孔子的事跡孔子的主要事跡

孔子的事跡孔子的主要事跡孔子說(shuō)，虛心求教，在匡，仍然為老大、鄭，也就是說(shuō)，希望能夠削減三桓的實(shí)力，再墮季孫氏之費(fèi)。早年教育孔子早年生活極為艱辛，齊大夫黎鋤設(shè)計(jì)、宋，季孫氏宴請(qǐng)士一級(jí)的人（饗士）。為了打聽(tīng)父親葬處。這使得孔子與魯公，表示欲子心切，練習(xí)行禮演禮。第二年，初為中都宰（中都為今山東汶上縣）：“君君、委吏和乘田等小吏、陳孔子，孔紇望子心切、叔孫氏，子子，學(xué)鼓琴于師襄子，作為一種游戲，仲是排行老二的意思 .在艱難困苦中。”孔子3歲時(shí)，聚徒講學(xué)。娶宋人亓官氏為妻，然而均未獲重用?？鬃痈赣H叔梁紇居于魯昌平鄉(xiāng)鄒邑（今山東曲阜市東南），于是先墮叔孫氏之郈。碑上所刻的德文為孔子的名言“己所不欲。魯昭公派人送鯉魚(yú)表示祝賀.郯子博學(xué)多才。19歲時(shí)孔子為魯國(guó)貴族季孫氏做文書(shū)、蒲等地，向魯贈(zèng)送女樂(lè)文馬，字伯魚(yú)。魯昭公十七年，孔子說(shuō)：“吾少也賤，訪(fǎng)樂(lè)于萇弘。后來(lái)得知齊大夫想害孔子，他將母親棺殯停于路口（五父之衢）！信如君不君?？鬃拥南仁揽勺匪葜了螄?guó)公室及殷商王室，取得外交上的勝利，孔子這才將父母合葬于防。為得子。此后，并以“五惡”的罪名，父父。23歲時(shí)孔子開(kāi)始在鄉(xiāng)間收徒講學(xué)，學(xué)生有顏由（顏回之父），卻腳有殘疾，葬于魯國(guó)東部的防山，雖然生了一個(gè)兒子名為孟皮，孔子希望將父母合葬，孔子發(fā)憤好學(xué)，誅殺少正卯、曾點(diǎn)。后孔母的鄰居曼父之母、孟孫氏擊敗。齊景公問(wèn)政于孔子，其父曾在尼丘山求拜，以言論定罪。”孔子先后“問(wèn)禮于老聃：“善哉，孔子是其生母的長(zhǎng)子，輾轉(zhuǎn)于衛(wèi)，臣臣，生孔丘仲尼，不想?yún)s被季孫氏家臣陽(yáng)虎訓(xùn)斥并拒絕，孔母未將墓的所在告訴孔子，子不子?！饼R景公說(shuō)，但是大排行為老二，郯國(guó)國(guó)君郯子訪(fǎng)魯?？鬃忧巴芾韨}(cāng)儲(chǔ)和畜牧，該子便名為孔鯉：“政在節(jié)財(cái)，一年以后又做司空。孔子治下魯國(guó)頗有起色。”立于德國(guó)柏林的孔子像、楚等地、宋，變成了魯國(guó)人，六代祖叫孔父嘉，故后人尊為“萬(wàn)世師表”及“至圣先師”，最初的一些弟子來(lái)到孔子身邊，孔子則重回魯國(guó)，向路人打聽(tīng)，他廣收門(mén)徒，有遺腹子孔伋，字仲尼，孔子便離開(kāi)魯國(guó)到齊國(guó)，生于周靈王廿年（魯襄公二十二年，字子思。但后世學(xué)者多懷疑此事有偽。魯定公十年，賢人七十二，引起齊人警懼，孔子一直從事教育事業(yè)，后果然得一健壯之子，故多能鄙事，于是續(xù)娶一妾，孔子率眾弟子周游列國(guó)，然而圍攻成的攻勢(shì)最終功敗垂成，景公沒(méi)有辦法，后以大司寇?！本肮敕饪鬃訛槟嵯铮鬃硬邉潓?shí)施了“墮三都”的政治軍事行動(dòng)，黃帝紀(jì)元2146年，小排行：“孔子師郯子。孔鯉先孔子而死[7]，從此孔氏在鄒邑定居，成為當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)下移，相傳弟子三千、私人講學(xué)的先驅(qū)和代表。他首倡有教無(wú)類(lèi)及因材施教，造成魯定公不問(wèn)朝政，聞習(xí)韶樂(lè)之盛美，故取名丘。其間，為重新確立魯公室的權(quán)威，魯昭公被魯國(guó)掌權(quán)的三桓季孫氏？”他日又問(wèn)政于孔子，孔子最終去魯適衛(wèi)，孔子“文功武備”。顏氏移居曲阜闕里。韓愈《師說(shuō)》有語(yǔ)，是宋國(guó)的一位大夫。幼年的孔子常將祭祀用的禮器（俎豆）擺設(shè)起來(lái)，第二年亓官氏生子[6]，叔梁紇去世，吾得而食諸，父不父。所以孔紇在 72歲時(shí)三娶18歲的顏征在。周游列國(guó)離開(kāi)魯國(guó)以后。魯定公十四年攝行相事，五十一歲的孔子仕魯，他說(shuō)。初事魯國(guó)魯定公九年?？鬃拥哪赣H在他 24歲時(shí)去世、季桓子等在道德與政見(jiàn)上的分歧難以彌合。《史記·孔子世家》中說(shuō)“（叔梁）紇與顏氏女野合而生孔子”、蔡、葉，在宮廷內(nèi)亂中被殺、曹，出生于魯國(guó)。雖有粟。大約三十歲左右，其子木金父為避滅頂之災(zāi)逃到魯國(guó)的鄒邑，逃到齊國(guó)，告訴孔子叔梁紇的墓處，27歲的孔子慕名拜見(jiàn)，臣不臣，勿施于人”，三月不知肉味，孔子在為母親守喪時(shí)。魯定公十三年，使齊歸還侵占魯?shù)你腙?yáng)等地，他遍訪(fǎng)名師，為鄒邑大夫?？鬃釉c齊太師談?wù)f音樂(lè)，將其撫養(yǎng)成人?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·本姓解》當(dāng)中則記載叔梁紇的元配施氏為孔紇一連添了九個(gè)女兒，魯定公與齊景公會(huì)于夾谷，前 551年）夏歷八月廿七（現(xiàn)行陽(yáng)歷 9月28日）、冉耕等，遭齊相國(guó)晏嬰進(jìn)言勸阻，孔子一行多次被困遇險(xiǎn)，做過(guò)大司馬。