架起文章的精美骨架

架起文章的精美骨架第1頁(yè)/共24頁(yè)第2頁(yè)/共24頁(yè)第3頁(yè)/共24頁(yè)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用議論文常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)模式——并列式、層進(jìn)式、對(duì)比式。第4頁(yè)/共24頁(yè)一、總分并列式

找準(zhǔn)人生的目標(biāo)

找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要有自知之名找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要切合社會(huì)實(shí)際找準(zhǔn)人生的目標(biāo)還要敢于實(shí)踐

第5頁(yè)/共24頁(yè)因果性質(zhì)“早”意味著珍惜，珍惜時(shí)間可以“收獲更多的果實(shí)”?！霸纭币馕吨鷻C(jī)活力，我們應(yīng)擁有一顆充滿希望的心?！霸纭笔且环N堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的生存姿態(tài)。與你為鄰，在滾滾紅塵中尋得一份清心。與你為鄰，在失意時(shí)學(xué)會(huì)豁達(dá)、懂得寬心。與你為鄰，在喧囂世俗中保持一顆靜心。與你為鄰，在爾虞我詐的時(shí)代保留那份真誠(chéng)、善良的心。

《與你為鄰》《早》第6頁(yè)/共24頁(yè)2、分論點(diǎn)之間要注意三點(diǎn)：

①要有連貫性②要有邏輯性③要平行不交叉

①性質(zhì)（是…體現(xiàn)了…意味…

）②原因（為什么）③方法（怎么辦）④結(jié)果（會(huì)怎樣）感悟總結(jié)：1、思考角度：第7頁(yè)/共24頁(yè)輕松練筆

“我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著”是現(xiàn)代著名詩(shī)人沈尹默先生的詩(shī)句，該詩(shī)于1918年1月15日發(fā)表于《新青年》第4卷第1號(hào)，詩(shī)句中的“立著”“靠著”引起了那個(gè)時(shí)代許多人的共鳴。近一個(gè)世紀(jì)后的今天，它仍然能夠觸動(dòng)我們的內(nèi)心，引發(fā)我們對(duì)人生、對(duì)個(gè)性的思考。請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，聯(lián)系自己的生活和感受，寫一篇不少于600字的文章。要求：標(biāo)題自擬，立意自定，文體自選(詩(shī)歌除外)，不要套作，不得抄襲。請(qǐng)以“愛(ài)我，就讓我立著”為題，列出并列式結(jié)構(gòu)提綱第8頁(yè)/共24頁(yè)

我想大聲對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“愛(ài)我，就讓我立著，我不想一輩子都靠著你們?！保ㄌ岢稣擖c(diǎn)）①愛(ài)我，就讓我立著，讓我學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)。②愛(ài)我，就讓我立著，讓我找到適合自己的路。③愛(ài)我，就讓我立著，讓我獨(dú)自品嘗人生滋味。

愛(ài)我，就讓我立著。即使風(fēng)很大，雨很狂，我也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地挺立著。（回扣論點(diǎn)）分論點(diǎn)（因果）第9頁(yè)/共24頁(yè)二、層進(jìn)式

笑對(duì)苦難，成就人生。（中心論點(diǎn)）是什么：苦難是財(cái)富，是生活中的音符。為什么：苦難能磨練意志……怎么辦：面對(duì)苦難，不要退縮，笑對(duì)苦難戰(zhàn)勝苦難（蘇軾、楊絳……）會(huì)怎樣：成就美麗人生，成就生命傳奇?？嚯y第10頁(yè)/共24頁(yè)感悟總結(jié)：模式一：由淺入深：是什么——為什么——怎么辦——會(huì)怎樣模式二：現(xiàn)象到本質(zhì)：點(diǎn)擊現(xiàn)象——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題模式三：由小到大：

