞速度快；從材料三“復(fù)興號(hào)〞與“和諧號(hào)〞的比照中可以得出“復(fù)興號(hào)〞能耗低，壽命長(zhǎng)，完全自主研發(fā)等特點(diǎn)?！皬?fù)興號(hào)〞的意義，可根據(jù)材料四信息篩選概括作答即可?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí)，注意“問〞與“答〞要照應(yīng)好。最后是答題:“標(biāo)準(zhǔn)作答〞不能忘記的三個(gè)原那么：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么問怎么?就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。9、1．D2．A3．C【解析】1．此題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)，“有的學(xué)者認(rèn)為這個(gè)問題本身并不具有客觀性和科學(xué)性〞表述不準(zhǔn)確，原文指出“有學(xué)者就命題本身的客觀性、科學(xué)性進(jìn)行研究〞，并不等于否認(rèn)該命題的客觀性和科學(xué)性。B項(xiàng)，“從不注重區(qū)分主體和客體〞說法錯(cuò)誤，原文是“中國(guó)人在觀察外部世界時(shí)，不能把主體和客體區(qū)分開來〞，強(qiáng)調(diào)的是“不能〞而非“從不注重〞。C項(xiàng)，“依靠直覺體悟不能獲取有用的科學(xué)知識(shí)〞不恰當(dāng)，從文中看，“只是靠直覺體悟，不可能到達(dá)理論高度且形成科學(xué)體系〞，并非不能獲取有用的科學(xué)知識(shí)。應(yīng)選D。2．此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)“文章基于科學(xué)思維的視角〞說法錯(cuò)誤，本文的題目是：?李約瑟難題新探一一基于中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明思維方式的視角?，可見，文章主要基于中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明思維方式的視角。應(yīng)選A。3．此題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度并適當(dāng)推斷的能力。解答此類題目，要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息，并在此根底上進(jìn)行推斷，推斷要立足文本，不可隨意生發(fā)。C項(xiàng)“我國(guó)古代也能形成具有世界領(lǐng)先水平的力學(xué)、天文學(xué)〞說法不準(zhǔn)確，由原文可知“嚴(yán)密的邏輯思維習(xí)慣〞是科學(xué)知識(shí)到達(dá)理論高度且形成科學(xué)體系的重要條件，但不能得出“有嚴(yán)密的邏輯思維習(xí)慣〞，我國(guó)古代就“也能形成具有世界領(lǐng)先水平的力學(xué)、天文學(xué)〞的結(jié)論。應(yīng)選C?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差異。10、1．D2．C3．B4．(1)裴寂就告訴(高祖)情況說：“二郎秘密糾集兵馬，想要舉起義旗，正因?yàn)槲遗峒攀菚x陽宮里的人，就怕事發(fā)之后被牽涉誅殺，所以急著向您稟明此事〞。(2)況且關(guān)中有很多流寇聚集，沒有確定的主帥，很容易被招降，盜賊依附我們之后，兵馬強(qiáng)盛，什么城池不能攻克呢？5．①裴寂與高祖有舊交；②裴寂勸高祖起兵舉事有功；③高祖舉事之時(shí)，裴寂曾進(jìn)獻(xiàn)軍糧和鎧甲；④有謀略，能為高祖李淵出謀劃策。【解析】

