中國古代文論選讀歷年考試題目與答案(自考必備)

中國古代文論選讀歷年考試題目與答案（自考必備）

試卷代號：1094座位號巨口

中央廣播電視大學2003-2004學年度第一學期“開放本科”期末考試漢語言專業(yè)中國

古代文論選讀試題

2004年1月

題號四五總分

分數(shù)

一、填空題（每空1分，共20分）

1.孟子對儒家文藝思想發(fā)展的突出貢獻在于他的“與民同樂”的文藝美學思想，以

及”與“”的文學批評方法論。

2.司馬遷在《報任少卿書》（即《報任安書）中，根據(jù)歷史上許多偉人的事跡，概括

出

”說，這是一種進步的文學思想。

3.《毛詩大序》認為詩歌創(chuàng)作要合乎“發(fā)乎情，”的原則，而在批評黑暗現(xiàn)實方

面，又必須“主文而橘諫”，反映了儒家的文藝思想。

4.陸機《文賦》把文體分為十類，并具體概括了其風格特征，其中提出了“詩一而

綺

靡”，“賦而瀏亮”。可以看出他對文學藝術的兩個重要特征:感情與形象有了極為

深

亥業(yè)的認識。

5.鐘蝶《詩品》把五言詩人分為兩個大的系統(tǒng)，以《》和《》分別為其源頭，風、

騷并舉，探源溯流，評價極為深刻。

6.韓愈繼承了孟子的“養(yǎng)氣”說提出了“”之論，又繼承了司馬遷的“發(fā)憤著

書”說提出了“”論。

7.“文章合為時而著，歌詩合為事而作”這一著名的論斷出自唐代的大詩人、文學

理論批評

家的著名書信體論文《》。

858

8.在《論詞》中，李清照力主要嚴格區(qū)分詩與詞的界限，提出了詞”的著

名觀點，這是比較符合詩詞發(fā)展的實際情況的。

9.張炎在《詞源》里首先確立了“雅正”的審美標準（見《詞源序），又提出了“”

和

”的審美要求，并分別列專節(jié)對二者進行了論述。

功.袁宏道為了抨擊七子派的摹擬復古之風，提出了“，不拘格套”的口

號，因而提出了“”說的詩學主張。

11.詩歌創(chuàng)作都面臨如何表現(xiàn)其對象的問題，清代王士鎮(zhèn)的“神韻”說主張對審美對

象的表

現(xiàn)應該做到“不著，盡得

12.王國維繼承了唐代以來許多文學理論批評家的有關理論觀點，并受到康德、叔木

華的理論影響，在《人間詞話》里提出了貫穿其文學思想的理論核心"”說，使有關意

境的理

論達到了最為完善、系統(tǒng)、深刻的水平。

得分評卷人

二、名詞解釋（每小題5分，共10分）

.（莊子的）“虛靜”說

.（李漁戲曲創(chuàng)作的）“立主腦”說

得分評卷人

三、單項選擇題（每小題2分，共10分）

1.《論語?為政》記孔子說：“《詩》三百，一言以蔽之，日：（）?！?/p>

A.'盡美矣，又盡善也'B.'思無邪'

C.'盡美矣，未盡善也‘D.'樂而不淫，哀而不傷'

