四川省閬中中學(xué)2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析

2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考前須知：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型〔B〕填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題?！暗婪ㄗ匀花晱母旧险f(shuō)，它是對(duì)天地萬(wàn)物及人類(lèi)社會(huì)自然運(yùn)化過(guò)程、規(guī)律，及“自發(fā)秩序〞的效法和順應(yīng)。所謂“自發(fā)秩序〞，即依循自然規(guī)律形成的自生自發(fā)秩序，區(qū)別于人為建構(gòu)的秩序?！暗婪ㄗ匀花晫?shí)際上蘊(yùn)含這樣一種價(jià)值觀念，即肯定自然、社會(huì)、生命系統(tǒng)的自然狀態(tài)、自組織演化機(jī)制、過(guò)程和自發(fā)秩序是“好的〞，優(yōu)于人為構(gòu)建的秩序。老子所謂“我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正，我無(wú)事而民自富，我無(wú)欲而民自樸〞，其中即表達(dá)了對(duì)社會(huì)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制及秩序的肯定與信任。老子認(rèn)為，統(tǒng)治者“無(wú)為而治〞，百姓能夠自發(fā)趨向和諧有序〔“自化〞〕，自己標(biāo)準(zhǔn)、管理自己〔“自正〞〕，自己滿(mǎn)足自身的生存需要〔“自富〞〕，恢復(fù)自身的自然本性〔“自樸〞〕。黃老道家突出“因循〞，主張因時(shí)、因物、因民，順應(yīng)天地萬(wàn)物及百姓的本性及其自然運(yùn)化過(guò)程等，表達(dá)的也是對(duì)自然、社會(huì)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過(guò)程和自發(fā)秩序的肯定。對(duì)自然、社會(huì)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過(guò)程及秩序的肯定與信任，又是針對(duì)人為治理天下的觀念而言的。道家“無(wú)為而治〞思想就是建立在“道法自然〞根底上的。所謂“無(wú)為而治〞即反對(duì)人為治理天下，主張以道治理天下。道家認(rèn)為人為治理天下，只會(huì)擾亂自然、社會(huì)的自然演化過(guò)程及秩序，破壞人與萬(wàn)物的自然本性。如?莊子·在宥?篇，廣成子批評(píng)黃帝人為治理天下：“自而治天下，云氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣。〞將人為治理天下視作自然生態(tài)失調(diào)、萬(wàn)物喪失自然本性的社會(huì)根源。道家對(duì)自然、社會(huì)本身自組織演化機(jī)制、過(guò)程及秩序價(jià)值的肯定和信任，與當(dāng)代生態(tài)思想家肯定生態(tài)系統(tǒng)復(fù)雜演化機(jī)制，肯定自然本身的智慧等，具有一致性。當(dāng)代越來(lái)越多的學(xué)者肯定自然生態(tài)系統(tǒng)本身具有趨向和諧有序、共生繁榮的機(jī)制和能力。如余謀昌教授在其著作中強(qiáng)調(diào)，生命和整個(gè)自然界從自身的生存開(kāi)展出發(fā)，“知道〞什么是對(duì)自己“好〞的。植物生長(zhǎng)在適應(yīng)的土地上，它的枝干、葉片和根系有利于充分吸收陽(yáng)光、水分和其他營(yíng)養(yǎng)元素；所有生物都“知道〞如何尋找食物、修補(bǔ)創(chuàng)傷、抵御死亡和維護(hù)自身的生存；而生命和自然界也存在解決自己面臨問(wèn)題的“智力〞。美國(guó)生態(tài)學(xué)家康芒納把生態(tài)學(xué)規(guī)律概括為四條法那么：第一，每一種事物都與別的事物相關(guān)；第二，一切事物都必然有其去向；第三，自然界所懂得的是最好的；第四，沒(méi)有免費(fèi)的午餐。其中所說(shuō)的“自然界所懂得的是最好的〞，實(shí)際上肯定了自然生態(tài)系統(tǒng)自組織演化過(guò)程、秩序的智慧或價(jià)值。從可持續(xù)開(kāi)展的意義上說(shuō)，道家“道法自然〞的觀念，對(duì)于我們今天糾正現(xiàn)代文明的物質(zhì)主義價(jià)值導(dǎo)向、人與自然關(guān)系上的人類(lèi)中心主義價(jià)值觀念，重新認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，遵循自然、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)自組織演化規(guī)律，充分發(fā)揮自然、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過(guò)程在社會(huì)文明開(kāi)展過(guò)程中的作用，具有積極意義?！舱幾躁惣t兵、楊龍?道家的“無(wú)為而治〞及其可持續(xù)開(kāi)展意義?〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．道家“道法自然〞思想中的“自然〞，指現(xiàn)在人們所認(rèn)為的與人類(lèi)社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界。B．老子的“無(wú)為而治〞表達(dá)了對(duì)百姓能夠“自化〞“自正〞“自富〞“自樸〞的信任。C．黃帝時(shí)出現(xiàn)了自然生態(tài)失調(diào)、萬(wàn)物喪失自然本性的現(xiàn)象，廣成子將其原因歸結(jié)于人為治理。D．當(dāng)代生態(tài)思想家所謂的自然本身的“智慧〞，是指自然具有的生存開(kāi)展、修復(fù)自身等意識(shí)。2．以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．文章引用老子“無(wú)為而治〞的相關(guān)論述，意在論證“道法自然〞的內(nèi)涵。B．文章第二段將“無(wú)為而治〞與人為治理天下進(jìn)行比照，凸顯了人為治理的危害。C．文章用事例論證了在生態(tài)觀念上當(dāng)代學(xué)者與“道法自然〞思想的一致性。D．文章立足于當(dāng)下論證古人的智慧，是要為解決當(dāng)前存在的問(wèn)題提供借鑒。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．道家的“道法自然〞是其“無(wú)為而治〞思想的根底，兩者應(yīng)無(wú)本質(zhì)的不同。B．道家主張統(tǒng)治者以“道〞來(lái)治理天下，他們認(rèn)為這樣才能真正使天下太平。C．就自身生存開(kāi)展來(lái)說(shuō)，“自然界所懂得的是最好的〞，對(duì)它的干預(yù)要慎重。D．受道家思想的影響，當(dāng)代生態(tài)思想家對(duì)人與自然關(guān)系進(jìn)行了重新認(rèn)識(shí)。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：電子煙是一種模仿卷煙的電子產(chǎn)品，有著與卷煙一樣的外觀、煙霧、味道等。一直以來(lái)，不少商家都以電子煙不含焦油、懸浮微粒等有害成分為賣(mài)點(diǎn)大肆推廣,打著“戒煙神器〞“清肺〞等旗號(hào)吸引消費(fèi)者的眼球。在我國(guó)，電子煙公司以科技公司為主，它們的經(jīng)營(yíng)范圍主要是“電子產(chǎn)品〞，其準(zhǔn)入門(mén)檻比“煙草制品〞“醫(yī)藥產(chǎn)品〞還要低，因此就更加缺乏監(jiān)管。2021年，國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局和國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)局曾出臺(tái)通告，提到國(guó)內(nèi)還沒(méi)有公布電子煙的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，并明令禁止向未成年人出售電子煙?！舱幾宰笥昵?強(qiáng)制性國(guó)標(biāo)將出臺(tái)電子煙行業(yè)洗牌在即?〕材料二：〔選自“健康報(bào)網(wǎng)〞〕材料三：近期世界衛(wèi)生組織發(fā)布的一份報(bào)告稱(chēng)，電子煙可以幫助煙民戒煙的說(shuō)法缺乏“足夠證據(jù)〞。非但如此，還有害人體健康。一是抑制免疫基因。通過(guò)比照電子香煙使用者、傳統(tǒng)香煙使用者和非吸煙者鼻子里的免疫細(xì)胞，發(fā)現(xiàn)吸電子煙會(huì)使人鼻子中18個(gè)免疫基因受到抑制，而普通煙民有53種免疫基因受到了抑制。免疫基因被抑制，會(huì)導(dǎo)致人患上多種疾病。二是引發(fā)心血管疾病。與從未使用過(guò)電子煙的受訪者相比，使用電子煙的受訪者患腦卒中的風(fēng)險(xiǎn)高71%，患心肌梗死的風(fēng)險(xiǎn)高59%，患心絞痛的風(fēng)險(xiǎn)高40%，且相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)是吸普通香煙者的2倍。