依戀理論研究綜述

依戀理論研究綜述DATE\@"yy-M-d"19-6-18共19頁第18頁依戀理論研究綜述發(fā)展與教育心理學(xué)01級研究生摘要依戀理論從上世紀(jì)60年代興起至今，一直是發(fā)展心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域。該文介紹了涉及依戀的三個主要理論；介紹了依戀的研究階段；綜合了依戀的研究成果：早期依戀的發(fā)展階段、類型、影響因素和跨文化研究，最近國外成人依戀在認(rèn)知、情緒和行為三方面的研究進(jìn)展；分別介紹了早期依戀和成人依戀的研究方法。關(guān)鍵詞依戀理論研究階段早期依戀的研究成果成人依戀的研究成果研究方法依戀（attachment）,是指個人與某一特定個體的長久持續(xù)的強(qiáng)烈的情感關(guān)系。有狹義和廣義依戀之分，狹義依戀指母嬰依戀，廣義依戀除了母嬰依戀之外，還包括兒童依戀、青少年依戀以及各種類型的成人依戀。依戀理論1精神分析理論精神分析理論非常重視人早期同父母形成的親密關(guān)系，他們把依戀看成早期兒童對能夠滿足其生理需要，提供快樂與舒適的父母形成的一種情感關(guān)系。在弗洛伊德看來，這種關(guān)系是在嬰兒先天的自我關(guān)注或自戀的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。因為撫養(yǎng)者滿足了嬰兒的需要，特別是使嬰兒吮吸的愿望得到滿足，嬰兒逐漸開始依戀那些撫養(yǎng)、照顧和保護(hù)他們的人。相對與早期精神分析而言，新精神分析學(xué)派更強(qiáng)調(diào)人的社會性存在。艾里克森認(rèn)為，在以基本信任感的確立為發(fā)展任務(wù)的第一年，母親因能提供營養(yǎng)及滿足兒童的需要而在兒童生活中占有主要地位，成為兒童的依戀對象。在此意義上，這種對母親的依戀實質(zhì)上是兒童對現(xiàn)實世界信任感的集中體現(xiàn)。精神分析在一定程度上揭示了依戀的情感內(nèi)涵，觸及了依戀的本質(zhì)；從需要的意義上討論了依戀的建立與發(fā)展，并以兒童需要的滿足與否作為依戀確立、發(fā)展與轉(zhuǎn)移的內(nèi)在依據(jù)，具有重要的理論意義；而把依戀的發(fā)生發(fā)展與特定階段的基本任務(wù)相聯(lián)系，對有關(guān)研究與教育實踐具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。不過總的來說，精神分析的依戀理論過分強(qiáng)調(diào)兒童生理需要滿足的意義，過分看中喂養(yǎng)與口腔經(jīng)驗在依戀形成中的決定作用，而忽視了其他交往經(jīng)驗與撫養(yǎng)方式對于依戀形成的影響，割裂了兒童早期經(jīng)驗的完整性。精神分析的理論建立在解釋之上，不具有可操作性，無法進(jìn)行實驗研究和驗正。2學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論雖然也把喂養(yǎng)看作依戀確定的主要決定因素，但它摒棄了本能力量在兒童早期親子關(guān)系中的絕對支配地位，而注重在觀察實驗的基礎(chǔ)上突出親子雙方社會經(jīng)驗的相互作用。早期學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，依戀是與母親之間基于相互強(qiáng)化與報償而建立起來的雙向社會關(guān)系。學(xué)習(xí)理論假設(shè)，人有著強(qiáng)烈的本能需求，而主要驅(qū)力來自普遍存在基本生理需要，如饑渴和安全等。嬰兒只有通過建立與他人的社會聯(lián)系來滿足這些需要，才可以緩解由這些驅(qū)力帶來的緊張感。而最初的時期中，擔(dān)當(dāng)喂養(yǎng)者角色的母親正好滿足了嬰兒的需要，母親就成為嬰兒依戀的最初的對象。同時，嬰兒的行為又形成了對母親撫養(yǎng)行為的報償與強(qiáng)化，使之獲得精神上的報償，從而促使特定養(yǎng)育行為的重復(fù)出現(xiàn)，母親對兒童的依戀就這樣產(chǎn)生和被強(qiáng)化了。與早期學(xué)習(xí)理論相比，社會學(xué)習(xí)理論更注重依戀的社會發(fā)展性。它傾向于把依戀的形成看作兒童對于社會刺激敏感的生物機(jī)能與成人有意識的社會行為有機(jī)整和的產(chǎn)物。另外，社會模型、社會支持與直接指導(dǎo)在依戀形成過程中也具有重要作用。相對于精神分析理論而言，學(xué)習(xí)理論闡述了依戀建立和發(fā)展的外部機(jī)制；重視親自互動的經(jīng)驗對依戀確立的決定性影響，更加突出了依戀現(xiàn)象的社會本質(zhì)。然而，學(xué)習(xí)理論卻依然缺乏對依戀形成發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制、依戀性質(zhì)的差異及具體影響因素也缺乏論述。3習(xí)性學(xué)理論習(xí)性學(xué)說是目前影響最大、綜合性最強(qiáng)的一種依戀理論體系。鮑爾比在習(xí)性學(xué)的基礎(chǔ)上整合了精神分析理論、信息加工理論于控制論，創(chuàng)立了自己的依戀學(xué)說。它系統(tǒng)的論述了依戀產(chǎn)生的生物基礎(chǔ)、依戀的階段性發(fā)展及其內(nèi)部機(jī)制，還對依戀的主要特征進(jìn)行了分析。習(xí)性學(xué)家認(rèn)為，依戀是物種普遍存在的現(xiàn)象。