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文檔簡介

換位思考律己寬人演講稿親愛的教師們,親愛的學生們:

大家好!

曾經(jīng)聽過一個故事,一個母親有兩個女兒,大女兒開了一家傘店,二女兒開了一家服裝店。天氣晴朗時,她擔憂大女兒的傘賣不出去。天氣下雨時,她擔憂二女兒的衣服賣不出去,成天都在擔憂。

或許,你會笑,這不是一個簡潔的問題嗎?是的,但是當你處于同樣的狀況時,你就能理解共情。

就像故事里的少女答復的那樣:“你背著包袱,我卻背著生命!”為什么要把問題想的這么簡單?小女孩簡潔的換位思索讓她自信而放松。

翻開歷史的一頁,你會發(fā)覺換位思索的亮光。司馬遷由于英語口語受到了腐敗的懲處。他應當是自殺的。他轉變了辦法,明白了活著的重要性,寫下了《史記》,這將永久持續(xù)下去;李煜因亡國而異地,總想著自己過去的感同身受,成就了一個宏大的詩人;越王勾踐被囚禁在獄中,忍受著苦痛。他本該墮落變心,點燃了復興國家的野心,最終再次站起來實現(xiàn)自己的愿望。

縱觀現(xiàn)在,不難發(fā)覺共情的積極因素。同一次考試,同樣的分數(shù)發(fā)給兩個人。一個人嘆了口氣,埋怨自己的馬虎,另一個人仔細反思,開心地整理錯題,仔細分析。由此可以想象,后者取得了不錯的效果,關鍵在于后者對共情的理解,認為考試只是一種形式,認為這次考試的目的只是為了查漏補缺。換位思索能帶來更好的明天,何樂而不為呢?

為什么有的人做事精力充足,有的人卻像泄氣的氣球?完全是由于后者不懂得換位思索。不要認為這是負擔,否則你將一事無成。蝴蝶會破繭而出,它懂得換位思索,知道一旦破繭而出,就能領會千萬個世界,哪怕過程困難;鷹會飛得很高,它知道如何換位思索,知道一旦搖擺翅膀,它就能享受自由的高空,哪怕冒著生命危急掉下陡崖;飛蛾能滅火。他們知道如何換位思索。他們渴望光明。他們知道一旦靠近,如何感受光和熱,即使香味最終消逝。

沒有人情愿讓自己的生活變得無趣和困難。同樣的狀況,當你學會用不同的方式思索,你就會享受到另一個精彩的世界。同理心會引導你走向新的生活,引領你走向更美妙的將來!

換位思索律己寬人演講稿2

親愛的教師們,親愛的學生們:

大家好!

人際關系始終是影響一個人心理安康、校園生活乃至高中生活學習質量的重要因素。當我們來到學校,我們不僅要學習學問,還要學會做人。

所謂:“海納百川,容乃大?!迸c人相處需要同理心。無論是為了父母,還是為了教師,還是為了同學,我們在做每一件事的時候,都要用不同的思維去衡量自己的行為是否恰當,可能會立刻發(fā)覺自己的錯誤并改正。對于寄宿生來說,每個人來自不同的地方,有不同的生活習慣。由于他們接觸最多,接觸最親密,難免會有摩擦。在這一點上,同理心尤為重要。

假如用自我評價來衡量別人的行為,就會有差異。牙齒可能會咬舌,沒有理由對別人不滿。但是不滿就像漫天的霧霾,阻礙了人們的溝通,侵蝕了彼此的正能量。在對別人不滿的同時,也可能對別人不滿。不行避開的會被別人打攪,不行避開的會心煩意亂,也可能會影響各自的學習。所以,沒有理由去包涵別人。

學生發(fā)生沖突時,大多數(shù)人習慣于責怪別人,很多次原諒自己。但《增廣賢文》說:以怨天尤人之心自責,以原諒自己之心原諒別人,才不至于苦于圣人的地位。也就是說,假如你通過問別人的想法來問自己,通過原諒自己的想法來原諒別人,就不用擔憂達不到圣人的境地。自律和寬大是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們不需要成為圣賢,但肯定要嚴于律己,寬容待人,這樣才能處理好同學關系,才能歡樂學習,歡樂生活。

秉承“同理心、自律、寬大”的態(tài)度,跨過自私的門檻,成為一個寬容大度的人,一生受益匪淺,共享一下吧!