三是容易致癌。電池加熱煙液產(chǎn)生的氣溶膠中，含有對(duì)心血管有害的醛，包括甲醛、乙醛和丙烯醛等，吸電子煙相當(dāng)于將甲醛吸入身體。四是引發(fā)致命肺病。煙油中添加的雙乙酰，會(huì)導(dǎo)致閉塞性細(xì)支氣管炎，使肺逐漸走向衰竭。然而，電子煙銷(xiāo)售商通過(guò)“時(shí)尚〞“健康〞“輕松戒煙〞等宣傳廣告吸引追求新潮的年輕人。這種電子煙宣傳會(huì)誤導(dǎo)青少年，使他們不知不覺(jué)染上煙癮。由于電子煙銷(xiāo)售渠道比傳統(tǒng)卷煙門(mén)檻低，線(xiàn)上購(gòu)置無(wú)驗(yàn)證，線(xiàn)下購(gòu)置無(wú)查證，未成年人可以輕易買(mǎi)到電子煙?！舱幾岳羁?電子煙真的是“戒煙神器〞嗎？小心引發(fā)致命肺病?〕1．以下對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，在鼻子中免疫基因受抑制的數(shù)量上，電子煙煙民約是普通煙民的7倍。B．在腦卒中、心肌梗死、心絞痛等疾病發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)上，電子煙煙民的風(fēng)險(xiǎn)是常人的2倍。C．電子煙中的甲醛、乙醛等成分容易致癌，這些有害成分就在煙液加熱產(chǎn)生的氣溶膠中。D．電子煙煙油中添加的雙乙酰，會(huì)導(dǎo)致閉塞性細(xì)支氣管炎，從而致使肺逐漸走向衰竭。2．以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．據(jù)估計(jì),2021年后全球電子煙銷(xiāo)售額增長(zhǎng)速度與之前每年增長(zhǎng)20億美元相比微乎其微。B．青少年容易被電子煙銷(xiāo)售商弄虛作假的宣傳誤導(dǎo),從而在不知不覺(jué)中染上煙癮。C．人們將電子煙劃歸為電子產(chǎn)品，是國(guó)內(nèi)電子煙行業(yè)難以得到有效監(jiān)管的根本原因。D．隨著科學(xué)研究的深入與人們認(rèn)識(shí)的提高，電子煙市場(chǎng)會(huì)得到越來(lái)越有效的控制與治理。3．以下不屬于減少電子煙對(duì)青少年危害策略的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．電子煙是特殊“電子產(chǎn)品〞，要嚴(yán)格管控電子煙的生產(chǎn)，提高電子煙生產(chǎn)的準(zhǔn)入門(mén)檻。B．制定和出臺(tái)管理電子煙的相關(guān)規(guī)定，嚴(yán)禁任何人為一己私利向未成年人出售電子煙。C．準(zhǔn)確辨識(shí)，它是一種模仿卷煙的電子產(chǎn)品，有著與卷煙一樣的外觀、煙霧和味道等。D．加強(qiáng)對(duì)電子煙經(jīng)銷(xiāo)商的管理，嚴(yán)禁夸大事實(shí)的虛假宣傳和誤導(dǎo)，提高電子煙銷(xiāo)售門(mén)檻。3、閱讀下面的文章，完成各題。泉州，泉州丁立梅①我到泉州，泉州用雨迎接了我。②我住在風(fēng)雅頌書(shū)局的民宿里。民宿在五店市，棲身于一群老建筑中。③月洞門(mén)進(jìn)去，有一小小院落，紅紅的院墻上攀著三角梅。在南方，見(jiàn)多了這花，它一旦開(kāi)起來(lái)就沒(méi)完沒(méi)了，用洶涌澎湃來(lái)形容一點(diǎn)兒也不過(guò)頭。它打扮得既艷麗又妖嬈，或一身熱烈的紅，或一身昂揚(yáng)的紫，或一身橘色，或一身素白。它讓人誤以為它就是風(fēng)華絕代的，真是聰明得有些狡黠了，鬼精靈般的。其實(shí)呢，它的花朵細(xì)小得很，乳黃色，藏在艷麗的三枚苞片間。如它這般懂得包裝自己的花，少見(jiàn)。我每回見(jiàn)它，都要驚詫、驚喜。④院落的花架上爬著蜜豆花，不見(jiàn)花只見(jiàn)葉，這也是好的。密匝匝的葉片油亮油亮的，它們倒垂下來(lái)，跟耍雜技一般?；芟掳卜胖患芮锴В锴](méi)人蕩的時(shí)候，就蕩清風(fēng)、蕩日影、蕩星光、蕩雨聲。⑤雨聲真好，我在聽(tīng)雨!雨嘀嗒嘀嗒，如彈六弦琴。蘇東坡的十六件賞心事里有“微雨竹窗夜話(huà)〞，又有“雨后登樓看山〞。我輕易就得到了這樣的賞心事。當(dāng)然，夜話(huà)最好不要，我情愿沉默。在這樣的老房子里，實(shí)在不宜多話(huà)，就聽(tīng)聽(tīng)雨敲竹葉吧，一聲聲里，敲的都是從前的韻律。從前的那戶(hù)人家去了哪里呢?我在那木門(mén)上，聞到了面線(xiàn)糊的味道;還有潤(rùn)餅的味道，薄薄的面皮里，包著萬(wàn)般滋味。在這里，芋頭可以跟南瓜相親相愛(ài)，鴨蛋里可以灌進(jìn)去肉末。甜湯里的蕓豆，吃起來(lái)很面。牛肉羹上漂著綠綠的蔥花……⑥雨后登樓實(shí)在美妙。⑦天藍(lán)得闊綽，云也白得闊綽。藍(lán)天下的五店市給我閭閻撲地之感，紅墻紅瓦，一派喜氣洋洋。最有意思的是屋頂上的燕尾脊，全都精雕細(xì)琢。磚雕、石雕……各種雕繪手藝齊齊出馬，人物、鳥(niǎo)獸、花卉應(yīng)有盡有?？淳昧?，我老是疑心屋頂上搭著一個(gè)戲臺(tái)子，趁我一不留神，那戲就開(kāi)演了，鑼鼓鏗鏘響起來(lái)，人物鳥(niǎo)獸也都活動(dòng)起來(lái)。⑧巷道里有回響，有老師領(lǐng)著一群小學(xué)生參觀房子。閩南人愛(ài)把房子稱(chēng)“厝〞，這“厝〞字讓我著迷，是屋子里住著昔日啊，或宋朝，或明朝，或清朝，或民國(guó)。我似乎看到，從那舊舊的院落里走出一個(gè)燒火的丫頭，紅衫，藍(lán)褲，兩條小辮子，辮梢上纏著紅頭繩。親切啊，我小時(shí)候的模樣!遠(yuǎn)隔著歲月的長(zhǎng)河，遠(yuǎn)隔著千重山，竟遇到一樣的煙火。⑨煙火?對(duì)，滿(mǎn)大街的煙火氣。一個(gè)孩子告訴我：“老師，我們?nèi)莸拿婢€(xiàn)糊好好吃啊!〞我真的去找來(lái)吃。我吃了，并非如孩子形容的那般好吃，然而我又深知孩子說(shuō)此話(huà)時(shí)的真誠(chéng)，味蕾只忠實(shí)于熱愛(ài)它的人。(10)晚上，我在五店市內(nèi)閑逛。街頭的熱鬧漸漸散去，一家一家的店鋪，關(guān)門(mén)了。一枚月亮，突然從一棵榕樹(shù)的后面爬上來(lái)，明晃晃的一張臉，像朵豐腴的白菊花，照亮了燕尾脊屋頂上的那些彩雕彩繪，是鳳凰，是老鷹，是牡丹花開(kāi)，是彩衣彩袍的信男信女。我又疑心那里搭著個(gè)戲臺(tái)子，耳邊有梨園戲曲響起，咿呀旖旎。唱的是什么呢?是泉州的從前呢，男人們遠(yuǎn)下南洋，女人們倚門(mén)數(shù)著日月。僑批往來(lái)，裝的是數(shù)不清的想念和牽掛。他稱(chēng)她阿欣，給她寄信寄錢(qián)。信中萬(wàn)言千語(yǔ)，殷殷囑托，一定要孝順父母，教育好子女，催促子女多讀書(shū)，勤修德，“淡飯粗衣未足羞，心田失種卻堪愁〞。寄來(lái)的銀錢(qián)，買(mǎi)下磚瓦木頭，砌出一進(jìn)落二進(jìn)落三進(jìn)落的房，門(mén)框上刻上這樣的家訓(xùn)：讀未見(jiàn)之書(shū)如得良友，見(jiàn)已讀之書(shū)如逢故人，可謂好學(xué)。(11)我問(wèn)泉州的孩子們：“你們愛(ài)泉州嗎?〞“愛(ài)!〞孩子們異口同聲，聲音嘹亮。我感動(dòng)于這聲“愛(ài)〞，倘假設(shè)一個(gè)人連自己所在的家鄉(xiāng)都不愛(ài)，又何談愛(ài)遠(yuǎn)方?孩子們的眼神清亮，他們七嘴八舌，從泉州的美食到美景，一一道來(lái)。有個(gè)男孩子很動(dòng)情地給我講了他父親的故事，他說(shuō)父親遭遇過(guò)很多艱難時(shí)刻，卻一直很樂(lè)觀，從來(lái)不曾放棄對(duì)生活的熱愛(ài)。所以，他愛(ài)他的父親，愛(ài)他們?nèi)萑恕?12)我為之動(dòng)容。(13)人永遠(yuǎn)是這個(gè)世上最美的風(fēng)景，我們留戀一個(gè)地方，多半是因?yàn)檫@個(gè)地方的人，我也就很留意泉州人。無(wú)論大街上，還是尋常小巷里，我在泉州人的臉上都看到了兩個(gè)字：沉著。歷史上，泉州曾因其形狀頗像一條魚(yú)，被稱(chēng)為“鯉城〞，我覺(jué)得這名字很貼切，再看泉州人，可不就是一條一條鯉魚(yú)嘛，有見(jiàn)慣了風(fēng)浪的處事不驚。(14)雨后登山實(shí)在有趣。(15)落葉不掃，兀自在山路上鋪積。沿石階上去，不時(shí)有花撲過(guò)來(lái)，我一一去識(shí)別，是鬼針草，是馬纓丹……還看到三角梅，它居然跑到這座山上來(lái)了。(16)我覺(jué)得泉州人真奢侈，可以把花像小貓小狗似的養(yǎng)著，讓它們四處溜達(dá)。你在泉州的大地上走著，路過(guò)，不留神，就被一枝花碰了頭，也許是妖嬈的三角梅，或者是著紫衣的馬纓丹。九里香在一個(gè)古老的院落里香著，引得人去尋香。我在一條竹徑上走著，兩旁的桂花香得撩人，我摘些裝口袋里。后來(lái)我掏紙巾擦鼻子，鼻子很快樂(lè)地打了個(gè)噴嚏———被袋子里的桂花香熏的!我突然很愛(ài)泉州。(17)有鳥(niǎo)聲不知響在哪棵樹(shù)后面。僧人寒山有詩(shī)云：“鳥(niǎo)語(yǔ)情不堪，其時(shí)臥草庵。〞太陽(yáng)好好地照著，鳥(niǎo)聲好好地響著，花朵好好地開(kāi)著。