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【2021年】河北省邯鄲市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.宗教的特點(diǎn)有()
A.宗教崇拜的是一種超自然的力量
B.宗教是自然和社會(huì)壓迫的產(chǎn)物
C.在歷史上宗教從未起過(guò)積極的作用
D.宗教是粗俗的唯心主義,而唯心主義是精致的宗教
2.第
32
題
決定一定時(shí)期內(nèi)流通中所需貨幣量的因素主要有()
A.進(jìn)入流通的商品數(shù)量B.商品價(jià)格水平C.貨幣發(fā)行量D.貨幣流通速度
3.在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)()
A.可以長(zhǎng)期并存共同發(fā)展,實(shí)行聯(lián)合和兼并
B.都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分
C.在各自的范圍和領(lǐng)域內(nèi)都促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
D.都是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分
4.5《個(gè)人所得稅法》規(guī)定,個(gè)人所得稅的征稅范圍是()。
a.工資、薪金所得
b.個(gè)體工商戶的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)所得
c.稿酬所得
d.馭濟(jì)款
e.偶然所得
5.建立健全社會(huì)保障制度,有利于()
A.化解個(gè)人風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定
B.維持勞動(dòng)力再生產(chǎn),保證社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行
C.調(diào)整社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,維護(hù)社會(huì)公平
D.轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,建立現(xiàn)代企業(yè)制度
6.第
21
題
馬克思所提出的人類歷史上人的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷或?qū)⒁?jīng)歷的三大不同的階段有()
A.人的依賴性占統(tǒng)治地位的階段
B.以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性的階段
C.人的自由而全面發(fā)展的階段
D.以物的依賴性為基礎(chǔ)的物的獨(dú)立性的階段
7.18世紀(jì)法國(guó)最激進(jìn)、最徹底的唯物主義者和無(wú)神論者霍爾巴赫認(rèn)為:“人是自然產(chǎn)物,存在于自然之中,服從自然的法則,不能超越自然”。這一觀點(diǎn)
A.肯定了自然規(guī)律的客觀實(shí)在性
B.否定了人具有主觀能動(dòng)性
C.將機(jī)械決定論貫徹到人的活動(dòng)領(lǐng)域
D.認(rèn)為人們只能認(rèn)識(shí)規(guī)律,不能利用規(guī)律
8.英國(guó)政府對(duì)清政府發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)蓄謀已久,其迫不及待地發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的原因有
A.扭轉(zhuǎn)對(duì)華的貿(mào)易逆差B.擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.鴉片走私被禁D.轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)人民視線
9.
第27題1946年1月政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)了下列協(xié)議,貫徹了和平民主原則,確認(rèn)了和平建國(guó)方針
A.政府組織協(xié)議B.國(guó)民大會(huì)協(xié)議C.和平建國(guó)綱領(lǐng)和憲法草案D.軍事問(wèn)題協(xié)議
10.一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德對(duì)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)所起到的作用表現(xiàn)在
A.對(duì)這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展方向起著決定作用
B.是這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中能否保持自己特色的重要基礎(chǔ)
C.是這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中能否走出自己道路的重要基礎(chǔ)
D.能夠使國(guó)家保持自己的歷史基礎(chǔ),更好地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.在“一國(guó)麗制”構(gòu)想中,港、澳、臺(tái)作為特別行政區(qū),擁有高度的自治權(quán),這種自治權(quán)是指()。
A.可以允許那些叛國(guó)、分裂國(guó)家、煽動(dòng)叛亂的人的行為
B.可以允許那些企圖顛覆中央人民政府的行為
C.可以允許那些竊取國(guó)家機(jī)密的行為
D.必須在基本法規(guī)定的范圍內(nèi),而且不能有損害國(guó)家利益的行為
12.“事物之間的聯(lián)系是以承認(rèn)事物之間的確定界限為前提的”,這一觀點(diǎn)是
A.正確的,承認(rèn)了聯(lián)系的普遍性
B.正確的,承認(rèn)了聯(lián)系的具體性
C.錯(cuò)誤的,否認(rèn)了聯(lián)系的條件性
D.錯(cuò)誤的,否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性
13.毛澤東指出:半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式是
A.反對(duì)帝國(guó)主義的武裝斗爭(zhēng)
B.打倒土豪劣紳,一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)
C.抗捐抗稅、打倒土豪劣紳
D.紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展
