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山東省昌樂(lè)一中2016級(jí)高三政治翻轉(zhuǎn)課堂復(fù)習(xí)學(xué)案(直升/實(shí)驗(yàn))課題第六課我們的中華文化編制人楊會(huì)麗審核人陳堯堂目標(biāo)導(dǎo)學(xué)考綱(一)燦爛的中華文化:中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深(二)中華文化的包容性;中華各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深自學(xué)質(zhì)疑學(xué)案問(wèn)題記錄學(xué)案內(nèi)容請(qǐng)記錄你的疑惑點(diǎn)或自學(xué)障礙。一、考情解讀:參見(jiàn)《新時(shí)代》174頁(yè)考向一二、考綱展示參見(jiàn)《新時(shí)代》174頁(yè)三、考點(diǎn)梳理(結(jié)合新時(shí)代175頁(yè)考點(diǎn)梳理記憶)四、易錯(cuò)辨析參見(jiàn)《新時(shí)代》175頁(yè)五、核心考點(diǎn)突破(新時(shí)代176頁(yè))核心考點(diǎn)一:中華文化的基本特征核心考點(diǎn)二:中華文化的包容性班級(jí)小組姓名________使用時(shí)間:2018年月日編號(hào):15審批:學(xué)案內(nèi)容自學(xué)質(zhì)疑四.【知識(shí)結(jié)構(gòu)體系】(以課、框、目的形式進(jìn)行,記憶課、框、目的標(biāo)題)我的疑惑訓(xùn)練展示學(xué)案訓(xùn)練點(diǎn)識(shí)記理解應(yīng)用中華文化的特征一、1、2文化的包容性一、3、4二學(xué)案內(nèi)容1.(2016天津·10)中國(guó)古代園林建筑的獨(dú)特之處,在于把哲學(xué)觀(guān)念與歷史文脈融入磚石草木之中,使建筑成為文化傳承的視覺(jué)象征。例如為世人稱(chēng)道的蘇州園林,“雖為人作,宛自天成”,體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了()①中華文化的博大精深②園林建筑是文化的物質(zhì)載體③文化的傳承依賴(lài)于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①② B.②④C.①③ D.③④12.(2018北京西城一模)“你來(lái)自泥土,頭微微揚(yáng)起,仿佛仰望天空……人頭壺,紅陶材質(zhì),仰韶文化,制作于6000至6500年前……”這就是央視推出的紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)·人頭壺——最初的凝望》。這部紀(jì)錄片沒(méi)有渲染、獵奇和神秘的曲折表述,也避免了高冷的學(xué)術(shù)性敘事,在每集5分鐘的講述中,用通俗易懂的語(yǔ)言與觀(guān)眾交流,讓文物“訴說(shuō)”發(fā)生在自己身上的傳奇。“5分鐘、微記錄”的表達(dá)形式順應(yīng)了短平快視頻時(shí)代的潮流,迅速引起中國(guó)觀(guān)眾的共鳴。該紀(jì)錄片()A.借助大眾傳媒來(lái)詮釋中華傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新了文化傳播的途徑B.展現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),能增強(qiáng)中國(guó)觀(guān)眾的文化自信C.訴說(shuō)了原始藝術(shù)背后的歷史文化,使文物成為文化創(chuàng)新的動(dòng)力D.以短小精悍、有內(nèi)涵的方式講述國(guó)寶,是中華文化四海傳播的見(jiàn)證3.(2018遼寧遼南協(xié)作校聯(lián)考)2017年11月25日,中國(guó)申報(bào)的甲骨文項(xiàng)目順利通過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶工程國(guó)際咨詢(xún)委員會(huì)的評(píng)審,入選《世界記憶名錄》,這標(biāo)志著世界對(duì)甲骨文的重要文化價(jià)值及其歷史意義的高度認(rèn)可。甲骨文成功入選《世界記憶名錄》重要意義在于()①集中表達(dá)民族情感,再現(xiàn)了中國(guó)古人獨(dú)特的精神世界②展示源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,增強(qiáng)了文化自信③對(duì)研究人類(lèi)文明演進(jìn)具有重要意義,是共同文化財(cái)富④在世代相傳中保留其基本特征不變,具有相對(duì)穩(wěn)定性A.①② B.②④ C.③④ D.②③4.(2018四川瀘州四診)在2017年4月舉行的第27屆阿布扎比國(guó)際書(shū)展上,介紹中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和詮釋中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)道路、中國(guó)模式的5400多冊(cè)優(yōu)秀圖書(shū)集中亮相,吸引大批外國(guó)讀者駐足閱讀。中國(guó)優(yōu)秀圖書(shū)吸引外國(guó)讀者()①反映了中國(guó)文化得到外國(guó)讀者的普遍認(rèn)同②豐富了中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值內(nèi)涵③說(shuō)明了各民族文化具有共性與普遍規(guī)律④顯示了中國(guó)文化的國(guó)際影響力在不斷增強(qiáng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.