淺析李斯特國家主義理念思辨

-z.淺析李斯特國家主義理念思辨

紀(jì)念李斯特經(jīng)濟(jì)理論引入中國90周年。弗里德里希李斯特(FriedrichList)是19世紀(jì)德國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家，他采用歷史實(shí)證主義方法建立國家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，深刻影響了19世紀(jì)德國和日本以及20世紀(jì)廣闊亞非拉開展中國家的工業(yè)化進(jìn)程，被譽(yù)為所有追求獨(dú)立和富強(qiáng)的后進(jìn)國的先知。1841年，李斯特在批判傳統(tǒng)的世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的根底上出版?政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國民體系?，系統(tǒng)闡述了以國家和生產(chǎn)力為核心的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。19世紀(jì)前半葉德國資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)層面極為淺薄，再加上德國沒落的封建階級(jí)不斷地對(duì)李斯特及其經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)展詆毀和攻擊，他們根本無法認(rèn)識(shí)到李斯特經(jīng)濟(jì)思想的巨大價(jià)值。19世紀(jì)后期，德國和日本踐行李斯特經(jīng)濟(jì)理論在經(jīng)濟(jì)上和政治上取得了巨大成功，1878年李斯特經(jīng)濟(jì)思想已經(jīng)主宰德國經(jīng)濟(jì)界，?政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國民體系?成為德國大學(xué)必修課程。1925年，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家*秉麟把李斯特經(jīng)濟(jì)理論引入中國，至今已經(jīng)整整90年，在該理論引入我國90周年之際，對(duì)李斯特經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)展分析研究有著特別的意義。

一、國家主義理念確立

(一)世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)批判

李斯特竭力反對(duì)18世紀(jì)英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密所創(chuàng)立、后經(jīng)英國大衛(wèi)李嘉圖開展的世界主義古典自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。他指出，亞當(dāng)斯密推崇的世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)旨在英國在大機(jī)器工業(yè)執(zhí)世界經(jīng)濟(jì)之牛耳之際詆毀貿(mào)易保護(hù)而積極推行自由貿(mào)易，即在英國攀上世界經(jīng)濟(jì)頂峰后，用自己的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)摧毀與之有競(jìng)爭力的其他國家的經(jīng)濟(jì)體系，使自己永遠(yuǎn)保持巔峰位置。李斯特認(rèn)為世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)賴以存在的兩個(gè)理論根底是虛假的。

其一，國際社會(huì)共同體是虛假的。世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)旨在推動(dòng)全人類開展，強(qiáng)調(diào)所有國家的商人都是處于一個(gè)商業(yè)聯(lián)邦制下，世界上所有國家組成的是一個(gè)持久和平的社會(huì)。一個(gè)國家要從未開化狀態(tài)轉(zhuǎn)化到最高的進(jìn)步狀態(tài)，無需考慮促進(jìn)公共福利而訂立國家規(guī)章，只要合理的租稅、公正的司法和持久的和平，如圣皮埃爾神甫所說的那樣持久、普遍的和平。李斯特強(qiáng)調(diào)，世界范圍內(nèi)**國本身是為了理解普遍自由貿(mào)易觀念的一種假設(shè)，僅僅受到常識(shí)和**的擁護(hù)，世界主義學(xué)派卻把這一假設(shè)視為已經(jīng)存在的事實(shí)。從21世紀(jì)狀況看，世界主義學(xué)派指稱的國際共同體社會(huì)依然無法形成。另外，世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)倡導(dǎo)的所謂的持久的和平只是一種奢望，在19世紀(jì)以前的社會(huì)是根本不存在的。從15681714年，荷蘭在這一個(gè)半世紀(jì)中只有20年和平時(shí)期;從16501815年，英國有一半以上時(shí)間處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。李斯特深刻指出，亞當(dāng)斯密深陷世界主義觀念、自由貿(mào)易觀念和國際分工觀念的理論深淵，不可自拔。