14.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線是以反對(duì)封建壓迫和國(guó)民黨新軍閥統(tǒng)治為主要目標(biāo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,它的名稱是
A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B.工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線
15.馬克思指出:“在一切社會(huì)形式中都有一種一定的生產(chǎn)決定其他一切生產(chǎn)的地位和影響,因而它的關(guān)系也決定其他一切關(guān)系的地位和影響。這是一種普照的光,它掩蓋了一切其他色彩,改變著它們的特點(diǎn)?!边@一觀點(diǎn)主要說(shuō)明
A.階級(jí)的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系
B.政治和觀念結(jié)構(gòu)決定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
C.生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力
D.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系決定了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的性質(zhì)
16.列寧說(shuō):“文盲是處在政治之外的。”這說(shuō)明
A.公民的政治權(quán)利是受教育程度限制的
B.文盲與受過(guò)教育的人不能享有同等的政治權(quán)利
C.文盲由于自身文化條件的限制,不能真實(shí)有效地參與政治
D.文盲沒(méi)有表達(dá)自身意愿的權(quán)利
17.2004年12月8日,第三屆南美國(guó)家首腦會(huì)議舉行,會(huì)議宣布成立南美國(guó)家共同體并通過(guò)A.《利馬聲明》B.《圣地亞哥聲明》C.《庫(kù)馬里亞聲明》D.《庫(kù)斯科聲明》
18.譚嗣同在戊戌維新時(shí)期撰寫(xiě)的宣傳變法維新主張的著作是()。
A.《新學(xué)偽經(jīng)考》B.《變法通義》C.《日本變政考》D.《仁學(xué)》
19.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,一部分先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始從“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中驚醒,睜眼看世界,先后出版了多部介紹西方地理、歷史的著作,代表人物魏源在其編撰的《海國(guó)圖志》一書(shū)中甚至倡言“是書(shū)何以作?曰:為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷之長(zhǎng)技以制夷而作?!睘榱诉_(dá)到“師夷長(zhǎng)技以制夷”的目的,魏源主張
A.借鑒外國(guó)政治制度,實(shí)行“君民共主”
B.“禁朋黨之弊”,發(fā)展資本主義
C.學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的軍事技術(shù)
D.“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”
20.實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是
A.堅(jiān)持體現(xiàn)一個(gè)中國(guó)原則的“九二共識(shí)”
B.加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)卜的交流合作,互利互惠,共同發(fā)展
C.早日恢復(fù)在“九二共識(shí)”基礎(chǔ)上的兩岸對(duì)話和談判,開(kāi)展平等協(xié)商
D.為兩岸同胞謀福祉
三、3.分析題(3題)21.材料1
勞動(dòng)保障直接關(guān)系億萬(wàn)勞動(dòng)群眾切身利益,是全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,作好勞動(dòng)保障工作,是貫徹“三個(gè)代表”重要思想、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。
黨的十四屆三中全會(huì)以來(lái),作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本內(nèi)容,社會(huì)保障制度改革全面推進(jìn),體系框架基本形成,在深化改革、促進(jìn)發(fā)展和維護(hù)穩(wěn)定中發(fā)揮了重要作用。
——摘自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》
材料2
到2001年全國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋總?cè)藬?shù)接近1.4億人,實(shí)行養(yǎng)老基金社會(huì)化發(fā)放的離退休人員3121萬(wàn)人,基本做到養(yǎng)老金按時(shí)足額發(fā)放;1999年我國(guó)全面推行城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險(xiǎn)制度的改革,配套進(jìn)行醫(yī)療衛(wèi)生體制和藥品生產(chǎn)流通體制的改革;到2001年底,全國(guó)97%的地級(jí)市已啟動(dòng)基本醫(yī)療保險(xiǎn)機(jī)制。十四屆三中全會(huì)后,我國(guó)提出了建立失業(yè)保險(xiǎn)制度,1999年起全國(guó)推行失業(yè)保險(xiǎn)制度改革;到2002年一季度末,全國(guó)增加失業(yè)保險(xiǎn)人數(shù)已達(dá)1億多人。
——摘編自《光明日?qǐng)?bào)》
材料3
