四川省成都市2020屆高三一診考試試卷語(yǔ)文Word版含答案

本試卷分第I卷（閱讀題）和第n卷（表達(dá)題）兩部分，共8頁(yè)。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，務(wù)必將自己的姓名、考籍號(hào)填寫(xiě)在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。3．答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書(shū)寫(xiě)在答題卡規(guī)定的位置上。4．所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無(wú)效。5．考試結(jié)束后，只將答題卡交回。第I卷閱讀題（共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1?3題。秦磚漢瓦，并非專指“秦朝的磚，漢代的瓦”，而是泛指秦漢時(shí)期的青磚與古瓦。它們歷千年而不朽，以精美的文字、充滿活力的生活場(chǎng)景，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的現(xiàn)實(shí)世界與美好愿景。秦兵馬俑的千軍萬(wàn)馬與氣勢(shì)萬(wàn)鈞，見(jiàn)證了秦代制陶技術(shù)的高超。用這種技術(shù)去制造宮殿上的陶瓦，不難想見(jiàn)它們的堅(jiān)固與華美。精美的陶瓦被廣泛用于秦阿房宮的營(yíng)建。因?yàn)橥弋?dāng)向外，所以或印圖案，或刻文字，兼具建筑與裝飾的作用。它們承載著精美而豐富的圖文，就像秦漢建筑上的“徽章”，宣告著早期宮殿“非壯麗無(wú)以重威”的營(yíng)建法則。現(xiàn)在出土的秦代瓦當(dāng)上，圖像多為鹿、豹、魚(yú)、鳥(niǎo)等動(dòng)物紋。這種動(dòng)物情結(jié)源自秦人祖先的游牧狩獵活動(dòng)。此后，漢承秦制，國(guó)力更加強(qiáng)盛，建長(zhǎng)樂(lè)等四十余座宮殿，瓦當(dāng)圖案的藝術(shù)性也抵達(dá)前所未有的高度，尤其以青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸瓦當(dāng)最為出色。四神獸瓦當(dāng)?shù)臉?gòu)圖飽滿得當(dāng)，造型夸張，氣勢(shì)磅礴，雍容堂皇。時(shí)至今日，但凡在當(dāng)代設(shè)計(jì)中使用到四獸形象，都無(wú)法擺脫瓦當(dāng)神獸造型的影響。除了動(dòng)物紋飾，云紋瓦當(dāng)也廣為使用。云紋瓦當(dāng)成為圖案瓦當(dāng)?shù)闹髁髋c秦皇漢武等帝王渴望求仙升天、永享榮華的思想不無(wú)關(guān)系。而瓦當(dāng)紋飾發(fā)展到西漢時(shí)，又出現(xiàn)了文字瓦當(dāng)?！伴L(zhǎng)生無(wú)極’’“長(zhǎng)樂(lè)未央’’等文字瓦當(dāng)就表達(dá)出了統(tǒng)治階級(jí)的意志和人們的普遍愿望。西漢留下的金石文字甚少，瓦文恰好填補(bǔ)了這一空白，它極富意味的篆法變化豐富，又渾然天成，即使今天的篆刻、書(shū)法名家也要自嘆不如。在磚上印畫(huà)、施彩，最早是在戰(zhàn)國(guó)，但真正蔚為大觀并成為一種藝術(shù)，則在兩漢。這些磚，被稱為“畫(huà)像磚”，它們用于一般的建筑或墓室裝飾。對(duì)后人而言，“畫(huà)像磚”的“畫(huà)像’’意義更要大于“磚”。這些磚上，有的描繪的是人們的日常勞動(dòng)與生活，宴饗、樂(lè)舞、狩獵、市集等等，有的描繪的則是駿馬、龍、虎、鹿、飛禽等動(dòng)物與神獸，從地上的農(nóng)耕漁獵，到天上的天馬行空，從現(xiàn)實(shí)生活，到歷史故事，無(wú)所不包，宛如一鄙漢代“百科全書(shū)”。