2.“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而言于外。”這段詩論出

自（）o

A.《論衡?藝增》B.《孟子》

C.《史記?屈原列傳》D.《毛詩大序》

3.提出所謂“韻外之致”、“味外之旨"、"象外之象”、“景外之景”的“四

外”說的古代文學理

論批評家是（）。

A.陸機B鐘噪

C.皎然D.司空圖

859

4.”鄴下風流在晉多，壯懷猶見缺壺歌。風云若恨張華少，溫李新聲奈爾何?！痹?/p>

好問的這

首論詩絕句是（）。

A.贊揚張華、溫庭箔、李商隱詩有建安風骨，只是張華詩稍欠風力

B.批評晉代詩風流情多，風云氣少，不如張華、溫庭綺、李商隱詩歌有風骨和

新意

C.認為張華、溫庭編、李商隱詩缺少“鄴下風流”的建安風骨，主張詩尚壯美

D.批評張華詩缺少“鄴下風流”，甚至沒有溫庭摘、李商隱有新意，主張詩尚

婉約

5.“詩有可解、不可解、不必解，若水月鏡花，勿泥其跡可也?！边@種比較符合詩

歌創(chuàng)作和鑒

賞規(guī)律的見解出自明代詩論家（）。

BD

A.謝棒的《四溟詩話》

C.王世貞的《藝苑危言》

李蟄的《童心說》

袁宏道的《序小修詩》

得分評卷人

四、翻譯題（10分;提示:將下面一段文字翻譯成白話文）

予聞世謂詩人少達而多窮。夫豈然哉?蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之

蘊其所有而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯，外見蟲魚草木風云鳥獸之狀類，往往

探其奇怪；

內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言，蓋愈窮則

愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。（歐陽修《梅圣俞詩集序）得分評卷人

五、問答題（三題中只任選兩題;每小題25分，共50分）

1.請簡述司馬遷在《史記》的寫作中體現(xiàn)的實錄精神，并結合學習過的文學史知

識，談談其

對后代的史學和文學產(chǎn)生過什么影響？

2.金圣嘆是如何對《史記》和《水滸傳》進行比較的?請簡要評價這種比較的意義。

3.什么是嚴羽的“別材”、“別趣”說?請結合“別材”、“別趣”說，談談他對宋

詩“以文字為

詩”、“以議論為詩"、“以才學為詩”的批評。

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試卷代號：1094

中央廣播電視大學2003-2004學年度第一學期“開放本科”期末考試漢語言專業(yè)中國

古代文論選讀試題答案及評分標準

（供參考）

2004年1月

一、填空題（每空1分，共20分j

L以意逆志知人論世

2.發(fā)憤著書一

3.止乎禮義

4.緣情體物

5.詩經(jīng)楚辭

6.氣盛言宜不平則鳴

7.白居易與元九書

8.別是??家

9.清空意趣

10.獨抒性靈性靈

11.一字風流

12.境界

二、名詞解釋（每小題5分，共10分）

1.（莊子的）“虛靜”說“虛靜”說是中國古代有關創(chuàng)作構思的理論。“虛靜”，最

早是老子在《道德經(jīng)》里提出“致虛極，守靜篤”的說法。莊子極大地發(fā)展了老子的

“虛靜”學說，認為虛靜

是進人道的境界時所必須具備的一種精神狀態(tài)，《莊子。大宗師》里提出“坐

忘。”“坐忘”就是

“虛靜”a（1分）這是要人忘掉一切存在，也忘掉自己存在，拋棄一切知識，達到與道

合一。（2

分）莊子認為虛靜必須在“絕學棄智”的基礎上方可達到，然而也只有達到虛靜，才能

對客觀世

界有最全面最深刻的認識，才能自由地進行審美觀照，藝術創(chuàng)造力才最為旺盛，才能創(chuàng)

作出和造化天工完全一致的作品。（2分）861

2.（李漁戲曲創(chuàng)作的）“立主腦”說清代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄?結構》里列