我真想就此找一處草叢臥下，什么也不想，就這么看看天看看地，也是好的。(18)山頂上鋪滿(mǎn)鬼針花，山崖邊立著一簇簇茅花，作鶴欲飛狀。我站在山頂，看山下的泉州，那里煙火人間，熱氣騰騰，生生不息。(19)離開(kāi)泉州的前一晚，我寫(xiě)下這樣的留言：我在這里，望過(guò)月，望過(guò)云，聽(tīng)過(guò)雨打竹葉，撫過(guò)木門(mén)上從前的氣息，那落在上面的煙火，燙疼了我的手指。(20)我知道，我會(huì)思念。我現(xiàn)在，已經(jīng)開(kāi)始思念了。(選自2021年?讀者?，有刪改)1．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．真是聰明得有些狡黠了狡黠：狡猾﹑詭詐B．藍(lán)天下的五店市給我閭閻撲地之感閭閻撲地：形容繁華熱鬧C．鑼鼓鏗鏘響起來(lái)鏗鏘：鼓聲?shū)B(niǎo)獸聲節(jié)奏明快D．那里煙火人間，熱氣騰騰，生生不息生生不息：不斷生長(zhǎng)﹑繁殖2．以下對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．第①段作者運(yùn)用擬人的手法營(yíng)造了詩(shī)意的氣氛，行文中寫(xiě)雨中、雨后的所見(jiàn)所聞，給人親切自然之感。B．第④段作者看到花架上安放的秋千無(wú)人蕩時(shí)，由眼前之景，不禁聯(lián)想到自己童年蕩秋千時(shí)的美好生活。C．第⑤段中作者“聽(tīng)雨〞時(shí)情愿沉默，因?yàn)檫@樣可以在“老房子〞里聽(tīng)到從前的韻味，聞到煙火的氣息。D．作者文筆細(xì)膩、清新，在看似平淡尋常的小場(chǎng)景、小事件中傳遞著愛(ài)與感動(dòng)，用文字感懷溫暖的人生。3．“煙火〞一詞在文中屢次出現(xiàn)，頗有意蘊(yùn)，請(qǐng)你至少找出三處來(lái)，細(xì)細(xì)品味它的涵義。4．作者在第⑤段中提到自己輕易得到了蘇東坡十六件賞心事中聽(tīng)雨和登樓兩件?？v觀全文，引發(fā)作者思念的賞心事還有很多，請(qǐng)概括其中的一件事，結(jié)合你的經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)這類(lèi)“賞心事〞的體會(huì)。5．小說(shuō)中，人物和環(huán)境兩個(gè)要素聯(lián)系緊密，典型環(huán)境塑造典型人物。請(qǐng)你結(jié)合原著內(nèi)容談一談?紅樓夢(mèng)?中秋爽齋的室內(nèi)布置與賈探春的性格有什么關(guān)系?4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。胡深，字仲淵，處州龍泉人。穎異有智略，通經(jīng)史百家之學(xué)。元末兵亂，嘆曰：“浙東地氣盡白，禍將及矣。〞乃集里中子弟自保。石抹宜孫以萬(wàn)戶(hù)鎮(zhèn)處州，辟參軍事，募兵數(shù)千，收捕諸山寇。宜孫時(shí)已進(jìn)行省參政，承制命深為元帥。戊戌十二月，太祖親征婺州，深帥兵車(chē)數(shù)百輛往援，至松溪不能救，敗去，婺遂下。明年，耿再成侵處州，宜孫分遣元帥葉琛、參謀林彬祖、鎮(zhèn)撫陳中真及深帥兵拒戰(zhàn)。會(huì)胡大海兵至，與再成合，大破之，進(jìn)抵城下。宜孫戰(zhàn)敗，與葉琛、章溢走建寧，處州遂下。深以龍泉、慶元、松陽(yáng)、遂昌四縣降。太祖素知深名，召見(jiàn)，授左司員外郎，遣還處州，招集部曲。癸卯九月，諸全叛將謝再興以張士誠(chéng)兵犯東陽(yáng)。左丞李文忠令深引兵為前鋒，再興敗走。深建議以諸全為浙東藩屏，乃度地去諸全五十里并五指山筑新城，分兵戍守。太祖初聞再興叛，急馳使詣文忠，別為城守計(jì)，至那么工已竣。后士誠(chéng)將李伯升大舉來(lái)侵，頓新城下，不能拔，敗去。太祖嘉深功，賜以名馬。太祖稱(chēng)吳王，以深為王府參軍，仍守處州。陳友定兵至，破之，追至浦城，又?jǐn)∑涫乇?，城遂下。進(jìn)拔松溪，獲其守將張子玉。因請(qǐng)發(fā)廣信、撫州、建昌三路兵，規(guī)取八閩。太祖喜曰：“子玉驍將，擒之那么友定破膽。乘勢(shì)攻之，理無(wú)不克。〞因命廣信指揮朱亮祖由鉛山、建昌，左丞王溥由杉關(guān)，會(huì)深齊進(jìn)。已，亮祖等克崇安，進(jìn)攻建寧。友定將阮德柔固守。深視氛祲不利，欲緩之。亮祖曰：“師已至此，庸可緩乎？且天道幽遠(yuǎn)，山澤之氣變態(tài)無(wú)常，何足征也。〞時(shí)德柔兵屯錦江逼深陣后亮祖督戰(zhàn)益急深引兵還擊破其二柵德柔軍力戰(zhàn)友定自以銳師夾擊日已暮，深突圍走，馬蹶被執(zhí)，遂遇害，年五十二。追封縉云郡伯。太祖嘗問(wèn)宋濂曰：“胡深何如人？〞對(duì)曰：“文武才也。〞太祖曰：“誠(chéng)然。浙東一障，吾方賴(lài)之。〞而深以久任鄉(xiāng)郡，志圖平閩以報(bào)效，竟以死徇。深馭眾寬厚，用兵十余年，未嘗妄戮一人。守處州，興學(xué)造士。縉云田稅重，以新沒(méi)入田租償其數(shù)。鹽稅什一，請(qǐng)半取之，以通商賈。軍民皆懷其惠云。(選自?明史·列傳第二十一?，有刪改)1．以下對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．時(shí)德柔兵屯/錦江逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)/友定自以銳師夾擊/B．時(shí)德柔兵屯/錦江逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)/友定自以銳師夾擊/C．時(shí)德柔兵屯錦江/逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)友定/自以銳師夾擊/D．時(shí)德柔兵屯錦江/逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)/友定自以銳師夾擊/2．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．經(jīng)史百家：經(jīng)，儒家經(jīng)典著作；史，史書(shū)；百家，諸子百家之學(xué)，古代指各種學(xué)問(wèn)。B．“辟〞和“征〞均是自漢代起擢用人才的一種制度，皇帝征召稱(chēng)“辟〞，官府征召稱(chēng)“征〞。C．太祖，亦稱(chēng)“大祖〞，后多用來(lái)指開(kāi)國(guó)帝王的廟號(hào)，選文中稱(chēng)朱元璋為“太祖〞。D．郡伯，選文中指給胡深追贈(zèng)的封爵；明朝追贈(zèng)的封爵有郡公、郡侯、郡伯、縣子、縣男五等。3．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．胡深聰明過(guò)人，富有謀略。他聰明且有謀略，通曉經(jīng)史百家；元末混戰(zhàn)時(shí)，他感覺(jué)浙東災(zāi)禍將來(lái)臨，于是召集鄉(xiāng)中子弟數(shù)千人進(jìn)行自保。B．胡深盡心盡職，頗識(shí)時(shí)務(wù)。太祖親征婺州時(shí)，在石抹宜孫手下掌管軍事的他率兵前往救援，兵敗而去；處州被攻下之時(shí)用四個(gè)縣向太祖投降。C．胡深作戰(zhàn)勇敢，且有遠(yuǎn)見(jiàn)。進(jìn)攻建寧時(shí)在朱亮祖急迫督戰(zhàn)下，他攻破兩個(gè)柵欄，后被俘遇害；在諸全修筑新城做屏障，與太祖不謀而合。D．胡深治軍寬厚，關(guān)愛(ài)軍民。他治軍十余年，未曾亂殺一人；縉云田稅很重，他用剛沒(méi)收的田租補(bǔ)償其數(shù)，鹽稅減半，軍民都受其仁惠。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)太祖初聞再興叛，急馳使詣文忠，別為城守計(jì)，至那么工已竣。(2)而深以久任鄉(xiāng)郡，志圖平閩以報(bào)效，竟以死徇。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。詳定試卷(其二)①王安石童子?？渥髻x工，暮年羞悔有揚(yáng)雄。當(dāng)時(shí)賜帛倡優(yōu)②等，今日論才將相中。細(xì)甚客卿因筆墨，卑于?爾雅?注魚(yú)蟲(chóng)。漢家故事真當(dāng)改，新詠知君勝弱翁。[注]①宋嘉佑六年(1061)朝廷春試，王安石與楊畋同任詳定官，讀其詩(shī)，因答之。②王褒因善作賦而蒙漢宣帝賜帛。枚皋曾發(fā)牢騷說(shuō):“為賦乃俳，見(jiàn)視如倡。〞1．以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．如今的學(xué)子們常炫耀自己辭賦寫(xiě)得好，卻不知當(dāng)年西漢的辭賦名家揚(yáng)雄曾在晚年對(duì)自己作賦的經(jīng)歷深感懊悔。B．“倡優(yōu)等〞三字說(shuō)明，當(dāng)年因辭賦出眾而受賞的王褒和抱怨自己辭賦出眾而不受重用的枚皋，地位都不高。C．宋朝與唐朝相似，也采用科考取士，工于辭賦者不僅可以入朝為官，甚至可以位至宰相，與漢朝差異極大。D．詩(shī)人認(rèn)為漢朝辭賦家地位低下的情況確實(shí)應(yīng)該改變，本朝不該出現(xiàn)這種情況。楊畋也是認(rèn)同這種看法的。2．本詩(shī)表達(dá)了哪些情感態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出以下名句名篇中的空缺局部?！?