因?yàn)榇u塊疏松，并不易精雕細(xì)刻，所以畫(huà)像磚的畫(huà)面往往疏朗簡(jiǎn)約，沒(méi)有那么多的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，有的甚至進(jìn)行了夸張變形。這些“畫(huà)”表現(xiàn)在磚上，大多數(shù)是一些淺浮雕、陰刻線條和凸刻線條。然而簡(jiǎn)潔的造型并沒(méi)有削弱其藝術(shù)表現(xiàn)力，反而集中的暗示、渲染出了一種情緒與氣氛。漢畫(huà)像磚里，很難看到完全靜止或者構(gòu)圖均衡的作品。運(yùn)動(dòng)與韻律正是漢代藝術(shù)風(fēng)格的真實(shí)寫(xiě)照。壯麗的秦漢宮闕早已不知去向，但組成它們的青磚古瓦卻常見(jiàn)諸文人桌案。古人早期制硯，多為陶硯，所以陶制的秦磚漢瓦也就自然而然地走進(jìn)了注重文脈延續(xù)的文人的視野。早在唐宋時(shí)期，就有文人雅士把古代磚瓦做成硯臺(tái)，到了清代，磚瓦硯更成為一時(shí)風(fēng)尚。（摘編自《一磚一瓦亦風(fēng)華》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A.秦漢陶瓦的堅(jiān)固與華美，得益于高超的制陶技術(shù)，而刻印其上的文字和圖案，更能讓我們?cè)谇曛罅私獾侥且欢螝v史。B.秦瓦當(dāng)上多印刻鹿、豹、魚(yú)、鳥(niǎo)等動(dòng)物紋，這反映出秦人具有動(dòng)物情結(jié)，而這種情結(jié)來(lái)源于秦人祖先的游牧狩獵活動(dòng)。C.漢代畫(huà)像磚的內(nèi)容無(wú)所不包，既描繪了多種動(dòng)物神獸，也再現(xiàn)了兩漢時(shí)期人們的生活與美好愿景，堪稱漢代“百科全書(shū)”。D.漢代畫(huà)像磚追求對(duì)線條的大量運(yùn)用，使它多具動(dòng)感和韻律，很少有完全靜止或者構(gòu)圖均衡的作品，充分體現(xiàn)了漢代的藝術(shù)風(fēng)格。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.從秦代至漢代，隨著相關(guān)技術(shù)的不斷發(fā)展，國(guó)力的進(jìn)一步強(qiáng)盛，漢代瓦當(dāng)圖案的藝術(shù)性也抵達(dá)前所未有的高度。B.被廣泛用于阿房宮的瓦當(dāng)向外的一面上或有圖案或有文字，兼具建筑與裝飾的作用，體現(xiàn)了“非壯麗無(wú)以重威”的營(yíng)建法則。C.以青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸為代表的漢代瓦當(dāng)具有高超的藝術(shù)性，四神獸的造型在當(dāng)代設(shè)計(jì)中普遍得到運(yùn)用。D.畫(huà)像磚的磚塊疏松不易精雕細(xì)刻，多數(shù)刻畫(huà)只呈現(xiàn)出一些淺浮雕、陰刻線條和凸刻線條，這反而成就了其對(duì)情緒與氣氛的暗示、渲染。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.瓦當(dāng)?shù)募y飾能夠傳達(dá)很多信息，比如“長(zhǎng)生無(wú)極”等文字瓦當(dāng)能直接表達(dá)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者渴望求仙升天、永享榮華的思想。B.西漢時(shí)期的文字瓦當(dāng)不僅是研究西漢歷史文化的重要資料，同時(shí)又是研究篆刻、書(shū)法藝術(shù)的重要寶藏。C.對(duì)后人而言，漢“畫(huà)像磚’‘已經(jīng)不是單純的建筑構(gòu)件，它的意義還在于能真實(shí)地反映出強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)與韻律的漢代藝術(shù)風(fēng)格。D.秦磚漢瓦并沒(méi)有隨著早已不知去向的秦漢宮闕而消失，在后代常被文人雅士制成硯臺(tái)，用以延續(xù)秦漢藝術(shù)風(fēng)格。