云南省曲靖市羅平縣第五中學高一歷史10月月考試題含解析

PAGE12-云南省曲靖市羅平縣第五中學2020-2021學年高一歷史10月月考試題（含解析）一、單選題1.河北衛(wèi)視《中華好家風》欄目一直備受觀眾喜愛。中華民族重視家庭、重視親情、重視家風的思想源于中國古代的A.禪讓制 B.分封制 C.宗法制 D.科舉制【答案】C【解析】【詳解】結合所學可知，宗法制對后世影響深遠，使中國人尤其重視家庭血緣關系，故選C；禪讓制是中國統(tǒng)治者更迭的一種方式，分封制是中國古代國王或皇帝分封諸侯的制度，科舉制是隋唐時期創(chuàng)建的一種選官制度，它們均與題意無關，排除ABD?！军c睛】本題考查宗法制的影響，旨在考查學生再現(xiàn)知識的能力，解題的關鍵信息是“重視家庭、重視親情、重視家風”。2.如圖所示為廈門老城區(qū)的一座百年祠堂一一江夏堂，它是海峽兩岸黃氏宗親“共同的家”。江夏堂的建造體現(xiàn)國傳統(tǒng)社會A.血緣政治瓦解 B.等級制度森嚴C.宗族觀念濃厚 D.神權思想盛行【答案】C【解析】【詳解】祠堂是祭祀祖先或先賢的場所，體現(xiàn)出古代的宗法觀念，故C正確；材料中體現(xiàn)出的是宗法觀念，不是說明血緣政治的瓦解，排除A；等級森嚴是分封制的體現(xiàn)，排除B；材料不能說明古代的神權思想，D錯誤。故選C?！军c睛】宗法主要是血緣關系；分封制度主要是等級制度。分封制和宗法制互為表里。3.有學者認為：中國傳統(tǒng)社會結構的特征主要有家天下的延續(xù)、封國制度不斷、家族制度長盛不衰和家國同構。形成這些特征的制度因素主要是A.宗法制 B.分封制 C.郡縣制 D.郡國并行制【答案】A【解析】【詳解】材料“中國傳統(tǒng)社會結構的特征主要有家天下的延續(xù)、封國制度不斷、家族制度長盛不衰和家國同構”體現(xiàn)了血緣關系，依據(jù)所學可知，這是源于西周時期宗法制度形成的宗法觀念。A正確；分封制是分封諸侯的地方行政制度，不是形成中國傳統(tǒng)社會結構特征的主要因素，B排除；郡縣制在秦朝推廣到全國，廢除了分封制，C排除；郡國并行制是西漢初年實行的，D排除。故選A。4.既然周天子授土授民給諸侯叫做“建國”，諸侯授土授民給卿、大夫叫做“立家”，因此對于士、庶民而言，就有“國”與“家”的對立，他們把自己的宗族稱為“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于國。這表明，分封制A.強化了血緣與政治聯(lián)系 B.埋下了分裂割據(jù)隱患C.突出了權利與義務統(tǒng)一 D.淡化了民眾等級觀念【答案】B5.以下是春秋戰(zhàn)國時期時代特征示意圖，圖示中“大變革”處的內(nèi)容應是A.國家產(chǎn)生 B.文明起源 C.政權分立 D.諸國變法【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期的“大變革”并結合所學可知，春秋戰(zhàn)國時期，隨著鐵器和牛耕的使用推廣，大大的提高了生產(chǎn)效率，使個體生產(chǎn)成為可能。戰(zhàn)國時期，各國為了富國強兵，實行變法，確立了土地私有制，社會制度由奴隸社會向封建社會過渡，D符合題意；夏朝時期國家產(chǎn)生，A錯誤；文明起源是遠古時期，B錯誤；政權分立是指國家分裂，出現(xiàn)了多個政權并立，與春秋戰(zhàn)國時期不符，C錯誤。6.斯塔夫里阿諾斯《全球通史》:“新皇帝廢除了所有的封建國家和王國，將廣闊的國土劃分為若干個行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命并向中央政府負責的官員。這是指A.創(chuàng)立皇帝制 B.推行郡縣制 C.建立三公九卿制 D.確立行省制【答案】B【解析】【詳解】從材料中的“將廣闊的國土劃分為若干個行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命并向中央政府負責的官員”可以看出，材料反映的是秦朝統(tǒng)一后在全國推行郡縣制，故答案為B項；皇帝制度和三公九卿制是秦朝開始確立的中央官制，不是地方行政制度，排除A、C項；行省制是元朝將地方劃分為行省進行管轄的制度，與材料中的“廢除了所有的封建國家和王國”不符，排除D項?！