換位思索律己寬人演講稿3

人際關系問題在高中生活中始終是一個影響自身心理安康和校園生活甚至學習質量的重要因素。我們來到學校不僅要學習學問,更要學會做人。

所謂:“海納百川,有容乃大?!比伺c人之間的相處需要換位思索。無論是對父母,教師,還是同學,我們在做每件事情時,都應當換位思索來衡量自己的做法是否恰當,或許會立即發(fā)覺自己的失誤,從而改正。對于寄宿生來說,每個人都來自不同的地方,有著不同的生活習慣,由于接觸最多,交往最親密,難免會有摩擦。此時,換位思索尤為重要。

以自我的評價為標準去衡量別人的行為,差異就肯定存在。牙齒也可能咬到舌頭,對別人不滿其實不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾,阻礙著人與人之間的交往,銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時,也可能被別人不滿,一來二往,難免徒生紛擾,心神不寧是必定的,由此還可能影響到各自的學習,所以,寬容別人也是沒有理由的。

同學間發(fā)生沖突時,大多數(shù)人習慣于一味指責別人,很多次原諒自己。但《增廣賢文》中強調(diào):以責人之心責己,以恕己之心恕人,不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己,以寬恕自己的心思來寬恕他人,就不用擔憂達不到圣賢的境地。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們不需要成為圣賢,但也必需嚴格要求自己,寬容對待他人,從而處理好同學關系,才能歡樂學習,歡樂生活。

秉承“換位思索,律己寬人”的態(tài)度為人處世,跨過自私的門檻,成為一個擁有博大氣度的`人,一生都將受益無窮,讓我們共勉之!

換位思索律己寬人演講稿4

親愛的教師們,親愛的學生們:

大家好!

有一次,有人問一位智者:“天堂和地獄是什么?”智者沒有答復,而是把他帶到了一個有一大池湯的地方。池邊的一些老人用長長的勺子舀起湯,費勁地送到嘴邊。雖然始終堅持,但是都很瘦。智者告知他這是地獄。然后,他們來到了另一個地方,也是一個裝滿湯的大池子,也是一個長長的勺子,但是這里的老人把湯送到了對面人的嘴里。都是安康紅潤的。智者笑著說,這是天堂。

生活中,我們習慣用自己的手填飽肚子,但其實也可以用自己的勺子舀湯給別人吃。其實這是一種高尚的換位。

我們經(jīng)常把自己奉獻給自己的利益,卻從不情愿為別人付出。我們總是埋怨自己得到的太少,從不認為可能有人比我們更需要幫忙。是的,究竟天堂就是天堂,地獄永不翻身,世界都會轉變。其實一個人思想的不同,造就了天堂和地獄。

不要總以為在這個60億人的世界里,失去一個人的奉獻就沒事了。確實,一個人的力氣對于整個世界來說是渺小的,整個世界的力氣對于一個人來說是巨大的。正由于如此,身患重病的雪蓮將在1月獲得8萬元的重燃盼望,塵土鑄就一座城市的良心。假如每個人都懂得真心付出,那么每個人都會得到不行估量的回報,這就是為什么天道叫做天道,這就是換位的力氣。

而這些只是這個世界最普遍的方面?;剡^頭來看,一個人轉變世界已經(jīng)不稀奇了??傆腥藭貌恍傅乃枷肴ヅ?,為了自己,為了祖國,為了世界。因此,世界將隨著愛迪生的電燈和太陽的齊輝而消失,影響世界的雜交水稻將隨著袁隆平的討論而消失,屬于世界的鐳將通過一對夫婦的努力造福世界。他們在自然界中扮演的角色和一味只求上進的人一樣,但換位思索后卻走向了兩個截然相反的極端。

