湖北省武漢市華科附中2022-2023學(xué)年高考沖刺押題（最后一卷）語文試卷含解析

2022-2023學(xué)年高考語文模擬試卷考前須知1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成小題。材料一：金庸本名查良鏞，出生于海寧袁花鎮(zhèn)，2021年10月30日在香港逝世，享年2歲。消息一出，海寧各中小學(xué)開展悼念追憶活動。金庸于115年從袁花鎮(zhèn)中心小學(xué)畢業(yè)，1992年首次重返家鄉(xiāng)時，金庸給學(xué)校捐資建圖書館。當(dāng)?shù)亟逃块T介紹，金庸生前回鄉(xiāng)時曾屢次走進海寧校園，自稱是學(xué)子的“大師兄〞，為家鄉(xiāng)傳遞正能量。金庸及其俠義精神，今后將作為海寧中小學(xué)名人文化教育傳承工程，繼續(xù)深入校園、課堂，推動校園文化建設(shè)蓬勃開展。(摘編自蔣亦豐?再見了，大俠校友?)材料二:(摘編自李陽?一周〔2021年10月29日至11月4日〕文旅觀察:金庸逝世引發(fā)全民追思各省文化和旅游行政部門密集掛牌成立?)材料三：2007年6月，金庸先生在北京大學(xué)進行了一場演講并與北大學(xué)子交流。整理筆記素材的時候，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，只要照著筆記往電腦里敲字就行了，先生的每一句話，落在文字上，根本不需要重新組織語言，語言結(jié)構(gòu)完整同時富有文釆。我想，正因為這樣的功底，先生才在辦報、寫小說、做學(xué)問上游刃有余。讓我服氣的還有金庸先生那天的演講內(nèi)容，是關(guān)于中華文明融合開展的，有理有據(jù)，是他自己的研究成果。我喜歡看金庸先生的武俠小說，但最喜歡的還是他寫的?袁崇煥評傳?，而聽完他的演講，我理解了先生的歷史觀因何而來。后來我在一篇報道中看到，先生說他真正喜歡的是做學(xué)問，寫小說只是玩玩，這讓我知道所謂厚積薄發(fā)的境界。我接觸金庸先生時,他已年過八十，剛在劍橋大學(xué)完成碩士學(xué)位。金庸先生說，現(xiàn)在的知識早已遠(yuǎn)離了靠記憶力的階段，過去，什么東西不懂到圖書館查幾本書就可以明白?，F(xiàn)在，做學(xué)問的關(guān)鍵是要有所創(chuàng)新，要有提出問題的能力。彼時，是2007年，距今已有11年。而今天，創(chuàng)新正成為全體中國人的共識和努力方向。(摘編自王慶環(huán)?時時真誠，事事謙恭——采訪金庸先生二三事?)材料四：2001年5月，在雅靜的南開明珠園，77歲的金庸先生和90歲數(shù)學(xué)家陳省身先生重逢了。老友相見格外動情，除了陳先生剛組建的數(shù)學(xué)研究中心的話題外，談?wù)摰亩际墙鹩沟奈鋫b和江湖。交談中陳省身說，他最喜歡?射雕英雄傳?里的黃蓉。我請教陳先生為何最喜歡黃蓉，金庸先生心領(lǐng)神會地笑著說我小說里的人物，黃蓉是最懂算數(shù)的，是武俠中的數(shù)學(xué)家。〞聽到這個解釋，陳省身先生縱聲大笑起來。陳省身先生解釋為何喜歡金庸的武俠小說,他認(rèn)為武俠和數(shù)學(xué)在最高層面是相通的。數(shù)學(xué)其實也是一門藝術(shù)，是關(guān)乎心靈與智力的學(xué)問，是常人難以到達(dá)的境界，而金庸的武俠小說里蘊藏著高度的美感和哲學(xué)內(nèi)涵，這和數(shù)學(xué)的境界是相通的。溫暖的笑聲中，兩位大師投入和沉浸的表情，加之充滿哲學(xué)意味的交談，令人感動和折服。(摘編自張建星?俠之大者溫潤如玉憶金庸大師?)材料五：“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。〞金庸曾摘取自己14部武俠小說書名的第一個字，創(chuàng)作了這幅渾然天成的對聯(lián)。他曾在一篇文章中總結(jié)自己的小說表達(dá)的人生觀，他說：“俠之大者，為國為民。〞金庸小說完成了“經(jīng)典化〞蛻變，融入了對群眾疾苦冤屈的關(guān)心，告訴人們包括自己竭盡全力做自己所當(dāng)為之事，同時滲透著現(xiàn)代精神。隨著我國現(xiàn)代化進程不斷加快，開展中的問題不斷凸顯，人們在文化消費品的選擇上，普遍傾向于娛樂化、輕松化、治愈系。當(dāng)今時代的群眾文化話語，已成為玄幻、修真、盜墓、穿越。我們不禁要發(fā)問：作為一種中國獨有的文化形態(tài)，武俠文化真的要消亡了嗎？武俠文化該怎樣開展？(摘編自連錦添?金庸﹒帶著武俠夢遠(yuǎn)去了?等〕1．以下對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項為哪一項〔〕A．金庸的去世引發(fā)了家鄉(xiāng)中小學(xué)開展悼念追憶活動，而金庸生前也關(guān)心家鄉(xiāng)開展，為學(xué)校捐建圖書館,屢次走進校園，為家鄉(xiāng)傳遞正能量。B．梳理2021年10月29日至11月4日一周的文旅行業(yè)熱點信息可知，武俠小說家金庸逝世引發(fā)了全民討論，話題熱度最高。C．金庸先生有著深厚的語言文字功底和對中華文明的深入理解，隨意玩玩，就能創(chuàng)作出深受歡送的作品，把武俠小說推到新高度。D．金庸在武俠小說里寄寓了自己的人生觀，表達(dá)了對群眾疾苦冤屈的關(guān)心，倡導(dǎo)竭盡全力做自己所當(dāng)為之事，即“俠之大者,為國為民〞。2．以下對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項〔〕A．—周文旅觀察顯示，金庸逝世那一周，金庸逝世信息傳播渠道主要是APP、微信，各省文化和旅游行政部門逐一亮相，主要是微信、新聞。B．金庸先生有遠(yuǎn)見，他不看重記憶，因為不懂的東西到圖書館査幾本書就可明白，他認(rèn)為做學(xué)問的關(guān)鍵是要有所創(chuàng)新，要有提出問題的能力。C．金庸先生和陳省身先生惺惺相惜，從他們關(guān)于數(shù)學(xué)與武俠小說的對話中可看到一代大師雖研究領(lǐng)域不同，但對學(xué)問的認(rèn)知都到達(dá)了很高的程度。D．雖然金庸先生的小說完成了“經(jīng)典化〞蛻變，但在我國現(xiàn)代化進程中，玄幻、修真、盜墓、穿越等小說的興起，說明群眾文化開展前景令人擔(dān)憂。3．金庸之后，武俠文化該怎樣開展？根據(jù)所給材料，談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字，完成下面小題。闖紅燈的人現(xiàn)實中，一些人更是把闖紅燈當(dāng)成了，想闖就闖。但是寧波市這位闖紅燈者，卻為自己的任性行為付出了沉重的代價。在我們的傳統(tǒng)印象中，一旦因為闖紅燈發(fā)生交通事故，如果是行人或非機動車撞上了機動車，那么行人和非機動車就處于弱勢地位，會受到交警或法律更多的照顧。同樣的道理，如果是行人撞上了非機動車，那么行人是弱勢，在隨后的交通事故處理過程中也會得到或多或少的照顧。而隨著寧波市這起行人闖紅燈結(jié)果導(dǎo)致騎電動車者死亡的案件，我們固有的認(rèn)識可能要被打破，“老皇歷〞也要改改了。按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為，被告人謝某因為違反道路交通管理法規(guī)，發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已構(gòu)成交通肇事罪。這也就意味著，法院在審理判決過程中，〔〕，而只是基于根本的事實，依據(jù)國家相關(guān)的法律法規(guī)來作出客觀公正的判決。法律并非不講人情，但是在事實面前，誰的責(zé)任就是誰的責(zé)任，而不是因為對方走路、騎車，還是開車，就被“法外開恩〞，這是法治社會的應(yīng)有之義，同時也是維護社會公平與公正的應(yīng)有之義。這樣的案例，也是對我們所有人的一種警醒，那就是在交通活動中，遵守法規(guī)與文明，而不是自恃“弱者〞就，這才是保護自己，也保障他人合法權(quán)益的正道。1．文中畫橫線的句子有語病,以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖?，因為被告人謝某違反道路交通管理法規(guī)，發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已形成交通肇事罪。B．當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為，被告人謝某因為違反道路交通管理法規(guī)，發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已形成交通肇事罪。C．按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為，被告人謝某違反道路交通管理法規(guī)，因而發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已構(gòu)成交通肇事罪。D．當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為，被告人謝某違反道路交通管理法規(guī)，導(dǎo)致發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已構(gòu)成交通肇事罪。