在社會(huì)保障領(lǐng)域內(nèi)的三大保險(xiǎn)(養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn))中,目前中國(guó)失業(yè)保險(xiǎn)雖然做到了基本覆蓋,但其覆蓋人群僅僅是在正式單位工作的人,那些真正需要保障的弱勢(shì)人群卻被排除在外。醫(yī)療保險(xiǎn)的覆蓋率甚至比養(yǎng)老保險(xiǎn)還要低。勞動(dòng)和社會(huì)保障部的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,到2003年底,參加全國(guó)醫(yī)療保險(xiǎn)的人數(shù)僅占城鎮(zhèn)人口的20%,而農(nóng)村只有不到10%的人口能夠享受到合作醫(yī)療的保障。為了應(yīng)對(duì)中國(guó)老齡化高峰的來(lái)臨,彌補(bǔ)將來(lái)可能發(fā)生的支付缺口,2000年國(guó)務(wù)院決定設(shè)立全國(guó)社會(huì)保障基金,基本目標(biāo)是五年內(nèi)規(guī)模達(dá)到1萬(wàn)億元。但遠(yuǎn)水難解近渴。如果根據(jù)聯(lián)合國(guó)所確定的老齡化社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)——65歲以上人口占總?cè)丝诒壤_(dá)7%,中國(guó)在2000年就已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì),可中國(guó)有80%的老年人沒(méi)有養(yǎng)老保險(xiǎn)。
——摘自《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》
請(qǐng)根據(jù)材料回答:
(1)分析材料說(shuō)明社會(huì)保障體系的重要作用。
(2)根據(jù)材料簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)保障制度的基本目標(biāo)。
(3)結(jié)合材料說(shuō)明加快社會(huì)保障體系建設(shè)的途徑。
22.1988年,頂著上后奧運(yùn)會(huì)三枚金牌的壓力,李寧雖然自知已過(guò)了競(jìng)技狀態(tài)的巔峰期,但在中國(guó)體操后繼無(wú)人的情況下,他還是義無(wú)反顧地參加1988年漢城奧運(yùn)會(huì)。當(dāng)他從鞍馬上失手摔下一臉無(wú)奈時(shí),那個(gè)不惜自毀一世英名也要為國(guó)出戰(zhàn)的形象甚至比4年前的洛杉礬更讓人感動(dòng)。(2)李寧的愛(ài)國(guó)主義主要體現(xiàn)在哪些方面?
23.新中國(guó)成立以來(lái)取得了哪些歷史性成就?這些成就說(shuō)明了什么?
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力系統(tǒng)的主要因素。
25.簡(jiǎn)述階級(jí)的實(shí)質(zhì)。
五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料1,分析土地、設(shè)備、原材料等生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用與勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的關(guān)系。
六、單選題(0題)27.保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策是()。
A.節(jié)約資源B.提高資源利用效率C.限制開(kāi)發(fā)D.降低消耗
參考答案
1.ABD解析:宗教作為一種有階級(jí)性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)或上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式,是自然和社會(huì)壓迫的產(chǎn)物。在社會(huì)歷史上也曾經(jīng)被人民群眾用來(lái)反對(duì)剝削階級(jí)的統(tǒng)治,因而起到了一定的積極作用。宗教消滅的前提是科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)。
由于宗教夸大某種神秘的精神力量,因而是一種唯心主義,但這種唯心主義是以盲目的、直觀的崇拜,而不是以嚴(yán)密的邏輯推理為特征的,因而是粗俗的唯心主義,唯心主義夸大某種精神性的力量,就好像宗教崇拜上帝一樣,因而在這一意義上說(shuō),唯心主義也是一種宗教,它所崇拜的是一種主觀的或者神秘的精神力量,但這種宗教是以嚴(yán)密的邏輯推理為特征的,因而是精致的宗教。因此,正確選項(xiàng)為ABD。
2.ABD根據(jù)貨幣流通規(guī)律,流通中所需的貨幣量取決于以下三個(gè)因素:(1)待流通的商品數(shù)量;(2)商品的價(jià)格水平;(3)貨幣流通速度。其中,商品價(jià)格總額一商品價(jià)格水平×待流通的商品數(shù)量。因此,A、B、D選項(xiàng)都是正確的。貨幣發(fā)行量是由流通中所需的貨幣量決定的,貨幣發(fā)行量要與流通中實(shí)際所需的貨幣量相適應(yīng)。
3.ABC【參考解析】:不能因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)能夠促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展就將其歸入社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),非公有制和公有制在社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中所處的地位和所起的作用是不同的。
4.ABCE
5.ABCD【參考解析】:社會(huì)保障對(duì)于調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,保證社會(huì)成員基本生活需要,解決人們的后顧之憂,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,以及促進(jìn)改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,都有著重要的作用。
6.ABC馬克思所提出的人類歷史上人的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷或者將要經(jīng)歷的三大不同的階段包括:第一,人的依賴性占統(tǒng)治地位的階段;第二,以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性的階段;第三,人的自由而全面的發(fā)展階段。因此,正確選項(xiàng)為ABC。
7.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。從題干中霍爾巴赫的這句話可以看出,他承認(rèn)自然規(guī)律的客觀性,指出人要服從自然規(guī)律,但否認(rèn)了人可以利用規(guī)律和駕馭規(guī)律,這就把人看成是消極被動(dòng)的存在,屬于典型的機(jī)械決定論。所以ABCD全選。