沒錯,現(xiàn)在人的生活很困難,很無奈,這都是由于世事變遷才受益?,F(xiàn)在,每個人都在忙著自己的房子、座位、車子和車票,但他不會盡力幫忙別人。大局部人都會參與各種捐贈活動,但外表熱忱之下,和平年月又有幾個人能和善?世界好像已經(jīng)理解了人類的兩個極端,并為他們預備了方法。他死后,積存了大量財寶的葛朗臺,被歷代嘲諷,剝削了身價上億的士紳,最終只賺了九尺白絹;李白的旋一千塊銀子,全部都回來了!著名千古,毀了家庭革命的孫中山最終成了偉人。與其讓金粉在箱底,不如讓它成為非洲難民手中的食物。想一想,假如是一個和諧美妙的世界,每個人都盡力伸出援手,那么受益的不是一個人,而是全部人。這就是換位的效果。

越是物欲橫流的社會,越應當有不同的思索。不要太吝嗇自己的幫忙和付出,由于那是一塊筑天的磚,會和別人一起發(fā)光,永久,永久…

換位思索律己寬人演講稿5

生活中,人們經(jīng)常忽視換位思索,而總是把自己的利益放在第一位。那是由于不一樣的生活環(huán)境,不一樣的性格造就了不一樣的思索角度。從“己所不欲,勿施于人”到“以言責人甚易,以義持己實難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者,對己亦知甚少”到《藝術與生活》的“假如我們了解別人也像自己一樣,那么對最可責備的行為,我們也會感到應當寬容”。這些都告知我們,要學會換位思索。

假如我們總是站在別人的角度思索問題,很多沖突和沖突都可以解決。其實,換位思索并不難;可是這對于一些人來說,卻不是一件簡單的事情,由于換位思索需要臨時遺忘自己的想法。

曾經(jīng)有同學向我埋怨,說他的父母對他要求太高,總是讓他考第一。明顯,他與他的父母都沒有認真考慮過彼此的感受。作為子女,理當體諒父母的苦心;然而每個人的力量是有限的,因此父母對子女提過高的要求并不是合理的做法。在這樣的狀況下,只有讓雙方多溝通,進展換位思索,才能相互理解對方。

換位思索不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題,還能是維持良好的師生關系。我還記得初中時,教師上課有時會拖堂。這樣便引起了一些同學的不滿,他們總認為是教師占用了他們課間休息的時間。但是,教師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容,讓同學們增加學問。不過有時拖堂拖得太久,影響到下節(jié)課的正常進展,也不是很好。而且讓同學們保持肯定的休息時間,能使上課的效果更加抱負。假設在這件事情上,教師和同學都站在對方的立場思索,就不會引起一些不必要的誤會了。

請想象一下,早晨當你緊閉雙眼站在地上時,你雖然能感覺到光,卻看不見任何東西。然而一旦你睜開雙眼,你便能將大自然的風景一覽無余。同樣的,假如你只考慮自己的感受而不顧他人,你固然不會理解他人的想法。問問自己假如和他交換位置,我又會怎么做?;蛟S此時,你立即會發(fā)覺自己的失誤,從而改正。實際上對別人的寬容,就是對生活的理解,而并不是吃虧。

人與人之間的相處需要換位思索,而觀賞文學作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學作品的時候,應當進入所寫的場景,專心體會的內(nèi)心想法,并且與所抒發(fā)的情感引起共鳴,從而把握文章的中心,才能真正理解文章。但假如閱讀文章僅僅只是通讀全文,稍作理解,而并非深入的話,是不能了解透徹的。因此在觀賞文學作品時,換位思索也同樣非常重要。

所以我認為在做每件事情之前,我們都應當進展換位思索來衡量自己做的是否恰當。

雖然我們無法成為他人,但我們可以站在他們的位置,進入他們的世界,體會他們的感受。從而跨過自私的門檻,成為一個擁有寬闊胸懷以及博大氣度的人。

換位思索律己寬人演講稿6

“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)覺?!睋Q個角度來看,你會發(fā)覺生活中的另一種美。

不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的思索方式――不同的身份打算了思索角度的不同。同是一朵花擺在面前,會有“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的感懷,也會有“落紅不是無情物,化作舂泥更護花”的深刻。你不能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷,你也不能否認落紅護花的事實。你能做的只有學會換位思索,去體會一朵花的豐富內(nèi)涵。之后,你會發(fā)覺生活是如此的豐富。

