堅持夢想辯論

-z.首先，搞清楚夢想是什么？是有前提條件的，不是胡思亂想，那是人的奮斗目標(biāo)。可以引用一句俗話“只有想不到，沒有做不到〞。比方有夢想，“一切皆有可能〞。要搞清楚夢想是一種信仰，一種奮斗目標(biāo)。說白了還是上層建筑與經(jīng)濟(jì)根底之間的關(guān)系。其實不乏這種案例，很多成功人士都因為夢想而走向成功，比方馬云，因為夢想，成了阿里巴巴，比爾蓋茨，哈佛沒畢業(yè)就自己看辦公司，為了夢想，成就了微軟……每個成功人士根本上都是前期條件很差缺乏以成事，卻懷揣夢想，最終成功的。切忌，別跟對方胡攪蠻纏夢想是我們每個人都應(yīng)該有的，它鼓勵我們前進(jìn)，但是，堅持自己的夢想才是最重要的。辯非常感對方辯友的精彩立論，但是絲毫不能動搖我們的信念，我方始終堅信只有夢想才能創(chuàng)造奇跡，擁有夢想才會擁有財富。1、夢想不是空想，夢想最大的意義是給予人們一個方向，一個目標(biāo)。而人生最大的意義就在于對夢想的追求，如果連夢想都放棄了，則你的人生也失去了意義。沒有了追求，和信仰。沒有夢想的個人，是可悲的，沒有夢想的民族，是不會進(jìn)步的有夢想的人，必然懷有激情，有激情的人，必然邁向成功。2、毅曾經(jīng)說過：“我們是世界上最大的理想主義者!我們是世界上最大的行動主義者!我們是世界上最大的理想與行動的綜合者!〞夢想是不容等待的，青春是需要冒險的，人要有追求，要有夢想，信仰。也許你冒險了可能不會成功，但是不冒險必定不會成功。千萬別讓自己懊悔。3、我們不能只看眼前小小的利益，只圖一時安逸要為長遠(yuǎn)考慮。畢竟人的精力是有限的，人只有做自己真正喜歡的事，才會有動力，才能激發(fā)出最大的潛能。美國微軟公司的董事長比爾蓋茨曾是美國最著名的學(xué)府哈佛大學(xué)的學(xué)生，但是他在大二時輟學(xué)了，為了自己的夢想。如果他從哈佛大學(xué)畢業(yè)，也會有份穩(wěn)定的收入。但也許就不會有今天的微軟，他也不會有現(xiàn)在的成就。夢想是需要魄力和膽識的。如果覺得比爾蓋茨的成功是偶然是機遇。則19世紀(jì)美國著名女作家，海倫·凱勒她就用堅持用毅力創(chuàng)造了奇跡。在她生命的88年中，87年都生活在無聲、無光、無語的世界中。掌握了英、法、德等五國語言。她曾經(jīng)有一句非常形象而生動的話來概述理想的信念：“當(dāng)一個人感覺到有高飛的沖動時，他將再也不會滿足于在地上爬。〞對于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅決的信念。作為一個健全人，我們有什么理由不去追求夢想。1、當(dāng)一個人有夢想后，他的力量，他的信念將是別人無可取代的。2、堅持夢想絕對不是壞事您覺得做為一個年輕人難道不應(yīng)該堅持自己的夢想嗎？？人一旦沒有了夢想，就失去了斗志，連追求的目標(biāo)都失去了，則他們的人生還有什么意義呢?而且我方認(rèn)為人一旦有了夢想。便會應(yīng)為追求夢想激發(fā)自己前說沒有的潛能，給我們帶來意想不到的驚喜關(guān)于堅持夢想的辯論資料文章關(guān)于堅持夢想的辯論資料出自3、現(xiàn)實是我們每一個人要勇敢面對的,我們本來就活在現(xiàn)實生活中.那你要想改變現(xiàn)實那怎么辦,那就是要追求夢想!只有堅持夢想，才有時機慢慢改變現(xiàn)實，走在現(xiàn)實的最前列。如果一味認(rèn)清現(xiàn)實，只能慢慢落在現(xiàn)實后面，最后被現(xiàn)實所淘汰。5、物質(zhì)財富是可以創(chuàng)造的，但是精神財富是無價的。不要想當(dāng)然的認(rèn)為，有了金錢，就有了夢想，金錢和夢想是不成正比的，就像精神的力量永遠(yuǎn)凌駕于物質(zhì)之上。我們不能只看眼前小小的利益，只圖一時安逸要為長遠(yuǎn)考慮。畢竟人的精力是有限的，人只有做自己真正喜歡的事，才會有動力，才能激發(fā)出最大的潛能。