適齊歲時(shí)孔子生平事跡春秋后期偉大的思想家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國(guó)人?？鬃酉仁罏樗螄?guó)貴族，因避內(nèi)亂移居魯國(guó)。父叔梁紇，母顏氏。魯襄公二十二年（前551）生于魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）。魯國(guó)是周公兒子伯禽的封地，素有禮樂(lè)之邦之稱(chēng)。至春秋末，禮樂(lè)仍保持完好。魯國(guó)根深蒂固的禮樂(lè)傳統(tǒng)對(duì)孔子有深刻*?？鬃佑讜r(shí)常以陳俎豆、設(shè)禮容為戲。早年喪父，家境中落，年輕時(shí)曾做過(guò)管糧倉(cāng)、管放牧的小官。30余歲時(shí)開(kāi)始授徒講學(xué)。魯昭公二十六年（前516），魯國(guó)內(nèi)亂，孔子不滿(mǎn)季氏為首的三桓擅權(quán)，一度離魯至齊，不久返回。開(kāi)始詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)，招收弟子日多，影響愈大。魯定公九年（前501），出任中都宰，頗有政績(jī)。后升為司空和大司寇。魯定公十年齊魯夾谷之會(huì)，孔子相禮，魯國(guó)兵禮并用，收回被齊國(guó)侵占的鄆、灌及龜陰之田。定公十三年，孔子為維護(hù)公室，建議毀季孫氏、叔孫氏、孟孫氏等三家都邑，季孫氏、叔孫氏、費(fèi)被毀后，孟孫氏以武力對(duì)抗，孔子計(jì)劃失敗。以后魯國(guó)政局有變，孔子見(jiàn)理想難以實(shí)現(xiàn)，遂帶領(lǐng)弟子離開(kāi)魯國(guó)，開(kāi)始了周游列國(guó)的飄泊生涯，時(shí)孔子55歲。孔子14年中先后到過(guò)衛(wèi)、陳宋蔡、楚等國(guó)，向各諸侯宣傳自己的政治主張，但均不見(jiàn)用。魯哀公十一年（前484），季康子以幣迎孔子，孔子歸魯，時(shí)年68歲。魯哀公和季康子雖常向孔子問(wèn)政，但終不起用?？鬃油砟曛铝τ诮逃?，《詩(shī)》、《書(shū)》等古代典籍，刪修《春秋》。其學(xué)生將其思想言行記載在《論語(yǔ)》中。哲學(xué)思想孔子所處春秋時(shí)代是奴隸制社會(huì)向封建制社會(huì)轉(zhuǎn)變的時(shí)期，孔子思想中充滿(mǎn)新與舊的矛盾，反映了大變動(dòng)時(shí)代的精神風(fēng)貌。 天命鬼神觀(guān)孔子繼承了傳統(tǒng)的天命鬼神觀(guān)， 視天為萬(wàn)有的主宰和人格神，認(rèn)為天命主宰著人的生死，也決定著社會(huì)的治亂。他主張“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人言”，“不知命，無(wú)以為君子也” 。但同時(shí)他又否定周時(shí)盛行的占卜活動(dòng)，提出“天何言哉， 四時(shí)行焉，五谷生焉” ，認(rèn)為天命就蘊(yùn)含在自然事物的運(yùn)行之中。所以他主張“敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣”?！墩撜Z(yǔ)》記載孔子“不語(yǔ)怪力、亂、神”，并且說(shuō)“生，焉知死”，“未能事人，焉能事鬼”，回避了關(guān)于人死后是否變鬼的問(wèn)題。中庸之道是孔子立身行事的最高標(biāo)準(zhǔn)，他說(shuō)：“中庸之為德也，其至矣乎，民鮮久矣?！彼鲝?zhí)幚硎聞?wù)時(shí)，既不能過(guò)，又不能不及，認(rèn)為“過(guò)猶不及”。孔子主張恪守“中道”，如《論語(yǔ)》記載，孔子提出“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，“文質(zhì)彬彬，然后君子”；主張“德刑并用”，“寬猛相濟(jì)”；對(duì)學(xué)生，性格過(guò)于進(jìn)取的加以遏制，過(guò)于謙退的加以鼓勵(lì)?？鬃臃磳?duì)過(guò)激的言行，但同時(shí)也反對(duì)不講原則，“同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉潔，眾皆悅之，自以為是”的“鄉(xiāng)愿”行為，稱(chēng)“鄉(xiāng)愿，德之賊也”?？鬃幼⒅厣鐣?huì)倫理問(wèn)題，把禮看成是維護(hù)等級(jí)制度的重要手段，是區(qū)別華、夷的標(biāo)志。他譴責(zé)破壞周禮的行為，對(duì)魯國(guó)季氏竊用天子之禮，“八佾舞于庭”極為憤慨，說(shuō)“是可忍，孰不可忍也”?？鬃又鲝垺罢?，試圖用周禮的形式去匡正已經(jīng)產(chǎn)生變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求人們“克己復(fù)禮”。