2023年湖南省常德市臨澧一中高三第三次模擬考試語文試卷含解析

2022-2023學年高考語文模擬試卷考前須知1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題。與一國一城的戰(zhàn)疫相比，國際戰(zhàn)疫的難度更大，最難處是在協(xié)調。沒有協(xié)調又無法取勝，因為病毒是全球流動全球攻擊，誰不防它就侵害誰，誰不抗它便進攻誰，()，所以，國際戰(zhàn)疫需要形成一個全球性的有效戰(zhàn)疫體系。但是，建設這么一個國際性的“銅墻鐵壁〞，何其難也。具體來說就會有三難：一是國際信息的_______、甄別、分析和傳遞的難度，要遠大于一國一城。信息是戰(zhàn)疫的根底，假設信息不準不全不及時，就沒有了協(xié)調戰(zhàn)疫的根底，就只有瞎沖盲打，自然無法打勝仗。二是利益難以協(xié)調。疫情之下，不同的國家和地區(qū)，必然有不同的利益?zhèn)屠嬖V求，在一國一城，此類協(xié)調由中央政府和地方政府完成。而在全球，這需要國際組織、全球每個國家和地區(qū)的共同努力，這種協(xié)調難度無疑要大得多。三是客觀差異確實較大，給協(xié)調戰(zhàn)疫平添難度。這一點不難理解，因為全球各地在地理、文化、體制上均有很大差異，僅僅一個時差就會給各國協(xié)調行動帶來困難。國際社會應相互間放下陳見，撤去圍籬，以大局為重，方能協(xié)調戰(zhàn)疫。不必諱言，在漫長的歷史演變中，國際社會間________了無數(shù)的歧見和紛爭。在平時，我們也許有時間和空間去條分縷析，去按部就班應對解決?？扇缃?，我們人類共同的敵人——新冠病毒就在眼前，它可一分一秒也不肯等待我們。大敵當前，________。我們必須放下包袱，共同對敵。但是現(xiàn)在，我們已經(jīng)看到了不少令人難受的反例。。在地球已然成村、人類命運與共的今天，沒有一個國家和地區(qū)能夠__________，唯有齊心戰(zhàn)疫，方能取得國際戰(zhàn)疫的全勝。1．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．收集沉淀迫在眉睫潔身自好B．收集涌現(xiàn)迫在眉睫獨善其身C．搜集涌現(xiàn)刻不容緩潔身自好D．搜集沉淀刻不容緩獨善其身2．以下在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．千里之堤，潰于蟻穴 B．一個蟻穴可毀堤千里C．一個蟻穴可潰千里堤 D．千里堤可毀一個蟻穴3．文中畫橫線的局部有語病，以下修改最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．沒有協(xié)調又無法取勝，因為病毒是全球流動全球攻擊，誰不抗它便進攻誰，誰不防它就侵害誰。B．沒有協(xié)調又無法取勝，因為病毒是全球流動全球攻擊，誰不防它就侵害誰，誰不抗它便進攻誰。C．沒有協(xié)調就無法取勝，因為病毒是全球流動全球攻擊，誰不防它就侵害誰，誰不抗它便進攻誰。D．沒有協(xié)調就無法取勝，因為病毒是全球流動全球攻擊，誰不抗它便進攻誰，誰不防它就侵害誰。4．填在文中波浪線上最恰當?shù)脑娫~名句是〔〕A．天下興亡，匹夫有責 B．豈曰無衣，與子同裳C．山川異域，風月同天 D．青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在這個特殊時期，全國人民正在進行一場特別的考試：疫情防控。而作為學生的你，此時正迎來又一場特別的考試，是的，這場考試有著很特別的地方：居家、線上、沒有老師監(jiān)考……因為特別，你會有特別的應對，嶄新的思考，深刻的啟發(fā)。今后的人生中，還會有許多特別的考試，而你，就是那答卷人。請你從以下任務中任選一個，根據(jù)要求完成寫作。①以“20年后的你〞的身份，給參加這次考試的你寫一封信。②有人說：有監(jiān)考能保證考試的結果真實可信，希望父母參與監(jiān)考；有人說：不需要監(jiān)考，重在自覺，考試的過程更重要。請你針對其中一個看法寫一篇駁論文。③請你為某媒體“教育之聲〞欄目寫一篇關于這場線上考試的評論。要求：結合材料，自選角度，確定立意，自擬標題；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。一直以來，人們都認為祝融是根正苗紅的炎黃后裔。然而翻看更多的史料，就會發(fā)現(xiàn)高貴的祝融其實是個官名?！布住?國語?中就有“黎為高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣〞的記載?？梢姟白Ｈ讪暿枪俾殻撠熣乒苡没鹗乱??！惨摇尺@在?漢書?五行志上?中得到了印證：“古之火正，謂火官也，掌祭火星，行火政。〞〔丙〕由字可知，“祝〞在甲骨文中如人跪在神前禱告；“融〞的形態(tài)那么是炊煙自一種叫“鬲〞的烹任器具旁邊如蟲般蠕動而出。祝融成為“火〞的代言，眾望所歸。火的使用在人類社會開展的進程中意義重大。對于尚在蒙昧狀態(tài)下的古代先民來說，火是防御野獸的工具、抵御嚴寒的利器、烹飪美食的神物。即便是越人氏創(chuàng)造了鉆木取火，火不必再靠天賜予，但如何保存火種、如何將火的使用極大化，依然是個難題。在這一點上祝融絕對功德無量，否那么也做不了火官。而且在那一時期火之威力堪比方今的武器，身為火官，必然會在現(xiàn)實生活中參與部落戰(zhàn)爭，并擔負重任。于是就有了傳說中“黃帝大戰(zhàn)蚩尤〞時祝融襄助火攻，黃帝南巡祝融隨侍為之“辨乎南方〞的故事。1．文段中的加點詞，運用不正確的一項為哪一項A．根正苗紅 B．眾望所歸 C．蒙昧 D．絕對2．文段中畫橫線的甲、乙、丙，標點不正確的一項為哪一項A．甲、 B．乙 C．丙4、閱讀下面的文字，完成下面小題。良渚古城遺址位于浙江省杭州市北部的余杭區(qū)，由4個分布于同一緩沖區(qū)內的遺產(chǎn)區(qū)________，分別為瑤山片區(qū)、谷口高壩片區(qū)、平原低壩—山前長堤片區(qū)、城址片區(qū)。遺產(chǎn)區(qū)總面積14.3平方千米，緩沖區(qū)面積99.8平方千米，總面積超過100平方千米，屬于新石器時代遺址類型的世界文化遺產(chǎn)。它以規(guī)模宏大的古城、功能復雜的水利系統(tǒng)、分等級墓地(含祭壇)等一系列相關遺址以及具有信仰與制度________的系列玉器，揭示了新石器時代晚期，在中國長江下游環(huán)太湖地區(qū)，出現(xiàn)過一個曾以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐以及統(tǒng)一信仰和明顯社會分化的區(qū)域性國家。良渚古城是目前國內發(fā)現(xiàn)的同時代最大的城址，為中華文明的________提供了十分重要的資料。距今1300—4300年，()。良渚古城遺址在國內________，其意義與價值可比殷墟，是中國同時期規(guī)模最大的城市，堪稱“中華第一城〞。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?)A．構造象征起源獨一無二B．構成標志根源無可比較C．構成象征起源獨一無二D．構造標志根源無可比較2．文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?)A．曾出現(xiàn)過一個以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐，具有明顯社會分化和統(tǒng)一信仰的區(qū)域性國家。B．曾有一個有統(tǒng)一信仰和明顯社會分化以及以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐的區(qū)域性國家出現(xiàn)。C．一個曾以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐以及具有明顯社會分化和統(tǒng)一信仰的區(qū)域性國家出現(xiàn)過。D．出現(xiàn)過一個曾有統(tǒng)一信仰和明顯社會分化以及以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐的區(qū)域性國家。3．以下填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?)A．這個重要的時期可以稱為中國乃至世界文明誕生及開展的良渚時代B．這是可以稱為良渚時代的中國乃至世界文明誕生及開展的重要時期C．這是中國乃至世界文明誕生及開展的重要時期，可以稱為良渚時代D．可以稱為良渚時代，這是中國乃至世界文明誕生及開展的重要時期5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水調歌頭·滄浪亭蘇舜欽①瀟灑太湖岸，淡佇洞庭山。魚龍隱處，煙霧深鎖渺彌間。方念陶朱張翰②，忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還。落日暴風雨，歸路繞汀灣。丈夫志，當景盛，恥疏閑。壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏。擬借寒潭垂釣，又恐鷗鳥相猜③，不肯傍青綸④。刺棹穿蘆獲，無語看波瀾。[注]①蘇舜欽，北宋詞人，字子美，號滄浪翁。因支持范仲淹革新被陷害劾奏，撤職閑居蘇州滄浪亭。②陶朱張翰：陶朱，指范蠡，他助越王勾踐成就霸業(yè)后歸隱，泛舟五湖。張翰，西晉著名文學家，雖然有才華，善于寫文章，但身受亡國之痛，佯狂避世。③鷗鳥，比喻世俗之人。④青綸：青絲織成的印綬，代指為官身份。1．以下對這首詞的理解和分析，不正確的一項為哪一項A．詞上片從寫景入手，寫出了太湖岸和洞庭山的雄奇，似寫隱逸之樂，實寫詞人的心頭郁悶。B．詞人與魚龍為伍，追慕古人，他用湖中的魚龍比喻自己，煙霧深鎖是指蘇當時所處的環(huán)境。C．“忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還。〞寫風波浪里一葉扁舟飛流而來，滿載的鱸魚給人以快樂。D．“暴〞和“繞〞明寫自然界的風雨之驟和詞人對暴風雨的躲避，暗喻詞人遠離了官場風雨。2．詞的下片從哪些角度來寫詞人的無奈的?