2．依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．屢見不鮮習(xí)以為常塵埃落定無法無天B．見怪不怪習(xí)以為常蓋棺定論無法無天C．屢見不鮮家常便飯塵埃落定恣意妄為D．見怪不怪家常便飯蓋棺定論恣意妄為3．以下在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．并非沒有考慮誰是“弱勢群體〞，誰是騎車的，誰又是行人B．沒有考慮誰是行人，誰是騎車的，誰又是“弱勢群體〞C．行人和騎車的，法院并非沒有考慮究竟誰是“弱勢群體〞D．沒有考慮誰是騎車的，誰是行人，誰又是“弱勢群體〞3、近來，有些地方根據(jù)國家的相關(guān)規(guī)定，開始執(zhí)行休假兩天半的規(guī)定。根據(jù)下面的圖畫概括一下，休假兩天半的限定內(nèi)容有哪些？要求：語言表達(dá)簡明、連貫，不超過60個字。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。2021年3月29日，武漢市首批不明肺炎患者轉(zhuǎn)入金銀潭醫(yī)院。多年從事傳染病防治的職業(yè)讓張定字第一時間判斷：這不是普通的傳染病。()，自己穿上防護服，進隔離區(qū)查看病癥，分析研判。今年1月8日，國家衛(wèi)健委套布，初步確認(rèn)“新型冠狀病毒〞為此次疫情的病原，通過一場疫情，九省通衢的武漢因而一夜間成為涉及全球的“風(fēng)暴眼〞。緊張中伴隨著，金銀潭醫(yī)院病區(qū)內(nèi)，呼叫醫(yī)務(wù)效勞的鈴聲，與樓外疏落的人影形成強烈的反差。疫情沖擊著每一個人。力戰(zhàn)疫魔，金銀潭醫(yī)院動起來了，武漢動起來了，全中國動起來了。金銀潭醫(yī)院240多名黨員在張定宇等院領(lǐng)導(dǎo)的帶著下，頂上去了，沒有一人遲疑，退縮，全部挺在患難隆重崗位!600多名職工全部堅守崗位，從未有入主動要下“火線〞！1月31日下午，20名新型冠狀病毒感染的肺炎患者集體出院，這是疫情發(fā)生以來金銀潭醫(yī)院同時出院人數(shù)最多的一次。人類與重大疾病斗爭史上，未知和恐懼從來都____，清醒和果敢也相生相伴。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．敏感騷動此起被伏如影隨形B．敏銳波動此消彼長如影隨形C．敏感騷動此消彼長難解難分D．敏銳波動此起彼伏難解難分2．以下填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．這些病人經(jīng)過他果斷決策，被迅速集中到隔離病房B．他果斷決策，將這些病人迅速集中到隔離病房C．這些病人迅速集中到隔離病房是他果斷決策的結(jié)果D．他果斷決策，這些病人被迅速集中到隔離病房3．文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．作為九省通衢的武漢經(jīng)一場疫情成為“風(fēng)暴眼〞一夜間涉及全球B．因為一場疫情，使九省通衢的武漢一夜間成了涉及全球的“風(fēng)暴眼〞C．一場疫情致使作為九省通衙的武漢一夜間成為“風(fēng)暴眼〞涉及全球〞D．作為九省通衢的武漢一夜間成為一場涉及全球疫情的“風(fēng)暴眼〞5、閱讀下面這首宋詩，完成各題。野興陸游鬢邊莫笑久星星，造物常鐘我輩情。每帶余釀蹋花影，又和殘夢聽鶯聲。軒窗風(fēng)過書答亂，洲渚潮生釣艇橫。韓子未除豪氣在，文章都待不平鳴。1．以下對這首詩的賞析，不正確的一項為哪一項A．首聯(lián)詩人自嘲衰老，說造物主常常鐘情于我，很久以來我就已經(jīng)兩鬢斑臼了。B．頷聯(lián)寫詩人的雅興，常常帶著幾分醉意月下賞花，朦朧的睡夢中聽鶯鳴。C．一個“橫〞字形象地寫出了釣艇隨意停放的狀態(tài)，又寫出詩人自適自足的情態(tài)。D．全詩緊扣標(biāo)題，蹋花影、聽鶯聲、讀書、垂釣，從白天到晚上，層次清晰。2．最后一聯(lián)表現(xiàn)了怎樣的思想感情？在全詩中有何作用？請簡要分析。6、補寫出以下名篇名句的空缺局部?！仓贿x3小題〕⑴孔子謂季氏：_________，是可忍也，____________？〔?論語?〕⑵故木受繩那么直，____________，君子博學(xué)而日參省乎己，____________?！曹髯?勸學(xué)?〕⑶且矯詔紛出，______________，______________，不敢復(fù)有株治?！矎堜?五人墓碑記?〕⑷青山隔送行，___________，___________?！餐鯇嵏?長亭送別?〕⑸葉上初陽干宿雨，____________，___________?！仓馨顝?蘇幕遮?〕7、閱讀下面的文字，完成以下小題。砸骨頭鐵凝入冬前，正是稅收季節(jié)，稅款仍沒有籌齊，還差六百塊。全鄉(xiāng)十二個村，就剩下居士村。村長和會計親自收稅，來到于老茂家。于老茂有一小片蘋果樹，應(yīng)納林果稅五十四元。村長：“道理我也不說了，好歹給我個面子。〞于老茂：“不是我不給你面子，是老天不給咱們面子。伏天那場雹子不是我瞎編的吧，剩的那幾個果子，才賣了六十塊。你應(yīng)該問問鄉(xiāng)里，遭了雹災(zāi)怎么還不減稅?〞是有一場雹子，村長想,他接過于老茂遞上來的煙，點上，愣了一會兒，去了于喜開家。于喜開喂了幾欄豬，下雹子也沒砸死豬,他應(yīng)該交割頭稅。于喜開正歪在被窩垛上哼哼，村長問怎么了，他說正在拉痢疾，說這痢疾是豬傳給他的，說他那幾欄豬眼下都得病，不能賣，不賣豬還交什么割頭稅。村長又去了幾家，各家有各家的說法。最后到了于四嘎家。于四嘎在門上貼了副對子：自古未聞屎上稅，如今放屁也拿捐。村長捂著腮幫子給會計念這副對子，他正在上火，牙床子腫。會計：“看，聽你念對子，叫我打錯了算盤。〞村長：“打來打去，還不是差六百。〞會計：“不是你非讓打來著。〞村長苦笑：“我就那么一說。〞“當(dāng)官的一動嘴，小兵子跑斷腿。〞“我看你是吃了戧藥。〞算盤噼里啪啦又一陣緊響，村長煩躁起來，便說：“別耍把你那算盤了行不行?〞“怕是你還耍把不了這幾下子。〞“我要是會耍算盤就把你辭了。〞會計不緊不慢地說：“辭了我不打緊，你別拿算盤撒氣，沒看見快散架了。〞村長聽不得會計那口氣，像是成心激他，火氣又盛了些，他抓起算盤嘩啦啦地?fù)u?！吧⒓芫蜕⒓?，不就是架算盤!〞“一架算盤也得十來塊錢!〞“居士村湊不上稅錢還買不起一架算盤!〞村長說著舉起算盤就摔，算盤子濺得到處都是。會計在這時才真正變了臉。他心疼這被他摩挲了許多年的算盤，光潤如珠的算盤子顯示著他的為人。雖然居士村是個窮村，可會計從來沒在算盤上做過對不起村人的事。摔了他的算盤，就好比模糊了他的為人，他決心要還擊。他打算把暖壺投過去，轉(zhuǎn)念想到暖壺也得七八塊錢，何況村委會就剩這么一只。實在找不著別的，會計奔到炕邊去掀炕席——炕席經(jīng)摔。他們相互扭打起來，招來一些看熱鬧的村人?！霸蹅兒訛┥弦?，砸骨頭去!〞“砸就砸!〞砸骨頭是居士村男人之間戰(zhàn)爭的極致，每當(dāng)他們由爭吵到扭打，便會生發(fā)出砸骨頭的愿望。一句砸骨頭的過癮宣言會迸射出寒氣，這寒氣能叫他們的眼睛冒火，嘴唇哆嗦。當(dāng)他們真的在河灘上站定，彼此眼中只有一副骨頭架子，亟待對方去砸酥。村長和會計一人抄起一塊鵝卵石，開始了他們的戰(zhàn)爭。村長砸破了會計的臉，會計砸破了村長的額頭，他們都流了血，血再次鼓蕩起他們的激情……綠幽幽的河水嘩嘩地流向遠(yuǎn)方，太陽躍上山巔，照亮了河對岸那陡峭的黛色山壁，照亮了那滿坡遍野金紅的薦草。太陽照耀著河灘，河灘上聚滿了村人，倘假設(shè)有不知情的外人闖入其間，會以為人們正在欣賞兩個男人豪邁的舞蹈。村長和會計的喊聲逐漸顯出了韻律：“砸不爛你我是大閨女養(yǎng)的!〞“砸你個大閨女養(yǎng)的!"“砸你個大閨女!〞“砸……〞他們一門心思地砸，直砸得天昏地暗、眼花繚亂。兩具遍體鱗傷的身子扭結(jié)起來，撲嗵倒在河灘上。圍觀的村人這才關(guān)心起他們的命運，連忙尋找起交戰(zhàn)雙方的女人。媳婦們趕來，她們各自的丈夫,正攙扶著彼此的胳膊踉蹌著往河岸上爬，村長和會計互相看看，覺得對方很模糊，模糊得像個半截石碑。他們都笑了，村長瞇著烏青烏青的眼睛說：“上誰家?〞會計說：“上我家吧，媳婦買了驢灌腸。〞村長媳婦說：“待會兒我把棗酒送過去。〞他們出了河灘往會計家走，村人也一路沉默著往家走。會計和村長就著驢灌腸喝棗酒，村長捧著碗剛喝兩口，就嗚嗚地哭了起來。他哭得是如此的傷心,如此的軟弱，如此的無所顧忌，如此的沒有長進。他抽抽噎噎地說：“誰叫我沒本領(lǐng)呢，生是要不出這六百塊。〞會計沒有勸阻村長的哭，只說他盤算了一下，想把給兒子定親的二百先墊出來。村長說他也盤算了一下，把給兒子蓋房攢的三百先墊出來?！笆Ｏ碌哪且话倌?〞“讓別的干部們湊湊。〞睡了一夜，村長和會計的臉更腫了，他們準(zhǔn)備去鄉(xiāng)里檢討，頭上纏著白布順著河灘走，于老茂領(lǐng)著一伙村人追了上來，交給會計一個紙包，說六百塊錢和交稅清單都在里頭。會計瞇著腫眼數(shù)了錢，分毫不差。會計和村長不約而同地看居士村，村口聚集著更多的鄉(xiāng)親，這紙包像是居士村給他們意外的饋贈。村長和會計越走越遠(yuǎn)，站在村口的人漸漸看不見他們的身子，只見兩個大白腦袋在太陽底下晃。(1992年發(fā)表于?十月?，有刪改)1．以下對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項為哪一項A．