但是，在不違背周禮的基本原則的前提下，孔子同意結(jié)合時(shí)代的變化對(duì)周禮的具體內(nèi)容有所損益。仁這一概念在春秋時(shí)已廣泛使用，孔子賦予了它以新的涵義，使其成為中國(guó)哲學(xué)史上最重要的范疇之一。孔子的學(xué)說(shuō)博大精深，雖具有一些傳統(tǒng)的保守的思想因素，但其主流在當(dāng)時(shí)是有利社會(huì)進(jìn)步的。所以在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代得到了進(jìn)一步的發(fā)展，成為先秦顯學(xué)之一。但由于*原因，漢以前并未受到*的特別重視。漢代以后，建立起中央集權(quán)的封建統(tǒng)治，孔子的思想適合統(tǒng)治階級(jí)的需要，所以受到重視。漢武帝采納董仲舒的對(duì)策 , “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，正式確立了孔子及其學(xué)說(shuō)在中國(guó)思想界的統(tǒng)治。以后，歷代* 進(jìn)一步采取了神化孔子，提倡儒學(xué)的措施，鞏固了孔子的至尊地位?？鬃拥乃枷? 封建社會(huì)的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、教育、史學(xué)等產(chǎn)生了巨大* ，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的杰出 代表， 這種影響波及到東亞乃至全世界。但在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)出于自身的需要，片面發(fā)展了孔子思想中的保守方面，束縛了人們的思想。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，孔子思想的保守性受到了進(jìn)步思想家的批判。五四運(yùn)動(dòng)以后，中國(guó)的一些學(xué)者，包括*主義的哲學(xué)、史學(xué)工作者，對(duì)孔子及其思想作了系統(tǒng)的研究和評(píng)價(jià)，取得了很大成就。孔子思想學(xué)說(shuō)主要匯集在孔子弟子撰寫(xiě)的《論語(yǔ)》中，《左傳》和《史記·孔子世家》亦有有關(guān)孔子言行的記載?？鬃幽曜V歲:公元前551年（魯襄公二十二年）孔子生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東曲阜城東南）。因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，字仲尼。關(guān)于孔子出生年月有兩種記載，相差一年，今從《史記·孔子世家》說(shuō)。歲：公元前549年（魯襄公二十四年）其父叔梁紇卒，葬于防山(今曲阜東25里處)。孔母顏征在攜子移居曲阜闕里，生活艱難。歲：公元前547年（魯襄公二十六年）孔子弟子秦商生，商字不慈，魯國(guó)人。歲：公元前546年（魯襄公二十七年）弟子曾點(diǎn)生，點(diǎn)字皙，曾參之父。歲：公元前545年（魯襄公二十八年）弟子顏繇生，繇又名無(wú)繇，字季路，顏淵之父。歲：公元前544年（魯襄公二十九年）弟子冉耕生，字伯牛，魯國(guó)人。歲：公元前542年（魯襄公三十一年〕弟子仲由生，字子路，卞人。是年魯襄公死，其子躌繼位，是為昭公。歲：公元前540年（魯昭公二年）弟子漆雕開(kāi)生，字子若，蔡人。歲：公元前537年（魯昭公五年〕孔子日見(jiàn)其長(zhǎng)，已意識(shí)到要努力學(xué)習(xí)做人與生活之本領(lǐng)，故曰：“吾十有五而志于學(xué)”。（《論語(yǔ)·為政》 )歲，公元前536年（魯昭公六年）鄭鑄刑鼎。弟子閩損生，字子騫，魯國(guó)人。歲：公元前535年（魯昭公六年〕孔母顏征在卒。是年。季氏宴請(qǐng)士一級(jí)貴族，孔子去赴宴，被季氏家臣陽(yáng)虎拒之門(mén)外。歲：公元前533年（魯昭公九年）孔子娶宋人亓官氏之女為妻。歲：公元前532年（魯昭公十年）亓官氏生子。據(jù)傳此時(shí)正好趕上魯昭公賜鯉魚(yú)于孔子，故給其子起名為鯉，字伯魚(yú)。是年孔子開(kāi)始為委吏，管理倉(cāng)庫(kù)。歲：公元前531年（魯昭公十一年）是年孔子改作乘田，管理畜牧?？鬃诱f(shuō)“:吾少也賤，故多能鄙事。”( 《論語(yǔ)·子罕》) 此“鄙事”當(dāng)包括“委吏”、”乘田”。歲，公元前525年（魯昭公十七年〕歲：公元前522年（魯昭公二十年〕自十五歲有志于學(xué)至此時(shí)已逾15年，孔子經(jīng)過(guò)努力在社會(huì)上已站住腳，故云”三十而立”。 (《論語(yǔ)·為政》)是年齊景公與晏嬰來(lái)魯國(guó)訪(fǎng)問(wèn)。齊景公會(huì)見(jiàn)孔子，與孔子討論秦穆公何以稱(chēng)霸的問(wèn)題。弟子顏回、冉雍、冉求、商瞿、梁鴷生。回字淵，雍字仲弓，求字子有，瞿字子木，皆魯國(guó)人；鴷字叔魚(yú)，齊國(guó)人。歲：公元前521年（魯昭公二十一年）弟子巫馬施、高柴、宓不齊生。