6、〔1〕昔我往矣，楊柳依依，今我來思，__________________?！?詩經(jīng)·小雅·采薇?〕〔2〕嗟乎！______________________________！欲人之無惑也難矣！〔韓愈?師說?〕〔3〕霧失樓臺，月迷津渡，______________________?！睬赜^?踏莎行·郴州旅舍?〕〔4〕遙憐小兒女，_________________。〔杜甫?月夜?〕〔5〕舊書不厭百回讀，___________________?！蔡K軾?送安敦秀才失解西歸?〕〔6〕___________________，鳥倦飛而知還〔陶淵明?歸去來兮辭?〕〔7〕___________________，處眾人之所惡，故幾于道?！?老子?第八章〕〔8〕富與貴，是人之所欲也，_________________，不處也?！?論語·里仁?7、閱讀下面的文字，完成各題史詩是一種莊嚴的文學體裁，不僅表現(xiàn)當時人類生存狀態(tài)和生活形態(tài)，更表達人類開展內在的心靈史。創(chuàng)作歷史題材的影視劇，要到達“史詩〞這個高度并不容易，但必須有書寫史詩的胸懷和決心。史詩胸懷的建立離不開創(chuàng)作者對歷史的正確認知。創(chuàng)作者需厘清不同物質根底、生產(chǎn)環(huán)境下形成的文化形態(tài)差異，并分析某一特定歷史階段人們的生存結構、生活形態(tài)，理解與當代生活不同的原因，挖掘其蘊含的可以超越時空的精神價值。歷史劇之所以受到群眾喜愛，正是因為一方面可以借此文藝形態(tài)了解人類過去的歷史、重拾文化記憶，一方面可以體味到歷史劇中蘊含的現(xiàn)代價值，并有所思考和啟發(fā)。比方趙氏孤兒這個故事。西方思想家、史學家伏爾泰以此為根底寫就?中國孤兒?，影響甚廣。藝術家們在創(chuàng)作時幾乎產(chǎn)生同樣的困惑：一個人怎么會為救別人的兒子獻出自己的骨肉？這就需要對故事發(fā)生時特定的歷史背景和文化形態(tài)有所了解。故事發(fā)生在分封制的春秋戰(zhàn)國時期，那時士以下的人沒有自己的土地，都依附宗主生存。趙盾家族是晉國最大宗主，所以當趙家面臨滅頂之災時，為其留下宗嗣以期東山再起便成為趙家門人唯一的希望。程嬰獻子就發(fā)生在這樣的歷史背景和生活形態(tài)下。他們當時的行為不只是為趙家，還為許多依附于趙家生存的門人、為晉國，這就表達出中國人的大義精神。提煉出歷史中蘊含的精神，也就找到了創(chuàng)作這部歷史題材的史詩胸懷。今天出現(xiàn)一些歷史題材影視劇，見事不見人，見人不見心，見心難見真，劇情雷人，同質化嚴重，觀眾也不滿意，其根本原因在于創(chuàng)作者對歷史缺乏認知。從歷史認識上正本清源，才能夠躲避創(chuàng)作中出現(xiàn)的匪夷所思的情節(jié)和橋段，才能夠讓歷史劇傳達出正確的唯物史觀和積極的文化精神。這建立在創(chuàng)作者對大量一手資料的閱讀和思考根底之上。史詩胸懷的有效傳達同時還離不開創(chuàng)作者對文藝創(chuàng)作規(guī)律的遵循，所謂“言之無文，行而不遠〞，創(chuàng)作者需要以美學的、文學的方式來表達故事、傳遞正確的歷史觀。歷史劇本不同于歷史學術論文，文學藝術有自己的敘事系統(tǒng)和邏輯規(guī)那么，在編劇結構的房子里只有藝術形象才住得進去，美學價值的突破往往也會帶來思想價值的突破。比方，傳統(tǒng)戲曲一人一事的表達方法——一個故事只有一個核心主人公，主人公往哪兒走，故事就說到哪兒，然后帶出新的人物——在當下已經(jīng)不能滿足今天人們的審美需求。寫作時不局限于這種傳統(tǒng)的架構方式和敘事方式，“常行于所當行，常止于所不可不止。〞這是蘇東坡對自己創(chuàng)作的總結。今天正處于一個前所未有的大變革時代，不同文化互相激蕩、互相影響、互相融合，我們就更加需要“以我為主〞的文化立場，需要對自己的歷史有較為深入、全面的理解和認知。文藝工作者都應具有史詩胸懷，在講好中國故事中彰顯當代價值，這是寫作者應有的擔當?！舱幾詣⒑推?創(chuàng)作歷史劇當有史詩胸懷?〕1．以下關于原文內容的理解和分析，不正確的一項為哪一項()A．史詩是表現(xiàn)人類客觀生活和主觀心靈的莊嚴的文學體裁，歷史劇達不到史詩的高度是因為創(chuàng)作者缺乏史詩的胸懷。B．創(chuàng)作歷史劇要正確認知歷史，這需要創(chuàng)作者厘清不同文化形態(tài)的差異，分析原因，挖掘歷史中蘊含的精神價值。C．要防止當前歷史劇創(chuàng)作中出現(xiàn)雷人劇情、同質化等問題，關鍵在于創(chuàng)作者對歷史要有正確的認知。D．在當今的變革時代，文化多元，寫作者應樹立文化自信，具有史詩胸懷，有講好中國故事、彰顯時代價值的擔當。2．以下對原文論證的相關分析，不正確的一項為哪一項()A．文章開頭提出了創(chuàng)作歷史劇應具有史詩胸懷的觀點，然后從史詩胸懷的建立和有效傳達兩個方面來闡述。B．文中以伏爾泰?中國孤兒?與一些歷史劇的比照，是為了論述伏爾泰對中國歷史有正確的認知。C．文中提到歷史劇本不同于歷史學術論文，論證了文藝創(chuàng)作要遵循文學和美學創(chuàng)作規(guī)律。D．文章舉傳統(tǒng)戲曲的例子說明創(chuàng)作要根據(jù)審美需求變化，引用蘇軾的話說明創(chuàng)作要靈活自然。3．根據(jù)原文內容，以下說法不正確的一項為哪一項()A．優(yōu)秀的歷史劇有助于人們了解過去的歷史、文化，可以讓人們體味、思考歷史劇中蘊含的現(xiàn)代價值，因比受到群眾喜愛。B．歷史上出現(xiàn)程嬰獻子的行為是因為受當時的歷史背景和文化形態(tài)的影響，其中蘊含著中國人的大義精神。C．創(chuàng)作好的歷史劇，需要創(chuàng)作者大量閱讀和思考一手資料，從這些資料中找到歷史背后的生活形態(tài)和文化精神。D．歷史劇要讓觀眾滿意，創(chuàng)作者不僅需要對歷史有正確的認知，更需要用美學和文學的方式來創(chuàng)作。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。文起八代之衰清石如果可以穿越回大唐，在那盛世之初，我們可以見到最流行的文章是這樣的：“……前朱雀，后玄武。左蒼龍，右白虎。環(huán)衛(wèi)匝，羽林周。雷鼓八面，龍旂九斿，星戈耀日，霜戟含秋。三公以位，百寮乃入，鳴佩鏘鏘，高冠岌岌。規(guī)矩中，威容翕，無族談，無錯立。假設乃山中禪定，樹下經(jīng)行。菩薩之權現(xiàn)，如來之化生。莫不汪洋在列，歡喜充庭。天人儼而同會，龍象寂而無聲。〞這是“初唐四杰〞之一楊炯的?盂蘭盆賦?中的一段，文中描述了武那么天于如意元年(692)將盂蘭盆分送佛寺的情形?！叭曇韵?，百官靜默并立，武后臨御，舉行盛大法會。當時駢文盛行，多數(shù)用來歌功頌德，粉飾太平。而楊炯文風號稱“骨氣〞“剛健〞，這篇文章已是被贊為“詞章瑰麗，由于貫穿典籍，不止涉獵浮華〞(?四庫全書總目?)的佳品，當時給皇帝上奏疏便是用這樣的文體。而過了幾十年之后，最為人傳誦的文章變成了這樣：“古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣?！暋疤段鞫宀剑斖亩Ｕ邽轸~梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數(shù)，其嵚然相累而下者，假設牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，假設熊羆之登于山?！曔@就是我們在中學課本中早已熟悉的唐宋八大家散文。這一次文體的改變在文學史上的地位非常重要，東漢以來的浮華文風為之一變。這次文體改革的口號是“文以載道〞，倡導上繼三代兩漢的質樸自由、以散行單句為主的散文，而與六朝以來流行的“今文〞，即駢文相對立。改革的發(fā)起者是唐代的大文學家韓愈、柳宗元，又為歐陽修等宋代散文大家所繼承。雖然朝代相隔，他們文章的精神卻是一脈相承，共同構筑了中國古代散文的頂峰。這次改革，稱為“古文運動〞。它起因于“安史之亂〞后唐王朝由盛而衰，藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權、賦稅繁重、外族入侵等各種社會矛盾交織，當時政治到了非改革不可的地步。此時的文人也不得不思考自身的處境，尋求改革的處方。曉音先生曾在?從詩人之詩到學者之詩——論韓詩之變的社會原因和歷史之變?一文中指出，這一時期科舉也成為寒士的主要出路，但由于憑門蔭勛力而進者猛增，科舉取人數(shù)量很小，少局部很快升入朝列，而大多數(shù)寒士仍被排擠下來，畢生潦倒困苦，滿腹牢騷不平。韓愈的一位朋友，著名詩人孟郊，參加科舉考試多年，即使在46歲那一年進士登第，仍然一生窮困潦倒，最終悲慘地死去。結合當時的時代背景，韓愈、柳宗元的文章敢說真話，敢于流露出真性情，發(fā)出“窮苦愁思之聲〞，這是古文成于韓柳的關鍵。