部編版五年級道德與法治下冊第8課《推翻帝制 民族覺醒》公開課課件（第2課時(shí)）

第三單元

百年追夢

復(fù)興中華推翻帝制民族覺醒第二課時(shí)核心素養(yǎng)目標(biāo)道德意識：知道中華民國的成立，結(jié)束了封建兩千多年的帝制。清楚辛亥革命建立了中國歷史上第一個(gè)共和制國家，傳播了民主共和的理念。健全人格：了解辛亥革命后社會(huì)出現(xiàn)的新風(fēng)尚。

責(zé)任意識：增強(qiáng)學(xué)生對中國革命的理解，培養(yǎng)愛國主義精神。目

錄

0102中華民國成立民主共和漸入人心中華民國臨時(shí)政府成立民主共和漸入人心說一說

觀看視頻，說一說中華民國臨時(shí)政府成立有怎樣的意義和影響？民主共和漸入人心民主共和漸入人心政治上，推翻了帝制，建立民主共和國。經(jīng)濟(jì)上，促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展。思想上，使民主共和思想深入人心。文化上，革除了一系列舊俗。小

提

示民主共和漸入人心

1912年1月，革命黨人在南京建立了臨時(shí)政府，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，宣告中華民國成立。1912年2月12日，清帝退位。辛亥革命推翻清朝的統(tǒng)治，宣告了中國兩千多年君主專制制度的終結(jié)，民主共和漸入人心。1912年2月清宣統(tǒng)皇帝宣布退位民主共和漸入人心

中華民國的成立是亞洲建立的第一個(gè)民主共和國，簡稱民國。那究竟什么是民主共和呢？說說你的理解。

是資產(chǎn)階級國家普遍采用的一種政體形式。共和范圍形式上包括全體公民在內(nèi)（與貴族共和制的區(qū)別），最高國家權(quán)力由多人執(zhí)掌和行使，權(quán)力執(zhí)掌者由選舉產(chǎn)生，任期限定。民主共和漸入人心民主共和漸入人心

你知道以孫中山為首的革命黨人為實(shí)現(xiàn)民主共和的理想做了哪些積極的探索嗎？讓我們一起去了解一下吧。活

動(dòng)

園孫中山與臨時(shí)參議院議員合影民主共和漸入人心資料1

在武昌起義的推動(dòng)下，全國各地的反清斗爭迅猛發(fā)展，客觀形勢迫切要求革命黨人建立一個(gè)全國統(tǒng)一的中央政府。

1911年12月29日，已經(jīng)宣布獨(dú)立的各省代表齊聚南京，商討組織臨時(shí)中央政府，選舉中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。出席會(huì)議的有來自江蘇、浙江、湖北、湖南等17個(gè)省的45名代表，還有華僑革命黨人列席會(huì)議。孫中山以絕對多數(shù)票當(dāng)選中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年元旦，孫中山宣誓就任臨時(shí)大總統(tǒng)，中華民國臨時(shí)政府正式成立。1912年1月中華民國成立孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)民主共和漸入人心各省代表齊聚南京中華民國臨時(shí)政府在南京成立民主共和漸入人心資料2??中華民國臨時(shí)政府成立后，頒布了《中華民國臨時(shí)約法》及其他許多法令。約法第一次強(qiáng)調(diào)：“中華民國，由中華人民組織之。”“中華民國之主權(quán)，屬于國民全?！泵鞔_規(guī)定：“中華民國人民，一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別。民主共和漸入人心

臨時(shí)約法是辛亥革命勝利的重要成果，是一個(gè)具有歷史性的進(jìn)步。1914年5月廢除，由《中華民國約法》取代。

“中華民國人民，一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別?！边@個(gè)規(guī)定的提出和封建王朝時(shí)人們的地位有什么區(qū)別？民主共和漸入人心民主共和漸入人心資料3??中華民國臨時(shí)政府成立后，革命黨人大力借助移風(fēng)易俗來推動(dòng)革命，新風(fēng)潮席卷一時(shí)。剪發(fā)辮、禁纏足、禁鴉片、禁賭博、改稱謂、廢跪拜、倡女權(quán)、易服飾、禁止販賣人口、倡導(dǎo)自由婚姻等，逐漸成為社會(huì)潮流，影響著人們的生活。

