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文檔簡介

2021年山東省青島市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.

第20題我國的商法主要包括

A.公司法B.證券法C.票據(jù)法D.保險法

2.馬克思指出:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”。這說明

A.馬克思主義以前的哲學(xué)家只注重認(rèn)識世界,忽視改造世界

B.哲學(xué)的任務(wù)只在改造世界

C.哲學(xué)不僅要認(rèn)識世界,而且更要改造世界

D.認(rèn)識世界和改造世界是不可分的,認(rèn)識世界的目的在于改造世界

3.第

17

商品的價值是()

A.由抽象勞動創(chuàng)造的B.商品的社會屬性C.交換價值的基礎(chǔ)D.商品的本質(zhì)屬性

4.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在著

A.工農(nóng)聯(lián)盟B.工人階級與非勞動人民的聯(lián)盟C.工人階級同其他勞動人民的聯(lián)盟D.工人階級與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟

5.人民軍隊內(nèi)部要發(fā)揚(yáng)()

A.政治民主B.經(jīng)濟(jì)民主C.軍事民主D.思想民主

6.在壟斷資本主義階段,資本輸出三種形式中,占主導(dǎo)地位的是

A.借貸資本輸出B.國家資本輸出C.商品資本輸出D.生產(chǎn)資本輸出

7.

8.根據(jù)價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式,以下說法正確的是

A.商品交換都是按照價格與價值相一致的原則進(jìn)行的

B.各種商品價格的波動,是以各自的價值為基礎(chǔ)的

C.從商品交換的較長時間看,價格與價值是趨于一致的

D.從商品交換的總體看,價格總額與價值總額是相等的

9.當(dāng)前和今后一個時期,我國政治體制改革的主要任務(wù)是

A.健全民主制度和完善法制制度

B.加快行政管理體制改革

C.完善制約和監(jiān)督機(jī)制

D.深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭

10.現(xiàn)階段,我國確立按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的依據(jù)是()

A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)

B.公有制經(jīng)濟(jì)實行多種經(jīng)營方式

C.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求

D.資本、土地等生產(chǎn)要素也創(chuàng)造價值

二、1.單項選擇題(10題)11.我們二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的突出表現(xiàn)是

A.粗放型增長方式與集約型增長方式的并存

B.城市現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的并存

C.機(jī)械化操作與動力操作的并存

D.勞動密集型產(chǎn)業(yè)與資金密集型產(chǎn)業(yè)的并存

12.1937年5月,中國共產(chǎn)黨為建立真正的堅實的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,提出實現(xiàn)抗戰(zhàn)的革命中心任務(wù)是

A.鞏固和平B.爭取民主C.改善民生D.武裝民眾

13.當(dāng)前維護(hù)世界和平的根本途徑是()。

A.實行有效裁軍和軍控B.發(fā)揮聯(lián)合國的維和作用C.反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治D.加強(qiáng)國際干預(yù)

14.科學(xué)發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀,其中的協(xié)調(diào)發(fā)展主要體現(xiàn)了辯證法的

A.普遍聯(lián)系的觀點以及協(xié)調(diào)矛盾各方關(guān)系的辯證方式

B.發(fā)展的觀點以及前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一原理

C.事物矛盾的問題的精髓思想

D.外因必須通過內(nèi)因起作用的觀點

15.在2004年環(huán)法自行車大賽上,美國人蘭斯?阿姆斯特朗創(chuàng)下連續(xù)六次奪冠的新紀(jì)錄。令人難以想象的是,這位被譽(yù)為“環(huán)法英雄”的車王,早在1996年10月就被查出患有癌癥,醫(yī)生對其康復(fù)早已不抱希望。一個癌變擴(kuò)散的運(yùn)動員,能擺脫病痛折磨,以頑強(qiáng)的毅力取得前無古人的環(huán)法自行車六連冠,在體育史上是一個奇跡。這個奇跡告訴我們

