關(guān)于《馬說》教案合集五篇

關(guān)于《馬說》教案合集五篇

《馬說》教案篇1

【教學(xué)目的】

1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

【教學(xué)要求】

1、把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，

逐步加深對課文的理解。

2、鼓勵(lì)學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋，弄清大意。

3、疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機(jī)械的

串講。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、難句譯注

⑴世有伯樂，然后有千里馬。

世：世上、世間。

然后：這以后。

世上有了伯樂，這以后(才)有千里馬。

⑵是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，

且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

是：這、這種。

也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩?fù)ｎD，可譯為啊。

雖：即使。

能：能力，本領(lǐng)。

才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長處。

外見：表現(xiàn)在外面。

常馬：普通的馬。

安：怎么，哪里。

也：語氣助詞，用于句末，和安配合使用，表示反問語氣，

可譯為呢。

這樣的馬啊，即使有日行千里的本領(lǐng)，(卻)因?yàn)槌圆伙枺?/p>

氣就不充足，(因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來。想要它和普

通的馬一樣(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

2、《馬說》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

分析：首句世有伯樂，然后有千里馬就是__的論點(diǎn)。提出論

點(diǎn)后即舉社會上伯樂不常有以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實(shí)，以

證明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋

沒的根本原因，是食馬者的無知，從反面論證了論點(diǎn)。第3段又

揭示了千里馬被埋沒的第二個(gè)原因──使用不當(dāng)。從另一個(gè)側(cè)面

論證了論點(diǎn)。

__寫作意圖并不在于論證論點(diǎn)，而是在論證過程中突出了食

馬者的不知馬，作者的真意在于譴責(zé)食馬者的無知，對在位者不

能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。

【課時(shí)安排】

第1課時(shí)：通讀課文，理解課文大意，明確伯樂和千里馬的

寓意。

第2、3課時(shí)：翻譯課文，理解__所表達(dá)的主題思想。

【教學(xué)過程】

一、組織教學(xué)

二、介紹作者

韓愈(768～824)字退之，南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代

著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河

北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的`作品

集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文

創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之

一。

韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，

許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是

這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。__

便是他這類作品中的名篇之一。

三、解題

《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。__是作者《雜

說四首》中的第四首，馬說這個(gè)標(biāo)題，是后來人加的。說就是談

談的意思，比論隨便些。這篇__以馬為喻，談的是人才問題，從

字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。

四、簡介伯樂相馬的故事

相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉

著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋

跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡

上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，

挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬

身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。

這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

五、通讀課文

1、教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。

2、學(xué)生讀課文，并且討論了解全文大意。

3、討論：

⑴文中千里馬指的是什么?明確：比喻人才。

⑵伯樂指的是什么?明確:比喻識人才的人。

⑶歸納：__就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的

人的。

六、學(xué)習(xí)課文

1、學(xué)習(xí)課文第1段

⑴朗讀課文第1段。

⑵給下列加粗的字注音：

相馬祗駢死槽櫪

⑶教師補(bǔ)充講解詞義：

伯樂善于相馬的相字怎么解釋?

明確：

察看，仔細(xì)地看。

相馬就是仔細(xì)審視、察驗(yàn)馬的優(yōu)劣。

駢，并。駢死，并死，成雙成對地死、一個(gè)接著一個(gè)地死。

槽，是放飼料的食。槽、櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，

這兩個(gè)字合起來可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個(gè)環(huán)

境，即養(yǎng)馬的處所。

介詞于，都可作在字講。

介詞以，可以作因?yàn)橹v。

⑷學(xué)生逐句讀、譯。

⑸教師歸納講析：

提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?

明確：先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是

這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把

它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長

來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成

為前提了。所以作者劈頭就提出：世有伯樂，然后有千里馬。連

詞然后，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續(xù)前事而起，沒有前事就沒

有后事。

世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從

反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不

是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的奴隸人并非奴隸，

指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆]有人識得好馬，即使有了

好馬，也只是交到他們手中一般地對待。稱，著名、著稱、出名。

句末也字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在

無識的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒

有伯樂，千里馬只落得個(gè)平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。

第1段大意：無識馬者則名馬無名。

齊讀第1段。

2、學(xué)習(xí)課文第2段：

⑴朗讀第2段。

⑵正音、析義(或辨形):

外見xiàn(同現(xiàn)。)

是：此，這。

且：副詞，猶尚且。

安：疑問副詞，怎么。

⑶逐句讀、譯。

⑷教師歸納、講析：

第一句：一天能跑千里的馬，一頓有時(shí)會吃光一石小米。是

說才能、本領(lǐng)特殊，食量也特殊。由于沒有識馬的人，只由喂馬

的將它一般地喂養(yǎng)，便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來。而字是連詞，

表示順接，聯(lián)系不知和食(喂)兩個(gè)動作。不懂得它能一天跑上

千里而一般地喂它。也字表陳述語氣，是馬也，也字表句中語氣

的停頓。且欲常馬等不可得，安求其千里也應(yīng)譯作：而且想要跟

普通馬一樣尚且不可能達(dá)到，又怎么能要求它日行千里呢?