小說中的“林果稅〞“割頭稅〞等詞語，以及“算盤〞“炕席〞等物品，都指向特定時期的農(nóng)村現(xiàn)實，使小說具有記錄歷史的意味。B．小說語言輕快，幽默活潑，有鄉(xiāng)土氣息，于喜開的話語、于四嘎家的對聯(lián)、村長與會計的對話，無不顯現(xiàn)小說鮮明的語言風(fēng)格。C．小說--開始寫鄉(xiāng)村干部籌集稅款的困難，轉(zhuǎn)而表現(xiàn)村長和會計的矛盾，最后在村民們的理解、配合中深化了時代主題。D．在村長與會計對飲的情節(jié)中，描寫村長哭訴時的四個“如此〞既強調(diào)了村長收稅無果的傷感，也委婉批評了村長工作能力的缺乏。2．小說中村長這一形象，有怎樣的特點？請結(jié)合全文概括分析。3．小說中的劃線句屬景物描寫，請分析其功能。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。戰(zhàn)國時人撰寫的?呂氏春秋?、?世本?及稍晚的?淮南子?提到，黃帝、胡曹或伯余創(chuàng)造了衣裳。從出土文物方面考察，服飾演化史的源頭，可上溯到原始社會舊石器時代晚期。在北京周口店山頂洞人遺址中，發(fā)現(xiàn)有1枚骨針和141件鉆孔的石、骨、貝、牙裝飾品。證實當(dāng)時已能利用獸皮一類自然材料縫制簡單的衣服。中華服飾文化史由此發(fā)端。商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進展，絲麻織物已占重要地位。商代人已能精細(xì)織造極薄的綢子。西周時，等級制度逐步確立，周王朝設(shè)“司服〞、“內(nèi)司服〞官職，掌管王室服飾。根據(jù)文獻(xiàn)記載和出土文物分析，中國冠服制度，初步建立于夏商時期，到周代已完整完善，春秋戰(zhàn)國之交被納入禮治。從周代出土的人形文物看，服飾裝飾雖繁簡不同，但上衣下裳已清楚，奠定了中國服裝的根本形制。春秋戰(zhàn)國時期織繡工藝的巨大進步，使服飾材料日益精細(xì)，品種名目日見繁多。工藝的傳播，使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。春秋戰(zhàn)國時期的深衣有將身體深藏之意，是士大夫階層居家的便服，又是庶人百姓的禮服，男女通用，可能形成于春秋戰(zhàn)國之交。深衣剪裁獨特，衣與衫相連在一起，制作時上下分裁，中間有縫相連接，用途最為廣泛，隆重程度僅次于朝祭之服。秦漢時期的衣料較春秋戰(zhàn)國時期豐富，深衣也得到了新的開展。西漢建元三年、元狩四年，張騫奉命兩次出使西域，開辟了中國與西方各國的陸路通道，成千上萬匹絲綢源源外運，歷魏晉隋唐，迄未中斷，史稱“絲綢之路〞。于是，中華服飾文化傳往世界。秦代服制與戰(zhàn)國時無大差異，保持中國服飾深衣的根本形制。漢代有了輿服制度。史書列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20余種。服飾上的等級差異已十清楚顯。主要表現(xiàn)在：冠服在因襲舊制的根底上，開展成為區(qū)分等級的根本標(biāo)識；佩綬制度確立為區(qū)分官階的標(biāo)識。漢初，由于統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息政策，經(jīng)濟得到恢復(fù)開展，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)得到了長足提高。當(dāng)時民間手工業(yè)最普遍的就是紡織業(yè)。這一時期絲綢錦繡產(chǎn)量極多。漢代的紡織工藝也到達(dá)很高的水平。漢代創(chuàng)造的前所未有的物質(zhì)財富，使?jié)h代人對人類生產(chǎn)能力持有樂觀信心。在?中國美學(xué)思想史?中作者說到“漢人繼承了道家美學(xué)的根本思想，又舍棄了它的消極出世思想，吸取了儒家某些合理觀點，注意了自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性，堅信廣闊的外部世界存在著無限豐富多樣的美，人們應(yīng)當(dāng)積極地去發(fā)現(xiàn)、占有，進而享受這種美。〞〔選自?中國古代服飾特點及演變?，有刪減〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項為哪一項A．史料記載衣裳或由黃帝創(chuàng)造，而服飾演化史的源頭那么要追溯到原始社會舊石器時代晚期。B．由于紡織技術(shù)的進展，商代衣服材料已擯棄皮革，以絲麻織物為主，甚至出現(xiàn)了極薄的綢子。C．夏商周時期，冠服制度建立。春秋戰(zhàn)國之交深衣形成，秦代保持深衣的根本形制。漢代出現(xiàn)輿服制度。D．周代出土的人形文物奠定了中國服裝的根本形制。此后無論服飾如何開展，始終都有上衣下裳清楚的樣式。2．以下對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項為哪一項A．文章按照時間順序主要論述了從商代到秦漢時期中國服飾文化的特點及其開展演變過程。B．文章第一段通過史料、出土文物及其山頂洞人遺址中的骨針、裝飾品，追溯了服飾演化史的源頭。C．文章在論證中屢次提到等級差異，說明了封建社會等級森嚴(yán)，腐敗黑暗，穿衣由身份決定的觀點。D．對于中國服飾的開展，文章不僅分析了與其相關(guān)的各種因素，還指出了它的內(nèi)涵和意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法不正確的一項為哪一項A．隨著社會經(jīng)濟的開展，織繡工藝得到了巨大進步，衣料不斷精細(xì)豐富，促進了服裝的不斷完善。B．漢代絲綢錦繡產(chǎn)量極多，紡織工藝到達(dá)很高的水平，中華服飾文化傳往世界，這都與統(tǒng)治者的政策有密切關(guān)系。C．因為漢代人在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時，對自身的生產(chǎn)能力持有樂觀信心，所以他們能將自然規(guī)律與人的目的統(tǒng)一起來。D．春秋戰(zhàn)國時期的深衣是士大夫階層居家的便服，是庶人百姓的禮服，據(jù)此當(dāng)時社會等級的差異可見一斑。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。國內(nèi)外學(xué)界在討論中國古代對外關(guān)系時，首先就會想到古代的朝貢制度以及中國中心主義，由此關(guān)注起中國儒家的天下觀。不過，天下觀只是儒家的世界秩序?qū)W說，在涉外實踐中如何實現(xiàn)理想的世界秩序，儒家學(xué)者們還提出了一套涉外理念與之配合。儒家的天下觀旨在構(gòu)建理想的“天下〞秩序。儒家的“天下觀〞，可以幫助人們從全球乃至宇宙的維度來思考世界秩序，從而防止因國家利益至上的觀念所帶來的國際問題治理困局。要使“天下〞有序，就要“協(xié)和萬邦〞。?尚書.堯典?中記載，帝堯家族內(nèi)部關(guān)系融洽后，又先后在各部落以及更遠(yuǎn)的外邦間次第推行德治與仁愛，使各部落以及外部邦國和平有序。顯然，儒家把“和〞看作是處理中國與外國關(guān)系的思想準(zhǔn)那么。而“和〞的本質(zhì)是“仁〞，這是儒家所倡導(dǎo)的“忠恕〞之道?！叭狮暡粌H適用于人際關(guān)系，也適合于國家間的關(guān)系。為此，孔子還從“仁〞的普遍倫理角度確立了人際關(guān)系的兩原那么，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人〞，“己所不欲，勿施于人〞。這兩條原那么，就是要求自尊和尊人，把自我與他人同等看待，成認(rèn)他人與自我的相同心理需求。從這個“推已及人〞的過程中，表達(dá)了一種崇高的寬容和尊重精神。?左傳?作者曾將這種“仁〞推及國家間的關(guān)系，認(rèn)為“親仁善鄰，國之寶也〞。儒家崇尚和諧，強調(diào)“和為貴〞。如何到達(dá)“和為貴〞?其中的重要途徑是“和而不同〞。“和而不問〞在處理國家間的關(guān)系上，就是要允許、成認(rèn)并尊重各國間的文化、信仰和制度的不同，求同存異，從而到達(dá)和諧共處。尤其值得指出的是，盡管儒家主張“天下一家〞，但后世儒者卻多主張“王者不治夷狄〞。他們旨在闡述，“中國〞帝王不要去直接統(tǒng)治“夷狄〞，應(yīng)與“夷狄〞各守其地，和平相處。所以，即使是明朝派遣鄭和率領(lǐng)龐大水軍遠(yuǎn)游東南亞以及印度洋諸國時，他們也是秉持著“圣王〞對于“夷狄之邦，那么以不治治之〞的堅決理念，來處理與這些國家間的政治關(guān)展。親仁善鄰，協(xié)和萬邦，還要處理好“王道〞與“霸道〞之間的關(guān)系。所謂“王道〞，就是用道德來感化四夷?？鬃釉f，“遠(yuǎn)人不服，那么修文德以來之〞。而“霸道〞，那么是使用武力以制服四夷。不過，儒家并不是完全排斥武力的使用，而主張“以力輔仁〞?左傳?曾談到軍事與遵德之間的關(guān)系:“天生五材，民并用之，廢一不可，誰能去兵。兵之設(shè)久矣。所以威不軌，而昭文德也。〞于此可見，“兵〞只是昭示“文德〞的手段。荀子對“以力輔仁〞的思想曾做過精辟的闡述:認(rèn)為用仁愛施行于天下，四方各國皆與它靠近；用道義施行于天下，四方各國皆對它尊重；用威力施行于天下，四方各國皆不敢與它為敵；而用這種它國不敢為敵的威力，來輔助協(xié)和萬邦的使命，才是真正懂得王道的人。顯然，?荀子?