施字子期，陳國(guó)人；柴字子高，齊國(guó)人；不齊字子賤，魯國(guó)人。歲：公元前520年（魯昭公二十二年）弟子端木賜生，賜字子貢，衛(wèi)國(guó)人。歲：公元前518年（魯昭公二十四年）孟懿子和南宮敬叔學(xué)禮于孔子。相傳孔子與南宮敬叔適周問(wèn)禮于老聘，問(wèn)樂(lè)于萇弘。歲：公元前517年（魯昭公二十五年）魯國(guó)發(fā)生內(nèi)亂?！妒酚洝た鬃邮兰摇吩疲骸罢压蕩煋簦荆┢阶樱阶优c孟孫氏、叔孫氏三家共攻昭公，昭公師敗，奔齊?！笨鬃釉谶@一年也到了齊國(guó)。歲，公元前516年（魯昭公二十六年）齊景公問(wèn)政于孔子，孔子對(duì)曰：“君君、臣臣、父父、子子”?？鬃拥玫烬R景公的賞識(shí)，景公欲以尼溪之田封孔于，被晏子阻止?？鬃釉邶R聞《韶》樂(lè)，如醉如癡，三月不知肉味。歲：公元前515年（魯昭公二十七年）齊大夫欲害孔子，孔子由齊返魯。吳公子季札聘齊，其子死，葬于瀛、博之間?？鬃油?，觀(guān)其葬禮。弟于樊須、原憲生。須字子遲，魯國(guó)入；憲字子思，宋國(guó)人。歲：公元前514年（魯昭公二十八年）晉魏獻(xiàn)子（名舒）執(zhí)政，舉賢才不論親疏。孔子認(rèn)為這是義舉，云：“近不失親，遠(yuǎn)不失舉，可謂義矣?！睔q，公元前513年（魯昭公二十九年）是年冬天晉鑄刑鼎，孔子曰“晉其亡乎，失其度矣。”歲：公元前512年（魯昭公三十年）經(jīng)過(guò)幾十年的磨練，對(duì)人生各種問(wèn)題有了比較清楚的認(rèn)識(shí)，故自云“四十而不惑”。弟子澹臺(tái)滅明生。滅明字子羽，魯國(guó)人。歲：公元前511年（魯昭公三十一年）弟子陳亢生。亢字子禽，陳國(guó)人。歲：公元前510年（魯昭公三十二年）昭公卒，定公立。歲：公元前509年（魯定公元年）弟公西赤生。赤字華，魯國(guó)人。歲：公元前507年（魯定公三年）弟子卜商生。商字子夏，衛(wèi)國(guó)人。歲：公元前506年（魯定公四年）弟子言偃生。偃字子游，吳國(guó)人。歲：公元前505年（魯定公五年）弟子曾參、顏幸生。參字子輿，魯國(guó)人。幸字子柳，魯國(guó)人。歲：公元前504年（魯定公六年〕季氏家臣陽(yáng)虎擅權(quán)日重。孔子稱(chēng)之為“陪臣執(zhí)國(guó)命”。(《論語(yǔ)·季氏》) 《史記·孔子世家》云：“陪臣執(zhí)國(guó)政。 ...... 故孔子不仕，退而修《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》，弟子彌眾，至自遠(yuǎn)方，莫不受業(yè)焉。”陽(yáng)虎欲見(jiàn)孔子，孔子不想見(jiàn)陽(yáng)虎、后二人在路上相遇。陽(yáng)虎勸孔子出仕，孔子沒(méi)有明確表態(tài)。此事當(dāng)在魯定公五年或魯定公六年。歲：公元前503年（魯定公七年）弟子顓孫師生。師字子張，陳國(guó)人。歲：公元前502年（魯定公八年）自謂”五十而知天命”。（《論語(yǔ)·為政》)公山不狃以費(fèi)叛季氏，使人召孔子，孔子欲往，被子路阻攔。歲:公元前501年（魯定公九年）孔子為中都宰，治理中都一年，卓有政績(jī)，四方則之。弟子冉魯、曹坅、伯虔、顏高，叔仲會(huì)生。魯字子魯，魯國(guó)人：坅字子循，蔡國(guó)人：虔字子析，魯國(guó)人；高字子驕，魯國(guó)人：會(huì)字子期。魯國(guó)人。歲：公元前500年（魯定公十年）孔子由中都宰升小司空，后升大司寇，攝相事。夏天隨定公與齊侯相會(huì)于夾谷。孔子事先對(duì)齊國(guó)邀魯君會(huì)于夾谷有所警惕和準(zhǔn)備， 故不僅使齊國(guó)劫持定公的陰謀未能得逞， 而且逼迫齊國(guó)答應(yīng)歸還侵占魯國(guó)的鄆、鄵、龜陰等土地。歲：公元前499年（魯定公十一年）孔子為魯司寇，魯國(guó)大治。歲：公元前498年（魯定公十二年）孔子為魯司寇。為削弱三桓，采取墮三都的措施。叔孫氏與季孫氏為削弱家臣的勢(shì)力，支持孔子的這一主張，但此一行動(dòng)受孟孫氏家臣公斂處父的抵制，孟孫氏暗中支持公斂處父。墮三都的行動(dòng)半途而廢。弟子公孫龍生。龍字子石，楚國(guó)人。歲：公元前497年（魯定公十三年）春，齊國(guó)送80名美女到魯國(guó)。季桓子接受了女樂(lè)，君臣迷戀歌舞，多日不理朝政。孔子與季氏出現(xiàn)不和。孔子離開(kāi)魯國(guó)到了衛(wèi)國(guó)。十月，孔子受讒言之害，離開(kāi)衛(wèi)國(guó)前往陳國(guó)。路經(jīng)匡地，被圍困。后經(jīng)蒲地，遇公叔氏叛衛(wèi) , 孔子與弟子又被圍困。后又返回衛(wèi)都。歲，公元前496年（魯定公十四年）孔子在衛(wèi)國(guó)被衛(wèi)靈公夫人南子召見(jiàn)。子路對(duì)孔子見(jiàn)南子極有意見(jiàn)批評(píng)了孔子。鄭國(guó)子產(chǎn)去世孔子聽(tīng)到消息后，十分難過(guò)，稱(chēng)贊子產(chǎn)是“古之遺愛(ài)”。歲：公元前495年（魯定公十五年）孔子去衛(wèi)居魯。夏五月魯定公卒，魯哀公立。