1．此題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰〞“乎〞“于〞“而〞“之〞“也〞“矣〞“焉〞“耳〞“那么〞這些關(guān)鍵詞。句子大意是：隋朝開皇年間中期，為左親衛(wèi)，家中貧困沒有什么來開展自己的產(chǎn)業(yè)，常常步行去京城。后來升任了齊州司戶。大業(yè)中期，他的官位歷經(jīng)御史、晉陽宮副監(jiān)等職。其中，“左親衛(wèi)〞是官職名，不能斷開，排除B項(xiàng)；“家貧無以自業(yè)〞意思是“家中貧困沒有什么來開展自己的產(chǎn)業(yè)〞，意思完整，后面斷開，排除C項(xiàng)；“后為齊州司戶〞主謂賓都全，意思完整，前后斷開，排除A項(xiàng)。應(yīng)選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項(xiàng)，“后泛稱管轄京城附近地區(qū)的官職〞錯(cuò)，應(yīng)為“后泛稱轄京城附近地區(qū)〞。應(yīng)選C。3．此題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要根本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有成心拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以比照，即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng)，“李世民曾以百萬錢和裴寂賭博〞錯(cuò)，張冠李戴，原文為“乃出私錢數(shù)百萬，陰結(jié)龍山令高斌廉，與寂博戲〞，意思是“于是就拿出自己的數(shù)百萬錢，暗中結(jié)交龍山令高斌廉，讓他和裴寂賭博游戲〞，不是李世民與裴寂賭博，是李世民讓高斌廉與裴寂賭博。應(yīng)選B。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。此題關(guān)鍵詞有：〔1〕“白〞，稟告、告訴；“狀〞，情況、情形；“攢〞，糾集；“及〞，牽連?！?〕“屯結(jié)〞，聚集；“招懷〞，招降；“附〞，依附；“克〞，攻克。5．此題考查篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目，首先審清題干要求，找出對(duì)應(yīng)答題區(qū)域；然后翻譯這局部?jī)?nèi)容，理清思路；最后分條概括。由“高祖留守太原，與寂有舊，時(shí)加親禮，每延之宴語，間以博弈，至于通宵連日，情忘厭倦〞可知，裴寂與高祖有舊交；由“寂從高祖飲，酒酣，寂白狀曰：‘二郎密攢兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公，恐事發(fā)及誅，急為此耳。今天下大亂，城門之外，皆是盜賊。假設(shè)守小節(jié)，旦夕死亡；假設(shè)舉義兵，必得天位。眾情已協(xié)，公意如何？’〞可知，裴寂勸高祖起兵舉事有功；由“及義兵起，寂進(jìn)上米九萬斛、甲四十萬領(lǐng)，以供軍用〞可知，高祖舉事之時(shí)，裴寂曾進(jìn)獻(xiàn)軍糧和鎧甲；由“高祖將先定京師，漢者恐通為后，猶豫未決。寂進(jìn)說曰：‘今通據(jù)蒲關(guān)，假設(shè)不先平，前有京城之守，后有屈突之媛，此乃腹背受敵，敗之道也。未假設(shè)攻蒲州，下之而后入關(guān)。京師絕援，可不攻而定矣?！暱芍?，裴寂有謀略，能為高祖李淵出謀劃策?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換〞，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語那么“組詞〞；對(duì)特殊的地名、人名等要“保存〞；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略〞其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：裴寂，字玄真，是蒲州桑泉人。祖父裴融，官至司本大夫。父親裴瑜，官至絳州刺史。裴寂小時(shí)候失去雙親，由他的幾個(gè)兄長(zhǎng)撫養(yǎng)成人。十四歲那年，補(bǔ)任了州主簿之職。等到長(zhǎng)大后，眉目疏朗，身材魁梧，外貌秀美。隋朝開皇年間中期，為左親衛(wèi)，家中貧困沒有什么來開展自己的產(chǎn)業(yè)，常常步行去京城。后來升任了齊州司戶。大業(yè)中期，他的官位歷經(jīng)御史、晉陽宮副監(jiān)等職。