其二，世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)闡述的經(jīng)濟(jì)理性人也是一種假設(shè)。世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)以個(gè)人私利追求、經(jīng)濟(jì)理性人和市場(chǎng)規(guī)律為根底，在理想的充分競(jìng)爭和就業(yè)條件下，系統(tǒng)分析個(gè)人逐利行為，并把分析結(jié)果作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究核心。亞當(dāng)斯密認(rèn)為，任何個(gè)人作為經(jīng)濟(jì)理性人都盡最大可能優(yōu)化自身資源配置，以使自己產(chǎn)品具有最大價(jià)值，他并不企圖增進(jìn)公共福利，僅僅追求個(gè)人安樂和利益，結(jié)果卻促進(jìn)了社會(huì)利益。簡言之，每個(gè)自然人都在經(jīng)濟(jì)方面是理性的，利用自己資本實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益最大化。李斯特對(duì)經(jīng)濟(jì)理性人概念深惡痛絕，他指出個(gè)人并不是孤立的，不能獨(dú)立于國家和社會(huì)之外，國家亦非建立在抽象個(gè)人之上。個(gè)人從國家那里獲得政治、經(jīng)濟(jì)、文化、文明、教育、社會(huì)、科學(xué)和藝術(shù)開展所帶來的利益，個(gè)人開展以國家開展為根底。李斯特極端反感世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)支離破碎的狹隘的本位主義和個(gè)人主義。英國哲學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰穆勒指出，除了具有方法論的功能和意義之外，經(jīng)濟(jì)人概念便沒有實(shí)際和有益的價(jià)值。

(二)國家工業(yè)開展史考察

李斯特審慎考察了歐洲工業(yè)開展史，為其國家主義思想提供了歷史根底。文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，繼承了羅馬文明和文化，不可或缺的藝術(shù)和工業(yè)得以保存，漁業(yè)及與他國的海上交往頻繁，12世紀(jì)和13世紀(jì)的意大利具有國家繁榮的一切因素，卻缺少了國家統(tǒng)一及由此產(chǎn)生的力量，城邦之間互相殘殺、互相破環(huán)，繁華瞬間就消失了。荷蘭國家很小，人們非常珍視土地，具有吃苦耐勞和冒險(xiǎn)進(jìn)取精神。但荷蘭地域狹窄，僅僅是沿海一片狹長的土地，只是由日耳曼漁夫、海員、商人和制酪者組成的少數(shù)人口，無法建立強(qiáng)大的國家，英法很容易采用戰(zhàn)爭和商業(yè)政策削弱荷蘭的海軍力量、國際貿(mào)易和國內(nèi)工業(yè)，最終荷蘭黃金世紀(jì)(17世紀(jì))轉(zhuǎn)瞬即逝。中世紀(jì)后期，西班牙具有一切走向強(qiáng)大、富裕的因素，毛織業(yè)、絲織業(yè)、棉織業(yè)、漁業(yè)、捕鯨業(yè)和航海業(yè)都有長足開展，但專制政治與頑固不化結(jié)合在一起，排擠猶太人和摩爾人，摧殘了國民進(jìn)取精神，誠懇的國民變成了奴隸販子和殖民地專制魔王，人民自由和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)長期受到摧殘。李斯特從德國經(jīng)濟(jì)狀況入手，比擬了同期英法兩國與德國經(jīng)濟(jì)開展進(jìn)程的不同，堅(jiān)持認(rèn)為德國應(yīng)該根據(jù)自身經(jīng)濟(jì)開展階段走自己的經(jīng)濟(jì)開展道路。