自由辯論階段1、為夢想而努力一番，哪怕失敗，還可以從頭再來，但是就為了所謂的“穩(wěn)定〞，而拋棄自己的夢想，個人覺得很不值，而且，一生要為一個不喜歡的職業(yè)打拼，你不覺得你的人生毫無意義，很失敗么?將來當(dāng)你回想當(dāng)初時，難道不會失落么?生活走向公式化，三點一線的生活枯燥而又乏味，你想幾十年如一日的則過下去么?當(dāng)你白發(fā)蒼蒼的時候，會不會因為生活的平淡無奇而悔恨呢?如果人只是因為活著而活著，哪怕活得再長久又有什么意義呢，空活百歲罷了。2、每個人都應(yīng)該有夢想，如果沒有，或許他可以很成功，但是這樣的一個人和一個造錢機器又有何不同?3、請問對方辯友，你們認(rèn)為夢想是什么?可以用錢來實現(xiàn)的夢想，不是夢想，那是商品，如果連夢想都要用金錢去實現(xiàn)，人活著的價值也沒了。4、對方辯友的所有論點都是在我方不成功的根底上立論的，要知道夢想的力量是無窮的，我們不能只看眼前小小的利益，只圖一時安逸要為長遠(yuǎn)考慮。再者你能確定你現(xiàn)在的工作就能長久嗎?畢竟人的精力是有限的，人只有做自己真正喜歡的事，才會有動力，才能激發(fā)出最大的潛能。結(jié)辯階段：很快樂與對方辯友進(jìn)展這場精彩的辯論賽，下面請允許我代表反方進(jìn)展總結(jié)詞。我方的觀點是：無論如何人都要堅持自己的夢想，即使你有了相對穩(wěn)定的工作，又能怎樣，工作沒有熱情，就如同一臺工作的機器只有夢想的力量才能有所突破，不斷進(jìn)步。理想的階梯，屬于珍惜時間的人。富蘭克林有句名言：“你熱愛生命嗎?則別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。〞魯迅以“時間就是生命〞的格言律己，從事無產(chǎn)階級文學(xué)藝術(shù)事業(yè)30年，視時間如生命，筆耕不輟。我方認(rèn)為有夢想不需要等待。那些出色的人物正是被一種崇高的目標(biāo)所鼓舞，才產(chǎn)生了驚人的毅力與忘我的精神關(guān)于堅持夢想的辯論資料百科。是理想的浪濤鼓勵著他們?nèi)タ炭鄪^斗。我們沒有改變?nèi)澜绲牧α?，我們沒有改變世界的夢想。但我們可以通過努力改變自己的世界，哪怕是微缺乏道的一點。綜上所述：我方認(rèn)為夢想需要膽識和冒險精神更需要努力、需要堅持對夢想的堅持可以讓你獲得精神與物質(zhì)的雙贏。不要害怕失敗，要相信只有想不到，沒有做不到。夢想不需要等待，別把時間浪費在自己不愿意做的事情上。夢想是唯一的，青春只有一次，趁著年輕，趁著一股熱血，去追逐夢想。選擇屬于自己的夢想之路，別讓自己懊悔。理想是堅決的信念和執(zhí)著的追求，是人生的奮斗目標(biāo)。理想或許像天邊彩虹，使人在憧憬里沉醉。理想是荊棘編織的桂冠。理想之路，并非夢中的詩情畫意，也不是平坦的康莊大道。理想雕刻的豐碑銘刻著舍生忘死發(fā)奮拼搏的印記。理想之燈雖然美好，但也是虛無縹緲的。假設(shè)想讓理想之燈放出光輝，需要付出艱辛的勞動甚至是一生的努力。光是手執(zhí)理想之燈是不夠的，更需要有汗水凝成的燈油與奮斗匯成的火焰。世界上總有人拋棄理想但理想從來不拋棄任何人;世界上總有人想背棄現(xiàn)實，但現(xiàn)實從來不會被任何人所背棄。這便是理想與現(xiàn)實的差距?？梢詥枌Ψ降膯栴}：◆當(dāng)你的理想不被社會所需要時，連生存都有問題，還拿什么談追求？◆難道你們認(rèn)為，為了追求理想，就可以不顧現(xiàn)實而選擇冷專業(yè)嗎？◆你們憑什么認(rèn)為自己的理想是正確的，是適合自己的？我認(rèn)為對于絕大多數(shù)人而言,工作出于現(xiàn)實.在如今的社會經(jīng)濟(jì)大潮中，絕大局部人為了最根本的“牛奶〞和“面包〞而奔波著，這是社會開展階段和國情所決定的，沒方法，誰讓大家都生活在這片土地上。談到職業(yè)興趣，每個人都有自己的夢想，都想在自己喜歡的領(lǐng)域成就一番事業(yè)。