中“王天下〞的具體路徑和方法，與?周易.系辭下?中所闡述的黃帝、堯、舜諸圣王之思維路徑完全一致?！昂裢悫曇彩侨寮抑卫硖煜碌囊粭l原那么。孔子所總結(jié)的周朝治理天下的九條綱領(lǐng)中就有:“厚往而簿來，所以懷諸侯也。〞據(jù)唐朝孔穎達(dá)解釋:“厚往，謂諸侯還國，王者以其材賄厚重往報之。薄來，謂諸侯奉獻(xiàn)使輕薄而來。〞而“厚往薄來〞原那么的提出，與儒家的義利觀不無關(guān)系?？鬃釉f，“君子義以為上〞；“君于喻于義，小人喻于利〞。就是說，“君子〞(統(tǒng)活者，有德者)應(yīng)當(dāng)以“義〞作為自己最高的行為準(zhǔn)那么。不過，孔子并不否認(rèn)“利〞。孔子所否認(rèn)的是不義之利。在“義〞與“利〞的關(guān)系上，孔于將“義〞置于“利〞之上，提倡“以義制利〞。后來的中國封建帝王，為了表現(xiàn)“天子有德〞的風(fēng)度，對于“四夷來朝〞的行為也就一概施行“厚往薄來〞的方針。不可否認(rèn)，秉持上述理念的中國封建君臣在涉外實踐過程中，也曾因不顧具體環(huán)境而執(zhí)行偏頗曾帶來一定的弊端。然而，儒家文明在今天仍然具有極強的普遍價值。這些涉外理念，今天對于我們也有十分珍貴的理論價值。(摘編自陳尚勝?中國古代的涉外理念)1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項為哪一項A．儒家的“天下觀〞，可以幫助人們從更大的維度來思考世界秩序，從而防止了國際問題治理困境。B．孔子確立了人際關(guān)系的原那么，即要求自尊和尊人，表達(dá)了寬容和尊重精神。C．鄭和率領(lǐng)龐大水軍遠(yuǎn)游東南亞和印度洋諸國，就秉持著“和為貴〞來處理與這些國家的政治關(guān)系。D．荀子的“以力輔仁〞思想，強調(diào)了軍事在“王天下〞中的重要性。2．以下對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項為哪一項A．文章采用了總分總的論證結(jié)構(gòu)，論證了儒家學(xué)者提出的涉外理念B．文章論證的主體局部采用并列結(jié)構(gòu)，從不同角度來解析使天下有序的途徑。C．文章在論證“王道〞與“霸道〞的關(guān)系時，舉?左傳?的例子來論證“以力輔仁〞的觀點。D．文章辯證的看待中國古代的涉外理念，認(rèn)為涉外理念也有偏頗的地方3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項為哪一項A．舉?尚書.堯典?中帝堯家族的例子，是為了論證要使“天下〞有序，就要“協(xié)和萬邦〞的觀點。B．孔子的“已所不欲，勿施于人〞表達(dá)了“推己及人〞的思想。C．儒家主張“天下一家〞。但后世儒者認(rèn)為“王者不治夷狄〞，應(yīng)與夷狄和平相處。D．孔子認(rèn)為“義〞應(yīng)在“利〞之上，“以義制利〞，但他并不否認(rèn)利。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。季布者楚人也項籍使將兵數(shù)窘漢王及項羽滅高祖購求布千金敢有舍匿罪及三族季布匿濮陽周氏周氏乃髡鉗季布，衣褐衣，置廣柳車中，并與其家僮數(shù)十人，之魯朱家所賣之。朱家心知是季布，乃買而置之田。誡其子曰：“田事聽此奴，必與同食。〞朱家乃乘軺車之洛陽，見汝陰侯滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？〞滕公曰：“布數(shù)為項羽窘上，上怨之，故必欲得之。〞朱家曰：“今上始得天下，獨以己之私怨求一人，何示天下之不廣也！君何不沉著為上言邪？〞汝陰侯滕公心知朱家大俠，意季布匿其所，乃許曰：“諾。〞滕公待間，果言如朱家指。上乃赦季布，拜為郎中。孝惠時，為中郎將。單于嘗為書嫚呂后，不遜，呂后大怒，召諸將議之。上將軍樊噲曰：“臣愿得十萬眾，橫行匈奴中。〞諸將皆阿呂后意，曰“然〞。季布曰：“樊噲可斬也！夫高帝將兵四十余萬眾，困于平城，今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中，面欺！〞是時殿上皆恐，太后罷朝，遂不復(fù)議擊匈奴事。季布為河?xùn)|守，孝文時，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使酒難近。至，留邸一月，見罷。季布因進曰：“陛下以一人之譽而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識聞之，有以窺陛下也。〞上默然慚。楚人曹丘生，與竇長君善，欲得書請季布。竇長君曰：“季將軍不說足下，足下無往。〞固請書，遂行。使人先發(fā)書，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人諺曰‘得黃金百，不如得季布一諾’。仆游揚足下之名于天下，顧不重邪？何足下距仆之深也！〞季布乃大說，引入，留數(shù)月，為上客，厚送之。(節(jié)選自?史記˙季布欒布列傳?〕1．以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項A．季布者/楚人也/項籍使將兵/數(shù)窘漢王/及項羽滅/高祖購求布/千金敢舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/B．季布者/楚人也/項籍使將/兵數(shù)窘漢王/及項羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/C．季布者/楚人也/項籍使將兵/數(shù)窘漢王/及項羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/D．季布者/楚人也/項籍使將/兵數(shù)窘漢王/及項羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿罪/及三族/季布匿濮陽周氏/2．以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項A．褐衣是用葛、獸毛等織就的粗布制成的衣物，是古時貧窮或地位低賤者的穿著。B．單于本是匈奴人對其首領(lǐng)的專稱，后來成為我國古代北方游牧民族首領(lǐng)的統(tǒng)稱。C．呂后名呂雉，漢高祖劉邦的皇后，惠帝時被尊為皇太后，在惠帝去世后臨朝稱制，D．河?xùn)|指現(xiàn)在的山西西南部，因在黃河以東而得名，中華民族的主要發(fā)源地之一。3．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項A．季布被人搭救，得到高祖赦免。漢高祖懸賞捉拿他，他先藏身于周氏，后被周氏扮作奴仆賣給朱家，經(jīng)朱家勸說，汝陰侯滕公向高祖進言赦免了他。B．季布敢于直言，阻止用兵匈奴。呂后受到單于的侮辱，樊噲要帶兵討伐，眾將都贊同，只有季布以高祖當(dāng)年平城被圍的舊事表示反對，此事才作罷。C．季布被召入京，終未獲得提拔。孝文帝聽說他是賢人，便召他入京,欲任用他為御史大夫，后因他人之言而放棄，他乘機向皇帝進言，然后離開京城。D．季布重諾之名，被曹丘生宣揚。楚人有“得黃金百，不如得季布一諾〞的諺語，是因為曹丘生出游時到處為季布宣揚。4．把文中畫橫線的句子豳譯成現(xiàn)代漢語。(1)滕公曰：“布數(shù)為項羽窘上，上怨之，故必欲得之。〞(2)竇長君曰：“季將軍不說足下，足下無往。〞固請書，遂行。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。柴紹,字嗣昌,晉州臨汾人也。祖烈,周驃騎大將軍,歷遂、梁二州刺史,封冠軍縣公。父慎,隋太子右內(nèi)率，封鉅鹿郡公。紹幼矯捷有勇力,任俠聞于關(guān)中。少補隋元德太子千牛備身。義旗建,紹自京間路趣太原。時建成、元吉自河?xùn)|往,會于道，建成謀于紹曰:“追書其急,恐已起事，隋郡縣連城千有余里，中間偷路，勢必不全。今欲且投小賊，權(quán)以自濟。〞紹曰不可追既急宜速去雖稍辛苦終當(dāng)獲全假設(shè)投小賊知君唐公之子執(zhí)以為功徒然死耳建成從之，遂共走太原。入雀鼠谷,知已起義，于是相賀，以紹之計為得。授右領(lǐng)軍大都督府長史。大軍發(fā)晉陽,兼領(lǐng)馬軍總管。將至霍邑,紹先至城下察宋老生形勢，白曰:“老生有匹夫之勇，我?guī)熂僭O(shè)到，必來出戰(zhàn)，戰(zhàn)那么成擒矣。〞及義師至,老生果出,紹力戰(zhàn)有功。下臨汾,平絳郡,并先登陷陣,授右光祿大夫。隋將桑顯和來擊,孫華率精銳渡河以援之,紹引軍直掩其背，與史大奈合勢擊之，顯和大敗，因與諸將進下京城。武德元年，累遷左翊衛(wèi)大將軍。尋從太宗平薛舉,破宋金剛,攻平王世充于洛陽,擒竇建德于武牢,封霍國公，賜實封千二百戶,轉(zhuǎn)右驍衛(wèi)大將軍。吐谷渾與黨項俱來寇邊,命紹討之。虜據(jù)高臨下，射紹軍中,矢下如雨。紹乃遣人彈胡琵琶,二女子對舞,虜異之,駐弓矢而相與聚觀。紹見虜陣不整，密使精騎自后擊之，虜大潰,斬首五百余級。貞觀元年,拜右衛(wèi)大將軍。二年,擊梁師都于夏州，平之。轉(zhuǎn)左衛(wèi)大將軍，出為華州刺史。七年,加鎮(zhèn)軍大將軍,行右驍衛(wèi)大將軍,改封譙國公。十二年,寢疾,太宗親自臨問。尋卒,贈荊州都督，謚曰襄。(選自?新唐書·柴紹傳?,有刪改)1．以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的-項是()A．