從15世紀(jì)到19世紀(jì)中葉，英國一直采用重商主義政策，采用國家干預(yù)方式維護(hù)國內(nèi)產(chǎn)業(yè)開展，典型手段就是制定統(tǒng)一法律保護(hù)國內(nèi)產(chǎn)業(yè)，?航海法?是最著名的代表。而后，英國國內(nèi)城市勃興，工商業(yè)開展，貴族服從法律，王權(quán)受到限制，國內(nèi)和平，最終英國工業(yè)成長與進(jìn)展登峰造極。中世紀(jì)的法國農(nóng)業(yè)獲得進(jìn)展，**勢(shì)力成為文化開展上的一大障礙。美洲的發(fā)現(xiàn)促成了法國工商業(yè)的開展，在科爾伯特時(shí)代，科爾伯特采用保護(hù)制度，統(tǒng)一稅賦，穩(wěn)定市場(chǎng)，開辟對(duì)外貿(mào)易，干預(yù)農(nóng)產(chǎn)品出口，開創(chuàng)了法國工業(yè)全盛時(shí)期。拿破侖時(shí)代，拿破侖認(rèn)識(shí)到工業(yè)重要性，推行保護(hù)政策，并鋒利地指出在當(dāng)時(shí)世界情況下采用自由貿(mào)易原則必將使本國工業(yè)體系全面崩潰。拿破侖去世以后，階段性貿(mào)易保護(hù)政策未得到繼任者堅(jiān)守，法國開場(chǎng)承受并實(shí)施英國自由貿(mào)易政策，推行世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，使法國在貿(mào)易保護(hù)政策下逐漸開展起來的工業(yè)受到了嚴(yán)重沖擊，繼后法國不得不再次恢復(fù)貿(mào)易保護(hù)制度，最終18151827年法國工業(yè)生產(chǎn)力增長了1倍。美國工商業(yè)史更具借鑒意義，工業(yè)開展進(jìn)程異常迅速，國內(nèi)工業(yè)和國家行政整個(gè)演進(jìn)過程清晰可見。1750年，英國議會(huì)針對(duì)馬賽諸塞州的一個(gè)帽子生產(chǎn)工廠宣稱北美任何工業(yè)都是妨害公眾1770年，查坦伯爵聲明北美殖民地就是一只馬蹄釘也不準(zhǔn)制造。北美獨(dú)立以后，物質(zhì)和精神資源都十分豐富，但各州組織制度欠缺，國家控制力很弱，北美戰(zhàn)時(shí)興起的工業(yè)因英國工業(yè)品涌入幾乎盡毀。1789年，美國對(duì)進(jìn)口工業(yè)品征收輕微進(jìn)口稅，1804年提高到15%，1812年開場(chǎng)實(shí)施禁運(yùn)，1816年再次采用低稅制，工業(yè)崩潰，農(nóng)產(chǎn)品滯銷，土地價(jià)格低落現(xiàn)象重現(xiàn)，1826年國會(huì)決定再次恢復(fù)高稅制。在英法推崇自由貿(mào)易之時(shí)，美國根據(jù)對(duì)國家需要的正確認(rèn)識(shí)，超越了對(duì)理論主*的盲從，推行被人唾棄的重商主義，保護(hù)國內(nèi)幼稚產(chǎn)業(yè)，積累國家生產(chǎn)能力，使美國工商業(yè)獲得了長足開展。

(三)國家主義經(jīng)濟(jì)理念建立

世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)推崇全世界范圍內(nèi)商業(yè)絕對(duì)自由，卻完全無視了各個(gè)國家自身經(jīng)濟(jì)狀況和國家利益以及他們?yōu)榱烁牧甲陨斫?jīng)濟(jì)狀況應(yīng)當(dāng)遵循的政策，僅以單純的世界主義原則來衡量不同國家的狀況，無視了生產(chǎn)力世界性開展趨勢(shì)和國家在工業(yè)開展進(jìn)程中的重要作用和地位。無邊無際的世界主義，否認(rèn)國家原則，不考慮滿足國家利益;死板的唯物主義，只顧及事物單純交換價(jià)值，無視國家精神利益、政治利益、長遠(yuǎn)利益和國家生產(chǎn)力，勢(shì)必不能滿足19世紀(jì)開場(chǎng)的全球工業(yè)化進(jìn)程的需要。

