關(guān)于教育論文和調(diào)研報告的寫法(精)

關(guān)于教化論文和調(diào)研報告的寫法教化論文的基本類型從探討方法角度分析,教化探討論文可從下述六個方面進行分類:1.教化視察報告,運用教化視察法,對某個教化對象或某種教化現(xiàn)象進行視察探討后撰寫的報告;現(xiàn)在較多提倡的教化案例(或稱教化個案探討報告可稱為教化視察報告的一種。教化案例(或稱教化個案探討,在我國剛剛起步,教化案例探討的根本目的,在于相識、提示寓于教化個案中的教化規(guī)律。這既是教化理論工作者所必需的,也是每一個教化實踐工作者所必需的。教化個案探討,既是廣闊教化實踐工作學(xué)習(xí)、探討、運用教化理論,實現(xiàn)理論與實踐結(jié)合的有效途徑,也是實行進一步使理論向?qū)嵺`靠攏的一個詳細(xì)措施。如:《學(xué)生課堂不良行為視察報告》,每節(jié)課由任課老師,對某學(xué)生某一個不良行為進行跟蹤視察,一天作好幾條記錄,然后在某一周期內(nèi)進行歸納,分析其緣由,實行相應(yīng)對策,就是一篇視察論文。如《一個徘徊在生命邊緣的優(yōu)等生》就屬于個案探討報告。2.教化調(diào)查(研報告。調(diào)查報告是對教化現(xiàn)象的調(diào)查狀況,經(jīng)過整理分析后的記錄。調(diào)查報告不是狀況的排列、材料的拼湊,而是揭示教化現(xiàn)象的主要沖突和最本質(zhì)的東西,是對材料的再加工再創(chuàng)建。調(diào)查報告的結(jié)構(gòu)一般由導(dǎo)言、正文和結(jié)論三部分組成。其形式有描述性報告、說明性報告和建議性報告或描述與對象相結(jié)合的綜合性報告。運用教化調(diào)查法,對某種教化現(xiàn)象,某個教化事務(wù),人物等進行調(diào)查探討后所撰寫的報告。如《城鎮(zhèn)初中老師素養(yǎng)教化觀念與行為的一樣性探討》,就是對老師素養(yǎng)教化觀念與行為的相關(guān)性作了較好調(diào)查后,所撰寫的報告。3.教化試驗報告。試驗報告是反映試驗過程和結(jié)果的書面材料。試驗分為探究性試驗和驗證性試驗,類型不一樣,表達的方式也不同。探究性試驗是對所探討的領(lǐng)域尚屬空白,或相識貧乏所進行的開發(fā)性試驗,其報告一般用探討性語句。而驗證明驗是對已有試驗進行重復(fù)試驗,或同類試驗進行移植,以驗證某些結(jié)論,報告多用決斷性語句。如《老師行為優(yōu)化與初中學(xué)生心理健康發(fā)展的探討》就是一例。4.教化閱歷總結(jié)報告。閱歷,即經(jīng)驗和體驗,本原是指本人實踐中親身感受的感性學(xué)問、體驗。作為一種科學(xué)探討方法,則不能停留在感性階段,要上升到理性,把握事物的規(guī)律,閱歷總結(jié)主要指能反映規(guī)律的實踐閱歷和相識閱歷,更偏重實踐中的作法和自身感受。閱歷總結(jié)要體現(xiàn)三性:實踐性、概括性、特性。這是老師最常用的一種論文。它主要運用閱歷總結(jié)法,對已取得肯定成效的教化教學(xué)閱歷進行科學(xué)的篩選,總結(jié)后所撰寫的探討報告,如《郁達夫人文資源在學(xué)校教化中的開發(fā)和利用的實踐探討》就是一例。5.教化測量報告。運用特地的測量表,對某個教化問題,如學(xué)生的思維水平、特性特點、心理狀態(tài)等進行測量、分析、探討后所撰寫的報告。如某校最近對初一年級四個班,利專心理測試量表,通過電腦對學(xué)生心理進行測量而撰寫的報告:《初一新生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的問題探討》。6.教化專題探討論文。運用文獻探討法,對教化理論或?qū)嵺`中某個問題進行探討,予以新的相識和發(fā)展而撰寫的論文。如《調(diào)整老師的合理期望,促進學(xué)生的學(xué)業(yè)進步》就是針對教化理論綻開探討的論文。又如《不要拒肯定經(jīng)典文化的汲取》就是一篇語文教學(xué)專題論文。教化論文的框架結(jié)構(gòu)規(guī)范性教化論文的框架結(jié)構(gòu),一般由標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、引言、正文、結(jié)論和建議、參考文獻等部分組成。