而對于絕大多數(shù)人而言，這個想法還只能停留在夢里，他們不得不為根本的生存而奮斗，每天重復(fù)千篇一律而又使人厭煩的工作，但他們的選擇毋庸置疑，一切興趣、理想首先要立足于穩(wěn)定，沒有根底、資本，任何想法都是空談，都是紙上談兵。反過來說，根本的生計沒有解決好，又怎能安心去追求興趣，實現(xiàn)理想。當(dāng)然，相對于感興趣的職業(yè)，能擁有一份條件好收入高的工作并不失為一個好的選擇。雖然興趣不在上面，但可以看作是實現(xiàn)理想的開場，也是走向成功的捷徑，好的開場是成功的一半，打好根底、厚積薄發(fā)、為了實現(xiàn)夢想，首先承受現(xiàn)實，臥薪嘗膽才能成就大業(yè)。我的夢成就中國夢辯證材料〔1〕中國夢，歸根到底是人民的夢。改革的時代主題中，每個人的夢想，具體而簡單。夢想更好的環(huán)境，更高的收入，更有力的保障，更公平的時機……我們堅持夢想，時代因此而進(jìn)步。我們每個人所經(jīng)歷、所感受、所推動的進(jìn)步，講述著一幕幕改革故事，匯成浩蕩的時代洪流。中國夢，就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是一個全民族的偉大目標(biāo)，但也是全民族的一個艱巨任務(wù)。要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們要提升的方面還很多，現(xiàn)在做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，復(fù)興之路是漫長的、艱辛的?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索〞，偉大復(fù)興的中國夢同樣是一個漫長的復(fù)興之路。我們最簡單，最狹義的理解中國夢就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興之后實現(xiàn)的是國家強大，人民富足，社會穩(wěn)定。我們十三億人民的共同的夢，聚合在一起組成了我們共同的中國夢，中國夢的根底就是每個人民群眾的夢想的力量，實現(xiàn)中國夢的前提條件就是實現(xiàn)我們每個人民群眾的個人的夢想，一個人的夢想帶動千萬個人的夢想，會聚成十三億的夢想，這就是中國夢。我們?nèi)嗣袢罕姷膲舳紝崿F(xiàn)了，中華民族偉大復(fù)興之路的夢想也就實現(xiàn)了。所以我認(rèn)為是個人夢成就了中國夢！〔2〕“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。我們偉大的中國夢正是我們千千萬萬的夢想積攢起來的.中國夢，展現(xiàn)了中華兒女不懈追求的美好愿景，提醒了廣闊人民群眾的深層共識，維系和綻放了中華民族心最深處的集體意識和文化情結(jié)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想，是每一個中華兒女的共同期盼。所以我認(rèn)為是個人夢成就了中國夢！〔3〕小時候，家長教師常常會問我們：“你們的理想夢想是什么？〞“我的理想是長大后當(dāng)一名科學(xué)家，我的夢想是考上清華大學(xué)，我要做一名人民教師，我要當(dāng)宇航員飛向太空……〞?？纯慈缃?，我們國家繁榮興盛，科技興旺，不正是我們曾經(jīng)的夢想推動著我們，因而使我們的國家變的強大的嗎？不正是因為我們自己的夢想，我們刻苦學(xué)習(xí)，努力讓自己成績優(yōu)秀，從各方面鍛煉自己，提升自己，才讓社會、國家變的更好，更有實力的嗎個人夢想會像一顆北極星，一直指引著我，一直去朝那里奮斗。國家的強盛，正是我們奮斗的結(jié)果.所以我認(rèn)為是個人夢成就了中國夢！〔5〕習(xí)主席說過，國家夢的實現(xiàn)，特別是中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)，又有賴于每一個人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來。