甘肅省天水地區(qū)2023年高考語(yǔ)文四模試卷含解析

2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩局部，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙〞相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙〞上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。我料想董華先生在寫(xiě)作?大地知道你的童年?這本書(shū)時(shí)一定是愉悅和享受的，正如①，因?yàn)樽x著讀著，我就會(huì)忘卻鋼筋水泥般的城市，逃離()的人群，回到遠(yuǎn)方的故土。那個(gè)空曠的天空下，一片同樣空曠的田野上，一個(gè)瘦弱的男孩，()地走著，穿過(guò)幾塊搖曳的稻田，穿過(guò)水邊茂密的林子，路過(guò)柳條垂落的池塘，踏上一座細(xì)窄搖晃的小木橋，爬上高高的河堤，坐在大河旁，看著立滿(mǎn)魚(yú)鷹的小船如何在聲韻水影中締造()的捕魚(yú)盛宴，看著熱鬧的水面重新歸于平靜。白帆遠(yuǎn)去，夕陽(yáng)如血，映照著散落的村莊，稀疏矮小的草房子，縱橫交錯(cuò)的水流，阡陌相連的小道，裊娜纏繞的炊煙。童年的生活雖然貧瘠，但是②。那時(shí)的孩子每日在大千世界中領(lǐng)略自然光影聲色的變幻，日升日落，月圓月缺，四季流轉(zhuǎn)。所以，我時(shí)常感恩文學(xué)，正是因?yàn)槲膶W(xué)，我才得以時(shí)時(shí)觀照那個(gè)記憶中早已遠(yuǎn)去的故土，那是我取之不盡的創(chuàng)作寶庫(kù)，即使我不再寫(xiě)童年的鄉(xiāng)村故事，那樣的情懷卻能奇跡般地使得故事具有再生長(zhǎng)的可能，鮮活得幾乎()。童年雖然是不可復(fù)制的，但是故土所給予的情懷和精神卻永無(wú)止境，早已成為我們創(chuàng)作時(shí)的血液和命脈，時(shí)時(shí)生長(zhǎng)，歷久彌新。1．依次填入文中括號(hào)處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A．熙熙融融漫不經(jīng)心五光十色唾手可得 B．熙熙融融漫無(wú)目的五風(fēng)十雨唾手可得C．熙熙攘攘漫無(wú)目的五光十色觸手可及 D．熙熙攘攘漫不經(jīng)心五風(fēng)十雨觸手可及2．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子具有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)從不同的角度加以賞析。3．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。2、補(bǔ)寫(xiě)出以下句子中的空缺局部。(1)近代名醫(yī)黃省三的名字應(yīng)該是取自?論語(yǔ)?中“_______〞一句；而現(xiàn)代書(shū)法家楚圖南的名字應(yīng)該是取自莊子?逍遙游?中“__________〞一句。(2)蘇軾?記承天寺夜游?中涉及四種植物的兩句是“________，________〞。(3)白居易?琵琶行?中寫(xiě)琵琶女嫁作商人婦后夢(mèng)回當(dāng)年、夢(mèng)中哭醒的兩句是：“___________，_______________。〞3、在下面一段話(huà)的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是〔〕民歌，是古代勞動(dòng)人民的智慧，屬于口頭藝術(shù)，具有簡(jiǎn)明樸實(shí)、平易近人，生動(dòng)靈活的特點(diǎn)。民歌也是中華民族燦爛文化的組成局部，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的廣泛傳唱，充滿(mǎn)藝術(shù)的感染力和強(qiáng)大的生命力，讓人。A．結(jié)晶薪火相傳煥然一新B．結(jié)晶口耳相傳耳目一新C．積淀薪火相傳耳目一新D．積淀口耳相傳煥然一新4、以下各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A．教育部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，邵逸夫先生自1985年以來(lái)，連年向內(nèi)地教育捐贈(zèng)巨款以建設(shè)教育教學(xué)設(shè)施，迄今捐款金額近47.5億港元左右，建設(shè)各類(lèi)工程6013個(gè)。B．霧霾是中國(guó)之痛，我們用后代賴(lài)以生存的大自然生態(tài)為代價(jià)，換取高速開(kāi)展的GDP，走的恰恰是興旺國(guó)家先污染后治理的老路。C．近年來(lái)，一些公務(wù)接待活動(dòng)出現(xiàn)了講排場(chǎng)、比闊氣、用公款大吃大喝，這些現(xiàn)象嚴(yán)重?cái)牧它h風(fēng)政風(fēng)，極大地?fù)p壞了黨和政府的形象。D．一座城市的人文溫度，表達(dá)在對(duì)弱勢(shì)群體的態(tài)度上，只有讓陽(yáng)光也照亮“井居者〞“蝸居者〞的生活，我們才能同有一個(gè)光明的未來(lái)。5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。浪淘沙令王安石伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。假設(shè)使當(dāng)時(shí)身不遇，老了英雄。湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興王只在談笑中。直至如今千載后，誰(shuí)與爭(zhēng)功！1．以下對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．這是一首詠史懷古的作品，首句歌頌了“歷遍窮通〞的伊尹和呂尚，展示了一代政治家鑒古論今的真實(shí)感情。B．“假設(shè)使當(dāng)時(shí)身不遇〞詞人為伊尹和姜子牙感到慶幸，也為沒(méi)有被知遇的英雄而惋惜。C．下闋首寫(xiě)君臣遇合的偶然性，可是一旦“遇合〞就會(huì)“風(fēng)虎云龍〞，使國(guó)家興盛。D．本詩(shī)用典貼切，借用歷史中二位“英雄〞，抒發(fā)自己郁郁不得志的情感。2．某位評(píng)論家說(shuō)：“二翁合也，均本詩(shī)之□□也〞，這兩個(gè)字是本詞的詞眼。你知道詞眼是什么嗎？簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)下面的空缺處?！?〕______，孰能無(wú)惑？〔韓愈?師說(shuō)?〕〔2〕________，水面清圓，一一風(fēng)荷舉?！仓馨顝?蘇幕遮?〕〔3〕問(wèn)君何能爾？________。〔陶淵明?飲酒?〕〔4〕人抵觀書(shū)先須熟讀，________。〔朱熹?熟讀精思?〕〔5〕)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，______?！睬?離騷?〕〔6〕__________，絕知此事要躬行。〔陸游?冬夜讀書(shū)示子聿?〕〔7〕是處紅衰翠減，______。〔晏殊?浣溪沙?〕〔8〕________，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)?！怖钌屉[?夜雨寄北?〕7、閱讀下面的文言文，完成各題。竇憲，字伯度。父勛被誅，憲少孤。建初二年，女弟立為皇后，拜憲為郎，稍遷侍中、虎賁中郎將；弟篤，為黃門(mén)侍郎。兄弟親幸，并侍宮省，賞賜累積，寵貴日盛，莫不畏憚。憲恃宮掖聲勢(shì)，遂以賤直請(qǐng)奪沁水公主園田，主逼畏，不敢計(jì)。后肅宗駕出過(guò)園，指以向憲，憲陰喝不得對(duì)。后覺(jué)察，帝大怒，召憲切責(zé)。憲大震懼。后雖不繩其罪，然亦不授以重任。和帝即位，太后臨朝，憲以侍中，內(nèi)干機(jī)密，出宣誥命。內(nèi)外協(xié)附，莫生疑異。憲性果急。初，永平時(shí)，謁者韓紆嘗考劾父勛獄，憲遂令客斬紆子，以首祭勛冢。后遣客刺殺齊殤王子都鄉(xiāng)侯暢，事覺(jué)察，太后怒，閉憲于內(nèi)宮。憲懼誅，自求擊匈奴以贖死。會(huì)南單于請(qǐng)兵北伐，乃拜憲車(chē)騎將軍，金印紫綬，官屬依司空，以執(zhí)金吾耿秉為副，發(fā)十二郡騎士，及羌胡兵出塞。明年，與北單于戰(zhàn)于稽落山，大破之，虜眾崩潰，單于遁走，追擊諸部。憲、秉遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，紀(jì)漢威德，令班固作銘。和帝水元元年九月，詔使中郎將持節(jié)即五原拜憲大將軍，封武陽(yáng)侯，食邑二萬(wàn)戶(hù)。憲固辭封，賜策許焉。舊大將軍位在三公下，置官屬依太尉。憲威權(quán)震朝庭，公卿希旨，奏憲位次太傅下，三公上。振旅還京師。于是大開(kāi)倉(cāng)府，勞賜士吏，其所將諸郡二千石子弟從征者，悉除太子舍人。兄弟四家競(jìng)修第宅，窮極工匠。憲以北虜微弱，遂欲滅之。明年，遣耿夔等將兵擊北虜于金微山，大破之。憲既平匈奴，威名大盛，以耿夔、任尚等為爪牙，鄧疊、郭璜為心腹，班固、傅毅之徒，皆置幕府，以典文章。刺史、守令多出其門(mén)。由是朝臣震懾，望風(fēng)承旨。憲既負(fù)重勞，陵肆滋甚。憲女婿射聲校尉郭舉等共圖為殺害帝。帝陰知其謀，乃與近幸中常侍鄭眾定議誅之。遣謁者仆射收憲大將軍印綬，更封為冠軍侯。帝以太后故，不欲名誅憲，為選嚴(yán)能相督察之。憲到國(guó)，迫令自殺。論曰：衛(wèi)青霍去病資強(qiáng)漢之眾連年以事匈奴國(guó)耗太半矣而猾虜未之勝所世猶傳其良將豈非以身名自終邪竇憲率羌胡邊雜之師一舉而空朔庭。列其功庸，兼茂于前多矣，而后世莫稱(chēng)者，章末釁以降其實(shí)也?！策x自?后漢書(shū)卷二十三·竇融列傳第十三?，有刪改〕1．以下對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．衛(wèi)青霍去病資強(qiáng)／漢之眾連年以事匈奴／國(guó)耗太半矣／而猾虜未之勝／所世猶傳／其良將豈非以身名自終邪／竇憲率羌胡邊雜之師／一舉而空朔庭B．衛(wèi)青霍去病資強(qiáng)漢之眾／連年以事匈奴／國(guó)耗太半矣／而猾虜未之勝／所世猶傳其良將／豈非以身名自終邪／竇憲率羌胡邊雜之師／一舉而空朔庭C．衛(wèi)青霍去病資強(qiáng)／漢之眾連年以事匈奴／國(guó)耗太半矣／而猾虜未之勝／所世猶傳其良將／豈非以身名自終邪／竇憲率羌胡／邊雜之師一舉而空朔庭D．衛(wèi)青霍去病資強(qiáng)漢之眾／連年以事匈奴／國(guó)耗太半矣／而猾虜未之勝／所世猶傳／其良將豈非以身名自終邪／竇憲率羌胡邊雜之師／一舉而空朔庭2．