军c睛】郡縣制是中國古代繼宗法血緣分封制度之后出現(xiàn)的以郡統(tǒng)縣的兩級地方行政制度，幾乎盛行于整個封建時代。在郡縣制下，中央對地方垂直管理，形成了官員由中央直接任免的流官任期制，有利于中央集權的加強和國家統(tǒng)一?？たh制的確立，標志著官僚政治取代血緣政治，是中國由貴族封建制度走向皇帝專制制度的象征。7.中國古代王朝為加強對封建官僚的監(jiān)督，建立了相對獨立于行政系統(tǒng)的監(jiān)察系統(tǒng)，在中央和地方均設置監(jiān)察官。下列負有監(jiān)察職能的官職是A.御史大夫、刺史B.三司使、刺史C.監(jiān)御史、樞密使D.御史大夫、節(jié)度使【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，御史大夫是中央的監(jiān)察官員，刺史是漢代地方監(jiān)察官員，A選項符合題意。三司使是宋朝設立的分割宰相財權的官員，B選項錯誤。樞密使是宋朝管理全國軍務的官員，C選項錯誤。節(jié)度使是唐朝地方行政官員，D選項錯誤。8.唐代文學家杜牧在《阿房宮賦》中指出：“滅六國者，六國也，非秦也；族（消滅）秦者，秦也，非天下也?！彼荚谡f明秦朝被“族”是由于A.六國后代發(fā)動叛亂 B.秦朝自身暴虐無道C秦朝推行分封制度 D.秦朝建立皇帝制度【答案】B【解析】【詳解】杜牧認為滅亡秦朝和六國的，都是它們自已，根據(jù)所學知識可知，他強調(diào)是暴政導致了秦朝被“族”，B項正確；六國后代發(fā)動叛亂與“族秦者，秦也，非天下也”不符，A項錯誤；秦朝廢除了分封制，C項錯誤；秦朝建立皇帝制度不是為了“族秦”，D項錯誤。9.《商君書·墾草令》中說：“重關市之賦，則農(nóng)惡商，商有疑惰之心。農(nóng)惡商，商疑惰，則草必墾矣。”由此可以看出商鞅意圖A.加大賦稅征收增加國家收入 B.分化社會階層穩(wěn)定統(tǒng)治秩序C.抑制工商業(yè)以促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.增強農(nóng)商競爭推動經(jīng)濟發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干內(nèi)容可知，商鞅之所以對商人征收較重的關稅，其目的在于讓更多的農(nóng)民去從事農(nóng)業(yè)，進而促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，故選C項；題干中僅是述及對商人征收較重的關稅，而沒有涉及對農(nóng)民征收較重的租稅，從而讓大量的農(nóng)民去從事農(nóng)業(yè)，排除A項；題干中商鞅主張“重關市之賦”，使農(nóng)民不愿意從事商業(yè)，讓商人對經(jīng)商怠惰，而不是使農(nóng)民和商人階層進行分化，排除B項；題干中的“重關市之賦”，讓更多的人去從事農(nóng)業(yè)，而不是使農(nóng)民和商人進行競爭，排除D項。10.春秋戰(zhàn)國時期，我國正處于由奴隸社會向封建社會過渡的歷史轉折時期。決定這一歷史轉折的根本因素是A.諸侯爭霸 B.土地私有制的出現(xiàn) C.鐵農(nóng)具的使用 D.商鞅變法【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學知識可知，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，鐵農(nóng)具的使用是生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn)，是推動歷史發(fā)展的根本動力。故答案為C項。A項諸侯爭霸是上層建筑領域的斗爭，體現(xiàn)了分封制的瓦解，不符合題意，排除；B項土地私有制屬于生產(chǎn)關系的范疇，不符合題意，排除；D項商鞅變法是推動歷史轉折的因素，但不是根本因素，排除。11.漢興之初，劉邦崇尚黃老之學，推行“無為而治”的治國方略，而70余年后劉徹強行罷黜“黃老刑名百家之言”。這種文化政策變化的路徑實際上反映了A.意識形態(tài)領域斗爭交鋒此消彼長的殘酷性 B.從立國安邦到皇權專制的現(xiàn)實變化與需要C.