唐高祖李淵任太原留守時(shí)，和裴寂有舊交，常厚待并非常信任他，常常請(qǐng)他宴飲交談，有時(shí)一起下棋，以致到了通宵達(dá)旦，情緒高漲甚至忘記了疲倦。當(dāng)時(shí)太宗準(zhǔn)備起兵但不敢說，看到裴寂很受高祖厚待，于是就拿出自己的數(shù)百萬錢，暗中結(jié)交龍山令高斌廉，讓他和裴寂賭博游戲，慢慢把錢輸給裴寂。裴寂賭博賺了很多錢，非?？鞓?。每天跟隨太宗出游。太宗看見裴寂很快樂，就將起兵舉事的事情告訴了裴寂，裴寂立刻容許了他。裴寂又派晉陽宮人私下去侍奉高祖。有一次裘寂陪高祖飲酒。酒酣暢快之時(shí)，裴寂就告訴高祖情況說：“二郎秘密糾集兵馬，想要舉起義旗，正因?yàn)槲遗峒攀菚x陽宮里的人，就怕事發(fā)之后被牽涉誅殺，所以急著向您稟明此事。如今天下正大亂之時(shí)，城門之外隨處都是盜賊橫行。假設(shè)只為守著君臣的小節(jié)，隨時(shí)都有可能被禍亂牽涉而死；假設(shè)發(fā)動(dòng)義軍起事，必定可以得到天下。其他人的意思都妥了。您意下如何?〞高祖說：“我兒果真有這個(gè)方案，而且既然決定了，可以依從他。〞等到起兵舉事，裴寂送來了米糧五萬斛，鎧甲四十萬領(lǐng)，作為軍用，大將軍府建立之后，任命裴寂為長(zhǎng)史，并賞賜爵位聞喜縣公。裝寂隨李淵攻至河?xùn)|，隋將屈突通據(jù)城堅(jiān)守，久攻不下，京城附近歸順李淵軍隊(duì)的豪杰有上千人。李淵想要先攻占京城，眾謀臣又怕屈突通在前方會(huì)成為義軍的后患，李淵猶豫難以決斷。裴寂給高祖進(jìn)言說：“現(xiàn)今屈突通據(jù)守蒲關(guān)，假設(shè)不先攻取，我軍必將被前后夾擊，有腹背受敵之險(xiǎn)，是危險(xiǎn)的軍勢(shì)。還不如先集中兵力把蒲州攻下，然后從蒲關(guān)入取京師。京師斷絕了后援?？梢圆挥霉ゴ蚓推蕉?。〞李世民說：“不是這樣。兵法崇尚權(quán)變，權(quán)變?cè)谟谘杆佟?我軍)應(yīng)該乘機(jī)早渡黃河，以使敵軍害怕。我方假設(shè)遲疑逗留。他們就會(huì)另想計(jì)策。況且關(guān)中有很多流寇聚集，沒有確定的主帥，很容易被招降，盜賊依附我們之后，兵馬強(qiáng)盛，什么城池不能攻克呢?屈突通只是據(jù)守自固的盜賊罷了，缺乏為慮。假設(shè)失去了現(xiàn)在這個(gè)大好的時(shí)機(jī)入關(guān)，那么事情的變化難以預(yù)料。〞高祖兩方面的計(jì)策都聽從了，留下一局部兵力圍攻河?xùn)|，又率領(lǐng)兵馬進(jìn)入關(guān)內(nèi)。等到京師平定，裴寂轉(zhuǎn)任大丞相府長(zhǎng)吏之職，晉封魏國(guó)公，食邑三千戶。11、1．B2．B3．D4．〔1〕富弼上奏當(dāng)世的事務(wù)十余條，大致內(nèi)容以進(jìn)納賢才斥退無能之人、阻止僥幸之徒、革除過去的積弊為根本?！?〕富弼當(dāng)宰相，遵守典章制度，按照舊例行事，并參考公眾議論，其中不摻雜私心。5．一是保障民眾根本生存需要。二是有效發(fā)動(dòng)官員。三是鼓勵(lì)民眾自救。四是采取措施防止次生災(zāi)害的發(fā)生?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰〞“乎〞“于〞“而〞“之〞“也〞“矣〞“焉〞“耳〞“那么〞這些關(guān)鍵詞。句子大意是：在此之前，救災(zāi)者都把老百姓聚集在城中，煮粥供食，結(jié)果導(dǎo)致疾病，以及互相踐踏，有的等待進(jìn)食卻幾天都不能吃到粥而餓倒，名義上是救濟(jì)災(zāi)民，實(shí)際上是殺死災(zāi)民。其中，“救災(zāi)者〞是“聚民城郭中〞的主語，中間不能斷開，排除AC項(xiàng)；“或待哺數(shù)曰不得粥而仆〞意思是，“有的等待進(jìn)食卻幾天都不能吃到粥而餓倒〞，不能將“而仆〞斷開，排除D項(xiàng)。應(yīng)選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項(xiàng)，“粟……即高粱〞錯(cuò)，粟是“小米〞。粟，谷子。去殼后叫小米。一年生草本植物。耐旱，適應(yīng)性強(qiáng)。是中國(guó)北方主要糧食作物。應(yīng)選B。3．