李斯特認(rèn)為只有以國家為根底，在強(qiáng)大國家保護(hù)主義的根底上，民族工業(yè)才能興起。通過對(duì)歐洲和美洲主要國家工商業(yè)開展歷史考察，加上在美國居住期間受美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家(第一任財(cái)政部長)漢密爾頓的幼稚工業(yè)理論深刻影響，李斯特認(rèn)為不存在具有普適性的世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，而應(yīng)建立與之對(duì)立的國家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，以國家和國家利益為根底和出發(fā)點(diǎn)，國家(在當(dāng)前世界形勢(shì)下)通過合理利用國家力量推動(dòng)本國工商業(yè)開展，從而取得國家富強(qiáng)、文化和力量。李斯特指出自己理論體系的核心就是國家，與個(gè)人和市場(chǎng)相比擬，國家是最為根本的經(jīng)濟(jì)開展力量和主體，國家把個(gè)人與整個(gè)人類連接在一起，國家塑造和開展了國內(nèi)生產(chǎn)力和市場(chǎng)關(guān)系，同時(shí)，國家構(gòu)成世界經(jīng)濟(jì)秩序的根底。他以事物本質(zhì)、歷史教訓(xùn)和國家開展需要為依據(jù)，形成了以自由精神為內(nèi)涵、以開展國家生產(chǎn)能力為重點(diǎn)、以階段性貿(mào)易保護(hù)為核心的國家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，完成了以國家為根底的國家主義經(jīng)濟(jì)理念。

二、國家主義理念內(nèi)核階段性適當(dāng)保護(hù)理論

(一)歷史開展階段與貿(mào)易保護(hù)

李斯特認(rèn)為我們必須以史為鑒，貿(mào)易保護(hù)政策是各國在追求獨(dú)立和國際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭的結(jié)果，國家間的利益分歧難以消除，國家利益沖突依然存在，所有國家還沒有在同一個(gè)體系下合成一體之前，保護(hù)政策是不能舍棄的，國家必須按照自己的開展程度改良和制定政策。一個(gè)工業(yè)上落后的國家，與先進(jìn)工業(yè)國家進(jìn)展完全自由競(jìng)爭，即使其開展工業(yè)資源和條件非常優(yōu)越，如果沒有恰當(dāng)貿(mào)易保護(hù)手段，這個(gè)國家的工業(yè)力量就無法得到充分開展，最終也不能爭得獨(dú)立自主地位。李斯特強(qiáng)調(diào)保護(hù)制度必須與國家工業(yè)開展程度相適應(yīng)，依據(jù)國家工業(yè)開展程度，他把國家產(chǎn)業(yè)構(gòu)造演進(jìn)分為五個(gè)階段：原始時(shí)期、畜牧?xí)r期，農(nóng)業(yè)時(shí)期，農(nóng)工業(yè)時(shí)期和農(nóng)工商業(yè)時(shí)期。