以下對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．誥命，皇帝賜予爵位或授予官職的詔令，有時(shí)也指受有封號(hào)的貴婦。B．羌胡，用以泛稱(chēng)我國(guó)古代西部和南部的少數(shù)民族，如稱(chēng)匈奴為“胡〞。C．三公，官名合稱(chēng)。周代已有此稱(chēng)，為最高輔政大臣，后有多種說(shuō)法。D．幕府，軍隊(duì)出征，施用帳幕，指古代將軍的府署，也用以泛稱(chēng)幕僚。3．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．竇憲北征匈奴，功績(jī)高不可沒(méi)。竇憲統(tǒng)率漢朝大軍，大破北匈奴，登上燕然山，刻石勒功，奠定了中國(guó)北疆新格局，功績(jī)顯赫。B．竇憲仗勢(shì)橫行，不再被肅宗重用。竇憲仗勢(shì)欺人，竟至用低價(jià)強(qiáng)買(mǎi)沁水公主的園田，肅宗聞知，最終雖未治罪，但不再授予重權(quán)。C．竇憲居功自傲，終被逼自殺。竇憲平定匈奴，以為有大功于漢，愈加跋扈恣肆，肅宗與中常侍鄭眾定計(jì)以除之，最終竇憲被逼而自殺。D．竇憲目無(wú)法紀(jì)，殘忍報(bào)復(fù)父仇。謁者韓紆當(dāng)年曾審判竇憲的父親竇勛的案件，竇憲令人將其子殺死，割下首級(jí)在竇勛墓前祭奠。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！?〕兄弟親幸，并侍宮省，賞賜累積，寵貴日盛，莫不畏憚?！?〕憲威權(quán)震朝庭，公卿希旨，奏憲位次太傅下，三公上。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。紅色朗讀者范承剛李德才去世兩個(gè)月了，整個(gè)陽(yáng)高縣城都在談?wù)撍乃劳?，人們用一種混雜著傷感和戲謔的口吻回憶著這位71歲老人的一生。穿過(guò)時(shí)的軍裝，戴一身的毛澤東像章，李德才是陽(yáng)高縣的名人?？h城的人們能輕易地給他畫(huà)一幅肖像：五短身材，大眼粗眉，大檐帽永遠(yuǎn)端正，墨綠軍衣顏色早褪，全身滿(mǎn)綴著四十多枚明晃晃的毛主席像章。他總是推著一輛吱呀作響的紅旗牌28自行車(chē)，車(chē)后貼著三塊寫(xiě)滿(mǎn)毛主席語(yǔ)錄的紙板，車(chē)前掛著一張臉盆大小的毛主席畫(huà)像——畫(huà)像被老人當(dāng)作了車(chē)牌?？h城里的人大多能清晰地回憶起他的聲音：洪亮，亢奮。沖動(dòng)時(shí)，他會(huì)咧開(kāi)干裂的大嘴，露出兩排蠻橫而不齊整的黃牙，雙手像楊樹(shù)枝一樣搖擺。30年來(lái)，李德才如布道師一般，不厭其煩地尋覓著人群最密集處，開(kāi)啟他激昂而冗長(zhǎng)的演講。演講的內(nèi)容只有一個(gè)：紅色語(yǔ)錄。政府大院前，他對(duì)著來(lái)來(lái)往往的公務(wù)員高呼：“只有落后的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有落后的群眾！〞體育場(chǎng)里，他跑著步，一遍遍地大喊：“開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)！〞田畔地頭，他笑著熱情鼓勵(lì)田里的農(nóng)民：“備戰(zhàn)備荒為人民！〞就連在街頭有人打架，他也會(huì)沖上前，攔下兩人，正經(jīng)嚴(yán)肅地表示：“要文斗，不要武斗……〞更多的時(shí)候，人們會(huì)看見(jiàn)李德才站在縣政府門(mén)口，針砭時(shí)弊，指點(diǎn)江山。這位年過(guò)七旬的老人仍懷抱著堅(jiān)硬的革命情懷，并試圖影響他人。有時(shí)，他也會(huì)得意自夸：“馬克思的博才，毛澤東的天才，劉少奇的文才，周恩來(lái)的人才，張春橋的口才，都不如陽(yáng)高的李德才！〞小城里的人很早就竊竊私語(yǔ)，說(shuō)李德才“精神有毛病〞“學(xué)毛主席語(yǔ)錄走火入魔了〞“陷在舊時(shí)代里出不來(lái)了〞……平日里的李德才和藹、勤快，言語(yǔ)清晰，種菜為生，他賣(mài)菜羞于與人講價(jià)，遇見(jiàn)老人還免費(fèi)贈(zèng)送，這讓他僅能勉強(qiáng)維持溫飽；農(nóng)閑之時(shí)，他常推著個(gè)小推車(chē)走街串巷，收撿人們丟棄的毛主席像章或其他“文革〞遺物，最終收集了一兩百個(gè)像章，裝滿(mǎn)一個(gè)小布袋。在這些之余，他穿上軍裝，戴上毛主席像章，便又成了人們眼中那個(gè)精力充分、脾氣粗暴、愛(ài)管閑事的李德才，他有了最為著名的一句口頭禪：“該治理整頓了！〞面對(duì)著幾個(gè)正沒(méi)收小販推車(chē)的城管，他大喊著：“你們是要為人民效勞的！不是來(lái)給人民添亂的！〞在書(shū)店，他生氣地指著書(shū)架說(shuō)：“?盜墓筆記?，怎么能賣(mài)這種大毒草？〞遇見(jiàn)酗酒的人，他會(huì)走過(guò)去，勸對(duì)方：“喝酒適量，好好生活。〞掛滿(mǎn)像章的李德才總是自豪地走在陽(yáng)高的大街小巷，高聲背誦著熟悉的詞句。人們最后一次看見(jiàn)他站在政府門(mén)前，是在2021年舊城改造的開(kāi)始之時(shí)。在這場(chǎng)史無(wú)前例的舊城改造中，最讓李德才痛心疾首的，那么是縣文化館的消失。那是李德才心中的圣地，他曾在這里哀悼毛主席的去世，也最?lèi)?ài)在此發(fā)表演說(shuō)。李德才最終覺(jué)察他無(wú)力阻擋文化館的被拆。2021年冬日的某一天，有人看見(jiàn)李德才站在文化館的瓦礫堆里，低著頭，茫然地發(fā)著呆。在他身后，高高豎立著“陽(yáng)高CBD商業(yè)核心地〞的廣告招牌。而更讓他陷入莫名憤怒的，那么是毛主席像章的被盜。70歲之后的李德才，患上了高血壓及脊椎病，引發(fā)了雙手強(qiáng)烈的麻木疼痛。他無(wú)法再騎車(chē)，也不能再種菜，只能靠著微薄的田租和低保生活。這些像章被他視作珍寶，平時(shí)用毛巾擦拭得發(fā)亮，并小心地裝在一個(gè)布袋里。最近幾年，紅色紀(jì)念品成為了利潤(rùn)豐厚的商品，曾有人想要購(gòu)置李德才的像章，卻被他用“斗私批修〞狠狠頂回。他只會(huì)偶爾挑選一兩個(gè)，送給為他看病的醫(yī)生，或曾幫助過(guò)他的人。不料2021年12月，在他外出閑逛時(shí)，盜賊撬開(kāi)了鐵鎖，拿走了布袋，李德才只留下了身上帶著的二十余個(gè)像章。李德才病倒了……在人生的最后幾天里，李德才似乎陷入了對(duì)未來(lái)的莫名恐慌。鄰居最后一次看見(jiàn)李德才，他低聲且恍惚地說(shuō)：“我手麻，手麻，以后怎么辦……怎么辦……〞二十多年來(lái)，李德才就像怪異的雕塑般出現(xiàn)在陽(yáng)高街頭，他的死在小縣城里泛起波瀾。一些人議論紛紛，更多的人那么沉入了一種復(fù)雜而奇特的情緒中?！灿袆h改〕1．以下對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．本文綜合運(yùn)用了外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等多種描寫(xiě)手法，生動(dòng)傳神地刻畫(huà)、展現(xiàn)了一位典型的人物形象。B．掛滿(mǎn)偉人像章的李德才在陽(yáng)高城是一個(gè)家喻戶(hù)曉的公眾人物，然而沒(méi)有人能夠理解李德才那些怪異的舉止。C．李德才長(zhǎng)期生活在貧困和孤獨(dú)之中，晚年又疾病纏身，紅色像章被盜是壓垮他的最后一根稻草，最終去世。D．本文講述了一個(gè)特殊時(shí)代背景中的故事，由表及里的地刻畫(huà)了人物性格，選材獨(dú)特，立意新穎，給讀者以思考。2．最后一段劃線(xiàn)局部寫(xiě)到陽(yáng)高人對(duì)李德才老人的議論，試分析其作用。3．文章標(biāo)題為“紅色朗讀者〞，有人認(rèn)為可以改為“中國(guó)的別里科夫〞。你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字，完成下面小題?！暗婪ㄗ匀花晱母旧险f(shuō)，它是對(duì)天地萬(wàn)物及人類(lèi)社會(huì)自然運(yùn)化過(guò)程、規(guī)律，及“自發(fā)秩序〞的效法和順應(yīng)。所謂“自發(fā)秩序〞，即依循自然規(guī)律形成的自生自發(fā)秩序，區(qū)別于人為建構(gòu)的秩序?！暗婪ㄗ匀花晫?shí)際上蘊(yùn)含這樣一種價(jià)值觀念，即肯定自然、社會(huì)、生命系統(tǒng)的自然狀態(tài)、自組織演化機(jī)制、過(guò)程和自發(fā)秩序是“好的〞，優(yōu)于人為構(gòu)建的秩序。老子所謂“我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正，我無(wú)事而民自富，我無(wú)欲而民自樸〞，其中即表達(dá)了對(duì)社會(huì)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制及秩序的肯定與信任。老子認(rèn)為，統(tǒng)治者“無(wú)為而治〞，百姓能夠自發(fā)趨向和諧有序〔“自化〞〕，自己標(biāo)準(zhǔn)、管理自己〔“自正〞〕，自己滿(mǎn)足自身的生存需要〔“自富〞〕，恢復(fù)自身的自然本性〔“自樸〞〕。黃老道家突出“因循〞，主張因時(shí)、因物、因民，順應(yīng)天地萬(wàn)物及百姓的本性及其自然運(yùn)化過(guò)程等，表達(dá)的也是對(duì)自然、社會(huì)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過(guò)程和自發(fā)秩序的肯定。對(duì)自然、社會(huì)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過(guò)程及秩序的肯定與信任，又是針對(duì)人為治理天下的觀念而言的。道家“無(wú)為而治〞思想就是建立在“道法自然〞根底上的。所謂“無(wú)為而治〞即反對(duì)人為治理天下，主張以道治理天下。道家認(rèn)為人為治理天下，只會(huì)擾亂自然、社會(huì)的自然演化過(guò)程及秩序，破壞人與萬(wàn)物的自然本性。如?莊子·在宥?篇，廣成子批評(píng)黃帝人為治理天下：“自而治天下，云氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣。〞將人為治理天下視作自然生態(tài)失調(diào)、萬(wàn)物喪失自然本性的社會(huì)根源。道家對(duì)自然、社會(huì)本身自組織演化機(jī)制、過(guò)程及秩序價(jià)值的肯定和信任，與當(dāng)代生態(tài)思想家肯定生態(tài)系統(tǒng)復(fù)雜演化機(jī)制，肯定自然本身的智慧等，具有一致性。