〕子曰：“______________，小人比而不周。〞子曰：“君子喻于義，______________。〞〔?論語(yǔ)?〕〔2〕靜言思之，___________。___________，老使我怨?！?詩(shī)經(jīng)·氓?〕〔3〕___________，塵埃也，___________。〔莊子?逍遙游?〕〔4〕臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，____________，____________?！怖蠲?陳情表?〕〔5〕橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近上下各不同。______________，______________。〔蘇軾?題西林壁?〕7、“平凡的世界苦難多，追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)〞，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請(qǐng)你以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦〞開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一段文字，描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。8、微寫(xiě)作?紅樓夢(mèng)??吶喊??邊城??紅巖??平凡的世界??老人與海?六部經(jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力，為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書(shū)。如果外出旅行需要從這六本書(shū)里選擇一本，你會(huì)帶哪一本呢？請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書(shū)的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等，言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說(shuō)：痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)；痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說(shuō)法？請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè)，結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說(shuō)明。香菱、賈探春〔?紅樓夢(mèng)?〕孫少平、田潤(rùn)葉〔?平凡的世界?〕華子良、劉思揚(yáng)〔?紅巖?〕桑地亞哥〔?老人與海?〕天保、儺送〔?邊城?〕單四嫂子〔?明天?〕③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象，以“，我看到了你灼熱的心〞為題，寫(xiě)一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求在橫線(xiàn)上填寫(xiě)人物名字，結(jié)合書(shū)中的具體內(nèi)容。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。古語(yǔ)云:“國(guó)有難，操戈披甲;人有危、眾士爭(zhēng)先。〞面對(duì)新冠肺炎疫情，我們看到:被口罩勒破臉頰、被汗水和藥水浸傷雙手的醫(yī)療衛(wèi)生工作者，與時(shí)間賽跑，同病魔較量；雙眼布滿(mǎn)血絲、渾身水泥砂漿來(lái)不及洗凈的建筑工人，不舍晝夜，用十天時(shí)間建成火神山醫(yī)院；不怕寒風(fēng)刺骨、不怕風(fēng)霜雨雪，投身城鄉(xiāng)社區(qū)一線(xiàn)疫情防控工作的防控人員，堅(jiān)守城市入口、小區(qū)門(mén)口、村莊路……這正是：滄海橫流共克時(shí)艱，繪就人生本色；疫情肆虐矢志向前，彰顯時(shí)代風(fēng)采。面對(duì)這些，你有何感悟？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．B3．D【解析】

1．此題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類(lèi)題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有：遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng)，“指現(xiàn)在人們所認(rèn)為的與人類(lèi)社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界〞分析錯(cuò)誤，從原文第1段“‘道法自然’從根本上說(shuō)，它是對(duì)天地萬(wàn)物及人類(lèi)社會(huì)自然運(yùn)化過(guò)程、規(guī)律，及‘自發(fā)秩序’的效法和順應(yīng)。所謂“自發(fā)秩序〞，即依循自然規(guī)律形成的自生自發(fā)秩序，區(qū)別于人為建構(gòu)的秩序〞可知道家“道法自然〞中的“自然〞是“天地萬(wàn)物及人類(lèi)社會(huì)自然運(yùn)化的過(guò)程、規(guī)律，及‘自發(fā)秩序’〞，不是我們今天所認(rèn)為的“與人類(lèi)社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界〞。C項(xiàng)，“黃帝時(shí)出現(xiàn)了自然生態(tài)失調(diào)、萬(wàn)物喪失自然本性的現(xiàn)象〞曲解文意，從原文第2段“如?莊子?在宥?篇，廣成子批評(píng)黃帝人為治理天下：‘自而治天下，云氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣。’〞可知廣成子說(shuō)的話(huà)只是用以反對(duì)人為治理天下，不能據(jù)此就肯定說(shuō)“黃帝時(shí)期出現(xiàn)了自然生態(tài)失調(diào)、萬(wàn)物喪失自然本性的現(xiàn)象〞。D項(xiàng)，“是指自然具有的生存開(kāi)展、修復(fù)自身等意識(shí)。〞分析錯(cuò)誤，根據(jù)原文第3段內(nèi)容可知，所謂自然的“智慧〞，是說(shuō)“自然生態(tài)系統(tǒng)本身具有趨向和諧有序、共生繁榮的機(jī)制和能力〞，并非說(shuō)自然具有像人一樣的“意識(shí)〞。應(yīng)選B。2．此題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求，然后在讀完一遍文本的根底上快速找出選項(xiàng)中可能有問(wèn)題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子，細(xì)致分析靈活理解，做好抉擇。B項(xiàng)，“凸顯了人為治理的危害〞曲解文意，第二段雖然寫(xiě)了人為治理天下，但并不是與“無(wú)為而治〞進(jìn)行比照，而是在于闡述道家提出“無(wú)為而治〞的原因，故也不存在“凸顯了人為治理的危害〞應(yīng)選B。3．此題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力，做這類(lèi)題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟥暎?，選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子，而是在原句的根底上，加上出題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比擬、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子根底上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比擬時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。D項(xiàng)，“受道家思想的影響〞分析錯(cuò)誤，從原文第4段“從可持續(xù)開(kāi)展的意義上說(shuō)，道家“道法自然〞的觀念，對(duì)于我們今天糾正現(xiàn)代文明的物質(zhì)主義價(jià)值導(dǎo)向、人與自然關(guān)系上的人類(lèi)中心主義價(jià)值觀念，重新認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，遵循自然、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)自組織演化規(guī)律，充分發(fā)揮自然、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過(guò)程在社會(huì)文明開(kāi)展過(guò)程中的作用，具有積極意義〞可知“當(dāng)代生態(tài)思想家對(duì)人與自然關(guān)系進(jìn)行了重新認(rèn)識(shí)〞并不是“受道家思想的影響〞，道家“道法自然〞的觀念只是對(duì)其具有積極意義。