文檔項(xiàng)鏈論文

PAGEPAGE8淺析《項(xiàng)鏈》中的主人公馬蒂爾德學(xué)生：王小紅指導(dǎo)教師：連振波[摘要]多年來，人們對(duì)莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》中的主人公馬蒂爾德的看法貶多于褒，評(píng)論者給他定性為愛慕虛榮、追求享樂的小資產(chǎn)階級(jí)婦女形象。這樣的判斷是不夠妥帖和全面的，作為一個(gè)年輕美麗的姑娘，她的虛榮只不過是愛美、追求美的表現(xiàn)，她對(duì)人生的態(tài)度是嚴(yán)肅而真誠(chéng)的，相比之下，她內(nèi)心真誠(chéng)勇敢的高貴品質(zhì)更值得我們贊賞。[關(guān)鍵字]項(xiàng)鏈；馬蒂爾德；真誠(chéng)；勇敢[Abstract]Formanyyears,thepeople“Necklace”theheroineMaTeeleGermany’sviewcensuretoMaupassant’snovelaremorethanpraise,thecommentatordeterminesthenatureoffortovainthepettybourgeoisiefemalefigurewhich,thepursueleadsalifeofcomfort.Suchjudgmentisinsufficientlyappropriateandcomprehensive,takesayoungbeautifulgirl,hervanityjustislikestolookgood,pursuesUS’sperformance,shetothelifethemannerisseriousandsincereandsincere,comparatively,herinnermostfeelingssincerebravenoblequalityisworthusappreciating.[Keywords]necklace;MaTeeleGermany;Sincere;brave莫泊桑的短篇小說《項(xiàng)鏈》流傳世間已百余年，至今仍膾炙人口，倍受青睞。人們對(duì)小說中女主人公馬蒂爾德的看法貶多于褒，往往把它看成一個(gè)虛榮心強(qiáng)、追求享樂的小資產(chǎn)階級(jí)婦女，把他丟失項(xiàng)鏈后十年還債的辛苦看作是對(duì)她虛榮心的懲罰。長(zhǎng)期以來，她都是作為一個(gè)被嘲諷的對(duì)象出現(xiàn)的，甚至在某種程度上成為了“虛榮”的代名詞。馬蒂爾德真的是一個(gè)貪圖享樂的壞女人嗎？我認(rèn)為這種看法是極為不妥當(dāng)?shù)?。那我們?yīng)該怎樣去正確看待和評(píng)價(jià)馬蒂爾德呢？本文就這個(gè)問題我做一些探討和分析。一、馬蒂爾德不應(yīng)該被看成“虛榮”的代名詞而備受指責(zé)(一)馬蒂爾德的虛榮是出于對(duì)美好生活的追求。愛慕虛榮，從積極意義上講，是對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿足而引發(fā)的。馬蒂爾德是一個(gè)“漂亮動(dòng)人的女子”，因?yàn)椤皼]有陪嫁的資產(chǎn)”，也“沒有任何一個(gè)方法使得一個(gè)既有錢又有地位的人認(rèn)識(shí)她，了解她，愛她，娶她”，后來只能“將就”著“和教育部的一個(gè)小科員結(jié)了婚?！彼运龑?duì)現(xiàn)實(shí)狀況不滿意，也是情有可原的。由不滿而引發(fā)的對(duì)改變的追求也是人生追求的一種。馬蒂爾德因?yàn)椤安荒軌蛑v究打扮，只好穿的樸樸素素，她覺得她不幸”；為沒能過著“高雅而奢侈的生活”而不斷的感到痛苦；為“住宅的寒磣，墻壁的暗淡，家具的破舊，衣料的簡(jiǎn)陋”而苦惱?；氐轿覀儸F(xiàn)實(shí)中來，這種不安分的心態(tài)，這種追求更美好東西的心理，又有什么過錯(cuò)呢？窮人想幸福，女人愛漂亮。身為女人，誰(shuí)不渴望能打扮的光鮮亮麗，出入各種高檔場(chǎng)合，得到眾人的愛慕，過著優(yōu)雅的生活呢？