習(xí)性說的創(chuàng)立人之一勞倫茨描述了鳥類動物的“印刻”現(xiàn)象，而鮑爾比在勞倫茨研究的基礎(chǔ)上，指出依戀的形成有著深刻的生物根源。人類嬰兒對于撫養(yǎng)者的依戀是長期生物進(jìn)化的結(jié)果，是基因所保留下來的人類進(jìn)化和生存方式的信息，或者說是人類在面對可能的威脅和意識到的危險時所采取的必然的、本能的反應(yīng)方式。真正的依戀要在兒童生命的特定時期才能產(chǎn)生。鮑爾比認(rèn)為，兒童的依戀是呈階段性發(fā)展的，是其行為的組織性、目的性、適應(yīng)性日益發(fā)展和成熟的過程。兒童從最初的依戀期，依次經(jīng)歷依戀關(guān)系建立期、依戀關(guān)系明確期等階段，最終在2周歲與特點個體建立起目標(biāo)協(xié)調(diào)的伙伴關(guān)系。此外，兒童的依戀是指向某些特點個體的。這些內(nèi)容以及對該理論的評價，我都將在以后的篇幅里詳細(xì)論述。依戀研究的成果依戀理論自上世紀(jì)50年代由鮑爾比（Bowlby）提出，60年代興起至今，已經(jīng)歷了三個階段的發(fā)展：第一階段從50年代至70年代中期，是依戀概念的提出和理論構(gòu)架建立階段；第二階段從70年代中期至80年代中期，傾向于制定測量依戀的各種工具，探討影響母嬰依戀風(fēng)格形成的因素，并研究了依戀類型的跨文化分布。這個時期依戀的研究成為西方兒童社會化過程研究中最活躍的領(lǐng)域。第三階段從80年代中期到現(xiàn)在，研究重點從嬰兒依戀轉(zhuǎn)移到青少年依戀和成人依戀的各種類型上。主要研究依戀與別的心理過程的相互關(guān)系和依戀的神經(jīng)心理機(jī)制，早期依戀關(guān)系對其他社會關(guān)系的影響以及精神病理學(xué)的依戀等等。這時期的研究已突破兒童發(fā)展心理學(xué)的領(lǐng)域，廣泛地涉及到心理學(xué)的其他領(lǐng)域，如人格、情緒、神經(jīng)生理等等。在本文中,筆者并不打算以依戀理論研究的時期為維度,每個時期都涉及到心理學(xué)研究的不同領(lǐng)域，這樣無法顯示出依戀現(xiàn)象的本質(zhì)特征。筆者欲從年齡角度進(jìn)行闡述，因為其中蘊(yùn)涵了一個理論假設(shè)——“性向假設(shè)”，也就是兒童早期的依戀性質(zhì)可以預(yù)測以后行為的發(fā)展。研究者們對該問題還存在分歧，將依戀研究按早期依戀和成人依戀劃分就可以較少地涉及這一分歧。2.1早期依戀研究的成果1早期依戀的發(fā)展階段鮑爾比（1969）依據(jù)兒童行為的組織性、變通性與目的性發(fā)展的情況，把兒童依戀的產(chǎn)生與發(fā)展過程分為前依戀期、依戀關(guān)系建立期、依戀關(guān)系明確期和目標(biāo)調(diào)節(jié)的伙伴關(guān)系4個階段，不同階段兒童依戀具有不同的行為特征。第一階段：（出生至8—12周）前依戀期：這時期兒童對任務(wù)不加區(qū)別，表現(xiàn)出信號行為。這些信號行為包括：出生后的哭叫、吮吸、依附、定向等反應(yīng)；幾個星期后，是微笑、咿呀語反應(yīng)；幾個月是爬行、走步反應(yīng)等。雖然還不會識別某一個特定的人，但已會向人表現(xiàn)出信號行為，這種行為易激發(fā)母親的母性行為。母親就會花更多的時間和嬰兒呆在一起。第二階段：（12周至6個月）依戀關(guān)系建立期：對特定人物進(jìn)行定位和表現(xiàn)信號行為階段。對其他人仍是友好的，但對母親或起母親作用的人的反應(yīng)越來越頻繁，表現(xiàn)出自發(fā)的喜悅之情。第三階段：（6個月至3歲）依戀關(guān)系明確期：通過軀體移動和信號表示與識別出的人保持貼近的意想。對陌生人表現(xiàn)出警戒和懼怕的情緒。嬰兒在探索行為中，開始把母親作為安全基地。第四階段：（3歲以后）目標(biāo)調(diào)節(jié)的伙伴關(guān)系：幼兒逐漸對與母親相關(guān)的行為先后因果做出認(rèn)知推斷，能對母親的行為進(jìn)行預(yù)測、能洞察她的情感和動機(jī)。他們也能容忍與母親的距離逐漸增大，并逐漸善于與同伴和不熟悉的人進(jìn)行交往。2.1.2早期依戀的類型許多學(xué)者都從不同的角度對依戀的類型進(jìn)行過劃分，不過總體來說，他們最終都將依戀分為安全依戀和不安全依戀，雖然各類型在具體特征上有所不同，但相似點還是多于不同點。在所有的分類中，愛因斯沃斯的分類的運用范圍最廣。依據(jù)鮑爾比的理論,愛因斯沃斯設(shè)計了陌生情景法,以兒童在陌生情景中的反應(yīng)為基礎(chǔ),將嬰兒分成三大類，其中一類為安全依戀型（TB）,另兩類為回避型（TA）和矛盾型（TC），后兩者屬于不安全依戀。（Ainsworthetal,1978）2.1.2.1安全依戀型大約70%的1歲兒童屬于這種類型。在陌生情景中，能以母親作為自由探索環(huán)境的安全基地，能自信地探索環(huán)境，愉快地游戲；母親離開以后，表示出傷感，但沒有強(qiáng)烈的分離焦慮；母親返回時，表現(xiàn)出很大的熱情，尋求于母親的親近和安慰，平靜下來后，重新進(jìn)行探索和游戲活動。而且，兒童對陌生人也表現(xiàn)出積極的興趣。2.1.2.2回避型大約有20%的嬰兒屬于這一類。他們忽視母親的在場，表現(xiàn)出漠不關(guān)心的行為；自主地探索環(huán)境和游戲而不受母親的影響，甚至回避母親的接近；也不愿意進(jìn)行探索活動。他們能接受陌生人的關(guān)注，對陌生人沒有特別的警惕，但常常采取回避和忽視的態(tài)度。