所以，為了實現(xiàn)這樣一個夢想，要在全社會中營造一種氣氛，把全民族的夢想和追求凝聚在一起。只有13億人的智慧和力量聚集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，才能把歷經(jīng)苦難而又生生不息的中華民族偉大復(fù)興的夢想給予實現(xiàn).所以正是我們的夢成就了中國夢！〔6〕萬丈高樓由地基打起，宏偉夢想中國夢也是由每個中華兒女心中的夢想地基打起，理想首先是一種愿景，在對現(xiàn)實不滿的根底上，通過理性的設(shè)想去創(chuàng)造出一種意念里的完美以滿足自己的價值需求。如果說現(xiàn)實是因循現(xiàn)有規(guī)則，則理想本身蘊含了創(chuàng)造的過程，而創(chuàng)造的無限可能提供了開展進(jìn)步的動力2有理想的人能在逆境中看到希望，在黑暗中看到光明。羅曼羅蘭大學(xué)生是一個國家民族未來的希望所在，有了充滿理想的年輕人，國家才有希望。就是說理想提供一種動力，它描述了人思維圍美好的可能性。羅曼羅蘭同樣說過“一種理想就是一種力量〞“理想失去了,青春之花也便凋零了,因為理想是青春的光和熱〞3想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。愛因斯坦我們說理想是理性的思維想象，現(xiàn)狀是有限的，理想概括著一切的可能性，推動著進(jìn)步，改變現(xiàn)狀的源泉。大學(xué)生是主要的智識群體，社會的主要進(jìn)步力量，應(yīng)該堅持理想。4理想并不是一種空虛的東西，也并不玄奇；它既非夢想，更非野心，而是一種追求善美的意識。伏契尼理想有境界之分。理想有近期、遠(yuǎn)期、對錯之分，但或許我們討論的是理想化的“理想〞概念，即理想是合理的想象，不合理的是狂想、妄想、夢想、野心等等。理想意味著對真善美的追求，對和諧與完美的極致的追求。愛因斯坦如是說“每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理根底，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。〞6人有了物質(zhì)才能生存，人有了理想才能談得上生活。雨果所謂的現(xiàn)實環(huán)境是生存級別的保障，理想的堅持確實更高一個境界的，比方人生下來的需求，第一要生存，第二要開展。則物質(zhì)保障了第一條，第二條則正是描述堅持理想的這一過程。我們再回頭看大學(xué)生的身份，他們肩負(fù)的使命并不僅僅是創(chuàng)造物質(zhì)財富和生存必須物的復(fù)制性活動，相反，他們肩負(fù)的使命恰恰是突破和創(chuàng)造，他們追求人和社會的開展。我們認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該堅持理想，不是說就直接去做改變社會的人，不是說就不去做基層工作，堅持理想是一種態(tài)度、信念，他要求大學(xué)生們能夠通過適宜的方式去追求現(xiàn)實所不能滿足的精神、道德、倫理、人生體驗。具體的實現(xiàn)方式可以是多樣的。不過就這個就業(yè)方面的選擇，還是需要進(jìn)一步討論的。理想職位、理想生活條件和“理想〞本身都是不同級別的概念。1大學(xué)生堅持理想有利于大學(xué)生開闊眼界，更好的認(rèn)識社會，更好的選擇自己的生活方式。當(dāng)下現(xiàn)實的規(guī)則總是追求穩(wěn)定的、高收入的享樂主義生活目標(biāo)，只考慮了眼前利益，忽略長遠(yuǎn)開展。當(dāng)大學(xué)生選擇了現(xiàn)實規(guī)則所謂的好的生活方式的時候，卻主動放棄了在不同環(huán)境下鍛煉自己的時機，在安逸的環(huán)境中也無法激發(fā)出改進(jìn)的動力，因此主動進(jìn)入并維系著當(dāng)下不合理的現(xiàn)實規(guī)則。