(2018福建廈門(mén)一模)花鳥(niǎo)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)的三大畫(huà)科之一。千百年來(lái),中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)在演變和發(fā)展過(guò)程中,總是應(yīng)和著民族和時(shí)代的情感需要,通過(guò)主觀(guān)的詩(shī)性和文學(xué)性審美方式抒情達(dá)意、托物言志,形象性地展現(xiàn)著中國(guó)人的宇宙觀(guān)和自然觀(guān)。中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)經(jīng)久不衰的原因在于它學(xué)案內(nèi)容筆記①潛移默化改變著人們的審美情趣②蘊(yùn)涵著獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和哲理內(nèi)涵③是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證④彰顯著中華文化的生命力和創(chuàng)造力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.(2018廣東汕頭一模)現(xiàn)在,很多非遺技藝的用途范圍大大縮小了,因?yàn)樗鼈兌鄬儆谔囟ǖ霓r(nóng)耕時(shí)代。在工業(yè)化和信息化的時(shí)代,技藝可能會(huì)從人們的日常生活中退出,但退出的可以是“形”,我們不能讓內(nèi)在的“魂”也隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型一起沉入歷史的深處。這要求我們對(duì)待非遺技藝()①不管時(shí)代如何變化,傳統(tǒng)技藝不可忘記與遺棄②要根據(jù)現(xiàn)代人的審美情趣,對(duì)其進(jìn)行根本改造③不能只看到其外在用途,更要看到其內(nèi)在光華④要把蘊(yùn)含其中的工匠精神和中華文脈傳承下去A.①② B.③④ C.②③ D.①④7.(2018山東濟(jì)南一模)近年來(lái),我國(guó)在“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家開(kāi)展了數(shù)百項(xiàng)內(nèi)涵豐富的文化活動(dòng):富有中國(guó)特色的舞獅表演、川劇變臉讓白俄羅斯民眾接觸到了中國(guó)民俗文化;《詩(shī)經(jīng)》吟唱和漢唐樂(lè)舞表演將中國(guó)風(fēng)吹至柬埔寨;傣、景頗、彝、佤、藏、阿昌等少數(shù)民族音樂(lè)躍動(dòng)塞爾維亞,這體現(xiàn)了中華文化()①具有其他民族文化無(wú)可比擬的優(yōu)越性②既是民族的,也是世界的③借鑒吸收國(guó)外一切有益成果④博大精深,具有獨(dú)特標(biāo)識(shí)和魅力A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.(2017山東菏澤期末)“中國(guó)蓬勃發(fā)展的巨大市場(chǎng)、與世界各國(guó)的緊密貿(mào)易往來(lái),給個(gè)人發(fā)展提供了廣闊舞臺(tái)。很多人選擇到中國(guó)留學(xué),是因?yàn)榈街袊?guó)哪怕只是學(xué)好中文,對(duì)回國(guó)以后的就業(yè)都會(huì)有幫助?!蓖鈬?guó)留學(xué)生的心聲表明()①經(jīng)濟(jì)是影響文化交流的重要因素②中華文化的影響力日益增強(qiáng)③中華文化對(duì)世界文化產(chǎn)生了巨大沖擊④經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.(2018山東濟(jì)南期末)在異國(guó)他鄉(xiāng),漢字便是一種寄托。無(wú)論你是功成名就還是漂泊淪喪,只要有方塊字的伴隨,你就會(huì)有很多慰藉、很多寄托。因?yàn)闊o(wú)論是象形還是指事,無(wú)論是會(huì)意還是形聲,都已經(jīng)成為方塊字的魂魄,每一個(gè)字都有深遠(yuǎn)的來(lái)歷,每一個(gè)中國(guó)人就是那“一撇一捺”。材料說(shuō)明()①漢字傳承著中華民族的文化基因②漢字是維系中華民族的情感紐帶③中華文化具有兼收并蓄的特質(zhì)④漢字蘊(yùn)含著中華民族共同的價(jià)值追求A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.(2018北京東城期末)被譽(yù)為中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一的《千里江山圖》在北京展出。整個(gè)畫(huà)作蘊(yùn)涵著“天人合一”“道法自然”的哲學(xué)思想,畫(huà)面細(xì)致入微,煙波浩渺的江河、層巒起伏的群山構(gòu)成了一幅美妙的江南山水圖。整幅圖既符合皇家的審美情趣,又體現(xiàn)了青年畫(huà)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度,更將青年學(xué)子在王室衰微、國(guó)土淪喪、民不聊生的現(xiàn)實(shí)面前所產(chǎn)生的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)激情融入畫(huà)作之中?!