2.1.2.3矛盾型大約有10%的嬰兒屬于該類型。他們對母親表現(xiàn)出相互矛盾的依戀行為。即使母親在場，他們也感到非常地焦慮，不愿進(jìn)行探索活動；當(dāng)母親離開時，表現(xiàn)出嫉妒極度地悲傷；而當(dāng)母親返回時，又表現(xiàn)出矛盾心理，一方面對母親曾經(jīng)離開表示非常不滿，試圖留在母親身邊，但對母親的接觸又表示反抗。除了以三類,梅因(Main&Solomn,1986)在研究中發(fā)現(xiàn),還存在第四種類型,即無定向型依戀.這類兒童缺乏對陌生情景的一致策略,行為組織性很差,過于任性,也同時表現(xiàn)出尋求親近與回的矛盾行為,而且行為缺乏完整性。2.1.3影響早期依戀的因素兒童依戀的發(fā)展受一系列環(huán)境因素和兒童自身因素的影響，研究者們一般將這些因素分成兩部分，養(yǎng)育者方面的因素和嬰兒方面的因素：2.1.3.1養(yǎng)育者方面的因素母親的敏感性在很大程度上影響了兒童早期依戀的形成。愛因斯沃斯（1969）研究了母親在兒童出生后最初3個月的喂養(yǎng)方式對嬰兒社會品質(zhì)發(fā)展的影響；她（1971）又把母親的撫養(yǎng)行為從4個維度劃分為敏感—不敏感、接受—拒絕、合作—干涉、易接近性—忽視。她發(fā)現(xiàn)高敏感性的母親能使1歲的嬰兒形成安全依戀，她們對孩子發(fā)出的信號、表情極為敏感，鼓勵孩子進(jìn)行探究，喜歡與孩子進(jìn)行親密接觸。而回避型嬰兒的母親傾向于拒絕、不敏感，有時對孩子缺乏耐心，對孩子發(fā)出的信號反應(yīng)遲鈍，經(jīng)常表現(xiàn)出消極情感。矛盾型兒童的母親干涉和忽視得分高，她們看上去愿意與孩子進(jìn)行親密接觸，但常常錯誤地理解孩子發(fā)出的信號，不能與孩子形成同步習(xí)慣。Clarck-Stewart的研究也支持愛因斯沃斯的觀點。他從三個維度對母親的行為進(jìn)行評價，這三個維度是：反應(yīng)性，即對嬰兒的哭、叫喚和語言要求等的反應(yīng)比例；積極情感的表達(dá)，即微笑、表揚(yáng)、說話以及充滿感情的接觸；社會性刺激，即母親接近兒童、對兒童的微笑、說話或模仿兒童的頻率。研究結(jié)果與愛因斯沃斯的研究相一致，發(fā)現(xiàn)安全依戀的兒童的母親在三個維度上得分都是最高的。2.13.2嬰兒方面的因素嬰兒方面的因素主要指嬰兒的氣質(zhì)，它在很大程度上賦予兒童依戀行為以特定的速度和強(qiáng)度，制約著兒童的反應(yīng)方式和活動水平。氣質(zhì)論的代表人物卡根（1989）指出，兒童對情境壓力的耐受力可以解釋兒童在陌生情景中反應(yīng)的差異，兒童與生俱來的對分離表現(xiàn)出的焦慮傾向的特點可以預(yù)測依戀類型。難養(yǎng)型兒童往往被視為反抗型不安全型，容易教養(yǎng)型兒童被歸為安全型依戀，行動緩慢型兒童被歸為回避型不安全依戀。D.Calkins&N.A.Fox考察了兒童氣質(zhì)的抑制性與非抑制性與依戀的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)24個月時，矛盾型嬰兒屬于抑制性的較多，回避型嬰兒屬于非抑制性的較多，而安全型嬰兒在抑制性和非抑制性方面都不極端。以上提到的觀點都是絕對的撫養(yǎng)決定論和氣質(zhì)決定論，不過現(xiàn)在的研究者大多都認(rèn)為相對于單一決定論而言，撫養(yǎng)者的敏感性與嬰兒氣質(zhì)特性的相互作用論能夠更科學(xué)地說明兒童早期依戀的成因。斯普蘭格（1990）研究指出，母親在兒童第二年的行為反應(yīng)性可以預(yù)測兒童兩周歲時的社會行為能力，而母親的反應(yīng)性與其對兒童氣質(zhì)的看法密切相關(guān)，那些認(rèn)為兒童屬于難養(yǎng)型的母親相對缺乏反應(yīng)性。2.1.4早期依戀的跨文化研究上世紀(jì)80年代后期以來，依戀的跨文化研究成為依戀研究的一個熱點。因為雖然系統(tǒng)的依戀理論建立在習(xí)性學(xué)的基礎(chǔ)上，理論上，依戀關(guān)系基因所保留下來的人類進(jìn)化和生存方式的信息，不應(yīng)該受文化背景的影響；然而依戀行為又是兒童早期社會適應(yīng)的一個體現(xiàn)，依戀就成為與特定文化相適應(yīng)的行為?？偟膩碚f，在各個國家不同教育環(huán)境中，兒童早期依戀的基本類型是大致相同的，大多都采用愛因斯沃斯的分類方法，不過不同國家在不同類型上的分布不相同以及在類型上有不同的表現(xiàn)特征。在美國嬰兒中[10]，安全型嬰兒為67.4%，回避型嬰兒為28.3%，矛盾型為4.3%；德國三個類型的嬰兒[11]比例為61.7%,32%和6.3%；日本嬰兒的分布[12]為6%，62%和32%；在以色列，三類嬰兒為31%，46%和23%。所有國家，安全型嬰兒的比例最大，不過西歐嬰兒回避型分布比較普遍，而日本兒童回避型依戀相對較少，而拒絕型依戀則相當(dāng)普遍。不過，同一種類型的具體表現(xiàn)是不相同的，如在日本，矛盾型兒童雖然表現(xiàn)出了在陌生情景下的矛盾感情，但他們的探索外界行為的質(zhì)量很好，因此研究者認(rèn)為他們并不完全屬于不安全嬰兒。西方文化崇尚理性、獨立和自主，父母鼓勵兒童表達(dá)自己的依戀情感，也鼓勵自主探索。而在日本，家族觀念濃重，注重親子和諧、身傳言教，這種文化氛圍形成了以父母慈愛為特點的撫養(yǎng)觀，因而父母在撫養(yǎng)情景中行為的敏感性和反應(yīng)性很高。在中國，由于實行獨生子女政策，在撫養(yǎng)兒童方面有具有與其他文化不同的特點。