A.人定勝天

B.現(xiàn)代科技的發(fā)展已經(jīng)使得人類能夠征服癌癥

C.人的情感、意識、意志能對事物的發(fā)展發(fā)揮能動作用

D.世界是普遍聯(lián)系的,運(yùn)動有利于抗癌

16.下列經(jīng)濟(jì)行為中,屬于貨幣執(zhí)行支付手段職能的是

A.顧客用10元錢購買了8斤梨子

B.顧客用10元錢可購買8斤梨子

C.顧客購買8斤梨子,一周后付款10

D.顧客以每斤2元的價格向水果店預(yù)定8斤梨子

17.在下列經(jīng)濟(jì)行為中,屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的有

A.某消費者向水果店以每斤2元的價格預(yù)定10斤蘋果

B.某消費者用6元錢購買了3斤蘋果

C.某消費者購買5斤蘋果需花費10元錢

D.某消費者購買5斤蘋果,一周后付款10元

18.鄧小平指出我國對外政策的首要任務(wù)是()。

A.對外開放B.引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)C.爭取和平D.對話協(xié)商

19.今后我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的出發(fā)點和落腳點是

A.長期穩(wěn)定土地承包關(guān)系B.建立健全農(nóng)村市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)體系C.切實改善農(nóng)村生產(chǎn)、生活和市場條件D.增加農(nóng)民收入

20.嚴(yán)格意義上的社會革命是指()。

A.科學(xué)革命和技術(shù)革命

B.文化革命和思想革命

C.革命階級向反動統(tǒng)治階級奪取國家政權(quán)的斗爭

D.統(tǒng)治階級內(nèi)部進(jìn)步勢力反對保守勢力的斗爭

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料5,毛澤東為什么說在一定意義上農(nóng)業(yè)就是工業(yè)?其意義何在?

22.結(jié)合材料1、2、3,闡釋中國共產(chǎn)黨對民族資本主義工商業(yè)改造的基本方針及其主要依據(jù)。

23.如何把握材料3、4所反映的思想與科學(xué)發(fā)展觀的辯證關(guān)系。

四、5.簡答題(2題)24.在認(rèn)識論上,唯物主義反映論和唯心主義先驗論有何區(qū)別?

25.如何理解實踐的概念?

五、3.分析題(0題)26.1935年12月,中共瓦窯堡會議決議指出:“中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的先鋒隊。它應(yīng)該大量吸收先進(jìn)的工人雇農(nóng)入黨,造成黨內(nèi)的工人骨干。同時中國共產(chǎn)黨又是全民族的先鋒隊,因此,一切愿意為著共產(chǎn)黨的主張而奮斗的人,不問他們的階級出身如何,都可以加入中國共產(chǎn)黨。”

根據(jù)決議指出的中國共產(chǎn)黨是“中國無產(chǎn)階級的先鋒隊,又是全民族的先鋒隊”這一觀點,我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性及其對當(dāng)前黨的先進(jìn)性建設(shè)的意義。

六、單選題(0題)27.地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用主要通過()。

A.對人的心理素質(zhì)的影響才能實現(xiàn)

B.對人的心理結(jié)構(gòu)的影響才能實現(xiàn)

C.對民族氣質(zhì)的影響才能實現(xiàn)

D.對生產(chǎn)過程的影響才能實現(xiàn)

參考答案

1.ABCD

2.ACD

3.ABCD價值是凝結(jié)在商品中的一般的、無差別的人類勞動,是商品的社會屬性和本質(zhì)屬性。抽象勞動創(chuàng)造商品的價值,價值是交換價值的基礎(chǔ)。

4.ABCD中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在著兩個聯(lián)盟:一個是工人階級同農(nóng)民和其他勞動人民的聯(lián)盟,主要是工農(nóng)聯(lián)盟,這是基本的、主要的;一個是工人階級與其他可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟,主要是同民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。ABCD選項正確。

5.ABC

6.AD本題考查的知識點是在壟斷資本主義階段占主導(dǎo)地位的資本輸出形式。在壟斷資本主義階段,資本輸出的三種形式中,占主導(dǎo)地位的是:第一,借貸資本輸出;第二,生產(chǎn)資本輸出。故正確選項是AD。

7.AB

8.BCD本題考查的知識點是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是商品的價格圍繞價值自發(fā)波動。由于供求關(guān)系變動的影響,商品價格總是時而高于價值,時而低于價值,不停地圍繞價值這個中心上下波動。從較長時間來看,價格高于價值的部分和價格低于價值的部分能夠相抵,商品的平均價格和價值是相一致的。故BCD均為正確選項。