當(dāng)代越來(lái)越多的學(xué)者肯定自然生態(tài)系統(tǒng)本身具有趨向和諧有序、共生繁榮的機(jī)制和能力。如余謀昌教授在其著作中強(qiáng)調(diào)，生命和整個(gè)自然界從自身的生存開(kāi)展出發(fā)，“知道〞什么是對(duì)自己“好〞的。植物生長(zhǎng)在適應(yīng)的土地上，它的枝干、葉片和根系有利于充分吸收陽(yáng)光、水分和其他營(yíng)養(yǎng)元素；所有生物都“知道〞如何尋找食物、修補(bǔ)創(chuàng)傷、抵御死亡和維護(hù)自身的生存；而生命和自然界也存在解決自己面臨問(wèn)題的“智力〞。美國(guó)生態(tài)學(xué)家康芒納把生態(tài)學(xué)規(guī)律概括為四條法那么：第一，每一種事物都與別的事物相關(guān)；第二，一切事物都必然有其去向；第三，自然界所懂得的是最好的；第四，沒(méi)有免費(fèi)的午餐。其中所說(shuō)的“自然界所懂得的是最好的〞，實(shí)際上肯定了自然生態(tài)系統(tǒng)自組織演化過(guò)程、秩序的智慧或價(jià)值。從可持續(xù)開(kāi)展的意義上說(shuō)，道家“道法自然〞的觀念，對(duì)于我們今天糾正現(xiàn)代文明的物質(zhì)主義價(jià)值導(dǎo)向、人與自然關(guān)系上的人類(lèi)中心主義價(jià)值觀念，重新認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，遵循自然、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)自組織演化規(guī)律，充分發(fā)揮自然、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過(guò)程在社會(huì)文明開(kāi)展過(guò)程中的作用，具有積極意義。〔摘編自陳紅兵、楊龍?道家的“無(wú)為而治〞及其可持續(xù)開(kāi)展意義?〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．道家“道法自然〞思想中的“自然〞，指現(xiàn)在人們所認(rèn)為的與人類(lèi)社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界。B．老子的“無(wú)為而治〞表達(dá)了對(duì)百姓能夠“自化〞“自正〞“自富〞“自樸〞的信任。C．黃帝時(shí)出現(xiàn)了自然生態(tài)失調(diào)、萬(wàn)物喪失自然本性的現(xiàn)象，廣成子將其原因歸結(jié)于人為治理。D．當(dāng)代生態(tài)思想家所謂的自然本身的“智慧〞，是指自然具有的生存開(kāi)展、修復(fù)自身等意識(shí)。2．以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．文章引用老子“無(wú)為而治〞的相關(guān)論述，意在論證“道法自然〞的內(nèi)涵。B．文章第二段將“無(wú)為而治〞與人為治理天下進(jìn)行比照，凸顯了人為治理的危害。C．文章用事例論證了在生態(tài)觀念上當(dāng)代學(xué)者與“道法自然〞思想的一致性。D．文章立足于當(dāng)下論證古人的智慧，是要為解決當(dāng)前存在的問(wèn)題提供借鑒。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．道家的“道法自然〞是其“無(wú)為而治〞思想的根底，兩者應(yīng)無(wú)本質(zhì)的不同。B．道家主張統(tǒng)治者以“道〞來(lái)治理天下，他們認(rèn)為這樣才能真正使天下太平。C．就自身生存開(kāi)展來(lái)說(shuō)，“自然界所懂得的是最好的〞，對(duì)它的干預(yù)要慎重。D．受道家思想的影響，當(dāng)代生態(tài)思想家對(duì)人與自然關(guān)系進(jìn)行了重新認(rèn)識(shí)。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。蒙恬者，其先齊人也。恬大父蒙鴦，自齊事秦昭王。莊襄王二年，攻趙，取三十七城。始皇七年，卒。鴦子曰武，武子曰恬。羅皐二十三年，蒙武為秦裨將軍，與王翦攻楚，大破之，殺項(xiàng)燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，號(hào)為內(nèi)史。秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬(wàn)眾北逐見(jiàn)邳，收河南。筑長(zhǎng)城因地形用制險(xiǎn)塞起臨洮至遼東延袤萬(wàn)馀里于是渡河據(jù)陽(yáng)山逶蛇而北暴師于外十馀年,居上郡。是時(shí)蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。恬任外事而毅常為內(nèi)謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭(zhēng)焉。始皇欲游天下，三十七年冬，行出游會(huì)稽，至沙丘成，秘之，群臣莫知。是時(shí)丞相李斯、公子胡亥、中車(chē)府令趙高常從。高雅得幸于胡亥，欲立之，乃與李斯陰謀立為太子，遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死，蒙恬疑而復(fù)請(qǐng)之。胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事，怨之。趙高因?yàn)楹ブ矣?jì)，欲以滅蒙氏，乃言曰：“臣聞先帝欲舉賢立太子久矣，而毅諫曰‘不可’。以臣愚意，不假設(shè)誅之。〞胡亥聽(tīng)而系蒙毅于代前已囚蒙恬于陽(yáng)周。喪至咸陽(yáng)，已葬，太子立為二世皇帝，而趙高親近，日夜毀惡蒙恬，求其罪過(guò)，舉劾之。子?jì)脒M(jìn)諫曰：“誅殺忠臣而立無(wú)節(jié)行之人，是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也，臣竊以為不可。〞胡亥不聽(tīng)。而遣御史之代，使者知胡亥之意，不聽(tīng)蒙毅之言，遂殺之。二世又遣使者之陽(yáng)周，恬曰：“臣將兵三十馀萬(wàn)，身雖囚系，其勢(shì)足以倍畔，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。〞使者曰："臣受詔行法于將軍，不敢以將軍言聞?dòng)谏弦?。〞蒙恬喟然太息曰?我何罪于天，無(wú)過(guò)而死乎？"良久，徐曰：“恬罪固當(dāng)死矣。起臨汰屬之遼東，城塹萬(wàn)馀里，此其中不能無(wú)絕地脈哉？此乃恬之罪也。〞乃呑藥自殺?！补?jié)選自?史記?蒙恬列傳?〕1．以下對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)/塞起臨洮/至遼東/延袤萬(wàn)馀里/于是渡河/據(jù)陽(yáng)山/逶蛇而北/B．筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)塞/起臨洮/至遼東/延袤萬(wàn)馀里/于是渡河/據(jù)陽(yáng)山/逶蛇而北/C．筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)/塞起臨洮/至遼東/延袤萬(wàn)馀里，/于是渡河據(jù)陽(yáng)/山逶蛇而北/D．筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)塞/起臨洮/至遼東/延袤萬(wàn)馀里/于是渡河據(jù)陽(yáng)/山逶蛇而北/2．以下對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．始皇是秦王嬴政的尊號(hào)，他認(rèn)為“子議父、臣議君〞不可取，取消了“謚號(hào)〞傳統(tǒng)。B．拜指授予官職，類(lèi)似的還有“除〞“授〞，“拔〞“擢〞“遷〞“陟〞那么可表示升遷官職。C．戎狄是先秦時(shí)代華夏民族對(duì)西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱(chēng)，即對(duì)北戎和西狄的合稱(chēng)。D．崩是對(duì)古代帝王之死的諱稱(chēng)，太后與王后之死也可稱(chēng)崩，諸侯或有爵位的大官之死可稱(chēng)薨。3．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．蒙恬出身武將世家，戰(zhàn)功顯赫。他的祖父、父親都是秦國(guó)將軍，戰(zhàn)功卓著，他雖因家族得官，卻不同于普通的紈絡(luò)子弟，而是取得了超越祖輩的功勛。B．蒙恬忠貞不渝，盡心為國(guó)。他為秦國(guó)立下戰(zhàn)功，修筑長(zhǎng)城，并威震匈奴，得到秦始皇的信任和重用。在被誣陷時(shí)，子?jì)脒M(jìn)諫皇上不要?dú)⑺．蒙恬得罪趙高，屢遭讒陷。趙高在始皇逝世后就想置他于死地，又在胡亥想釋放蒙恬時(shí)，堅(jiān)執(zhí)不允，請(qǐng)求胡亥一定要?dú)⒌裘商瘢越^后患。D．蒙恬無(wú)罪被害，吞藥自盡。他總結(jié)自己的錯(cuò)誤，認(rèn)為自己不該修筑長(zhǎng)城，因?yàn)樾拗^(guò)程中一定會(huì)截?cái)嗟孛}，這在一定程度上表達(dá)了他認(rèn)識(shí)上的局限性。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！?〕高雅得幸于胡亥，欲立之，乃與李斯陰謀立為太子，遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死?！?〕身雖囚系，其勢(shì)足以倍畔，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。11、閱讀下面的文言文，完成以下各題。曾公亮，字明仲，泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣。民田鏡湖旁，每患湖溢。公亮立斗門(mén)泄水入曹娥江民受其利以端明殿學(xué)士知鄭州為政有能聲盜悉竄他境至夜戶(hù)不閉。嘗有使客亡囊中物，移書(shū)詰盜，公亮報(bào)：“吾境不藏盜，殆從之者廋耳。〞索之，果然。公亮明練文法，更踐久，習(xí)知朝廷臺(tái)閣典憲，首相韓琦每咨訪(fǎng)焉。仁宗末年，琦請(qǐng)建儲(chǔ)，與公亮等共定大議。密州民田產(chǎn)銀，或盜取之，大理當(dāng)以強(qiáng)。