(一、標(biāo)題標(biāo)題是論文內(nèi)容的高度概括,主要向讀者說明探討的問題及意義。標(biāo)題形式可以多種多樣,可以是明確點明題意,也可以不點明題意,僅指出探討的問題范圍,也可用提出問題的方式。一個好的學(xué)術(shù)論文題目,一般應(yīng)符合三個方面要求:一是精確概括論文內(nèi)容,能反映探討方向、范圍和深度;二是文字簡練,具有新奇性;三是便于分類,也就是說,不僅使人從題目上能推斷探討屬于什么學(xué)科范疇,而且能抓住該探討課題在這一領(lǐng)域有關(guān)問題的探討發(fā)展過程中的位置及特點。因為,只有把自己的探討放在肯定的背景上,納入一個系統(tǒng),才能顯示出研究課題的重要性。規(guī)范標(biāo)題舉例:1.小學(xué)英語師資培訓(xùn)的探究與實踐2.對農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀的思索3.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體作用的探討4.淺論語文教學(xué)與人格教化5.談小學(xué)自然教學(xué)中的學(xué)習(xí)遷移6.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用實力的培育7.試論語文課堂教學(xué)中的素養(yǎng)教化8.談中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的連接9.談后進生轉(zhuǎn)化的措施與體會10.論非權(quán)力性影響力在班級管理中的作用11.淺談小學(xué)生聽說實力的培育12.對老師課堂提問藝術(shù)的探討13.試論制約自然教學(xué)的心理學(xué)因素14.談地圖在歷史教學(xué)中的作用15.語文課堂教學(xué)美育探微16.對小學(xué)計算機教學(xué)的探究與思索17.關(guān)于我國電化教化的幾個問題18.微格教學(xué)應(yīng)用環(huán)境的設(shè)計與實施19.小學(xué)多媒體課件的設(shè)計與制作20.談班主任的自身素養(yǎng)對學(xué)生的影響(二、內(nèi)容摘要教化教學(xué)論文,一般應(yīng)寫出論文的摘要(提要。摘要是探討的主要內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的簡介,并略加評論。它不是整個論文的段落大意。其作用在于使讀者通過這段概括簡潔的文字,了解全文主題及主要內(nèi)容,從而確定是否值得讀全文。教化教學(xué)論文的摘要,字?jǐn)?shù)一般為二百字左右,要求獨立成篇,精確簡練,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯性強。在摘要中,不要列舉例證,不寫探討過程,不用圖表,不用結(jié)構(gòu)式,也不要作自我評價。撰寫論文摘要的常見毛病,一是照搬論文正文中的小標(biāo)題(書目或論文結(jié)論部分的文字;二是內(nèi)容不濃縮、不概括,文字篇幅過長。規(guī)范摘要舉例:1.語言教學(xué)中的跨文化教學(xué)語言和文化相互依靠、相互制約,要駕馭一門外語就必需了解目的語國家的文化,文化差異確定語言差異,導(dǎo)致語用差異。那么,在語言教學(xué)中就必需相應(yīng)地進行跨文化教學(xué),而且重點應(yīng)放在培育學(xué)生的跨文化交際意識上。2.市場經(jīng)濟條件下道德建設(shè)之我見我國進行社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)以來,市場經(jīng)濟模式所帶來經(jīng)濟上的顯著成效已有目共睹,但同時在思想道德生活方面卻出現(xiàn)了墮落現(xiàn)象。在市場經(jīng)濟條件下如何進行思想道德建設(shè)就成為目前亟需解決的一個重要課題。筆者認(rèn)為,應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,解放思想,正確相識市場經(jīng)濟的道德性,有針對性地進行道德建設(shè)。3.淺論中國西部文化的自然地理背景西部文化在整個中國文化的格局中具有舉足輕重的地位。