曉音先生認為韓愈對古文最重要的奉獻之一是提高了散文的文學價值，使散文在說理記事之中還表現(xiàn)出他自己倔強剛直的個性和憤世嫉俗的激情。?進學解?與?送窮文?,反話正說，是韓愈“以駁雜不經(jīng)的游戲之筆,抒發(fā)其半世坎坷不遇的牢騷，文外之旨深厚蘊藉，最能見韓愈的性情面目〞。表達了韓愈在幽默自嘲之外，明道守志的傲骨。“文起八代之衰〞，這句話是蘇軾在?潮州韓文公廟碑?中對韓愈的贊譽，贊揚他發(fā)起古文運動，重振文風的歷史勛績。(選自?光明日報?，有刪改)1．以下關于原文內容的理解和分析，不正確的一項為哪一項A．作者指出,楊炯的?盂蘭盆賦?具有詞章浮華瑰麗、貫穿典籍、運用駢文句式的特點。B．楊炯文風號稱“骨氣〞“剛健〞，但與韓愈、柳宗元的文章相比，還有很大的差距，所以不能進入唐宋八大家。C．韓愈在?進學解?與?送窮文?中，反話正說，抒發(fā)他半世坎坷不遇的牢騷，文外之旨深厚蘊藉。D．韓愈、柳宗元的文章敢說真話，敢于流露出真性情，發(fā)出“窮苦愁思之聲〞，這是古文成于韓柳的關鍵。2．以下對原文論證的相關分析，不正確的一項為哪一項A．文章首先從楊炯與韓柳的文章比照中，引出唐宋八大家散文的這個話題。B．文章接著闡釋了古文運動的含義及其背景,政治的改革引起文學的改革。C．文章闡述韓柳文風時，提到唐朝寒士一旦進士及第，便可以享盡榮華富貴。D．文章最后贊揚了韓愈的巨大奉獻，贊揚他發(fā)起古文運動，重振文風的功績。3．結合文本概括“文起八代之衰〞的韓愈有哪些值得人們贊譽的地方。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。教堂司事〔英〕毛姆圣彼得教堂下午有一場洗禮，所以奧伯特·愛德瓦·佛曼還穿著他的司事長袍。他總是把新袍子放在做喪禮或婚禮的時候才穿，所以，現(xiàn)在他所穿的只是稍微次一等的。穿這袍子，他感到自傲，因為這是他職位尊嚴的標志。司事現(xiàn)在是在小禮堂等著牧師結束他的儀式，這樣他就能將這里收拾整齊然后回家。這位牧師是最近才任命的，四十來歲，紅光滿面，是個精力充分的人。而奧伯特·愛德瓦還是為先前的牧師感到遺憾，那是一個舊派的教士，從不大驚小怪，不像現(xiàn)在這位，樣樣事情都要插上一手。不久他看到牧師走了過來?！胺鹇?，您能到小教堂里來一會兒嗎，我有些事情要同你說說。〞“好的，閣下。〞牧師將奧伯特·愛德瓦領進了小教堂。奧伯特以一種謙恭而又尊嚴的姿態(tài)站著。在當司事之前他當過仆人，但是都是在非常體面的人家。開始是在一個富商家當跟班，后來在一位寡居的貴夫人家他升到了管家的職位，圣彼得教堂司事職位出現(xiàn)空缺時他已經(jīng)在一位退職的大使家里當總管，手下有了兩個人。他高大，瘦削，沉穩(wěn)而自尊?？雌饋?，不說是個公爵，但至少也是老派戲班里專門扮演公爵的演員。他老成，堅決，自信。牧師神彩奕奕地開口了?！胺鹇伊私獾揭患峭瑢こ５氖虑?。我非常驚訝地發(fā)現(xiàn)，你竟然既不能讀也不能寫。〞司事的臉上沒有顯露出任何窘困的神色?！耙郧暗哪翈熅椭肋@情況，閣下。〞他答復說。“他說這無關緊要。開頭那家廚師曾經(jīng)想要教我，但我好似在這方面實在不開竅。〞“佛曼，不是我要苛求于你，〞牧師說，“我給你三個月時間，到那時你要是還不能讀，不能寫，那恐怕就得叫你走人。〞“我感到非常抱歉。我是一條再也不能學新花招的老狗了。不會讀不會寫，好多年來我也活得很好。〞“這么說，佛曼，我只好說你得走人。〞“好的，閣下。〞但是，當奧伯特·愛德瓦以他通常的禮貌在牧師離開后關上了教堂的門以后，他再也無法保持住那種莊重了，他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克，帽子拿在手里，走出了教堂。在深深的憂傷中，他沒有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重。他不知道自己究竟該怎么做。就在此刻，他覺得要是有支煙抽，或許會給他一點撫慰。既然他從不帶煙，他就四下里尋找著，看哪里可以買一盒。他沒有看到賣煙的店鋪，于是就往下走去。這是一條長長的道路，可就沒有能賣香煙的店鋪。“這真有點兒怪。〞為了確信，他又重新在街上走了一遍。沒有，確實不用疑心。“我不會是唯一一位在這條街上走過而想到要抽煙的人的，〞他想?！叭绻膫€家伙在這里開爿小店，賣點煙草、糖果之類的，準能賺錢。〞他為此遽然一震?！斑@就是念頭，〞他說，“真是奇怪，事情就是在你最沒有想的時候這樣來了。〞他將這件事情左思右想了一番，第二天他去了那條街，而且很幸運地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時后，他將這家店鋪拿了下來，一個月以后，一爿賣香煙和書報的店鋪就開張了。他的妻子認為這件事很糟糕，簡直是墮落，但是他答復說，人必須跟著時代變。奧伯特干得很不差。過了一年左右，他突然開竅——他想，為何不再開第二家商店，找個人來經(jīng)管。于是他又去尋找長長的，還沒有香煙店的街道，果然找到這樣的街道，還有可以出租的店鋪，他又拿了下來。然后，他開始走遍全倫敦，只要找到一條長長的，還沒有香煙店但有店鋪出租的街道，他就拿下來。這樣，在十年時間里，他一連開了不下十家店鋪，賺到了大筆錢財。每個星期一，他就將一個星期收到的錢統(tǒng)統(tǒng)收攏起來存到銀行去。有一天早晨，正當他在將一扎扎鈔票和一大口袋銀幣交進銀行的時候，一位銀行出納告訴他說，他們的經(jīng)理想要見他。他被引進一間辦公室，經(jīng)理同他握手?！胺鹇壬?，你所存進來的錢，已經(jīng)稍微超過三萬磅了。這是很大一筆錢存款了，最好是用它來投資。〞“我可不想冒任何的風險，閣下。我知道，放在銀行里很保險。〞佛曼先生富態(tài)的臉上出現(xiàn)了疑慮?！拔覐膩頉]有接觸過股票和分紅，我只是想要把這些錢存放在你的手里就行了。〞經(jīng)理笑了?！八械囊磺形覀兌紩湍阕龅?。你以后只要在傳票上簽名就行了。〞“這我倒能做，〞奧伯特不無疑慮地說?！安贿^，我怎么知道到底簽的是什么呀？〞“我想你總應該會閱讀吧，〞經(jīng)理以玩笑的口吻劇烈地說。佛曼先生給了他一個解除疑慮的微笑。“哦，閣下，事情正是如此。我真的不能讀也不能寫，我只會簽自己的名字，而這也是我在經(jīng)營了生意以后才學會的。〞經(jīng)理大吃一驚，從他的椅子上跳了起來。“你是說，你建立了這么重要的生意，賺了三萬磅的財富，卻不會讀也不會寫？我的天吶，我的好人，如果你要會讀會寫，那你現(xiàn)在還會成什么樣??？〞“我可以告訴你，閣下，〞佛曼先生說，一絲笑容浮上了他依然高貴的面龐?！澳俏揖瓦€是內維爾廣場圣彼得教堂的司事。〞1．以下對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項為哪一項〔〕A．小說采用了場景轉換的手法，教堂、街道和銀行三個場景，凸顯了主人公佛曼命運的變化，也使得小說情節(jié)跌宕起伏。B．第三段用簡潔的語言刻畫了新牧師志得意滿的形象，并通過和前任牧師的比照，表現(xiàn)了新牧師的大驚小怪，為下文解雇佛曼先生做了鋪墊。C．“他為此遽然一震〞一句運用心理描寫，形象地表現(xiàn)了佛曼產(chǎn)生新念頭的驚喜，這一情感的轉變也推動了情節(jié)的開展。D．佛曼接到被解雇的消息后，一時不知道自己該怎么做，但他沒有絕望，在長長的街道上找到了自己的開展方向，表達了他的自覺意識。2．佛曼具有雙重性格特點，在文中有哪些表達？請簡要分析。3．小說結尾，佛曼先生說的“那我就還是內維爾廣場圣彼得教堂的司事〞發(fā)人深省。請結合全文談談你的理解。10、閱讀下面的文言文，完成以下小題。李斯者，楚上蔡人也。年少時，從荀卿學帝王之術。學已成，度楚王缺乏事，而六國皆弱，無可為建功者，遂西入秦。上?諫逐客書?，始皇用其計策，官至廷尉。二十余年，競并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。斯長男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。百官長皆前為壽，門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎！吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。當今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極那么衰，吾未知所稅駕①也！〞始皇崩。高乃謂丞相斯曰：“今上崩未有知者也所賜長子書及符璽皆在胡亥所定太子在君候與高之口耳君聽臣之計即長有封候世世稱孤今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？〞斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰：“嗟乎！獨遭亂世，既以不能死，安托命哉！