第一階段是原始階段，人類對(duì)自然資源的利用率極低，一切東西都來源于自然力量;第二階段是畜牧階段，人類依然居無定所，對(duì)自然資源的利用率依然極低;第三階段是農(nóng)業(yè)階段，特有的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和落后的交通運(yùn)輸，出現(xiàn)農(nóng)業(yè)的殘缺狀態(tài)，需要開展工業(yè)予以逐漸消除;第四階段是農(nóng)工業(yè)階段，科學(xué)技術(shù)、交通運(yùn)輸和大工業(yè)的開展使國家政治、文化、道德等方面取得重大進(jìn)步;第五階段是農(nóng)工商階段，隨著工業(yè)的開展，商業(yè)繁榮起來并對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深刻而廣泛的影響，人們置身于復(fù)雜而劇烈的商業(yè)競(jìng)爭氣氛之中，人的社交能力、智力水平、自由意識(shí)、政治制度都獲得提高和開展。李斯特認(rèn)為，國家在不同的開展階段應(yīng)當(dāng)采取與之相適應(yīng)的政策，只有這樣才能促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的開展。第一階段，實(shí)行自由貿(mào)易，汲取經(jīng)濟(jì)興旺國家開展經(jīng)歷，使本國擺脫原始狀態(tài);第二階段，實(shí)施貿(mào)易保護(hù)政策，最直接最有效的方式是采用保護(hù)關(guān)稅，使本國工業(yè)、海運(yùn)事業(yè)和國際貿(mào)易在國家政策保護(hù)下得以開展，重點(diǎn)保護(hù)和扶持本國幼稚工業(yè);第三階段，國家財(cái)富和力量不斷積累，國家進(jìn)入到開展程度較高的農(nóng)工商業(yè)社會(huì)，此時(shí)國家恢復(fù)推行自由貿(mào)易，在國內(nèi)和國際市場(chǎng)進(jìn)展無限制的自由競(jìng)爭。

(二)階段性適當(dāng)貿(mào)易保護(hù)論

戈麥斯(Gomes)指出李斯特貿(mào)易保護(hù)理論并非李斯特經(jīng)濟(jì)思想的全部，貿(mào)易保護(hù)所導(dǎo)致的效率損失是工業(yè)后進(jìn)國家工業(yè)開展必經(jīng)階段，是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化必須付出的代價(jià)而已。李斯特貿(mào)易保護(hù)理論是階段性選擇性貿(mào)易保護(hù)，并非普遍性貿(mào)易保護(hù)，貿(mào)易保護(hù)對(duì)象、保護(hù)程度和保護(hù)時(shí)期都要適當(dāng)，該理論十分復(fù)雜，不僅需要國家恰當(dāng)評(píng)估自身工業(yè)水平、產(chǎn)業(yè)開展階段、產(chǎn)業(yè)開展現(xiàn)狀、產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能和采用關(guān)稅利率水平等有關(guān)方面，而且需要一系列適合各國本國國情的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)體系。階段性選擇性貿(mào)易保護(hù)理論是李斯特國家主義理念最集中的表達(dá)，取向于國家生產(chǎn)力開展和國家利益。

其一，李斯特指出貿(mào)易保護(hù)對(duì)象實(shí)施需要根據(jù)具體情況而定，各個(gè)國家要根據(jù)自身的實(shí)際情況及本國工業(yè)開展階段和實(shí)際狀況來選擇。他認(rèn)為實(shí)施工業(yè)關(guān)稅保護(hù)必須有所區(qū)分，先要對(duì)工業(yè)技術(shù)進(jìn)展鑒定，如果可以原來40%~60%的保護(hù)稅率建立一個(gè)技術(shù)工業(yè)，而且可以在采用20%~30%的稅率不斷保護(hù)下存在開展，該技術(shù)產(chǎn)業(yè)就擁有工業(yè)力量的根本條件，可以進(jìn)展保護(hù)并推動(dòng)其開展，而且，針對(duì)*項(xiàng)工業(yè)的貿(mào)易保護(hù)措施必須因促進(jìn)和保護(hù)國內(nèi)工業(yè)力量才可以實(shí)施。相反，不符合標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)業(yè)不能實(shí)施貿(mào)易保護(hù)。其二，李斯特指出貿(mào)易保護(hù)對(duì)象必須具有針對(duì)性，不能實(shí)施普遍性貿(mào)易保護(hù)，貿(mào)易保護(hù)對(duì)象必須是具體的、針對(duì)的和有選擇性的。國家僅應(yīng)保護(hù)產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)最主要的生活必需品的，且組建和運(yùn)營對(duì)資本需求巨大，需要機(jī)械設(shè)備規(guī)模龐大，需要高度技術(shù)密集和經(jīng)歷豐富的眾多高級(jí)工人的部門。