公亮曰：“此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣。〞固爭(zhēng)之，遂下有司議，比劫禁物法，盜得不死。契丹縱人漁界河，又?jǐn)?shù)通鹽舟，吏不敢禁，皆謂：與之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后將奈何？雄州趙滋勇而有謀，可任也。〞使諭以指意，邊害訖息，英宗即位，加中書(shū)侍郎，兼禮部尚書(shū)，尋加戶(hù)部尚書(shū)。帝不豫，遼使至不能見(jiàn)，命公亮宴于館，使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰：“錫宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使親臨，處之安乎？〞使者即就席。熙寧三年，拜司空兼侍中，河陽(yáng)三城節(jié)度使，明年，起判永興軍。居一歲，還京師。旋以太傅致仕，元豐元年卒，年八十，帝臨哭，輟朝三日，公亮方厚莊重，沉深周密，平居謹(jǐn)繩墨，蹈規(guī)矩；然性吝嗇，殖貨至巨萬(wàn)，初薦王安石，及同輔政，知上方向之，陰為子孫計(jì)，凡更張庶事，一切聽(tīng)順，而外假設(shè)不與之者。常遣子孝寬參其謀，至上前略無(wú)所異，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝寬至樞密以報(bào)之。蘇軾嘗沉著責(zé)公亮不能救正，世譏其持祿固寵云?！补?jié)選自?宋史·曾公亮傳?〕1．以下對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．公亮立斗門(mén)/泄水入曹娥江/民受其利/以端明殿學(xué)士知鄭州/為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶(hù)不閉B．公亮立斗門(mén)泄水/入曹娥江/民受其利/以端明殿學(xué)士知鄭州/為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶(hù)不閉C．公亮立斗門(mén)泄水/入曹娥江民/受其利/以端明殿學(xué)士知鄭州為政/有能聲/盜悉竄他境/至夜戶(hù)不閉D．公亮立斗門(mén)/泄水入曹娥江/民受其利/以端明殿學(xué)士知鄭州/為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶(hù)不閉2．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．首相指宰相中居于首位的人，與當(dāng)今某些國(guó)家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。B．建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)君，也即確定皇位的繼承人，我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。C．古代朝廷中分職設(shè)官，各有專(zhuān)司，所以可用“有司〞來(lái)指稱(chēng)朝廷中的各級(jí)官員。D．契丹是古國(guó)名，后來(lái)改國(guó)號(hào)為遼，先后與五代和北宋并立，與中原常發(fā)生爭(zhēng)端。3．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．曾公亮初入仕途，為民興利除弊，他進(jìn)士及第后任職會(huì)稽縣，當(dāng)時(shí)湖水常常外溢，民田受害，他興修水利工程，將水引入曹娥江，民眾因此得益。B．曾公亮久經(jīng)歷練，通曉典章制度。他熟知朝廷政務(wù)，首相韓琦每每向他咨詢(xún)；密州有人偷盜民田產(chǎn)銀，他認(rèn)為判處死刑過(guò)重，據(jù)理力爭(zhēng)，最終改判。C．曾公亮防患未然，止息邊地事端。契丹違約在界河捕魚(yú)運(yùn)鹽，他認(rèn)為萌芽不禁終將釀成大禍，派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解，邊地雙方得以相安無(wú)事。D．曾公亮老謀深算，暗中為子孫計(jì)。他為人深沉，思慮周密，曾舉薦王安石，安石受到寵信，他考慮子孫前程，不露痕跡地處處隨順安石，終于得到回報(bào)。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①?lài)L有使客亡囊中物，移書(shū)詰盜，公亮報(bào)：“吾境不藏盜，殆從之者廋耳。〞②尋加戶(hù)部尚書(shū)。帝不豫，遼使至不能見(jiàn)，命公亮宴于館，使者不肯赴。12、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。魯迅?<吶喊>自序?中說(shuō)：“但凡愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。〞確實(shí)，人活在這個(gè)世界上，需要一種精神……

參考答案1、1．C2．①綜合運(yùn)用比喻和排比的修辭手法，生動(dòng)形象地描繪出黃昏時(shí)分夕陽(yáng)西下時(shí)的鄉(xiāng)村景象。②色彩鮮明，意象豐富，有很強(qiáng)的畫(huà)面感，描繪出一幅清新寧?kù)o生機(jī)盎然的典型的鄉(xiāng)村畫(huà)面。③語(yǔ)言平實(shí)而典雅，句式整齊中有變化，節(jié)奏和諧，朗朗上口。3．①我閱讀時(shí)〔感受到〕的愉悅與享受一樣②充滿(mǎn)了樂(lè)趣/樂(lè)趣無(wú)窮?！窘馕觥?．此題考查正確使用詞語(yǔ)〔包括熟語(yǔ)〕的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該成語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析區(qū)分。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差異。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷成語(yǔ)意義及用法。第一處，熙熙融融：親愛(ài)和睦的樣子。熙熙攘攘：形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠。句中形容人群，選用“熙熙攘攘〞；第二處，漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。漫無(wú)目的：形容放縱散漫沒(méi)有目標(biāo)。句中形容男孩走路沒(méi)有目標(biāo)，選用“漫無(wú)目的〞；第三處，五光十色：形容色彩鮮艷，把戲繁多。五風(fēng)十雨：形容風(fēng)調(diào)雨順。句中形容捕魚(yú)盛宴，選用“五光十色〞；第四處，唾手可得：動(dòng)手就可以取得，比喻極容易得到。觸手可及：近在手邊，一伸手就可以接觸到，形容距離極近。句中形容故事的鮮活，選用“觸手可及〞。應(yīng)選C。2．此題考查鑒賞語(yǔ)句的表達(dá)效果的能力，解答此類(lèi)題，可以從以下幾個(gè)角度考慮：修辭角度，要掌握常見(jiàn)的修辭手法，如比喻、排比、擬人、夸張、反問(wèn)等，并理解它們?cè)诓煌恼Z(yǔ)境中的作用；句式角度，包括句式特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)作用〔總領(lǐng)全文、承上啟下、鋪墊、照應(yīng)等〕；詞語(yǔ)角度，抓住句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)〔動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞等〕去深入理解分析；畫(huà)面特點(diǎn)，主要針對(duì)寫(xiě)景的語(yǔ)句，分析其畫(huà)面特點(diǎn)；語(yǔ)言特點(diǎn)，有的準(zhǔn)確平實(shí)，有的生動(dòng)形象，有的通俗易懂。修辭角度，“夕陽(yáng)如血〞運(yùn)用比喻，“散落的村莊，稀疏矮小的草房子，縱橫交錯(cuò)的水流，阡陌相連的小道，裊娜纏繞的炊煙〞運(yùn)用排比，描繪出黃昏時(shí)分夕陽(yáng)西下時(shí)的鄉(xiāng)村景象；畫(huà)面特點(diǎn)角度，畫(huà)線(xiàn)句子是寫(xiě)景句，描繪的是黃昏時(shí)分的鄉(xiāng)村景象，“白〞“如血〞色彩鮮明，選取“白帆〞“夕陽(yáng)〞“村莊〞“草房子〞“水流〞“小道〞“炊煙〞等豐富的意象，表現(xiàn)出鄉(xiāng)村的清新寧?kù)o生機(jī)盎然；語(yǔ)言特點(diǎn)角度，“白帆遠(yuǎn)去，夕陽(yáng)如血〞“稀疏矮小〞“阡陌相連〞“裊娜纏繞〞等語(yǔ)言平實(shí)典雅，運(yùn)用排比手法，句式整齊中有變化，節(jié)奏和諧，讀來(lái)朗朗上口。3．此題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧：閱讀全文，了解文段性質(zhì)和內(nèi)容，確定中心；分清句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì)，根據(jù)上下文的語(yǔ)境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句；注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的暗示作用：含義、選詞、句式。題中，第一處，根據(jù)上下文“我料想董華先生在寫(xiě)作?大地知道你的童年?這本書(shū)時(shí)一定是愉悅和享受的〞“因?yàn)樽x著讀著，我就會(huì)忘卻鋼筋水泥般的城市〞，可知“我〞的閱讀感受與董華先生寫(xiě)作的感受是一樣的，應(yīng)填寫(xiě)“我閱讀時(shí)〔感受到〕的愉悅與享受一樣〞；第二處，根據(jù)上文“童年的生活雖然貧瘠，但是〞，“但是〞表轉(zhuǎn)折，該處的內(nèi)容與生活的貧瘠相對(duì)，且聯(lián)系下文“那時(shí)的孩子每日在大千世界中領(lǐng)略自然光影聲色的變幻，日升日落，月圓月缺，四季流轉(zhuǎn)〞，應(yīng)填寫(xiě)“充滿(mǎn)了樂(lè)趣〞或“樂(lè)趣無(wú)窮〞?！军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚一下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤：看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、吾日三省吾身而后乃今將圖南水中藻荇交橫蓋竹柏影也夜深忽夢(mèng)少年事夢(mèng)啼妝淚紅闌干【解析】