（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成4?6題。下雨天，潮膩膩的，一輛黑色轎車拐進(jìn)弄堂，右邊車門打開(kāi)，一個(gè)白了大半頭發(fā)的男人下車，身著藏青色沖鋒衣，洗得發(fā)白的牛仔褲，棒球帽隨即戴上，帽檐壓得很低。從不同方向射過(guò)來(lái)的目光觸不到被遮住的眼睛，只好在帽檐上稍作停留——那兒，有一處邊角綻了線。李安脫了帽，向室內(nèi)所有陌生人微微頷首，典型的李安式微笑浮現(xiàn)——一種統(tǒng)一了謙遜、羞澀、無(wú)奈、溫柔、純真諸多色彩的表情。李安的胞弟李崗說(shuō)，謙謙君子是李安的稟性，他待人誠(chéng)懇，待電影誠(chéng)懇，待電影公司與同僚誠(chéng)信，不亂用投資人的錢；他的鏡頭和敘述，不晦澀，不說(shuō)教，有留白，有余韻，平靜靈秀，對(duì)得起觀眾。李崗說(shuō)，同時(shí)存在一個(gè)他不太能把握的“西方的李安”。他看李安的畢業(yè)作品《分界線》，看《理性與感性》，看《臥虎藏龍》，都有那種陌生感?！斗纸缇€》從1982年開(kāi)始拍攝，1984年作為畢業(yè)作品亮相，“《分界線》從上字幕開(kāi)始就令人耳目一新——那是二胡和琵琶的音樂(lè)，但很明顯是經(jīng)過(guò)西方音樂(lè)熏陶后的那種感覺(jué)，不是簡(jiǎn)單地照搬東方音樂(lè)。這使得這部片子得以鶴立雞群，脫穎而出?！笨铝致淌谡f(shuō)，他正是這部當(dāng)年學(xué)生影展最佳影片和最佳導(dǎo)演的見(jiàn)證人。從某個(gè)角度望過(guò)去，李安像古代人，沒(méi)有近人彪悍的“自我’’——也有可能，他內(nèi)在的“本我’’已經(jīng)強(qiáng)大到超越了形式上的“自我”。他的做小伏低不是一種姿態(tài)，更像是一種習(xí)性。他待人接物的方式是儒家的，彬彬有禮，不遠(yuǎn)不近，但又是重人情的。1993年《喜宴》在柏林電影節(jié)拿了金熊獎(jiǎng)，李安穿件舊羽絨服去領(lǐng)獎(jiǎng)，正下雪，媒體一擁而上，朋友迅速扒下他的舊羽絨服，把自己的呢子大衣往他身上一披，讓他走上紅毯。那天晚上很冷，朋友始終穿著單薄的西裝，手里拿著他的羽絨服，李安說(shuō)，他很長(zhǎng)一段時(shí)間心里都記掛著這件事。換個(gè)角度看，他又是極新穎極現(xiàn)代的。他對(duì)電影新技術(shù)毫不遲疑的擁抱，抓住電影每一寸“著色相’’的機(jī)會(huì)求新求變，好像始終停在18歲?！毒G巨人》是根據(jù)暢銷漫畫(huà)書(shū)改編的，開(kāi)場(chǎng)鏡頭以“閃電交錯(cuò)”的方式呈現(xiàn)，典型的恐怖片開(kāi)場(chǎng)；然后是分割畫(huà)面；狂放的剪接。到了《少年派的奇幻漂流》，造浪，馴虎，拍真人3D,登峰造極。只有當(dāng)說(shuō)英語(yǔ)的李安講出他腦子里在琢磨什么，聽(tīng)到那些帶著紐約腔的“這很過(guò)癮’’“十分有趣”“這太爽了”，聽(tīng)他講11月11日即將上映的《比利?林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》，你才有可能觸到一點(diǎn)點(diǎn)18歲電影少年的狂熱和勇敢,瞥到一眼那個(gè)一往無(wú)前伺服電影的王的影子。李安電影的天分,借李崗的話,像麻將中的“五門齊”。電影的聲、光、影、剪接,他都在行,會(huì)玩很多手段；他又深迷戲劇,懂得起承轉(zhuǎn)合與沖突,是一個(gè)講故事的高手。一百多年前張之洞一句“中學(xué)為體,西學(xué)為用”說(shuō)出了一種在困局之中不得不變又試圖在根基上自我保全的態(tài)度；傳到李安父執(zhí)輩手里,就是新學(xué)育人、富國(guó)強(qiáng)民；傳到李安手里,就是在電影里對(duì)東西方文化的揚(yáng)棄——東方的倫理和情懷、西方的視角和手法。