你知道什么是從“頭”到“腳”的革命嗎？你還知道辛亥革命后出現(xiàn)了哪些新風(fēng)尚？民主共和漸入人心民主共和漸入人心剪發(fā)辮

民國初年最大的變化莫過于男人的剪辮和女人的放足。從1912年至1928年，民國政府就這一“頭”一“腳”的法令措辭逐步升級，從“勸誡”、“勸禁”到“禁止”。禁纏足民主共和漸入人心廢跪拜握手禮清朝服飾民國服飾

為什么說辛亥革命不是一次徹底的革命？民主共和漸入人心想一想1、辛亥革命由于資產(chǎn)階級的妥協(xié)性和軟弱性，只是推翻清朝的專制統(tǒng)治，沒有提出反對帝國主義、反對封建主義的主張。2、三民主義沒有徹底否定封建土地所有制，資產(chǎn)階級革命沒有解決農(nóng)民的土地問題，沒有獲得農(nóng)民的支持。3、辛亥革命沒有像西方資產(chǎn)階級革命，重新建構(gòu)社會(huì)結(jié)構(gòu)。民主共和漸入人心小

貼

士

辛亥革命是20世紀(jì)中國發(fā)生的一次歷史性巨變。雖然它不是一次徹底的革命，沒有真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，但它結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，促進(jìn)了中華民族的思想解放，深刻影響和推動(dòng)了近代中國的變革。民主共和漸入人心第一課時(shí)推翻帝制民族覺醒道德與法治五年級下冊視頻：辛丑條約宣布現(xiàn)場，清朝官員們悲憤不已說一說假如你在現(xiàn)場，你是什么樣的感受？你會(huì)有怎樣的情緒和想法？《辛丑條約》《辛丑條約》，亦稱“辛丑各國和約”、“北京議定書”，是中國清政府代表奕劻、李鴻章與英、美、俄、法、德、意、日、奧、比、西、荷十一國外交代表，在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗、八國聯(lián)軍攻入北京后，于光緒二十七年（辛丑年）七月二十五日（1901年9月7日）在北京簽訂的不平等條約。《辛丑條約》是中國近代史上賠款數(shù)目最龐大、主權(quán)喪失最嚴(yán)重、精神屈辱最深沉，從而給中國人民帶來空前災(zāi)難的不平等條約。標(biāo)志著以慈禧太后為首的清政府已甘當(dāng)“洋人的朝廷”，從此，清政府完全成為資本、帝國主義列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具。它的簽訂，標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。《辛丑條約》簽訂后的中國巨額的賠款，是列強(qiáng)對中國空前的大規(guī)模勒索；為支付這筆賠款，清政府加緊搜刮人民，使中國人民生活更加貧困，社會(huì)經(jīng)濟(jì)更加凋敝。在北京設(shè)立的“使館界”，實(shí)際上是“國中之國”，是帝國主義策劃侵略中國的大本營。外國侵略者控制京津地區(qū)，使清政府完全處于軍隊(duì)的控制之下，便于侵略者直接派兵鎮(zhèn)壓中國人民的反帝斗爭。按照條約規(guī)定，清朝官吏嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓中國人民的反帝斗爭，進(jìn)一步成為帝國主義幫兇。該設(shè)外務(wù)部的規(guī)定，便于清政府能夠按照外國侵略者的意旨實(shí)行賣國的外交政策。VS慈禧說：“只要咱愛新覺羅江山萬年不倒，管它外邊洪水滔天。要量中華之物力，結(jié)與國之歡心。”從慈禧太后的的言論中，你感受到了什么？這個(gè)時(shí)候的清政府，還可能成為庇佑百姓的政府嗎？如果你生活在那個(gè)時(shí)代，你會(huì)怎么做？