肚Ю锝綀D》體現(xiàn)了()①中華繪畫(huà)藝術(shù)博大精深的特點(diǎn)②藝術(shù)作品對(duì)原型的摹寫(xiě)與創(chuàng)造③中華繪畫(huà)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)④以改革創(chuàng)新為特征的時(shí)代精神A.①② B.②③ C.①③ D.②④11.(2018安徽江淮十校聯(lián)考)在安徽,由于淮河、長(zhǎng)江兩條大河橫貫省境,把全省自然區(qū)分為淮北、江淮之間、江南三大地理板塊。它們?cè)诟髯缘牡匦蔚孛?、民風(fēng)民俗、經(jīng)濟(jì)水平、發(fā)展?fàn)顩r和居民觀(guān)念形態(tài)等方面,均存在著明顯的差異,并因此而在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,逐步演化并形成渦淮文化、皖江文化、徽州文化(或新安文化)三大亞文化板塊。由此可見(jiàn)()①中華文化能與其他外來(lái)文化和睦相處、共同發(fā)展②文化是人在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的③一方水土,一方文化,各地文化有明顯的區(qū)域性④中華文化具有民族性,各具特色的民族文化異彩紛呈A.①③ B.②④ C.①④ D.②③12.(2018山東臨沂模擬)興建香港故宮文化博物館,是故宮與香港的一次相遇。故宮將繼續(xù)每年在香港舉辦專(zhuān)題文物展覽;在文物保護(hù)、藏品管理等領(lǐng)域,交流專(zhuān)業(yè)知識(shí)及經(jīng)驗(yàn);通過(guò)教育及推廣活動(dòng),包括為青少年提供交流和實(shí)習(xí),以加強(qiáng)大眾對(duì)歷史、文藝和藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。香港故宮博物館的興建()①有利于中華文化的傳播,使外域文化傳入中國(guó)②有利于傳承華夏文明,喚起民族共識(shí)和自豪感③基于香港人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感④表明博物館在文化傳承中的作用越來(lái)越突出A.①② B.③④ C.②③ D.①④13.(2018四川綿陽(yáng)二診)央視綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》讓明星擔(dān)綱“國(guó)寶守護(hù)人”,以小劇場(chǎng)形式講述文物的前世今生,有著向國(guó)寶鞠躬、向匠人禮敬的謙卑姿態(tài),有著貫通古今、求索國(guó)魂的虔敬氣場(chǎng),讓博物館里的文物真正“活”起來(lái)。該節(jié)目成功的原因在于()①實(shí)現(xiàn)了文化內(nèi)容與形式的創(chuàng)新,為人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)②傳統(tǒng)文化的基本特征因時(shí)而變,不斷賦予時(shí)代新內(nèi)涵③發(fā)展文化事業(yè),滿(mǎn)足人們的基本文化需求④展示了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化厚重的文化底蘊(yùn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.(2018湖南株洲二模)2017年12月16日,北京2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”和冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍”正式發(fā)布(見(jiàn)下圖)。兩者都以中國(guó)漢字“冬”字為設(shè)計(jì)創(chuàng)意核心,通過(guò)漢字和書(shū)法將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和奧林匹克精神完美結(jié)合,體現(xiàn)出以運(yùn)動(dòng)員為中心和冬季運(yùn)動(dòng)拼搏疾馳的形象。這一設(shè)計(jì)理念()①說(shuō)明了漢字是可以承載多種文化因素的②反映了漢字和中國(guó)書(shū)法是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)③弘揚(yáng)了以改革創(chuàng)新為核心的民族精神④彰顯了“冬夢(mèng)”與“飛躍”既是民族的,也是世界的A.①② B.①④ C.②③ D.③④反思總結(jié):1答案A解析中國(guó)古代園林建筑的獨(dú)特之處,體現(xiàn)了中華文化的博大精深,①正確;哲學(xué)觀(guān)念與歷史文脈融入磚石草木之中,體現(xiàn)了園林建筑是文化的物質(zhì)載體,②正確;傳統(tǒng)建筑保護(hù)只是文化傳承的一部分,③觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤;民族文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶,④觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤。2答案B解析以中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的必備知識(shí)考查關(guān)鍵能力,滲透科學(xué)精神。紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)·人頭壺——最初的凝望》的推出,展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,增強(qiáng)國(guó)人的文化自信,故選B項(xiàng)。