《推手》結(jié)尾,兩位老人在夕陽(yáng)余暉里喃喃道：“沒(méi)事,沒(méi)事。”《飲食男女》結(jié)尾處,父女共扶一碗湯?！稊啾成健防?，拍得像中國(guó)山水畫(huà)一樣的美國(guó)中西部……這是李安的品味。中國(guó)人的山高水長(zhǎng)、忠與孝、含蓄與厚道,是從父母親那里接過(guò)來(lái)的對(duì)中原文化的緬懷和想象。當(dāng)李安遇見(jiàn)代表西方文化的優(yōu)秀電影人,他們碰撞,互相講解,來(lái)回切磋,妥協(xié),發(fā)展出一種新的電影語(yǔ)言,一種尋求最大公約數(shù)或最小公倍數(shù)的世界語(yǔ)言。不管形式題材如何變化,技術(shù)如何酷炫,到最后,打底的都是那個(gè)李安?！皬墓ぷ鞯慕嵌榷?我不會(huì)去分華語(yǔ)電影還是美國(guó)電影。從認(rèn)同的角度來(lái)想,我一直把自己當(dāng)作一個(gè)華人電影工作者。支撐我的是非常中式的精神,回到中國(guó)拍片時(shí),我也會(huì)靈活采用許多來(lái)自美國(guó)的元素來(lái)改變我拍攝華語(yǔ)電影的方式?！ㄕ岳钭谔眨籍?huà)在人心的苦悶上：李宗陶藝術(shù)訪談錄》,有刪改）4．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.《分界線》雖是李安學(xué)生時(shí)期的電影作品，但在配樂(lè)上已經(jīng)呈現(xiàn)出了中西方文化相結(jié)合的特點(diǎn)，正是這種特點(diǎn)使它與眾不同。B.李安內(nèi)在強(qiáng)大，不需要用外在的彪悍和張揚(yáng)來(lái)彰顯自己，人們能看到一個(gè)彬彬有禮、重人情的李安。這是李安在行為上的“做小伏低’’C.由于對(duì)電影的狂熱和勇敢，李安追求在各種不同的東西方題材的電影中，既講好戲劇故事，又玩好各種高科技手段。D.“中學(xué)為體，西學(xué)為用”體現(xiàn)在李安的電影里就是用西方的視角和手法抒發(fā)東方的倫理和情懷，支撐李安的還是非常中式的精神。5．文章開(kāi)頭部分描寫(xiě)了李安的出場(chǎng)，這樣寫(xiě)有什么好處？（4分）6．李安的胞弟李崗評(píng)價(jià)說(shuō)存在一個(gè)“西方的李安”。他為什么這樣說(shuō)？請(qǐng)結(jié)合文章加以探析。（5分）（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成7?9題。手藝孫如靜老羅頭從縣城回來(lái)了。前些日子,他總覺(jué)得日子過(guò)得不太順心,像是缺少些什么東西。按理來(lái)說(shuō)，兒子當(dāng)上了副縣長(zhǎng)，兒媳婦剛生了一個(gè)大胖小子，日子一天天好過(guò)了，可自己為什么總是樂(lè)不起來(lái)呢？一天，他無(wú)意中看到家里有一個(gè)漏水的盆子，他舉起盆子，一線陽(yáng)光透過(guò)小孔落在他昏暗的眼睛里，多么熟悉的動(dòng)作，多么熟悉的感覺(jué)啊。老羅頭終于明白自己為什么總是樂(lè)不起來(lái)了，他懷念自己的手藝——補(bǔ)鍋。晚上，老羅頭連夜收拾包袱，他恨，不得長(zhǎng)出翅膀飛回老家。終于回到老房子，老物件還在，老羅頭簡(jiǎn)單地收拾一下，中午時(shí)分，就在門口架起了火爐，抽起大風(fēng)箱，清清嗓子大聲喊，“補(bǔ)鍋啰——補(bǔ)鍋啰——。這兩嗓子把隔壁的長(zhǎng)河老爺子喊出來(lái)了，老爺子一看到老羅頭，頓時(shí)臉上樂(lè)開(kāi)了花。來(lái)到老羅頭的小攤前，咣當(dāng)一聲，好家伙，幾個(gè)盤(pán)子，一個(gè)水壺，兩口鋁鍋，全撂了下來(lái)。老爺子笑著說(shuō)，老伙計(jì)，你不在的這幾年，我把家里漏水的鍋碗瓢盆都攢起來(lái)了，就等著你的大風(fēng)箱又抽氣了。一聲老伙計(jì)，讓老羅頭聽(tīng)著心里暖暖的。