熱愛生活、追求更高品位的生活是無論哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)階級(jí)的人最自然最正當(dāng)?shù)氖?。所以，馬蒂爾德的想法和追求實(shí)在不算過分，這也應(yīng)該是一種普通的大眾心理，一種最能體現(xiàn)人生的原始的物質(zhì)追求。小說是從“婦女天性愛美”的視角塑造女主人公形象的。如挑選首飾時(shí)，“先看”“又看”“隨后又看”的猶豫不決的心情。她看到鉆石項(xiàng)鏈時(shí)“心都快跳出來了”的高興，她戴上項(xiàng)鏈照鏡子的出神，以及借到項(xiàng)鏈后的“跳”“摟”“親”“抱”等一系列的狂人舉動(dòng)，把一個(gè)愛美的女性對(duì)美的追求，描摹得惟妙惟肖。晚會(huì)上，她跳舞時(shí)為自己的美麗而興奮、陶醉，把她的美和她的愛美推到高潮?；氐郊液?，她在卸妝前“趁這榮耀的打扮還在身上，再端詳一下自己”，可見馬蒂爾德愛美達(dá)到戀戀不舍的境地。其實(shí)這也是每個(gè)女性從內(nèi)心對(duì)美的追求。即使因?yàn)樽约贺潙倜蓝劤杀瘎?，因?yàn)樯钕萑肜Ь?，她也毫無怨言，時(shí)?！盎叵肫甬?dāng)年那個(gè)舞會(huì)來，那個(gè)晚上，她多么美麗，多么令人傾倒啊”。她回憶起的不是別人對(duì)她的逢迎和夸獎(jiǎng)，僅僅是“美麗”?？梢婑R蒂爾德對(duì)因美麗而付出的代價(jià)無怨無悔，這絕不等同于虛榮。我們?cè)賮砜纯催@位漂亮的女主人公的所謂虛榮是什么：一件漂亮的禮服，一串精美的項(xiàng)鏈，一個(gè)在舞會(huì)上引人注目的機(jī)會(huì)。這些難道不是一個(gè)漂亮女人及正常的愿望嗎？周國(guó)平在他的《守望的距離》中，把女人的虛榮與男人的虛榮做了很有意思的比較：“女人的虛榮是表面的，男人的虛榮卻是實(shí)質(zhì)的。女人的虛榮不不是她個(gè)人的虛榮。恩格斯在致瑪．哈克奈斯信中說：“現(xiàn)實(shí)主義的意思是，除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。把人物置身于一個(gè)政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的具體的總體現(xiàn)實(shí)中刻畫才能達(dá)到“充分的現(xiàn)實(shí)主義”的高度。那么從馬蒂爾德生活的時(shí)代來看，馬蒂爾德是生活在19世紀(jì)法國(guó)末期的現(xiàn)代資本主義時(shí)期，她是受過教育的知識(shí)女性，當(dāng)時(shí)的法國(guó)已經(jīng)是一個(gè)民主的資本主義現(xiàn)代國(guó)家，女性在戀愛方面屬于自由戀愛。從小說中我們可以看出，雖然馬蒂爾德對(duì)自己的丈夫路瓦載身為教育部的一個(gè)小職員不滿意，但是我們可以推想，如果馬蒂爾德不喜歡路瓦載，她是絕不會(huì)跟他結(jié)婚的。雖然這造成她無法過上她夢(mèng)想的生活。馬蒂爾德對(duì)路瓦載的愛雖然在文中沒有直接描寫，但是從許多側(cè)面都是可以表現(xiàn)出來。馬蒂爾德的虛榮心有一部分也是有社會(huì)大背景造成的，在階級(jí)分明的當(dāng)時(shí)，她具備了當(dāng)時(shí)法國(guó)上流社會(huì)所認(rèn)為的如下條件：“在婦女，美麗、風(fēng)韻、嬌媚，就是她們的出身；天生的聰明，優(yōu)美的資質(zhì)，溫柔的性情，就是她們唯一的資格。”這就是說，她具備了在當(dāng)時(shí)世態(tài)下女人過上高雅奢侈生活的可能性，然而缺少機(jī)遇——她出身寒微，嫁的也是一般的小職員。但她對(duì)上層社會(huì)的癡迷向往，已經(jīng)達(dá)到了狂亂的程度，因而她對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿又幾乎使她處于絕望的狀態(tài)，也正是這種心態(tài)，才使她一心尋找躋身上層社會(huì)的機(jī)會(huì)?！