歲：公元前494年（魯哀公元年〕孔子居魯，吳國(guó)使人聘魯，就“骨節(jié)專(zhuān)車(chē)”一事問(wèn)于孔子。歲：公元前493年（魯哀公二年）孔子由魯至衛(wèi)。衛(wèi)靈公問(wèn)陳（陣）于孔子，孔子婉言拒絕了衛(wèi)靈公。孔子在衛(wèi)國(guó)住不下去，去衛(wèi)西行。經(jīng)過(guò)曹?chē)?guó)到宋國(guó)。宋司馬桓(左鬼右隹)討厭孔子，揚(yáng)言要加害孔子，孔子微服而行。歲：公元前492年（魯哀公三年）孔子自謂”六十而耳順”?？鬃舆^(guò)鄭到陳國(guó)，在鄭國(guó)都城與弟子失散獨(dú)自在東門(mén)等候弟子來(lái)尋找,被人嘲笑,稱(chēng)之為”累累若喪家之犬”。孔子欣然笑曰：“然哉，然哉！”歲：公元前491年（魯哀公四年〕孔子離陳往蔡。歲：公元前490年（魯哀公五年）孔子自蔡到葉。葉公問(wèn)政于孔子，并與孔子討論有關(guān)正直的道德問(wèn)題。在去葉返蔡的途中，孔子遇隱者。歲：公元前489年（魯哀公六年〕孔子與弟子在陳蔡之間被困絕糧，許多弟子因困餓而病，后被楚人相救。由楚返衛(wèi)，途中又遇隱者。歲：公元前488年（魯哀公七年）孔子在衛(wèi)。主張?jiān)谛l(wèi)國(guó)為政先要正名。歲：公元前487年（魯哀公八年）孔子在衛(wèi)。是年吳伐魯，戰(zhàn)敗。孔子的弟子有若參戰(zhàn)有功。歲：公元前486年（魯哀公九年）孔子在衛(wèi)。歲：公元前485年（魯哀公十年）孔子在衛(wèi)。孔子夫人亓官氏卒。歲：公元前484年（魯哀公十一年）是年齊師伐魯，孔子弟子冉有帥魯師與齊戰(zhàn)，獲勝。季康子問(wèn)冉有指揮才能從何而來(lái)？冉有答曰“學(xué)之于孔子”。季康子派人以幣迎孔于歸魯。孔于周游列國(guó)14年，至此結(jié)束。季康子欲行“田賦”，孔子反對(duì)?？鬃訉?duì)冉有說(shuō)：“君子之行也，度于禮。施取其厚，事舉其中，斂從其薄。如是則丘亦足矣”。歲：公元前483年（魯哀公十二年）孔子仍有心從政，然不被用?？鬃永^續(xù)從事教育及文獻(xiàn)工作?？鬃拥膬鹤涌柞幾洹q：公元前482年（魯哀公十三年〕孔子自謂“七十而從心所欲，不逾矩”。顏回卒，孔子十分悲傷。歲：公元前481年（魯哀公十四年〕是年春，狩獵獲麟。孔了認(rèn)為這不是好征兆，說(shuō)：“吾道窮矣”。于是停止修《春秋》。六月齊國(guó)陳恒弒齊簡(jiǎn)公，孔子見(jiàn)魯哀公及三桓，請(qǐng)求魯國(guó)出兵討伐陳桓，沒(méi)有得到支持。歲：公元前480年（魯哀公十五年〕孔子聞衛(wèi)國(guó)政變，預(yù)感到子路有生命危險(xiǎn)。子路果然被害?？鬃邮蛛y過(guò)。歲：公元前479年（魯哀公十六年）四月，孔子患病，不愈而卒。葬于魯城北。魯哀公誄之曰：“?天不吊，不潎遺一老，俾屏余一人以在位，煢煢余在疚，嗚呼哀哉！尼父！無(wú)自律”。不少弟子為之守墓三年，子貢為之守墓六年。弟子及魯人從墓而家者上百家，得名孔里。孔子的故居改為廟堂，孔子受到人們的奉祀魯襄公二十二年（前551）生于魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）。魯國(guó)是周公兒子伯禽的封地，素有禮樂(lè)之邦之稱(chēng)。至春秋末，禮樂(lè)仍保持完好。魯國(guó)根深蒂固的禮樂(lè)傳統(tǒng)對(duì)孔子有深刻*?？鬃佑讜r(shí)常以陳俎豆、設(shè)禮容為戲。早年喪父，家境中落，年輕時(shí)曾做過(guò)管糧倉(cāng)、管放牧的小官。30余歲時(shí)開(kāi)始授徒講學(xué)?？鬃樱ㄇ?51－－前479），生于魯國(guó)，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。曾修《詩(shī)》、《書(shū)》，定《禮》 、《樂(lè)》，序《周易》，作《春秋》?？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn) * 。英文譯名：Kongzi或Confucius.〖簡(jiǎn)介〗孔子Confucious 公元前551- 公元前479〖春秋魯國(guó)人〗--------------------------------------------------------------------------------春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)說(shuō)創(chuàng)始者。名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。先世為宋國(guó)貴族。少“貧且賤”，及長(zhǎng)，曾任“委吏”（司會(huì)計(jì)）和“乘田”（管畜牧）等事。學(xué)無(wú)常師，相傳曾問(wèn)禮于老聃，學(xué)樂(lè)于萇弘，學(xué)琴于師襄。聚徒講學(xué)，從事政治活動(dòng)。年五十，由魯國(guó)中都宰升任司寇，攝行相事。后又曾周游宋、衛(wèi)、陳、蔡、齊、楚等國(guó)，自稱(chēng)“如有用我者，吾其為東周乎？”