老羅頭使勁地抽了抽大風(fēng)箱，火爐伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭，火舌歡快地舔著黑黑的鍋底，老羅頭將碎的鐵鍋片放進(jìn)一只小小的坩堝，再把坩堝埋進(jìn)火爐中間，等了許久，鐵鍋片熔化成紅通通的鐵水，他迅速舀出鐵水，倒在一塊柔軟圓圓的氈子上，晃了幾圈，鐵水就變成了一粒圓圓的金屬球，然后把金屬球?qū)?zhǔn)盤(pán)子的漏洞，輕輕一擠，用力一壓，漏洞瞬間消失了。接下來(lái)是進(jìn)一步驗(yàn)證，用補(bǔ)好的盤(pán)子舀上半勺水，高高舉起，“看，滴水不漏！”老羅頭得意地說(shuō)。長(zhǎng)河老爺子說(shuō)，老羅頭，幾年不見(jiàn)，看來(lái)你的手藝還夠火候哦。老羅頭拍拍胸脯說(shuō)，“功夫在這里，老祖宗傳下來(lái)的手藝，不能丟?。　崩狭_頭每天從大清早坐到傍晚，路人就像一陣風(fēng)一樣從他眼前飄過(guò)。除了長(zhǎng)河老爺子和幾個(gè)老伙計(jì)偶爾來(lái)陪他說(shuō)說(shuō)話以外，幾乎沒(méi)有人在他小攤上停留。當(dāng)年老羅頭的手藝可是個(gè)絕活啊，多少人想拜師學(xué)藝呢?？粗鴿M臉愁容的老羅頭，長(zhǎng)河老爺子嘆了口氣說(shuō)，現(xiàn)在人家都用電飯鍋，高壓鍋，電磁爐了，那些家用電器五花八門的，哪還用得著我們那個(gè)年代的大鐵鍋啊。哎，也只有我們這些老家伙們喜歡那股煙火味了。這番感慨讓老羅頭心里有了郁結(jié)，沒(méi)兩天，竟然病倒了。這下可把他的兒子急壞了，心想，老頭子不跟著自己好好享福，一個(gè)人跑回老家瞎折騰，把自己折騰到醫(yī)院來(lái)了。住了幾天醫(yī)院，找不到病因，卻也不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。最后，還是長(zhǎng)河老爺子說(shuō)了一句，你爸這是心病，心病還要心藥醫(yī)啊。兒子吩咐一聲，手下人立刻到鎮(zhèn)上各家各戶，到廢品收購(gòu)站去搜索，去收購(gòu)，很快給老羅頭找來(lái)了活。聽(tīng)說(shuō)有人找他補(bǔ)鍋，老羅頭騰的一下從病床上坐起來(lái)，病全好了。一只小火爐，一個(gè)大風(fēng)箱，老羅頭的補(bǔ)鍋小攤又開(kāi)張了。原以為一切恢復(fù)平靜。沒(méi)想到有好事者在閑聊中提到，老羅頭補(bǔ)的鍋都是他兒子高價(jià)收購(gòu)來(lái)的。偏偏這些閑聊又被老羅頭聽(tīng)到了。這消息如同晴天霹靂，一陣急火攻心，老羅徹底倒下了。老羅頭臨終前，給兒子留下_句話，不要把我放到那些壇子罐子里，要把我放到補(bǔ)好的鍋里，那里暖和。（有刪改）7．下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A.小說(shuō)對(duì)老羅頭補(bǔ)鍋的過(guò)程描寫(xiě)詳實(shí)、細(xì)膩，這既表明了老羅頭技藝的嫻熟，又增強(qiáng)了作品的真實(shí)性。B.長(zhǎng)河老爺子對(duì)時(shí)代的感慨讓老羅頭心中郁結(jié)并病倒，可見(jiàn)老羅頭執(zhí)著念舊，無(wú)法面對(duì)自己手藝將逐漸被淘汰的現(xiàn)狀。C.從當(dāng)年“多少人想拜師學(xué)藝”到如今“幾乎沒(méi)有人停留”，鮮明的對(duì)比，巨大的落差，表明了時(shí)代變遷的必然。D.兒子收購(gòu)鐵鍋為老羅頭治病本是盡孝，卻由于好事者們的閑聊而使老羅頭一命嗚呼，小說(shuō)借此表明了人言可畏。E.死了要把自己裝在“補(bǔ)好的鍋里”，因?yàn)椤澳抢锱汀?，老羅頭的臨終遺言體現(xiàn)了他內(nèi)心的孤獨(dú)，對(duì)補(bǔ)鍋手藝的自信。8．文章寫(xiě)兒子收購(gòu)鐵鍋為老羅頭治病這一情節(jié)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。（4分）9．小說(shuō)以“手藝’’命名有什么好處？