胡平和孟昭蘭（1995）研究表明[14]，中國嬰兒的依戀行為和西方也是不同的。回避型兒童雖然對母親的來去漠不關(guān)心，但他們的探索質(zhì)量與安全依戀型的兒童沒有顯著差異，這類嬰兒在本質(zhì)上是不屬于不安全依戀嬰兒的，因而，暫被命名為“平淡型”。研究者認(rèn)為其原因是，兒童的依戀對象不僅僅是母親；同時中國的父母并不鼓勵兒童過分與父母親近，不鼓勵兒童自由地表達(dá)自己的情緒情感。2成人依戀研究成果成人依戀的研究在時間上要晚于兒童和青少年依戀的研究，大約開始于上世紀(jì)80年代末，而且在依戀類型的分類上除了采用愛因斯沃斯的分類方法以外，也使用Bartholomew和Horowiz(1991)的四種風(fēng)格，他們讓參與者報告對自我與他人的看法，是積極的還是消極的，將成人分為4類：①安全型（secure），在這類人看來，自我是積極的，他人也是積極的；②依附型（preoccupied），在他們眼里，自我是消極的，而他人是積極的；③拒絕型（dismissing）,積極的自我，消極的他人④懼怕型（fearful），消極的自我，消極的他人。Lopez則把安全型風(fēng)格劃歸基本依戀策略，后三類不安全型的風(fēng)格歸為次級依戀策略。此外，Lopez又把安全型和依附型歸為多動策略（hyperactivating），拒絕型和懼怕型歸為失活型（deactivating）。本文將近年成人依戀研究的成果分為認(rèn)知、情感和行為三部分來介紹：2.2.1認(rèn)知方面的依戀研究近期的文獻(xiàn)可以看出國外研究者研究了認(rèn)知過程的自我和他人認(rèn)知、記憶傾向、信息加工過程等方面的人格特征以及自我結(jié)構(gòu)的組織特征。2.2.1.1認(rèn)知過程的自我和他人認(rèn)知相對于運用次級依戀的個體，安全型的個體更能夠準(zhǔn)確地評估他人的差異（Levy,Blatt和Shaver,2021）,擁有更加整合的自我結(jié)構(gòu)，也就是擁有更全面的自我描述特征的內(nèi)部組織系統(tǒng)（Mikulincer,1995）,對同伴的行為做更加積極的歸因以及對同伴的行為產(chǎn)生更加積極的期望，對同伴的行為做出更靈活和友善的解釋（Pietromonaco和Carnelley,1994;Collons,1996;Feeney,2021）。2.2.1.2認(rèn)知過程中的記憶傾向使用AAI成人依戀測驗（Hesse,2021;Main等1985），拒絕型（dismissing）的人能回憶起的童年與依戀相關(guān)的事件較少，并帶有消極情緒；而依附型（preoccupied）的人能回憶起的童年的消極事件更多,而安全依戀的人更容易回憶起帶有感情色彩的童年的回憶。（Mikulincer等，1995）。2.2.1.3信息加工過程中體現(xiàn)的人格特征安全型的人在信息加工過程中表現(xiàn)得更加靈活和開放，他們會調(diào)整自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來順應(yīng)新的信息，而不是同化信息來適應(yīng)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。(Mikulincer,2021,2021)與不安全型的人相比，安全型的人更能忍耐模糊、混亂和不確定性，更能回憶起他們同伴與先前相比不一致的行為。安全型的人擁有更高的思維建構(gòu)水平，也就是在處理日常事物時，能夠更加靈活和現(xiàn)實。2.2.1.4自我結(jié)構(gòu)的組織特征安全型的人在維持自我價值時并不持有僵直的規(guī)定（Roberts等1996），他們不僅從自身內(nèi)部，也從外部成就中獲得平衡的自我意識。相反，拒絕型的人僅僅從外部的成就獲得自我意識。與拒絕型的人相比，在遭遇壓力時，安全型的人能對自己和他人進(jìn)行更完整的評估（Lopez,Fuendeling,Thomas和Sagula,2021）。2.2.2情緒的自我調(diào)節(jié)安全型的人除了擁有更積極、更靈活的認(rèn)知過程以外，在面對真實和潛在的困難環(huán)境時，安全型的人在具有更高的控制情緒喚醒的能力的同時，也善于調(diào)節(jié)內(nèi)部經(jīng)驗的自我結(jié)構(gòu)。當(dāng)代的一些研究者（Kobak和Sceery,1988）認(rèn)為依戀理論的本質(zhì)就是情緒調(diào)節(jié)理論。一些研究表明安全感能增強(qiáng)應(yīng)對壓力和消極情感的能力。在遇到壓力時，安全型的人傾向于尋求社會支持，而不是選擇像疏遠(yuǎn)他人或僅僅關(guān)注自己的消極情緒等不適應(yīng)的方法（Brennan等1995；Cooper等2021）。Brennan和shaver（1995）發(fā)現(xiàn)，與安全型的人相比，回避型（avoidant）和焦慮—矛盾型的人更會使用事物、性和酒精來減輕消極情感?；乇苄偷娜烁珢鄄粠Ц星榈男陨睢；乇苄秃徒箲]型的人都更多的使用嗜酒來應(yīng)對壓力，回避型的人更易患神經(jīng)性厭食癥。有些研究已經(jīng)證實了安全依戀策略是如何影響具體情感和情感記憶的獲得、修補(bǔ)和防御過程，包括像憤怒（Mikulincer，2021），害羞感和罪惡感（Lopsz等2021）嫉妒（Sharpsteen等2021）悲傷反應(yīng)（Pistole,1996）以及抑郁性自我批評（Zuroff和Fitzpatrick,1995）。