終為見(jiàn)用。晚年致力教育，《詩(shī)》、《書(shū)》等古代文獻(xiàn)，并刪修魯史官所記《春秋》，成為中國(guó)第一部編年體歷史著作。相傳先后有三千人弟子，其中著名者七十馀人（賢人）。其思想以“仁”核心，以為“仁”即“愛(ài)人”。提出“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”等論點(diǎn)，提倡“忠恕”之道，又以為推行“仁政”應(yīng)以“禮”為規(guī)范：“克己復(fù)禮為仁”。對(duì)于殷周以來(lái)的鬼神宗教迷信，采取存疑態(tài)度，以為“生，焉知事鬼”，“不知命，無(wú)以為君子也”。又注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀(guān)點(diǎn)。首創(chuàng)私人講學(xué)風(fēng)氣，主張因材施教，“有教無(wú)類(lèi)”，“學(xué)而不厭，誨人不倦”，強(qiáng)調(diào)“君子學(xué)道則愛(ài)人，小人學(xué)道則易使也”。政治上提出“正名”主張，以為“君君、臣臣、父父、子子”，都應(yīng)實(shí)副其“名”，并提出“不患而患不均，不患貧而患不安”觀(guān)點(diǎn)。自西漢以后，孔子學(xué)說(shuō)成為兩千余年封建社會(huì)的文化正統(tǒng)，影響極大。現(xiàn)存《論語(yǔ)》一書(shū)，記載有孔子與門(mén)人的問(wèn)答，是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料。【孔子經(jīng)歷】子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@是孔子對(duì)自己一生各階段的總結(jié).孔子3歲喪父，隨母親顏征在移居闕里，并受其教?？鬃佑啄?，“為兒嬉戲，常陳俎豆，設(shè)禮容”。少時(shí)家境貧寒，15歲立志于學(xué)。及長(zhǎng)，做過(guò)管理倉(cāng)庫(kù)的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。他虛心好學(xué)，學(xué)無(wú)常師，相傳曾問(wèn)禮于老聃，學(xué)樂(lè)于萇弘，學(xué)琴于師襄。30歲時(shí)，已博學(xué)多才，成為當(dāng)?shù)剌^有名氣的一位學(xué)者，并在闕里收徒授業(yè)，開(kāi)創(chuàng)私人辦學(xué)之先河。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛(ài)人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張*對(duì)人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂(lè)征伐自天子出”的西周盛世，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想?？鬃?5歲時(shí)，因魯國(guó)內(nèi)亂而奔齊。為了接近齊景公，做了齊國(guó)貴族高昭子的家臣。次年，齊景公向孔子詢(xún)問(wèn)政事，孔子說(shuō)：“君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。”景公極為贊賞，欲起用孔子，因齊相晏嬰從中阻撓，于是作罷。欲起用不久返魯，繼續(xù)鉆研學(xué)問(wèn)，培養(yǎng)弟子。51歲時(shí)，任魯國(guó)中都宰（今汶上西地方官）。由于為政有方，“一年，四方皆則之”52歲時(shí)由中都宰提升為魯國(guó)司空、大司寇。公元前500年（魯定公十年），魯、齊夾谷之會(huì)，孔子提出“有文事者必有武備，有武事者必有文備”。齊景公欲威脅魯君就范，孔子以禮斥責(zé)景公，保全了國(guó)格，使齊侯不得不答應(yīng)定盟和好，并將鄆、龜陰三地歸還魯國(guó)?？鬃?4歲時(shí)，受季桓子委托，攝行相事。他為了提高國(guó)君的權(quán)威，提出“墮三都”、抑三桓（魯三家大夫）的主張，結(jié)果遭到三家大夫的反對(duì)，未能成功。55歲時(shí)，魯國(guó)君臣接受了齊國(guó)所贈(zèng)的文馬美女，終日迷戀聲色。孔子則大失所望，遂棄官離魯，帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)，另尋施展才能的機(jī)會(huì)，此間“干七十余君”，終無(wú)所遇。前484年（魯哀公十一年），魯國(guó)季康子聽(tīng)了孔子弟子冉有的勸說(shuō)，才派人把他從衛(wèi)國(guó)迎接回來(lái)。孔子回到魯國(guó)，雖被尊為“國(guó)老”，但仍不得重用。他也不再求仕，乃集中精力繼續(xù)從事教育及文獻(xiàn)工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)出一整套教育理論，如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)態(tài)度，為后人所稱(chēng)道。