提問：跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

明確：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;

沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，

于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。

第2段大意：無識馬者則干里馬無法日行千里。

⑸齊讀第2段。

3、學(xué)習(xí)課文第3段：

⑴朗讀第3段。

⑵學(xué)生讀、譯第3段。

⑶歸納、講析：

提問：策之食之鳴之是什么句式?

明確：排比句式?？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待

它。

問：這里的三個(gè)之字，用法是否一樣?

明確：前兩個(gè)之，代詞，指千里馬，分別作動詞策(驅(qū)使)、

食(喂)的賓語。第三個(gè)之卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音

節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的久之的之一樣。(見蒲松

齡的《狼》)這里鳴是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈

活富于變化。

執(zhí)策的策：馬鞭子，名詞。

臨之：面對著它(千里馬)。

三個(gè)馬字，都是指千里馬。

其其：道，那：難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識得

千里馬呀!第一個(gè)其同豈，第二個(gè)其作那講。末一個(gè)也字，表感

嘆語氣。

全段綜述不識馬者的表現(xiàn)，活畫出不識馬者昏庸無知而又妄

言天下無馬的丑態(tài)，歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文，證明了

不是沒有千里馬，而是沒有伯樂。

第3段大意：妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

⑷齊讀第3段。

4、歸納課文：

中心思想：__圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述，慨嘆

世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的

昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

讀了__受到什么教育?

明確：閱讀__的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了__能認(rèn)識到舊社會、封

建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會的幸福。

我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自已成為建設(shè)社

會主義祖國的有用之才。

5、歸納寫作特點(diǎn)：

__以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂

的關(guān)系落筆，鮮明地提出了世有伯樂，然后有千里馬，接著以名

馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以

喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，沒有伯樂就沒有千里馬。最后

用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識馬這

個(gè)要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。__反復(fù)論述，

層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。

6、課堂練習(xí)：

教師領(lǐng)讀全文。

分別指名學(xué)生逐段試背課文。

七、教學(xué)小結(jié)

八、布置作業(yè)

【譯文】

世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯

樂卻不會經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受

屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。

日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得

要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬，雖然有日

行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也

就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求

它日行千里呢?

鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它，又不能使它充分發(fā)揮自

己的才能，聽它嘶叫，卻不懂得它的意思，(只是)拿著鞭子站在

它跟前說：天下沒有千里馬!唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是

他們真不識得千里馬啊!

《馬說》教案篇2

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)通過學(xué)生齊讀、教師正音、學(xué)習(xí)小組合作掃除字詞障礙，

使學(xué)生讀準(zhǔn)、讀懂課文。

(二)通過對課文內(nèi)容“說、辨、議、想”的合作探究過程使

學(xué)生感悟課文的主旨、__的寓意、托物寓意的寫法。

(三)通過品讀自己喜歡的句子，使學(xué)生與作者的思想感情產(chǎn)

生共鳴，體會__所表達(dá)的思想感情。

(四)通過對“在當(dāng)今競爭激烈的社會，你是怎么看待伯樂的

作用呢?”話題的討論，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到只要人才保持良好的心

態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖

大志。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)

(一)重點(diǎn)

1、朗讀課文，背誦課文。

2、體會__托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及

二者之間的關(guān)系。

(二)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解__表達(dá)的情感。

三、課時(shí)安排

2課時(shí)

四、教學(xué)過程

課前預(yù)習(xí)，學(xué)生結(jié)合課文注釋，嘗試翻譯這篇課文。

(一)故事激趣，導(dǎo)入新課。

教師講“知己”這個(gè)詞________的故事(即伯樂在太行山相

馬的典故)。

(二)釋題及作者簡介

(三)理讀課文，使學(xué)生做到讀準(zhǔn)、讀懂課文

(板書：一、理讀1、讀準(zhǔn)2、讀懂)

1.學(xué)生齊讀課文。教師正音。

2.學(xué)習(xí)小組合作掃除字詞障礙。

(四)解讀課文的內(nèi)容與主旨

(板書：二、解讀1、內(nèi)容2、主旨)

1.說一說

(1)課文里面有怎樣的千里馬?