這樣的結(jié)果就是人人為了眼前利益和個人欲望的滿足，無限制地利用并惡化人際關(guān)系、社會倫理，無限制的破壞榨取自然環(huán)境。而理想從高屋建瓴的角度讓大學(xué)生一開場就從長遠(yuǎn)出發(fā)，堅持理想的追求過程就是要思考現(xiàn)實和未來的合理的可持續(xù)開展的關(guān)系的過程，同樣也是理性生活的過程。并且理想是大學(xué)生奮斗的動力，為大學(xué)生合理選擇生活方式提供了方向。2大學(xué)生堅持理想有利于大學(xué)生自己的人格健全開展，有利于人類科學(xué)文化的突破。人的開展是全面的開展，物質(zhì)的保障只是生存的根底，而作為不同于其他動物的人的生活，精神的追求更為重要。我們知道，正是由于未來的無限可能性，人類的好奇心、新鮮感、探索激情等得到了釋放，而理想恰恰概括了一切的可能性。大學(xué)生堅持理想意味著在精神追求上的永不止步和不懈探索。這樣的堅持的過程可能艱險，但有著豐富的精神探索體驗，而人類的科學(xué)文化的每一次突破都是來源于對未來可能性的探索。因此，擁有知識根底和精神文化生活需求的當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該堅持理想。在今天，中國之所以能夠快速崛起，原因正在于黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人將一般人和很多國家都認(rèn)為難以實現(xiàn)的目標(biāo)定為我國為之奮斗的理想，并堅決不移地走下去。為什么我們會將中國今天取得的成績稱之為開創(chuàng)性的事業(yè)，開創(chuàng)性的事業(yè)之所以具有開創(chuàng)性，就是因為缺乏足夠的條件和現(xiàn)實根據(jù)，要把這樣的事業(yè)推進(jìn)下去，必須靠一種堅決的信念和信仰才能保證意志的持久不衰。同志說過：“為什么我們能在過去困難的條件下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險而使革命勝利呢？就是因為我們有理想和馬克思主義信念，敢于和現(xiàn)實抗衡。〞黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人就是在舊中國殘酷的現(xiàn)實下，制定了一個敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)實、擊碎現(xiàn)實的理想作為自己奮斗的方向，才能建立新中國，帶著人民不斷走向富強。今天的中國告訴我們，敢于和現(xiàn)實、和所謂的命運抗衡，不受現(xiàn)實條件的束縛，才能創(chuàng)造一片新的天地。理想可行與否，不在于其是否以現(xiàn)實條件做依據(jù)，而在于你是否有毅力堅決不移的走下去，并不斷地去實踐、去開創(chuàng)。所以，一言以蔽之：理想不必為現(xiàn)實讓路。1、理想確實立不可動搖。理想是美好的，相對而言，現(xiàn)實是殘酷的，理想與現(xiàn)實的這種差異，必然引起理想與現(xiàn)實的對立和沖突。如果自我的理想總是受到現(xiàn)實的約束，理想與現(xiàn)實之間的矛盾沖突超過了人的心理承受能力，就會產(chǎn)生疑心自己的力量，對理想發(fā)生動搖，陷入苦悶和彷徨的境地，我請問正方：這樣的話是否引導(dǎo)著我們走入了“以現(xiàn)實來否認(rèn)理想〞的誤區(qū)呢？2、理想是對現(xiàn)實的超越。理想不等于現(xiàn)實，而是現(xiàn)實的升華，無論我們所講的：理想的材料來源于現(xiàn)實，理想的可能性來源于現(xiàn)實，還是：理想的動機也來源于現(xiàn)實，這一切只能說明：理想只能是現(xiàn)實的*種反映；如果我們一味的考慮現(xiàn)實的種種因素，受到現(xiàn)實的束縛，則豈不是將理想置于現(xiàn)實的牢籠中，則我想請問正方：實現(xiàn)理想能夠使社會得以進(jìn)步和開展嗎？