8.ABCD鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,英國(guó)政府為了扭轉(zhuǎn)對(duì)華的貿(mào)易逆差、擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)、轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)人民視線以及由于鴉片走私被禁,于是發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng),故ABCD均為英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。
9.ABCD
10.BCDBCD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)在,傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德是上層建筑,不能決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
11.D解析:在我國(guó),“一國(guó)兩制”的構(gòu)想包括在港、澳、臺(tái)地區(qū)設(shè)立特別行政區(qū),它們可以行使自己的自治權(quán)。這種自治權(quán)的行使必須在基本法規(guī)定的范圍內(nèi),而且不能損害國(guó)家利益。因此,正確選項(xiàng)是D。
12.B解析:事物之間的確定界限指的是一事物區(qū)別于其他事物的特征,唯物辯證法所說(shuō)的聯(lián)系指的是.具體事物之間的聯(lián)系,因此,該命題是正確的。
13.D解析:關(guān)于工農(nóng)武裝割據(jù)在中國(guó)革命中的地位,毛澤東明確指出:“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果;并且無(wú)疑地是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素?!北绢}應(yīng)選D選項(xiàng)。
14.B解析:這幾個(gè)“統(tǒng)一戰(zhàn)線”是不同歷史時(shí)期黨的政策方針的反映。大革命失敗后的土地革命時(shí)期,中共提出工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中共堅(jiān)持的是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中共堅(jiān)持的是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策。
15.D
16.C解析:每個(gè)人都享有政治權(quán)利,但由于自身文化條件限制,并不是每個(gè)人都能有效地行使這些權(quán)利。
17.D
18.D
19.C
20.A
21.(1)我國(guó)社會(huì)保障制度的建立對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著十分重要的作用。第一有利于維護(hù)和提高勞動(dòng)者的素質(zhì);第二有利于縮小貧富差別調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系;第三有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;第四是轉(zhuǎn)換國(guó)有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)體制、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要。第五是深化農(nóng)村改革、提高農(nóng)民收入的需要。(2)我國(guó)社會(huì)保障制度的基本目標(biāo)是保障勞動(dòng)力的再生產(chǎn)包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)優(yōu)撫和社會(huì)互助等方面的內(nèi)容。其中最重要的是社會(huì)保險(xiǎn)它主要由養(yǎng)老、醫(yī)療和失業(yè)三大保險(xiǎn)構(gòu)成。(3)健全同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系是社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。為實(shí)現(xiàn)向新的社會(huì)保障體系的順利過(guò)渡我國(guó)社會(huì)保障體制改革需要在以下幾方面推進(jìn)。首先堅(jiān)持社會(huì)統(tǒng)籌和個(gè)人賬戶相結(jié)合完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度和基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度健全失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市最低生活保障制度。其次多渠道籌集和積累社會(huì)保障基金強(qiáng)化社會(huì)保障資金的籌集、管理和監(jiān)督推進(jìn)保障管理和服務(wù)的社會(huì)化。再次各地要根據(jù)實(shí)際情況合理確定社會(huì)保障的標(biāo)準(zhǔn)和水平發(fā)展城鄉(xiāng)社會(huì)救濟(jì)利社會(huì)福利事業(yè)。最后有條件的地方探索建立農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)和最低生活保障制度。(1)我國(guó)社會(huì)保障制度的建立對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著十分重要的作用。第一,有利于維護(hù)和提高勞動(dòng)者的素質(zhì);第二,有利于縮小貧富差別,調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系;第三,有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;第四,是轉(zhuǎn)換國(guó)有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)體制、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要。第五,是深化農(nóng)村改革、提高農(nóng)民收入的需要。(2)我國(guó)社會(huì)保障制度的基本目標(biāo)是保障勞動(dòng)力的再生產(chǎn),包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)優(yōu)撫和社會(huì)互助等方面的內(nèi)容。其中最重要的是社會(huì)保險(xiǎn),它主要由養(yǎng)老、醫(yī)療和失業(yè)三大保險(xiǎn)構(gòu)成。