結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10--13題。魏矼，唐丞相知古后也。紹興元年，會(huì)星變，矼力言大臣黜．陟．不公，所以致異。上識(shí)其忠，擢監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。內(nèi)侍李廙飲韓世忠家，刃傷弓匠，事下廷尉。矼言：“內(nèi)侍出入宮禁，而狠戾發(fā)于杯酒，乃至如此，豈得不過(guò)為之慮？建炎詔令內(nèi)侍不得交通主兵官及預(yù)朝政，違者處以軍法，乞申嚴(yán)其禁。"于是虞杖脊配瓊州。劉豫挾金人入寇，宰相趙鼎決親征之議，矼請(qǐng)扈從，因命督江上諸軍。時(shí)劉光世、韓世忠、張俊三大將權(quán)均勢(shì)敵，又懷．．私隙，莫肯協(xié)心。矼首至光世軍中，諭之曰：“賊眾我寡，合力猶懼不支，況軍自為心，將何以戰(zhàn)？為諸公計(jì)，當(dāng)思為國(guó)雪恥，釋去私隙，不獨(dú)有利于國(guó)，亦將有利其身?！惫馐涝S之遂勸其貽書(shū)二帥示以無(wú)他二帥復(fù)書(shū)交歡光世以書(shū)聞?dòng)纱吮姂?zhàn)屢捷軍聲大振。上至平江，魏良臣、王繪使金回，約再遣使，且有恐迫語(yǔ)。矼請(qǐng)罷“講和”二字，飭厲諸將，力圖攻取。會(huì)金屢敗遁去，使亦不遣。八年，金使入境，命矼充館伴使，矼言：“頃任御史，嘗論和議之非，今難以專論?！鼻貦u召矼至都堂，問(wèn)其所以不主和之意，矼具陳敵情難保，檜諭之曰：“公以智料敵，檜以誠(chéng)待敵?！背M曰：“相公固以誠(chéng)待敵，第恐?jǐn)橙瞬灰哉\(chéng)待相公耳?！睓u不能屈，乃改命吳表臣。詔金使入境，欲屈己就和，令侍從、臺(tái)諫條奏來(lái)上。矼言：“賊豫為金人所立，為之北面，陛下承祖宗基業(yè)，天命所歸，何藉于金國(guó)乎？陛下既欲為親少屈，更愿審思天下治亂之機(jī)，酌之群情，擇其經(jīng)久可行者行之。。晉紳與萬(wàn)民一體，大將與三軍一體，今陛下詢于措紳，民情大可見(jiàn)矣。欲望速召大將，詳加訪問(wèn)，以塞他日意外之憂。大將以為不可，則其氣益堅(jiān)，何憂此敵?！磶?，丁父憂。免喪，除集英殿修撰、知宣州，不就。改提舉太平興國(guó)宮，自是奉祠，凡四任。丁內(nèi)艱以卒。．．．《宋史?列傳第一百三十五?魏矼傳》，有刪節(jié)）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.光世許之/遂勸其貽書(shū)/二帥示以無(wú)他/二帥復(fù)書(shū)交歡/光世以書(shū)聞/由此眾戰(zhàn)屢捷／軍聲大振B.光世許之/遂勸其貽書(shū)二帥/示以無(wú)他/二帥復(fù)書(shū)/交歡光世以書(shū)聞/由此眾戰(zhàn)屢捷/軍聲大振C.光世許之/遂勸其貽書(shū)/二帥示以無(wú)他/二帥復(fù)書(shū)/交歡光世以書(shū)聞/由此眾戰(zhàn)屢捷/軍聲大振D.光世許之/遂勸其貽書(shū)二帥/示以無(wú)他/二帥復(fù)書(shū)交歡/光世以書(shū)聞/由此眾戰(zhàn)屢捷/軍聲大振11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.黜陟，指官吏的降免或升遷。古代“擢”“遷”表示晉升官職，“謫”“左遷’‘表示貶官。B.扈從，皇帝出巡時(shí)的護(hù)駕侍從人員，此指宰相趙鼎主張親征，魏矼請(qǐng)求跟隨皇帝前往。C.北面，方位詞，指面朝北方。古代君主面南而坐，臣子朝見(jiàn)君主時(shí)面向北方，表示臣服。D.丁內(nèi)艱，指遭遇母親去世。“丁艱”即“丁憂”，古代官員的父母死去，官員須停職守喪。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.魏矼憂心朝政，主張嚴(yán)明法紀(jì)。