〞于是斯乃聽高。胡亥即位，以趙高為郎中令。趙高畏其權重，案治李斯，謗其欲裂地而王，二世以為然。李斯拘執(zhí)束縛，居囹圄中，仰天而嘆曰：“嗟乎！悲夫！不道之君，何可為計哉！昔者桀殺關逢龍，紂殺王子比干，吳王夫差殺伍子胥。此三臣者，豈不忠哉！然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之無道過于桀、紂、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治豈不亂哉！〞二世乃使高案丞相獄治，治罪，責斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。七月，具斯五刑，論腰斬成陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子，嘆曰：“吾欲與假設復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？〞遂父子相哭，而夷三族?！补?jié)選自?史記·李斯列傳?〕[注]①稅駕：稅通“脫〞。猶解駕，言休息也。1．以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項A．今上崩／未有知者也／所賜長子書及符璽皆在胡亥所定／太子在君侯與高之口耳君聽臣之計／即長有封侯／世世稱孤B．今上崩／未有／知者也／所賜長子書及符璽皆在胡亥／所定太子在君侯與高之口耳君聽臣之計／即長有封侯／世世稱孤C．今上崩／未有知者也／所賜長子書及符璽皆在胡亥所／定太子在君侯與高之口耳／君聽臣之計／即長有封侯／世世稱孤D．今上崩／未有知者也／所賜長子書及符璽皆在胡亥所／定太子在君侯與高之口耳君聽／臣之計即長／有封侯／世世稱孤2．以下對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項為哪一項A．“巡狩〞即“巡守〞，意為天子出行，巡行視察諸侯為天子所守的疆土，即邦國州郡。它是上級對下級的關系。B．“四夷〞是古時華夏族〔漢族別稱〕對中國四方邊區(qū)文化較低各族的泛稱。即東夷、南蠻、北戎和西狄的合稱。C．“黔首〞是戰(zhàn)國時期和秦朝對百姓的稱呼。平民以黑巾裹頭，故名。含義與氓、庶民、白丁以及上文的“布衣〞等同。D．“五刑〞是中國古代五種刑罰的統(tǒng)稱。在西漢漢文帝前，指墨、劓、刖、宮、大辟；隋唐之后，那么指笞、杖、徒、流、死。3．以下對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項為哪一項A．李斯跟從荀子學有所成后，前往秦國，得到秦王賞識任用，其官位也由廷尉升至丞相。秦始皇能夠統(tǒng)一御敵，李斯功不可沒。B．李斯的子女都成為了皇親國戚，在文武百官都去給李斯敬酒慶生時，李斯卻長嘆不己，盛極那么衰，好景不長，預感自己結局不會好。C．李斯的位高權重讓趙高畏懼，趙高誣陷他致使李斯被捕入獄。李斯嘆惜三位效忠昏君而死的名臣，比照后，覺得自己死得符合情理。D．李斯被判腰斬，跟他的次子一同被押解，他不禁感慨，想再牽著黃狗和他出去打獵已無望實現(xiàn)了，這讓他和次子悲哀萬分，不能白已。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？(2)于是二世乃使高案丞相獄，治罪，責斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。呂希純字子進，登第，為太常博士。元祜祀明堂，將用皇祐故事，并饗天地百神，皆以祖宗配。希純言：“皇祐之禮，事不經(jīng)見，嘉祐既已厘正。至元豐中，但以英宗配上帝，悉罷從祀群神，得嚴父之義，請循其式。〞從之。歷宗正、太常、秘書丞。哲宗議納后，希純請考三代昏禮，參祖宗之制，博訪令族，參求德配。凡世俗所謂勘婚之書，淺陋不經(jīng)，且一切屏絕，以防附會。遷著作郎，以父諱不拜。擢起居舍人，權太常少卿。宣仁太后崩，希純慮奸人乘間進說搖主聽，即上疏曰：“自元祜初年，太皇聽斷，所用之人皆宿有時望，所行之事皆人所愿行。唯是過惡得罪之徒，日伺變故，捭闔規(guī)利，今必以更改神宗法度為說。臣以為先帝之功烈，萬世莫掩。間有數(shù)事，為小人所誤，勢雖頗有損益，在于圣德，固無所虧。且英宗、神宗何嘗不改真宗、仁宗之政，亦豈盡用太祖、太宗之法乎?小人既誤先帝，復欲誤陛下，不可不察。〞未幾，拜中書舍人、同修國史。內侍梁從政、劉惟簡除內省押班，希純以親政之始，首錄二人，無以示天下，持不行。由是閣寺側目，或于庭中指以相示日：“此繳還二押班詞頭者也。〞章惇既相，出為寶文閣待制、知亳州。諫官張商英憾希純，攻之力。又以外親嫌，連徙睦州、歸州。自京東而之浙西，自浙西而上三峽，名為易地，實困之也。公著追貶，希純亦以屯田員外郎分司南京，居金州。又責舒州團練副使道州安置建中靖國元年還為待制知瀛州徽宗聞其名數(shù)稱之曾布忌希純因其請覲未及見亟以邊遽趣遣之俄改潁州，入崇寧黨籍。卒，年六十。(節(jié)選自?宋史卷三百三十六列傳第九十五·呂希純傳?)1．以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項A．又責舒州團練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱之/曾布忌希純/因其請覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之B．又責舒州團練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名數(shù)/稱之/曾布忌希純/因其請覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之C．又責舒州團練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱之曾布/忌希純/因其請覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之/D．又責舒州團練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱之/曾布忌/希純因其請覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之2．以下對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項為哪一項A．登第，即“登科〞，科舉時代應考人被錄取。第，指科舉考試錄取列榜的甲乙次第。B．英宗，古代皇帝年號，此指宋英宗，“英〞代表著出類拔萃、聰明智慧，屬于美謚。C．諱，對帝王、長官、父母、祖父母以及其他尊者的名字，防止直接說出來或寫出來。D．黨，指因政見不同而形成的相互傾軋的宗派，多為爭奪權力、排斥異己互相勾結而成。3．以下對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項為哪一項A．呂希純改良禮法，建議中肯。元佑年間祭祀明堂時，他建議沿用元豐年間的禮制;哲宗皇帝迎娶皇后時，他建議依三代婚禮，參祖宗之制，選望族中有德之女。B．呂希純憂心國事，上疏言政。太皇太后駕前后，他擔憂有人向皇帝進言變革，實行神宗皇帝的法度，故向皇帝上疏說明變易之理，不可讓小人既誤先帝又誤陛下。C．呂希純堅持原那么，得罪宦官?；实塾H政之始，授任宦官梁從政、劉惟簡內省押班，他以為首先用這二人，無法宜示天下，堅持不同意這一任命，宦官們很恨他。D．呂希純遭人忌恨，仕途不順。他遭到忌恨他的諫官張商英的猛烈攻擊，連續(xù)移任睦州、歸州，從京東到浙西，又從浙西去三峽，名為更換地點，實被變相折磨。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)間有數(shù)事，為小人所誤，勢雖頗有損益，在于圣德，固無所虧。(2)由是閹寺側目，或于庭中指以相示曰：“此繳還二押班詞頭者也。〞12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2021年是希望工程實施30周年?？倳浗占恼Z希望工程，他指出：在黨的領導下，希望工程實施30年來，聚焦助學育人目標，植根尊師重教傳統(tǒng)，創(chuàng)新社會發(fā)動機制，架起了愛心互助和傳遞的橋梁，幫助數(shù)以百萬計的貧困家庭青少年圓了上學夢,成長為奮斗在祖國建設各條戰(zhàn)線上的棟梁之材。截至2021年9月，全國希望工程已累計接受捐款152.29億元，資助家庭經(jīng)濟困難學生599.42萬名，援建希望小學20215所。請從以下任務中任選一個，以當事人的身份完成寫作。①假設你是一名來自貧困山區(qū)的高中學生，看到以上材料后，你有什么感想，請寫一篇文章表達你的想法。②1990年5月19日，中國青基會在安徽省金寨縣南溪鎮(zhèn)援建了全國第一所希望小學。你是從這所希望小學走出來的第一名大學生，如今以成功人士的身份回母校演講。③1995年時任福州市委書記的發(fā)起了“千家企業(yè)建千校〞愛心活動。你是義務支教的大學生，在新建學校的開學典禮上發(fā)言。④2021年6月希望工程的受益者“大眼睛〞蘇明娟，成立了“蘇明娟助學基金〞。你的網(wǎng)友是受此基金資助的高中生，你給他〔她〕寫一封信。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．C4．D【解析】