你可以試著這樣說：這是一匹的千里馬，因?yàn)椤?/p>

(2)又有怎樣的飼馬者呢?

你可以試著這樣說：我覺得他是的飼馬者因?yàn)椤?/p>

2.辨一辨

作者所說的“食馬者”“伯樂”“千里馬”僅僅是指傳說

中的人和物嗎?(板書)千里馬喻指，伯樂喻指，食馬者喻指。

3.議一議

①__一開頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的

關(guān)系的?

②沒有遇見“伯樂”，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢?

4.想一想

我們來看一看__的主旨，作者想要通過__告訴我們什么?

(教師適當(dāng)補(bǔ)充寫作背景)

(五)品讀自己喜歡的句子(板書：三、品讀共鳴)

1.教師：品讀首先要和作者產(chǎn)生共鳴。比如說，我讀到什么

地方的時(shí)候和作者感到一樣，怎么樣?說說看。

2.學(xué)生品讀自己喜歡的句子。

(六)學(xué)生背誦課文

(七)拓展延伸

1.討論：作者認(rèn)為，自己是個(gè)人才，只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。

其實(shí)封建社會不知道埋沒了多少人才：，“先天下之憂而憂，后

天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人

風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白、蘇

軾、王維……這些都已成為了歷史。那么，在當(dāng)今競爭激烈的社

會，你是怎么看待伯樂的作用呢?

2.教師舉例：飛人劉翔和教練孫海平;一代影后章子怡和張

藝謀等。鼓勵(lì)學(xué)生：希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)中能運(yùn)用正確的學(xué)

習(xí)方法，刻苦勤奮，努力學(xué)習(xí)，成為一匹千里馬。策馬揚(yáng)鞭，馬

到成功。

(八)教學(xué)檢測反饋設(shè)計(jì)

1.基礎(chǔ)題：完成“思考與練習(xí)”第二題。

2.拓展題：給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心

情。

《馬說》教案篇3

教學(xué)目標(biāo)

1、積累常用的文言實(shí)詞、虛詞的詞義；培養(yǎng)語感，整體感

知課文內(nèi)容，理清行文思路。

2、體會作者所要表達(dá)的思想感情，了解封建社會中人才被

埋沒的可悲現(xiàn)實(shí)。

3、理解伯樂和千里馬的寓意及二者的關(guān)系，領(lǐng)會__托物寓

意的寫法。

教學(xué)重、難點(diǎn)１、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義；體

會作者的感情２、掌握“說”的文體特點(diǎn)，學(xué)習(xí)__托物寓意的表

現(xiàn)手法

教學(xué)課時(shí)：２課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、新課導(dǎo)入1、請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。2、今天，

我們學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步

的認(rèn)識?！恶R說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體?！罢f”

是“談?wù)摗钡囊馑肌６?、自主學(xué)習(xí)，預(yù)習(xí)成果展示１、聽課文錄

音或老師范讀，指導(dǎo)朗讀劃分節(jié)奏。２、字詞學(xué)習(xí)：祗（zhī）駢

（pián）食（sì）３、作家作品：

關(guān)于韓愈：字退之，河南河陽人，唐代著名文學(xué)家、思想家。

自號昌黎先生，與柳宗元同為古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，時(shí)為“唐宋八

大家”之首。三、初讀課文，補(bǔ)充理解詞語１、學(xué)生自學(xué)，劃出

疑難點(diǎn)；２、全班交流：

（1）、重點(diǎn)詞：祗：只是。辱：受到屈辱。駢：并列，一

同。是：這。能：才能。見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。且：尚且。等：

相等。安：怎么能臨：面對。

（2）、一詞多義：雖：Ａ、故雖有名馬：即使。Ｂ、雖

有千里之能：雖然。以：Ａ、不以千里稱也：用。Ｂ、策之

不以其道：按照。食：Ａ、食之不能盡其材：通“飼”，喂。

Ｂ、食不飽：吃。其：Ａ、其真無馬邪：難道。Ｂ、其真

不知馬也：指代他們。Ｃ、食之不能盡其材：指代千里馬。策：

Ａ、策之不以其道：鞭打。Ｂ、執(zhí)策而臨之：馬鞭。能：Ａ、

安求其能千里也：能夠。Ｂ、雖有千里之能：才能。

（3）、通假字：

(1)、食馬者不只其能千里而食也食sì同飼喂養(yǎng)