(3)健全同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系,是社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。為實(shí)現(xiàn)向新的社會(huì)保障體系的順利過(guò)渡,我國(guó)社會(huì)保障體制改革需要在以下幾方面推進(jìn)。首先,堅(jiān)持社會(huì)統(tǒng)籌和個(gè)人賬戶相結(jié)合,完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度和基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度,健全失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市最低生活保障制度。其次,多渠道籌集和積累社會(huì)保障基金,強(qiáng)化社會(huì)保障資金的籌集、管理和監(jiān)督,推進(jìn)保障管理和服務(wù)的社會(huì)化。再次,各地要根據(jù)實(shí)際情況合理確定社會(huì)保障的標(biāo)準(zhǔn)和水平,發(fā)展城鄉(xiāng)社會(huì)救濟(jì)利社會(huì)福利事業(yè)。最后,有條件的地方,探索建立農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)和最低生活保障制度。
22.(1)愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情反映了個(gè)人與祖國(guó)的依存關(guān)系是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范是民族精神的核心。在現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱;愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶;愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力;愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。(2)李寧的愛(ài)國(guó)主義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面首先對(duì)于祖國(guó)的一種深厚感情。面對(duì)突如其來(lái)的傷痛對(duì)于一名體操運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)基本上意味著失去比賽的資格但是李寧不懼疼痛冒著使自己身體遭受巨大損害的風(fēng)險(xiǎn)毅然頑強(qiáng)拼搏為祖國(guó)取得了巨大的榮譽(yù)這充分反映了李寧強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心。其次李寧的愛(ài)國(guó)主義思想。李寧創(chuàng)業(yè)時(shí)之所以選取自己的名字作為品牌就在于他考慮到能夠增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員的民族自豪感同時(shí)立足國(guó)內(nèi)面向世界將中國(guó)制造與民族品牌緊密結(jié)合說(shuō)明李寧具有深厚的愛(ài)國(guó)思想。最后堅(jiān)定和執(zhí)著的愛(ài)國(guó)行為。從運(yùn)動(dòng)員到一名成功的商人李寧的選擇始終體現(xiàn)著他愛(ài)國(guó)的行為。(1)愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人與祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,是民族精神的核心。在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱;愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶;愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力;愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。(2)李寧的愛(ài)國(guó)主義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面,首先,對(duì)于祖國(guó)的一種深厚感情。面對(duì)突如其來(lái)的傷痛,對(duì)于一名體操運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō),基本上意味著失去比賽的資格,但是李寧不懼疼痛,冒著使自己身體遭受巨大損害的風(fēng)險(xiǎn)毅然頑強(qiáng)拼搏,為祖國(guó)取得了巨大的榮譽(yù),這充分反映了李寧強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心。其次,李寧的愛(ài)國(guó)主義思想。李寧創(chuàng)業(yè)時(shí),之所以選取自己的名字作為品牌,就在于,他考慮到能夠增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員的民族自豪感,同時(shí),立足國(guó)內(nèi),面向世界,將中國(guó)制造與民族品牌緊密結(jié)合,說(shuō)明李寧具有深厚的愛(ài)國(guó)思想。最后,堅(jiān)定和執(zhí)著的愛(ài)國(guó)行為。從運(yùn)動(dòng)員到一名成功的商人,李寧的選擇始終體現(xiàn)著他愛(ài)國(guó)的行為。
23.第一從爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。經(jīng)濟(jì)文化極度落后的舊中國(guó)變成了一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國(guó)國(guó)家的綜合國(guó)力和人民的生活水平大幅度提高。第二從贏得政治獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義民主政治。中華民族實(shí)現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一逐步形成了堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基本框架。第三從發(fā)展新民主主義文化到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是從新民主主義文化發(fā)展而來(lái)的體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)方面的一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。