9.ABCD本題考查的知識點是我國政治體制改革的主要任務(wù)。要健全民主制度,鞏固人民當(dāng)家作主的政治地位。完善法律制度,樹立社會主義法制權(quán)威。完善司法體制機(jī)制,發(fā)揮司法維護(hù)公平正義的職能作用。加快行政管理體制改革,建設(shè)服務(wù)型政府。健全政府職責(zé)體系,強(qiáng)化社會管理和公共服務(wù)。深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,扎實推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)。

10.ABC生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式,生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定收入分配結(jié)構(gòu)。從根本上說,在社會主義初級階段,我國的所有制結(jié)構(gòu)是,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,這就決定了在分配制度上必須實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。另外,社會主義公有制的多種實現(xiàn)形式和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也是實行多種分配方式的重要原因。因此,在社會主義現(xiàn)階段,個人收入分配制度不是由單一的分配方式構(gòu)成的,而是由以按勞分配為主體,多種分配方式并存構(gòu)成的。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,生產(chǎn)要素包括資本、勞動力、土地、技術(shù)、信息等。這些生產(chǎn)要素是價值創(chuàng)造的重要條件而非要素本身能創(chuàng)造價值,故D選項表述錯誤。

11.B解析:考查對我國二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的理解。二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),通常是指生產(chǎn)力差別的城市現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)部門同時并存的狀況。它是發(fā)展中國家的社會經(jīng)濟(jì)中普遍存在的現(xiàn)象。所以,B項是正確選項。A、C、D是不符合題意的干擾項。

12.B解析:1937年5月毛澤東在《中國共產(chǎn)黨在抗日時期的任務(wù)》一文中指出:“如果前一階段的任務(wù)主要地是爭取和平,則這一階段的任務(wù)主要地是爭取民主。必須知道,為了建立真正的堅實的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,沒有國內(nèi)和平固然不行,沒有國內(nèi)民主也不行。所以爭取民主,是目前發(fā)展階段中革命任務(wù)的中的一環(huán)?!币虼诉xB。沒有民主自由,便不能鞏固已經(jīng)取得的和平,所以A、C、D三項都是準(zhǔn)備抗戰(zhàn)的必需條件,但是沒有民主自由,很難做好這三件事。因此民主自由是中心環(huán)節(jié)。

13.C霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,是維護(hù)世界和平與發(fā)展的根本途徑。

14.A

15.C解析:本題考查人的能動性在事物發(fā)展中的作用。世界是物質(zhì)的,規(guī)律是客觀的,人類不能消滅規(guī)律,也不能否認(rèn)客觀的事實。但是這并不表明人類在事物發(fā)展過程中無所作為,人的情感、意識和意志通常也能發(fā)揮能動作用。盡管蘭斯?阿姆斯特朗不能改變自身身罹重病這一事實,但是他以自己的毅力對抗病痛并六奪冠軍,就很好地說明了這種能動作用。正確選項是C。A項夸大了人的能動性。B項的說法與基本常識相悖,人類科技還遠(yuǎn)未達(dá)到征服癌癥的水平。D項的說法不無道理,但顯然不是題干突出強(qiáng)調(diào)的重點所在,故也被排除。

16.C解析:考查對貨幣的支付手段職能的理解。A項是貨幣充當(dāng)交換媒介,執(zhí)行流通手段的職能;B項說的是一種可能行為,并沒有購買,貨幣沒有進(jìn)入流通;C項是延期付款的形式,貨幣執(zhí)行支付手段的職能;D項是顧客的預(yù)購行為,在支付貨幣時還沒有發(fā)生與現(xiàn)實商品的交換,因此,C項是正確選項。

17.B

18.C

19.D[答案]D

[分析]黨的一切工作出發(fā)點是人民利益,農(nóng)村工作則以農(nóng)民利益為出發(fā)點和落腳點,農(nóng)民利益集中體現(xiàn)為減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),增加農(nóng)民收入。