Mikulincer（2021）發(fā)現(xiàn)安全依戀的人更善于以適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)和控制消極情感，Lopsz（2021）發(fā)現(xiàn)對于相似但有差異的情緒，他們更具有辨別能力。關(guān)于憤怒研究表明，引起安全依戀的人憤怒的目標(biāo)更積極，他們從憤怒中期待更積極的結(jié)果。然而，焦慮型（anxious）和回避型（aviodant）的人會產(chǎn)生更多的消極情感，心跳更快，對他人意圖更傾向與敵意歸因。Kkirsh(1995)的實驗表明在呈現(xiàn)成對描述性圖畫——高興、憤怒或悲痛的圖畫中，回避型（avoidant）的人比安全型和焦慮—矛盾型的人更容易記起“憤怒”的內(nèi)容。Fraley和Shaver(2021)發(fā)現(xiàn)成人依戀風(fēng)格不僅影響了思維抑制的認(rèn)知成分，也影響了他的生理變化。他們發(fā)現(xiàn)，拒絕型(dismissing)的人能真正地抑制喚醒行為，而不僅僅是簡單地否認(rèn)潛在壓力，他們進(jìn)一步推斷，①這種能力可以形成一種防御策略，是不停地關(guān)注可能引起依戀相關(guān)的情感記憶的結(jié)果。②當(dāng)環(huán)境不允許這種抑制時，這種策略是沒有用的。Mikulincer和助手通過一系列研究來探討與不同自我意識和自我—他人相似性判斷有關(guān)的情緒調(diào)節(jié)策略。他們發(fā)現(xiàn)擁有積極自我意識的回避型（avoidant）的人在經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷的壓力中，變得更堅強(qiáng)，他們總是不斷強(qiáng)調(diào)要自我依賴。而與之相反的是，焦慮—矛盾型的人在壓力中，更強(qiáng)調(diào)自己的缺點與不足，更多地努力去尋求他人的同情與支持。焦慮—矛盾型的人過高地估計了自我與他人的相似性，而回避型的人則是過低的估計，這些差異在消極情感中都會增大，而在積極情感中都會降低。2.2.3人際關(guān)系行為中的人格特征過去十年的文獻(xiàn)表明不同依戀類型的人具有不同的人際關(guān)系行為特征。這些發(fā)現(xiàn)都支持了鮑爾比的觀點。鮑爾比（1979，1988）認(rèn)為成人的心理健康在很大程度上通過一個人構(gòu)建和合作性地維持與他人安全的和相互依賴的關(guān)系網(wǎng)的能力來確定。依戀理論認(rèn)為健康人格的發(fā)展本質(zhì)上是在兩個極端發(fā)展的結(jié)果，一方面是形成自我界定，與他人分離等差異性，另一方面，又要與他人發(fā)展親密關(guān)系（Blatt,1990;Guisinger和Blatt,1994）鮑爾比（1988）將這兩極發(fā)展定義為探索行為系統(tǒng)和依戀行為系統(tǒng)。不安全型人的這兩個系統(tǒng)發(fā)展不平衡，要么過分強(qiáng)調(diào)親密關(guān)系，要么過分強(qiáng)調(diào)差異。而安全型的人卻能在親密與差異之間尋求最佳的結(jié)合，在建立安全、親密關(guān)系的同時，又能非常適應(yīng)地發(fā)展。最近的經(jīng)驗研究也表明安全依戀策略不僅最適合于享有和維持關(guān)系，也最適合于處理關(guān)系時碰到的沖突與壓力。Tidwell,Reis和Shaver(1996)的一個關(guān)于社會關(guān)系支持的研究中，安全型的人具有高水平的親密和享樂能力和低水平的消極情感，并投入更多的努力去建立社會關(guān)系，尤其是與異性的關(guān)系。此外，這些人對戀人與其他異性交往方式是有明顯差異的。而Latty-Mann和Davis（1996）的另一項研究要求參與者描述他們現(xiàn)實中和理想中的戀人，不論是安全型的，還是不安全型的人，他們心目中的戀人都是安全型的，即使理想戀人被描述成回避型或矛盾型的人，這些不安全的程度也都是很低的。從這可以看出，不安全型的人喜歡和安全型的人在一起。不過Brennan和Shaver(1995)以及Collins和Read（1990）的實驗卻得出相反的結(jié)論：安全型的人喜歡與安全型的人交往，而不安全型的人則不太喜歡與安全型的人維持關(guān)系。在對相互關(guān)系的日記研究中，可以看出，運用不安全策略的人在與他人交往中感到很不舒服。Brannan和Bosson(2021)發(fā)現(xiàn)安全型的人傾向于更重視和依賴于來自戀人的反饋，更積極對反饋進(jìn)行反應(yīng)，并感到他們真正被對方了解。例如，依附型（Preocccupied）的人雖然重視來自戀人的反饋，但他們傾向于的消極方式來對反饋進(jìn)行響應(yīng)。而拒絕型（dismissing）的人則漠視這種反饋。懼怕型的人渴望反饋，但卻以憤怒和冷漠進(jìn)行反饋。而所有不安全型的人都認(rèn)為自己不被真正地了解。另外一些研究者以自我報告法來研究夫妻的依戀模式如何影響對沖突和情緒喚醒的控制。從這些研究中也可以看出不同依戀類型的人以不同的方式調(diào)節(jié)自己的認(rèn)知情感狀態(tài)，進(jìn)而知道在人際交往中，他們是如何駕馭自己的苦惱的。J.A.Feeney(1995)發(fā)現(xiàn)比起不安全型的人，安全型的人更少地壓抑自己的情感，具體而言，焦慮型（anxiety）的人更會抑制表達(dá)對他人的憤怒，同時他們也認(rèn)為對方同樣也抑制了自己的憤怒。他們理想的同伴是快樂無慮的，并會控制自己不表達(dá)悲傷的情緒。此外，Young和Acitell(2021)發(fā)現(xiàn)，已婚夫婦或感情專一的情侶，無論男女，他們對對方都較少地進(jìn)行理想化。