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力,舍去C項(xiàng)。央視推出紀(jì)錄片,說(shuō)明大眾傳媒是文化傳播的主要手段,A項(xiàng)錯(cuò)在“途徑”上。題中強(qiáng)調(diào)“中國(guó)觀(guān)眾共鳴”,未涉及“四海傳播”,排除D項(xiàng)。3答案D解析民族節(jié)日集中表達(dá)民族情感,而不是甲骨文,故排除①。④是傳統(tǒng)文化的特征,不是保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義,故排除。②③符合題意。4答案D解析在阿布扎比國(guó)際書(shū)展上,大批外國(guó)讀者駐足閱讀介紹中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和詮釋中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)道路、中國(guó)模式的5400多冊(cè)優(yōu)秀圖書(shū),說(shuō)明文化既是民族的,又是世界的,中華文化的國(guó)際影響力不斷增強(qiáng),故選D項(xiàng)。中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值內(nèi)涵,才吸引外國(guó)讀者駐足閱讀,故不選②。駐足閱讀不等于普遍認(rèn)同,舍去①。5答案D解析以傳統(tǒng)文化的繼承,滲透科學(xué)精神,增強(qiáng)文化自信。中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)永久不衰,在于其獨(dú)特性和豐厚的內(nèi)容,不斷彰顯著中華文化的生命力和創(chuàng)造力,故選②④。中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)潛移默化地影響著人,豐富人們的審美情趣,而不是改變,故不選①。漢字和史書(shū)典籍是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證,舍去③。6答案B解析以傳統(tǒng)文化繼承、文化自覺(jué)的必備知識(shí)考查關(guān)鍵能力,滲透科學(xué)精神。傳統(tǒng)技藝是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型,其“形”可以退出,但我們應(yīng)繼承其思想,并不斷賦予其時(shí)代內(nèi)涵,③④符合題意,舍去①。②錯(cuò)在“根本改造”。7答案C解析各民族文化一律平等,沒(méi)有優(yōu)劣之分,故排除①。題旨強(qiáng)調(diào)博大精深的中華文化走出去,其國(guó)際影響力不斷增強(qiáng),沒(méi)有體現(xiàn)吸收外來(lái)有益成果,并且“一切”的說(shuō)法太絕對(duì),故排除③,入選②④。8答案A解析中國(guó)巨大的市場(chǎng)促使外國(guó)留學(xué)生重視中國(guó)文化,體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)對(duì)文化交流的影響,也表明中華文化的影響力日益增強(qiáng),①②符合題意;材料沒(méi)有涉及中華文化對(duì)世界文化的沖擊,③不選;經(jīng)濟(jì)決定文化,④表述不當(dāng),排除。9答案A解析以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化考查關(guān)鍵能力,滲透科學(xué)精神。中華民族精神是中華民族共同的價(jià)值追求,故排除④。題中未涉及兼收并蓄的特質(zhì),排除③。排除含③④的選項(xiàng),故選A項(xiàng)。10答案A解析江南山水圖內(nèi)容厚重,既體現(xiàn)皇家的審美情趣,又展現(xiàn)青年學(xué)子強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感,①②符合題意。題中展現(xiàn)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,舍去④。材料沒(méi)有體現(xiàn)③。11答案D解析題中渦淮文化、皖江文化、徽州文化都屬于中華文化,體現(xiàn)了博大精深的中華文化是勞動(dòng)人民在實(shí)踐中創(chuàng)造的,具有區(qū)域性,故選②③。題中未涉及外來(lái)文化和中華文化的民族性,排除①④。12答案C解析以中華文化傳播的必備知識(shí)考查分析、歸納問(wèn)題能力,滲透科學(xué)精神。香港故宮博物館的興建對(duì)于傳承中華文化起到了重要的作用,有利于激發(fā)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,喚起民族共識(shí)和自豪感,②③符合題意;香港故宮博物館的興建是為了更好地傳播中華文化,不涉及外域文化,①不符合題意;教育在文化傳承中的作用越來(lái)越突出,博物館是文化的物質(zhì)載體,④不符合題意。13答案B解析本題以傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、中華民族文化和中國(guó)特色社會(huì)主義文化的必備知識(shí),滲透科學(xué)精神。結(jié)合材料可知,《國(guó)家寶藏》節(jié)目之所以能夠成功,主要得益于節(jié)目制作組選用了人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)
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