（2）、才美不外見見xiàn同現(xiàn)表現(xiàn)出來

（3）、其真無馬邪邪yé同耶表示疑問，嗎

3、翻譯課文，要做到字字落實(shí)，大聲朗讀，在朗讀的過程

中，自然而然地背誦下來，并且領(lǐng)會__的要旨。

四、探討質(zhì)疑

１、千里馬指什么？伯樂又指什么？“千里馬”比喻人才。

“伯樂”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。

２、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，

原因是什么？而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么？

前者因?yàn)椤笆烙胁畼?，然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有，

而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其

道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意?！?/p>

３、__寄托了作者怎樣的思想感情？寄托了懷才不遇的憤懣

之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

五、拓展探究

１、__為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題？如

果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒、被摧殘的

命運(yùn)，其價(jià)值就無從體現(xiàn)。這樣闡述，突出了伯樂的重要性，即

突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才、任用人才的重要性。

２、貫穿全文的中心句是什么？“其真不知馬也！”

３、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn)，被人發(fā)掘了才真

正成為人才，那么，我們當(dāng)今社會又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢？

是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn)，抑或是怎樣呢？（學(xué)生自

主發(fā)言，言之有理即可）

六、總結(jié)全文__運(yùn)用托物寓意的寫作手法，借千里馬難遇伯

樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者

懷才不遇的憤懣。

七、布置作業(yè)

１、背誦全文；

２、完成課堂練習(xí)：

1）、選擇注音和解釋都有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）

A、一食或盡粟一石（石：dàn十斗為一石）

B、不以千里稱（稱：chēn稱號）

C、祗辱于奴隸人之手（祗：zhǐ同“只”）

D、一食或盡粟一石（或：huò，有時(shí)）

2）、解釋加點(diǎn)的詞。

①且欲與常馬等不可得等:

②策之不以其道道:

③安求其能千里也安:

3）、寫出下列句子中的通假字并解釋。

①才美不外見：

②食馬者不知其能千里而食也

③食之不能盡其材

④其真無馬耶

4）、__選自《》，作者是朝的家和家（人名），字。

河南河陽（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱他和、、、、

、、一起稱為“唐宋八大家”。

5）、“說”是一種文體，可以也可以但都是為了說明。

比如、等作品。

6）、選擇下列句子中解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A、①駢死于槽櫪之間（并列而死。）②不以千里稱也（著

稱。）

B、③一食或盡粟一石（吃一頓）④是馬也，雖有千里之能

（這）

C、⑤且欲與常馬等不可得（并且）⑥策之不以其道（鞭打）

（道理）

D、⑦執(zhí)策而臨之（面對）⑧鳴之而不能通其意（通曉）

7）、對下列句子的意思，解釋不當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A.食馬者不知其能千里而食也

喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它

B.才美不外見

它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見

C.安求其能千里也？

又怎么能要求它日行千里呢？

D.食不飽，力不足

吃得不飽，力氣不充足

8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)。（）

A.祇辱于奴隸人之手B.駢死于槽櫪之間

C.馬之千里者D.雖有千里之能

9）、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同

的一項(xiàng)是（）

A、策之不以其道B、以叢草為林

C、以至鳥獸木石D、不以善小而不為

10）、__中有五個(gè)“也”字，請對其所表達(dá)的語氣分別作

出解說。①食馬者不知其能千里而食也②是馬也，雖有千里之

能③安求其能千里也④其真無馬邪?其真不知馬也⑤不以千

里稱也

11）、“千里馬”是一種比喻，文中把“人才”比作“千里

馬”。讀完__，再聯(lián)系社會實(shí)際思考：現(xiàn)在最需要什么樣的人

才，真正人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

《馬說》課堂練習(xí)答案：

1.B中④不以千里稱（稱：chēng稱號）2.①等:等同，一

樣②道:方法③安:怎么3.①“見”通“現(xiàn)”表現(xiàn)，出現(xiàn)。②

“食”通“飼”喂養(yǎng)。③“材”通“才”才能，才華。

④“邪”通“耶”嗎。4.《昌黎先生集》唐文學(xué)家哲學(xué)