生活中,人與人之間的交往難免會發(fā)生沖突。怎樣才能緩解這些摩擦呢?要知道,“己所不欲,勿施于人?!庇鍪虏荒芸傄宰晕覟橹行模驹趯Ψ降慕嵌?,多替他人著想。究竟,每一個人在其他人眼中也是“別人”。堅持換位思索,你會發(fā)覺,生活是如此和諧。

“換位思索”并不是什么深刻的東西,它在生活中隨處可見,伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思索,工作中更需要換位思索。松下公司對一位員工的重大事故并未作出開除或是降薪的懲罰,而是急躁的跟他分析事故的緣由,由于公司領導知道,假如他是那位員工,肯定會對自己的失誤造成公司巨大的經(jīng)濟損失而后悔。這樣的換位思索,使松下分散力大大提高。甚至在公司效益下滑――金融危機最嚴峻的時刻,員工集體主動要求降薪。由于我們換位思索,人與人之間增進了了解,建立起了深厚的友情。由于我們換位思索,我們在交往與合作中才會變得開心。由于有了“換位思索”,我們會發(fā)覺生活是如此的布滿人情味兒。

生活是需要“換位思索”的。由于“換位思索”能幫忙我們翻開觀看世界的多棱鏡,讓我們更好的讀懂別人,讀懂生活,讀懂社會,此刻的我們便學會用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕,體會生活中別樣的美。

換位思索律己寬人演講稿7

正是由于不會換位思索導致了一起不和諧。

正是由于不會換位思索更加不能妄下斷言。

曾經(jīng)我聽過一個故事:一只羊和一只豬管在同一個圈里,一天仆人抓住羊,豬也急迫的說~快跑仆人會殺了你的~羊頭幾次也掙扎過了,不過發(fā)覺仆人不過擠羊奶罷了也不掙扎了,過了幾個月,仆人把豬拉了出去。豬一想不過擠奶罷了。當?shù)堵湎聲r~他明白了單一切晚誒……

正是由于不會換位思索所以不能妄下斷言。

人與人之間的。相處需要換位思索,而觀賞作品也需要換位思索,將自己設身處地的看成仆人公,與引起共鳴。

在我們做每件事時,都應經(jīng)過換位思索衡量自己的行為。雖我們無法成為他人但是我們可以站加以思索,進入他人內(nèi)心。成為一個擁有寬闊胸懷和博大氣度的人。

換位可以讓我們~多一些理解~少一些誤會~多一些理智~少一些盲目~多一些關愛~少一些摩擦~多一些鼓舞~少一些責怪~

換位思索律己寬人演講稿8

由于這里有教師和學生,有更多的自由進展空間,可以在舞臺上取得優(yōu)異的成績;固然,有些人是為了炫耀自己的虛榮心,炫耀自己臨時的勝利。

同學們,在這里你們要為大學預備充分的學問;在這里,我們需要為正確的思維預備根本的技能和方法,在這里,我們需要為追求人生價值找到正確的方向。因此,我提出本學期的實踐主題是學會理解,擅長理解。

他們說理解萬歲,但我認為理解是雙向的,是相互的。理解不是讓別人盲目的理解你,你需要設身處地的為別人著想。

你常常有很好的理由讓別人理解你。我離家這么遠,所以長時間不回家間或使用手機沒有人理解,我這么大壓力間或踢門,踢墻,秋天的事情沒有人知道,我是抑郁與父母生氣脾氣沒有人理解,等等。

同學們,這種熟悉的觀點是多么狹隘,多么自私,多么極端。它完全以自我為中心,完全把底線的常識當成理所固然的,并要求其他人理解它,它完全超越了規(guī)章和條例。

同學們,你們不能刻意要求你們的父母、教師、同學們理解你們,由于你們還在成長,而且在不斷的充實中,你們要不斷地學習提高,做到最好。提示大家做到以下幾點:

理解父母

他們是你最親近的人,也是你最不理解的人。你不想主動去理解他們。通常你盼望他們理解你。

他們已經(jīng)厭倦了面對社會和工作。他們厭煩鐵,但他們不懂高中教育。在與你交談時,不能要求他們留意時間、地點和方法。你應當設身處地為他們著想,試著去理解和熟悉他們。