本評論探討了地理位置、地貌與水文、氣候等自然地理要素對中國西部文化形成及特色的影響,并在此基礎(chǔ)上,分析了以主導(dǎo)傾向的多維兩極框架為特征的西部精神。4.淺談班級管理的原則和方法班主任對班級管理要想取得志向的效果,應(yīng)遵循肯定的原則,運用恰當(dāng)?shù)姆椒?。一是制度管理原則和方法,運用制度來統(tǒng)一學(xué)生的思想和行為;二是激勵管理原則和方法,實行激勵措施調(diào)動學(xué)生的主動性;三是情感管理原則和方法,利用學(xué)生心理反應(yīng),激發(fā)限制學(xué)生的主動情感,產(chǎn)生良好的管理效益。(三、關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞是為了文獻標(biāo)引工作,從論文中選取出來,用以表示全文主要內(nèi)容信息款目的單詞或術(shù)語。一篇論文可選取3——8個詞作為關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞的一般選擇方法是:由作者在完成論文寫作后,縱觀全文,寫出能表示論文主要內(nèi)容的信息或詞匯,這些詞匯,可以從論文標(biāo)題中去找和選,也可以從論文內(nèi)容中去找和選。規(guī)范關(guān)鍵詞舉例:1.試論鄧小平對社會主義本質(zhì)理論的新發(fā)展公有制;社會主義本質(zhì);共同富有2.論中國古典詩歌對英美意象派的影響詩歌;意象;詳細(xì);含蓄3.論深思——淺析文學(xué)創(chuàng)作中想象活動的心態(tài)和基礎(chǔ)神思;想象;虛靜;學(xué)識修養(yǎng)4.小學(xué)生課外閱讀之我見小學(xué)生;閱讀;學(xué)問5.農(nóng)村在職老師運用一般話教學(xué)現(xiàn)狀簡析農(nóng)村老師;一般話;運用現(xiàn)狀;解決方案6.市場經(jīng)濟條件下道德建設(shè)之我見市場經(jīng)濟;解放思想;道德;層次性7.語言教學(xué)中的跨文化教學(xué)語言教學(xué);跨文化教學(xué);跨文化交際意識8.教學(xué)主體的動態(tài)觀動態(tài);教學(xué)主體;主體性9.談探究問題的思維方法演算推理;歸納法;演繹法10.班主任工作的策略和方法班主任;班級;學(xué)生;教化;策略;方法(四、引言引言又稱前言,屬于整篇論文的引論部分。其寫作內(nèi)容包括:探討的理由、目的、背景、前人的工作和學(xué)問空白,理論依據(jù)和試驗基礎(chǔ),預(yù)期的結(jié)果及其在相關(guān)領(lǐng)域里的地位、作用和意義。引言的文字不行冗長,內(nèi)容選擇不必過于分散、瑣碎,措詞要精煉,要吸引讀者讀下去。引言的篇幅大小,并無硬性的統(tǒng)一規(guī)定,需視整篇論文篇幅的大小及論文內(nèi)容的須要來確定,教化教學(xué)論文的引言一般在100——200字之間。規(guī)范引言舉例:1.當(dāng)前青少年厭學(xué)心情淺析當(dāng)前,有些青少年學(xué)習(xí)動力不足,對學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問缺乏愛好,滋生厭學(xué)心情。這嚴(yán)峻影響他們的健康成長,從長遠(yuǎn)則會影響到我國國民素養(yǎng)整體水平的提高和我國現(xiàn)代化建設(shè)的進程。分析探討影響青少年厭學(xué)的緣由和克服青少年厭學(xué)的對策是當(dāng)前擺在我們面前的一個重要的課題。(五、正文正文是一篇論文的本論,屬于論文的主體,它占據(jù)論文的最大篇幅。論文所體現(xiàn)的創(chuàng)建性成果或新的探討結(jié)果,都將在這一部分得到充分的反映。因此,要求這一部分內(nèi)容充溢,論據(jù)充分、牢靠,論證有力,主題明確。為了滿足這一系列要求,同時也為了做到層次分明、脈絡(luò)清晰,常常將正文部分分成幾個大的段落。這些段落即所謂邏輯段,一個邏輯段可包含幾個自然段。每一邏輯段落可冠以適當(dāng)標(biāo)題(分標(biāo)題或小標(biāo)題。段落和劃分,應(yīng)視論文性質(zhì)與內(nèi)容而定。規(guī)范正文內(nèi)容舉例:1.簡析新型教化中青年班主任的必備素養(yǎng)職業(yè)道德素養(yǎng)學(xué)識素養(yǎng)實力素養(yǎng)健康的心理素養(yǎng)和強健的體魄2.