各抒己見革命先驅(qū)孫中山《辛丑條約》簽訂后，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。清政府的腐敗無能使各種社會(huì)矛盾更加尖銳。許多有識之士認(rèn)識到，只有推翻清政府的反動(dòng)統(tǒng)治，中國才有出路。他們不斷探求救國救民的道路，進(jìn)行奮勇抗?fàn)帲瑢O中山先生就是其中的杰出代表。如果留心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我國很多城市都有孫中山先生的革命足跡。1、你知道哪些以孫中山先生的名字命名的地方？2、為什么全國各地有這么多以孫中山先生的名字命名的街道、公園等？活動(dòng)園中山大學(xué)中山路中山公園中山陵中山市中山艦孫中山先生的貢獻(xiàn)辛丑條約簽訂以后，過了十年終于爆發(fā)一件事，給予清王朝致命一擊，這就是歷史上著名的辛亥革命運(yùn)動(dòng)，它直接埋葬了晚清帝國。而辛亥革命，正是孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的！說一說有人稱孫中山為“中國民主革命的偉大先驅(qū)”，你知道人們?yōu)槭裁催@樣稱呼他嗎？中國民主革命的偉大先驅(qū)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。孫中山正是這樣一位推動(dòng)中華民族復(fù)興的偉大革命先驅(qū)，他高舉反對封建專制統(tǒng)治的旗幟，毅然投身民主革命事業(yè)。他第一次提出“振興中華”這個(gè)影響深遠(yuǎn)的口號，成立同盟會(huì)（中國第一個(gè)資產(chǎn)階級民主革命政黨），積極傳播革命思想。他為推進(jìn)民主革命四處出奔走、大聲疾呼。他推翻了中國幾千年的封建專制制度，建立了中華民國。孫中山的故事——立志救國1866年11月12日，孫中山出生于廣東省香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他早年到香港學(xué)醫(yī)，畢業(yè)后在澳門、廣州一帶行醫(yī)，但他認(rèn)識到“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”，“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要。1894年，孫中山上書李鴻章，提出改革建議，但未被采納，他很是失望。同年，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)，清政府一敗涂地，孫中山放棄了對清政府的最后一點(diǎn)幻想，自此走上革命道路。孫中山故事匯你還知道哪些關(guān)于孫中山的故事呢？給我們講一講吧！兒時(shí)孫中山孫中山先生小時(shí)候往在海邊的一個(gè)村莊上。一天，他約了幾個(gè)朋友，輪流踢毽子，大家來比賽。踢了好一會(huì)兒，一個(gè)年紀(jì)大的孩子，踢不過一個(gè)小孩子。大孩子惱怒了，把小孩子打了一下。孫中山對大孩子說：“你大他小，你強(qiáng)他弱，你不該欺負(fù)他!”一次許多海盜到村里搶劫。孫中山親眼看到海盜把一戶人家的門打破，搶去許多箱子，害的的那家的人大哭小喊。孫中山想：“為什么那戶人家被強(qiáng)盜欺侮，中國卻沒有法律保護(hù)他們：”孫中山立下了改造中國的決心。長大后，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，成為中國歷史上偉大的政治家。創(chuàng)建黃埔軍校創(chuàng)建黃埔軍校是孫中山先生改組國民黨、召開國民黨一大之后的又一個(gè)重要成就。