弟子規(guī)全文及解釋精簡打印版

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《弟子規(guī)》詳解

[概述]

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文〞的文義，以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部分加以演述；具體列舉出為人子弟（晚輩、兒女）在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、閑邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最正確讀物。

[總敘]

弟子規(guī)圣人訓(xùn)《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教化而編成的生活規(guī)范。

首孝弟首先在日常生活中要做到做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。次謹(jǐn)信其次在一切日常生活中要防備提防，要講信用。

泛愛眾而親仁和群眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。

有余力則學(xué)文做好以上事后還有多余時間精力，就應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)有益的學(xué)問。

[入則孝]

父母呼應(yīng)勿緩父母召喚應(yīng)及時回復(fù)，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答。

父母命行勿懶父母有事交待，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教須敬聽父母指導(dǎo)我們做人處事的道理是為了我們好，應(yīng)當(dāng)恭敬的凝聽。

父母責(zé)須順承做錯了事父母責(zé)怪教戒時應(yīng)虛心接受，不可強詞奪理令父母生氣

冬則溫夏則清要認(rèn)真關(guān)心父母：冬天會為父母溫暖被窩；夏天會為父母扇涼

晨則省昏則定早晨起床后應(yīng)先向父母請安；晚上回家要向父母保平安使其放心

出必告反必面離家出門須告訴父母到哪去，回家后要當(dāng)面稟報父母讓其安心。

居有常業(yè)無變平日起居作息要有規(guī)律，工作要專一勿隨意改變以免父母擔(dān)憂。

事雖小勿擅為即使是小事，也不要任性，擅自作主，要先向父母稟告。茍擅為子道虧若任性而為則易出錯，有損為人子女本分令父母擔(dān)憂，是不孝也

物雖小勿私藏公物雖小，也不可私自珍藏，占為己有。

茍私藏親心傷若私藏，人品就有缺失，父母知道了一定很凄愴。

圣學(xué)的根基——《弟子規(guī)》

親所好力為具父母所喜歡的東西，應(yīng)當(dāng)盡力去準(zhǔn)備（包括父母對我們的希望）

親所惡謹(jǐn)為去父母所厭惡的事物要防備提防的去除（包括自己的壞習(xí)慣）

身有傷貽親憂要學(xué)會愛護自己的身體，不要使其受到傷害，以免讓父母憂慮。

德有傷貽親羞要重視自己品德修養(yǎng)，不可作出傷風(fēng)敗德的事，使父母蒙受恥辱。

心愛我孝何難當(dāng)父母喜歡我們時，孝順是很簡單的事情。

親憎我孝方賢當(dāng)父母不喜歡我們或?qū)ξ覀児芙踢^于嚴(yán)歷時，我們一樣孝順，而且能自己反省檢點，體會父母的心意，努力改過并做得更好，這種孝最難能難得。

親有過諫使更父母有過錯時，應(yīng)防備勸導(dǎo)改過向善。

怡吾色柔吾聲勸導(dǎo)時態(tài)度要懇切，和顏悅色并且聲音要溫柔。

諫不入悅復(fù)諫假使父母不聽勸戒，要耐心等待，一有時機再繼續(xù)勸導(dǎo)。號泣隨撻無怨若父母仍不接受，我們也要痛哭懇求，縱遇責(zé)打也無怨無悔。

親有疾藥先嘗晝夜侍不離床父母生病時我們應(yīng)盡心照料，病情重得更要晝夜伺候

喪三年常悲咽父母去世，守孝期要往往追思感懷父母。居處變酒肉絕守孝期起居必需調(diào)整，應(yīng)當(dāng)戒絕酒肉

喪盡禮祭盡誠辦理父母喪事要貼合禮節(jié)，勿草率，也不可為了面子鋪張浪費

事死者如事生祭拜時應(yīng)懇切誠意，對待已去世的父母要宛如生前一樣。

[出則弟]