半m然我們總是把馬蒂爾德放在資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的法國(guó)社會(huì)大背景下，批判她的愛慕虛榮，是資本主義的畸形社會(huì)造就了她的畸形性格，但是卻忽視了馬蒂爾德是一個(gè)平凡的，不足為人所道的小人物，那么我們就應(yīng)該從小人物的平凡生活來分析她的一顆平常心”。[3]二、馬蒂爾德也許曾經(jīng)虛榮，但絕不虛偽！她對(duì)人生的態(tài)度是嚴(yán)肅而真誠(chéng)的。（一）她沒有出賣人格去達(dá)成自己的愿望。在莫泊桑筆下，“馬蒂爾德美麗動(dòng)人，充滿了幻想而無所事事。評(píng)論者們或許正是以馬蒂爾德的幻想為依據(jù)，說她如何愛慕虛榮，如何夢(mèng)想過上上流社會(huì)的豪華生活。正因如此，他才有在舞會(huì)上出盡風(fēng)頭的欲望，才有丟失項(xiàng)鏈的不幸和賠項(xiàng)鏈的辛酸?！盵4]不錯(cuò)，馬蒂爾德是成天幻想著美好的生活?？粗约旱男∨?，心里就會(huì)引起悲哀的感慨和狂亂的夢(mèng)想；看著自己有錢的女朋友回來，就常常整整的哭上好幾天。但她從沒有因?yàn)樽约旱膲?mèng)想沒得到實(shí)現(xiàn)和滿足而做出有損于自己和別人的事情來。要知道，在當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)里，女人可以做“玩物”來獲取自己想要的東西，她們的年輕美貌就是“資本”?！跋衲瓷Ａ硪黄唐≌f中的女主人公郎丹太太，就是一個(gè)以美貌為資本達(dá)到目的的典型人物。郎丹太太沉迷于看戲，并且喜愛珠寶。她利用看戲?yàn)槊?，與有錢人私通，靠出賣靈肉去追求享樂和財(cái)富，完全墮落成了一個(gè)娼婦。愛美乃是人之常情，可為了達(dá)到目的不擇手段，甚至出賣靈魂，成為金錢的奴隸，那便是大錯(cuò)特錯(cuò)的”。[4]馬蒂爾德不同于郎丹太太那樣的出賣尊嚴(yán)獲取財(cái)富的可憐蟲。丟失項(xiàng)鏈前，她參加舞會(huì)是部長(zhǎng)對(duì)她丈夫路瓦載的邀請(qǐng)，衣服項(xiàng)鏈都取之有道，舞會(huì)上她盡情歡樂，并無非分之舉?！霸谀莻€(gè)充滿著拜金主義的社會(huì)中，馬蒂爾德保持著誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)和清白的行為?！盵5]即使在項(xiàng)鏈丟失后我們可以假設(shè)一下：按照小說中所說的，馬蒂爾德也是一個(gè)天生麗質(zhì)的姑娘，憑她的美貌，憑她在舞會(huì)上能引起部長(zhǎng)的注意的機(jī)遇，她完全有機(jī)會(huì)攀上一個(gè)有錢人而隱秘的得到一大筆錢，不用去為生活憂愁。但馬蒂爾德丟失項(xiàng)鏈后堅(jiān)定的說：“要還！”并和丈夫一起為還債辛勤的工作。、她對(duì)朋友沒有賴賬，也沒有出賣人格和尊嚴(yán)去償還債務(wù)。她在那污濁、虛假、拜金的丑惡社會(huì)難能可貴地保持著一顆金子般的純潔心靈，用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：一個(gè)充滿幻想的女人，只要她不敢墮落，一樣有承擔(dān)的勇氣和力量?。ǘ┛嚯y之下顯出真誠(chéng)勇敢的本質(zhì)。1．勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣?？嚯y是對(duì)一個(gè)人最徹底的考驗(yàn)。當(dāng)馬蒂爾德面對(duì)著決定她后半生命運(yùn)重大人生變故時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)：這位天真純潔，曾整日幻想的小女人，其實(shí)有著堅(jiān)強(qiáng)的靈魂和驚人的勇氣。丟失項(xiàng)鏈后，馬蒂爾德在沉重的打擊面前，沒有猶豫，而是迅速的回到了現(xiàn)實(shí)，毅然做出了令人驚訝的決定：“要償還這筆可怕的債務(wù)?！彼@種勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于直面慘淡的人生，敢于正視殘酷的現(xiàn)實(shí)的勇氣，不得不讓人佩服。