家韓愈退之韓昌黎柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾

鞏。5.記敘議論講明一個(gè)道理?！稅凵徴f》、《師說》6.C，

⑤且欲與常馬等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正

確的方法）。7.B8.C中的之是主謂之間取消句子獨(dú)立性，其余

都是“的”之意。9.A10.⒋①表示肯定語氣，肯定"食馬者"

的無知；②表示句中停頓，提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里

馬帶來的嚴(yán)重危害；③表示反詰語氣，凝聚著作者憤慨之情；④

表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對"食馬者"的辛辣嘲諷；

⑤表陳述語氣，但流露出無限痛惜之情。11.提示：德才兼?zhèn)涞?/p>

人。

《馬說》教案篇4

《馬說》是一篇具有寓言色彩的議論文。全文以“千里馬常

有，而伯樂不常有”為論點(diǎn)，從而表達(dá)了作者懷才不遇的怨憤。

請仔細(xì)品味——

1.__篇幅較短，反復(fù)誦讀，理解文意。

2.學(xué)習(xí)并積累重點(diǎn)詞語。

3.進(jìn)一步學(xué)習(xí)和鞏固“說”這種古代文體的相關(guān)知識。

走近作者

一、作者簡介

韓愈(768—824)，字退之，南陽(今河南南陽)人，祖籍昌黎，

世稱韓昌黎，謚號文，又稱韓文公。唐代著名的文學(xué)家、思想家，

散文尤著名，與柳宗元同為“古文運(yùn)動”的倡導(dǎo)者，列為唐宋八

大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。

韓愈仕途之路多不得志，痛感遇明主難，因而寫了《馬說》

一文。

二、作品信息

__選自《昌黎先生集》里的《雜說》，《雜說》共四篇，題

目是后人加的。

融入文本

一、整體解讀

開門見山提出“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解。

強(qiáng)調(diào)了伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。

著重描寫了千里馬被埋沒的原因。運(yùn)用“安求其能千里也”

的反問句，譴責(zé)了那些昏庸的“食馬者”由于無知而埋沒千里馬

的罪過。這也充分體現(xiàn)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人

才的極大憤慨。

揭露了“食馬者”的愚蠢無知。對執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行

了辛辣的諷刺。

二、問題研討

1.仔細(xì)閱讀__之后，你認(rèn)為作者的看法全是對的嗎?有沒有

不足之處?請加以說明。

作者的看法并不是都對，它有一定的階級局限性，如“故雖

有名馬，祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對社會底

層百姓的歧視。從__的內(nèi)容來看，作者還是把認(rèn)識和提拔人才的

希望寄托在封建統(tǒng)治者的身上。

2.__最后一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

斥責(zé)那些不識馬的人，暗含有第一段“千里馬常有，而伯樂

不常有”的論斷。

3.__的寓意是什么?

__托物寓意，諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重人才、摧殘

人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者痛感“伯樂不常有”、“懷才不

遇”的強(qiáng)烈憤慨。

三、名句鑒賞

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

作者運(yùn)用托物寓意的寫法，表達(dá)了對人君不能識別人才，埋

沒人才現(xiàn)實(shí)的痛惜，強(qiáng)調(diào)了伯樂的重要性，同時(shí)流露出自己懷才

不遇的境遇。

四、靚點(diǎn)點(diǎn)擊

1.寓深刻思想于具體形象之中，通篇沒有一句直接提到人

才，但我們能夠從流暢、精練的語言中體味作者所表達(dá)的思想。

__的邏輯性強(qiáng)，內(nèi)涵深刻豐富。

2.排比反復(fù)句式的運(yùn)用，使語言酣暢，增強(qiáng)了__的氣勢，使

__跌宕有力。

五、文言知識

1.通假字

①才美不外見。(“見”通“現(xiàn)”，顯露，表現(xiàn)。)

②食馬者不知其能千里而食也。(“食”通“飼”，喂養(yǎng)。)

③其真無馬邪?(“邪”通“耶”，呢，嗎。)

《馬說》教案篇5

【教學(xué)目標(biāo)】

1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和__的思想意義。

2．學(xué)習(xí)借鑒__正反對比的論證方法。

3．積累文言知識，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、

也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞

語。

4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

1．了解__的整體思路。

2．學(xué)習(xí)__正反對比論證的方法。

【教學(xué)方法】教師講授；學(xué)生自主探究；多媒體輔助。

【課時(shí)分配】兩課時(shí)。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入并解題

初中時(shí)我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實(shí)際上是“說

馬”，今天，我們來學(xué)