在工業(yè)開展的早期階段，對(duì)機(jī)器制造(工業(yè)的工業(yè))，國家應(yīng)對(duì)復(fù)雜機(jī)器進(jìn)口防止進(jìn)展關(guān)稅保護(hù)，對(duì)此進(jìn)展關(guān)稅保護(hù)會(huì)影響本國工業(yè)進(jìn)程;當(dāng)本國機(jī)器制造業(yè)獲得獨(dú)立開展條件和資質(zhì)后，國家應(yīng)對(duì)機(jī)器制造業(yè)進(jìn)展貿(mào)易保護(hù)。國家不能對(duì)谷物、牲畜等普通生活必需品征收關(guān)稅，但可以對(duì)熱帶奢侈品征收關(guān)稅。其三，產(chǎn)業(yè)保護(hù)是暫時(shí)的，而且保護(hù)程度必須保持在必要限度內(nèi)。過度保護(hù)對(duì)工業(yè)開展是有害的，工業(yè)開展只能是一步一步進(jìn)展。如果一開場(chǎng)就完全排除外國競(jìng)爭，使國家完全與其他國家隔離，這不僅僅與世界主義經(jīng)濟(jì)原則相悖，也與本國國家利益相悖。貿(mào)易保護(hù)必須恰當(dāng)適度，如果國家工業(yè)處于開展初期階段，關(guān)稅保護(hù)必須與該階段相協(xié)調(diào)，采用相當(dāng)輕微保護(hù)政策;如果國家精神、物質(zhì)資本和進(jìn)取精神不斷增長，保護(hù)政策也要隨之調(diào)整并逐步提高如果本國制造商根本完全控制國內(nèi)市場(chǎng)，國家應(yīng)削減關(guān)稅保護(hù)，允許外國工業(yè)品在國內(nèi)市場(chǎng)的限定范圍內(nèi)競(jìng)爭;如果國家工業(yè)力量已經(jīng)充分強(qiáng)大，而且有了穩(wěn)固根底后，應(yīng)該逐漸取消貿(mào)易保護(hù)，推行自由競(jìng)爭政策。

(三)李斯特貿(mào)易保護(hù)陷阱

李斯特提倡的階段性適當(dāng)貿(mào)易保護(hù)政策是與一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的開展階段、經(jīng)濟(jì)開展水平和產(chǎn)業(yè)開展現(xiàn)狀相協(xié)調(diào)的貿(mào)易保護(hù)政策，需要對(duì)產(chǎn)業(yè)開展現(xiàn)狀、產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能和采用關(guān)稅利率水平等有關(guān)方面進(jìn)展有效的評(píng)估，如果評(píng)估失實(shí)或不準(zhǔn)確，不僅不能有效推行貿(mào)易保護(hù)政策，甚至?xí)?duì)國家工業(yè)進(jìn)程造成損害。19世紀(jì)后半葉鐵血宰相俾斯麥和明治維新時(shí)期日本政府推行幼稚產(chǎn)業(yè)貿(mào)易保護(hù)政策成功培育了本國工業(yè)體系，20世紀(jì)70年代韓國政府推行汽車和電子產(chǎn)業(yè)扶持政策取得了有限的成功。但是，19世紀(jì)后期中東歐國家和二戰(zhàn)后很多剛剛獨(dú)立的開展中國家試圖推行李斯特貿(mào)易保護(hù)政策，由于市場(chǎng)體制存在缺陷和產(chǎn)業(yè)評(píng)估失準(zhǔn)，卻大多深陷李斯特貿(mào)易保護(hù)陷阱，被保護(hù)產(chǎn)業(yè)并未獲得應(yīng)有的物質(zhì)資本和自由精神，卻滋生經(jīng)濟(jì)腐敗，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長陷入長期停滯。通過調(diào)查研究第三世界國家工業(yè)保護(hù)狀況，經(jīng)濟(jì)學(xué)家梅爾發(fā)現(xiàn)，第三世界國家保護(hù)政策蔭庇工業(yè)的開展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于未被保護(hù)工業(yè)的開展速度，而且第三世界國家政府為實(shí)施保護(hù)政策付出了沉重的代價(jià)，浪費(fèi)了巨額外匯儲(chǔ)藏。經(jīng)濟(jì)學(xué)家吉利斯通過對(duì)美洲和非洲一些國家工業(yè)調(diào)查研究得出結(jié)論，美洲和非洲國家一些產(chǎn)業(yè)，如哥倫比亞石油工業(yè)和肯尼亞紡織業(yè)等，由于政治因素原因，即使對(duì)其實(shí)施永久性保護(hù)，它們也不能獲得自身開展能力;土耳其工業(yè)開展也深陷這一魔咒，貿(mào)易保護(hù)并未使土耳其幼稚工業(yè)獲得開展。無視政治制度、經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)開展階段和國家要素稟賦構(gòu)造，盲目推行李斯特貿(mào)易保護(hù)理論，會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。