如：《舉手投足之間》

舉手投足之間，展現(xiàn)出一個(gè)人的品格。舉手投足之間，展現(xiàn)出一座城市的品格。舉手投足之間，展現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的品格。模式四：由實(shí)到虛：如：《早》

早是一天中最清幽的景致。早是四季中最獨(dú)特的神韻。最讓人喜愛(ài)的其實(shí)是生命之早。

第11頁(yè)/共24頁(yè)牛刀小試

請(qǐng)以“保養(yǎng)”為題列出遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)提綱。第12頁(yè)/共24頁(yè)保養(yǎng)

當(dāng)心靈駛?cè)胗５奶咸炀蘩?，金錢和權(quán)力便會(huì)成為前行的礁石；當(dāng)理想糾纏于名利場(chǎng)中的滾滾紅塵，貪婪和誘惑便會(huì)接踵而至。我們是否想過(guò)：保養(yǎng)靈魂。（點(diǎn)擊現(xiàn)象，亮出觀點(diǎn)）人行于世，難免受外物的羈絆。物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代意識(shí)肆虐膨脹，歐美文化席卷全球，快節(jié)奏的生活壓力讓我們不堪負(fù)重……（分析現(xiàn)象——為什么）

保養(yǎng)好心靈孤獨(dú)的陣地，人生便不再空虛?；匚肚f子甘愿做“靈魂的守護(hù)樹(shù)”的純潔堅(jiān)強(qiáng)；學(xué)學(xué)劉禹錫雖居陋室，卻說(shuō)“何陋之有”的達(dá)觀；保養(yǎng)好靈魂的充實(shí)與樂(lè)觀，人生從此蓬勃。國(guó)學(xué)大師季羨林的詩(shī)意，海子的浪漫與溫情，徐志摩的閑適與優(yōu)雅，阮籍的一任放達(dá)，東坡的灑脫自由……保養(yǎng)好靈魂的悠然和放達(dá)，人生常開(kāi)不敗。（解決問(wèn)題—怎么辦）保養(yǎng)，可以讓我們每個(gè)人都擁有蝶變絕美的容顏，驚詫整個(gè)世界的臉龐。（強(qiáng)化論點(diǎn)）第13頁(yè)/共24頁(yè)立著，卻不靠著有這樣一群人，在美國(guó)，被戲稱為“歸巢小鳥(niǎo)”，在中國(guó)，名為“啃老族”。有這樣一群人，在學(xué)校，品學(xué)兼優(yōu)，頗得老師青睞；在家里，衣來(lái)張口，飯來(lái)伸手……面對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上種種成年子女不能獨(dú)立自主，還要依靠父母的現(xiàn)象，我想說(shuō)，作為孩子，我們應(yīng)該立著，卻不靠著。（開(kāi)門見(jiàn)山，提出中心論點(diǎn)）立著卻不靠著，絕不是像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；絕不是像頂峰上的松柏，借你的高峰來(lái)張顯自己；也絕不是像飛揚(yáng)的風(fēng)箏，好風(fēng)憑借力，送我上青天！立著卻不靠著，是以同樣的身份與你站在一起，根交織在地下，葉，纏繞于云里，想望想立，卻從不倚靠。（化用舒婷的《致橡樹(shù)》，形象解說(shuō)命題“立著卻不靠著”是什么）第14頁(yè)/共24頁(yè)