孫中山先生視“教育為神圣事業(yè)，人才為立國大本”，在廣州親手創(chuàng)辦了一文一武兩所學(xué)堂——國立廣東大學(xué)和黃埔軍校。黃埔軍校建校時(shí)的正式名稱為“陸軍軍官學(xué)?！保蚱湫Ｖ吩O(shè)在廣州東南的黃埔島，史稱黃埔軍校。中山先生認(rèn)為要建立一個(gè)民主的國家，必須創(chuàng)建一支國家的軍隊(duì)，要建立這樣一支軍隊(duì)，首先要有建立這支軍隊(duì)的干部。黃埔軍校就是基于這樣的目的而成立的。孫中山福建視察民國成立之初，孫中山乘軍艦往福建視察。艦泊馬尾，這時(shí)孫中山發(fā)現(xiàn)，聚集一起歡迎他的許多小船，大都懸掛著紙旗和布條，稱他“萬歲”。孫中山不悅，對孫道仁說：“萬歲一詞，是封建帝王要臣民這樣稱呼他的，我們?yōu)榱朔纯惯@個(gè)'萬歲’，許多革命同志拋頭顱、灑熱血。如果我接受這個(gè)稱呼，對得起先烈嗎?”他要求撤掉這些紙旗和布條，否則決不登岸。孫道仁慌忙傳達(dá)，所有小船也趕緊照辦了。孫中山這才欣然換船上岸。故事小感悟從孫中山的故事中，你感覺到孫中山是一個(gè)怎樣的人？我們應(yīng)該如何向他學(xué)習(xí)？孫中山先生的四種精神熱愛祖國、獻(xiàn)身祖國天下為公、心系民眾追求真理、與時(shí)俱進(jìn)堅(jiān)忍不拔、百折不撓小提示我們對孫中山先生最好的紀(jì)念，就是學(xué)習(xí)和繼承他的革命精神，繼續(xù)為振興中華而努力奮斗。深入學(xué)習(xí)孫中山精神結(jié)合下面的內(nèi)容，選擇其中一個(gè)方面，查查它的含義，并說說你的理解。孫中山先生的遺憾——革命尚未成功①辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱所竊?。虎跊]有改變中國半殖民地半封建社會(huì)的命運(yùn)；③中國仍被中外反動(dòng)勢力所控制。這盛世，如你所愿第二課時(shí)推翻帝制民族覺醒道德與法治五年級下冊廣州起義1895年10月26日惠州起義1900年10月8日潮州黃岡起義1907年5月22日惠州七女湖起義1907年6月2日廣西欽州王光山起義1907年9月1日廣西南寧起義1907年12月1日廣西欽州馬篤山起義1908年3月27日云南河口起義1908年4月30日廣東廣州1910年2月12日廣州黃花崗起義1911年4月27日歷史的記憶歷史的記憶為了推翻清朝的反動(dòng)統(tǒng)治，建立民主共和國，以孫中山為首的革命黨人先后發(fā)動(dòng)了十多次武裝起義。雖然起義都失敗了，但還是給清政府以極大打擊，擴(kuò)大了革命影響，推動(dòng)了革命高潮的到來。革命黨人拋頭顱灑熱血，屢敗屢戰(zhàn)，表現(xiàn)出與清政府抗?fàn)幍降椎挠⑿蹥飧?。視頻：黃花崗起義1911年4月27日，廣州起義爆發(fā)。黃興率領(lǐng)100多名敢死隊(duì)員，臂纏白巾，手執(zhí)槍械炸彈，進(jìn)攻兩廣總督署。革命黨人奮勇沖殺，與清軍經(jīng)過一晝夜的激戰(zhàn)后，終因寡不敵眾，被迫撤退。起義失敗后，人們找到了在這次起義中犧牲的革命黨人的遺骸72具，將其合葬于廣州郊外的黃花崗，史稱“黃花崗七十二烈士”。黃花崗起義烈士故事會(huì)你所知道的黃花崗七十二烈士有哪些？你了解他們的故事嗎？請收集烈士們的故事，開一個(gè)故事會(huì)吧。徐佩旒、徐禮明、徐日培、徐廣滔、徐臨端、徐茂燎、徐松根、徐滿凌、徐昭良、徐培添、徐保生、徐廉輝、徐容九。徐進(jìn)照、徐褶成、徐應(yīng)安、李炳輝、李晚、李文楷、李文甫、李雁南、陳春、陳潮、陳文褒、羅仲霍、羅坤、龐雄。