而焦慮型的男性和回避型（avoidant）的女性更多地將配偶理想化。也可看出，無怪乎不安全的人覺得自己與同伴疏遠(yuǎn)了。Scharfe和Bartholomew(1995)發(fā)現(xiàn)比起不安全型的夫婦，安全型的夫婦更多地采用共同討論或?qū)Ψ礁托牡取绊槕?yīng)”策略。在實驗室研究中，安全型的夫婦更傾向于創(chuàng)造性地解決問題，更積極地討論問題，更多地察覺到配偶的積極變化。（Simpso,Rholes和Phillips,1996）。B.C.Feeney和Kirkpatrick檢驗了在壓力情境下，戀人是否在場對女大學(xué)生的生理反應(yīng)的影響，發(fā)現(xiàn)對安全型的參與者來說，戀人是否在場都不會影響他們的生理反應(yīng)水平，而對于不安全型的參與者，戀人不在場，心率和血壓就明顯升高，即使他們的戀人后來又回到壓力實驗情境，他們?nèi)跃S持高水平的生理反應(yīng)水平。從這個實驗可以看出，在缺乏社會支持的情況下，不安全依戀型的人有更強(qiáng)烈的生理反應(yīng)。依戀的研究方法3.1早期依戀的研究方法研究嬰兒依戀主要采用愛因斯沃斯的陌生情境法，它通過在實驗室設(shè)置一種類似于兒童日常生活的典型情境，觀察兒童在此情境中的反應(yīng)，從而判斷兒童依戀關(guān)系的過去、現(xiàn)狀，并對其未來人際關(guān)系的發(fā)展做出可能的推測。這種方法基于的假設(shè)是：兒童被置于由親子分離和陌生人的出現(xiàn)所導(dǎo)致的壓力情境中，因而突出了其尋求安全的努力。陌生情景法的標(biāo)準(zhǔn)程序包括7個步驟[16]：嬰兒自由探索，母親在一旁觀看。陌生人進(jìn)入，起初沉默不語，然后（1分鐘）與母親交談，再過1分鐘，陌生人走進(jìn)嬰兒，與其游戲。母親離開，陌生人與嬰兒留在一起活動。母親返回，安頓嬰兒，陌生人離開。母親離開，嬰兒單獨留在室中。陌生人返回，與嬰兒一起活動。母親再次返回，重新安頓嬰兒，陌生人離開。每步持續(xù)3分鐘，有時也把“實驗者將母親和嬰兒領(lǐng)進(jìn)觀察室，然后離開”包括在內(nèi)，從而成為8個步驟（Durkin,2021）。陌生情境法的產(chǎn)生極大地推動了有關(guān)依戀的研究，被看作研究嬰兒社會情感發(fā)展的最有力的、也最有效的方法。然而它的應(yīng)用也有一定的局限性：首先，它只適合與12—18月的嬰兒。其次，作為一種個性研究，它的應(yīng)用需要具有廣泛性與代表性的大樣本以保證其實驗的內(nèi)部效度。除了陌生情境法以外，在進(jìn)行早期依戀研究時，還可采用測量兒童依戀內(nèi)部運行模式的照片法以及依戀故事續(xù)成法，也就是分離焦慮法。Bretherton編了三個經(jīng)典的故事，來測量學(xué)前兒童的依戀內(nèi)部運行模式：（1）受傷的膝蓋：兒童在巖石上玩，后來掉下來，摔傷了膝蓋；（2）臥室里怪物：在父母送孩子上床的過程中，孩子告訴他（她）的父母，臥室里有怪物；（3）分離—重聚：父母整夜去旅行而把孩子留給臨時保姆照看，隨后父母又回來。通過分析兒童對這三個故事的反應(yīng)，來劃分他們的依戀類型。[13]3.2成人依戀的研究方法3.2.1訪談雖然發(fā)展派和人格派都采用了訪談的技術(shù)，但發(fā)展派的更為出名他們主要采用成人依戀訪談（簡稱AAI，AdultAttachmentInterview）（George,C.,Kaplan,N.,&Main,M,1985,1996），這是最早并到目前為止影響最大的專門用于成人依戀研究的測量方法，由20個項目組成，用于評估與依戀經(jīng)歷有關(guān)的成人心理狀態(tài)的口語記錄。他們將成人依戀定義為“成人關(guān)于童年期與父母關(guān)系的記憶和心理表征”。個體間存在依戀分類的差異，編碼者（coder）通過分析反應(yīng)者在整個訪談過程中的言語表達(dá)來對依戀類型進(jìn)行編碼。成人可以劃分為安全型（secure）（例如，在訪談過程中開放、合作）；冷漠型(dismissing)（例如，在訪談過程中阻礙和躲避談?wù)摚?，或?qū)Ｗ⑿?preoccupied)（例如，對依戀形象的生氣和害怕）除了以上有組織依戀風(fēng)格一些成人還表現(xiàn)出無組織(disorganized)的依戀。未解決型（unresolved）或無組織型（disorganized）的成人在探討潛在創(chuàng)傷性事件時，表現(xiàn)出顯著地缺乏對推理的監(jiān)督。未解決型又可以分為兩個亞型，未解決—安全型和未解決—不安全型。3.2.2自陳式（ECR,RSQ）問卷發(fā)展派就人格派都有各自的自陳式問卷，不過人格派的自陳式問卷影響更大，這時他們采用這樣的定義：“個體與目前同伴的持續(xù)和長久的情感聯(lián)系”，加拿大學(xué)者Bartholomew運用基于該定義的訪談方法，以及兩份自陳式問卷：關(guān)系問卷(簡稱RQ,RelationshipQuestionnaire，(Bartholomew&Horowitz,1991)以及關(guān)系測量問卷（簡稱RSQ，RelationshipScalesQuestionnaire，(Griffin&Bartholomew,1994發(fā)展和認(rèn)知學(xué)派將成人依戀定義為“成人關(guān)于童年期與父母關(guān)系的記憶和心里表征”。對依戀進(jìn)行分類，他們讓參與者報告對自我與他人的看法，按是積極的還是消極的，將成人依戀分為4類：①安全型（secure），在這類人看來，自我是積極的，他人也是積極的；他們能接納自己，也能自在地與別人交往和親近。