紹日/不可/追既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/假設(shè)投/小賊知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/B．紹日/不可追/既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/假設(shè)投小賊/知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/C．紹曰/不可追/既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/假設(shè)投/小賊知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/D．紹日/不可/追既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/假設(shè)投小賊/知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/2．以下對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的項是()A．兼領(lǐng)，一并管領(lǐng),兼任。漢制:兼,指除任本職之外又任其它官職;領(lǐng),指職位低的官兼任職位高的官。B．累遷,指屢次遷升官職。遷，調(diào)動官職。左遷降級貶官。C．實封,食其封戶之租稅。唐朝封戶有實、虛之別,虛封那么封國并無疆土,封戶亦是虛名。D．太宗,李世民的廟號。廟號起源于商，創(chuàng)基立業(yè)日“太〞，功高者日“高〞，世代祭祀曰“世〞，中興者曰“中〞。3．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項()A．柴紹出身顯赫,祖輩父輩都曾在朝為官。他的祖父曾在周朝任驃騎大將軍,歷任兩周刺史,父親曾任隋朝官職,他的祖父、父親都曾受封賞。B．柴紹富有遠(yuǎn)見，能夠?qū)彆r度勢。他果斷指出建成所作打算可能會出現(xiàn)的后果,并指明正確的道路。后來事實證明他的判斷是正確的。C．柴紹富有謀略,善用計謀制勝。在吐谷渾和黨項侵犯邊地時,柴紹派人彈奏胡人的琵琶，讓兩個女子相對跳舞，使敵兵無心作戰(zhàn)，陣腳大亂,大敗敵軍。D．柴紹對大唐忠心耿耿,深受皇帝寵愛。他一生不斷為朝廷征戰(zhàn)，追隨皇帝走太原、平薛舉等等，累建功勛，受到封賞;他臥病時,唐太宗親臨探望。4．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)追書甚急,恐已起事,隋郡縣連城千有余里，中間偷路，勢必不全。(2)老生有匹夫之勇,我?guī)熂僭O(shè)到,必來出戰(zhàn),戰(zhàn)那么成擒矣。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1995年，年僅29歲的王傳福在中國深圳創(chuàng)立了比亞迪，他說:“青年人要抓住時代開展的機遇，勇于創(chuàng)業(yè)〞2006年，比亞迪股份高級領(lǐng)導(dǎo)層表示，一個企業(yè)剛起步慢一點不怕，只要掌握了核心技術(shù)，成長會越來越快。2021年，比亞迪電動大巴車因產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新具有核心競爭力獲準(zhǔn)進入英國市場，比亞迪新能源汽車銷量已連續(xù)3年排名全球第一。對以上材料你有怎樣的思考與認(rèn)識?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息;不少于800字

參考答案1、1．C2．B3．在娛樂性之外，還要表達(dá)社會現(xiàn)實和哲學(xué)意義，特別是傳承金庸作品中的“家國情懷〞。②武俠文化需要展望和融合，要與時俱進，不斷創(chuàng)新。③創(chuàng)作者要有扎實的語言功底、深厚的中國傳統(tǒng)文化功力?！窘馕觥?．此題考查對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。此題C項，“隨意玩玩〞說法不當(dāng)，文中說的是：“后來我在一篇報道中看到，先生說他真正喜歡的是做學(xué)問，寫小說只是玩玩，這讓我知道所謂厚積薄發(fā)的境界。〞其中“玩玩〞是一種態(tài)度，談的是興趣和樂趣，是一種自謙的說法。應(yīng)選C。2．此題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。此題B項，“他不看重記憶〞錯誤，文中說的是金庸先生認(rèn)為需要重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這并非說他“不看重記憶〞。應(yīng)選B。3．此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點的根底上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。結(jié)合“數(shù)學(xué)其實也是一門藝術(shù)，是關(guān)乎心靈與智力的學(xué)問，是常人難以到達(dá)的境界，而金庸的武俠小說里蘊藏著高度的美感和哲學(xué)內(nèi)涵，這和數(shù)學(xué)的境界是相通的。溫暖的笑聲中，兩位大師投入和沉浸的表情，加之充滿哲學(xué)意味的交談，令人感動和折服〞“讓我服氣的還有金庸先生那天的演講內(nèi)容，是關(guān)于中華文明融合開展的，有理有據(jù)，是他自己的研究成〞“先生的每一句話，落在文字上，根本不需要重新組織語言，語言結(jié)構(gòu)完整同時富有文采。我想，正因為這樣的功底，先生才在辦報、寫小說、做學(xué)問上游刃有余〞等句子可以具體把握?！军c睛】解答此類題目時最關(guān)鍵的是在找出答題區(qū)間后，將文本內(nèi)容同選項內(nèi)容表述進行認(rèn)真而仔細(xì)的比較，注意出題者經(jīng)常設(shè)置的各種陷阱，比方無中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對法〞；解答主觀題，考生需通讀所有材料，整體把握文本內(nèi)容，然后仔細(xì)審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點詞句，歸納概括要點，然后順應(yīng)問題的方向組織答案，分條答復(fù)即可。2、1．D2．C3．B【解析】1．此題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干局部，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。此題考查辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子有兩處語?。骸鞍凑债?dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為〞是句式雜糅，應(yīng)該改為“按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖悫暬颉爱?dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為〞；另“形成交通肇事罪〞為搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“構(gòu)成交通肇事罪〞。應(yīng)選D。2．此題考查正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。成語運用常見錯誤類型有望文生義、用錯對象、褒貶誤用、語意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯位、不合邏輯。正確辨析成語，要在識記的根底上理解透徹成語的含義，仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差異。屢見不鮮：意為常常見到，并不新奇。見怪不怪：意為看到怪異的現(xiàn)象不要大驚小怪。此處語境強調(diào)的是“闖紅燈的人現(xiàn)實中〞常常見到，故此處應(yīng)填“屢見不鮮〞；家常便飯：比喻極為平常的事情，缺乏為奇。習(xí)以為常：指某種事情經(jīng)常去做，或某種現(xiàn)象經(jīng)?？吹?，也就覺得很平常了。此處語境強調(diào)的是“一些人更是把闖紅燈當(dāng)成了〞平常的事情，故此處應(yīng)填“家常便飯〞；塵埃落定：多表示事情經(jīng)過了曲折變化終于有了結(jié)果。蓋棺定論：指人死后對其一生作出評價。此處語境強調(diào)的是“這起行人闖紅燈結(jié)果導(dǎo)致騎電動車者死亡的案件〞終于有了結(jié)果，故此處應(yīng)填“塵埃落定〞；恣意妄為：指隨心所欲，胡作非為。無法無天：現(xiàn)多形容違法亂紀(jì)，不受管束。此處語境強調(diào)的是“自恃‘弱者’就〞胡作非為，故此處應(yīng)填“恣意妄為〞。應(yīng)選C。3．此題考查語言表達(dá)連貫的能力。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如此題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。此題中，根據(jù)主語一致，和后文“而只是基于根本的事實〞的搭配，排除A、C〔不是“并非沒有考慮〞，而就是“沒有考慮〞〕；根據(jù)上下文照應(yīng)如“而不是因為對方走路、騎車，還是開車〞，排序上宜先行人后騎車的，排除D，應(yīng)選B。3、休兩天半小短假具備條件才能休，雖然國家鼓勵但并非統(tǒng)一，還需要單位有條件，并且在夏季實行而非全年實行?！窘馕觥?/p>