應(yīng)選D?！军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀要揣摩的命題陷阱：1.以偏概全——即以局部替代整體，以局部替代全局；或者以全局替代局部，以一般替代個(gè)別，從而使考生作出錯(cuò)誤的判斷。閱讀科技文原文時(shí)一定要特別注意“凡、但凡、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某些〞等表范圍的詞語(yǔ)。嚴(yán)格區(qū)別“局部〞與“整體〞。做這類(lèi)題關(guān)鍵是沉著細(xì)心推敲。2.無(wú)中生有——選項(xiàng)中信息在原文中找不到，也不能由原文中推斷出來(lái)。注意：在做題時(shí)要仔細(xì)檢查所給選擇項(xiàng)的內(nèi)容是否能在文中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)有效信息句合理地推斷出來(lái)。3.有意缺失——原文中某些信息在選項(xiàng)中被命題者成心略去。4.強(qiáng)加因果——選項(xiàng)把原文沒(méi)有因果關(guān)系的信息都說(shuō)成是有因果關(guān)系的。5.因果顛倒——選項(xiàng)把原文的因錯(cuò)斷為果，果錯(cuò)斷為因。顛倒了兩者之間關(guān)系。6.偷換概念——選項(xiàng)將原文中相關(guān)信息換成一種與之不符的說(shuō)法。常見(jiàn)是漏字、添字、換字、錯(cuò)位。7.指代不明——指選項(xiàng)中代詞的指代內(nèi)容發(fā)生錯(cuò)誤。方法：要留心文中的“這些〞、“那些〞、“這個(gè)〞、“哪個(gè)〞、“其〞、“即〞等詞。聯(lián)系上下文，弄清楚它們的指代內(nèi)容。8.轉(zhuǎn)化失誤——將某一個(gè)意思的句子轉(zhuǎn)化成另一個(gè)句子時(shí)，誤將肯定變否認(rèn)，否認(rèn)變肯定，全稱(chēng)變特稱(chēng)，變相對(duì)為絕對(duì)，變絕對(duì)為相對(duì)，把未然說(shuō)成已然和已然說(shuō)成未然等。2、1．B2．B3．C【解析】

1．此題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內(nèi)容，辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項(xiàng)，將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比擬。B項(xiàng)，張冠李戴且范圍擴(kuò)大，“電子煙煙民的風(fēng)險(xiǎn)是常人的2倍〞錯(cuò)誤。原文說(shuō)的是“使用電子煙的受訪者……相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)是吸普通香煙者的2倍〞，選項(xiàng)第一將“使用電子煙的受訪者〞擴(kuò)大為“電子煙煙民〞，第二將“吸普通香煙者〞換成了“常人〞。應(yīng)選B。2．此題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類(lèi)試題，要逐個(gè)分析選項(xiàng)，分別找出選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞，然后依據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間，注意有時(shí)答題區(qū)間并非一個(gè)?？忌?、準(zhǔn)確地比擬選項(xiàng)和原文，看二者的意思是否一致。A項(xiàng)，曲解文意，“微乎其微〞錯(cuò)誤。從材料二看，增長(zhǎng)速度只是有所減緩，并不是“微乎其微〞。B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，曲解文意，“根本原因〞分析不當(dāng)。材料一中寫(xiě)的是“在我國(guó)，電子煙公司以科技公司為主，它們的經(jīng)營(yíng)范圍主要是‘電子產(chǎn)品’，其準(zhǔn)入門(mén)檻比‘煙草制品’‘醫(yī)藥產(chǎn)品’還要低，因此就更加缺乏監(jiān)管〞，這只是說(shuō)將電子煙劃歸為電子產(chǎn)品使電子煙的準(zhǔn)入門(mén)檻比“煙草制品〞“醫(yī)藥產(chǎn)品〞低，這會(huì)更加導(dǎo)致監(jiān)管的缺乏，而并不能說(shuō)明其是“根本原因〞。D項(xiàng)，無(wú)中生有，“會(huì)得到越來(lái)越有效的控制與治理〞。材料中與之相關(guān)的信息只有“2021年，國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局和國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)局曾出臺(tái)通告，提到國(guó)內(nèi)還沒(méi)有公布電子煙的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，并明令禁止向未成年人出售電子煙〞，而并未提及電子煙市場(chǎng)會(huì)得到越來(lái)越有效的控制與治理。應(yīng)選B。3．此題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類(lèi)試題，首先要認(rèn)真分析題干，明確題干問(wèn)什么，我們要答什么；其次要回歸文本，逐段分析，并與選項(xiàng)進(jìn)行比擬，切不可憑自己的整體理解直接答題。C項(xiàng)，答非所問(wèn)，該項(xiàng)內(nèi)容是介紹電子煙的概念及特點(diǎn)，提醒人們認(rèn)識(shí)電子煙，不屬于減少電子煙對(duì)青少年危害的策略。應(yīng)選C?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧：1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心，理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無(wú)中生有、張冠李戴、混淆時(shí)態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。3、1．D2．B3．(1)⑧段“竟遇到一樣的煙火〞：指孩童時(shí)代燒火做飯時(shí)的情景，喚起作者對(duì)兒童時(shí)代親切的回憶。(2)⑨段“滿(mǎn)大街的煙火氣〞：指街市上煙火繚繞的場(chǎng)景，表達(dá)對(duì)泉州小吃的鐘愛(ài)。(3)?那里煙火人間：指泉州人子孫繁多，生活美滿(mǎn)。表達(dá)作者希望泉州后人代代興盛的美好祝愿。(4)?段那落在上面的煙火：實(shí)寫(xiě)煙和火，表達(dá)作者對(duì)泉州及泉州人刻骨銘心的眷戀。4．概括其中的一件事，比方：清幽的民宿環(huán)境，怡人的景色；在“老房子〞里聽(tīng)雨的愜意；雨后登樓的心曠神怡；雨后登山時(shí)的鳥(niǎo)語(yǔ)花香……體會(huì)：結(jié)合自身經(jīng)歷，寫(xiě)出真切感受即可。5．例如：秋爽齋的視野開(kāi)闊，氣勢(shì)宏大，風(fēng)雅清高等特點(diǎn)說(shuō)明了探春志向高遠(yuǎn)、趣味高雅、灑脫大方。秋爽齋布置以書(shū)畫(huà)為主，而不是一般大家閨秀的胭脂和脂粉之類(lèi)。結(jié)合原著內(nèi)容第四十回：探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干侠谥鞣N名人法帖，并數(shù)十方寶觀，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿(mǎn)滿(mǎn)的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)?煙雨圖?、左右掛著一副對(duì)聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其詞云：“煙霞閑骨格，泉石野生涯。〞案上設(shè)著大鼎，左邊紫檀架上放著一個(gè)大觀窯的大盤(pán)，盤(pán)內(nèi)盛著數(shù)十個(gè)嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個(gè)白玉比目磬，旁邊掛著小錘?！瓥|邊便設(shè)著臥榻，拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲(chóng)的紗帳?！窘馕觥?/p>

