勞動(dòng)教育與語(yǔ)文學(xué)科融合共育的路徑探索 論文

而勞動(dòng)教育不是“孤島課程”,是和其他學(xué)科共存共生的，語(yǔ)文作為母語(yǔ)課程，更應(yīng)該育與學(xué)科如何融合共育?語(yǔ)文是母語(yǔ)學(xué)科，在學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)中占有極其重要的地位，如何讓勞動(dòng)教育與語(yǔ)文課堂相伴相生，為學(xué)生的發(fā)展助力?在評(píng)價(jià)時(shí)如何讓二者兼而有之?這都是本文著力探索的問(wèn)題。長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?！读x務(wù)教育勞動(dòng)課程2“刷子劃過(guò)屋頂，立時(shí)勻勻?qū)崒?shí)一道白，白得透亮，白得清爽?！边@是選自《刷子李》中的一句話(huà)，生動(dòng)再現(xiàn)了藝人的高超技能，只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢(qián)，這是對(duì)自己勞動(dòng)能力的自信。不論是在哪種勞動(dòng)場(chǎng)域中，即使是一項(xiàng)極其微小的勞動(dòng)技能，都要用心用力地去做，熟才能生巧?！陡F人》中的妻子桑娜，生活困窘，朝不保夕，可是走進(jìn)她的小屋，你看見(jiàn)的是打掃得干干凈凈的地面，收拾得整整齊齊的餐具，和安靜睡著的五個(gè)孩子，這是一間溫暖而舒適的小屋，女主人在困頓的境遇中仍保持著熱愛(ài)生活的心?？少F的勞動(dòng)品質(zhì)會(huì)讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜，懂得勤勞的意義?！稑颉芬晃闹兴茉炝艘晃荒赀~的村支書(shū)在暴風(fēng)雨中忠于職守，組織村民有序過(guò)河，而自己卻被洪水淹沒(méi)的動(dòng)人故事。老支書(shū)身上所映射的是大公無(wú)私、忠于人民的勞模精在這些課文中，交織著勞動(dòng)素養(yǎng)和語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)，教師要善于提煉，歸納整理，在課堂中融會(huì)貫通，讓勞動(dòng)的火花在課堂上熠熠生輝。語(yǔ)文課堂和學(xué)校、家庭、社區(qū)等場(chǎng)域不同，卻也有所交集，它不是僅僅發(fā)生在課上，還延伸到課下。學(xué)生可以在課上完成勞動(dòng)實(shí)踐，也可以在課下發(fā)生。這主要取決于教師對(duì)課堂教學(xué)資源素材的再加工。語(yǔ)文課文各美其美，美美與共?！肚迤綐?lè)·村居》中大兒、中兒和小兒在不同的勞作中為我們呈現(xiàn)了閑適安逸的鄉(xiāng)村生活，詞人沒(méi)有用大量的篇幅去描繪畫(huà)面的美好，“鋤豆”“正織”“臥剝”三個(gè)動(dòng)作就讓三個(gè)孩童調(diào)皮、活潑的形象躍然紙上。我們可以想到了什么場(chǎng)面”,在繪畫(huà)中認(rèn)識(shí)農(nóng)作物，了解農(nóng)用器械。如果說(shuō)從《清平樂(lè)·村居》中窺得了一絲勞動(dòng)的趣味，《鄉(xiāng)下人家》就是農(nóng)忙的盛宴。在這里，種瓜養(yǎng)花、瞧母雞3看小鴨、門(mén)前吃飯、夜聽(tīng)紡織娘歌唱，勞動(dòng)讓語(yǔ)文課文也變得靈動(dòng)起來(lái)。這些勞作對(duì)鄉(xiāng)“鮮筍如何探出頭來(lái)”“鴨子如何在水下覓食”“婦女如何在水邊搗衣”……當(dāng)語(yǔ)文遇上勞動(dòng)，一定妙不可言。有一檔節(jié)目《舌尖上的中國(guó)》很出名，其實(shí)舌尖上的語(yǔ)文也毫不遜色?！侗本┑拇汗?jié)》中種類(lèi)豐富的臘八粥，色如翡翠的臘八蒜，色味雙美的雜拌兒，甜美可口的元宵，每一樣都讓人垂涎三尺，好像生怕人學(xué)不會(huì)似的，在《臘八粥》一文中就詳細(xì)講述了粥的做法：需要哪些食材，熬煮多長(zhǎng)時(shí)間，鍋鏟如何攪和，都一一作了交代。9日期，學(xué)一干面期工測(cè)!現(xiàn)以理大陽(yáng)噸一四，大明7×7.也每州土用落下時(shí)才準(zhǔn)電552T冊(cè)-一tka=4,*1hxm1mme。=種每年農(nóng)歷十二月初八，母親給我們煮臘八粥。這臘八粥是用糯米、紅糖和十八種干果摻在一起煮成的。干果里大的有紅棗、桂圓、核桃、白果、杏仁、栗子、花生、葡萄干等等，小的有各種豆子和芝麻之類(lèi)，吃起來(lái)十分香甜可口。母親每年都是煮一大鍋，不但類(lèi)文對(duì)比閱讀，有助于學(xué)生了解各地的文化習(xí)俗。如果說(shuō)這是一篇文化欣賞課，那說(shuō)是一篇家務(wù)勞動(dòng)課也未嘗不可。課后讓學(xué)生回去學(xué)做臘八粥就是恰當(dāng)?shù)挠H子勞動(dòng)實(shí)踐作業(yè)?！抖宋玺铡贰肚烁狻贰吨袊?guó)美食》《我們家的男子漢》《槐鄉(xiāng)五月》等課文中，都有中華美食，讓學(xué)生動(dòng)手做一做既是勞動(dòng)技能的培養(yǎng)，也有利于加深對(duì)課文的理解。4習(xí)。在學(xué)習(xí)《竹節(jié)人》后，學(xué)生動(dòng)手做一個(gè)竹節(jié)人，來(lái)一場(chǎng)大戰(zhàn)在讀完《故宮博物院》搜集資料、練說(shuō)、繪畫(huà)課上、課下《清平樂(lè)·村居》《鄉(xiāng)下人家》課下《臘八粥》《端午粽》“云”開(kāi)展、實(shí)地走訪(fǎng)課下《葡萄溝》《井岡山》畫(huà)線(xiàn)路圖、商議制定課上、課下《故宮博物院》《制定班級(jí)公約》說(shuō)一說(shuō)：你看到了哪些勞動(dòng)畫(huà)面?認(rèn)一認(rèn)：你認(rèn)出了哪些勞動(dòng)畫(huà)一畫(huà)：畫(huà)出你最感興趣的勞動(dòng)工具。找一找：還有哪些你見(jiàn)過(guò)的勞動(dòng)形式?是什么樣的?評(píng)價(jià)作為診斷的有效方式，在各指標(biāo)的設(shè)置與維度上應(yīng)盡可能準(zhǔn)確準(zhǔn)確、科學(xué)與可量化，讓教師和學(xué)生有法可效。勞動(dòng)教育不是“孤島課程”,它既有自身的課