此題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此題，首先要明確圖的類型，如此題所給的是漫畫，然后審清題干的要求，如此題“根據(jù)下面的圖畫概括一下，休假兩天半的限定內(nèi)容有哪些〞，接著就要觀察漫畫，找出休假兩天半的限定內(nèi)容有哪些，并進行概括即可。從圖上來看，圖由兩局部組成，一局部是圖，一局部是文字，圖中包括請求休假之人和代表準(zhǔn)假的手，文字包括請求休假之人的感慨“具備條件才能休啊〞和批假之手批示的內(nèi)容，批示內(nèi)容由三個圓圈組成，即“鼓勵而非統(tǒng)一〞“有條件的單位〞“夏季而非全年〞，同時這三個圓圈還有相交之處，即“休兩天半小短假具備條件才能休〞，把這些內(nèi)容進行組合即可。4、1．A2．B3．D【解析】

1．此題考查正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確〞或“不正確〞的一項，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一處，“敏感〞，生理上或心理上對外界事物反響很快。“敏銳〞，指反響靈敏，目光鋒利。語段中后文說讓張定字第一時間判斷：這不是普通的傳染病。這應(yīng)該是出于醫(yī)生對疾病的快速反響，所以此處填寫敏感比較適宜。第二處，“騷動〞，受某種原因或情緒感染，在人群中或人的心里產(chǎn)生的不安定的波動。

“波動〞，比喻不安定；起伏不定：情緒波動。根據(jù)語段，金銀潭醫(yī)院病區(qū)內(nèi)鈴聲不斷，在人群中或人的心里產(chǎn)生的不安定的波動，所以用騷動。波動側(cè)重個體情緒起伏，騷動側(cè)重于人群。第三處，“此起彼伏〞也說此起彼落、此伏彼起。這里起來，那里落下，表示連續(xù)不斷地起落?！按讼碎L〞是指這個下降，那個上升。引申為不要太過于在乎此時的失去，別的方面會有長進。什么事情都有兩面或者多面性。這里用來形容醫(yī)院鈴聲不斷，應(yīng)該用此起彼伏適宜。第四處，“如影隨形〞好似影子老是跟著身體一樣，比喻兩個人常在一起，十分親密?！半y解難分〞指雙方爭執(zhí)、斗爭、比賽等相持不下，難以分開。有時也形容雙方關(guān)系十分親密，分不開。

根據(jù)后半句“清醒和果敢也相生相伴。〞可知應(yīng)該填寫和相伴相生的近義成語，所以此處用如影隨形比較適宜。應(yīng)選A。2．此題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。此題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“以下填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棬?，選項都有一定干擾性，難度適中。根據(jù)前句“讓張定字第一時間判斷：這不是普通的傳染病。〞所以下句的開頭應(yīng)該也是以張定字做主語，所以排除AC。而D項的后半句偷換主語，又變成了這些病人。應(yīng)選B。3．此題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言標(biāo)準(zhǔn)有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識〔病句類型〕作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。此題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棬?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。原句主語缺失，可將通過一場疫情刪去，讓“作為九省通衢的武漢〞做句子的主語，故排除BC。一夜間涉及全球應(yīng)該作為“風(fēng)暴眼〞的定語。應(yīng)選D。5、1．D2．思想感情：借韓愈贊揚孟郊“不平那么鳴〞的典故，說明自己也會像韓愈一樣，豪氣尚存，心系國家與時政，寫出“鳴不平〞的文章。作用：升華詩旨，豐富了詩人的形象。頷聯(lián)和頸聯(lián)寫詩人蹋花影、聽鶯聲、讀書、垂釣的生活，似乎只是醉心于田園隱居的生活，但從尾聯(lián)可知，詩人仍然豪氣滿懷，關(guān)心時政，詩人的形象因此而更加飽滿?！窘馕觥?/p>

1．此題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。D項，“從白天到晚上〞錯，應(yīng)是從“晚上到白天〞，頷聯(lián)寫晚上的活動，頸聯(lián)寫白天的活動。應(yīng)選D。2．此題考查考生把握詩歌思想感情的能力以及分析詩句的作用的能力。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮，即我們平時所說的要“知人論世〞。詩句的作用要結(jié)合詩句所在的位置以及詩句的內(nèi)容來答。尾聯(lián)“韓子未除豪氣在，文章都待不平鳴〞，其中“韓子〞是指“韓愈〞，“不平鳴〞語出唐代韓愈?送孟東野序?：“大凡物不得其平那么鳴。〞意思是，事物碰到不平就會發(fā)出聲響。后用來比喻人遇到不平的事情，必然要奮起有所申訴和陳述。這是用典。陸游在這里是正用典故，“豪氣在〞既是夸贊韓愈心系國家，敢于指斥朝政弊端，寫出“鳴不平〞的文章，豪氣尚存；也是自我勉勵，表達(dá)自己也會像韓愈一樣心系國家，敢于斥責(zé)主和派，寫“鳴不平〞的文章。作用：文章前三聯(lián)寫自己月下賞花、飲酒，夢醒聽鳥鳴；讀書、垂釣，似乎醉心于隱居生活，不再關(guān)心朝政；但尾聯(lián)一出，我們發(fā)現(xiàn)作者依然豪氣滿懷，敢于“鳴不平〞，這樣寫與前三聯(lián)共同塑造了詩人的形象，使人物形象更加飽滿，立體。同時尾聯(lián)作為文章的結(jié)尾，升華了文章的主旨和情感?！军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或襯托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實對照，含蓄的表達(dá)自己的觀點、態(tài)度和情感．同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪那么利那么知明而行無過矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風(fēng)荷舉【解析】

此題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法，如“佾〞“礪〞“知〞“鉤〞“暮靄〞等，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1．D2．①體諒村民、心地善良：當(dāng)村民交稅有困難時，選擇讓步，甚至墊出自己的錢；②直率、易躁、有血氣：在與會計的對話中，火氣漸漲，兩人矛盾才逐漸升級；③大度、自省、有脆弱面：與會計“砸骨頭〞后笑著和解，酒后流露心聲。3．①緩和緊張氣氛：村長與會計激戰(zhàn)正酣時，宕開一筆，氣氛有所緩和；②引出村民群像：由河灘景色自然過渡到河灘上聚集的村民，預(yù)示著村民接下來的改變；③暗示時代氣息：“遠(yuǎn)方〞“太陽〞“山巔〞“金紅〞等詞語充滿生機，暗示著時代氣息朝農(nóng)民、干部間日益和諧的方向轉(zhuǎn)變?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差異，做出判斷。D項，“委婉批評了村長工作能力的缺乏〞錯誤，是著力表現(xiàn)鄉(xiāng)村干部工作不易。應(yīng)選D。2．此題考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中表達(dá)性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點，然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句，直接提取或概括即可。“是有一場雹子，村長想，他接過于老茂遞上來的煙，點上，愣了一會兒，去了于喜開家〞“于喜開正歪在被窩垛上哼哼，村長問怎么了，他說正在拉痢疾〞“村長又去了幾家，各家有各家的說法〞“村長說他也盤算了一下，把給兒子蓋房攢的三百先墊出來〞，可知村長體諒村民、心地善良；“村長說著舉起算盤就摔，算盤子濺得到處都是〞“咱們河灘上見，砸骨頭去〞“砸就砸〞，可知村長直率、易躁、有血氣；“他們一門心思地砸，直砸得天昏地暗、眼花繚亂。兩具遍體鱗傷的身子扭結(jié)起來，撲嗵倒在河灘上〞“村長和會計互相看看，覺得對方很模糊，模糊得像個半截石碑。他們都笑了〞“會計和村長就著驢灌腸喝棗酒，村長捧著碗剛喝兩口，就嗚嗚地哭了起來。