1．此題考查正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。搜集：到處尋找〔事物〕并聚集在一起。收集：招收聚集。“搜集〞和“收集〞的區(qū)別是行動目標不同，前者偏向于搜尋所需的目標，后者主要是收集現(xiàn)成目標。這里的“信息〞，應是按需來“搜〞，應選“搜集〞；刻不容緩：指形勢緊迫，一刻也不允許拖延。迫在眉睫：形容事情已到眼前，情勢十分緊迫。“迫在眉睫〞強調形勢危急，而“刻不容緩〞那么強調趕緊應對，更符合此處上下文中“放下包袱，共同對敵〞的語境；涌現(xiàn)：在同一時期大量的出現(xiàn)；突然出現(xiàn)。沉淀：比喻凝聚，積累。“沉淀〞更照應語境中的“漫長歷史演變〞，指在長時間中積累凝聚的；獨善其身：原意是做不上官就修養(yǎng)好自身，現(xiàn)指只顧自己，不管別人。潔身自好：指保持自身純潔，不去同流合污；也可用做只顧自己，怕惹是非?！蔼毶破渖悫晜戎赜谧运剑侵蒙硎峦獾囊馑急Ｈ约旱囊馑?，此處語境是“不能〞只保全自己，用它更符合語境。應選D。2．此題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。此題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多，但句式各異的句子，選項都具有一定的干擾性，難度適中，要注意前后貫穿勾連分析。前文說“病毒是……〞“誰不抗它便進攻誰〞，可見陳述對象是“病毒〞、“它〞，把“它〞比喻為“蟻穴〞，因此以“一個蟻穴〞作主語與前文銜接更恰當，排除AD；“潰〞不能帶賓語，排除C。應選B。3．此題考查學生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的要仔細閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內部修飾是否恰當。這樣能檢測出搭配是否恰當，成分是否殘缺，結構是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標志詞，細細推敲。本句語病為搭配不當，“沒有……又〞，關聯(lián)詞搭配不當，應該改為“沒有……就〞，排除AB；AD兩項語序不當，“防〞與“抗〞二者，應該“防〞在前，“抗〞在后，排除AD。應選C。4．此題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容含義差不多的句子，選項都具有一定的干擾性，難度適中，要注意前后貫穿勾連分析。此題上一句說“我們必須放下包袱，共同對敵。但是現(xiàn)在，我們已經(jīng)看到了不少令人難受的反例〞可見，要針對“反例〞表達意見；選項后三項都表達了人分兩地、情同一心的深情厚誼；A項，只強調了共同承當責任，對于上文的“不少令人難受的反例〞沒有反應，承上不夠；B項，側重于同仇敵愾，一般用在戰(zhàn)爭中對同一方的鼓勵，不適合用于共同抗疫的語境；C項，側重于深厚情誼的表達，但對于上文的“不少令人難受的反例〞沒有反應，承上不夠；D項，強調休戚與共，啟下；反問更有力度，有駁斥前句“反例〞之味，故最恰當。應選D。2、例文莫言監(jiān)考才真誠，疫考自會鑒人心一場特殊的疫情，讓2021變得不再平凡。同時，也讓高三的我們體驗了一場特別的模擬考試：在家進行，沒有考場，也沒有監(jiān)考老師。于是，就有了“有監(jiān)考能保證考試的結果真實可信，希望父母參與監(jiān)考〞這樣的聲音。可我，并不這樣認為。之所以這樣認為，是因為：考試結果的真實可信，并不一定需要監(jiān)考來保證。誠信考試，早已經(jīng)深入人心。有多少學校在線下考試的時候，早就嘗試過無人監(jiān)考的誠信考場。我們知道，考試的目的是檢驗學習過程中知識的掌握情況，為以后的學習指明方向?？荚嚻鋵嵤窃趲椭蠹沂斋@知識。再就是，通過考試暴露出問題，幫助老師掌握教學情況，調整后期的教學方案。從本質上說，考試的目的和我們學生學習的目的是一致的，我們實在沒有理由去破壞考試的規(guī)那么。即便有監(jiān)考，也不一定能確?？荚嚨恼鎸嵖尚?。這個，其實我們在線下考試的時候已經(jīng)屢見不鮮了，更何況是線上考試過去舞弊的同學，多是因為羞于暴露自己在學習中存在的問題?？蛇@次線上考試，不上報、不排名。所以，曾經(jīng)作弊的同學，這次應該也沒有太大的動力了。再說了，真有鐵了心要舞弊的人，安排這種監(jiān)考有意義嗎？再有，讓所有父母監(jiān)考，也是不現(xiàn)實的。雖然我們并沒有開學，但是很多家長已經(jīng)復工了。難道還要父母再請假為我們監(jiān)考，而影響復工復產(chǎn)的大局嗎？即便有的家長還沒有復工,但也多是在家線上辦公了。我們高三的同學都差不多是成年人了，如果這點自覺性都沒有，還讓父母放下工作，專門為我們監(jiān)考，于情于理應該都說不過去吧。當然，也許有人會說：不監(jiān)考，你從網(wǎng)上抄答案怎么辦？要知道，這次的試卷是專家們精心準備的，題目根本上都是原創(chuàng)。網(wǎng)絡上是不太可能馬上搜索到原題和答案的。也許還有人還會說一千種一萬種需要監(jiān)考的理由。在此，我認為，無需一反駁，有一個無需監(jiān)考的堅決理由就行了：考試是為了我們自己好。為了解決問題，為了我們真正有實力面對缺乏百日后的高考。疫情，成為了我們這場特殊考試中的試金石。我絕對相信，大多數(shù)同學是講誠信的。雖然，我并不否認，監(jiān)考也確實能阻止一局部作弊事件的發(fā)生，但絕不是只有監(jiān)考才能考出真實成績的。真不如互信互助動，讓社會、學校和家長都充分信任我們一回，我們也自然會不負所托，用真實的成績來面對未來的挑戰(zhàn)！【解析】

此題考查學生的寫作能力。此題是任務驅動型材料作文的寫作。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能表達學生分析問題、解決問題的能力，任務驅動型材料作文在角度、立意文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間，材料作文中增加任務型指令，著力發(fā)揮試題引導寫作任務的功能，使考生在真實的情境中辨析關鍵概念，在多維度的比較中說理論證。【審題】考生是時代的答卷人，高考作文寫作內容要有時代性，這是作文命題的追求。以往的作文題，能夠反映最近幾年發(fā)生的事情，或者剛發(fā)生不久的事情，就算是具有時代性了。而本次作文題直接考查的是正在發(fā)生的事情，這估計是前無古人般的題目。這道作文題從新冠疫情的背景切入，抗疫正在進行中，在家線上學習進行中，一場沒有監(jiān)考老師，在家進行的考試正在進行中，這切貼近學生實際，學生都有親身感受，有利于激發(fā)學生的情感與思考，有利于激發(fā)學生的寫作熱情。乍一看，這是一道寫抗疫的文章的作文題，實質不是，這不是一篇寫抗疫的文章的作文題，只要我們細心審題，就不難發(fā)現(xiàn)，題目引導我們關注的，主要不是疫情，而是從考生熟悉的“考試〞入手，重點是思考“考試〞，引導考生思考眼前的考試，延伸開去思考更廣泛的人生的考試，反映時代的聲音與精神。這樣的編排，有一定的迷惑性，頭腦發(fā)熱的學生很容易掉到陷阱中，馬上就寫抗疫內容，而無視了這道作文題的關鍵詞是“考試〞。從三個寫作任務來看，都引導學生進行思考。第一個寫作任務是個人的反思，從假設20年前后的“我〞對同一個事件不同的看法，引起反思。第二個寫作任務是側重人與人之間的思想交流，駁論就是向別人提出自己不同的看法與思考，這個是辯證思維的一種表現(xiàn)。第三個寫作任務是面向社會的思想展現(xiàn)。從三個寫作任務比較來看，第三個寫作任務限制性較少，能夠充分尊重學生思想表達的自由。2021年高考沒有考試大綱，沒有考試說明，只有高考評價體系。高考評價體系，最強調的是突出“情境〞，這道題就是一個突出情境的很好的樣例。突出情境，就是要清楚幾個問題：第一是“我是誰？〞，第二是“我給誰寫文章？〞，第三是“在什么樣的情境下寫文章？〞，第四是“要談什么問題？〞，第五是要到達怎么樣的表達效果？〞。這道作文題，以2021年全國二卷作文題的形式來組題，提出三個寫作任務。①“20年后的你〞的身份，給參加這次考試的你寫一封信。