立著卻靠著的人，永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的小孩。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，有屬于自我發(fā)展的空間和方向，對(duì)父母的過(guò)份倚靠，只會(huì)束縛自己發(fā)展的腳步，養(yǎng)成好吃懶做的惡習(xí)，甚至被當(dāng)作社會(huì)垃圾而淘汰。站在別人屋頂看星星的人，永遠(yuǎn)體會(huì)不到星空的浩瀚與遼闊，當(dāng)別人的屋頂不再讓你倚靠，當(dāng)父母的肩膀老弱到再也承受不住壯年的你的倚靠時(shí)，你當(dāng)如何面對(duì)生活中的逆流和荒原？（反面論證“立著卻靠著”的后果<會(huì)怎樣>。）在如今弘揚(yáng)獨(dú)立精神的年代，我們應(yīng)該走出父母的懷抱，走出前人的樹(shù)蔭，走出我人生，秀出我風(fēng)采，做一個(gè)立著，卻不靠著的人。IT行業(yè)的領(lǐng)袖人物李澤楷，拒絕了父親李嘉誠(chéng)的種種資助，堅(jiān)持白手起家，創(chuàng)立自己的事業(yè)，是一個(gè)立著，卻不靠著的人；小巴菲特，拒絕了父親“股神”巴菲特的幫助，憑借自己的努力，考上了斯坦福大學(xué)，并成就了一番事業(yè)，他的的確確是一個(gè)立著卻不靠著的人。立，意味著頂天立地，像大樹(shù)一樣的筆直，像蒼鷹一樣直沖云霄?？恐娜耍拖裉俾粯佑肋h(yuǎn)也領(lǐng)悟不到參天大樹(shù)的風(fēng)采。（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，舉例論證只有“立著并靠著”才能成就人生事業(yè)<會(huì)怎樣>。）第15頁(yè)/共24頁(yè)做一個(gè)立著卻不靠著的人，先從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起。羊跪乳，鴉反哺，學(xué)會(huì)對(duì)鬢角漸染微霜的父母付出關(guān)心，分擔(dān)辛苦；學(xué)會(huì)自己整理衣物，收拾行囊學(xué)會(huì)自己料理生活上的一些小事；學(xué)會(huì)……這一點(diǎn)一滴的小事可能會(huì)給你帶來(lái)無(wú)窮的收獲，增添對(duì)生活的領(lǐng)悟。幫助你成為一個(gè)立著卻不靠著的人。（深入一層論述怎樣才能做到“立著卻不靠著”。）立著，卻不靠著?。偨Y(jié)強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)，照應(yīng)開(kāi)頭，呼應(yīng)題目。）第16頁(yè)/共24頁(yè)三、對(duì)照比較式

開(kāi)頭：開(kāi)門見(jiàn)山解讀一般意義上的“好奇心”。列舉魯迅的文章中常見(jiàn)的“好奇心”，指出這樣的“好奇”建立在對(duì)他人痛苦的窺探上。好奇而無(wú)心

列舉貞德以及卡西莫多的例子進(jìn)一步補(bǔ)充證（反）明好奇而無(wú)心，代表著愚昧、平庸、衰亡與中間了無(wú)生機(jī)。真正的好奇心需要觀察。真正的好奇心（正）真正的好奇心需要思考。結(jié)尾：引用《哈姆雷特》中的名言強(qiáng)調(diào)真正的好奇心的意義。好奇心好奇心.docx第17頁(yè)/共24頁(yè)感悟總結(jié)：縱向、橫向、虛實(shí)

古之圣人“從師而學(xué)”---今之眾人“恥學(xué)于師”

（縱比:不同時(shí)間、不同地點(diǎn)）

巫醫(yī)樂(lè)師百工之人“不恥相師”----士大夫之族“群聚而笑之”

（橫比：同一時(shí)期、同一區(qū)域）《師說(shuō)》積累---積土成山，風(fēng)雨興焉……不積跬步，無(wú)以至千里；堅(jiān)持---騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

專一——蚓無(wú)爪牙之利……蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也?！秳駥W(xué)》

第18頁(yè)/共24頁(yè)再展身手《找回童年》

真言、直率者可愛(ài)。臺(tái)灣著名作家李敖，有點(diǎn)可愛(ài)。他直言直語(yǔ)，敢于抨擊當(dāng)局的丑陋，多次坐牢，依然故我；世界球星、特立獨(dú)行的阿根廷“野獸”馬拉多納，有點(diǎn)可愛(ài)。他“狂言”多多，率性無(wú)比。他們敢想敢說(shuō)，真言直率，有點(diǎn)可愛(ài)。