道學理論存在明顯缺陷而新儒學博大精深 D.統(tǒng)治集團內(nèi)部權力爭奪與利益分配的沖突【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料和所學可知，經(jīng)歷了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和楚漢戰(zhàn)爭后的漢初百廢待興，為休養(yǎng)生息，統(tǒng)治者推行“無為而治”的治國方略；經(jīng)歷70年發(fā)展，到漢武帝時期，國力強盛，解決了王國問題，實現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)，漢武帝采取“罷黜百家，獨尊儒術”的措施，強行罷黜“黃老刑名百家之言”，進行文化專制，用思想的統(tǒng)一來鞏固政治的統(tǒng)一，進而強化皇權，故B項正確；ACD項與材料主旨不符，故排除ACD項。12.中國古代崇尚“德治”，孝道是政府與民間最推崇的。有史料記載，郭巨“家貧，有子三歲，母減食于之。巨謂妻曰：貧乏不能供母，子又分母之食；盍埋此子”。郭巨因此而被薦舉為孝廉。這一史料反映的是A.分封制 B.算緡令 C.察舉制 D.告緡令【答案】C【解析】【詳解】材料反映的是“二十四孝”中的“郭巨埋兒”，郭巨因此而被薦舉為孝廉。依據(jù)所學知識可知，這一史料反映的是“舉孝廉”的察舉制，故C正確；分封制是分封諸侯的制度，故A錯誤；算緡告緡令是漢代向商人及高利貸者征稅的法令，故BD錯誤。13.為研究三國時代的歷史，某同學找來了電腦游戲《三國英杰傳》、二十四史中的《三國志》、小說《三國演義》、電視劇《三國》的影碟，其中屬于第一手史料的是()A.《三國志》 B.《三國演義》 C.《三國》 D.《三國英杰傳》【答案】A【解析】本題考查三國鼎立。注意本題設問是“第一手史料”。《三國志》是西晉史學家陳壽所著，是評價較高的正史，屬于第一手史料，故A項正確；《三國演義》屬于歷史小說，是依據(jù)三國時期歷史的再創(chuàng)作，屬于第二手史料，故B項錯誤；《三國》屬于影視作品，是依據(jù)三國時期歷史的再創(chuàng)作，也屬于第二手史，故C項錯誤；《三國英杰傳》屬于電腦游戲，是依據(jù)三國時期歷史的再創(chuàng)作，當然也屬于第二手史料，故D項錯誤。所以本題正確答案為A項?！究键c定位】從兩漢到南北朝的分合?割據(jù)與分立?三國鼎立格局的最終形成；中國史學發(fā)展?史學理論?史料分類14.有學者稱，南朝的四個短命朝代均為軍閥所建，他們渴望建立皇朝，卻無法集中權力。這四個朝代皆定都于A.洛陽 B.長安 C.建康 D.汴梁【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學可知，南朝四個朝代的都城均定在建康，故選C；其他三個選項均不符合題意，故排除ABD。15.“詔遷洛之民，死葬河南，不得還北。于是代人南遷者，悉為河南洛陽人?！蔽闹刑岬降脑t書出自A.東周平王 B.東漢光武帝C.曹魏文帝 D.北魏孝文帝【答案】D【解析】下詔遷都洛陽，民眾死后葬于河南，不再遷回故地，都成為了河南洛陽人，促進了民族融合。符合這些信息的只有北魏孝文帝改革。16.“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。”詩圣杜甫所歌頌的這一盛世的開創(chuàng)者是A.唐太宗B.唐高宗C.武則天D.唐玄宗【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，“開元”是唐玄宗的年號，唐玄宗統(tǒng)治的前期，社會經(jīng)濟繁榮，國力強盛，有著“開元盛世”的美譽，杜甫的這首《憶昔》就是描繪的開元盛世的景象，故D項正確；唐太宗的年號是“貞觀”，故A項排除；唐高宗和武則天的年號很多，但沒有“開元”這一年號，故BC項排除。17.它在唐朝已經(jīng)使用，“是古代中國耕作農(nóng)具成熟的標志，其優(yōu)點是深淺自如、輕便省力”。該“耕作農(nóng)具”是A.B.C.D.【答案】D【解析】隋唐時期出現(xiàn)的曲轅犁，安裝了犁評，可以調(diào)節(jié)犁耕的深淺，既簡便又輕巧，能適應各種土壤和不同田塊的耕作要求。D項是曲轅犁，故答案為D項。