1．此題考查理解重要詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法：〔1〕聯(lián)系上下文理解句意。〔2〕根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解詞語(yǔ)。A項(xiàng)，狡黠：在文中無(wú)貶義，從段末句“我每回見(jiàn)它，都要驚詫、驚喜〞可推斷出；B項(xiàng)，閭閻撲指房屋眾多，街市繁華；C項(xiàng)，鏗鏘：無(wú)鳥(niǎo)獸聲。應(yīng)選D。2．此題考查對(duì)文章的綜合理解和分析能力。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞，或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問(wèn)題。B項(xiàng)，“由眼前之景，不禁聯(lián)想到自己童年蕩秋千時(shí)的美好生活〞錯(cuò)誤，聯(lián)想到的不是“自己童年的生活〞，只是“花架下安放著一架秋千，秋千沒(méi)人蕩的時(shí)候，就蕩清風(fēng)、蕩日影、蕩星光、蕩雨聲〞，聯(lián)想一種美好的意境。應(yīng)選B。3．此題考查理解重要詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法：〔1〕聯(lián)系上下文理解句意?！?〕根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解詞語(yǔ)。第八段語(yǔ)境“我似乎看到，從那舊舊的院落里走出一個(gè)燒火的丫頭，紅衫，藍(lán)褲，兩條小辮子，辮梢上纏著紅頭繩。親切啊，我小時(shí)候的模樣！遠(yuǎn)隔著歲月的長(zhǎng)河，遠(yuǎn)隔著千重山，竟遇到一樣的煙火〞，由閩南人對(duì)房子的稱(chēng)呼，想到在這些房子里生活過(guò)得孩子們，再想到自己的童年；第九段，“煙火?對(duì)，滿(mǎn)大街的煙火氣〞，孩子推薦美食，“老師，我們?nèi)莸拿婢€(xiàn)糊好好吃啊〞，作者去尋美食來(lái)品嘗，飲食就是煙火氣；十八段，“山頂上鋪滿(mǎn)鬼針花，山崖邊立著一簇簇茅花，作鶴欲飛狀。我站在山頂，看山下的泉州，那里煙火人間，熱氣騰騰，生生不息〞，此處的煙火是對(duì)泉州的祝福，希望泉州子孫繁多，生活美滿(mǎn)。表達(dá)作者希望泉州后人代代興盛的美好祝愿。4．此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息，個(gè)性化閱讀的根本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?！拔易≡陲L(fēng)雅頌書(shū)局的民宿里。民宿在五店市，棲身于一群老建筑中〞“月洞門(mén)進(jìn)去，有一小小院落，紅紅的院墻上攀著三角梅〞“如它這般懂得包裝自己的花，少見(jiàn)。我每回見(jiàn)它，都要驚詫、驚喜〞，住在泉州的民宿，看民宿的美麗院落，清幽的民宿環(huán)境，怡人的景色，引發(fā)自己對(duì)美好生活的喜愛(ài)，對(duì)眼前生活的珍惜，對(duì)來(lái)日定會(huì)故地重游的打算等等。5．此題考查學(xué)生閱讀名著的能力。要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。秋爽齋的室內(nèi)裝飾風(fēng)格。“齋〞，也就是書(shū)房。顧名思義，秋爽齋應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)了濃郁書(shū)卷氣息的地方。在紅樓夢(mèng)一書(shū)中，只是在第四十回中，對(duì)秋爽齋內(nèi)部布局和裝飾給予了一些簡(jiǎn)單的描寫(xiě)。書(shū)中道：“探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?，案上磊著各種名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿(mǎn)滿(mǎn)的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)?煙雨圖?，左右掛著一副對(duì)聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其詞云：煙霞閑骨格，泉石野生涯。案上設(shè)著大鼎。左邊紫檀架上放著一個(gè)大觀窯的大盤(pán)，盤(pán)內(nèi)盛著數(shù)十個(gè)嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個(gè)白玉比目磬，旁邊掛著小錘……東邊便設(shè)著臥榻，拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲(chóng)的紗帳。〞這段描寫(xiě)，也是全書(shū)對(duì)賈探春住所唯一較為詳細(xì)的描述。由這段有關(guān)秋爽齋內(nèi)部建筑裝飾的描述，我們不難窺見(jiàn)秋爽齋居住者賈探春的一些志趣、追求以及性格特征等。大空間、大物件表達(dá)了賈探春的大志向。賈探春喜歡開(kāi)闊，這是小說(shuō)中就已經(jīng)交代過(guò)的。她把3間房子的隔斷全部除掉，將其改變成為了一個(gè)整體的大空間。室內(nèi)沒(méi)有了隔斷，空間自然大了。而空間大了，給人的感覺(jué)就是沒(méi)有了任何的約束和牽絆。喜歡無(wú)拘無(wú)束，也是賈探春所心之向往。室內(nèi)氣派的裝飾顯示其不同凡響。在秋爽齋內(nèi)，其裝飾陳設(shè)特點(diǎn)不僅著眼于“大〞，還有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是“氣派〞。氣派的裝飾風(fēng)格，能給人與眾不同的感覺(jué)，它所顯現(xiàn)出的也是大氣、壯觀的景象和姿態(tài)。秋爽齋的氣派，我們能從諸如花梨大理石大案、紫檀架等一一看出。而且，它們樣樣都是精品，有的更是無(wú)價(jià)之寶。【點(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核。考核的方式根本有兩種：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷〞，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。4、1．D2．B3．A4．(1)太祖最初聽(tīng)說(shuō)謝再興反叛，迅速派使者騎馬到李文忠處，(告訴他)要方案另外筑城防守，(使者)到達(dá)時(shí)工程已經(jīng)竣工。(2)而胡深因久任鄉(xiāng)郡，立志謀劃以平定閩地來(lái)報(bào)效太祖，最終以死殉職?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比方：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。“屯〞是動(dòng)詞，意思是“駐扎〞，“錦江〞是“屯〞的地方，中間不能斷開(kāi)，排除AB兩項(xiàng)；“力戰(zhàn)〞的主語(yǔ)是“德柔軍〞，“自以銳師夾擊〞的主語(yǔ)是“友定〞，主語(yǔ)不一致，中間必須斷開(kāi)，排除C項(xiàng)。應(yīng)選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“皇帝征召稱(chēng)‘辟’，官府征召稱(chēng)‘征’〞錯(cuò)誤，選項(xiàng)說(shuō)反了，應(yīng)該是“皇帝征召稱(chēng)‘征’，官府征召稱(chēng)‘辟’〞。應(yīng)選B。3．此題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。此題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)〞。A項(xiàng)，“鄉(xiāng)中子弟數(shù)千人〞錯(cuò)誤，文中無(wú)據(jù)，文中只是說(shuō)“乃集里中子弟自保〞，并沒(méi)有具體的數(shù)字。應(yīng)選A。4．此題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)?！?〕中，“馳〞，讓……騎馬；“詣〞，到；“別〞，另外；“為〞，動(dòng)詞，筑造；“至〞前添加主語(yǔ)“使者〞；“竣〞，竣工。〔2〕中，第一個(gè)“以〞，因?yàn)?；“圖〞，謀劃；第二個(gè)“以〞，目的連詞，來(lái)；“竟〞，最終；第三個(gè)“以〞，用；“徇〞，殉職?！军c(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句，借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識(shí)，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句，文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句，抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句，常能收到斷開(kāi)一處，接著斷開(kāi)幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句，文言文多寫(xiě)得緊湊嚴(yán)密，行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說(shuō)分承或分說(shuō)總承關(guān)系斷句，文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫(xiě)法。