周華、游壽、江繼復(fù)、郭繼枚、勞培、杜鳳書、余東雄、馬侶、黃鶴鳴、饒輔廷、張學(xué)銓、周增、林修明、方聲洞。馮超驤、羅乃琳、卓秋元、黃忠炳、王燦登、胡應(yīng)升、林覺民、林西惠、林尹民、林文、林時(shí)爽、劉六符、劉元棟。魏金龍、陳可鈞、陳更新、陳與燊、陳清疇、陳發(fā)炎、韋樹模、韋榮初、韋統(tǒng)淮、韋統(tǒng)鈴、李德山、林盛初、程良、宋玉琳、石德寬秦炳、喻培倫、饒國梁。黃花崗七十二烈士名單喻培倫在廣州起義前夕趕制了300多枚炸彈，為起義作出了突出貢獻(xiàn)。起義爆發(fā)后，喻培倫胸前掛著滿滿一筐炸彈，一邊沖鋒一邊投彈，最后身負(fù)重傷，彈盡力竭，不幸被俘。在敵人面前，他拒不吐露革命機(jī)密，最后英勇就義。黃花崗烈士故事馮超驤積極投身于中國資產(chǎn)階級民主革命運(yùn)動(dòng)，加入孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的中國同盟會(huì)，立下舍身報(bào)國誓言。1911年4月27日，參加了第二次廣州起義（黃花崗起義），為掩護(hù)革命黨人突圍，身中數(shù)彈，壯烈犧牲，墓葬在黃花崗七十二烈士中。林覺民他小時(shí)候聰明好學(xué)，志向遠(yuǎn)大。長大后結(jié)了婚，生了一個(gè)兒子。他和妻子互敬互愛，家庭生活十分美滿。但是他還有更大的志向，就是拯救受苦受難的祖國和廣大人民。為了這個(gè)志向，他毅然離開家庭，離開父親、妻子和孩子，去日本留學(xué)。幾年以后，他作為一位堅(jiān)定的革命者，回到國內(nèi)，準(zhǔn)備參加廣州的武裝起義，推翻清朝。因?yàn)橐偌亦l(xiāng)的同志，他回到家中。見到年老的父親和可愛的妻兒，想到起義如果失敗，犧牲了生命，這次可能是最后一次見面，他心里很不平靜。可他不忍心說出真情，又匆匆離去了。廣州起義前夕，林覺民給父親和妻子寫了絕筆信。他對父親說：“我死了，讓大人吃苦，弟弟妹妹也無人照顧。然而我的死對全國同胞有用處?！彼麑ζ拮诱f：“我們有過甜蜜幸福的生活，正是為了讓天下人都得到幸福，我才寧愿去家舍命，離開你，為天下人謀求永遠(yuǎn)的幸福!”幾天后，林覺民在起義中被俘犧牲，死時(shí)才25歲。他為國舍家的情操，教育了一代代青少年。黃花崗烈士故事——林覺民舍小家報(bào)國家班級大討論直到黃花崗起義失敗，孫中山從1895年到1911年間，直接或間接領(lǐng)導(dǎo)的十多次武裝起義皆以失敗告終，那么，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的起義還有什么意義？武裝起義的意義“不積跬步，無以至千里”，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的十多次起義，悄然撼動(dòng)了清王朝的腐朽統(tǒng)治，削削減了帝國主義國家的囂張氣焰，同時(shí)，也傳播了民主自由的思想，推動(dòng)了中國人民的意識覺醒，可謂是意義非凡。視頻：武昌起義武昌起義與辛亥革命廣州起義的失敗并沒有擊垮革命黨人。在孫中山和其他革命黨人的影響下，1911年10月10日晚，武昌城內(nèi)的新軍中的革命黨人和士兵打響了武昌起義的槍聲。經(jīng)過一夜激戰(zhàn)，第二天清晨，起義軍占領(lǐng)武昌。接著，漢口、漢陽的新軍也先后起義，革命在武漢三鎮(zhèn)首先取得勝利。武昌起義勝利后，很快得到全國各地的響應(yīng)。僅一個(gè)多月時(shí)間，全國就有十幾個(gè)省宣布脫離清政府獨(dú)立，形成了席卷全國的革命浪潮，清政府的統(tǒng)治迅速崩潰。因這一年是農(nóng)歷辛亥年，這次革命被稱為“辛亥革命”武昌起義打響了辛亥革命的第一槍!1、思想文化上：辛亥革命給人