中考語文二輪專題復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 文言文閱讀 28 伯牙善鼓琴

28．伯牙善鼓琴(課標(biāo)篇目)《列子》原文譯文(參考《教材解讀》)段落(層)分析伯牙善鼓琴，鐘子期善聽?！尾拦那?，志在登高山。鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。鐘子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫！志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著攀登高山。鐘子期說：“好啊！高聳的樣子像泰山！”(伯牙)心里想著流水。鐘子期說：“好??！水流盛大的樣子像江河！”伯牙心中想到的，鐘子期一定能夠懂得。伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，停在巖石下，心里傷感，就拿過琴來彈奏。起先彈奏雨水連綿的樂曲，再奏出山巖崩塌的音樂。每有曲子彈奏，鐘子期總能點(diǎn)明他的旨趣。伯牙于是丟開琴感嘆說：“好啊，好啊！(你)所描述的想象的(意境)就如同我心里所想象的一樣啊。我如何能隱藏自己的聲音呢？”第一層：總寫伯牙善鼓琴、子期善聽。第二層：分兩個(gè)場(chǎng)景來表現(xiàn)兩人“心有靈犀一點(diǎn)通”的知音情誼?！窘Y(jié)構(gòu)圖示】(閱讀借鑒)eq\x(伯牙善鼓琴、子期善聽)→eq\x(分場(chǎng)景表現(xiàn)知音情誼)(總)(分)【文學(xué)常識(shí)】《列子》，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表列御寇所著，鄭國(guó)人《列子》的內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說?！局黝}思想】本文講述了俞伯牙和鐘子期的故事，表現(xiàn)了他們心意相通、惺惺相惜的深厚感情，闡述了知音難覓的道理?！竞诵乃仞B(yǎng)】知音難覓，摯友、至交彌足珍貴，要珍惜友誼。一、通假字卒逢暴雨卒：__同“猝”，突然__二、一詞多義1．善eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(伯牙善鼓琴__擅長(zhǎng)__,善哉__好__))2．志eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(志在登高山__這里指用音樂表現(xiàn)的意境__,志想象猶吾心也__敘述，講述__))三、詞類活用名詞活用為動(dòng)詞(1)志想象猶吾心也志：__敘述，講述__(2)鐘子期輒窮其趣窮：__窮盡__四、重點(diǎn)實(shí)詞1．峨峨兮若泰山峨峨：__山高的樣子__2．洋洋兮若江河洋洋：__盛大的樣子__3．伯牙所念念：__想到__4．伯牙游于泰山之陰陰：__山的北面__5．乃援琴而鼓之援：__拿，拿過來__6．初為霖雨之操霖雨：__連綿大雨__7．鐘子期輒窮其趣趣：__旨趣，意旨__8．吾于何逃聲哉逃：__逃避__五、虛詞的意義及用法1．之eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(鐘子期必得之__代詞，代指伯牙的心意__,伯牙游于泰山之陰__結(jié)構(gòu)助詞，的__,乃援琴而鼓之__代詞，代指琴__))2．伯牙游于泰山之陰__介詞，在__3．伯牙乃舍琴而嘆曰__于是，就__六、特殊句式1．倒裝句伯牙游于泰山之陰(定語后置，應(yīng)為“伯牙于泰山之陰游”)2．省略句止于巖下[省略主語“伯牙”，又是倒裝，應(yīng)為“(伯牙)于巖下止”]七、重點(diǎn)句子翻譯1．伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽。2．伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙心中想到的，鐘子期一定能夠懂得。3．心悲，乃援琴而鼓之。心里傷感，就拿過琴來彈奏。4．曲每奏，鐘子期輒窮其趣。每有曲子彈奏，鐘子期總能點(diǎn)明他的旨趣。八、問題探究1．“善哉！洋洋兮若江河！”非常具有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。這一句先用“善哉”表達(dá)強(qiáng)烈的贊美之情，然后再以“洋洋兮若江河”襯托。同時(shí)，從語氣上看是感嘆句，真誠(chéng)地表達(dá)了鐘子期對(duì)伯牙高超琴技的贊美。2．用原文回答伯牙如何“善”鼓琴，鐘子期又如何“善”聽。從“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”“初為霖雨之操，更造崩山之音”等都能看出伯牙“善”鼓琴；從“子之聽夫！志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉”等能看出鐘子期“善”聽。閱讀《伯牙善鼓琴》，完成1～4題。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(1)伯牙善鼓琴善：__擅長(zhǎng)(2)卒逢暴雨卒：__同“猝”，突然2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙心中想到的，鐘子期一定能夠懂得。(2)曲每奏，鐘子期輒窮其趣。每有曲子彈奏，鐘子期總能點(diǎn)明他的旨趣。3．請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度賞析下面句子。善哉，善哉，子之聽夫！志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？從側(cè)面有力地表現(xiàn)鐘子期的“善聽”。4．“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