《立主

腦》一節(jié)，說：“古人作文一篇，定有一篇之主腦。主腦非他，即作者立言之本意也。

傳奇亦然。”提出了戲曲創(chuàng)作要“立主腦”之說。〈1分）文中又說:主腦是“作者立言之

本意”，就是說，一部

戲曲是為何人何事而作。一本戲中只有一人是王要人物，其他是陪襯；也只有一事是中

心情

節(jié)，其他也是陪襯。這主要人物和中心情節(jié)就是一部戲曲的主腦。（1分）所謂“立主

腦”就是

要決定這部戲曲是為何人何事而作。立了“主腦”，就要集中主要精力來描寫主要人物

和中心事件，其他的眾多人物和事件都要圍繞中心人物和中心情節(jié)來展開。（3分）（參見

《中國歷代

文論精選）+李漁《閑情偶寄》選錄”）

三、單項選擇題（每小題2分，共10分）

1.B2.D3.D4.C5.A

四、翻譯題（10分;提示:將下面假文字翻譯成白話文）

我聽到世人說，詩人很少有顯達的，而多數(shù)都處于窮頓困厄之中，真是這樣嗎？（2分）

大概世上所傳的詩，多數(shù)是出于古代窮頓困厄的人的言辭吧。<2分）凡是讀書人中胸懷才

志，而又不能施展于世的人，多數(shù)喜歡放浪自己在山巔水邊，外面可以看見蟲魚草木、

風云鳥獸的形狀和品類，常常會探究它們的奇形怪狀;<3分）心中懷有積存著的憂思感

憤，興起于怨憤諷刺，用以表達羈旅的臣子和寡居的婦女們的慨嘆，而描寫人們感情中

難以言狀之處，（這）大概是（人）越窮頓困厄，詩就越寫得好吧。〈3分）這樣說來，不是作

詩能使人窮頓困厄，倒是窮頓困

厄的人而后才能寫出好詩。（1分）

五、問答題（三題中任選兩題;每小題25分，共50分）

1.答題要點：

（一）“實錄”是司馬遷寫作《史記》的創(chuàng)作原則。東漢史學家班固在《漢書?司馬

遷傳贊》中

說：《史記）+其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄?！笨隙怂抉R遷的“實

錄”精神。（5

分）

（二0史記》的許多篇章都體現(xiàn)了司馬遷的“實錄”精神。作者曾受到漢武帝的殘酷

打擊和

迫害，因而“發(fā)憤著書”，但這并不影響他的公正和“實錄”精神。例如在《史記》

中，他并不發(fā)泄

私憤，而是客觀地記述武帝的事跡，既記述他的功績也不避諱其殘忍和好大喜功，求仙

訪道和

追求長生不老等可笑事實。對漢高祖，也既寫了他的推翻暴秦、統(tǒng)一天下的偉大歷史作

用，他

的知人善任、深謀遠慮的政治家風采。也揭露了他的虛偽、狡詐、殘忍和無賴的流氓嘴

臉。一862

本“不虛美，不隱惡”的“實錄”的精神。（15分）

（三）這種“實錄”精神，對后世的史學產(chǎn)生過巨大影響，后世的許多史學著作，特

別是所謂的正史，如二十四史等，就不僅在體例上受《史記》影響，而且在寫作態(tài)度上，

也受到司馬遷“實

錄”精神的影響；同時“實錄”精神也對后世文學創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響，杜甫的詩被

成為“詩

史”，就說明了這一點。（5分）

（參見《中國歷代文論精選》“司馬遷文論選錄”）

2.答題要點：

（-）金圣嘆在《讀第五才子書法》中對《史記》和《水滸傳》進行了比較：“某嘗道

《水滸》勝似

《史記》，人都不肯信。殊不知某卻不是亂說，其實《史記》是以文運事，《水滸》是

因文生事。以

文運事是先有事生成如此如此，卻要算計出一篇文字來，雖是史公高才，也畢竟是吃苦

事。因文生事即不然，只是順著筆性去，削高補低都由我。"<7分）

（-0史記》是“以文運事”，《水滸傳》是“因文生事?！妒酚洝匪幚淼氖乾F(xiàn)成

的歷史事實，

作者只能根據(jù)歷史史料，進行組織、裁減、安排，不能虛構;而《水滸傳》是文學創(chuàng)

作，可以通過

想象、夸張等藝術手法，“順著筆性去”，進行自由的虛構，更可以發(fā)揮作者的藝術創(chuàng)