此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為根底進(jìn)行識(shí)記，可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題，平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字，近似字的寫(xiě)法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字，書(shū)寫(xiě)務(wù)必標(biāo)準(zhǔn)。此題中需注意以下字的書(shū)寫(xiě)：省、圖、藻荇、影、夢(mèng)、妝。3、B【解析】

此題考查正確使用詞語(yǔ)〔包括熟語(yǔ)〕的能力。解答此類(lèi)試題時(shí)，關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思，正確區(qū)分他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一組詞語(yǔ)，“結(jié)晶〞比喻珍貴的成果；“積淀〞所積累沉淀下來(lái)的事物，多指文化、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等，這里強(qiáng)調(diào)結(jié)果，應(yīng)選“結(jié)晶〞。第二組詞語(yǔ)，“口耳相傳〞指口說(shuō)耳聽(tīng)地往下傳授；“薪火相傳〞比喻學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳，這里主要講相傳的方式，應(yīng)選“口耳相傳〞。第三組詞語(yǔ)，“耳目一新〞指聽(tīng)到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鮮；“煥然一新〞指改變陳舊的面貌，呈現(xiàn)出嶄新的樣子，兩者都強(qiáng)調(diào)新，但文段沒(méi)有突出改變陳舊面貌，應(yīng)選“耳目一新〞。應(yīng)選B?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。4、D【解析】試題分析：此題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。A項(xiàng)，“近47.5億港元左右〞不合邏輯，可去掉“近〞或“左右〞；B項(xiàng)，“我們用后代賴(lài)以生存的大自然生態(tài)為代價(jià)〞句式雜糅；C項(xiàng)，“出現(xiàn)了講排場(chǎng)、比闊氣、用公款大吃大喝〞缺少賓語(yǔ)，可在其后加“等現(xiàn)象〞。點(diǎn)睛：語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi)：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)于語(yǔ)義性語(yǔ)病，應(yīng)注意因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。對(duì)邏輯概念方面的不協(xié)調(diào)，可以憑事理推斷。5、1．D2．興王。說(shuō)二位輕而易舉完成了興王道，建國(guó)家的大事業(yè)，這樣有本領(lǐng)的人才是真人才；因?yàn)檫@才是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)所在。結(jié)尾對(duì)本句引申，二位超越千載，無(wú)人與之匹敵，表達(dá)了作者的改革變法的決心?！窘馕觥?．此題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。此題中，D項(xiàng)，“抒發(fā)自己郁郁不得志的情感〞錯(cuò)誤。抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。應(yīng)選D。2．此題考查對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的鑒賞。解答此題首先要先找到“詩(shī)眼〞，再揣摩其在謀篇布局中的作用；其次結(jié)合所用手法，分析其所寫(xiě)內(nèi)容，分析這個(gè)字對(duì)詩(shī)歌表情達(dá)意的作用；最后組織答案時(shí)要注意分條作答，使答案條理清晰。此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。首先分析本詞的內(nèi)容，全詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通〞的人生遭際和名垂千載的豐功偉業(yè)，并嘆息君臣相遇之難，以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。由此可知，“興王只在談笑中〞在全詞中成為關(guān)鍵句，意思是，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國(guó)家的大事業(yè)。人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主，那么，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國(guó)家的大事業(yè)。所以“興王〞一句在全詞中是很有分量的，故詞眼是“興王〞。【點(diǎn)睛】鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想感情的答題要領(lǐng)：抓住詩(shī)題，抓住關(guān)鍵詞，抓住題材類(lèi)型，抓住景物形象特點(diǎn)〔景物形象可分為“樂(lè)景〞和“哀景〞兩類(lèi)〕，抓住典型意象，抓住注釋〔介紹寫(xiě)作背景，暗示詩(shī)人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩(shī)的思想感情。介紹相關(guān)詩(shī)句，暗示本詩(shī)的用典或意境。介紹作者暗示本詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格，從中揣摩出本詩(shī)的感情基調(diào)。介紹別人評(píng)價(jià)暗示本詩(shī)的藝術(shù)特色或本詩(shī)的思想內(nèi)容〕。6、人非生而知之者葉上初陽(yáng)干宿雨心遠(yuǎn)地自偏使其言皆假設(shè)出于吾之口吾將上下而求索紙上得來(lái)終覺(jué)淺苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此根底上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，此題屬于直接性默寫(xiě)，比擬簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：初陽(yáng)、宿雨、假設(shè)出于吾、終覺(jué)淺、苒苒、物華、休、共剪。7、1．B2．B3．C4．(1)兄弟二人被君王親近信任，一同在宮中侍奉君王，賞賜頗多，恩寵尊貴日隆，沒(méi)有人不畏懼忌憚。(2)竇憲威望權(quán)勢(shì)震懾朝廷，公卿們迎合旨意，奏請(qǐng)朝廷，使竇憲職位位居三公之上，太傅之下。【解析】

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。此題中，“強(qiáng)漢之眾〞指強(qiáng)大的漢朝軍隊(duì)，為名詞短語(yǔ)，不可斷開(kāi)，由此可排除選項(xiàng)AC；“傳〞與后面的“其〞構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，傳頌他們?yōu)橹页剂紝ⅲ颂幉豢蓴嚅_(kāi)，“豈〞表示難道，放于句首，前面需要斷開(kāi)，所以可排除選項(xiàng)D。句子翻譯：衛(wèi)青、霍去病依仗強(qiáng)大的漢朝軍隊(duì)，連年和匈奴作戰(zhàn)，國(guó)家耗損過(guò)半，卻并沒(méi)有戰(zhàn)勝狡猾的敵軍，后世人猶且傳頌他們?yōu)橹页剂紝?，難道不是因?yàn)樗麄兘K生俱付于此的緣故嗎！竇憲帶著羌胡軍隊(duì)以及邊境地區(qū)聚集來(lái)的兵力，一舉攻破了北方匈奴的宮廷。應(yīng)選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“南部〞錯(cuò)誤，應(yīng)用以泛稱(chēng)我國(guó)古代西部和北部的少數(shù)民族。應(yīng)選B。3．此題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。此題要求選出“以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)〞，需要考生結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行辨析。C項(xiàng)，“肅宗與中常侍鄭眾定計(jì)以除之〞錯(cuò)誤，根據(jù)文章“憲女婿射聲校尉郭舉等共圖為殺害帝。帝陰知其謀，乃與近幸中常侍鄭眾定議誅之〞，此處應(yīng)該是“和帝〞，而非“肅宗〞；且皇帝與中常侍鄭眾定計(jì)欲除掉的，并非竇憲，而是郭舉等。應(yīng)選C。4．此題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。此題中〔1〕，“親幸〞，被動(dòng)，指被親近信任；“宮省〞，皇宮、宮禁；“畏憚〞，畏懼、忌憚?！?〕中，“震〞，震懾、震動(dòng)；“希〞，動(dòng)詞，揣摩、迎合；“次〞，排列?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換〞，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)那么“組詞〞；對(duì)特殊的地名、人名等要“保存〞；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略〞其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略〞。參考譯文：竇憲，字伯度。他的父親竇勛被殺，竇憲自小便成了孤兒。建初二年，他的妹妹被冊(cè)立為皇后，任命竇憲為郎官，后又升遷為侍中、虎貴中郎將；弟弟竇篤，為黃門(mén)侍郎。兄弟二人都受到了皇帝的親幸，一起在宮中侍奉，賞賜無(wú)數(shù)，榮寵日盛，自王侯、公主到陰、馬各個(gè)皇后家族，沒(méi)有不畏懼忌憚的。竇憲仗著宮中的權(quán)勢(shì)，便以低賤的價(jià)格強(qiáng)行奪取了沁水公主的園田，公主畏懼逼迫，不敢計(jì)較。