20.C社會革命的實質(zhì)是革命階級推翻反動統(tǒng)治階級,用先進(jìn)的社會制度,代替腐朽的社會制度,解放生產(chǎn)力,促進(jìn)社會發(fā)展的活動。它根源于社會基本矛盾尤其是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,同時又是解決階級社會基本矛盾的主要形式,其根本問題是政權(quán)問題。

21.因為農(nóng)業(yè)關(guān)系到農(nóng)民和工人吃飯問題是輕工業(yè)原料的主要來源是重工業(yè)的重要市場是主要的出口物資是積累的重要來源??梢姲寻l(fā)展農(nóng)業(yè)放在重要的位置這是毛澤東關(guān)于中國工業(yè)化道路思想的一大特色。毛澤東所提出的“農(nóng)業(yè)就是工業(yè)”的思想是經(jīng)濟(jì)學(xué)上一深刻而獨特的命題提出了發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉的思想為開辟中國工業(yè)化道路確立了重要的思想基礎(chǔ)。因為農(nóng)業(yè)關(guān)系到農(nóng)民和工人吃飯問題,是輕工業(yè)原料的主要來源,是重工業(yè)的重要市場,是主要的出口物資,是積累的重要來源??梢?,把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在重要的位置,這是毛澤東關(guān)于中國工業(yè)化道路思想的一大特色。毛澤東所提出的“農(nóng)業(yè)就是工業(yè)”的思想,是經(jīng)濟(jì)學(xué)上一深刻而獨特的命題,提出了發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉的思想,為開辟中國工業(yè)化道路確立了重要的思想基礎(chǔ)。

22.執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨采取了一系列“利用、限制、改造”資本主義工商業(yè)的正確政策嚴(yán)格區(qū)分官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的界限并通過一系列從低級到高級的國家資本主義形式使民族資產(chǎn)階級最終接受了和平贖買同時還把對企業(yè)的改造和對人的改造結(jié)合起來。這一方針的基本依據(jù)就是:民族資產(chǎn)階級的兩重性;資產(chǎn)階級愿意接受改造的要求。執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨采取了一系列“利用、限制、改造”資本主義工商業(yè)的正確政策,嚴(yán)格區(qū)分官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的界限,并通過一系列從低級到高級的國家資本主義形式使民族資產(chǎn)階級最終接受了和平贖買,同時還把對企業(yè)的改造和對人的改造結(jié)合起來。這一方針的基本依據(jù)就是:民族資產(chǎn)階級的兩重性;資產(chǎn)階級愿意接受改造的要求。

23.科學(xué)發(fā)展觀是為建立和諧社會所必須遵循的指導(dǎo)思想和思維方式構(gòu)建和諧社會則是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的努力方向和具體目標(biāo)是黨的科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)。二者是前提與保證的關(guān)系也是途徑與目標(biāo)的關(guān)系二者統(tǒng)一于全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)之中統(tǒng)一于中國特色社會主義的建設(shè)之中。科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會主義和諧社會的新觀點深刻地總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展和社會建設(shè)方面存在的經(jīng)驗教訓(xùn)精辟地回答了在新的歷史條件下“為什么發(fā)展怎樣發(fā)展”、“為什么建設(shè)怎樣建設(shè)”的重大問題豐富、發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)和社會主義建設(shè)理論??茖W(xué)發(fā)展觀與和諧社會論科學(xué)發(fā)展觀是為建立和諧社會所必須遵循的指導(dǎo)思想和思維方式,構(gòu)建和諧社會則是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的努力方向和具體目標(biāo),是黨的科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)。二者是前提與保證的關(guān)系,也是途徑與目標(biāo)的關(guān)系,二者統(tǒng)一于全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)之中,統(tǒng)一于中國特色社會主義的建設(shè)之中??茖W(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會主義和諧社會的新觀點,深刻地總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展和社會建設(shè)方面存在的經(jīng)驗教訓(xùn),精辟地回答了在新的歷史條件下“為什么發(fā)展,怎樣發(fā)展”、“為什么建設(shè),怎樣建設(shè)”的重大問題,豐富、發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)和社會主義建設(shè)理論??茖W(xué)發(fā)展觀與和諧社會論