此題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要根本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有成心拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以比照，即能發(fā)現(xiàn)問題。D項(xiàng)，富人氣之高，令宋仁宗都為之喜出望外，而不是心生嫌隙。宋仁宗所說“古之命相，或得諸夢(mèng)卜，豈假設(shè)今日人情如此哉？〞，是指人心所向，比“夢(mèng)卜〞更為可靠。夢(mèng)卜：殷王武丁以夢(mèng)得傅說，周文王以卜得姜尚，故以“夢(mèng)卜〞代指任命宰相。應(yīng)選D。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。此題關(guān)鍵詞有：〔1〕大概：大致內(nèi)容。進(jìn)、退：進(jìn)納、斥退。不肖：無能之人。宿：舊有的。〔2〕典故：典章制度。故事：舊例。傅：參考。容：摻雜。5．此題考查篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目，首先審清題干要求，找出對(duì)應(yīng)答題區(qū)域；然后翻譯這局部?jī)?nèi)容，理清思路；最后分條概括。此題答題區(qū)間在第二段。“弼勸所部民出粟，益以官?gòu)[，得公私廬舍十余萬區(qū)，散處其人，以便薪水〞，這是解決了百姓的“吃〞和“住〞的問題，可概括為“保障民眾根本生存需要〞；“官吏自前資、待缺、寄居者，皆賦以祿，使即民所聚，選老弱病瘠者廩之，仍書其勞，約他日為奏請(qǐng)受賞〞，這是“有效發(fā)動(dòng)官員〞；“山林陂澤之利可資以生者，聽流民擅取〞，這是“鼓勵(lì)民眾自救〞；“死者為大家葬之，目曰‘叢?！暋扒按司葹?zāi)者皆聚民城郭中為粥食之為疾疫及相蹈藉或待哺數(shù)日不得粥而仆名為救之而實(shí)殺之。自弼立法簡(jiǎn)便周盡，天下傳以為式〞，這是“采取措施防止次生災(zāi)害的發(fā)生〞?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換〞，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語那么“組詞〞；對(duì)特殊的地名、人名等要“保存〞；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略〞其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：富弼字彥國(guó)，河南人。年輕時(shí)堅(jiān)學(xué)習(xí)，氣量大度，范仲淹見到他后十分驚奇，說:“是帝王的輔佐之才。〞將他所寫的文章拿給王曾、晏殊看，晏殊將女兒嫁給他。仁宗恢復(fù)制科，范仲淹對(duì)富弼說:“你應(yīng)當(dāng)通過這種途徑進(jìn)入仕途。〞推舉他為茂才異等，授將作監(jiān)丞、簽書河陽判官。這時(shí)西夏有二位首領(lǐng)前來歸降，朝延對(duì)他們只是補(bǔ)借奉職。富弼說應(yīng)當(dāng)給他們豐厚的賞賜以便奉勸人前來降服。事情下到中書，宰相起初不知此事。富弼嘆息說:“這難道是一件小事嗎？而宰相卻不知道！〞更加竭力論說此事，這樣就聽從了富弼的建議。仁宗急迫地用天下太平來督責(zé)宰相輔臣們，屢次下詔催促富弼與范仲淹等，又翻開天章閣，給予筆和紙，讓他們寫下他們想要做的事情；并且任命范仲淹主管西部邊境之事，富弼主管北部邊境之事。富弼上奏當(dāng)世的事務(wù)十余條，大致內(nèi)容以進(jìn)納賢才斥退無能、阻止幸之徒、革除過去的積弊為根本。富弼打算逐步更換藍(lán)司中沒有才能的人，讓監(jiān)司裁減所屬各部的官吏，這樣小人就開始不快樂了。河朔發(fā)生大水，老百姓到處流浪討飯。富弼奉勸治區(qū)內(nèi)的老百姓拿出糧食，加以官倉(cāng)的糧食，獲得公私廬舍十余萬處，分散讓人居住，以便于供應(yīng)柴薪火和飲水。官吏中前資、待缺、寄居的都給予俸祿，讓他們到老百聚集的地方，挑選老病衰弱者給予糧食，并記下這些官吏的功績(jī)，約定到時(shí)候替他們上奏請(qǐng)求賞賜。一般每隔五天，就派人拿著酒肉飯菜進(jìn)行慰問，出于最大的誠(chéng)心，人人都愿為之盡力。山澤森林池塘之出產(chǎn)有利于老百姓