后來(lái)肅宗的車(chē)駕經(jīng)過(guò)園子，用手指著園子問(wèn)竇憲，竇憲語(yǔ)塞無(wú)法應(yīng)對(duì)。后來(lái)事情被覺(jué)察，皇帝大怒，召見(jiàn)竇憲并責(zé)備他。此后雖然沒(méi)有判定竇憲的罪過(guò)，但也不再對(duì)他委以重任了。和帝即位，太后掌管政權(quán)，任命竇憲為侍中，掌管宮內(nèi)機(jī)密要事，宣布詔令。內(nèi)外協(xié)調(diào)依附，沒(méi)有產(chǎn)生嫌隙。竇憲性情比擬暴躁。起初，永平年間，謁者韓紆曾經(jīng)審理他父親竇勛的案件，于是竇憲便派遣刺客殺了韓紆的兒子，以其兒子的頭顱來(lái)祭祀竇勛的墳。后派遣刺客在屯兵宿衛(wèi)的地方殺了齊殤王子都鄉(xiāng)侯劉暢，事情真相被覺(jué)察，太后震怒，將竇憲幽禁在內(nèi)宮。竇憲擔(dān)憂(yōu)被殺，便自行請(qǐng)求帶兵攻打匈奴以此救贖自己的罪過(guò)。當(dāng)時(shí)恰好南單于請(qǐng)求出兵北伐匈奴，于是便任命竇憲為車(chē)騎將軍，金官印紫綬帶，屬官那么依據(jù)司空的編制，任命執(zhí)金吾耿秉為副將，征召北軍五校、黎陽(yáng)、雍營(yíng)、緣邊等十二郡的騎士，以及羌胡兵出塞。第二年，和北單于在稽落山交戰(zhàn)，大破北單于的軍隊(duì)，敵軍陣營(yíng)崩潰，北單于逃走，追擊敵軍各個(gè)營(yíng)部。竇憲、耿秉便登上燕然山，和邊塞相距三千多里，在石頭上刻下此次的功績(jī)，記錄下漢室的威德，并命令班固為此作了銘文。和帝水元元年九月，皇帝下詔讓中郎將拿著符節(jié)前往五原任命竇憲為大將軍，封武陽(yáng)侯，食邑二萬(wàn)戶(hù)。竇憲執(zhí)意推辭，朝廷又賞賜策書(shū)加以贊許。舊時(shí)大將軍位列三公之下，設(shè)置屬官時(shí)要依照太尉的編制。竇憲權(quán)震朝廷，公卿們也都看著在上者的意思曲意迎合，上奏竇憲的職位應(yīng)該在太傅之下，三公之上。竇憲休整軍隊(duì)返回京師。于是大開(kāi)倉(cāng)府，慰勞賞賜將士，他所帶著的各個(gè)郡守的子弟，全部得到了太子舍人的職位。兄弟四家競(jìng)相休整府邸，窮極工匠。竇憲因?yàn)楸毙倥膭?shì)力薄弱，便想要將它消滅。第二年，派遣耿夔等人帶兵在金微山攻打北匈奴，并大破北匈奴軍，俘虜敵軍眾多。竇憲平定匈奴之后，威名大盛，以耿夔、任尚等為爪牙，鄧疊、郭璜為心腹。班固、傅毅之類(lèi)的人，都被安置在幕府，主要掌管文章之類(lèi)的工作。刺史、守令大多出于他的門(mén)下。由此朝臣震懾，望風(fēng)秉承他的旨意。竇憲依仗著自己功績(jī)巨大，驕橫放縱得越來(lái)越厲害。憲女婿射聲校尉郭舉等圖謀弒殺皇帝?；实鬯较吕镏懒怂麄兊年幹\，于是便和親近的中常侍鄭眾商議誅殺他們的策略。后又派遣謁者仆射收回了竇憲的大將軍印綬，更改為冠軍侯?；实塾忠?yàn)樘蟮脑?，不想以謀逆的罪名誅殺竇憲，于是便挑選一些嚴(yán)厲出色的國(guó)相監(jiān)督他們。竇憲回到封地，被逼迫自殺。論說(shuō)：衛(wèi)青、霍去病依仗強(qiáng)大的漢朝軍隊(duì)，連年和匈奴作戰(zhàn)，國(guó)家耗損過(guò)半，卻并沒(méi)有戰(zhàn)勝狡猾的敵軍，后世人猶且傳頌他們?yōu)橹页剂紝?，難道不是因?yàn)樗麄兘K生俱付于此的緣故嗎！竇憲帶著羌胡軍隊(duì)以及邊境地區(qū)聚集來(lái)的兵力，一舉攻破了北方匈奴的宮廷。列舉他的功績(jī)，要比前代多得多，而后世人卻沒(méi)有稱(chēng)頌的，大多是因?yàn)榉糯罅怂蟮倪^(guò)失而抹去了他之前的功績(jī)。8、1．B2．①首尾照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。②側(cè)面刻畫(huà)了令人爭(zhēng)議的主人公形象。③凸顯人物命運(yùn)與時(shí)代開(kāi)展的糾結(jié)與沖突的主題。3．〔一〕不同意。①“紅色朗讀者〞是對(duì)人物形象的高度概括，表現(xiàn)了李德才堅(jiān)決的紅色情懷。他思念紅色時(shí)代，崇尚毛澤東思想，堅(jiān)持宣講“紅色語(yǔ)錄〞。②李德才雖然懷舊固執(zhí)、不合時(shí)宜，但是他好善樂(lè)施、批判不良，有積極意義。而別里科夫固執(zhí)守舊，阻滯時(shí)代開(kāi)展，是負(fù)面形象。〔二〕同意。①李德才和別里科夫有極大的共性，他們都活在舊時(shí)代的影子里，跟不上新時(shí)代開(kāi)展，成為社會(huì)“異類(lèi)〞。②“中國(guó)的別里科夫〞既能反映人物形象，又能聯(lián)系文學(xué)經(jīng)典，激發(fā)共鳴與思考，更加具有表現(xiàn)力。【解析】1．此題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。此題選對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，“然而沒(méi)有人能夠理解李德才那些怪異的舉止〞不準(zhǔn)確，通過(guò)小說(shuō)結(jié)尾“他的死在小縣城里泛起波瀾。一些人議論紛紛，更多的人那么沉入了一種復(fù)雜而奇特的情緒中〞，李德才的去世能夠在小城掀起波瀾，人們議論紛紛，可見(jiàn)“沒(méi)有人能夠理〞的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。應(yīng)選B。2．此題考查對(duì)重要句子作用的理解。理解句子的作用通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容，然后分析這個(gè)內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對(duì)象的什么特點(diǎn)，有什么作用，如是人，那么分析表現(xiàn)人什么形象特點(diǎn)，表現(xiàn)作者對(duì)他什么情感態(tài)度。如是景物，那么分析表現(xiàn)景物什么特點(diǎn)，渲染什么氣氛，能襯托人物什么心情或形象。分析結(jié)構(gòu)，那么考慮其和上下文這間的關(guān)系，是否照應(yīng)前文，是否為下文某內(nèi)容做鋪墊，是否與什么內(nèi)容形成比照等。題目是最后一段劃線(xiàn)局部寫(xiě)到陽(yáng)高人對(duì)李德才老人的議論，試分析其作用。此題可從人物、主題、結(jié)構(gòu)三方面分析句子作用。畫(huà)線(xiàn)句是“一些人議論紛紛，更多的人那么沉入了一種復(fù)雜而奇特的情緒中〞，人們議論的對(duì)象是已經(jīng)去世的李德才，從人物刻畫(huà)上來(lái)講，這是側(cè)面描寫(xiě)，塑造了李德才令人爭(zhēng)議的形象。人們?cè)谧h論什么？“復(fù)雜而奇特〞的情緒又是什么？結(jié)合文章內(nèi)容分析，李德才身上掛滿(mǎn)偉人像章，到處宣講毛主席語(yǔ)錄，他似乎是生活在那個(gè)時(shí)代的人，他的思想、行為，在現(xiàn)代人看來(lái)非常怪異，與這個(gè)時(shí)代格格不入，比方寫(xiě)他在縣文化館被拆之后“有人看見(jiàn)李德才站在文化館的瓦礫堆里，低著頭，茫然地發(fā)著呆。在他身后，高高豎立著‘陽(yáng)高CBD商業(yè)核心地’的廣告招牌〞，很震撼人心；他的存在不由引發(fā)人們深思，究竟是他落伍，還是我們喪失了什么？畫(huà)線(xiàn)句子凸顯人物命運(yùn)與時(shí)代開(kāi)展的糾結(jié)與沖突的主題，這是主題上的作用。這句話(huà)與文章開(kāi)頭“李德才去世兩個(gè)月了，整個(gè)陽(yáng)高縣城都在談?wù)撍乃劳?，人們用一種混雜著傷感和戲謔的口吻回憶著這位71歲老人的一生〞相照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、完整，這是結(jié)構(gòu)上的作用。3．此題考查探究標(biāo)題的含義和作用。理解標(biāo)題的含義可從外表意義與真實(shí)意義、指代意義與比喻意義、一語(yǔ)雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標(biāo)題含義的題目，答題時(shí)注意從表層含義和深層含義入手分析，表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。分析標(biāo)題標(biāo)題作用要結(jié)合人物、情節(jié)、主題、效果幾個(gè)方面分析。題目是文章標(biāo)題為“紅色朗讀者〞，有人認(rèn)為可以改為“中國(guó)的別里科夫〞。你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻７治龃祟}，可以同意也可以不同意。不管觀點(diǎn)是什么，要結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容說(shuō)明理由。比方不同意，就需要分析“紅色朗讀者〞與人物、情節(jié)、主題的關(guān)系，還要分析為什么不能改成“中國(guó)的別里科夫〞?！凹t色朗讀者〞能夠概括主人公李德才的特征：帶著滿(mǎn)身的偉人像章，到處宣講毛主席語(yǔ)錄，思想、情懷都帶有當(dāng)年那個(gè)紅色時(shí)代的烙??；全文情節(jié)也都是圍繞他的“紅色〞特征來(lái)寫(xiě)的；主題也是表現(xiàn)他與眾不同的“紅色〞特征，引發(fā)讀者思考。再分析為什么不能換成“中國(guó)的別里科夫〞，雖然李德才與別里科夫有共同點(diǎn)，都因循守舊，但是二者明顯不同，一個(gè)是好善樂(lè)施、敢于批判不良風(fēng)氣的正面形象，一個(gè)是阻滯時(shí)代開(kāi)展的負(fù)面形象。如果同意，就要分析李德才與別里科夫的共同點(diǎn)，從外形的怪異到思想的的守舊，他們是跟不上新時(shí)代開(kāi)展的社會(huì)“異類(lèi)〞；如果替換，能夠用文學(xué)作品中的經(jīng)典形象引發(fā)讀者共鳴，能很快抓住人物特征以及以及作品主題等。【點(diǎn)睛】分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中表達(dá)性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的答復(fù)性格特征。9、1．B2．B3．D【解析】