②專注型（preoccupied），在他們眼里，自我是消極的，而他人是積極的；這類人擔(dān)心別人不喜歡自己，很在乎別人的想法。③冷漠型（dismissing）,積極的自我，消極的他人；他們認(rèn)為別人是不可信任的和拒絕自己的，避免與他人的親近，目的是為了不讓自己失望，力圖保持一種獨立自主又不受傷害的狀況。④害怕型（fearful），消極的自我，消極的他人；他們與冷漠型的人一樣會避免與別人的親近，但是擔(dān)心親近會使別人會傷害自己，以免除不自在的感覺。2021年，Brennan,Clark和Shaver徹底地研究文獻(xiàn)，包括可找到的會議論文，從中創(chuàng)造出一個有482道題的題庫，設(shè)計來評估與依戀有關(guān)的60個結(jié)構(gòu)。然后他們?nèi)朔謩e來評估相同項目中的冗余度。因此，從總的60個可計算的分量表中，他們將482個項目減少到323個項目。之后他們對60個分量表進(jìn)行因素分析，對應(yīng)于已有的回避和焦慮維度產(chǎn)生了兩個獨立的因素。依據(jù)在兩個維度不同的得分，他們將被試聚類為四組，這四組對應(yīng)于Bartholomew的四類型（參見圖2）。但聚合變量和其他理論適合目標(biāo)變量存在比Bartholomew的自陳式測量方法和同樣的目標(biāo)變量更高的相關(guān)。ECR和RSQ的題項經(jīng)過因素分析都得到兩個維度，只不過Bartholomew將其命名為自我和他人維度，而Brennan等人將其命名為焦慮和回避維度，在現(xiàn)在的研究中，這兩種命名都在使用，究竟哪一種好，還有待探討。相對于國外研究而已，我國研究依戀的手段比較少。雖然也有學(xué)者以陌生情境法來進(jìn)行兒童早期依戀的追蹤研究，但卻缺乏對成人依戀的研究，究其原因，就是缺乏研究成人依戀的手段，不過越來越多的研究者開始進(jìn)行嘗試。評價與展望從上世紀(jì)60年代，依戀興起以來，依戀研究就是一直很有研究價值的重要領(lǐng)域。依戀研究從最初的發(fā)展心理學(xué)的一個問題，逐漸地滲透到心理學(xué)基礎(chǔ)研究的各個領(lǐng)域，認(rèn)知、情緒情感和行為研究都開始與依戀研究相結(jié)合，依戀的心理機(jī)制和神經(jīng)機(jī)制的探討也是方興未艾[14]；而在應(yīng)用心理學(xué)中，依戀理論的影響也是越來越大：職業(yè)選擇和發(fā)展，企業(yè)管理以及心理學(xué)治療與咨詢都采用了依戀理論的研究成果。Lopez在1995年甚至提出要讓依戀理論取代現(xiàn)有的人格理論，成為心理治療的元理論的觀點。依戀研究的深入發(fā)展是與其自身的優(yōu)勢分不開的。從理論上說，以習(xí)性學(xué)為基礎(chǔ)的依戀理論具有很強(qiáng)的科學(xué)性和影響力。它整合了其他學(xué)派，兼顧了后天學(xué)習(xí)經(jīng)驗與先天的人體守恒機(jī)制的作用，較全面地論述了社會因素與生物因素對兒童依戀的綜合影響；它從人類進(jìn)化與個體發(fā)展的意義上突出了依戀的情感內(nèi)涵；它能夠從認(rèn)知等內(nèi)部過程為依戀的情感特征提供更充分的解釋；能為個體的終生研究提供有力的理論支持。從實踐上說，它注重實驗觀察等現(xiàn)代研究方法與技術(shù)的運用，大量量表的運用使與依戀相結(jié)合的基礎(chǔ)研究具有可操作性和重復(fù)性，使得所涉及的研究即科學(xué)又嚴(yán)謹(jǐn)，同時社會性的強(qiáng)調(diào)也不會使得研究走到機(jī)械化的極端。不過，依戀的研究也并非十全十美，以習(xí)性學(xué)為基礎(chǔ)的依戀理論存在著不可避免的不足。首先，該理論仍過分強(qiáng)調(diào)了依戀形成的生物基礎(chǔ)與進(jìn)化起源，而相對貶低了人的社會性尤其是兒童的社會能力（張文新，2021）。在客體選擇上，過分突出了母親的作用，雖然在實際的研究中，有些學(xué)者也注意到了這個問題，研究兒童與父親、與其他撫養(yǎng)者的依戀關(guān)系(Schaffer,2021)，但相對來說，這部分的研究比重還太小。強(qiáng)調(diào)了親子雙方相互作用的數(shù)量的作用，而對相互作用的的質(zhì)量相對不夠重視。因此，在以后的研究中，研究者在關(guān)注他（她）的研究目標(biāo)的同時，也要將依戀理論基礎(chǔ)的不足這個因素考慮在內(nèi)。參考文獻(xiàn)：[1]BowlbyJ.AttachmentandLossVol.1,AttachmentNewYork:Basicbooks.1969.[2]BowlbyJ.AttachmentandLossVol.2,Separation.NewYork:Basicbooks.1973.