24.唯物主義和唯心主義在認(rèn)識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認(rèn)識路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識第二性的基本前提出發(fā)堅持認(rèn)識是“從物到感覺和思想”的認(rèn)識路線;唯心主義先驗論從意識第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)堅持認(rèn)識是“從感覺和思想到物”的認(rèn)識路線。唯物主義認(rèn)為認(rèn)識是主體對客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認(rèn)識論上都堅持反映論?,F(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認(rèn)識客體就是主體接受客體的信息并對其篩選、存貯、加工的過程這也就是反映的過程。唯心主義否認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映把認(rèn)識看成是先于物質(zhì)、先于實踐經(jīng)驗的東西。這就是唯心主義先驗論。主觀唯心主義把認(rèn)識看成是頭腦中固有的是主觀自生的??陀^唯心主義認(rèn)為認(rèn)識來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗論是錯誤的它不符合人的認(rèn)識的實際過程。唯物主義和唯心主義在認(rèn)識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認(rèn)識路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識第二性的基本前提出發(fā),堅持認(rèn)識是“從物到感覺和思想”的認(rèn)識路線;唯心主義先驗論從意識第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā),堅持認(rèn)識是“從感覺和思想到物”的認(rèn)識路線。唯物主義認(rèn)為,認(rèn)識是主體對客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認(rèn)識論上都堅持反映論?,F(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認(rèn)識客體就是主體接受客體的信息,并對其篩選、存貯、加工的過程,這也就是反映的過程。唯心主義否認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映,把認(rèn)識看成是先于物質(zhì)、先于實踐經(jīng)驗的東西。這就是唯心主義先驗論。主觀唯心主義把認(rèn)識看成是頭腦中固有的,是主觀自生的??陀^唯心主義認(rèn)為認(rèn)識來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗論是錯誤的,它不符合人的認(rèn)識的實際過程。

25.實踐就是主體能動地改造和探索客體的社會性的客觀物質(zhì)活動。實踐具有以下三個基本特點:第一客觀性實踐是客觀的感性物質(zhì)活動。實踐的主體是客觀的人主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具實踐作用的對象是客觀物質(zhì)世界實踐的結(jié)果是客觀的效果。實踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。只有堅持實踐的客觀性才能從根本上與唯心主義實踐觀劃清界限。第二能動性實踐是主體有意識、有目的的活動。人的實踐不同于動物的活動。動物沒有自己的主觀世界它們的活動是本能的活動。人的活動都是在一定意識、目的指導(dǎo)下的活動。所以實踐是主觀見之于客觀的能動的活動。只有堅持實踐的能動性才能從根本上與舊唯物主義實踐觀劃清界限。第三社會歷史性實踐是社會的、歷史的活動。作為實踐的主體的人都是處于一定社會關(guān)系中的社會的人。人們在一定社會條件下進(jìn)行的實踐活動都是受社會條件限制的并且是隨著社會條件的發(fā)展而發(fā)展的。因此實踐又具有歷史性只有堅持社會歷史性才能既同唯心主義實踐觀劃清界限又同舊唯物主義實踐觀以及實用主義實踐觀區(qū)別開來。實踐的三個特點是密切聯(lián)系在一起的。其中人們的客觀性活動受著人的能動性的支配還受著社會歷史的條件的制約;反過來人的能動性的發(fā)揮和實現(xiàn)依賴于人們的客觀性活動和一定的社會歷史條件。實踐就是主體能動地改造和探索客體的社會性的客觀物質(zhì)活動。實踐具有以下三個基本特點:第一,客觀性,實踐是客觀的感性物質(zhì)活動。實踐的主體是客觀的人,主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具,實踐作用的對象是客觀物質(zhì)世界,實踐的結(jié)果是客觀的效果。實踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。只有堅持實踐的客觀性,才能從根本上與唯心主義實踐觀劃清界限。第二,能動性,實踐是主體有意識、有目的的活動。人的實踐不同于動物的活動。動物沒有自己的主觀世界,它們的活動是本能的活動。人的活動都是在一定意識、目的指導(dǎo)下的活動。所以實踐是主觀見之于客觀的能動的活動。只有堅持實踐的能動性,才能從根本上與舊唯物主義實踐觀劃清界限。第三,社會歷史性,實踐是社會的、歷史的活動。作為實踐的主體的人,都是處于一定社會關(guān)系中的社會的人。人們在一定社會條件下進(jìn)行的實踐活動,都是受社會條件限制的,并且是隨著社會條件的發(fā)展而發(fā)展的。因此實踐又具有歷史性,只有堅持社會歷史性,才能既同唯心主義實踐觀劃清界限,又同舊唯物主義實踐觀以及實用主義實踐觀區(qū)別開來。實踐的三個特點是密切聯(lián)系在一起的。其中人們的客觀性活動,受著人的能動性的支配,還受著社會歷史的條件的制約;反過來,人的能動性的發(fā)揮和實現(xiàn),依賴于人們的客觀性活動和一定的社會歷史條件。