掌握了這個(gè)寫(xiě)法，對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句，有的文言文是韻文，韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句，常常能取得很好的效果。借助對(duì)話(huà)的標(biāo)志斷句，文言對(duì)話(huà)常用“日〞、“云〞等字，根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句，也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu)，根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句，文言行文，多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情。如句首就常用如下語(yǔ)氣助詞：夫、蓋、盍、假設(shè)夫、嗟夫等，句末常用如下語(yǔ)氣助詞：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟〔與〕等，借助這些文言虛詞，就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句，文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者……也〞、“不亦……科〞、“何……之有〞，“孰與……乎〞“為……所……〞、“受……于……〞等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文：胡深，字仲淵，是處州龍泉人。聰明過(guò)人有智略，通曉經(jīng)史百家的學(xué)說(shuō)。元末混戰(zhàn)，嘆道：“浙東地氣全白，災(zāi)禍將到了。〞于是召集鄉(xiāng)中子弟自保。石抹宜孫以萬(wàn)戶(hù)鎮(zhèn)守處州，征辟胡深參與軍事，招募士兵數(shù)千人，收捕眾山賊。宜孫當(dāng)時(shí)已晉升為行省參政，秉承皇帝旨意任命胡深為元帥。戊戌年十二月，太祖親自征戰(zhàn)婺州，胡深率兵車(chē)數(shù)百輛前往增援，到松溪不能援救，戰(zhàn)敗而去，婺州于是被攻下。第二年，耿再成進(jìn)攻處州，宜孫分別派元帥葉琛、參謀林彬祖、鎮(zhèn)撫陳中真和胡深率軍抵抗。恰逢胡大海兵到，同耿再成聯(lián)合，大破敵軍，進(jìn)軍抵達(dá)城下。宜孫戰(zhàn)敗，與葉琛、章溢逃到建寧，處州于是被攻下。胡深率領(lǐng)龍泉、慶元、松陽(yáng)、遂昌四個(gè)縣投降。太祖向來(lái)知道胡深的名聲，召見(jiàn)他，授官左司員外郎，派回處州，招集部下。癸卯年九月，諸全叛將謝再興率張士誠(chéng)兵進(jìn)犯東陽(yáng)。左丞李文忠命令胡深率軍充任前鋒，謝再興戰(zhàn)敗逃走。胡深建議以諸全為浙東屏障，于是測(cè)度地形在距諸全五十里連著五指山的地方修筑新城，分兵守衛(wèi)。太祖最初聽(tīng)說(shuō)謝再興反叛，迅速派使者騎馬到李文忠處，(告訴他)要方案另外筑城防守，(使者)到達(dá)時(shí)工程已經(jīng)竣工。后來(lái)張士誠(chéng)的將領(lǐng)李伯升大舉來(lái)侵，在新城下受挫，不能攻拔，戰(zhàn)敗而去。太祖嘉獎(jiǎng)胡深的功績(jī)，賞賜名馬給他。太祖稱(chēng)吳王，任胡深為王府參軍，仍然鎮(zhèn)守處州。陳友定兵到時(shí)，胡深攻破他，追到浦城，又擊敗其守兵，浦城于是被攻下。進(jìn)軍攻下松溪，俘獲其守將張子玉。于是請(qǐng)求派出廣信、撫州、建昌三路軍，方案奪取八閩。太祖快樂(lè)地說(shuō)：“子玉是猛將，擒獲他那么陳友定嚇破膽。乘機(jī)攻打他，按理沒(méi)有攻不下的。〞于是任命廣信指揮朱亮祖從鉛山、建昌，左丞王溥從杉關(guān)，會(huì)合胡深一齊進(jìn)發(fā)。不久，朱亮祖等攻克崇安，進(jìn)軍攻克建寧。陳友定的將領(lǐng)阮德柔固守。胡深看到有預(yù)示災(zāi)禍的云，不利于進(jìn)攻，想暫緩行動(dòng)。朱亮祖說(shuō)：“軍隊(duì)已經(jīng)到此，怎么可以緩下來(lái)呢？并且天道幽遠(yuǎn)，山澤的云變幻無(wú)常，哪里值得相信。〞當(dāng)時(shí)阮德柔兵駐扎在錦江，逼近胡深的陣后，朱亮祖催促作戰(zhàn)更加急迫。胡深率兵還擊，攻破其兩個(gè)柵欄。阮德柔軍隊(duì)奮力作戰(zhàn)，陳友定親自率精兵夾擊。天已黃昏，胡深突圍逃走，馬跌倒而被俘，于是遇害，時(shí)年五十二歲。被追封為縉云郡伯。太祖曾問(wèn)宋濂道：“胡深是怎樣的人？〞答復(fù)說(shuō)：“是文武兼?zhèn)渲?。〞太祖說(shuō)：“確實(shí)這樣。浙東的一個(gè)屏障，我正依賴(lài)他。〞而胡深因久任鄉(xiāng)郡，立志謀劃以平定閩地來(lái)報(bào)效太祖，最終以死殉職。胡深治軍寬厚，帶兵十余年，未曾亂殺一人。鎮(zhèn)守處州，興辦學(xué)校訪問(wèn)賢士?？N云田稅重，用剛沒(méi)收的田租補(bǔ)償其數(shù)。鹽稅十分之一，請(qǐng)求取一半，來(lái)流通買(mǎi)賣(mài)。軍民都思念他的仁惠。5、1．D2．對(duì)科考以辭賦取才制度的不滿(mǎn)；對(duì)科考太過(guò)瑣細(xì)無(wú)益實(shí)用的批評(píng)；對(duì)楊畋在詩(shī)歌中表達(dá)出的改革思想的稱(chēng)贊。【解析】1．此題考查對(duì)原詩(shī)內(nèi)容的理解和分析能力。這是一道綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。其中D項(xiàng)，“漢朝辭賦家地位低下〞錯(cuò)，根據(jù)“漢家故事真當(dāng)改〞可知，漢家故事指漢朝傳統(tǒng)的制度和做法，用指當(dāng)時(shí)以詩(shī)賦取士的科舉制度。應(yīng)選D。2．此題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類(lèi)試題答題時(shí)要多角度思考，可從時(shí)間角度梳理，要看作者在不同時(shí)段的情感；可從描述對(duì)象角度梳理，不僅要看描述主體〔詩(shī)人或抒情主人公〕的情感，也要看描述客體〔人、事、物、景〕蘊(yùn)含的情感。答復(fù)此題可先由注釋和最后一聯(lián)來(lái)分析，然后再往上看其他詩(shī)句的內(nèi)容分析情感?！皾h家故事真當(dāng)改，新詠知君勝弱翁〞這句話(huà)的意思是“詩(shī)人認(rèn)為漢朝傳統(tǒng)的以詩(shī)賦取士的科舉制度和做法應(yīng)該改變，本朝不該出現(xiàn)這種情況。楊畋也是認(rèn)同這種看法的〞，表達(dá)了對(duì)科考以辭賦取才制度的不滿(mǎn)，以及對(duì)楊畋在詩(shī)歌中表達(dá)出的改革思想的稱(chēng)贊。在結(jié)合“暮年羞悔有揚(yáng)雄〞“卑于?爾雅?注魚(yú)蟲(chóng)〞可知，這兩句是表達(dá)了對(duì)賦這種文體的不滿(mǎn)，批評(píng)了科考太過(guò)瑣細(xì)無(wú)益無(wú)實(shí)用的弊端。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實(shí)所共鑒不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中【解析】

此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為根底進(jìn)行識(shí)記，可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題，平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字，近似字的寫(xiě)法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字，書(shū)寫(xiě)務(wù)必標(biāo)準(zhǔn)。此題中需注意：周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣?！军c(diǎn)睛】此題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況，又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí)，不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái)，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞，留意語(yǔ)句順序等。7、中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車(chē)，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿(mǎn)了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野；藍(lán)天上，是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽(tīng)見(jiàn)一支用口哨吹出的充滿(mǎn)活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái)，沿著鐵路線(xiàn)急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來(lái)……【解析】