淺談教學(xué)活動與心理教化構(gòu)建民主、同等、和諧的師生關(guān)系是進行心理教化的基礎(chǔ)和前提采納激勵教化機制,使學(xué)生體驗勝利的味道進行學(xué)法指導(dǎo),使每個學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)激發(fā)和培育學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好和學(xué)習(xí)動機每個老師都應(yīng)成為心理指導(dǎo)者3.新形勢下高等師范院校校內(nèi)文化建設(shè)探究校內(nèi)文化的內(nèi)涵和功能校內(nèi)文化建設(shè)的方向和內(nèi)容當(dāng)前加強校內(nèi)文化建設(shè)存在的主要問題及對策4.淺談?wù)Z流中語音的改變統(tǒng)一意群中的連續(xù)語流中爆破音語流中的同化省音5.語言教學(xué)中的跨文化教學(xué)語言和文化的關(guān)系語言教學(xué)和跨文化教學(xué)跨文化教學(xué)應(yīng)留意培育學(xué)生的跨文化意識(六、結(jié)論和建議結(jié)論是圍繞正文(本論所作的結(jié)語,將探討成果進行更高層次的精確概括。對自然科學(xué)探討來說,結(jié)論是經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯推理所作出的最終推斷;對于社會科學(xué)探討來說,結(jié)論是論題被充分證明后得出的結(jié)果,作者將自己的觀點顯明的鋪墊出來,并引出新的思索。因此,結(jié)論的措辭要嚴(yán)謹(jǐn),邏輯要嚴(yán)密。結(jié)論和建議規(guī)范舉例:論演講與朗誦的區(qū)分總之,演講與朗誦雖然具有一些相像的地方,但本質(zhì)上分屬不同的范疇。因此對兩者也就有著不同的要求和評價標(biāo)準(zhǔn)。演講作為人們介人社會生活實踐的工具,更多地表現(xiàn)出演講者以靈敏的思維和口才為標(biāo)記的社會活動實力的高下;朗誦則以其藝術(shù)特征體現(xiàn)出朗誦者對社會生活的志向和追求,從而顯示其藝術(shù)修養(yǎng)和表演才能的優(yōu)劣。所以,我們在進行演講實踐活動中,只有細(xì)致地、自覺地把它們在理論與實踐上真正地區(qū)分開來,才有可能達到預(yù)期的目的。(七、參考文獻教化教學(xué)探討是在前人或他人已有探討成果的基礎(chǔ)上進行的,或理論觀點的啟迪,或探討方法的借鑒。論文中應(yīng)列出干脆提到的或利用的資料的來源。一是幫助讀者了解有關(guān)本課題的探討歷史和已有成就,作為進一步探討的依據(jù);二是敬重他人的探討成果,同時體現(xiàn)作者治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn);三是為別人供應(yīng)查證的線索,避開由于馬虎,轉(zhuǎn)引他人探討觀點而產(chǎn)生的誤會或不同的理解。參考文獻,不僅便于讀者了解該領(lǐng)域的探討狀況,而且參考文獻的多少與質(zhì)量,反映了作者對本課題的歷史和現(xiàn)實探討水平以及作者的科學(xué)看法和求實精神。文后所列的參考文獻,應(yīng)有完整精確的出處,以便于讀者查找。參考文獻的呈現(xiàn)應(yīng)按規(guī)范的格式要求。一般是作者姓名,文獻標(biāo)題(加書名號,書刊名稱或出版單位,卷數(shù)、冊數(shù)或期數(shù),出版版本年頭日期,頁碼。參考文獻可按時間依次,或按內(nèi)容重要程度,或作者姓名標(biāo)以序號。未公開發(fā)表的資料不要干脆引用。參考文獻規(guī)范舉例:[1]李文海,清末災(zāi)荒與辛亥革命.[J]北京:歷史探討,1991(5.[2]陸德陽.流民史.[M]上海文藝出版社,1991.[3]孫艷魁.論抗日斗爭時期難民西遷的社會影響.[J]廣州:廣東社會科學(xué),1994(5.[4]傅筑夫,中華經(jīng)濟史論叢.[M].北京:三聯(lián)書店,1980.[5]列寧全集.[M].北京:人民出版社,1959.論文寫作的一般要求一、作好準(zhǔn)備——收集資料選題確定之后,論文有了中心思想,在寫作上邁出了關(guān)鍵的一步。