3、理想與現(xiàn)實的對立統(tǒng)一。如果在理想確實定上步步依現(xiàn)實為根據(jù)，我認(rèn)為那只能算是短期目標(biāo)，而不應(yīng)稱之為理想。所以理想確實定是不能完全依照于現(xiàn)實的，是應(yīng)該走出現(xiàn)實的束縛的。請問正方：一味的強調(diào)二者的統(tǒng)一面，您是否否認(rèn)二者是一對矛盾體的事實呢？請與于解釋。4、理想追求應(yīng)無所畏懼。蝴蝶的美麗來源于它的拼搏，現(xiàn)實是殘酷的，只有擺脫束縛，才能獲得獲得破繭而出的美麗，理想亦如此，畏懼現(xiàn)實這面墻，沒有在現(xiàn)實上的超越，則我請問正方：這還是在追求理想嗎？〔正應(yīng)了一句話：路是由人走出來的，如果前怕狼后怕虎，畏首畏尾，社會的開展和探索會有新的方向和出路嗎？所以我們要敢于做第一個吃螃蟹的人，擺脫束縛，懂得和培養(yǎng)我們探索、開創(chuàng)的精神，也就是樹立一個排開現(xiàn)實因素的理想?！?、理想是未來的現(xiàn)實，但理想畢竟不是現(xiàn)實。人們在理想中追求的東西，在現(xiàn)實中還不存在，是我們不曾發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出來的東西，所以，排開現(xiàn)實，我們才能確立偉大的、崇高的理想，也只有這樣同社會以及人類的理想相聯(lián)系起來，同我國偉大的共產(chǎn)主義理想相聯(lián)系，只有這樣才能防止個人主義同集體主義的矛盾，作為一名向黨靠攏的人在確立奮斗理想時，不應(yīng)如此嗎？理想與現(xiàn)實每個人都活在理想與現(xiàn)實的糾之中。理想很飽滿，現(xiàn)實很骨感。前途是光明的，道路是曲折的。很多的時候，理想只能是理想，現(xiàn)實仍舊是現(xiàn)實。而更有甚者，有時候，我們甚至無法分清哪些是理想，哪些又是現(xiàn)實。曾經(jīng)則固執(zhí)地想要尋求那份更美好的空間，披荊斬棘，跌得頭破血流才知道，社會遠(yuǎn)比我們想象的更復(fù)雜，人也遠(yuǎn)比我們想象得更難以猜想。徐建教師說過：上大學(xué)前說你單純，那是在夸你；在大學(xué)里說你單純，那是在罵你傻。白巖松曾說“因為買不起房子，所以愛情太貴了；人際關(guān)系太難處了，讓人都不敢說不了。〞這就是現(xiàn)實?；仡^望望自己走過的路才驚覺，原來自己并沒有則強大，原來人真的是則不堪一擊，一個言語便可以將你擊碎。沒有人會在乎你的感受，也沒有人會因你的悲傷而悲，因你的難過而難過。這個社會沒你想的則單純。那些年，那些夢，離我這么近，又則遠(yuǎn)。唉，有多少和我一樣的人，在忙碌中忘記了自己的理想，又有多少人把理想埋在心底。是現(xiàn)實漸漸的將理想變得模糊，最后消失不見.理想總是給我們帶來最美好的事物，而現(xiàn)實卻總是讓我們的理想破滅，我們只能無奈的說上一句：“一切都是浮云，一切都是扯淡！〞當(dāng)不斷的努力不如一個“關(guān)系〞，當(dāng)不斷的奮斗不如一些“金錢〞，當(dāng)??當(dāng)我們?yōu)樯嫲l(fā)愁，為住房發(fā)愁，為成家發(fā)愁，我們怎么能又該怎么樣堅持我們最初的理想？在現(xiàn)實面前，理想是則的脆弱，掙不脫現(xiàn)實的枷鎖。但即使如此，我們?nèi)圆荒芤晃兜陌灿诂F(xiàn)實，放棄自己的理想。因為沒有理想，就沒有對現(xiàn)實的疑心；沒有現(xiàn)實，就沒有實現(xiàn)理想時的那份歡樂與喜悅。人生總需要一個信念作為支撐自己前進(jìn)的動力，理想也許不能成為現(xiàn)實，但是它可以在我們彷徨時給予我們希望，在我們無助時提醒我們堅強。做，理想可能成為現(xiàn)實；不做，理想立刻化為泡影。