[3]FrederickG.Lopez,KellyA.Brennan.A.DynamicProcessesUnderlyingAdultAttachmentOrganization:TowardanAttachmentTheoreticalPerspectiveontheHealthyandEffectiveSelf.JournalofCounselingPsychology,2021,47:283-300[4]AriettaSlade,JayBelskyetal.Mothers’PepresentationsofTheirRelationshipsWithTheirToddler:LinkstoAdultAttachmentandObservedMothering.DevelpomentPsychology,2021,Vol.35:611-619[5]JeanineM.Vivona.ParentalAttachmentStylesofLateAdolescents:QualitiesofAttachmentRelaionshipandConsequencesforAdjustment.JournalofCouselingPsychology,2021,47:316-329[6]JayBelsky,SaraJaffeeetal.Chid-RearingAntecedentsofIntergenerationalRelationsinYoubgAdulthood:AProspectiveStudy.DevelopmentPsychology,2021,37:801-813[7]LeilaBeckwith,SaraleE.Cohen.MaternalSensitivityDuringInfancyandSubsequentLifeEventsLifeEventsRelatetoAttachmentPepresentationatEarlyAdulthood.DevelopmentPsychology,2021,35:693-700[8]KarenM.O’Brien,SuzanneMillerFriedmanet.al.Attachment,Separation,andWomen’sVocationalDevelopment:ALongitudinalAnalysis.JournalofCounselingPsychology,2021,47,301-313[9]ErnestV.E.Hodges,ReginaA.Finneganet.al.SkewedAutononmy-RelatednessinPreadolescents’ConceptionsofTheirRelationshipsWithMother,Father,andBestFriend.DevelopmentPsychology,2021,35,737-748[10]GrossmannK,GrossmannKE,SpanglerG,SuessG,UnznerL.MaternalSensitivityandNewBorns’OrientationResponsesasRelatedtoQualityofAttachmentinNorthernGermany.In:BrethertonI,WatersE.ed.GrowingPointsofAttachmwentTheoryandResearchMonographsoftheSocietyforResearchinChildDevelopment,1985.50[11]MiyakeK,ChenS,CamposJJ.InfantTemperament,Mother’sModeofInteraction,andAttachmentinJapan:AnInterimReport.In:BrethertonI,WatersE.ed.GrowingPointsofAttachmentTheoryandResearchMonographsoftheSocietyforResearchinChildDevelopment,1985.50[12]SagiA.AttachmentTheoryandReserchfromaCross-CulturalPerspective.HumanDevelopment,1990,30(1):1-30轉(zhuǎn)引于]胡平，孟昭蘭.依戀研究的新進(jìn)展.心理學(xué)動態(tài).2021，8（2）：26-32[13]陳會昌，梁蘭芝.親子依戀研究的進(jìn)展.心理學(xué)動態(tài).2021，8（1）：29-33[14]胡平，孟昭蘭.依戀研究的新進(jìn)展.心理學(xué)動態(tài).2021，8（2）：26-32[15]劉志軍.90年代西方依戀理論研究的概述.上海師范大學(xué)學(xué)報（社會版）.2021.8:24-30[16]張文新著：兒童社會性發(fā)展，北京師范大學(xué)出版社，2021年：183-228

社會實踐報告系別：班級：學(xué)號：姓名：作為祖國未來的事業(yè)的繼承人，我們這些大學(xué)生應(yīng)該及早樹立自己的歷史責(zé)任感，提高自己的社會適應(yīng)能力。假期的社會實踐就是很好的鍛煉自己的機(jī)會。當(dāng)下，掙錢早已不是打工的唯一目的，更多的人將其視為參加社會實踐、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。進(jìn)行社會實踐，最理想的就是找到與本專業(yè)對口單位進(jìn)行實習(xí)，從而提高自己的實戰(zhàn)水平，同時可以將課本知識在實踐中得到運用，從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生，由于本身具備的專業(yè)知識還十分的有限，所以我選擇了打散工作為第一次社會實踐的方式。目的在于熟悉社會。就職業(yè)本身而言，并無高低貴賤之分，存在即為合理。通過短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長期處于校園的我們對社會有一種更直觀的認(rèn)識。實踐過程：自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐-走進(jìn)天源休閑餐廳。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)