三、國家主義通向世界主義必由之路

(一)國家主義國際貿(mào)易根深蒂固之傳統(tǒng)

從整個(gè)國際貿(mào)易開展歷史看，國際貿(mào)易為國家利益而存在，國家主義始終是國際貿(mào)易根深蒂固的傳統(tǒng)，從古至今從未改變過。所有國家和個(gè)人，包括極端反對(duì)國內(nèi)貿(mào)易的國家和賢人，如古羅馬、古希臘、古代中國、柏拉圖和亞里士多德，都無一例外成認(rèn)國際貿(mào)易對(duì)國家開展的重要意義，都積極主*國家推行國際貿(mào)易，換取國家所需。他們的出發(fā)點(diǎn)是共同的，都是為了國家利益而推崇和支持國際貿(mào)易，本質(zhì)就是國家主義。國家貿(mào)易的出發(fā)點(diǎn)和真正受益者就是國家，國際貿(mào)易是謀求國家利益的*種表現(xiàn)形式。李斯特國家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立有著深厚的國家主義傳統(tǒng)。李斯特是一個(gè)絕對(duì)的愛國主義者，愛國主義深入他的血液。他背負(fù)著國家經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一、民族富強(qiáng)的使命，以致他在祖國德國遭受迫害不得不流亡美國，參加美國國籍受到美國總統(tǒng)禮遇的時(shí)候依然心系祖國，以美國外交使節(jié)身份回歸祖國，希望能夠振興德國經(jīng)濟(jì)。這種愛國主義情懷必然滲透到他的經(jīng)濟(jì)理論之中。李斯特以德國國家利益為出發(fā)點(diǎn)，站在工業(yè)開展落后國家利益的立場(chǎng)上，抵抗特定階段國家間自由貿(mào)易，保護(hù)工業(yè)開展滯后國家免受興旺工業(yè)國家工業(yè)品沖擊。李斯特批判世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)帶有極強(qiáng)的傾向性，具有濃重的愛國主義情結(jié)。國家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)以國家為根底，依靠國家有意識(shí)地積極地采用國家力量準(zhǔn)確地保護(hù)經(jīng)濟(jì)開展不同階段幼稚產(chǎn)業(yè)，以維護(hù)國家利益和推動(dòng)本國工業(yè)化進(jìn)程為終極目標(biāo)。即使是以貿(mào)易自由為目標(biāo)的普遍性國際經(jīng)濟(jì)組織世界銀行、國際貨幣基金組織和世界貿(mào)易組織(WTO)都有針對(duì)保護(hù)開展中國家的幼稚產(chǎn)業(yè)開展的條款(包括過渡條款)，李斯特貿(mào)易保護(hù)思想依然存在，國家主義在普遍經(jīng)濟(jì)組織中理應(yīng)得到尊重，否則一些國家會(huì)因?yàn)樽陨韲依娣艞墖H社會(huì)共同尋求的國家間貿(mào)易自由。世界各國爭相參加WTO，從現(xiàn)階段看，世界各國依然是為了尋求國家利益。國家主義是各個(gè)國家低層面不可拋棄的需求，世界主義是國際分工和社會(huì)分工的必然產(chǎn)物和國家間高層面的追求。如果我們從李斯特國家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)整體理論看，李斯特尋求的終極目標(biāo)依然是國家間自由貿(mào)易，只不過在國家工業(yè)化過程這一階段主*階段性保護(hù)。從最終目標(biāo)看，國家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是一致的。