1．此題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類(lèi)題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有：遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng)，“指現(xiàn)在人們所認(rèn)為的與人類(lèi)社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界〞分析錯(cuò)誤，從原文第1段“‘道法自然’從根本上說(shuō)，它是對(duì)天地萬(wàn)物及人類(lèi)社會(huì)自然運(yùn)化過(guò)程、規(guī)律，及‘自發(fā)秩序’的效法和順應(yīng)。所謂“自發(fā)秩序〞，即依循自然規(guī)律形成的自生自發(fā)秩序，區(qū)別于人為建構(gòu)的秩序〞可知道家“道法自然〞中的“自然〞是“天地萬(wàn)物及人類(lèi)社會(huì)自然運(yùn)化的過(guò)程、規(guī)律，及‘自發(fā)秩序’〞，不是我們今天所認(rèn)為的“與人類(lèi)社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界〞。C項(xiàng)，“黃帝時(shí)出現(xiàn)了自然生態(tài)失調(diào)、萬(wàn)物喪失自然本性的現(xiàn)象〞曲解文意，從原文第2段“如?莊子?在宥?篇，廣成子批評(píng)黃帝人為治理天下：‘自而治天下，云氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣?！暱芍獜V成子說(shuō)的話(huà)只是用以反對(duì)人為治理天下，不能據(jù)此就肯定說(shuō)“黃帝時(shí)期出現(xiàn)了自然生態(tài)失調(diào)、萬(wàn)物喪失自然本性的現(xiàn)象〞。D項(xiàng)，“是指自然具有的生存開(kāi)展、修復(fù)自身等意識(shí)。〞分析錯(cuò)誤，根據(jù)原文第3段內(nèi)容可知，所謂自然的“智慧〞，是說(shuō)“自然生態(tài)系統(tǒng)本身具有趨向和諧有序、共生繁榮的機(jī)制和能力〞，并非說(shuō)自然具有像人一樣的“意識(shí)〞。應(yīng)選B。2．此題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求，然后在讀完一遍文本的根底上快速找出選項(xiàng)中可能有問(wèn)題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子，細(xì)致分析靈活理解，做好抉擇。B項(xiàng)，“凸顯了人為治理的危害〞曲解文意，第二段雖然寫(xiě)了人為治理天下，但并不是與“無(wú)為而治〞進(jìn)行比照，而是在于闡述道家提出“無(wú)為而治〞的原因，故也不存在“凸顯了人為治理的危害〞應(yīng)選B。3．此題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力，做這類(lèi)題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟥暎?，選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子，而是在原句的根底上，加上出題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比擬、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子根底上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比擬時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。D項(xiàng)，“受道家思想的影響〞分析錯(cuò)誤，從原文第4段“從可持續(xù)開(kāi)展的意義上說(shuō)，道家“道法自然〞的觀念，對(duì)于我們今天糾正現(xiàn)代文明的物質(zhì)主義價(jià)值導(dǎo)向、人與自然關(guān)系上的人類(lèi)中心主義價(jià)值觀念，重新認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，遵循自然、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)自組織演化規(guī)律，充分發(fā)揮自然、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過(guò)程在社會(huì)文明開(kāi)展過(guò)程中的作用，具有積極意義〞可知“當(dāng)代生態(tài)思想家對(duì)人與自然關(guān)系進(jìn)行了重新認(rèn)識(shí)〞并不是“受道家思想的影響〞，道家“道法自然〞的觀念只是對(duì)其具有積極意義。應(yīng)選D。【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀要揣摩的命題陷阱：1.以偏概全——即以局部替代整體，以局部替代全局；或者以全局替代局部，以一般替代個(gè)別，從而使考生作出錯(cuò)誤的判斷。閱讀科技文原文時(shí)一定要特別注意“凡、但凡、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某些〞等表范圍的詞語(yǔ)。嚴(yán)格區(qū)別“局部〞與“整體〞。做這類(lèi)題關(guān)鍵是沉著細(xì)心推敲。2.無(wú)中生有——選項(xiàng)中信息在原文中找不到，也不能由原文中推斷出來(lái)。注意：在做題時(shí)要仔細(xì)檢查所給選擇項(xiàng)的內(nèi)容是否能在文中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)有效信息句合理地推斷出來(lái)。3.有意缺失——原文中某些信息在選項(xiàng)中被命題者成心略去。4.強(qiáng)加因果——選項(xiàng)把原文沒(méi)有因果關(guān)系的信息都說(shuō)成是有因果關(guān)系的。5.因果顛倒——選項(xiàng)把原文的因錯(cuò)斷為果，果錯(cuò)斷為因。顛倒了兩者之間關(guān)系。6.偷換概念——選項(xiàng)將原文中相關(guān)信息換成一種與之不符的說(shuō)法。常見(jiàn)是漏字、添字、換字、錯(cuò)位。7.指代不明——指選項(xiàng)中代詞的指代內(nèi)容發(fā)生錯(cuò)誤。方法：要留心文中的“這些〞、“那些〞、“這個(gè)〞、“哪個(gè)〞、“其〞、“即〞等詞。聯(lián)系上下文，弄清楚它們的指代內(nèi)容。8.轉(zhuǎn)化失誤——將某一個(gè)意思的句子轉(zhuǎn)化成另一個(gè)句子時(shí)，誤將肯定變否認(rèn)，否認(rèn)變肯定，全稱(chēng)變特稱(chēng)，變相對(duì)為絕對(duì)，變絕對(duì)為相對(duì)，把未然說(shuō)成已然和已然說(shuō)成未然等。10、1．B2．C3．C4．〔1〕趙高一向被胡亥寵幸，想要擁立胡亥為皇帝，于是和李斯暗中商議立他為太子，派使者以罪名賜公子扶蘇、蒙恬死。〔2〕我雖然被囚禁，可我的勢(shì)力足以背叛皇上，但是我自己知道一定會(huì)死卻要遵守節(jié)義的原因、是不敢辱沒(méi)先人的教導(dǎo)，以表示不忘先主的恩德。【解析】1．此題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰〞“乎〞“于〞“而〞“之〞“也〞“矣〞“焉〞“耳〞“那么〞這些關(guān)鍵詞。句子大意是：修筑長(zhǎng)城，憑借地形，用以控制要塞，〔長(zhǎng)城〕起于臨洮，直達(dá)遼東，延綿廣袤有一萬(wàn)多里。于是渡過(guò)黃河，依靠陽(yáng)山，蜿蜒曲折向北延伸。“用制險(xiǎn)塞〞意為“用以控制要寒〞，后一句“起臨洮〞的主語(yǔ)應(yīng)該是“長(zhǎng)城〞而非“塞〞，“塞〞應(yīng)該斷在前一句，排除AC項(xiàng)；“逶蛇而北〞的主語(yǔ)應(yīng)該是長(zhǎng)城，而不是“山〞，應(yīng)該在“陽(yáng)山〞之后斷，排除D項(xiàng)。應(yīng)選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)“對(duì)北戎和西狄的合稱(chēng)〞錯(cuò)誤，戎狄是西戎和北狄的合稱(chēng)。應(yīng)選C。3．此題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要根本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有成心拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以比照，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng)，有三處錯(cuò)誤：“得罪趙高〞在文中沒(méi)有表達(dá)，而是因?yàn)椤摆w高恐蒙氏復(fù)貴而用事，怨之〞；趙高認(rèn)為“以臣愚意，不假設(shè)誅之〞的應(yīng)該是蒙毅而非蒙恬，且態(tài)度也不是“堅(jiān)執(zhí)不允〞，只是提岀建議。應(yīng)選C。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。此題關(guān)鍵詞有：〔1〕雅，一向、平素；陰謀，暗中謀劃；“立〔之〕為太子〞要補(bǔ)充賓語(yǔ)；“遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死〞，以罪名賜……死，以罪名賜……自殺，“罪〞譯為“罪名〞?！?〕“囚系〞，被拘囚、遭到拘囚；倍畔，通假字，“背叛〞；“然自知必死而守義者〞，但是……的原因；“不敢辱先人之教〞，不敢辱沒(méi)先人的教導(dǎo)；“以不忘先主也〞，以表示不忘先主〔的恩德〕。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換〞，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)那么“組詞〞；對(duì)特殊的地名、人名等要“保存〞；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略〞其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：蒙恬的祖先是齊國(guó)人。蒙恬的祖父蒙鷲，從齊國(guó)到秦國(guó)來(lái)侍奉秦昭王。莊襄王二年，攻打趙國(guó)，奪取三十七城<秦始皇七年去世？蒙鷲的兒子叫蒙武，蒙武的兒子叫蒙恬。秦始皇二十三年，蒙武擔(dān)任秦國(guó)岡副將，與王翦攻打楚國(guó)，大敗楚軍，殺死項(xiàng)燕。蒙恬的弟弟叫蒙毅。秦始皇二十六年，蒙恬因?yàn)榧沂赖年P(guān)系，得以擔(dān)任秦國(guó)將領(lǐng),攻打齊國(guó)，大敗齊軍，被任命為內(nèi)史。