他哭得是如此的傷心，如此的軟弱，如此的無所顧忌，如此的沒有長進〞，可知村長大度、自省、有脆弱面。3．此題考查把握景物描寫的作用的能力。一般來說，景物描寫的作用可從以下幾個方面來思考：①交代人物活動的背景；②暗示社會環(huán)境；③揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；④渲染氣氛，襯托人物的情感和思想；⑤奠定情感基調(diào)；⑥推動故事情節(jié)開展，為刻畫人物作鋪墊，打根底等。在這之前，“當(dāng)他們真的在河灘上站定，彼此眼中只有一副骨頭架子，亟待對方去砸酥。村長和會計一人抄起一塊鵝卵石，開始了他們的戰(zhàn)爭。村長砸破了會計的臉，會計砸破了村長的額頭，他們都流了血，血再次鼓蕩起他們的激情……〞，景物描寫緩和緊張氣氛，村長與會計激戰(zhàn)正酣時，宕開一筆，氣氛有所緩和；劃線之后的句子，“太陽照耀著河灘，河灘上聚滿了村人，倘假設(shè)有不知情的外人闖入其間，會以為人們正在欣賞兩個男人豪邁的舞蹈〞，可知能夠引出村民群像，由河灘景色自然過渡到河灘上聚集的村民，預(yù)示著村民接下來的改變；“綠幽幽的河水嘩嘩地流向遠(yuǎn)方，太陽躍上山巔，照亮了河對岸那陡峭的黛色山壁，照亮了那滿坡遍野金紅的薦草〞，可知暗示時代氣息，“遠(yuǎn)方〞“太陽〞“山巔〞“金紅〞等詞語充滿生機，暗示著時代氣息朝農(nóng)民、干部間日益和諧的方向轉(zhuǎn)變?！军c睛】人物形象分析類做法即通讀全文，把握與人物相關(guān)的重要事實，了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡；把握人物的性格特征或人生追求、思想個性；把握人物的歷史地位和作用；把握作者對人物的態(tài)度與評價；把握人物的自我認(rèn)識和評價等。篩選歸納人物的主要性格特征〔特質(zhì)、與眾不同之處等〕。要概括與主要情節(jié)和主旨相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題時要先概括然后結(jié)合文章，列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。8、1．A2．C3．C【解析】

1．試題分析：此題需要了解常見設(shè)題陷阱：偷換概念、張冠李戴、以偏概全、是非顛倒、強加因果、超前判斷、曲解文意、無中生有等，仔細(xì)比對原文與選項，揣摩意思是否有差異。B項，“商代衣服材料已擯棄皮革〞，理解錯誤，原文“商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進展，絲麻織物已占重要地位〞。C項，“夏商周時期，冠服制度建立〞，分析錯誤，“中國冠服制度，周代已完整完善〞。D項，“周代出土的人形文物奠定了中國服裝的根本形制〞，混淆概念，應(yīng)該是“周代出土的人形文物服飾奠定了中國服裝的根本形制〞。2．試題分析：此題考查篩選和整合信息的能力，是一種新題型。閱讀時要勾畫圈點，標(biāo)注關(guān)鍵詞〔情感態(tài)度傾向〕、關(guān)鍵句〔中心論點、分論點〕，以便答題時快速找到答題區(qū)間。C項，“說明了封建社會等級森嚴(yán)，腐敗黑暗，穿衣由身份決定的觀點〞。無中生有，文中并無此依據(jù)。3．試題分析：題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法不正確的一項〞，可見此題考查對作者觀點的理解。先找出選項所在文章語段將選項信息與原文認(rèn)真比較，發(fā)現(xiàn)表述不同之處，分析判斷正誤。C項，因果倒置。應(yīng)為“漢人注意了自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性〞，所以在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時，對自身的生產(chǎn)能力持有樂觀信心。9、1．D2．D3．B【解析】1．此題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項，“荀子的‘以力輔仁’思想〞錯，“以力輔仁〞不是荀子提出來的，原文有“儒家并不是完全排斥武力的使用，而主張“以力輔仁〞。?左傳?曾談到軍事與遵德之間的關(guān)系：‘天生五材，民并用之，廢一不可，誰能去兵。兵之設(shè)久矣。所以威不軌，而昭文德也?！诖丝梢?，‘兵’只是昭示‘文德’的手段。荀子對“以力輔仁〞的思想曾做過精辟的闡述……〞，可見“以力輔仁〞是儒家思想之一，荀子對此做過精辟的闡述，但看不出“以力輔仁〞是荀子提出來的。應(yīng)選D。2．此題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“認(rèn)為涉外理念也有偏頗的地方〞錯，原文是“不可否認(rèn)，秉持上述理念的中國封建君臣在涉外實踐過程中，也曾因不顧具體環(huán)境而執(zhí)行偏頗曾帶來一定的弊端〞，可見不是“涉外理念〞有偏頗，而是在實踐的過程中執(zhí)行時不顧具體環(huán)境而帶來一定弊端。應(yīng)選D。3．此題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項，“表達(dá)了‘推己及人’的思想〞錯，“推己及人〞是一個過程，不是一種“思想〞。原文有“‘己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人’，‘己所不欲，勿施于人’。這兩條原那么，就是要求自尊和尊人，把自我與他人同等看待，成認(rèn)他人與自我的相同心理需求。從這個‘推已及人’的過程中，表達(dá)了一種崇高的寬容和尊重精神〞。應(yīng)選B?！军c睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差異。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。10、1．C2．B3．D4．(1)滕公說：“季布屢次為了項羽使皇上陷入困境，皇上怨恨他，所以一定要抓到他。〞(2)竇長君說：“季將軍不喜歡您，您不要去。〞曹丘生堅決要求竇長君寫信，便起程去了?！窘馕觥?．此題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。此題中劃線句的意思是“季布是楚地人。項羽派他率領(lǐng)軍隊，曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘。等到項羽滅亡以后，漢高祖出千金懸賞捉拿季布，并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽一個姓周的人家。〞“項籍使將兵〞“兵〞是“將〞的賓語，之間不斷開，故排除BD；“高祖購求布千金敢有舍匿〞中，“千金〞應(yīng)放到前面，是高祖懸賞捉拿季布的賞金，排除A。應(yīng)選C。2．此題考查學(xué)生對文化常識的識記能力。此類題在于平時要加強對古代文化常識的積累，如稱謂、習(xí)慣、官職、歷法、禮儀、科舉制度等都要加以理解和識記。B項，“單于后來成為我國古代北方游牧民族首領(lǐng)的統(tǒng)稱〞錯誤，因為后來還有可汗等稱呼；應(yīng)選B。3．此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此根底上判斷正誤。D項，“是因為曹丘生出游時到處為季布宣揚〞錯誤，“楚人諺曰‘得黃金百，不如得季布一諾’〞說明季布重諾的故事已經(jīng)成為了楚人諺語，已經(jīng)在楚地人盡皆知，曹丘生出游時到處為他宣揚只是“得以傳揚〞的一個原因，而不是所有原因。應(yīng)選D。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實〞〔留、刪、換〕，意譯求“文從字順〞〔調(diào)、補、變〕；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫標(biāo)準(zhǔn)清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫標(biāo)準(zhǔn)清晰。此題，〔1〕“數(shù)〞，屢次；“窘上〞，使皇上陷入困境；“得〞，得到，抓到?！?〕“說〞，通“悅〞，喜歡；“足下〞，對對方的敬稱，譯為您；“固〞，堅決；“請書〞，請求〔竇長君〕寫信?！军c睛】文言翻譯最根本的方法：留、補、刪、換、調(diào)。1、留：留就是保存。但凡古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保存不變。2、補：補出省略成分。3、刪：刪去不譯的詞語。文言中但凡無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4、換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原那么和方法，翻譯時還必須有步驟：解詞--串意--順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時，用意譯。參考譯文：季布是楚地人。項羽派他率領(lǐng)軍隊，曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘。等到項羽滅亡以后，漢高祖出千金懸賞捉拿季布，并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽一個姓周的人家。周家便把季布的頭發(fā)剃掉，用鐵箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，把他放在運貨的大車?yán)?，將他和周家的幾十個奴仆一同出賣給魯?shù)氐闹旒摇Ｖ旒倚睦镏朗羌静?，便買了下來安置在田地里耕作，并且告誡他的兒子說：“田間耕作的事，都要聽從這個傭人的吩咐，一定要和他吃同樣的飯。〞朱家便乘坐輕便馬車到洛陽去了，拜見了汝陰侯滕公對他說：“季布犯了什么大罪，皇上追捕他這么急迫？〞滕公說：“季布屢次替項羽窘迫皇上，皇上怨恨他，所以一定要抓到他才干休。〞朱家說：“現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下，僅僅憑著個人的怨恨去追捕一個人，為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢！您為什么不尋找時機向皇上說明呢？〞汝陰侯滕公知道朱家是位大俠客，猜測季布一定隱藏在他那里，便容許說：“好。〞滕公等待時機，果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上于是就赦免了季布，任命他做了郎中。漢惠帝的時候，季布擔(dān)任中郎將。匈奴王單于曾經(jīng)寫信侮辱呂后，而且出言不遜，呂后大為惱火，召集眾位將領(lǐng)來商議這件事。上將軍樊噲說：“我愿帶著十萬人馬，橫掃匈奴。〞各位將領(lǐng)都迎合呂后的心意，齊聲說：“好。〞季布說：“樊噲這個人真該斬首啊！當(dāng)年，高皇帝率領(lǐng)四十萬大軍尚且被圍困在平城，如今樊噲怎么能用十萬人馬就能橫掃匈奴呢，這是當(dāng)面撒謊！〞在這個時候，殿上的將領(lǐng)都感到驚恐，呂后因此退朝，終于不再議論攻打匈奴的事了。季布做了河?xùn)|郡守，漢文帝的時候，有人說他很有才能，漢文帝便召見他，打算任命他做御史大夫。又有人說他很勇敢，但好發(fā)酒瘋，難以接近。季布來到京城長安，在客館居留了一個月，皇帝召見之后就讓他回原郡。季布因此對皇上說：“陛下因為一個人贊譽我就召見，又因為一個人的毀謗而要我回去，我擔(dān)憂天下有見識的人聽了這件事，來窺探您的為人處事。〞皇上默然不作聲，覺得很難為情。楚地有個叫曹丘的先生，與竇長君也有交情，想要竇長君寫封信介紹他去見季布。竇長君說：“季將軍不喜歡您，您不要去。〞曹丘堅決要求竇長君寫介紹信，終于得到，便起程去了。曹丘先派人把竇長君的介紹信送給季布，季布接了信果然大怒，等待著曹丘的到來。曹丘到了，就對季布作了個揖，說道：“楚人有句諺語說：‘得到黃金百斤，比不上得到你季布的一句諾言。'由于我到處宣揚，您的名字天下人都知道，難道我對您的作用還不重要嗎？您為什么這樣堅決地拒絕我呢！〞季布于是非?？鞓罚埐芮疬M來，留他住了幾個月，把他作為最尊貴的客人，送他豐厚的禮物。11、1．D2．A3．D4．〔1〕催促的書信很緊急，恐怕已經(jīng)起兵，隋朝郡縣城池相連有一千多里，從這中間偷偷走，勢必不能保全?！?〕宋老生逞個人勇力〔只有常人的勇力\有勇無謀〕，我軍如果到了，他必定出來迎戰(zhàn)，一交戰(zhàn)就會被擒獲。【解析】1．此題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句子意思是：柴紹說：“不行，既然催得緊急，應(yīng)迅速前去，雖然稍微辛苦，但最終能得到保全。如果投靠小賊，知道您是唐公的兒子，捉住您當(dāng)作自己的功績，您是白白送死罷了。〞“不可〞是對前文李建成觀點的否認(rèn)，應(yīng)單獨成句，排除BC項；“小賊〞是“假設(shè)投〞賓語，不能斷開，排除A項。應(yīng)選D。2．此題考查理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。此題，A項，“指職位低的官兼任職位高的官〞錯誤，領(lǐng)，指職位高的官兼任職位低的官。應(yīng)選A。3．此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確〞還是“錯誤〞的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進行比較分析。此題，D項，“追隨皇帝走太原〞錯誤，“走太原〞是與李建成一起，而非追隨皇帝。應(yīng)選D。4．此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。此題，〔1〕中，“追書〞，催促的書信；“起事〞，起兵；“有〞，通“又〞，多，余；“全〞，保全?！?〕中，“匹夫之勇〞，個人勇力；“師〞，軍隊；“成擒〞，會被擒獲?！军c睛】文言文翻譯六方法——留、對、拆、增、刪、調(diào)〔1〕留。古今意義相同、專有名詞〔國號、年號、帝號、官名、地名、人名、器物名、書名〕保存不譯。如：“晉侯、秦伯圍鄭〞，“晉侯〞、“秦伯〞不譯?！?〕對。將單音節(jié)詞對譯成雙音節(jié)詞，有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如：“鼠度其無他技〞，“鼠〞譯“老鼠〞；“石之鏗然有聲者〞，譯“石〞譯“石頭〞。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如：“不患貧而患不安〞，“貧〞譯“貧困〞，“安〞譯“安定〞。③原單音節(jié)詞換成另一個雙音節(jié)詞。如：“河內(nèi)兇，那么移其民于河?xùn)|〞，“兇〞譯“荒年〞?！?〕拆?，F(xiàn)代漢語的一個雙音詞有時是古漢語中兩個連在一起的單音詞，譯時不能以今度古，要拆開。如：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘〞，“祖父〞譯“祖輩、父輩〞?！?〕增。增補句子省略成分或詞語活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如：“黑質(zhì)而白章〞，譯時補出省略的主語“蛇〞；“一鼓作氣，再而衰，三而竭〞，譯時補出省略的謂語“擊鼓〞；“那么與斗卮酒〞，譯時補出動詞的賓語“他〞；“豎子缺乏與謀〞，譯時補出介詞的賓語“你們〞；“今以鐘磬置水中〞，譯時補出省略的介詞“在〞。②增活用后需要的內(nèi)容。如：“吾從而師之〞，譯時加“把當(dāng)作〞；“吾妻之美我者〞，譯時加“認(rèn)為〞；“項伯殺人，臣活之〞，譯時加“使〞?！?〕刪。一些無法譯出的虛詞〔語氣助詞、表停頓、湊足音節(jié)〕可刪去。如：“師道之不傳也久矣〞，這里的“之〞、“也〞不譯?！?〕調(diào)。古漢語中的倒裝句子〔主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置〕譯時要調(diào)整到它應(yīng)在的位置?！吧跻樱曛换莰?，譯時謂語應(yīng)回到主語后面，“你太不聰明了〞。參考譯文：柴紹，字嗣昌，是晉州臨汾人。祖父柴烈，在周朝任驃騎大將軍，歷任遂、梁二州刺史，封為冠軍縣公。父親柴慎，在隋朝任太子右內(nèi)率，封為鉅鹿郡公。柴紹矯健敏捷有勇力，為人俠義在關(guān)中聞名。年輕時補任隋元德太子的千牛備身。義軍剛起，柴紹從京城抄小路直奔太原。當(dāng)時李建成、李元吉從河?xùn)|前往，在路上相遇，李建成和柴紹商議說：“催促的書信很緊急，恐怕已經(jīng)起事。隋朝郡縣城池相連有一千多里，從這中間偷偷走，勢必不能保全，現(xiàn)在我想暫時投靠小賊，姑且保全自己。〞柴紹說：“不行，既然催得緊急，應(yīng)迅速前去，雖然稍微辛苦，但最終能得到保全。如果投靠小賊，知道您是唐公的兒子，捉住您當(dāng)作自己的功績，您是白白送死罷了。〞李建成聽從了，于是一起奔向太原。進入雀鼠谷后，他們知道已經(jīng)起義，于是相互祝賀，都認(rèn)為柴紹的計謀很對。柴紹被授予右領(lǐng)軍大都督府長史。大軍從晉陽出發(fā)，他兼任馬軍總管?？斓竭_(dá)霍邑時，柴紹先到城下觀察宋老生的形勢，報告說：“宋老生逞個人勇力，我軍如果到了，他必定出來迎戰(zhàn)，一交戰(zhàn)就能擒獲他。〞等義軍到了，宋老生果然出來，柴紹奮戰(zhàn)有功。拿下臨汾，平定絳郡，都是他先攻入敵陣，被授任右光祿大夫。隋將桑顯和前來攻擊，孫華率領(lǐng)精銳兵力渡過黃河來援助，柴紹帶兵直接從后面襲擊他，與史大奈聯(lián)合攻打，桑顯和大敗，于是和各將領(lǐng)進軍攻下京城。武德元年，柴紹屢次升任后為左翊衛(wèi)大將軍。柴紹不久跟隨太宗平定薛舉，打敗宋金剛，在洛陽攻打并平定王世充，在武牢擒獲竇建德，封為霍國公，賜給實封一千二百戶，改任右驍衛(wèi)大將軍。吐谷渾和黨項一起來侵犯邊地，高祖命令柴紹討伐他們。虜兵居高臨下，向柴紹軍中射箭，箭像雨一樣落下。柴紹卻派人彈奏胡人的琵琶，讓兩個女子相對跳舞，虜兵感到驚訝，停止射箭而聚在一起觀看。柴紹見虜兵陣營已亂，悄悄派遣精銳騎兵從后面攻打，虜兵大敗，斬首五百余級。貞觀元年，柴紹被任命為右衛(wèi)大將軍。貞觀二年，在夏州進攻梁師都，平定了那里，改任左衛(wèi)大將軍，出任華州刺史。貞觀七年，加授鎮(zhèn)軍大將軍，兼右驍衛(wèi)大將軍，改封譙國公。貞觀十二年，臥病，太宗親臨探望。不久去世，追贈荊州都督，謚號稱襄。12、【例文】與時俱進，改革創(chuàng)新狄更斯曾言：“這是最好的時代，也是最壞的時代。〞在這個時代中，每天都發(fā)生著新舊事物的更替演