這個寫作任務，寫作者我是20年后的“我〞，是自己給自己寫信，只不過是20年后的我給現(xiàn)在的“我〞寫信。對這個寫作身份與寫作對象的轉化是完成好這個寫作任務的關鍵。20年后的“我〞會是一個怎么樣的自己？人生的閱歷豐富了，心理成熟了，那個時候的“我〞會對現(xiàn)在這場特殊的考試有什么大看法與思考，是這個寫作任務寫作的重點。考生需要切換好這兩種身份寫出20年前后我的思想的變化。②有人說：有監(jiān)考能保證考試的結果真實可信，希望父母參與監(jiān)考；有人說：不需要監(jiān)考，重在自覺，考試的過程更重要。請你針對其中一一個看法寫一篇駁論文。這個寫作任務，重點訓練的是“駁論〞，這既是文體上的要求，寫篇駁論文，也是論證思路的要求，要求用駁論來進行論證說理。批駁的觀點很清晰，一個是“有監(jiān)考能保證考試的結果真實可信，希望父母參與監(jiān)考〞；另一個是“需要監(jiān)考，重在自覺，考試的過程更重要〞。其實最主要是要考慮清楚兩個問題：一個是需不需要監(jiān)考員的問題；一個是監(jiān)考與自覺如何看待的問題?？忌軌蚩紤]清楚這兩個問題，提出批駁的意見，就可以完成好這個寫作任務了。作者身份在這里沒有進行限定，這個就以真實的自我身份進入寫作最適宜了。③請你為?南方教育時報?的“教育眾聲〞欄目寫一篇關于這場線上考試的評論。這個寫作任務，寫作重點是文體上的要求，是寫一篇“評論〞。評論的對象就是這場正在進行的特殊的“線上考試〞。這個寫作任務，隱含的兩個信息需要注意：一個是?南方教育時報?中的“時報〞，突出當前時事，所以寫成“時評〞是比較適宜的。另一個是“教育之聲〞這個欄目名，從這個欄目名來看，是要談教育問題，考生適合從這場特殊的線上考試思考教育的問題?！玖⒁狻康谝粋€：1.你要堅持住，不忘初心。2.人生處處是考場，要認真對待眼下考試3.今天你的付出會換來20年后我的成功第二個：1.無人監(jiān)考，讓人減少壓力，考試成績就更好。2.無人監(jiān)考鍛煉人的誠信度，讓人們自覺遵守考場規(guī)矩。3.有些考試不是在考場中，而是讓考生出外實驗，這樣就無法監(jiān)考。4.無人監(jiān)考尊重考生。5.從小實行無人監(jiān)考，培養(yǎng)考生講誠信。第三個：1.這場無人監(jiān)考的考試，利在培養(yǎng)學生的自覺自律，弊在局部學生持有無所謂的態(tài)度。2.疫情面前如何迎接考試，怎樣對待人生中會出現(xiàn)的多個考試?！窘Y構】行文結構：首先針對所給作文材料整理出觀點有監(jiān)考能保證考試的結果真實可信，希望父母參與監(jiān)考；其次提出自己的觀點，對社會上的一一些人所持觀點加以反駁，說明自己的態(tài)度:考試結果的真實可信，并不一定需要監(jiān)考來保證。然后選取幾個事例來論證自己的觀點，最后再次說明觀點，收束全文?！舅夭摹?.這種尊重是要以不公平的競爭為代價的，在無人監(jiān)考的情況下，局部考生會認為自己作弊不會被人發(fā)現(xiàn)，就可以輕易的拿到高分，在這樣的情況下，小局部的學生就會積少成多，造成考試的不公平。07到09年，全國參加高考的人數(shù)均超過1000萬人，假設100人中出現(xiàn)1人考試作弊，那么全國每年就有10萬人在考試中作弊，銬的公平性將會嚴重傾斜。2.從小保持無人監(jiān)考，一局部人會養(yǎng)成誠信考試的好習慣，另一局部人會從小作弊，當誠信考試的人看見作弊拿高分的人后就會難免產(chǎn)生嫉妒的心理，為了不被中、高考等考試淘汰，他們也會選擇作弊，那么社會上將會形成一股作弊風，考試將會變得毫無意義。3.“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。〞在這特殊的環(huán)境下，學校、家庭一邊抗疫，一邊探索在線教育教學新路徑；師生、家長共同嘗試教育教學角色大轉變；教育人勤力踐行創(chuàng)新教育教學方式，開發(fā)教育教學資源，有序開展線上教育教學。突如其來的全國范圍線上教育教學雖是不得已而為之，但也有力地推進教育信息化開展步伐，倒逼教師素養(yǎng)能力提升，促使家長學生接受新的挑戰(zhàn)。4.當教師管理的不易，學生教育的艱難。普遍渴望疫情早結束，孩子早入學。就學生而言，在這期間受到生命教育，品質教育是真切的；學生學習力，自控意識、學習生活習慣培養(yǎng)和踐行是直接的、深刻的。盡管這種“散養(yǎng)式學習會造成學生〞分層、出現(xiàn)“分化〞現(xiàn)象，對于大多數(shù)學生是一種挑戰(zhàn)，一種歷練和養(yǎng)成的過程。對于心中有夢想的家長、孩子，“居家學習〞“在線教育教學〞，會磨煉他們意志力，樹立規(guī)劃意識、健康的生活態(tài)度，養(yǎng)成自主學習習慣，學會學習是有利的環(huán)境和時機。教師報、人民日報新媒體、央視新聞、新華社、國館文化、長江日報、大河報、中國日報網(wǎng)、中國網(wǎng)等多家媒體刊發(fā)的一組學習照?同學，你認真學習的樣子真好看?，使人真切的感到：只要心中有夢，心中就會自信、毅力堅韌！養(yǎng)成好習慣成就一生！教育抗疫，在線教學，是一次挑戰(zhàn)，也是家庭教育、學生成長的一場磨煉?！军c睛】材料作文寫法指導：首先要“讀〞：①讀文題。要研讀文題，明確考試范圍，了解寫作要求。②讀材料。粗知材料內容，初步理解含義，以做到心中有底。其次要“析〞：析讀材料是必不可少的一步，這個過程需要認真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。由于析材料是材料作文的關鍵性的一環(huán)，所以可運用如下的讀法：①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標，一是材料的中心句，二是文題中關于中心的提示，三是材料中關于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內容，就找到了據(jù)以立意的突破口。②設想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料，如續(xù)寫的材料。設想的內容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。設想的過程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。③歸納法。主要用于意義明晰，但既無中心句，也無提示句的一那么或多那么材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反比照中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達出的意圖，以作立意的依據(jù)。⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的局部內容，并據(jù)此清理寫作的線索。⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復體味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點等，然后據(jù)此形成自己的觀點。3、1．B2．C【解析】1．此題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時，首先明確詞語的意思，然后結合語境辨析正誤。A項，“根正苗紅〞，意思是家庭出身好的人，是一種文革時期的說法。修飾“炎黃后裔〞，使用正確。B項，“眾望所歸〞，眾人的信任、希望歸向某人，多指某人得到大家的信賴，希望他擔任某項工作。語境主要講“由字可知……祝融成為‘火’的代言〞是順理成章的，不合語境。C項，“蒙昧〞，昏昧，愚昧，猶朦朧，迷糊。形容“古代先民〞的狀態(tài)，使用正確。D項，“絕對〞，沒有任何條件的；不受任何限制的〔跟“相對〞相對〕。結合“在這一點上〞“功德無量〞等分析，使用正確。應選B。2．此題主要考查標點符號的正確運用。此類試題解答時，需要結合語境內容分析。點號表示口語中不同長短的停頓，標號表示書面語言里詞語的性質或作用。句末點號用在句末，表示句末停頓和句子的語氣，包括句號、問號、嘆號。句內點號用在句內，表示句內各種不同性質的停頓，有逗號、頓號、分號、冒號。標號的作用是標明，主要標示某些成分〔主要是詞語〕的特定性質和作用。包括引號、括號、破折號、省略號、著重號、連接號、間隔號、書名號、專名號、分隔號。C項，把“鬲〞的雙引號去掉。此處直接用“鬲〞字，不是引用內容，不需要用雙引號。應選C。4、1．C2．A3．D【解析】