理解教師

他們是最得意的人,也是回報最少的人。你不情愿從換位思索的角度去理解他們,往往是從你個人的理解動身,片面的理解,從而使教師的心。

他們也喜愛你的.父母,把你當成自己的孩子,不刻意考慮交談,但是你想要很簡潔的,你必需有教師的心,也把教師的親戚,事實上,相互距離的心同樣的感覺會很好。我覺得你還是喜愛坦率地說話,不要刻意隱瞞什么教師。

理解同學

人的一生有不同的學習階段,他們會熟悉許多同學。然而,你會發(fā)覺高中生之間的友情是最深厚的。即使他們打過架,臉紅過,他們也是十年二十年后最深情的同學。這是為什么呢?

由于高中生活是我們的人生觀,價值觀的形成,可以說,心不設防,也一起奮斗,奮斗,追求抱負的時期,有喜怒哀樂,同甘共苦,雖然不是通過血液,但汗水必需厚比水的流淌。

理解學習

學習是一項艱難的工作,從早睡到晚都是學生。在校期間,你要看看自己是否能在任務落在你身上之前完成它。

辛苦,疲乏的肌肉和骨骼,饑餓的身體皮膚,空的身體,看你能承受困難,患病挫折,在年復一年的一天,不懊悔,不懊悔,不動搖,不落后,不放棄,堅持不懈,有實力,結果證明他走過這里。

學生,教師,理解不是妥協(xié),理解不肯定是認可,理解也不肯定是共性。理解就是樹立正確的人生觀、價值觀,用它來推斷,然后努力實現(xiàn)最好的自我。我盼望我們能一起過好生活,讓我們的生活充實而有意義。

換位思索律己寬人演講稿9

親愛的教師們,親愛的學生們:

大家好!

人生不要太執(zhí)著,要從一個適宜的角度去轉變。換個角度,你可以給自己帶來歡樂;從另一個角度,可以感受到五顏六色的過程;從另一個角度來說,它可以促進人與人之間的和諧。

上學的時候,被教師批判的時候,我很難受。假如我被教師的批判迷住了,我最好換個角度想想:這說明教師關懷我,對我有好處。假如教師不提示我,我不知道我哪里錯了。這樣的思索可以讓人更和諧。

初三的時候,我嘆了口氣,埋怨道:“好辛苦啊,什么時候可以放假啊?”!別嘆氣埋怨了,換個角度想想:雖然辛苦,但有了這樣的訓練,以后不簡單放棄,向挫折低頭?;ㄔ诼裨股系臅r間用來感受多彩的過程,讓生活更有意義。

暑假的時候,我媽讓我補課,我很反感。經(jīng)過這么長時間的努力,我最終可以放長假,好好休息放松一下,但現(xiàn)在我必需補課。靜下心來換個角度想想:這樣更好。我能在起跑線上贏過其他同學。

生活中有很多不開心的事情,所以你總是埋怨它們。不如換個角度想,可能會有意想不到的收獲。

換位思索律己寬人演講稿10

每個人的思想都不一樣,每個人的思想角度也不同。為此也造成了很多不必要的誤會。有時候我們是否也試試站在別人的立場考慮問題呢?

換位思索有效溝通不行少,首先我們應學會如何與他人相處,假如溝通的好,我們就能抓住事情的關鍵,就能從事情的根

源解決問題,比方我與父母之間,爭吵時總是覺察自己是對的。又比方我與同學之間,爭論時總是認為別人是錯的自己是對的,其實我們就是缺乏溝通。

當我們不理解他人,與他人發(fā)生沖突時要學會換位思索,替他人想一想,了解他們是為了什么,有什么想法,有什么道理。這會使我們變得更加冷靜跟理智。

‘己所不欲,勿失于人’是(論語)中的一句話。它其中包含的意思是;自己比喜愛的事就不要強加在別人身上,對人持公平,敬重跟友善的態(tài)度,實行什么方法對待他人,先要設身處地地想一想,假如自己是對方,是否情愿受到這中對待,假如不情愿那么我們就不能以此對待他人。

我們都有別誤會的時候,假如對此耿耿于懷心中就有解不開的疙瘩,假如我們能深入體察對方的內(nèi)心世界或許能達成諒解。

換位思索的實質是對交

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