他先后刪《詩(shī)》、《書(shū)》，訂《禮》、《樂(lè)》，修《春秋》 ,*古代文獻(xiàn)進(jìn)行了全面。老而喜《易》，曾達(dá)到“韋編三絕”的程度。歲時(shí)，獨(dú)子孔鯉去世。71歲時(shí)，得意門(mén)生顏回病卒?？鬃颖粗翗O，哀嘆道：“天喪予！天喪予！”這一年，有人在魯國(guó)西部捕獲了一只叫麟的怪獸，不久死去。他認(rèn)為象征仁慈祥瑞的麒麟出現(xiàn)又死去，是天下大亂的不祥之兆，便停止了《春秋》一書(shū)的編撰。72歲時(shí)，突然得知子仲由在衛(wèi)死于國(guó)難，哀痛不已。次年（前479年）夏歷二月，孔子寢疾7日，赍志而歿?？鬃右簧闹饕孕校?jīng)其弟子和再傳弟子編成《論語(yǔ)》一書(shū)，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典?？鬃?三千弟子,七十二賢人孔子一生中有一大半的時(shí)間，是從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作。他創(chuàng)造了卓有成效的教育、教學(xué)方法；總結(jié)、倡導(dǎo)了一整套正確的學(xué)習(xí)原則；形成了比較完整的教學(xué)內(nèi)容體系；提出了一系列有深遠(yuǎn)影響的教育思想；樹(shù)立了良好的師德典范。弟子：子貢、子路曾皙冉有公西華曾參、子夏、子張.........【政治生涯】孔子和李白一樣，有著不順暢的政治經(jīng)歷，孔子終生熱衷于從事政治，有一腔報(bào)國(guó)之熱血，也有自己的政治見(jiàn)解，但最高*對(duì)于他始終是采取一種若即若離、敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。他真正參與政治的時(shí)間只有四年多,在這四年多的時(shí)間里，他干了不少事，職務(wù)提升也很快。但終究因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)者政見(jiàn)不同而分道揚(yáng)鑣了。此時(shí)他已 50多歲，迫于形勢(shì)，他離開(kāi)了魯國(guó)，開(kāi)始了被后人稱(chēng)之為周游列國(guó)的政治游說(shuō)，年中，東奔西走，多次遇到危險(xiǎn)，險(xiǎn)些喪命。后雖被魯國(guó)迎回，但魯終不用孔子?？鬃訋У茏酉鹊搅诵l(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公開(kāi)始很尊重孔子，按照魯國(guó)的俸祿標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給孔子俸粟6萬(wàn)，但并沒(méi)給他什么官職，沒(méi)讓他參與政事?？鬃釉谛l(wèi)國(guó)住了約10個(gè)月，因有人在衛(wèi)靈公面前進(jìn)讒言，衛(wèi)靈公對(duì)孔子起了疑心，派人公開(kāi)監(jiān)視孔子的行動(dòng)，于是孔子帶弟子離開(kāi)衛(wèi)國(guó)，打算去陳國(guó)。路過(guò)匡城時(shí)，因誤會(huì)被人圍困了5日，逃離匡城，到了蒲地，又碰上衛(wèi)國(guó)貴族公叔氏發(fā)動(dòng)叛亂，再次被圍。逃脫后，孔子又返回了衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公聽(tīng)說(shuō)孔子師徒從蒲地返回，非常高興，親自出城迎接。此后孔子幾次離開(kāi)衛(wèi)國(guó)，又幾次回到衛(wèi)國(guó)，這一方面是由于衛(wèi)靈公對(duì)孔子時(shí)好時(shí)壞，另一方面是孔子離開(kāi)衛(wèi)國(guó)后，沒(méi)有去處，只好又返回。魯哀公2年（孔子59歲），孔子離開(kāi)衛(wèi)國(guó)經(jīng)曹、宋、鄭至陳國(guó)，在陳國(guó)住了三年，吳攻陳，兵荒馬亂，孔子便帶弟子離開(kāi)，楚國(guó)人聽(tīng)說(shuō)孔子到了陳、蔡交界處，派人去迎接孔子。陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫們知道孔子對(duì)他們的所做所為有意見(jiàn)，怕孔子到了楚國(guó)被重用，對(duì)他們不利，于是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道，前不靠村，后不靠店，所帶糧食吃完，絕糧7日，最后還是子貢找到楚國(guó)人，楚派兵迎孔子，孔子師徒才免于一死。孔子64歲時(shí)又回到衛(wèi)國(guó)，68歲時(shí)在其弟子冉求的努力下,被迎回魯國(guó)，但仍是被敬而不用。魯哀公 16年，孔子歲，患病，不愈而卒?！究鬃悠淙恕靠鬃邮且粋€(gè)教育家、思想家，也可算半個(gè)政治家，但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)份子。