A項是耒耜的耕作方式，排除；B、C項反映的是牛耕方式，但還沒有形成曲轅犁，均排除。點睛：春秋戰(zhàn)國時期人們開始使用鐵農(nóng)具和牛耕并將其逐漸推廣。西漢時期出現(xiàn)的耦犁，經(jīng)歷了由二牛三人到二牛一人的變化，漢朝以后鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。隋唐時期出現(xiàn)安裝了犁評的曲轅犁，至此我國耕犁已相當完善，一直為后世沿用。18.以下史實中哪一項反映了唐代的民族交往？A.鮮卑族的拓跋氏改姓元氏 B.胡床、胡服、胡食傳到中原地區(qū)，并為漢人所接受C.文成公主嫁往吐蕃時帶去書籍、耕作用具和蔬菜種子等 D.中央設宣政院兼管西藏事務【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，文成公主嫁往吐蕃時帶去書籍、耕作用具和蔬菜種子等物品，屬于唐代民族交往的事件，故選C；鮮卑族的拓跋氏改姓元氏；胡床、胡服、胡食傳到中原地區(qū)，并為漢人所接受；二者發(fā)生在魏晉南北朝時期，故排除AB；元朝時期，中央設宣政院兼管西藏事務，故排除D。19.據(jù)學者研究，唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如表所示。藩鎮(zhèn)類型數(shù)量（個）官員任免賦稅供納兵額與功能河朔型7藩鎮(zhèn)自擅不上供擁重兵以自立中原型8朝廷任命少上供駐重兵防驕藩邊疆型17朝廷任命少上供駐重兵守邊疆東南型9朝廷任命上供駐兵少防盜賊由此可知，這一時期的藩鎮(zhèn)A.控制了朝廷財政收入 B.彼此之間攻伐不已C.注重維護中央的權威 D.延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治【答案】D【解析】【詳解】對比材料中不同種藩鎮(zhèn)的類型可知，由朝廷任命并且?guī)椭⒎€(wěn)固統(tǒng)治的藩鎮(zhèn)占據(jù)多數(shù)，這說明這一時期的藩鎮(zhèn)幫助唐王朝延續(xù)了統(tǒng)治，故選D；多數(shù)藩鎮(zhèn)對朝廷是有上供的，特別是東南型藩鎮(zhèn)，由此可知這一時期的藩鎮(zhèn)并未控制朝廷的財政收入，排除A；材料并未提及藩鎮(zhèn)之間相互進行的戰(zhàn)役次數(shù)，無法得出B項結論，排除；河朔型藩鎮(zhèn)是擁重兵以自立的，它們并不注重維護中央的權威，排除C。20.北朝時，嗜好奶類制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶習俗。唐中期，北方城市中，“多開店鋪，煎茶賣之，不問道俗，投錢取飲。其茶自江、淮而來，舟車相繼，所在山積”。據(jù)此可知，唐中期()A.國家統(tǒng)一使南茶開始北運 B.南北方飲食習慣趨于一致C南方經(jīng)濟文化影響力上升 D.南方經(jīng)濟水平已超越北方【答案】C【解析】【詳解】從南北朝到唐代中期，北方人從嘲笑喝茶到習慣喝茶，體現(xiàn)了南方經(jīng)濟文化影響到北方，其影響力上升，C正確；據(jù)所學可知，隋朝于589年完成統(tǒng)一，但到唐朝中期，北方城市中喝茶才逐漸形成風氣，排除A；我國南北方飲食雖有交流互通，但南北方飲食特點依然分明，且材料中只提到了飲茶習慣，并未涉及食物，B說法錯誤；唐代安史之亂后，經(jīng)濟重心開始南移，至南宋經(jīng)濟重心南移完成，D不符合史實。故選C。21.顏之推在《顏氏家訓》中提到，北朝有位士大夫曾對他說：“我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛，亦要事也?！贝藭r距孝文帝“斷諸北語，一從正音”已六七十年。對此理解正確是A.北魏政權的制度改革很不徹底 B.顏之推對鮮卑的習俗高度認同C.北朝因民族交融呈現(xiàn)文化多元 D.鮮卑語成為了北方的通用語言【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容可知孝文帝改革規(guī)定官員學習漢語，禁用鮮卑語。