很多時候，我們很難改變這個社會，所以往往卻是這個社會改變了我們自己。要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖〞很難，但那并不代表不能。即使生活在現(xiàn)實的喧囂中，也請你為自己的心靈找一片寧靜。理想很飽滿，現(xiàn)實很骨感。而我們要做的就是通過我們的努力將骨感的現(xiàn)實變得更飽滿，讓理想與現(xiàn)實的距離不再遙遠(yuǎn)。當(dāng)理想專業(yè)與就業(yè)現(xiàn)實相沖突，我方以為，就讀大學(xué)選擇專業(yè)應(yīng)當(dāng)以理想為主。常言道“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂〞。選擇專業(yè)以理想為主，就是要我們放眼長遠(yuǎn)，防止眼前的盲目性。我們想要有長足開展，就不能放棄理想。第一，興趣是學(xué)習(xí)專業(yè)、深入專業(yè)的在驅(qū)動力。選擇忠于理想的感興趣的專業(yè)無疑會有更強的學(xué)習(xí)動力。第二，冷專業(yè)與熱專業(yè)之間的轉(zhuǎn)化瞬息萬變。誰也不能保障時下的熱專業(yè)在你畢業(yè)之時還是熱專業(yè)。選擇理想的專業(yè)，即使是冷專業(yè)，同樣也是一種意志的磨練。嘗試了可能會遭遇失敗，但不去嘗試，就不可能有成功！◆敢問對方辯友的人生樂趣就在于工作賺錢享受物質(zhì)生活么？◆當(dāng)你的理想不被社會所需要時，連生存都有問題，還拿什么談追求？答：1.我們現(xiàn)在所討論的問題是專業(yè)選擇，因此理想必須訴諸于*一專業(yè)，而專業(yè)的存在就有其一定的社會需求。何談不被社會所需要？2.選擇喜歡的專業(yè)，就為將來追求理想打下了根底。目前大多數(shù)畢業(yè)生的工作與專業(yè)并不對口。既然專業(yè)與就業(yè)結(jié)合的可能性較小，何不選擇喜歡的專業(yè)？目前，就業(yè)方式多樣，不一定要通過一份穩(wěn)定的工作解決就業(yè)問題。對一個有理想的青年而言，畢業(yè)后找一份能養(yǎng)活自己的工作豈是難事？何來生存問題？◆為了維持根本生存而過沒有理想、不快樂的生活，你們不覺得太委屈自己了么？◆請問對方辯友，難道你們認(rèn)為，為了追求理想，就可以不顧現(xiàn)實而選擇冷專業(yè)嗎？答：堅持理想而選擇冷專業(yè)，并不意味著畢業(yè)即失業(yè)，冷專業(yè)也并不意味著零需求。主修熱愛的專業(yè)就會全心投入，往往會在這一領(lǐng)域到達(dá)較高的水平，從而成為公司爭搶的人才。相反地，太顧現(xiàn)實而盲目選擇熱門專業(yè)，即使順利就業(yè)，但做不喜歡的工作往往缺乏積極性，也無法取得事業(yè)上的進(jìn)步。一味追求熱門，難免無視今后在該專業(yè)上的開展，最終會在事業(yè)上遭遇冷門。再者，專業(yè)時冷時熱，有較大不確定性，再熱的行當(dāng)都有可能變冷，現(xiàn)在的冷門行業(yè)也可能轉(zhuǎn)熱。很少有專業(yè)會永遠(yuǎn)熱門，又有誰能保證熱門專業(yè)的高就業(yè)率？◆當(dāng)你們看到*專業(yè)當(dāng)下火爆時是否考慮到它的未來走向，當(dāng)你們看到熱門專業(yè)巨大的絕對就業(yè)量時，是否考慮到它的相對就業(yè)率？◆你們憑什么認(rèn)為自己的理想是正確的，是適合自己的？答：真理是具體的有條件的。沒有人能夠判斷*一認(rèn)識是否絕對正確。對方辯友認(rèn)為我們無法判斷自己理想的正確性，則你們就能正確認(rèn)識現(xiàn)在及未來的就業(yè)形勢并正確選擇專業(yè)么？理想源于心，相比于復(fù)雜的外界形勢，我們當(dāng)然更容易了解自己心想要的是什么。更何況理想不能簡單地用正確或錯誤來評判。適合自己，就是自身條件與需求相符合。理想，并非空想、虛想，不切現(xiàn)實的夢想。理想的提出以自身條件和社會條件為根底。