26.(1)中共瓦窯堡會議決議指出了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)它既是中國工人階級的先鋒隊同時又是全民族的先鋒隊?!皟蓚€先鋒隊”的概括反映了我們黨肩負(fù)的階級和民族的雙重使命的高度統(tǒng)一又體現(xiàn)了黨與人民的血肉聯(lián)系進(jìn)一步體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)也是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于歐美資本主義國家共產(chǎn)黨的一個特點和優(yōu)點。(2)“兩個先鋒隊”的概括切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實狀況符合時代要求。①中國共產(chǎn)黨是馬列主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物這既表明了工人階級是黨的階級基礎(chǔ)又表明了黨是工人階級的先鋒隊要實.現(xiàn)工人階級的歷史使命使中國走向社會主義、共產(chǎn)主義;②同時黨又是順應(yīng)中國歷史發(fā)展的要求而誕生的從它成立那天起就擔(dān)負(fù)著爭取民族獨立和人民解放實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的使命;③作為工人階級先鋒隊的共產(chǎn)黨不僅代表工人階級的根本利益而且代表全體人民的根本利益不能把工人階級的利益同人民的利益對立起來。實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義同實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是黨在近現(xiàn)代中國歷史進(jìn)程中肩負(fù)的階級和民族的兩大歷史使命的高度統(tǒng)一。(3)正是在“兩個先鋒隊”旗幟的指引下集合了一批又一批為民族解放事業(yè)英勇奮斗的優(yōu)秀分子迅速壯大了黨的隊伍擴(kuò)大了黨的群眾基礎(chǔ)完成了爭取民族獨立和人民解放的偉大使命。中共十六大報告又重新肯定了“兩個先鋒隊”的說法指出:“中國共產(chǎn)黨深深扎根于中華民族之中。黨從成立的那一天起就是中國工人階級的先鋒隊同時是中國人民和中華民族的先鋒隊肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命?!碧岢鲆鰪?qiáng)黨的階級基礎(chǔ)增強(qiáng)黨在全社會的影響力和凝聚力。這是立足新的實際、適應(yīng)新的形勢提出的黨的建設(shè)的新要求這對保持黨的先進(jìn)性具有重要現(xiàn)實意義。(4)先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。黨的先進(jìn)性是歷史的具體的既是一以貫之的又是與時俱進(jìn)的。這就決定了保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)和永恒課題。黨中央提出加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重大戰(zhàn)略思想就是基于對這個重大課題的深刻認(rèn)識也是基于對不斷解決好這個重大課題的戰(zhàn)略思考。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)是一項長期的歷史任務(wù)我們必須緊緊圍繞黨的歷史使命和中心任務(wù)進(jìn)一步推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)。第一要緊密結(jié)合貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的實踐加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。第二要緊密結(jié)合構(gòu)建社會主義和諧社會的實踐加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。第三要緊密結(jié)合加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的實踐加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。第四要緊密結(jié)合保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的實踐加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。(1)中共瓦窯堡會議決議指出了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì),它既是中國工人階級的先鋒隊,同時又是全民族的先鋒隊?!皟蓚€先鋒隊”的概括,反映了我們黨肩負(fù)的階級和民族的雙重使命的高度統(tǒng)一,又體現(xiàn)了黨與人民的血肉聯(lián)系,進(jìn)一步體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì),也是

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