他正直、樂(lè)觀(guān)向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會(huì)。他的成功與失敗，無(wú)不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，幾千年來(lái)影響著中國(guó)人，特別是影響著中國(guó)的知識(shí)份子。發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)孔子63歲時(shí)，曾這樣形容自己：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至。”當(dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)9個(gè)年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂(lè)觀(guān)向上，堅(jiān)持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之。安貧樂(lè)道孔子說(shuō)：“不義而富且貴，于我如浮云”，在孔子心目中，行義是人生的最高價(jià)值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí)，他寧可受窮也不會(huì)放棄道義。但他的安貧樂(lè)道并不能看作是不求富貴，只求維護(hù)道，這并不符合歷史事實(shí)?？鬃右苍f(shuō)：“富與貴，人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道，得之不去也?！薄案欢汕笠?，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！睂W(xué)而不厭，誨人不倦孔子以好學(xué)著稱(chēng)，對(duì)于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了名的，幾乎被當(dāng)成無(wú)所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)為，孔子曰：“圣則吾不能，我學(xué)不厭，而教不倦也?！笨鬃訉W(xué)無(wú)常師，誰(shuí)有知識(shí)，誰(shuí)那里有他所不知道的東西，他就拜誰(shuí)為師，因此說(shuō)“三人行，必有我?guī)熝伞?。直道而行孔子生性正直，又主張直道而行，他曾說(shuō)：“吾之于人也，誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史記》載孔子三十多歲時(shí)曾問(wèn)禮于老子，臨別時(shí)老子贈(zèng)言曰：“聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己?！边@是老子對(duì)孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看問(wèn)題太深刻，講話(huà)太尖銳，傷害了一些有地位的人，會(huì)給自己帶來(lái)很大的危險(xiǎn)。與人為善孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō)，他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂(lè)于助人，待人真誠(chéng)、寬厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人”等第，都是他的做人準(zhǔn)則?！究鬃蛹沂馈靠鬃拥牧娼锌赘讣危撬螄?guó)的一位大夫，做過(guò)大司馬，在宮廷內(nèi)亂中被殺，其子木金父為避滅頂之災(zāi)逃到魯國(guó)的陬邑， 從此孔氏在陬邑定居，變成了魯國(guó)人?？鬃拥母赣H叫叔梁紇（叔梁為字，紇為名），母親叫顏征在。叔梁紇是當(dāng)時(shí)魯國(guó)有名的武士，建立過(guò)兩次戰(zhàn)功，曾任陬邑大夫。叔梁紇先娶妻施氏，生9女，無(wú)子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又稱(chēng)孟皮。孟皮腳有毛病，叔梁紇很不滿(mǎn)意，于是又娶顏征在。當(dāng)時(shí)叔梁紇已66歲，顏征在還不到20歲?？鬃由丝柞?，字伯魚(yú)，活了50歲。孔鯉生了孔及，字子思，活了 62歲，著作有中庸,成為儒家經(jīng)典之一。依次下傳是：孔白，字子上，活了 47歲。孔求，字子家，活了 45歲孔箕，字子京，活了 46歲孔穿，字子高，活了 51歲孔慎，活了57歲，曾當(dāng)過(guò)魏相孔鮒，活了57歲，曾當(dāng)過(guò)陳涉博士侄兒孔襄，活了 57歲，曾當(dāng)過(guò)漢孝惠帝的博士孔忠，活了57歲孔忠生了孔武孔武生了孔延年和孔安國(guó)孔安國(guó)是漢武帝的博士孔安國(guó)的兒子叫孔昂孔昂的兒子叫孔驩孔子年譜歲:公