發(fā)生星變時(shí)，他趁機(jī)進(jìn)言，指出官吏任用制度上的過(guò)失；當(dāng)內(nèi)侍李廙犯法時(shí)，他力主嚴(yán)加懲戒。B.魏矼有大局觀念，能團(tuán)結(jié)人心。劉豫入侵時(shí)，他親自到軍中說(shuō)服劉光世放下私仇為國(guó)雪恥，此舉使韓世忠、張俊感動(dòng)并協(xié)同作戰(zhàn)。C.魏矼忠心耿耿，反對(duì)講和。面對(duì)金人的脅迫，他請(qǐng)求皇上激勵(lì)眾將再戰(zhàn)；當(dāng)秦檜希望說(shuō)服他時(shí)，他加以拒絕，指出秦檜之失。D.魏矼言辭犀利，見(jiàn)識(shí)超人。他認(rèn)為皇上承襲祖業(yè)，不需要依靠金國(guó)，應(yīng)該順應(yīng)民意，考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，了解民情，堅(jiān)定軍心，以與敵人對(duì)抗。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）建炎詔令內(nèi)侍不得交通主兵官及預(yù)朝政，違者處以軍法，乞申嚴(yán)其禁。（5分）（2）衛(wèi)陛下既欲為親少屈，更愿審思天下治亂之機(jī)，酌之群情，擇其經(jīng)久可行者行之。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成14?15題。諸人共游周家墓柏下陶淵明今日天氣佳，清吹與嗚彈。感彼柏下人，安得不為歡。清歌散新聲，綠酒開(kāi)芳顏。未知明日事，余襟良已殫。14．下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）A．“清吹”“鳴彈”與“天氣佳”相呼應(yīng)，以聲寫(xiě)靜，渲染歡樂(lè)的氛圍。B.“柏下人”表明所游地點(diǎn)在墓地的柏樹(shù)下，生與死的對(duì)照引人深思。C．“清歌”“綠酒”寫(xiě)集會(huì)時(shí)朋友之間或唱歌奏樂(lè)或飲酒作樂(lè)的場(chǎng)景。D．“余襟良已殫”以自述口吻交代了詩(shī)人為歡作樂(lè)時(shí)完全放松的狀態(tài)。E.本詩(shī)將個(gè)人與諸人對(duì)照，結(jié)伴出游之歡樂(lè)反襯個(gè)人內(nèi)心無(wú)盡的悲哀。15．有人評(píng)價(jià)此詩(shī)“平中見(jiàn)奇”，你對(duì)此是如何理解的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名句名篇默寫(xiě)（5分）6．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）⑴孔子在《論語(yǔ)?雍也》中用“,”兩句論述了學(xué)習(xí)的三個(gè)層次。（2）莊子在《逍遙游》中點(diǎn)明宋榮子看淡世間榮辱，不受外界評(píng)議影響的兩句是：“—, 。（3）《離騷》中，屈原飽含深情，表明自己不住地嘆息流淚的原因是“—。 第n卷表達(dá)題（共80分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（3分）①有人以為，謠言往“敏感”上靠，就可以占領(lǐng)話語(yǔ)權(quán)高地，謠言編得越“敏感”，辟謠者越會(huì)投鼠忌器。．．．．②導(dǎo)彈發(fā)射室內(nèi)，崔玉曉果斷地按下發(fā)射按鈕，而碧海之上，導(dǎo)彈騰空而起，拖著震人心魄的尾焰一蹴而就。．．．．③凡涉及非法添加等嚴(yán)重違法行為，相關(guān)部門務(wù)必高度重視，正本清源，一查到底，并應(yīng)舉一反三，切實(shí)加強(qiáng)日常檢查工作。④演講列舉了英國(guó)脫歐、美國(guó)大選陷入嘩眾取寵等例子，告訴同學(xué)們網(wǎng)絡(luò)有推波助瀾的作．．．．用，切忌人云亦云，需要有自己的思考。⑤對(duì)待西方文化，不可一味排斥，但也不能東施效顰，學(xué)些文化跟哲學(xué)的皮毛；應(yīng)