但是,要寫好一篇論文,作者還必需占有豐富、精確、全面、典型、生動詳細(xì)的材料。從中探討提煉出自己的觀點,并用具有勸服力的題材(論據(jù)來證明自己的觀點。這些材料必需是有根有據(jù)的,而不是主觀臆斷的。它們或是通過自己親身實踐探討的出的,或是他人以前探討總結(jié)的牢靠成果。因此,資料的收集對論文的寫作有著舉足輕重的作用。收集資料的途徑有以下幾種。1、閱讀有關(guān)的理論書籍。參與教化教學(xué)探討,撰寫論文,必需駕馭必要的教化教學(xué)理論和科研方法。對于教化、教學(xué)理論的一些基本概念要理解駕馭。2、調(diào)查探討,收集有關(guān)的論據(jù)。論文的中心思想確定后,作者明確了所要探討的對象和內(nèi)容,就要著手?jǐn)M訂調(diào)查提綱。列出調(diào)查探討從何入手,了解哪些方面的狀況,每個方面包括哪些項目和詳細(xì)內(nèi)容,須要哪些典型的材料和數(shù)據(jù),取材的數(shù)量和質(zhì)量上的要求應(yīng)達到的深度和廣度,等等。3、查閱有關(guān)的文獻資料作者不僅要學(xué)習(xí)教化、教學(xué)理論,對于與教化、教學(xué)相關(guān)的社會科學(xué)學(xué)問也要有所涉獵。因此,要留意多閱讀教化書刊、報紙,收集有關(guān)探討信息,汲取他人的探討成果,開闊自己的思路,完善自己的設(shè)想。二、支配好論文的結(jié)構(gòu)論文的一般結(jié)構(gòu)是:提出論點,進行論證,概括結(jié)論。1、題目--體現(xiàn)內(nèi)容。論文的題目是論文的眼睛,也是論文總體內(nèi)容的體現(xiàn)。一個好的題目能吸引讀者閱讀文中的內(nèi)容,起到很好的宣揚作用。好的題目應(yīng)是用精辟的語言來闡明作者準(zhǔn)備探究和解決的問題,要明確、精練、易懂,要能正確地表達論文的中心內(nèi)容,恰當(dāng)?shù)胤从炒颂接懙姆秶乃_到的深度。同時要使內(nèi)行人看得明白,外行人也能有所理解。例如,“淺談應(yīng)用題教學(xué)中學(xué)習(xí)的激發(fā)”和“問題意識與數(shù)學(xué)教學(xué)”。前一個題目明確的反映了論文的中心內(nèi)容和探討范圍,即在應(yīng)用題教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好;后一個題目明確而精練,讀者一看便知探討的中心內(nèi)容,即在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培育學(xué)生的問題意識。2、緒論--提出觀點。對本論內(nèi)容加以簡要介紹,把中心論點精確地概括出來。緒論要求寫得精煉、明確,字?jǐn)?shù)不宜多。常見的緒論寫法有:——干脆申明自己的主見和見解,開宗明義地提出中心論點?！崾緝?nèi)容要點。——因事發(fā)問,啟人思索?！獜娜粘Ｉ瞵F(xiàn)象寫起。——引經(jīng)據(jù)典,說古道今。3、本論--進行論證。從不同角度、不同層次對論點作分析說明。以事實、數(shù)據(jù)和有關(guān)理論作為論據(jù),按思辨的規(guī)則進行推理,綻開論證。這一部分是論文綻開論題、分析問題的部分,論證即闡明論點和論據(jù)之間的必定聯(lián)系,證明自己的主見是正確的,以幫助讀者了解結(jié)論的產(chǎn)生及其正確性。因此,這部分內(nèi)容應(yīng)當(dāng)豐富、充溢,觀點要與材料一樣,有理有據(jù)。論述的先后次序,推理的層次,都要依據(jù)事理的內(nèi)在聯(lián)系來支配,做到有條不紊。所以這部分要求結(jié)構(gòu)的層次性、論證的邏輯性和論據(jù)的豐富性。一般結(jié)構(gòu)困難的論文,在中心論點提出后,還要將其分解,在不同的方面設(shè)置若干分論點或小論點。在內(nèi)容結(jié)構(gòu)的支配上一般有兩種形式。一種是并列式,將中心論點分成幾個彼此并列的分論點,然后分別論證求得綜合。例如,論文“淺談初中語文閱讀教學(xué)難點的確定與突破”的并列式結(jié)構(gòu)是這樣支配的:初中語文閱讀教學(xué)難點的涵義;初中語文閱讀教學(xué)難點的成因;初中語文閱讀教學(xué)難點的特點;初中語文閱讀教學(xué)難點的突破。