但是民間還依然使用鮮卑語，士大夫對兒子“教其鮮卑語及彈琵琶”，如果精通了漢語和鮮卑語必然會受到歡迎，說明鮮卑語還有許多官員使用，從而顯現(xiàn)出北朝因民族交融呈現(xiàn)文化多元性，故C正確；材料中的改革是移風易俗方面而非政權制度，故A錯誤；“顏之推對鮮卑的習俗高度認同”的表述概括材料意思不全面，故B錯誤；孝文帝改革后“漢語”為“正音”，“鮮卑語成為了北方的通用語言”與之不符，故D錯誤。故選C。22.史載，南北朝時期，北方的大寺院有僧房多達數(shù)千間之多，可藏軍火，可練刀槍拳術，和尚之精壯者可任兵丁。民眾獻米若干給寺僧后，投靠僧寺，政府無法干預，不再加以管治。材料表明這一時期的寺院A.對封建統(tǒng)治造成嚴重威脅 B.基本實現(xiàn)了自給自足C.增加了地方政府財政收人 D.得到了民眾廣泛擁戴【答案】A【解析】【詳解】從材料信息看，寺院勢力不斷膨脹，政府無法干預，從而對封建統(tǒng)治造成威脅，故選A項；據(jù)材料信息可知，雖然大寺院有僧房眾多，但無法說明其實現(xiàn)自給自足的程度，排除B項；寺院經(jīng)濟減少了政府的財稅收入，排除C項；民眾此時大量投靠寺院，但無法說明是因為廣泛擁戴，排除D項。23.北魏孝文帝改革措施中，為改革深入進行提供條件的是()A.整頓吏治 B.推行均田制 C.遷都洛陽 D.提倡與漢族通婚【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生分析理解能力。根據(jù)所學知識可知，平城守舊勢力大，洛陽是中原政治、經(jīng)濟中心，遷都洛陽便于深入學習先進的漢文化，進一步推行改革，故C選項正確；根據(jù)所學知識可知，北魏孝文帝整頓吏治有利于緩和當時的階級矛盾和民族矛盾，有利于鞏固北魏政權的穩(wěn)定，但為改革深入進行提供條件的是遷都洛陽，故A選項錯誤；孝文帝改革中推行均田制有利于調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，吸引了更多的流民定居農(nóng)耕，有利于北魏經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，不是為改革深入進行提供條件的主要措施，故B選項錯誤；孝文帝改革中提倡與漢族通婚推動民族融合，為改革深入進行提供條件的是遷都洛陽，故D選項錯誤。24.唐代一切政府法令，須用皇帝詔書名義頒布者，事先由政事堂開會議決，送進皇宮劃一敕字，然后由政事堂蓋印中書門下之章發(fā)下，必得中書、門下二省共同認可，那道敕書才算合法。由此可見，唐朝A.皇權受到一定制約 B.丞相權力大于皇權C門下省高于中書省 D.皇權受到嚴重威脅【答案】A【解析】【詳解】材料“先由政事堂開會議決，送進皇宮劃一敕字，然后由政事堂蓋印中書門下之章發(fā)下，必得中書、門下二省共同認可”，可知唐代政府法令要經(jīng)過政事堂必要程序才能合法頒布，說明唐朝政事堂發(fā)揮較強的決策作用，使對皇權受到一定制約，故A符合題意；封建社會，皇權至上，故B不符合題意；門下省與中書省各司其職，分權制約，不能說門下省高于中書省，故C不符合題意；三省六部制服務于皇權，故皇權不可能受到嚴重威脅，故D不符合題意。故選A。二、非選擇題25.中國是一個文明古國，曾在許多領域處于世界前列，為人類文明作出了重大貢獻。（政治制度篇）材料一經(jīng)過一番辛苦打造，由王室宗親建立的諸侯國對周王室的向心力大大加強，同時也建立起一種類似后來的中央與地方的關系?！幾浴都氈v中國歷史叢書·西周史》材料二天下之事無小大皆決于上。上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。——摘自《史記·秦始皇本紀》材料三欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力，力少則易使以義，國小則亡邪心?！再Z誼《治安策》（經(jīng)濟發(fā)展篇）材料四田疇異畝，車涂異軌，律令異法，衣冠異制，言語異聲，文字異形?！浴墩f文解字》（1）據(jù)材料一，西周在政治上推行了什么制度？這種制度的實行有何積極作用？據(jù)材料二，指出秦朝的政治制度有何特點。（2）據(jù)材料三，漢武帝采取的什么措施體現(xiàn)了這一主張？為了解決材料四中的問題，秦朝采取了哪些措施？【答案】（1）制度：分封制。