造才能。從

純藝術的角度，金圣嘆更推重《水滸傳》的虛構文學。（9分）

（三）金圣嘆認識到了史學著作和文學創(chuàng)作的區(qū)別，前者“實錄”，而后者可以虛構；

而他更推重虛構的文學，這是肯定了文學創(chuàng)作的價值;另外，具體地說，他把《水滸傳》

這種通俗文學置

于《史記》之上，這也是對傳統(tǒng)文學觀點的突破，是一種新的文學觀點。＜9分）

（參見《中國歷代文論精選》“金圣嘆小說論著選錄”）

3.答題要點：

（-）嚴羽主張作詩要“妙悟”，詩本身要有“興趣”，即指詩人直覺到的詩美的本

體、詩境的

實相。嚴羽認為唐詩有這種“興趣”，而宋詩所缺乏的恰恰正是這種審美特征。為什么

宋詩沒有“興趣”呢?嚴羽認為宋人好“以文字為詩”、“以議論為詩"、“以才學為

詩”，即在詩歌里用事、

用典故、議論說理，破壞了詩歌的“興趣”的審美特征。（5分）

（二）為了反對宋人的“以文字為詩”、“以議論為詩”、“以才學為詩”，嚴羽提

出了詩有“別

材”、“別趣”之說?！稖胬嗽娫?詩辨》說：“夫詩有別材，非關書也;詩有別趣，非

關理也?！奔词?/p>

說詩寫得好壞，別有一種“妙悟”的才能，別有一種“尚意興而理在其中”的興趣，與

學問、理論沒

有太大的關系。他舉了韓愈與孟浩然的例子，認為孟浩然學力、學問遠不如韓愈，但詩

歌卻超

863

過韓愈，就是因為孟浩然有“別材”、“別趣”。這可以作為“詩有別材，非關書也；

詩有別趣，非關

理也”的注腳。盡管他的這一對比不一定公平和符合事實。（1。分）（三）在贊揚唐人

詩歌后，嚴羽批評宋詩說：“近代諸公作奇特解會，遂以文字為詩，以議論為詩，以才學

為詩。以是為詩，夫豈不工，終非古人之詩也。一其作多務使事，不問興致;用字必有來

歷，押韻必有出處?！眹烙饘Α敖T公”的批評，實則是對宋詩的批評，這是符合實際

J清況的，這種傾向從宋初就已開始?！耙晕淖譃樵姡宰h論為詩，以才學為詩”，缺

乏唐詩那種

“妙悟”的“興趣”，即豐富雋永的審美趣味，是宋詩的主流傾向。clo分）

（參見《中國歷代文論精選》“嚴羽詩論選錄”）

說明：

i.填空題出現(xiàn)錯別字，該空算錯，不得分；

2.有的填空題的兩個答案不能顛倒，顛倒算錯，不得分；

3.名詞解釋、翻譯題、問答題每兩個錯別字扣一分，同一大題錯別字扣分不超過3

分；

4.名詞解釋、問答題不要求與本答案字句相同，只要言之有理，言之有據(jù)，即可得

分；

5.所有題目，學生回答與本答案不同，但確有根據(jù)的，有所發(fā)明的，都算正確，應

該得分；

6.第五大題中，三題皆答者，只以第1,2兩題記分。

864

試卷代號：1094座位號［工」

中央廣播電視大學2008-2009學年度第一學期“開放本科”期末考試中國古代文論選

讀試題

2009年1月

題號四總分

分數(shù)

得分評卷人

一、填空題（每空1分，共20分）

0州！'《論語》中說“子謂《韶》，矣，又盡善也‘；謂《武》，'盡美矣，未0州

12.（孟子》提出了“，，和“”的文藝批評方法。教。州!3.

材指出，這種文藝批評方法的確是比較科學的。

司馬遷在《報任安書》一文里根據(jù)歷史上許多偉人的事跡，概括出了“發(fā)憤著書”說,

這一文學主張影響了唐代韓愈的“”說和宋代歐陽修的詩

說

sK王口4.魏晉南北朝時期最著名的四部文學理論和文學批評論著是《典論?論文》、

《文0州'！5.

0州卜

賦》、《》和《》。

鐘噪《詩品》強調詩歌創(chuàng)作必須以”為主干，同時“潤之以”，只有二者均能

具備，才是好的作品。

陳子昂在《修竹篇序》一文里批評晉、宋、齊、梁文學“彩麗競繁而都絕”，“漢、

魏一，晉、宋莫傳”，對唐代詩歌創(chuàng)作的繁榮有重要的影響。P-3）三］7?教材指出，司

空圖“”說和“”說，是對詩歌意境理論的深人而又

精辟的闡述，因而對后世產(chǎn)生了相當深遠的影響。

650

/通口8.宋、元之際的詞論家張炎在《詞源》里首先確立了“”的審美標準;其次，提

卜導州｝

144州｝

出了“”的審美要求;同時，還提出了“意趣”的審美要求。

9.明代李蟄主張文學要表現(xiàn)“心”，亦即心。這成了公安派“性靈”說文學主張的

直接的理論源頭。

10.清代詩論家王士鎮(zhèn)提恨了“”說，沈德潛則提出了“"說。

得分評卷人

二、名詞解釋（每小題5分，共10分）

0州｝

h-4州｝

11.（曹巫的）“文以氣為主”說

12.（袁宏道的）“性靈”說

得分評卷人

三、閱讀理解題（閱讀下列文字并回答下列問題）（每小題10分，共

20分）

形，

事造

以指

豈不

俗。

于流

云會

，故

者也

滋味

之有

眾作

，是

之要

文詞

言居

3?五

口1

匣亞

窮情

寫物最

,

而

文已盡

賦。

三曰

比，

二曰

興，

:一曰

義焉

有三

故詩

耶！

切者

意有余興為詳

，

，酌

三義

宏斯

也。

物，賦

言寫

，寓

其事

直書

也；

，比

喻志

因物

而用之干之也；

（鐘蝶

也。

之至

，是詩

動心

之者

，聞

無極

之者

使味

彩，

以丹

潤之

力，

以風

。

話文

成白

翻譯

文字

這段

上面

）把

）（1

《詩品

什么

出了

它提

說明

:要求

（提示

述。

的評

論上

學理

行文

字進

段文

面這

對上

（2）

文

等）

缺陷