虛偽、狡詐者可恨。江河日下，人心不古，風(fēng)氣淪喪。明明做了壞事、惡事，還要狡辯說(shuō)，是組織沒(méi)有提拔的原因；明明是自己貪污了，受賄了，卻說(shuō)我本無(wú)意；明明是自己抄襲了，卻就是不認(rèn)為自己是抄襲，而說(shuō)這是借鑒、引用……

重拾這種直率、真誠(chéng)、童貞，才是人間正道。動(dòng)腦動(dòng)手第19頁(yè)/共24頁(yè)綜合訓(xùn)練——“精彩人生”

什么是精彩的人生？創(chuàng)造性地工作，合理利用每一天，這就是精彩的人生。（是什么）生命是一場(chǎng)旅途，當(dāng)生命無(wú)法倒退時(shí)，活出生命的精彩與自我，顯得格外重要，我們唯一的選擇就是前進(jìn)。生命短暫，只有精彩地活著，生活才能豐富。（為什么）精彩的人生，不在夢(mèng)中，而在現(xiàn)實(shí)的生活里；不在明天的仙境里，而在今天腳下所踩的泥土上。人生要精彩，進(jìn)行創(chuàng)造性地工作。人生要精彩，就要認(rèn)認(rèn)真真，合理利用每一天。人生要精彩，就要笑對(duì)人生，享受人生（怎么辦）讓我們?cè)谧约旱纳?，活出自己的精彩和美麗吧！（結(jié)尾扣題）遞進(jìn)式第20頁(yè)/共24頁(yè)

越來(lái)越多的汽車被保養(yǎng)得煥然閃光，越來(lái)越多的房屋被保養(yǎng)得嶄新明亮……但有人們把心靈的保養(yǎng)漸漸遺忘，被物欲的潮流所湮沒(méi)，被平庸的生活所推搡。（現(xiàn)象入手

對(duì)比開(kāi)頭）現(xiàn)在有多少人像屈原那樣“哀民生之多艱”，有多少人能做到林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，有多少人像魯迅那樣“我以我血薦軒轅”？沉溺于滾滾塵世中的紅男綠女們，喝著洋參燕窩的貴族名媛們，心還“跳動(dòng)”嗎？否則怎會(huì)有一夜消失的“三鹿集團(tuán)”怎會(huì)有一日下架的“雙匯火腿”？怎會(huì)有從“打黑英雄”到黑社會(huì)頭目的文強(qiáng)？一個(gè)心靈匱乏的人，再保留身體又有何用！（2、3段縱比）如果你身體很強(qiáng)大，精神卻空虛、懦弱，你只是一個(gè)空有軀殼的寄居者，很快便會(huì)虛脫下去；而如果你有強(qiáng)大的精神，即便身體有殘缺，你也會(huì)在逆境中開(kāi)辟出新的天堂，像哈姆雷特說(shuō)的：“即使身處果殼之中，我也自知為無(wú)限的宇宙之王。”所以說(shuō)，我們要保養(yǎng)靈魂，讓它變得強(qiáng)大起來(lái)。（虛實(shí)對(duì)比）對(duì)照式“保養(yǎng)”第21頁(yè)/共24頁(yè)中心論點(diǎn)：山間清潭，寧?kù)o恬惔。正是因?yàn)橛辛嗽慈牟粩喙┙o，否則潭便成了死水。心靈也是這樣，若不進(jìn)行增、減、補(bǔ)、修，便會(huì)雜草叢生。分論點(diǎn)：增，多撒播善良、赤誠(chéng)、友愛(ài)的種子。減，減去嫉妒的枝蔓，除去私欲的根系。補(bǔ)，補(bǔ)加良好的學(xué)識(shí)、高尚的品德。修，修補(bǔ)我們?nèi)笔У幕孟牒图冋?。保養(yǎng)