另一種是遞進式,將總論點分成幾個不同層次的小論點,逐步深化地分析論證,最終得出結(jié)論。例如,論文《初中〈自然科學(xué)〉中開展探討性學(xué)習(xí)的實踐與思索》的遞進式結(jié)構(gòu)是這樣支配的:選準(zhǔn)探討的問題或?qū)ｎ},體現(xiàn)基礎(chǔ)與提高的親密聯(lián)系培育探究實力,促使學(xué)生初步學(xué)會探討性學(xué)習(xí)的方法增加“連接”力度,提高學(xué)生的實踐實力和創(chuàng)新意識4、結(jié)論--概括結(jié)論。在論證的基礎(chǔ)上提出結(jié)論性的看法,作為文章的總概括,得出或重申自己的見解。寫結(jié)論的目的是加強讀者對全篇文章的印象,所以要簡明扼要,精確有力。結(jié)論的位置一般寫在文章的最終部分,但也有的文章因每層各段的看法已交代清楚,不需另作結(jié)論。5、注釋和參考文獻。注釋是對文章中的詞語、內(nèi)容或引文的出處所做的說明。參考文獻是作者在撰寫論文時,曾經(jīng)借鑒、引用過的重要文章和著作。論文寫好之后,要將這些文章或著作編目,附在論文后面。任何人的科學(xué)探討都有肯定的繼承性,都是在前人探討的基礎(chǔ)上的發(fā)展和提高。所以,論文中常常引用他人著作或論文中的觀點、材料、方法作為自己論述的依據(jù),對于這些被引用的內(nèi)容,在論文中肯定要給以明確的標(biāo)記。這樣可以反映出對他人勞動成果的敬重和自己論證的依據(jù),同時也為讀者接著探討供應(yīng)查閱文獻的便利。三、論文的寫作過程1、擬訂寫作提綱。擬訂寫作提綱是論文寫作的起先。提綱是論文的雛形,通過它把論文的主要觀點和結(jié)構(gòu)用文字固定、明確下來,使論文構(gòu)思更完善,起到組織材料、思索縝密、防止遺漏的作用。在提綱的擬訂的過程中,要完成下面幾項工作。(1明確文章的中心論點和分論點。中心論點也叫總論點。它是作者將要在文章中闡述的核心觀點。文章里的全部材料都是為它服務(wù)的。中心論點在文章中就像血脈一樣貫穿全篇。但是,要想把中心論點闡述得詳細(xì)、切實,就得分解成若干個分論點。分解中心論點的依據(jù)肯定要明確、統(tǒng)一,前后一樣。分解出的分論點,既要有緊密的內(nèi)在聯(lián)系,又要有外在的序列形式。每個分論點都是中心論點的構(gòu)成部分,幾個分論點的綜合就是中心論點。全文就是依據(jù)分論點的序列綻開的。(2支配分論點的序列。明確了有幾個分論點以后,要把它們排列起來。支配時,要依據(jù)中心論點的須要和分論點的內(nèi)在關(guān)系作全面分析?？梢苑殖蓭讉€方面一一論述,也可以由主到次,由大到小,由輕到重地論述。這也就是前面所講的兩種狀況,并列關(guān)系和遞進關(guān)系。(3材料對號入座。把將要寫到文章里的材料,依據(jù)分論點的須要分組,屬于同一分論點的材料放在一組。有幾個分論點,就有幾組材料。到撰寫時,寫到哪個分論點,就自然用到哪個材料。2、論述的綻開論文的結(jié)構(gòu)支配好了,材料也準(zhǔn)備充分了。這時就須要集中精力綻開論述。進行論述,須要作者有肯定的文字表達實力、寫作技巧,會采納一些修辭方法,以增加文章的可讀性。在論述的過程中,須要留意下面幾點。(1論點要顯明、突出,能使讀者很快領(lǐng)悟,但要保證論點的同一性,不能中途轉(zhuǎn)換、擴大或縮小。(2表述論據(jù)要詳略得當(dāng),對支撐論點的主要材料要表述的細(xì)膩,用筆多些,對非主要材料要表述的概括些。(3論證要具有嚴(yán)密的邏輯性。論證是揭示論點和論據(jù)之間的聯(lián)系。有了論點和論據(jù)以后,并不是把它們簡潔地拼湊在一起就成為文章了。作者必需依據(jù)論點的須要,把論據(jù)組織起來,使論點和論據(jù)成為一個有機的整體。常用的邏輯論證的方法有歸納法、演繹法、類比法,這些方法在一篇文章中往往交織運用。在論證的過程中要留意:第一,不要以偏蓋全,要分析透事物與事物之間的關(guān)系,再得出結(jié)論。其次,不能省略必要的推理過程,要一環(huán)扣一環(huán)地闡述,但也要詳略得當(dāng)。第三,不要循環(huán)論證,說車轱轆話。四、論文的修改論文的初稿寫出來以后,還要以極大的耐性進行三番五次的修改,提高論文的質(zhì)量?？梢詮囊韵聨讉€方面去修改。1、重審論點,是否表述得正確、清晰?？