1．此題考查正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。第一處，“構成〞，形成、組成；“構造〞，事物的組織。語句的意思是良渚古城遺址由4個遺產(chǎn)區(qū)組成，用“構成〞適宜。第二處，“象征〞，用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義；“標志〞，說明特征，用以識別的記號。語句的意思是挖掘出的玉器有其特殊含義，用“象征〞適宜。第三處，“起源〞，事物發(fā)生的根源；“根源〞，使事物發(fā)生的根本原因。語句的意思是良渚古城可以研究中華文明的根源，用“起源〞適宜。第四處，“獨一無二〞，只此一個，別無其他，比喻最突出或極少見，沒有可比或相同的；“無可比較〞，沒有可以與之相比的，含褒義。文中是說良渚古城遺址價值和意義的突出，如使用“無可比較〞，那么與后面“其意義與價值可比殷墟〞矛盾，故用“獨一無二〞比較適宜。應選C。2．此題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言標準有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識〔病句類型〕作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。畫橫線語句的語病有兩個：一是狀語位置錯誤，即“曾〞是狀語，應該放到動詞“出現(xiàn)〞“有〞等的前面；二是語序不當，從遞進的角度分析，應該先說糧食種植特點，然后說國家層面的特點。考生思考選項病句的修改時還要關注這句話的中心謂語“揭示〞，與之搭配的是“出現(xiàn)(有)……區(qū)域性國家〞。據(jù)此可以排除BCD三項。應選A。3．此題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。此題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“以下填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁棬暎x項都有一定干擾性，難度適中。由括號前文的內容可以知道，這句話表述的主體是具體的年代，即“距今1300—4300年〞，所以對應的賓語應該是“時代〞“時期〞等；從前后句的銜接來分析，前文點明年代，后面緊隨的應該是對“良渚時代〞的定位；最后解說“良渚時代〞表達的意義，即“中國乃至世界文明誕生及開展的重要時期〞。據(jù)此排除ABC三項。應選D?！军c睛】語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．A2．①恥于閑居又無所事事而無奈。正值當年，因遭人陷害，恥于疏懶閑居，志向難伸。②面容憔悴，白發(fā)上頭而無奈。正在應當為國家效力之時，胸中縱有激憤不平之氣，奈何華發(fā)改朱顏。③想隱居又怕有人猜疑而無奈。詞人想隱居滄浪亭，做一名寒潭釣翁，又怕一些政敵和無事生非之人猜忌。④撐船而行面對世間波瀾而無奈。詞人在進與退的矛盾中，流露出既有對抗又有無奈的深深惆悵?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詞的理解和分析，不正確的一項〞。A項，“寫出了太湖岸和洞庭山的雄奇〞中“雄奇〞錯誤，如上闋詞人用“瀟灑〞“淡佇〞來寫“太湖岸〞“洞庭山〞，湖水是充盈的，洞庭山是靜靜佇立的，所以這里展現(xiàn)的太湖岸和洞庭山的特點應為“秀美〞。應選A。2．此題考查學生理解概括詩歌內容，分析品味詩歌情感的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如“詞的下片從哪些角度來寫詞人的無奈的〞，然后梳理下片的內容，看哪些內容能展現(xiàn)詞人的無奈。如“丈夫志，當景盛，恥疏閑〞意思是“胸懷著干一番事業(yè)的大志，如今正當身強力壯的年華，恥于投閑置散隱居水鄉(xiāng)〞，由此可知，詞人對于當下的閑居生活是無奈的，他的內心是抗拒和排斥這樣的生活方式的。如“壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏〞意思是“為什么壯年時就面容憔悴，容顏變得衰老，白發(fā)蒼蒼〞，詞人想要為國效力，卻無法抗拒年華的逝去，這是因年華流逝的無奈。如“擬借寒潭垂釣，又恐鷗鳥相猜，不肯傍青綸〞意思是“真想在寒冷的潭水中垂釣，但是又擔憂鷗鳥猜疑妒忌，使魚兒都不肯游近釣絲旁〞，詞人欲憑臨寒潭隱居，卻擔憂不被鷗鳥信任和接納，這里流露出的是想要隱居又怕人猜疑的無奈。如“刺棹穿蘆獲，無語看波瀾〞意思是“還是劃著小舟穿過蘆荻去，默默地觀看湖面浪涌濤蕩〞，此處的“波瀾〞既是指自然界的水波，也是指世間的波瀾，面對這些波瀾，詞人“無語〞的背后展現(xiàn)出的是進退的兩難，既想要對抗，卻又無法對抗。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭不以其道得之【解析】

此題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“霏〞“斷〞“熟〞“岫〞要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1．A2．B3．D【解析】

1．試題分析：此題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。A項，“歷史劇達不到史詩的高度是因為創(chuàng)作者缺乏史詩的胸懷〞說法絕對。根據(jù)文本內容“史詩是一種莊嚴的文學體裁，不僅表現(xiàn)當時人類生存狀態(tài)和生活形態(tài)，更表達人類開展內在的心靈史。創(chuàng)作歷史題材的影視劇，要到達‘史詩’這個高度并不容易，但必須有書寫史詩的胸懷和決心〞分析可知，歷史劇創(chuàng)作者有史詩胸懷，也不一定能到達史詩高度。應選A。點睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容?！昂Y選并整合文中的信息〞，涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的根底。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中表達的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變表達的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。2．試題分析：此題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。B項，“是為了論述伏爾泰對中國歷史有正確的認知〞錯誤。結合文本內容“藝術家們在創(chuàng)作時幾乎產(chǎn)生同樣的困惑：一個人怎么會為救別人的兒子獻出自己的骨肉？這就需要對故事發(fā)生時特定的歷史背景和文化形態(tài)有所了解〞分析可知，文中舉伏爾泰?中國孤兒?主要不是來說明伏爾泰對“中國歷史〞有正確認知，而是為了說明創(chuàng)作要對作品的背景歷史和文化形態(tài)有所了解。應選B。3．試題分析：此題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。D項，“更需要〞錯誤。結合文本內容“史詩胸懷的有效傳達同時還離不開創(chuàng)作者對文藝創(chuàng)作規(guī)律的遵循……文學的方式來表達故事、傳遞正確的歷史觀〞分析可知，創(chuàng)作的歷史劇要讓觀眾滿意，創(chuàng)作者需要對歷史有正確的認知，也需要用美學和文學的方式來創(chuàng)作，但不能說“美學和文學的方式〞比“對歷史有正確的認知〞更重要。應選D。8、1．B2．C3．①發(fā)起古文運動，文以載道，重振文風。②幽默幽默，敢說真話，明道守志，流露真性情。③提高了散文的文學價值?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行比照辨析，判斷正誤。此題要求選出“關于原文內容的理解和分析，不正確的一項〞。B項，“但與韓愈、柳宗元的文章相比，還有很大的差距〞文中無此意，無中生有。韓愈、柳宗元是在楊炯以后過了幾十年后發(fā)起了“古文運動〞，而這次運動起因于“安史之亂〞后唐王朝由盛而衰,藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權、賦稅繁重、外族入侵等各種社會矛盾交織,當時政治到了非改革不可的地步。此時的文人也不得不思考自身的處境，尋求改革的處方。沒拿他們的作品作比較。應選B。2．此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項表達與文章內容表達的細微差異。此題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項〞。C項，“唐朝寒士一旦進士及第，便可以享盡榮華富貴〞說法錯誤。