作用：穩(wěn)定了周初的政治形勢，加強了周王室同各諸侯國之間的聯(lián)系（或者維護了周朝統(tǒng)治）；鞏固了疆土，密切了西周同少數(shù)民族之間的關系，推動了邊遠地區(qū)的開發(fā)。皇帝的權力至高無上。（2）頒布“推恩令”。統(tǒng)一度量衡；統(tǒng)一文字；統(tǒng)一車軌；統(tǒng)一法律?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）制度：根據(jù)材料一中“(諸侯國)由王室宗親建立”可知，西周在政治上推行分封制。作用：根據(jù)“對周王室的向心力大大加強”，結合所學知識可知，西周的分封制穩(wěn)定了周初的政治形勢，加強了周王室同各諸侯國之間的聯(lián)系（或者維護了周朝統(tǒng)治）；根據(jù)“建立起一種類似后來的中央與地方的關系”，結合所學知識可知，鞏固了疆土，密切了西周同少數(shù)民族之間的關系，推動了邊遠地區(qū)的開發(fā)。特點：根據(jù)材料二中“天下之事無小大皆決于上”，結合所學知識可知，秦朝政治制度的特點是，皇帝的權力至高無上。（2）措施：根據(jù)材料三中“眾建諸侯而少其力”，結合所學知識可知，漢武帝頒布“推恩令”。措施：根據(jù)材料四中“田疇異畝”，結合所學知識橋，秦朝統(tǒng)一度量衡；根據(jù)“言語異聲，文字異形”可知，統(tǒng)一文字；根據(jù)所學知識可知，秦朝為解決“車涂異軌，律令異法，衣冠異制”，統(tǒng)一車軌和法律。26.商鞅變法立足國情，順應時勢，對秦國以至中國歷史的發(fā)展都產(chǎn)生了重要影響。閱讀下列材料：材料一分封貴族之采地漸次取消，則直屬國家之耕地漸次擴大，於是以前貴族圈地分區(qū)小規(guī)模的井地，不得不解放為整塊的農(nóng)田?！暺涮锂€之實收而抽收額定之比率?！妒敲裉锏米杂少I賣，而土地所有權，無形中轉移，成為耕者所自有，而兼并亦隨之而起。——錢穆《國史大綱》材料二然列國環(huán)伺，時相侵凌，非有富強之國力，則亦無以自存。商子曰：“國之所以重，主之所以尊者力也。”……務力之方在使民致身于農(nóng)戰(zhàn)之二事，而此外與二者無益或有害者皆在抑止之列?！瓗缀跤e一國之學術文化而摧毀掃蕩之，使政治社會成為一斯巴達之戰(zhàn)斗團體，此則其獨到之見解，亙千古而鮮匹者也?！捁珯唷吨袊嗡枷胧贰氛埢卮穑海?）據(jù)材料一，指出商鞅的富國措施。結合所學知識，分析這些措施對農(nóng)業(yè)的積極影響。（2）據(jù)材料二，指出商鞅變法的指導思想，并結合所學知識加以評價?！敬鸢浮浚?）富國措施：廢除井田制；按畝納稅；承認土地私有，允許自由買賣。積極影響：根本變革了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關系；激發(fā)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。（2）指導思想：重視農(nóng)戰(zhàn)。評價：適應了戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭激烈形勢；為秦國的富國強兵和后來統(tǒng)一中國奠定了基礎；不利于社會經(jīng)濟文化的持續(xù)發(fā)展，為后來秦的暴政埋下禍根。【解析】【分析】試題分析：（1）第一小問措施，據(jù)材料一“以前貴族圈地分區(qū)小規(guī)模的井地，不得不解放”得出廢除井田制，據(jù)材料一“視其田畝之實收而抽收額定之比率”得出按畝納稅，據(jù)材料一“民田得自由買賣，而土地所有權，……成為耕者所自有”得出承認土地私有，允許自由買賣；第二小問影響，結合所學，得出根本變革了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關系，激發(fā)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，注意從對生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系角度回答。（2）第一小問思想，據(jù)材料二“使民致身于農(nóng)戰(zhàn)之二事”得出重視農(nóng)戰(zhàn)；第二小問評價，據(jù)材料二“列國環(huán)伺，時相侵凌，非有富強之國力，則亦無以自