第四從打破封鎖到全方位對(duì)外開(kāi)放。中國(guó)通過(guò)爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境來(lái)發(fā)展自己又通過(guò)自身的發(fā)展來(lái)促進(jìn)世界的和平與發(fā)展始終堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路成為維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界發(fā)展的重要力量。第五從“小米加步槍”到逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化。近代以來(lái)中國(guó)屈辱的歷史告訴中國(guó)人民要維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和主權(quán)就必須要有強(qiáng)大的現(xiàn)代化國(guó)防。60年來(lái)中國(guó)人民解放軍沿著中國(guó)特色的精兵之路不斷地開(kāi)拓前進(jìn)。新中國(guó)成立以來(lái)60年的歷史昭示我們只有社會(huì)主義才能救中國(guó)才能發(fā)展中國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。第一,從爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。經(jīng)濟(jì)文化極度落后的舊中國(guó)變成了一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國(guó),國(guó)家的綜合國(guó)力和人民的生活水平大幅度提高。第二,從贏得政治獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義民主政治。中華民族實(shí)現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,逐步形成了堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基本框架。第三,從發(fā)展新民主主義文化到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是從新民主主義文化發(fā)展而來(lái)的,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)方面的一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。第四,從打破封鎖到全方位對(duì)外開(kāi)放。中國(guó)通過(guò)爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境來(lái)發(fā)展自己,又通過(guò)自身的發(fā)展來(lái)促進(jìn)世界的和平與發(fā)展,始終堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路,成為維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界發(fā)展的重要力量。第五,從“小米加步槍”到逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化。近代以來(lái)中國(guó)屈辱的歷史告訴中國(guó)人民,要維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和主權(quán),就必須要有強(qiáng)大的現(xiàn)代化國(guó)防。60年來(lái),中國(guó)人民解放軍沿著中國(guó)特色的精兵之路不斷地開(kāi)拓前進(jìn)。新中國(guó)成立以來(lái)60年的歷史昭示我們,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),才能發(fā)展中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
24.生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力。生產(chǎn)力的要素或成分按照一定的比例和形式結(jié)合起來(lái)形成生產(chǎn)力的整體功能就是生產(chǎn)力系統(tǒng)。生產(chǎn)力系統(tǒng)由獨(dú)立的實(shí)體性因素、運(yùn)籌性的綜合因素、滲透性因素和準(zhǔn)備性因素四類要素構(gòu)成。生產(chǎn)力系統(tǒng)的獨(dú)立的實(shí)體性因素是以物質(zhì)實(shí)體的形式相對(duì)獨(dú)立存在的因素包括具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象。運(yùn)籌性的綜合因素包括經(jīng)濟(jì)管理、分工協(xié)作、預(yù)測(cè)決策等。滲透性因素主要指自然科學(xué)包括基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)等。準(zhǔn)備性因素主要指教育。生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力。生產(chǎn)力的要素或成分,按照一定的比例和形式結(jié)合起來(lái),形成生產(chǎn)力的整體功能,就是生產(chǎn)力系統(tǒng)。生產(chǎn)力系統(tǒng)由獨(dú)立的實(shí)體性因素、運(yùn)籌性的綜合因素、滲透性因素和準(zhǔn)備性因素四類要素構(gòu)成。生產(chǎn)力系統(tǒng)的獨(dú)立的實(shí)體性因素是以物質(zhì)實(shí)體的形式相對(duì)獨(dú)立存在的因素,包括具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象。運(yùn)籌性的綜合因素包括經(jīng)濟(jì)管理、分工協(xié)作、預(yù)測(cè)決策等。滲透性因素主要指自然科學(xué),包括基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)等。準(zhǔn)備性因素主要指教育。
25.列寧指出:“所謂階級(jí)就是這樣一些集團(tuán)由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)?!睆纳鲜龅碾A級(jí)定義可以看出階級(jí)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇是一
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