(二)世界主義國家貿(mào)易開展最終取向

亞當(dāng)斯密世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)正好出現(xiàn)在世界主義時(shí)代，因此受命于世界主義精神的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系自然得到這個(gè)時(shí)代的厚愛。亞當(dāng)斯密出生時(shí)(1723年)的英國是歐洲最先進(jìn)資本主義國家，是世界貿(mào)易中心，工業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于歐洲其他國家，1776年亞當(dāng)斯密出版?國富論?時(shí)英國產(chǎn)業(yè)革命進(jìn)展的如火如荼，機(jī)械大工業(yè)時(shí)期已經(jīng)到來，而當(dāng)時(shí)的法國和德國仍然處于封建家族手工業(yè)階段。英國經(jīng)歷了從14世紀(jì)開場(chǎng)到19世紀(jì)初期完畢的5個(gè)世紀(jì)重商主義積累時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制和政治體制已然非常成熟，亞當(dāng)斯密主*的世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)背負(fù)著時(shí)代使命破繭而出，他要在資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)根本成熟的狀況下，打破封建主義世俗秩序、封建經(jīng)濟(jì)制度、農(nóng)奴制和行會(huì)制，強(qiáng)化世俗的、個(gè)人主義和自由主義的力量。世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)以個(gè)人和整個(gè)人類為中心，本質(zhì)是尊重自然秩序，從自然秩序中引導(dǎo)出貿(mào)易自由主義，自然秩序本身是超越國家地域界限的，世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)旨在推崇國家間自由貿(mào)易。建立在地域分工和比擬利益根底上的世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，主*經(jīng)濟(jì)上自由放任，反對(duì)政府干預(yù)貿(mào)易自由，不斷推動(dòng)國家間貿(mào)易在廣度上和深度上開展。比擬利益說(相對(duì)優(yōu)勢(shì)說)以其合理內(nèi)核至今仍在影響著國際貿(mào)易的開展和國家間貿(mào)易政策的走向。國家間自由貿(mào)易始終是國際社會(huì)追求的目標(biāo)。從當(dāng)今國際社會(huì)看，普遍性國際經(jīng)濟(jì)組織世界銀行、國際貨幣基金組織和世界貿(mào)易組織(WTO)的存在本身就是世界主義的一種表達(dá)，世界主義是人類的最終理想，也是國家主義的最終歸宿。

(三)自由精神國家主義與世界主義切合點(diǎn)

自由精神是國家產(chǎn)業(yè)開展之前提條件。李斯特指出自由精神對(duì)國家產(chǎn)業(yè)開展具有重要意義，自由精神是國家產(chǎn)業(yè)開展的根底和最為珍貴的精神資本。人類文明演進(jìn)史已經(jīng)說明，無論何時(shí)何地，社會(huì)財(cái)富隨著公民智力、道德和勤奮程度增加或減少，但如果缺乏政治自由、法律完善和國家政策的支撐，個(gè)人勤奮、創(chuàng)造和進(jìn)取絕不會(huì)有任何重大成就。歷史上古今一樣的公例證明：自由與生產(chǎn)事業(yè)總是分不開的。工商業(yè)開展會(huì)推動(dòng)和促進(jìn)地方自由獲得，而自由的獲得會(huì)構(gòu)建生產(chǎn)事業(yè)開展的精神根底，并推動(dòng)生產(chǎn)事業(yè)長足