不是異常要強(qiáng)、堅(jiān)韌和有著堅(jiān)強(qiáng)的靈魂、強(qiáng)烈的責(zé)任心的人，恐怕是早就跪倒在命運(yùn)的無情鎮(zhèn)壓下求饒了。試看我們的生活中，有許多人受到一點(diǎn)點(diǎn)挫折和創(chuàng)傷就會(huì)心灰意冷。因?yàn)槭俦憬^望自殺者有之，更不用說去面對(duì)像馬蒂爾德這樣突如其來足以改變其一生命運(yùn)的遭遇了。作者對(duì)女主人公這種勇于承擔(dān)的氣魄也充滿了贊賞，他在小說中是這么說的：“她一下子顯出了英雄氣概，毅然決然的打定了主意。她要償還這筆可怕的債務(wù)?！边@字里行間無不傳達(dá)了莫泊桑那種情不自禁的贊賞之情!雖然馬蒂爾德最后釀成了悲劇，但是她通過自己的雙手逆轉(zhuǎn)了自己的命運(yùn)，是自己煥發(fā)出勇毅堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的光芒。莫泊桑在深切同情愛美女性的不幸中極希望她們?cè)陲L(fēng)雨中成熟起來，極希望她們?cè)诙蜻\(yùn)面前不悲觀，不沉淪，不墮落，極希望她們用自己的雙手用自己的精神征服困難，贏得新的勝利。2．抵抗命運(yùn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。決定了承擔(dān)責(zé)任之后，馬蒂爾德開始了她漫長(zhǎng)又辛酸的還債之路。面對(duì)更加殘酷的生活環(huán)境，她不氣餒，不悲觀，不走歪門邪道，她“辭退了女仆，遷移了住所，租賃了一個(gè)小閣樓住下”。她包攬了“家里一切粗笨活和廚房里討厭的雜事”，她甚至到店鋪里和店主人討價(jià)還價(jià)，在別人的嘲罵中“一個(gè)銅子一個(gè)銅子地節(jié)約她那艱難的錢?！边@樣的生活她足足過了十年！她也有留戀美好時(shí)光的時(shí)候，“她一個(gè)人坐在窗前，就會(huì)想起當(dāng)年那個(gè)舞會(huì)來，那個(gè)晚上她多么美麗，多么令人傾倒啊！”但她只把美麗的回憶藏于心底，始終沒有在還債之路上動(dòng)搖和退卻過。“她并不沉緬于往事，她在和命運(yùn)抗?fàn)帟r(shí)是一個(gè)真真實(shí)實(shí)，令人佩服的實(shí)干派！她以堅(jiān)強(qiáng)的意志，實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，頂住了命運(yùn)的捉弄”。[7]3．經(jīng)歷苦難之后的本質(zhì)回歸。十年的艱苦勞作，使馬蒂爾德青春不再，她變得蒼老了。原先高貴美麗的她變成了胡亂的挽著頭發(fā)，歪系著裙子，露著一雙通紅的手的粗俗婦人，這樣的變化，使得她的好友佛萊思節(jié)夫人在公園遇到她時(shí)，“一點(diǎn)兒也不認(rèn)識(shí)她了”。但馬蒂爾德看到依然高貴的佛萊思節(jié)夫人時(shí)，坦然并主動(dòng)上前去跟她打了招呼并告訴她事情的真相。在馬蒂爾德尚是個(gè)美麗動(dòng)人的女子的時(shí)候，看望她的這位女朋友回來總要哭上好幾天。當(dāng)她變成穿著簡(jiǎn)陋的粗俗的婦女時(shí)，為什么反而如此的坦然了呢？她不是應(yīng)該自卑和妒忌嗎？“十年辛苦雖然把馬蒂爾德的昔日風(fēng)采給磨走了，但她的心靈卻因此得到了凈化和升華”。[7]可以說這時(shí)的馬蒂爾德不僅沒有絲毫的虛榮，也沒有絲毫的自卑，而是一位經(jīng)過十年辛苦勞作，心靈得到了凈化的樸實(shí)的婦人?！八械揭环N足以自豪的，發(fā)自內(nèi)心的快樂，于是露出了微笑?！笔堑?，這笑是自信與驕傲的表現(xiàn)。她自信，因?yàn)樗齼?nèi)心得到了充實(shí)；她驕傲，因?yàn)樗业搅巳松膬r(jià)值。所以面對(duì)依然如昔的好朋友，馬蒂爾德不再自卑。她以自己的十年的辛勞換來了做人的尊嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)了自我解放。當(dāng)她聽到項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚闹?，她沒有吃驚，沒有后悔，沒有苦惱。