此題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí)，表達(dá)個(gè)性特點(diǎn)。就此題來(lái)說(shuō)，主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看，要求考生以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦〞開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形?？忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫(xiě)景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫(xiě)的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫(xiě)方式，如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹，如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、①假設(shè)我要乘坐游輪航行在太平洋上的話(huà)，我打算帶著?老人與海?。海明威是美國(guó)“迷惘的一代〞作家中的代表人物，在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿(mǎn)著憧憬與希冀，渴望通過(guò)這次“出海〞，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁〞技巧，大海對(duì)于老人來(lái)說(shuō)象征著茫茫的人生之路，沒(méi)有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚(yú)，那種堅(jiān)持，不放棄的執(zhí)著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個(gè)全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深?lèi)?ài)著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛(ài)情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后，內(nèi)心無(wú)法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩，“來(lái)一次流血的掙扎〞。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開(kāi)了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過(guò)，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候，你從廣袤的黃土地上走來(lái)，一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來(lái)，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來(lái)，滿(mǎn)臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角清楚的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)未來(lái)的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最珍貴的支撐。【解析】

①此題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大局部小作文為寫(xiě)作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。?老人與海?中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒(méi)有捕到魚(yú)，驚嘆老人的貧窮和無(wú)奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠(yuǎn)海，敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng)；在那個(gè)時(shí)代，許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚(yú)，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚(yú)叉，讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著?老人與海?②此題考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大局部小作文為寫(xiě)作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。?邊城?是沈從文創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)；痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比方大佬天保和弟弟二佬。③此題考查微寫(xiě)作的能力。三選一，為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí)，該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求，從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì)，作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生，平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注，強(qiáng)化名著閱讀，都是很有必要的。?平凡的世界?中孫少平是一個(gè)積極進(jìn)取，敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村，學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)，按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看，一沙一世界，一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境，是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛(ài)情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包涵在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣，我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環(huán)境及周?chē)宋锏姆龀?。孫少平鼓勵(lì)了一代又一代年輕人?！军c(diǎn)睛】寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的，寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確，簡(jiǎn)明，合理，得體。9、范文：致敬“逆行者〞一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了中國(guó)人回家團(tuán)圓的腳步，或許我們都未想過(guò)那遠(yuǎn)在天邊的疫情會(huì)迅速涉及中國(guó)；未曾想到零三年發(fā)生的災(zāi)難會(huì)如此相似的“重蹈覆轍〞；未曾想到我們正在親身經(jīng)歷這場(chǎng)突如其來(lái)的磨難；也未曾想到當(dāng)我們居家不曾踏出半步時(shí)，有多少“逆行者〞正在拼命拯救肺炎病人的生命……古人云：不為良相，便為良醫(yī)。泱泱中華，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，行業(yè)繁多，惟相、醫(yī)并論。白衣天使，德才兼?zhèn)?，不?jì)個(gè)人得失，以拯救生命為己任。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。面對(duì)疫情，“逆行者〞們不計(jì)個(gè)人安危，迎難而上；他們?nèi)市娜市g(shù)，大愛(ài)無(wú)疆；他們馳援武漢，義不容辭；他們雙手劈開(kāi)生死路，一刀斬?cái)嗍欠歉?。?tīng)著那一聲聲遠(yuǎn)離武漢的忠告，卻有一批批寫(xiě)好請(qǐng)?jiān)笗?shū)的醫(yī)生和護(hù)士逆流而上。他們不是偉人，他們沒(méi)有驚天動(dòng)地的成就，