兄道友弟道恭哥哥姐姐要友愛弟妹，弟妹要恭敬兄姐。

兄弟睦孝在中兄弟姐妹和氣相處，一家人和樂融融父母自然欣喜，孝在其中矣

財物輕怨何生余人相處不斤斤計較財物，怨恨就無從生起。

言語忍忿自泯言語能夠?qū)捜萑套?，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨自然消失。

或飲食或坐走長者先幼者后不管用餐、就坐或行走都應(yīng)當(dāng)謙遜禮讓，長者優(yōu)先

長呼人即代叫人不在己即到長輩有事要叫人應(yīng)代為傳喚；若人不在自己應(yīng)主動幫忙

稱尊長勿呼名對尊長勿見能稱呼長輩不能直呼其名；在長輩面前應(yīng)謙遜勿夸繞

圣學(xué)的根基——《弟子規(guī)》

路遇長疾趨揖長無言退恭立遇到長輩應(yīng)馬上向前問好；長輩沒事應(yīng)恭敬退到一邊待其先走

騎下馬乘下車在古代不管騎馬或乘車，在路上遇見長輩均應(yīng)下馬或下車問候

過猶待百步余等到長者離去稍遠(yuǎn)，約百步之后，才可以離開。

長者立幼勿坐長者坐命乃坐長輩站時晚輩不可自行就座，待長輩坐下叮囑后才可座

尊長前聲要低低不聞卻非宜與長輩交談聲音要適中，但也不能太小聲聽不清

進必趨退必遲有事要到長輩面前應(yīng)快步走向前；退回去時則應(yīng)稍慢一些。

問起對視勿移當(dāng)長輩問話時應(yīng)當(dāng)專注凝聽，站起回話，而且眼睛不可東張西望。

事諸父如事父事諸兄如事兄對待其他親戚要宛如自己的親生父母或兄弟一樣[謹(jǐn)]

朝起早夜眠遲老易至惜此時應(yīng)當(dāng)早睡早起；歲月不等人，青春要珍惜！

晨必盥兼漱口便溺回輒凈手起床后務(wù)必洗漱清爽；便后一定要洗清白手。

冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切要重視服裝儀容整齊：帽子戴正、扣子扣好、鞋帶系緊

置冠服有定位勿亂頓致污穢衣帽鞋襪要定位放好，以免臟亂、用時找不到。

衣貴潔不貴華穿衣服需重視整齊，不必太講求昂貴、名牌、綺麗。上循分下稱家穿著應(yīng)考量身份場合，更要衡量家里的經(jīng)濟狀況，勿虛榮亂花錢

對飲食勿揀擇食適可勿過則要注意營養(yǎng)均衡勿挑食；量要適中過量危害健康

年方少勿飲酒飲酒醉最為丑青少年不要飲酒；成人飲酒也不要過量否則丑態(tài)畢露

步冷靜立端正揖深圓拜恭敬走路步伐要穩(wěn)重、站要有站相；鞠躬拱手問候要真誠

勿踐閾勿跛倚進門時不要踩在門檻上，站立時身體要挺直，不要歪歪斜斜。

勿箕踞勿搖髀坐的時候不要叉開兩腿，腿更不可以抖動，這些輕浮的動作有失風(fēng)范

緩揭簾勿有聲進入房間開門窗的動作要輕慢，不要發(fā)出聲響；

寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱在房內(nèi)走路或轉(zhuǎn)彎時，應(yīng)防備不要撞到物品棱角以免受

圣學(xué)的根基——《弟子規(guī)》

傷。

執(zhí)虛器如執(zhí)盈拿東西要注意，即使是空器具，也要象裝滿東西一樣，防備打破

入虛室如有人進入無人的房間，也要向有人在一樣，不能隨便。事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略做事不要慌張否則忙中出錯；也不可因困難而敷衍了事

斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問不良場所不要接近；下流荒誕事情要杜絕免污染心靈

將入門問孰存要進門之前，應(yīng)先問：“有人在嗎？〞不要冒冒失失跑進去。

將上堂聲必?fù)P進入客廳之前應(yīng)先提高聲音，讓屋內(nèi)的人知道有人來了。

人問誰對以名吾與我不明顯假使屋內(nèi)的人問“是誰？〞，應(yīng)當(dāng)回復(fù)名字，而不是回復(fù)“我！是我！〞這樣會讓人無法分辯你是誰？

用人物須明求借用別人的物品，一定要事先講明，請求允許。

倘不問即為偷假使沒有征求別人的同意，擅自取用就是偷竊的行為借人物及時還后有急借不難好借好還，再借不難。

[信]

凡出言信為先開口說話，誠信為先，允許別人的事一定要遵守承諾。詐與妄奚可焉沒能力做到的事不要隨便允許，欺騙或花言巧語更不能做！

話說多不如少話多不如話少，話少不如話好！

惟其是勿佞巧說話要恰到好處，實事求是，不要花言巧語！

奸巧語穢污詞市井氣切戒之奸詐取巧、下流骯臟、街頭粗俗的話語都避免沾染

見未真勿輕言任何事在未看到真相前，不要輕易發(fā)表看法

知未的勿輕傳對事情了解不夠明白明白時，不可以任意傳播。

事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯不合義理的事不要輕易許諾，否則將會進退兩難

凡道字重且舒勿急疾勿模糊講話時咬字要明白、漸漸講，勿太快、也勿模糊

彼說長此說短不關(guān)己莫閑管聽到別人扯是非，自己要理智判斷，不要受影響

見人善即思齊看到他人的優(yōu)點要立刻向其看齊學(xué)習(xí)，

縱去遠(yuǎn)以漸躋即使目前與他的能力相差好多，也要下定決心，逐漸趕上！

見人惡即內(nèi)省有則改無加警看到別人的缺點要反躬自省，有則改之，無則加勉。

唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪當(dāng)自己的品德、才能不如人時應(yīng)當(dāng)發(fā)奮