次恼轮械恼擖c表述得怎么樣,寫出來的和設(shè)想的是否相同,讀者讀了以后,是不是與自己的想法一樣。文章中的每一個分論點是否從不同的角度論證了中心論點。2、核實論據(jù)是否正確、充分。對所運用的每一個論據(jù)加以核實,看觀點與材料是否相符,論據(jù)有沒有代表性和典型意義,用的是否恰當(dāng)、精確、有力?？捎锌蔁o的材料要去掉。文章的質(zhì)量不在于材料的數(shù)量,關(guān)鍵是材料本身的性質(zhì)、特點和對論點的干脆論證效果。3、斟酌布局,修改論文的結(jié)構(gòu)。文章寫出初稿之后,要進一步依據(jù)中心論點對文章的結(jié)構(gòu)的須要作合理的調(diào)整。對于諸如依次顛倒、詳略不均、前后重復(fù)、層次不清、缺乏條理性等等,需要進行詳細(xì)的修改。4、推敲語言是否通順、規(guī)范、精練。論點、材料、布局等方面的內(nèi)容,歸根究竟都要落實到文字上。讀者借助語言來評判、接受作者的觀點。為了使語言不羅嗦、不凌亂,修改時就要一字一詞的推敲,找尋最合適的字詞來表述內(nèi)容。使文字通順、流暢、精確。寫作策略和五個志向選點一、完成論文寫作的幾個策略1、給自己的論文題目正確定位①定好位—探討的詳細(xì)指向②從長計議—形成探討的系列化③多方收集信息—留意汲取別人的最新探討成果2、借好別人的腦袋①向?qū)＜医枘X袋②向資料借思路③向外系統(tǒng)借閱歷3、重視文章的寫作結(jié)構(gòu)①要有套路②不落俗套4、重視二個環(huán)節(jié)的寫作①操作措施②理性分析5、論文寫作要有提前量①反復(fù)修改③適當(dāng)包裝二、教研論文寫作中的五個志向選點教研論文的寫作,是一個青年老師成長過程中的重要環(huán)節(jié)。理論思維是否成熟,是檢驗一個老師是否真正成熟的重要。什么樣的老師是成熟的?不在于他的年齡如何,也不在于他的教齡有多少,而在于看他有沒有自己獨特的教化教學(xué)思想,有沒有較為系統(tǒng)的思索,有沒有顯明的教化教學(xué)特性。理論思維的最干脆、最縝密、最有效的表現(xiàn),就是寫作教化教學(xué)探討論文。我們就這樣備課、上課、批改作業(yè),機械地重復(fù),有什么內(nèi)容可以寫呢?是的,作為青年老師,感到?jīng)]有東西可寫,這是可以理解的。但是不是真的沒有東西可寫呢?唯恐并不是。關(guān)鍵還在于沒有找到路子,沒有找尋到寫作論文的志向途徑。下面結(jié)合一些寫作實踐,談?wù)勅绾芜x取志向切入點的問題——◆把你最感苦惱的問題作為選點我們在平常的教學(xué)過程中,總會遇到一些深感苦惱的詳細(xì)問題:原來以為很簡潔的,結(jié)果花了九牛二虎之力,怎么也解決不了;或者原來以為早已解決了的,可回過頭來一看,問題還嚴(yán)峻得很;或者原來以為應(yīng)當(dāng)這樣解決的,可事實上這樣做是根本無法解決的,等等。每一個老師都會在自己的實踐中遇到苦惱,有時還會深感頭痛和懊喪。比如詞語的積累,我們常常要學(xué)生留意積累,學(xué)生也很細(xì)致地在積累詞語,一看到美麗的詞句,就分門別類地把它摘抄在本子上,可是,當(dāng)他要寫作文時,運用的語言相當(dāng)貧乏,翻來覆去那么幾個詞。這究竟是什么緣由?你或許始終感到頭痛。又比如,有些學(xué)生對比較困難的計算題很會做,可簡潔的題目反而常常做錯。類似這樣問題,你或許曾經(jīng)遇到過,但有沒有想過把它作為教研文章的內(nèi)容呢?可能沒有。其實,這些都是很好的探討內(nèi)容,都可以寫成論文。寫教研論文的重要目的之一,就是為了解決教學(xué)實踐中的苦惱。我們可以把“苦惱”深化地系統(tǒng)地剖析一下,提出一些解決苦惱的建設(shè)性的看法。例如對“詞語積累效果不好”的問題,可以這樣思索:1、擺出現(xiàn)狀,并說明它是否具有普遍性;2、分析緣由,是什么緣由造成效果不好;3、提出解決苦惱的方法,根據(jù)你自己的實踐,你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣解決這個問題。這樣寫說不定就是一篇很有價值的文章。以苦惱的問題作為選點,要盡量考慮這個問題的普遍性;分析緣由,要抓住問題的本質(zhì),點到穴位;提出的方法要力求新奇獨特而有效。◆把你最感愛好的話題作為選點教化和教學(xué)是內(nèi)涵特別豐富的,面對豐富的內(nèi)容,每一位老師都會有感愛好的一個或幾個方面。