于丹教授說：“理想不是可以成功的事業(yè)，而是可以存放心靈的地方。〞理想正是精神需求的寄托。追求理想的過程，無論是順利還是坎坷，都會成為一種享受。所以理想是值得肯定的。主席，下面由我來做詞。我方認(rèn)為，當(dāng)理想專業(yè)和就業(yè)現(xiàn)實想沖突，我們應(yīng)該堅持選擇理想中的專業(yè)。首先，興趣是最好的教師。選擇喜愛的專業(yè)往往會全心投入學(xué)習(xí)、激發(fā)自身潛能。而為就業(yè)而選擇不喜歡的專業(yè)，即使能實現(xiàn)根本就業(yè)，也往往會缺乏工作積極性。第二，冷熱專業(yè)瞬息萬變?，F(xiàn)實是暫時的，理想是長遠(yuǎn)的。不能盲目追隨熱點行業(yè)，過去的會計行業(yè)、現(xiàn)在的IT行業(yè)就證明了一點。第三，理想或許暫時不能得到社會的認(rèn)可，但只要心存信念，就能愈挫愈勇，遲早有厚積薄發(fā)的一天。追求心之所愿，前進(jìn)或挫折，都能得到精神滿足，實現(xiàn)自己心中的人生價值。最后，理想也能反作用于現(xiàn)實。如果所有人在選擇專業(yè)時都去迎合就業(yè)現(xiàn)狀，盲目追求熱門專業(yè)，反而會導(dǎo)致勞動力畸形分布。而堅持理想，敢于投身冷門專業(yè)，反而可能帶動勞動力構(gòu)造的優(yōu)化，緩解就業(yè)問題。總之，我方認(rèn)為我們不能為成功就業(yè)這個結(jié)果而放棄追求理想的過程。為理想的生活而存在的人生才更有價值。常常聽人有意無意地說“太現(xiàn)實〞、“太理想〞之類的話，現(xiàn)實似乎伸手可及，至少沒他不行。而提到理想，多會想起革命時期的最得意的人，特別是英雄、烈士，解放全中國的理想在充滿熱血、激情、和苦斗的戰(zhàn)火中逐漸成為現(xiàn)實。作為勝利的一方，其主要力量來自當(dāng)時社會的最底層，工農(nóng)群眾，老少皆兵，他們的身份、地位、經(jīng)濟(jì)、文化似乎與崇高的理想聯(lián)系不上。他們的根本溫飽問題是當(dāng)時中國包括現(xiàn)今國際各地數(shù)百萬貧民窟中的老百姓的頭等大事，作為一個以生存為第一本能的人，不管何時何地，不同程度的溫飽仍然是每個呼吸正常的人的最現(xiàn)實的事，非人類生物也是如此。只要每天的根本溫飽有保障〔當(dāng)然要符合科學(xué)飲食，并且排除意外的非飲食不平安因素，如天上掉下一個包有金元寶的餡餅，正好砸在難以承受的頭上.......〕，總會以不同狀態(tài)存在著，幸福、快樂、悲傷、憂愁，或者喜憂參半、喜多憂少、憂多喜少。生活中，通常是酸甜苦辣等多味夾雜著的兼而有之。究其原因，在滿足生理上飲食根本要求的情況下，快樂者，在于知足常樂，有符合眼前現(xiàn)實和將來現(xiàn)實的理想，多種情緒兼而有之的悲喜交加者，往往是溫飽到達(dá)一定高度和水平〔溫飽可分科學(xué)、非科學(xué)，狹義的溫飽指衣食住等條件滿足個體繼續(xù)存在現(xiàn)實的根本要求；廣義的溫飽，包括人類為滿足自我存在的所有的需求?？茖W(xué)指飲食及其他需要的滿足符合身心開展，如每年幾乎無病無藥的安康者；非科學(xué)指低于或高于身心開展，如每年治病吃藥的亞安康者以及因病因藥而提前無法留存現(xiàn)實而或早或晚融入自然的生物體?！车那榫w善變者，與其說他/她沒有理想，倒不如說是理想過低或過高，沒有真正的理想，正因如此，往往認(rèn)為這些人是現(xiàn)實的或太現(xiàn)實，而沒有人認(rèn)為他們是有理想的。因缺乏真正理想的人往往因為非科學(xué)而及時地離開現(xiàn)實，遠(yuǎn)離了痛苦，也失去了快樂，沒有了知覺和意識，甚至連軀殼也逐漸被分解地一干二凈。何謂夢想，真正的夢想是什么？夢想通常屬于個人的，至少需要個人化和去全身心的投入實。第一，從醫(yī)學(xué)上將，夢想是保證個體身心正常開展的保證，有證據(jù)說明，多數(shù)人的死亡源于病