圣學(xué)的根基——《弟子規(guī)》

圖強！

若衣服若飲食不如人勿生戚至于穿著、飲食不如人則不必放在心上，自卑憂慮

聞過怒聞譽樂聽到別人說自己的過錯就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，

損友來益友卻這樣壞朋友就會來接近你，真正的良師益友反而逐漸疏遠(yuǎn)。

聞譽怒聞過欣直諒士漸相親聽到他人稱贊不但沒有得意忘形，反而會自省，繼續(xù)努力；當(dāng)別人批評時不但不生氣，還能歡欣接受，如此正直的人就會親近

無心非名為錯有心非名為惡無心之過稱為錯，明知故犯、有意犯錯就是罪惡。

過能改歸于無倘掩飾增一輩知錯能改錯誤就會漸漸減消；若掩飾則錯上加錯。

[泛愛眾]

凡是人皆須愛只要是人，就不應(yīng)分種族、貴賤，皆須相親相愛！天同覆地同載同是天地所生所長，就應(yīng)當(dāng)不分你我，互助合作！

行高者名自高人所重非貌高品性高尚者名望自然高；人敬重的是其品德而非外表

才大者望自大人所服非言大有才能者聲望自然非凡；人佩服是其能力而非會說大話

己有能勿自私當(dāng)你有能力服務(wù)群眾時不要自私自利，只考慮到自己舍不得付出

人所能勿輕訾對于他人的才華，不應(yīng)嫉妒、毀謗，應(yīng)當(dāng)學(xué)會賞識！勿諂富勿驕貧不要去討好巴結(jié)富人，也不要在窮人面前驕傲自大、看不起他們。

勿厭故勿喜新不要喜新厭舊，不要貪戀新朋友、新事物，要學(xué)會珍惜老朋友。

人不閑勿事攪人擔(dān)憂勿話擾人繁忙時不要去打攪他；人心情不好時不要去煩他

人有短切莫揭人有私切莫說不要去揭別人的短處；切忌張揚別人的隱私。

道人善及是善人知之愈思勉稱贊他人就是行善；當(dāng)對方聽到稱贊后定會自勵行善

揚人惡即是惡疾之甚禍且作張揚他人的過失就是做壞事；若太過分還會自招災(zāi)禍

善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧朋友間應(yīng)當(dāng)相互規(guī)過勸善，共建良好的品德；假使有錯不能相勸，兩個人的品德都會有缺失。

圣學(xué)的根基——《弟子規(guī)》

凡取與貴分曉與宜多取宜少應(yīng)學(xué)會多給予別人，自己少拿一些。將加人先問己已不欲即速已己所不欲，勿施于人！

恩欲報怨欲忘埋怨短報恩長要學(xué)會感恩、報恩；學(xué)會忘掉怨恨

待婢仆身貴端雖貴端慈而寬對待下人要重視品性端正，更難得是良善寬大！

勢服人心不然理服人方無言若仗勢強逼別人聽從，他必口服心不服，唯有以理服人！

[親仁]

同是人類不齊流俗眾仁者希人良莠不齊，跟潮流俗人太多，良善博愛者太少

果仁者人多畏言不諱色不媚仁德的人坦誠無私，不諂媚，人們自然敬畏他。

能親仁無限好德日進過日少親近有德的人，自己的德行就會進步，過錯就會減少

不親仁無限害小人進百事壞不近仁者，小人就會趁虛而入，導(dǎo)致無窮禍害

[余力學(xué)問]

不力行但學(xué)文長浮華成何人光死讀書不去身體力行，如此只會增長自己浮華不實的習(xí)氣，變成不切實際的人，如此讀書何用？！

但力行不學(xué)文任己見昧理真反之，假使只是一味的做，不愿讀書學(xué)習(xí)，就會簡單依著自己的偏見做事，蒙蔽真理。

讀書法有三到心眼口信皆要讀書有三到：眼到、口到、心到——缺一不可！

方讀此勿慕彼此未終彼勿起讀書要專一，不要剛看一本沒多久又想看其他的

寬為限緊用功讀書要制定一個寬松的長期計劃，但執(zhí)行時要加緊用功不可懈怠

工夫到滯塞通日積月累功夫深了，原先困頓不解之處就會自然而解。心有疑隨札記就人問求確義應(yīng)隨時把自己的疑問記錄下來筆記，一有機遇就向良師益友請教，務(wù)必確實明白其真義。

房室清墻壁凈幾案潔筆硯正書房整齊、墻壁清白，文具井井有條，如此方可靜心看書。

墨磨偏心不端字不敬心先病心不在焉墨就會磨偏；心浮