秦國(guó)這時(shí)己經(jīng)吞并天下，就派蒙恬率領(lǐng)三十萬(wàn)人向北追趕戎族和狄族，收復(fù)了河南。修筑長(zhǎng)城，憑借地形，用以控制要塞，〔長(zhǎng)城〕起于臨洪，直達(dá)遼東，延綿廣袤有一萬(wàn)多里。于是渡過(guò)黃河，依靠陽(yáng)山.蜿蜒曲折向北延伸。風(fēng)餐露宿在外駐軍十多年，駐扎在上郡。這時(shí)蒙恬威震匈奴、秦始皇非常尊重寵信蒙氏，信任他們，認(rèn)為他們很賢良。蒙恬在外負(fù)責(zé)軍事而蒙毅經(jīng)常在朝內(nèi)出謀劃策，稱(chēng)為忠信大臣，因而即使是各位將相也不敢和他們競(jìng)爭(zhēng)。秦始皇想要巡游天下，三十七年冬，動(dòng)身出游會(huì)稽，在沙丘去世，沒(méi)有公開(kāi)消息，群臣都不知道。這時(shí)丞相季斯、公子胡亥、中車(chē)府令趙高常跟隨在秦始皇左右。趙高一向被胡亥寵幸，想要擁立胡亥為帝，于是和李斯暗中商議立他為太子.派使者以罪名賜公子扶蘇、蒙恬自殺。扶蘇自殺后，蒙恬疑心此事，又請(qǐng)求申訴。胡亥聽(tīng)說(shuō)扶蘇已死，就想釋放蒙恬。趙高擔(dān)憂(yōu)蒙氏再次顯貴掌權(quán)，怨恨他們。趙高就替胡亥盡忠計(jì)議，想借此消滅蒙氏兄弟，就進(jìn)言說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)先帝想選拔賢能、立您做太子己經(jīng)很久了，可是蒙毅進(jìn)諫說(shuō)’不可'。以我的愚見(jiàn).不如殺了他。〞胡亥聽(tīng)從了，就把蒙毅拘禁在代邑。此前己經(jīng)把蒙恬囚禁在陽(yáng)周。素始皇的靈柩回到咸陽(yáng)，安葬之后，太于即位為秦二世皇帝，趙高是皇帝親近之人，日夜毀謗中傷蒙恬，尋求他們的罪過(guò)，檢舉彈劾他們’子?jì)脒M(jìn)諫說(shuō)：“誅殺忠臣而任用沒(méi)有節(jié)操品行的人，這是在內(nèi)使群臣失去信任，在外使戰(zhàn)士離心離德的做法，我私下認(rèn)為不可疽'胡亥不聽(tīng)，派御史到代邑，使者了解胡亥的心意，不聽(tīng)蒙毅的話(huà)，就殺死了他。二世又派遣使者到陽(yáng)周，蒙恬說(shuō)；“我率領(lǐng)三十多萬(wàn)士兵，雖然身遭囚禁，可我的勢(shì)力足以背叛，但是自知必死卻要遵守節(jié)義的原因，是不敢辱沒(méi)先入的教導(dǎo)，以表不忘先主的恩德。〞使者說(shuō)：“我接受詔令對(duì)將軍行刑，不敢把將軍的話(huà)轉(zhuǎn)報(bào)皇上。〞蒙恬深深嘆息說(shuō)；“我怎么得罪了上天，沒(méi)有過(guò)失就死了呢「'過(guò)了很久，慢慢說(shuō)：“我罪本該死，起自臨洗，直到遼東，筑城墻挖壕塹長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余里，這里面哪能不截?cái)嗟孛}呢？這就是我的罪過(guò)。〞就吞藥自殺。11、1．A2．C3．C4．①曾經(jīng)有過(guò)客喪失囊中財(cái)物，發(fā)布文書(shū)詰查盜賊，曾公亮上報(bào)：“我所轄境內(nèi)不窩藏盜賊，恐怕是同行的人隱藏起來(lái)了吧。〞②〔曾公亮〕不久兼任戶(hù)部尚書(shū)。皇帝〔仁宗〕身體不適，遼國(guó)使者來(lái)了不能接見(jiàn)，讓曾公亮在館中設(shè)宴，使者不愿赴宴?！窘馕觥?．此題考查理解文言文實(shí)詞、虛詞、句式的能力。先通讀語(yǔ)段，把握大概內(nèi)容，再結(jié)合人名、地名、官職名稱(chēng)以及動(dòng)詞斷句，這個(gè)語(yǔ)段主要是敘事，意思是“〔曾公亮〕設(shè)斗門(mén)，引湖水入曹娥江，使百姓得益。以端明殿學(xué)士的身份主政鄭州，治理政事有才能因而聲名在外，盜賊全部逃竄到其他州縣，以至晚上不用關(guān)閉大門(mén)〞?！靶顾暸c“入曹娥江〞為謂語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)的關(guān)系，因此不可斷開(kāi)，排除BC項(xiàng)；“他境〞是盜賊“竄〞的地方，是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，不可斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。應(yīng)選A。2．此題考查古代文化常識(shí)。涉及到古代官職設(shè)置〔“首相〞“有司〞〕皇位繼承制〔“建儲(chǔ)〞〕少數(shù)民族〔“契丹〞〕的歷史知識(shí)，這一命題形式拓展了積累的內(nèi)涵和外延，引導(dǎo)考生廣泛涉獵、開(kāi)闊視野，形成良好的歷史文化素養(yǎng)。C項(xiàng)“有司〞只是“官吏的通稱(chēng)〞，各有專(zhuān)司，不能用來(lái)指稱(chēng)朝廷中的“各級(jí)官員〞。必修四?廉頗藺相如列傳?中有“召有司案圖〞句，書(shū)下注解為：[有司]官吏的通稱(chēng)。古代設(shè)官分職設(shè)官，各有專(zhuān)司，所以稱(chēng)“官吏〞為“有司〞。應(yīng)選C。3．此題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此題，要考生將選項(xiàng)與文本相關(guān)內(nèi)容比對(duì)，注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等問(wèn)題。C項(xiàng)，“派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解〞錯(cuò)。根據(jù)原文“公亮言：‘萌芽不禁，后將奈何？雄州趙滋勇而有謀，可任也?！怪I以指意，邊害訖息〞的表達(dá)，可知并沒(méi)有“派使者偕同〞，“調(diào)解〞之說(shuō)不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)是“諭以指意〞，即“把皇帝的意思告訴他〞，從而止息了邊害。應(yīng)選C。4．此題考查理解并翻譯文言句子的能力。翻譯首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，直譯為主，一些比喻性的詞語(yǔ)或典故那么往往意譯。重點(diǎn)落實(shí)實(shí)詞與虛詞。根本方法是替換、組詞、保存、省略。對(duì)古今異義詞要“替換〞；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)那么“組詞〞；對(duì)特殊的地名、人名等要“保存〞；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略〞其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略〞，但特殊句式一定要翻譯出來(lái)。〔1〕“亡〞，喪失；“詰〞，問(wèn)，詢(xún)問(wèn)；“殆〞，恐怕、大概；“庾〞，隱藏、藏匿?！?〕補(bǔ)出主語(yǔ)曾公亮，“尋〞，不久；“加〞，兼任；“不虞〞。身體不舒服；“宴〞，名詞作動(dòng)詞，設(shè)宴。【點(diǎn)睛】翻譯句子之前，應(yīng)先明確翻譯的要求，即信達(dá)雅。然后把句子代入文中，做如下分析：有無(wú)特殊句式，有無(wú)專(zhuān)有名詞〔尤其要注意人的名字，因只有名沒(méi)有姓易被當(dāng)做實(shí)詞翻譯〕，有無(wú)詞類(lèi)活用、古今異義、文言通假等現(xiàn)象，理解大意，最后逐字進(jìn)行對(duì)譯?！咀g文】曾公亮字明仲，泉州晉江人?？贾袨檫M(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣。老百姓在鏡湖旁種田，常常擔(dān)憂(yōu)鏡湖泛濫。曾公亮設(shè)置斗門(mén)，將湖水泄入曹娥江，老百姓享受到他的好處。曾公亮以端明殿學(xué)士的身主政鄭州，治理政事有才能因而聲名在外，盜賊全部逃竄到其他州縣，以至于晚上不用關(guān)閉大門(mén)。曾經(jīng)有過(guò)客喪失橐中財(cái)物，發(fā)布文書(shū)詰查盜賊，曾公亮上報(bào)：“我所轄境不窩藏盜賊，恐怕是同行的人隱藏起來(lái)了吧。〞進(jìn)行搜查，果然如此。曾公亮熟習(xí)寫(xiě)文章的章法，任職以后，熟悉懂得了朝廷臺(tái)閣的規(guī)章，首相韓琦經(jīng)常咨詢(xún)?cè)L問(wèn)他。仁宗末年，韓琦請(qǐng)求設(shè)置皇儲(chǔ)，與曾公亮等共同商定大計(jì)。密州民田盛產(chǎn)銀子，有人偷取銀子，大理寺把他們當(dāng)作強(qiáng)盜。曾公亮說(shuō)：“這是禁物，偷取銀子雖然是強(qiáng)盜行為，與從百姓家中盜取財(cái)物有區(qū)別。〞為此事堅(jiān)持展開(kāi)爭(zhēng)論，于是皇帝就下達(dá)給有司議論，比照搶劫盜竊財(cái)物的法律，這個(gè)強(qiáng)盜得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕魚(yú)，又屢次開(kāi)通鹽船，官吏不敢禁止，都說(shuō)：和他們較量，將要生事。曾公亮說(shuō)：“剛開(kāi)始時(shí)不禁止，以后將怎么辦呢？雄州趙滋勇敢有計(jì)策，能夠勝任。〞皇上派使者告訴趙滋，邊境禍患終于平息了。英宗即位，曾公亮任中書(shū)侍郎兼禮部尚書(shū)，不久兼任戶(hù)部尚書(shū)。仁宗身體不適，遼國(guó)使者到來(lái)不能接見(jiàn)，讓曾公亮在館中設(shè)宴，使者不愿赴宴。曾公亮質(zhì)問(wèn)使者說(shuō)：“賜宴不到場(chǎng)，這是對(duì)君主命令的不敬。君主有病，卻一定要他親臨宴會(huì)，做這樣的事能心安嗎？〞使者于是赴宴。熙寧三年，曾公亮被授職司空兼侍中、河陽(yáng)三城節(jié)度使、集禧觀使。第二年，被起用管理永興軍。任職一年，回到京師，很快就在太傅任上退休。元豐元年，去世，終年八十歲。神宗臨喪哭泣，停止上朝三天。曾公亮端莊忠厚深沉，辦事細(xì)致周密，平時(shí)謹(jǐn)守禮儀，遵守規(guī)矩，但性情吝嗇，積累財(cái)富達(dá)巨萬(wàn)。曾公亮起初推薦王安石，到和他一起輔政，才察知神宗正袒護(hù)王安石，曾公亮暗中替子孫謀劃，大凡改變行事方案，都聽(tīng)從王安石，但外表上好似沒(méi)有參與一樣。曾公亮派遣他的兒子曾孝寬為其謀劃，到神宗面前陳述與王安石沒(méi)有什么差異，這樣神宗更加信任王安石。王安石為了感謝他幫助自己，因而引見(jiàn)提拔曾孝寬到樞密院來(lái)報(bào)答他。蘇軾曾沉著地責(zé)備曾公亮不能糾正弊病，世人譏諷他保持祿位加固寵幸。12、健康的心理更重要面朝大海，春暖花開(kāi)