生活已經(jīng)改變了馬蒂爾德，磨練了她對(duì)生活中的大起大落、生活中的艱辛困苦的承受能力，她已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的生活者。十年的時(shí)間已經(jīng)把她的虛榮和想象消磨殆盡，呈現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的馬德爾德?！叭松嵌嗝雌婀?，多么變幻無常啊。極細(xì)小的一件事，可以敗壞你，也可以成全你?！盵1]一場(chǎng)飛來橫禍，改變了她的整個(gè)人生，它成全了馬蒂爾德，使她從天真的整日耽于幻想的小女人，成長(zhǎng)成一個(gè)懂得生活艱辛并腳踏實(shí)地的婦女，失去了美麗的外表并沒有什么可惜的，因?yàn)槊總€(gè)人最終都將老去，并沒有誰(shuí)的天生麗質(zhì)可以與歲月抗衡。上帝關(guān)了一扇門，又會(huì)向你開啟一扇窗。馬蒂爾德在失去之中遠(yuǎn)離了虛幻的遐想，成為了為明確目標(biāo)而奮斗的女性，心態(tài)平和而坦然。這是比美麗重要得多的東西??！以上對(duì)主人公從三個(gè)層面進(jìn)行分析：愛美，是她作為女人的天性；單純，是她的出身、教養(yǎng)、經(jīng)歷以及個(gè)人氣質(zhì)等形成的個(gè)性；堅(jiān)毅，是愛美和單純向善發(fā)展的深層品質(zhì)。她身上存在著虛榮和貪圖享樂的成分，但那畢竟是每個(gè)人對(duì)更高品味的追求，不應(yīng)該一味的否定和批判。三、馬蒂爾德是一個(gè)值得尊重的、有血有肉的女性。長(zhǎng)期以來，馬蒂爾德被眾多評(píng)論者冠以虛榮的壞女人之名，他們卻沒有看到她內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)與誠(chéng)實(shí)正直的良好品質(zhì)。對(duì)馬蒂爾德在失項(xiàng)鏈后的所表現(xiàn)出來了敢于承擔(dān)的勇氣，面對(duì)困難的堅(jiān)強(qiáng)意志都只是輕描淡寫，把馬蒂爾德的辛苦勞動(dòng)當(dāng)作是虛榮的報(bào)應(yīng)加以嘲笑。這些想法實(shí)在是過于片面和苛刻的?！懊恳粋€(gè)敢于解剖自我的人恐怕都無法諱言自己身上的虛榮心，所不同的只是程度輕重而已。馬蒂爾德的那點(diǎn)小虛榮并非是不可理解、不可原諒，她更不是壞女人，相反，她是一位值得尊重的、有血有肉的女性，她愛美而天真純潔，幻想財(cái)富卻心地正直，有點(diǎn)小虛榮但不因虛榮出賣人格。她固然是有一些缺點(diǎn)的，但卻掩蓋不了她本身真誠(chéng)勇敢的高貴品質(zhì)”。[2]她的那點(diǎn)小缺點(diǎn)只會(huì)令她的形象更加豐富，更顯真實(shí)。小說結(jié)尾處，作者用一個(gè)上流人的感動(dòng)再次褒揚(yáng)了馬蒂爾德。當(dāng)佛萊思節(jié)夫人聽完了馬蒂爾德的敘述后“感動(dòng)極了”，她在感動(dòng)什么？應(yīng)該是為她的真誠(chéng)所感動(dòng)了！同時(shí)，我想起另一個(gè)不幸的女子——包法利夫人。她與馬蒂爾德一樣，在平庸的生活與令人窒息的社會(huì)環(huán)境里尋求夢(mèng)想的幸福。但馬蒂爾德一夜狂歡后，選擇了一條新的人生之路。而包法利夫人在盡情享受了浪漫的愛情與奢侈的生活，財(cái)產(chǎn)蕩盡，債務(wù)累累之后，沒有勇氣重新生活而選擇了死亡。兩者相比之下，我們難道不應(yīng)該為馬蒂爾德所表現(xiàn)出來的非凡勇氣而大聲喝彩嗎？馬蒂爾德是自愛的，她有自己的夢(mèng)想，在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)相差甚遠(yuǎn)的情況下，她盡可以憑美色去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的，但她并沒有因此而出賣自己的尊嚴(yán)。她在那個(gè)污濁的金錢至上的社會(huì)中，如一朵出淤泥而不染的蓮花般正直清白；馬蒂爾德是自強(qiáng)不息的。丟失項(xiàng)鏈之后，她面對(duì)天文數(shù)