比如張三,對古典詩歌的教學(xué)特殊感愛好,李四對外國文學(xué)作品的教學(xué)很有把握,而王五則對哲理短文情有獨鐘,教學(xué)起來也得心應(yīng)手,等等。平常感愛好,往往會多關(guān)注,多留意,多思索,這方面的積累也可能多些。文學(xué)創(chuàng)作,強調(diào)寫自己熟識的人和事,寫教學(xué)探討論文也是這樣,要寫自己感愛好的話題和材料。自己的強項,往往就是別人的弱項,否則,就無所謂強項。以自己的強項對別人的弱項,就有可能勝出。比如你對古典詩歌特殊感愛好,在這方面的教學(xué)中,也傾注了更多的精力,你明白寫景類古詩的特點,能把握送別類詩歌的感情基調(diào),懂得象征性詩歌的物與義的聯(lián)結(jié)點等,那么,你不妨就這方面作些深化的思索,寫一篇教研文章。假如你確定寫詠物詩方面的內(nèi)容,那么,可以出這樣的題目:《詠物詩的形象特征及教學(xué)方法例談》,詳細(xì)內(nèi)容可以寫這樣幾塊:1、概述詠物詩在古典詩歌中的地位和在語文教材中的重量;2、舉例分析詠物詩的形象特征;3、介紹詠物詩教學(xué)的詳細(xì)方法(可與其他類型的詩歌進行比較;4、教學(xué)中應(yīng)留意的幾個問題。這樣寫,切口較小,又有深度,寫出來的文章既有明確的針對性,又有肯定的操作性,也可能寫出肯定的新意。對初寫論文的老師來說,不要寫那些自己完全生疏的內(nèi)容,不要趕時髦,否則,很可能白辛苦一場。◆把你獲得勝利的方法作為選點比如被評上了優(yōu)質(zhì)課,比如獲得了教學(xué)能手的稱號,而是從很細(xì)小的方面來說,比如某一個問題設(shè)計得很好,一下子打開了學(xué)生的思路;比如某一個教學(xué)環(huán)節(jié)過渡得自然而恰巧,比如對學(xué)生的一個難度較大的質(zhì)疑,你回答得特別得體;再比如你的一句課堂點評,激起了學(xué)生一片笑語,等等。這雖然細(xì)枝末節(jié),但也是勝利。面對這種小的勝利,我們可以細(xì)致地想一想:為什么會勝利?類似的勝利有沒有了?這類勝利的意義在哪里?怎樣接著和拓展這類勝利?然后把它上升到理性的高度。比如在教《東郭先生和狼》時,有位老師設(shè)計了這樣一個問題:假如東郭先生其次次遇到狼,他會怎么樣?這個問題一拋出,學(xué)生的思維一下子活躍起來,紛紛舉手發(fā)言,一個說,東郭先生會忽視狼,因為他已經(jīng)上過當(dāng)了;有的說,東郭先生會把狼藏進口袋,然后自己把它打死,因為他徹底覺悟了;有的說,東郭先生會把狼藏進口袋,然后交給獵人,要獵人把它打死,因為他是書生,自己不敢打;有的說,東郭先生會把狼藏進口袋,等獵人走過后,再把它放出來,因為他很迂,他以為第一條狼是以怨報德的,而這其次條狼就不肯定了。毫無疑問,這個問題是設(shè)計得很好的,它打開了學(xué)生的思路,激活了學(xué)生的想象,是一個勝利的問題。對此,我們不妨進一步深化思索,從開放性性問題的角度來切入,把它寫成這樣一篇論文:《課堂教學(xué)中開放性問題的價值及設(shè)計思路》。詳細(xì)可以從這樣幾個方面來綻開:1、什么是開放性問題?2、開放性問題的價值何在?3、可以從哪些方面來設(shè)計開放性問題?4、介紹和評析一些典型的開放性問題。教研論文的另一個重要目的,就是積累、梳理、總結(jié)、升華自己在實踐中摸索出來的勝利閱歷,讓別人檢驗和借鑒。因此,我們要留意反思和積累,一節(jié)課或一個內(nèi)容教完之后,都要坐下來冷靜地想一想,我在哪一點上是比較滿足和勝利的?為什么會勝利?假如能常常這樣反思和積累,不但能擁有更多的寫作材料,而且也有利于課堂教學(xué)實踐實力的提高?！舭岩鹉憔X的現(xiàn)象作為選點教化和教學(xué)都是動態(tài)的,它會隨著社會的發(fā)展而發(fā)展和改變。這種改變,不僅僅發(fā)生在老師教的層面上,而且也發(fā)生在學(xué)生學(xué)的層面上。也就是說,在教和學(xué)兩個方面,都在常常發(fā)生著新的現(xiàn)象和狀態(tài),原來覺得這樣是對的,現(xiàn)在覺得這樣并不對;原來是沒有這種狀況的,現(xiàn)在有了;由于受到某種思維和理念的影響,某種現(xiàn)象漸漸消逝了;有的現(xiàn)象,原先有,但不大明顯,而如今,越來越明顯了,等等?，F(xiàn)象的出現(xiàn)與消逝往往是不露痕跡的、默不任聲的,有時更像