原文倒數(shù)第三段中“這一時期科舉也成為寒士的主要出路，但由于憑門蔭勛力而進者猛增，科舉取人數(shù)量很小，少局部很快升入朝列，而大多數(shù)寒士仍被排擠下來，畢生潦倒困苦,滿腹牢騷不平〞，并以“孟郊〞為例說明了這種情況。應選C。3．此題考查學生篩選整合文中信息、把握內容要點的能力。此類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標；②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標之后，要根據(jù)目標瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間；③準確尋找，篩選提取。此題要求“結合文本概括‘文起八代之衰’的韓愈有哪些值得人們贊譽的地方〞。通讀全文可知，文章的倒數(shù)四個自然段提到了與韓愈相關的事情。從倒數(shù)第四段“這次文體改革的口號是‘文以載道’〞“改革的發(fā)起者是唐代的大文學家韓愈、柳宗元〞可知，韓愈發(fā)起古文運動，文以載道；從倒數(shù)第三段“結合當時的時代背景,韓愈、柳宗元的文章敢說真話,敢于流露出真性情，發(fā)出“窮苦愁思之聲〞，這是古文成于韓柳的關鍵〞可總結出韓愈敢說真話,敢于流露出真性情；從倒數(shù)第二段“曉音先生認為韓愈對古文最重要的奉獻之一是提高了散文的文學價值〞可總結出韓愈提高了散文的文學價值；從“表達了韓愈在幽默自嘲之外，明道守志的傲骨〞可總結出韓愈幽默幽默；由文章最后一段“贊揚他發(fā)起古文運動，重振文風的歷史勛績〞可得“重振文風〞。綜合上述內容可得韓愈值得人們贊譽的地方是①發(fā)起古文運動,文以載道，重振文風。②幽默幽默，敢說真話,明道守志，流露真性情。③提高了散文的文學價值。9、1．D2．佛曼具有軟弱性和抗爭性的雙重性格特征。他溫和、容忍，當新任牧師宣布他無法繼續(xù)當司事的時候，他強忍憤怒，仍然保持了一種謙和禮貌的態(tài)度。這表達了他的軟弱性。他不失理智，不讓自己遭受羞辱，是對人的尊嚴的保衛(wèi)；當妻子說開店鋪是一種墮落時，他否認了這種觀點。都表達了他的抗爭性。3．①結尾頗具挖苦意味，是對刻板的用人制度和傳統(tǒng)教育觀念的顛覆。②佛曼先生能夠跟著時代改變自己的觀念和行動，這種靈活的生存智慧，值得我們學習。③長期的辛勤工作沒有能夠給佛曼帶來光明的未來，但是他的遠見卻讓他取得了巨大的商業(yè)成功，這是對人類非凡創(chuàng)造精神的歌頌。④成功的秘訣不在于你學習了多少，而是你有沒有勇敢地付諸實踐。⑤說明了環(huán)境〔處境〕能改變人。佛曼假設不是因為不會讀寫被解雇，為生活所迫，他這輩子也許都是一個教堂的司事?！窘馕觥?/p>

1．此題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。D項，“表達了他的自覺意識〞錯，他是被迫的，這只是偶然的機遇。應選D。2．此題考查學生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的提問方式，如此題“佛曼具有雙重性格特點，在文中有哪些表達？請簡要分析〞，然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內容，最后根據(jù)這些內容概括人物特點。首先要理解“雙重性格〞的特點，“雙重性格〞是指正常人在相同時刻存在兩種〔或更多〕的思維方式，其中，各種思維的運轉和決策不受其他思維方式的干擾和影響，完全獨立運行。例如，有時候總是無話可說，讓人感覺你很木訥，而有時候又滔滔不絕，讓人感覺你很活潑。文中佛曼的雙重性格主要表達在兩件事上，一是他被新任牧師辭退的時候，文中寫到“‘好的，閣下。’但是，當奧伯特·愛德瓦以他通常的禮貌在牧師離開后關上了教堂的門以后，他再也無法保持住那種莊重了，他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克，帽子拿在手里，走出了教堂。在深深的憂傷中，他沒有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重〞。當他被新任牧師辭退的時候，他沒有辯白，當著新任牧師的面他強忍憤怒，仍然保持了一種謙恭而又尊嚴的姿態(tài)，但是，當新任牧師離開后關上了教堂的門，佛曼才表現(xiàn)出傷心。這是他軟弱性的一面。一是佛曼準備開店的時候，文中寫到“他將這件事情左思右想了一番，第二天他去了那條街，而且很幸運地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時后，他將這家店鋪拿了下來，一個月以后，一爿賣香煙和書報的店鋪就開張了。他的妻子認為這件事很糟糕，簡直是墮落，但是他答復說，人必須跟著時代變〞，雖然妻子反對，但他還是堅持自己的想法，非?？斓亻_起了賣香煙和書報的店鋪。這是他抗爭性的一面。所以佛曼具有軟弱性和抗爭性的雙重性格特征。3．此題考查對作品進行個性化解讀的能力。題干要求理解小說結尾，佛曼先生說的“那我就還是內維爾廣場圣彼得教堂的司事〞這句話的含義，這既是考查理解句子含義的能力，也是對小說主旨的考查，要結合小說的主要情節(jié)來分析。這篇小說主要講述了一個既不會讀又不會寫字的佛曼先生當了圣彼得教堂司事，卻被新任牧師辭退。但當他悲傷想抽煙時，發(fā)現(xiàn)長長的店鋪卻沒有一家賣煙的，于是，抓住機遇，租了多家店鋪，經(jīng)營起了煙酒店，于是生意興隆，很快賺了一筆不菲的錢〔3萬磅財富〕。這個故事告訴我們：在當今這個世界里，有文化也罷，沒文化也罷，只要從市場經(jīng)濟出發(fā)，獲取信息，抓住機遇，就能賺到許多錢，會讀會寫的人永遠發(fā)不了大財。所以當銀行經(jīng)理問他“如果你要會讀會寫，那你現(xiàn)在還會成什么樣?。卡暦鹇谖恼陆Y尾答復“那我就還是內維爾廣場圣彼得教堂的司事。〞這是對刻板的用人制度和傳統(tǒng)教育觀念的挖苦，是對人類非凡創(chuàng)造精神的歌頌，是對敢于勇敢地付諸實踐的人的贊美?！军c睛】解答鑒賞人物形象這類題目時，首先要明確刻畫人物形象的技巧，一般包括直接描寫和間接描寫，前者主要是對人物進行語言、肖像、心理、動作、細節(jié)等進行描寫，后者主要是借助其他人或物對人物進行襯托。從具體的做法來看，考生要從文中圈出關于這個人物言行的相關語句，分析展示出的人物的特點，然后再看文中是否寫到其他人物，這些人物與主要人物之間的關系，是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走：一是總體把握文中人物形象特點，確定作者的感情傾向是表揚還是貶低，是頌揚還是挖苦；二是畫出文中關于這個人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句；三是看用了什么手法，在此根底上進行歸類概括；四是選擇恰當?shù)脑~句表述出來。10、1．C2．B3．B4．(1)現(xiàn)在放棄這個時機而不聽從我的意見，會禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠依禍轉為福的，您想怎么辦呢？(2)于是二世就派趙高審理李斯的案件，懲辦李斯，追究李斯和兒子李由謀反的情狀，全部拘捕了宗族賓客。【解析】1．此題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的根本意思，然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。句子翻譯為：皇帝去世，還沒人知道此事。皇帝賜給長子的詔書和符璽都在胡亥手里，立誰為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計策，就會長保封侯，并永世相傳?！拔从兄咭波曇馑际沁€沒人知道此事，句意完整，中間不能斷開，排除B；“胡亥所〞的“所〞是“地方〞，即在胡亥之處，作“在〞的賓語，應在其后斷開，排除A；“臣之計〞為偏正性名詞短語，作“聽〞的賓語，其后斷句，排除D。應選C。2．此題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項，“北戎和西狄〞錯，應該是北狄和西戎。應選B。3．此題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。B項，“在文武百官都去給李斯敬酒慶生時〞有誤，據(jù)原文“李斯置酒于家，百官長皆前為壽〞可知，“為壽〞在此文里，只是“敬酒慶賀〞之意，不指“慶生〞?！邦A感自己結局不好〞于文無據(jù)。應選B。4．此題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留〞“刪〞“調〞“換〞“補〞的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的標準，將翻譯過來的內